第一篇：以中國夢為主題構(gòu)建思政理論課教學(xué)體系研究

摘 要：中國夢為思想政治教育注入了鮮活的時代話語，有助于推進(jìn)思想政治教育從知識教育向思想教育的轉(zhuǎn)化。高校教師必須根據(jù)教材體系的編寫邏輯、學(xué)科結(jié)構(gòu)，以中國夢為主題構(gòu)建“理論教學(xué)+實踐教學(xué)”的教學(xué)體系。圍繞中國夢主題，我們可以構(gòu)建現(xiàn)行四門課之間的理論教學(xué)邏輯是中國夢的“喚醒→展望→演進(jìn)→實踐”，實踐教學(xué)邏輯是中國夢的“參與→憧憬→奮斗→實踐”。

關(guān)鍵詞：中國夢;教學(xué)體系;理論教學(xué);實踐教學(xué)

中圖分類號：g42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1002-2589（2015）17-0161-02

中共十八大以后，習(xí)近平提出并闡發(fā)的中國夢戰(zhàn)略思想激發(fā)和凝聚了全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的渴望和熱情。國內(nèi)各界開展了對中國夢的解讀、研究和宣講。中國夢是新時期向大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的話語主題，有助于推進(jìn)思想政治教育從知識教育向思想教育的轉(zhuǎn)化。因此，教師必須以中國夢為主題有機(jī)地做好教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化工作，切實提高宣講中國夢戰(zhàn)略思想的系統(tǒng)性、針對性和實效性。

一、以中國夢為主題構(gòu)建思政理論課教學(xué)體系的思路

中國夢是當(dāng)下思想政治教育的基本理論與生動活潑的社會現(xiàn)實相互映照的教學(xué)話語主題，是構(gòu)建思政理論課教學(xué)體系，提高教學(xué)針對性和有效性的著力點和突破口。構(gòu)建思政理論課教學(xué)體系時，教師必須全面把握教材體系的編寫邏輯、學(xué)科結(jié)構(gòu)，以中國夢為主題構(gòu)建“理論教學(xué)+實踐教學(xué)”的教學(xué)體系。為此，必須堅持以下兩個原則。

一是縱向理論內(nèi)容延伸原則。教師要結(jié)合思政理論課的學(xué)科結(jié)構(gòu)，在學(xué)生分期接受思政理論課教學(xué)的進(jìn)程中全面闡釋中國夢的內(nèi)涵與精神實質(zhì)，梳理近代以來中國人民尋找夢想、奠基夢想、復(fù)興夢想的歷史進(jìn)程，幫助大學(xué)生認(rèn)識中國國情，堅定理想信念。為此，教材的專題中要滲入中國夢的內(nèi)容。在專題化整合中，要壓縮課堂講授時數(shù)。每門課將重點教學(xué)內(nèi)容整合成6-9個精講專題。專題教學(xué)中強(qiáng)化三點：注重時效性、導(dǎo)向性、政策性;加強(qiáng)案例教學(xué);重視師生互動，實行討論式、辯論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的課堂參與能力。

二是橫向?qū)嵺`方式協(xié)調(diào)原則。實踐教學(xué)是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，任何知識必須和實踐結(jié)合才能轉(zhuǎn)換為能力。過去人文學(xué)科在實踐教學(xué)方面普遍較為薄弱，思政理論課的教學(xué)尤為如此。為了改變這種狀況，就必須在大學(xué)生專業(yè)教育的同時加強(qiáng)大學(xué)生的養(yǎng)成教育和實踐創(chuàng)新能力的鍛煉。教師要運用各種實踐教學(xué)載體和手段，生動活潑地使學(xué)生接受和內(nèi)化中國夢戰(zhàn)略思想。每門課要有相應(yīng)的實踐主題和實踐方式，教師在教學(xué)中要注意各種方式的綜合協(xié)調(diào)，努力實現(xiàn)顯性方式與隱性方式、虛擬方式與具體方式的有機(jī)結(jié)合，營造中國夢教育無處不在、無時不有的良好育人氛圍。構(gòu)建實踐教學(xué)體系要堅持以下原則：課內(nèi)實踐與課外實踐相結(jié)合，校內(nèi)實踐與校外實踐相結(jié)合，自主實踐與指導(dǎo)實踐相結(jié)合，個人實踐與團(tuán)隊實踐相結(jié)合，社會考察與課堂交流相結(jié)合。

“實踐教學(xué)與理論教學(xué)是互為條件、不可分割的?！盵1]為使“理論教學(xué)”與“實踐教學(xué)”兩個方面能夠有機(jī)融合，達(dá)到學(xué)生的思想導(dǎo)向與行為養(yǎng)成同時并進(jìn)的教學(xué)目的，除了在教學(xué)計劃中將二者有機(jī)結(jié)合起來以外，還必須強(qiáng)化過程考核，以對學(xué)生參與實踐教學(xué)的成績進(jìn)行科學(xué)評價。因此，每一門課的成績應(yīng)該由“實踐教學(xué)過程考核”（占60%）和“理論教學(xué)期末考試（考查）”（占40%）兩部分構(gòu)成。在實踐教學(xué)過程考核中，學(xué)生參與各類實踐的情況要按照一定權(quán)重納入成績評定當(dāng)中，科學(xué)設(shè)計小組實踐和個體實踐的成績評價方式，從而充分調(diào)動學(xué)生參與實踐教學(xué)的積極性。

二、以中國夢為主題構(gòu)建思政理論課理論教學(xué)體系

為深入貫徹黨的十八大精神，中宣部、教育部于2013年對現(xiàn)行大學(xué)生思政理論課教材進(jìn)行了全面改版。而中國夢是新版教材教學(xué)中必須要加以重點闡釋的內(nèi)容。教師在將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的過程中，一定要以中國夢作為新時期的教學(xué)話語主題對現(xiàn)有教材進(jìn)行二次開發(fā)，使四門思政理論課形成一個整體的中國夢教育體系。圍繞中國夢主題，可以構(gòu)建這四門課之間的理論教學(xué)邏輯，即中國夢的“喚醒→展望→演進(jìn)→實踐”。

《基礎(chǔ)》課理論教學(xué)要突出中國夢的“喚醒”。這門課主要針對大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德和法律問題，有效地開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀的教育，所以要從理想信念教育角度去闡釋中國夢。在專題構(gòu)建中，一定要突出中國夢的話語主題，喚醒大學(xué)生為實現(xiàn)中國夢而奮斗的青春正能量。在理想信念專題構(gòu)建中，要突出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢就是當(dāng)代青年的理想信念。在愛國主義專題構(gòu)建中，要突出愛國主義與實現(xiàn)中國夢的內(nèi)在統(tǒng)一性。在人生觀與人生價值的專題構(gòu)建中，要突出中國特色社會主義是當(dāng)代大學(xué)生干事創(chuàng)業(yè)的人生環(huán)境，大學(xué)生在為實現(xiàn)中國夢而奮斗中建立的功業(yè)就是他們的人生價值。在道德觀專題構(gòu)建中，要突出中國夢蘊(yùn)含于我們的傳統(tǒng)文化和道德觀念之中，投身于為國家和民族而奮斗的中國夢正是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的時代再現(xiàn)。在法律觀專題構(gòu)建中，要突出培育當(dāng)代大學(xué)生的法律精神和法治觀念，這是投身于實現(xiàn)中國夢歷史洪流的當(dāng)代青年必備的基本素質(zhì)。

《原理》課理論教學(xué)要突出中國夢的“展望”。這門課主要是學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀，認(rèn)識人類社會的發(fā)展規(guī)律，堅定共產(chǎn)主義理想。所以，要從人類社會發(fā)展進(jìn)程的角度去展望中國夢的意義。在世界觀專題構(gòu)建中，要突出在中國特色社會主義建設(shè)中中國夢對于發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律性的實踐意義。在對資本主義制度的本質(zhì)及其新變化的專題構(gòu)建中，要突出中國夢與他國夢的差異，在揭示資本主義必然滅亡的歷史命運的同時展望中國夢的輝煌前景。在對社會主義發(fā)展進(jìn)程和共產(chǎn)主義理想專題的構(gòu)建中，要突出中國夢對于展望中國特色社會主義發(fā)展前景的導(dǎo)向性意義。

《綱要》課理論教學(xué)要突出中國夢的“演進(jìn)”。這門課主要是幫助學(xué)生認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性，認(rèn)識到近代以來中國人民追尋中國夢的歷史就是一部抗?fàn)幨?、一部?fù)興史[2]。所以，要根據(jù)近現(xiàn)代中國發(fā)展的歷史進(jìn)程去解讀中國夢演進(jìn)的意義。在上編“從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜”的專題構(gòu)建中，要突出近代仁人志士的中國夢是爭得民族獨立、人民解放，要讓學(xué)生自覺地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民的愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的責(zé)任感和使命感。在中編“從五四運動到新中國成立”的專題構(gòu)建中，要突出中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識歷史和人民怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義。在下編“從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期”的專題構(gòu)建中，要突出中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而進(jìn)行的艱辛探索和取得的巨大成就，懂得中國選擇社會主義和改革開放的重要性，認(rèn)識到我們現(xiàn)在比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。《概論》課理論教學(xué)要突出中國夢的“實踐”。這門課主要是引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)會馬克思主義中國化理論成果的精神實質(zhì)，從而堅定中國特色社會主義的“三大自信”，自覺為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗。所以，要從中國特色社會主義建設(shè)實踐的視角去闡釋中國夢。在毛澤東思想專題構(gòu)建中，要突出毛澤東為實現(xiàn)民族獨立、人民解放而艱苦探索中形成的立國夢、富國夢、強(qiáng)國夢及其邏輯關(guān)系[3]。在建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)和總?cè)蝿?wù)專題構(gòu)建中，要突出實現(xiàn)中國夢的基本國情、根本任務(wù)、戰(zhàn)略步驟和改革開放必由之路，闡明實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路。在建設(shè)中國特色社會主義總布局專題構(gòu)建中，要突出“五位一體”總布局是實現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略布局，“五位一體”各方面取得的成就是實現(xiàn)中國夢的實踐基礎(chǔ)。在實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一理論專題構(gòu)建中，要突出國家統(tǒng)一是民族振興的前提，而民族振興是實現(xiàn)中國夢的核心內(nèi)容。在中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略專題中，要突出中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢。在建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量理論專題中，要突出中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢。在中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論專題構(gòu)建中，要突出黨是實現(xiàn)中國夢的領(lǐng)導(dǎo)核心。

總之，在上述四門課的教學(xué)中，以中央關(guān)于中國夢的新論述新觀點為切入點，將中國夢融入各個理論專題之中，為抽象的專題內(nèi)容融入鮮活的時代話語，切實提高理論專題教學(xué)的吸引力。

三、以中國夢為主題構(gòu)建思政理論課實踐教學(xué)體系

對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國夢教育，在把中國夢作為大學(xué)生的精神導(dǎo)向的同時，還要把中國夢作為大學(xué)生的實踐體驗，以達(dá)到對中國夢的知行統(tǒng)一。根據(jù)現(xiàn)行四門思政理論課的實踐教學(xué)要求，可以形成這四門課之間的實踐教學(xué)邏輯是中國夢的“參與→憧憬→奮斗→實踐”。

《基礎(chǔ)》課實踐教學(xué)要突出中國夢的“參與”。其實踐主題是：愛國銘志，修身有為[4]。實踐教學(xué)方式是：法治教育、愛國主義教育、義工實踐、校園角色體驗、專業(yè)創(chuàng)新實踐。其中最核心的是“法治教育”，有條件的高?？梢匝埮c大學(xué)生年齡和經(jīng)歷相仿的服刑人員現(xiàn)身說法，讓學(xué)生感受到依法治國對實現(xiàn)中國夢的重要性。其他有條件的學(xué)校也可以組織學(xué)生代表參加庭審現(xiàn)場，或者播放以案說法的錄像資料，可以收到同樣的教育效果。其他四項活動可以由學(xué)生單獨參與，也可以組織團(tuán)隊參與。這五項活動體現(xiàn)了思想政治理論教育與養(yǎng)成教育的統(tǒng)一，體現(xiàn)了教育目的性與學(xué)習(xí)過程性的統(tǒng)一。

第二篇：思政理論課實踐教學(xué)

思政理論課實踐教學(xué) “中外名著閱讀活動”論文

題目

作者和學(xué)號班級

日期

奴役之途還是自由之路？

奴役之途還是自由之路？

----讀《通往奴役之路》有感

摘 要：《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主弗里德里克·哈耶克的最知名著作。但由于其激烈的反社會主義立場，長期以來在社會主義國家被列為“禁書”。哈耶克稱要將此書獻(xiàn)給“所有黨派的社會主義者”讀一讀，而我國是屬于世界上為數(shù)不多的社會主義國家，那就讓我們這些社會主義者來讀一讀馬克思主義的死敵——哈耶克的這本書，從正反兩個方面來認(rèn)識社會主義的問題是有益處的。

關(guān)鍵詞： 自由主義；社會主義；專制

一、引言

當(dāng)代種種事件不同于歷史之處，在于我們不知道它們會產(chǎn)生什么后果。而社會在不斷進(jìn)步，每個人也在不斷進(jìn)步，所以關(guān)于思想永遠(yuǎn)不會有一個永恒的正確定理，所謂的真理只是在一定條件下的相對正確。

哈耶克的《通往奴役之路》出版時，因其激烈的反社會主義立場，遭到了眾多社會主義擁護(hù)者，甚至是資本主義改良者的抨擊，然而此書被翻譯成超過20中語言出版，想必這本經(jīng)濟(jì)學(xué)名著必有其獨到之處。任何事物都有其兩面性，此書可以讓我們從正反兩方面來正確的認(rèn)識社會主義。

二、哈耶克的基本觀點

哈耶克在書中闡述道，所有的集體主義社會，都不可避免地會邁向?qū)Ｖ茦O權(quán)。哈耶克主張，實行中央計劃的經(jīng)濟(jì)體制必須有一個統(tǒng)治階級決定資源和產(chǎn)品的分配和發(fā)放，由于沒有市場機(jī)制和自由價格機(jī)制，統(tǒng)治階級無從得知正確的情報，因此根本無法做出正確的決策，最后將導(dǎo)致計劃者開始運用高壓的強(qiáng)迫力量以維持計劃的實行。但是社會大眾會感覺計劃的失敗是因為國家權(quán)力不夠、無法有效推行目標(biāo)所造成的，這樣的感覺會使大眾開始支持中央集權(quán)，支持那些看似“可以讓計劃付諸實現(xiàn)”的“強(qiáng)人”攫取政治權(quán)力。在經(jīng)過這一連串的惡化后，一個國家將會無可避免地轉(zhuǎn)變?yōu)闃O權(quán)主義。對哈耶克而言，“通往奴役之路”代表了國家進(jìn)行中央計劃的開端，隨著自由市場制度的瓦解，所有個人的經(jīng)濟(jì)自由和人身自由都將化為烏有。在哈耶克看來，蘇聯(lián)和納粹德國這樣的國家早已經(jīng)在“通往奴役之路”上了，而當(dāng)時許多民主國家也正在重蹈覆轍。哈耶克寫道：“為達(dá)目的而不擇手段在個人主義倫理學(xué)看來是對于所有道德的否定。但那在集體主義的倫理學(xué)里卻成為了最高的原則?！北M管哈耶克對集體主義社會的態(tài)度是否定的，但他在書中也提及了：“對于那樣的計劃經(jīng)濟(jì)的批評，是不能與完全教條式的自由放任態(tài)度混為一談的?！惫嗽凇锻ㄍ壑贰芬粫械拇_支持政府對于郵政、道路、污染和工廠噪音等的管制。

（一）私有制是自由主義最重要的保障

哈耶克認(rèn)為計劃經(jīng)濟(jì)不僅僅是沒有效率的，也是不自由的；如果個人只是計劃人員實現(xiàn)其計劃的工具，就不可能存在個人自由；私有財產(chǎn)對于政治自由和經(jīng)濟(jì)效率來說，都是至關(guān)重要的。

哈耶克把實行私有制的社會稱作“富人得勢的世界”，而認(rèn)為實行公有制的社會，是“只有得了勢的人才能致富的世界”。盡管私有制和集體所有制所要實現(xiàn)的終極目標(biāo)是平等，這也是兩者之間唯一的共同點。然而在私有制社會，窮人的機(jī)會雖然比富人少一些，但只要通過個人努力，同樣可以發(fā)財致富，雖然每個人的收入不可能均等，但走向致富之路的機(jī)會卻是均等的，哈耶克認(rèn)為這是真正的社會平等。而在公有制社會里，盡管窮人名義上是公有財產(chǎn)的主人，但實際上，哪一部分財產(chǎn)也沒他的份。不僅如此，由于事無巨細(xì)都被當(dāng)局牢牢控制．老百姓只得低聲下氣，任人擺布，靠當(dāng)權(quán)者的“恩施”過日子。哈耶克于是問道，究竟是一個“富人得勢的世界”好，還是“只有得了勢的人才能致富的世界”好呢?

（二）計劃經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致效率損失，最終邁向集權(quán)政治

在哈耶克看來．一切類型的計劃經(jīng)濟(jì)都是集體主義，社會主義和法西斯主義并沒有多少區(qū)別，它們都是集體主義。哈耶克認(rèn)為，迄今為止，對資源配置來說，競爭是最為有效的，計劃是與競爭鮮明對抗的，它只有被用來彌補(bǔ)市場缺陷時，才能與競爭結(jié)合起來。如果完全限制競爭，而用計劃取而代之．那么結(jié)果必將一塌糊涂。因為計劃會導(dǎo)致生產(chǎn)效率低下和損失。1929年爆發(fā)的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)普遍而持久，為社會主義運動提供了廣泛的社會基礎(chǔ)。許多知識分子崇尚社會主義，認(rèn)“社會正義”、“收入平等”和“就業(yè)保障”為理想目標(biāo)?！扮P除私有制度”和“推行計劃經(jīng)濟(jì)”被認(rèn)為是為了達(dá)到理想境界而必須采取的手段。哈耶克曾親歷德國社會主義運動并目睹希特勒上臺，他認(rèn)定法西斯統(tǒng)治與社會主義者鼓吹的 “全民族最高利益”、“個體服從集體”等價值觀念有著密切的聯(lián)系。他警告英國和美國的知識分子：除了要進(jìn)一步推敲社會主義理想目標(biāo)的具體含義之外，還必須權(quán)衡為了實現(xiàn)這些目標(biāo)所要付出的代價。而這個代價是極其昂貴的，首先是效率方面的損失，在市場經(jīng)濟(jì)中，信息浩如煙海，情況復(fù)雜多變，一個人縱有三頭六臂，也無法面面俱到，考慮到所有相關(guān)因素。所以中央計劃部門是不可能替所有的人作出“生產(chǎn)什么”和“怎樣消費”的正確決策的，這樣的決策過程會造成很大浪費，即便消費者有權(quán)選擇買什么和不買什么，消費品的價格也將是嚴(yán)重扭曲的。

“效率損失”并不是哈耶克抨擊社會主義制度的主要依據(jù)。三十年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)使許多人相信：資本主義“盲目生產(chǎn)”所造成的浪費不一定比社會主義“計劃失誤”所造成的浪費小。哈耶克在書中表達(dá)了類似的看法。他提出的命題是：徹底的計劃經(jīng)濟(jì)和徹底的競爭經(jīng)濟(jì)，如果可能實現(xiàn)的話，都是有效率的。然而這兩者的混合注定是效率低下的，除非“計劃”是為了加強(qiáng)和改善而不是為了排斥“競爭”。

最重要的是經(jīng)濟(jì)計劃必然導(dǎo)致政治集權(quán)。每個人都有自己的思想，難以統(tǒng)一，要想計劃順利進(jìn)行，就得推出一個權(quán)威，由他獨攬大權(quán)，最后一錘定音。這樣，“獨裁”就不可避免。而且，要大規(guī)模地推行計劃，獨裁的效果最為明顯。因此哈耶克說，獨裁和計劃是一對孿生兄弟，相伴相隨，形影不離。

在中央計劃體制下，當(dāng)局為了達(dá)到一定目的，總是開動一切宣傳機(jī)器，一日復(fù)一日地向人們灌輸同樣的思想。結(jié)果全體人民形成了同樣的思想模式，最后由某個人或某個集團(tuán)的思想支配一切。比如30年代德國政府為了消滅猶太人，找出了許多冠冕堂皇的“理由”，大造輿論，在人們頭腦中形成一個觀念：猶太人是世界上最可惡的，必先誅之而后快。雙手沾滿鮮血的德國青年，并沒有認(rèn)識到自己的罪孽，反而洋洋自得，充滿崇高的使命感。他們空有健康的軀殼，卻已經(jīng)喪失了自己的獨立思想。哈耶克深信：“我們選擇的自由，就一個競爭社會而言，依賴于這樣的事實，若某人拒絕滿足我們的愿望，我們可以轉(zhuǎn)而與另一人談判。但若我們面對的是一個壟斷了我們命脈的權(quán)威，我們就只能寄希望于他的仁慈了?！惫苏J(rèn)定，在這種情形下，個人將喪失一項最寶貴的權(quán)利--自由思想的權(quán)利。

三、我的感悟

哈耶克，一個反共產(chǎn)主義的旗手，一個自由主義的戰(zhàn)士寫下了邏輯嚴(yán)密、結(jié)局夸張的文字，論證了公有制的社會體系必然走向獨裁專制與腐敗，使我一個生活在社會主義下的小公民深受震撼。但哈耶克的論證對于中國的前進(jìn)方向是極有警示意義的。尤其在當(dāng)今社會，統(tǒng)計階級的貪污腐敗事件被不斷揭露。社會主義的策源地德國走向了自由的對立面，是一次徹底的失敗，并發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，蘇聯(lián)社會主義亦是半路夭折，朝鮮等國飽受計劃之苦，世界范圍內(nèi)至今還沒有成功的社會主義制度的先例。我們還應(yīng)沿著這條看不到希望的路走下去嗎？更令人擔(dān)憂的是，這很可能是一條“通往奴役之路”。在閱讀過程中，我多次震驚地發(fā)現(xiàn)中國五六十年代的思想與納粹上臺前夕的德國思想是如此的相似。而在這兩者之后，同是令人不堪回首的文化大革命和納粹的殘暴罪行。想來有些后怕，倘若中國沒有掉轉(zhuǎn)船頭，仍朝著國家社會主義的方向駛?cè)ァ＝裉斓闹袊鴷窃鯓?？今天的我們又是怎樣？恐怕我也會如那些以為自己正在通往自由之路的社會主義者那般歡欣鼓舞地走向奴役之地。

但是社會主義作為目標(biāo)并沒有錯，它反映了人類對更加美好、更加自由的生活的向往，每一個人只要不是徹底的宿命論者，就是一個計劃者，每一個行為都是或應(yīng)當(dāng)是有計劃的行為。計劃本身并沒有錯。我們不得不承認(rèn)，在新中國成立前，當(dāng)時的中國人過得是沒有主權(quán)的日子。在半殖民地、半封建的社會，何來思想自由，何來人人平等？新中國成立后，中國人才當(dāng)家作主站起來了。我們能否認(rèn)社會主義的重大貢獻(xiàn)嗎？社會主義在中國，那是毋庸置疑的。從這方面來看，我們踏上的并不是一條奴役之路，而是自由之路。

社會主義有很多種，哈耶克論證了社會主義的多種表現(xiàn)形式，如民主社會主義、民族社會主義、斯大林主義等等，而這其中有一種極端的，那就是社會主義會發(fā)展成為納粹制度——法西斯主義或是說極權(quán)主義。正如孔子的中庸之道，“過猶不及”，社會主義發(fā)展到極端是錯誤的，自由主義發(fā)展到極端，那就是完全放任，這也是極不合理的。真理具有相對性，在具體條件下的具體表現(xiàn)。因此，我認(rèn)為哈耶克如此極端的批判社會主義是不合理的。

現(xiàn)在的我們就好像初中學(xué)過的那篇文章--《兩條路》中的主人公。回憶曾經(jīng)有兩個選擇，我們選了其中一條，卻永遠(yuǎn)會在好奇另一條路上的風(fēng)景會是怎樣，會是荊棘密布還是春暖花開。我們現(xiàn)在應(yīng)該做的是踏踏實實走好我們選擇的路。盡管我不同意哈耶克的觀點，但我敬佩其學(xué)術(shù)成就，作為一名讀者我覺得長了些見識，但作為一名入黨積極分子我覺得我們要有危機(jī)意識，要反思為什么我們的理論研究沒能如此的深入?為什么共產(chǎn)主義作為一種理論盡管在不斷發(fā)展但似乎離社會的現(xiàn)實在不斷的遠(yuǎn)去？為什么我們對于自由主義的借鑒是那么的少，對這些理論的研究是那么的不屑一顧，似乎我們的理論研究者總是那么的膽戰(zhàn)心驚的去論證什么而不是去發(fā)現(xiàn)什么抑或是極為偏執(zhí)對自由主義的理論嗤之以鼻？

我想我們黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人還是有很多精辟的治國治黨經(jīng)驗的，但是我們的政治理論研究卻過于單薄，極少有人提出前瞻性的理論設(shè)想。作為今天的共產(chǎn)黨，作為一個執(zhí)政黨我們應(yīng)以更為寬廣的胸懷去接納各種各樣的理論，不僅僅是經(jīng)濟(jì)理論，讓這些理論為我所用，同時需要對這些理論以系統(tǒng)化。當(dāng)然這是需要極大的魄力的，就像當(dāng)年鄧小平，能擺脫姓資姓社的糾葛一樣。真正的正視社會現(xiàn)實，求真務(wù)實，以極其強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感去開展黨的理論創(chuàng)新，迎接反華、反共人士的理論挑戰(zhàn)，樹立中華崛起的文化影響力是當(dāng)前我們理論工作者的一項重要任務(wù)。我相信我們走的絕不是通往奴役之路，而是一條通往自由之路，是一條走向社會民主、國家富強(qiáng)的道路！

第三篇：以中國夢為主題的演講稿

《我的中國夢演》主題演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的主題是《我的中國夢》。

“一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想。”

因為有夢想，我們的國家才經(jīng)歷坎坷依然前行；因為有夢想，我們的國家才歷經(jīng)滄桑信心不改。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”美夢時；當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理時；當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對“千年未有之強(qiáng)敵”時。中華兒女就有一個夢想，一個民族復(fù)興的偉大夢想。170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個夢，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實現(xiàn)這個夢想的新的歷史征程上，總書記深情闡述了“中國夢”。他引用了三句詩：“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！薄ⅰ伴L風(fēng)破浪會有時”。將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)出了幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

然而，這個日新月異、飛速發(fā)展的時代要求我們不能止于過去的夢想。

莫言，80年代30幾歲就已志得意滿，他的作品《紅高粱》被改編成同名電影，獲得包括柏林電影節(jié)金熊獎在內(nèi)的無數(shù)獎項。他卻沒有因此而飄飄然，相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物，去記錄身邊的故事。一年年的積累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長篇小說，并在2012年一舉問鼎諾貝爾文學(xué)獎。

登上高峰以后，不是春風(fēng)得意馬蹄輕，而是謙虛而踏實；不是止步不前，而是揚鞭策馬，一路長驅(qū)，永無止境。歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢想與追求。

我的演講完畢，謝謝大家！篇二：“我的中國夢”主題演講稿 區(qū)商貿(mào)流通協(xié)會

“我的中國夢”主題演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！

今天，我演講的題目是：同心追尋中國夢，傾力構(gòu)建和諧商貿(mào)。

希望，在心田里播種；夢想，在腦海中放飛。

夢想，伴隨著我們每一個人，促人振作，催人奮進(jìn)！

其實，每個中國人都不約而同地懷揣著一個同樣的夢想，那就是：中國夢！

面對中國夢，每個中國人都是筑夢人，更是追夢者！

著名運動員姚明在退役發(fā)布會上感言：“感謝這個偉大的時代，使我有機(jī)會去實現(xiàn)自己的夢想和價值。”

中國首位女宇航員劉洋說：“夢想有多遠(yuǎn)，探索的足跡就會有多遠(yuǎn)?！? 他們懷揣著夢想，通過漫長的艱辛付出和不懈努力，最終圓夢報國，實現(xiàn)了自己的人生價值，更為祖國爭得了榮譽(yù)和成就。同樣，我們每個普通勞動者也都有自己的中國夢，那就是立足本職，追尋理想。

作為裕安商貿(mào)的一名新兵，我親眼目睹了近年來，協(xié)會黨委一班人堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十七大、十八大精神，以保穩(wěn)定、求發(fā)展、惠民生、促和諧為主線，真情關(guān)愛職工，熱心共建幫扶，傾力構(gòu)建和諧。

由于我會所屬困難企業(yè)多、軍轉(zhuǎn)干部多、下崗職工多，維穩(wěn)工作十分繁重，協(xié)會黨委高度關(guān)注，不斷強(qiáng)化措施，督促企業(yè)及時足額發(fā)放生活費；按時繳納各種保險費；開展生日送蛋糕、送鮮花，免費為老同志訂閱報刊活動；適時進(jìn)行走訪、慰問、幫扶，全力做到加強(qiáng)溝通，化解矛盾，解決問題，促進(jìn)穩(wěn)定。

去年暑期，協(xié)會黨委、關(guān)工委以“同在藍(lán)天下，關(guān)愛伴成長”為主題，在結(jié)對共建的獨山源潭灣村遴選出8名家庭困難的留守兒童，開展了“手拉手進(jìn)皋城”活動，組織他們與系統(tǒng)內(nèi)15名職工子弟參觀了索伊現(xiàn)代化生產(chǎn)流水線，游覽了“金領(lǐng)歡樂世界”，聆聽了《學(xué)雷鋒，做“四有新人”》報告，并贈送了書包和學(xué)習(xí)用品，使這些農(nóng)村孩子開闊了視野，增強(qiáng)了信心，感受了關(guān)愛，放飛了理想。2012年，為快速推進(jìn)我區(qū)“放心肉”體系建設(shè)，協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整重心，深入一線，全力以赴投身于機(jī)械化定點屠宰廠建設(shè)，他們向困難挑戰(zhàn)，與時間賽跑，自我加壓，超常規(guī)工作，搶在年底前完成了城南、丁集兩個定點屠宰廠建設(shè)，實現(xiàn)了當(dāng)年開工，當(dāng)年投產(chǎn)的裕安速度，確保了全區(qū)人民吃上“放心肉”。

習(xí)主席說：“實現(xiàn)中國夢，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力”。

是啊！偉大中國夢的華彩樂章，要靠我們?nèi)w中國人齊心協(xié)力，同聲高唱，才會更加氣勢磅礴，恢弘嘹亮！

接下來，我們將繼續(xù)進(jìn)取，務(wù)實發(fā)展，以民為本，共創(chuàng)和諧，共同追尋美好的中國夢。

無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的追求與夢想！

謝謝大家！2013年6月15日篇三：中國夢主題演講稿

《中國夢----人民的夢》----2012級王植槐 每個人都有自己的夢想，或是精神，或是物質(zhì)，這體現(xiàn)出每個人對于生活狀態(tài)的一種追求。一個有追求的人不可能沒有夢想，而一個想要發(fā)展壯大、完成民族復(fù)興壯舉的國家，就更不能沒有夢想。

“中國夢”，這三個字，所涵蓋的不僅是一個大國對未來發(fā)展方向的規(guī)劃，更代表著十三億中國人民共同的心聲。

我們的國家像一艘大船，十三億的人民都是組成船身的構(gòu)件。這樣一艘巨艦，他的風(fēng)帆，他的旗幟，他乘風(fēng)破浪的英姿和飽滿緊繃的纜繩，作為人民的我們都觸手可及。我們將生命融入其中，而我們的思想，就是推動這艘巨艦前進(jìn)的動力。換言之，它的真正駕駛者是人民，是一艘真正匯集了無數(shù)人的智慧與勇氣的巨艦，他與人民融為一體，人民的夢就是中國夢。

如果要問:你的夢想是什么?農(nóng)民可能會說：希望來年風(fēng)調(diào)雨水，有個好收成。工人可能會說：希望今年也能努力工作，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。學(xué)生可能會說：希望高考好好發(fā)揮，考上心儀的大學(xué)??有人想要結(jié)婚，有人想要買房，有人想要讓生意更紅火，有人想要讓生活更幸福。中國有十三億人，他們的夢想也許各不相同。他們是普通人，但夢想并沒有大小之分。沒有豪言壯語，也沒有宏偉藍(lán)圖，他們既不偉大也不卑微，而我們的夢，而中國夢，也適恰是和這些夢想一樣。中國夢是十三億中國人的夢，也是中華民族的夢，中國夢源于中國，屬于中國，為了中國，他獨一無二，從每一個中國人心中來。

同伴們：只要你肯為實現(xiàn)自己的夢想出一份力，你就為實現(xiàn)全中國夢出了一份力。這些夢想的力量，疾猛如潮，將把中國這艘巨艦帶入光明的新世界。請記住：有夢就有創(chuàng)新，有夢才有未來。中國復(fù)興騰飛的夢想從你我身上開始!向中國夢，致敬!向中國人民，致敬!篇四：中國夢主題演講稿(獲獎稿件)我的中國夢之中國夢—專業(yè)興邦

以上使我們的vcr介紹。

本次活動是由廣告一班團(tuán)支部發(fā)起，全體同學(xué)參加的一次令人難忘的、同時又是一次催人奮進(jìn)的主題團(tuán)日活動，這次主題團(tuán)日總共分為三個板塊，第一個板塊便是由班內(nèi)不同同學(xué)分成若干個小組，以小組形式分別向蒲公英中學(xué)同學(xué)展示“我，作為一個廣告專業(yè)同學(xué)的中國夢”同時介紹了自己小學(xué)、中學(xué)時期的種種夢想、理想或者經(jīng)歷。

這是第一小組同學(xué)做的演講片段，這是第二小組同學(xué)制作的演講主題 這是第三小組

第四小組。。

第二個板塊是小同學(xué)們暢所欲言，或?qū)懗?，或發(fā)言展示自己的小小夢想以及對于未來的認(rèn)識。

這是蒲公英中學(xué)同學(xué)在發(fā)言

這是小同學(xué)們將自己的夢想寫在紙上，之后交由我們整理，這些帶有青澀卻又帶著勇氣以及信心的筆跡我們將會永遠(yuǎn)珍藏，并且祝愿在不久的將來所有的這些夢想可以真正實現(xiàn)！

第三個板塊是踐行中國夢—我們的誓言，全體廣告一班同學(xué)以及蒲公英中學(xué)小記者站的同學(xué)將自己的名字簽在專業(yè)興邦橫幅之上，并且部分同學(xué)將自己的夢想也一并書寫在了橫幅之上，這一板塊作為上一版塊同學(xué)們記錄下自己夢想的一個銜接，更是用實際行動展示了一

次對于夢想的追求以及努力奮斗的誓師，也許這一個小小的簽名不能代表什么，但是它卻將每一個懷有夢想、對未來充滿希望的同學(xué)印記永久保存。

蒲公英之行，我們看到了孩子們天真無邪的笑臉，我們看到了一個個對于未來充滿希望、樂觀精神的學(xué)生，同時，我們也看到了自己—一個廣告一班人，一個廣告人未來的責(zé)任與義務(wù)

蒲公英之行，攜帶著夢想、攜帶著希望、攜帶著責(zé)任、攜帶著未來！我們，分享了經(jīng)驗，增加了對于奮斗以及未來的向往，分享了歷練，增加了面對對于未來種種挑戰(zhàn)以及困難的信心以及能力。我們分享了我們的夢！中國夢，使得蒲公英的孩子，增加了知識，增進(jìn)了友誼，了解了自己，一個成長中的中國青年應(yīng)有的責(zé)任！

這次主題團(tuán)日活動，我們不僅僅是為了向社會展示我們的中國夢，更是希望中國夢可以在所有人的心中大放異彩，作為一種使命，去毫無怨言的踐行，作為一種理想，作為成功路上催人奮進(jìn)的旗幟，作為一種心愿，讓這中國夢如同曾經(jīng)的美國夢，讓世界為之驚嘆。

不僅僅如此，一次成功的、充滿意義的主題團(tuán)日活動不僅僅應(yīng)該局限于某一個活動的亮點或者單一活動主題的意義，這次活動在活動之前便已經(jīng)經(jīng)過班委以及全班同學(xué)討論并且通過了一項計劃，那邊是將這個活動作為“專業(yè)興邦”計劃的開始，是的，我們只是這個廣告人大家庭以及中國這個大家庭中小小的一份子，但是我們相信，正是因為需要每一個人的努力以及奮發(fā)圖強(qiáng)，中國夢，才會真的多姿多彩，歷久彌新！以這次活動為契機(jī)，我們將會利用“專業(yè)興邦”計劃替代之前的“四年奮斗計劃”。使得這次活動成為我們奮進(jìn)前行的里程碑，我們的夢的一個新開端！

廣告人應(yīng)該是一種載體，因為中國夢的構(gòu)建需要我們廣告人為之傳播以及發(fā)揚，我們便是那傳播中國夢以及宣揚中國夢的一份子，我們是載體，宣揚中國夢，讓世界了解中國的載體。蒲公英中學(xué)主題團(tuán)日活動，將只是我們這個活動的一個開始。

每一個個體都是渺小的，每一個廣告人也一樣，但是我們有自己的夢想，這些夢想中的共同的理想就是中國文化事業(yè)的騰飛！這，也是我的中國夢！每一個廣告一班同學(xué)的的夢。

中國夢，我們的夢，注定是歷久彌新的夢，注定是為世界驚嘆，帶著中國龍騰飛的夢。他可以是終身的理想以及希望，也可以是長長的生命之川中閃爍的點點波瀾。他可以是偉大的國策，也可以是激勵我們每一個人在人生之路上客服困難，成就自己的助推劑。中國夢，不論大小，卻在漸進(jìn)而行。中國夢，不論你我，卻在共同奮斗！雄關(guān)漫道真如鐵，是對夢想的追求；而今邁步從頭越，是對夢想的執(zhí)著！來吧，讓所有的廣告人攜起手來，讓所有的人攜起手來，用我們的專業(yè)，用我們的知識，共同書寫中國文化強(qiáng)盛崛起的新篇章！專業(yè)興邦，我的夢，中國夢！

以上是我們班的主題團(tuán)日展示活動大體介紹，在此我們也要深深地感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)老師的大力幫助以及指導(dǎo)！在此向老師們表達(dá)誠摯的感謝！

蒲公英之行

主題團(tuán)日

專業(yè)興邦計劃

廣告人載體

中國夢取代美國夢為世界驚嘆、歷久彌新、永遠(yuǎn)煥發(fā)光彩篇五：中國夢主題演講稿 修改版

中國夢主題演講

夢想感動中國

觀看2012“感動中國”人物的頒獎典禮。似乎被一種無聲的力量感動著，不經(jīng)意間淚流滿面。當(dāng)物欲的流光讓人迷失，當(dāng)財富與權(quán)力霸占一席之地，當(dāng)社會的價值取向扭曲，還有人在用生命與熱情捍衛(wèi)內(nèi)心的一處寧靜，捍衛(wèi)自己的夢想。那是一個12歲的小女孩，卻被查出患有惡性小腦膠質(zhì)瘤。三個月后女孩離開了這個世界，離開了她最愛的父母，只是把自己的器官留給了需要的人。那是一位樸實的鄉(xiāng)村醫(yī)生，左腿殘疾的她靠著拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺，為近5000村民帶去醫(yī)療服務(wù)。

曾經(jīng)年幼的我不懂何為愛，我崇尚大山的巍峨，大海的蒼茫，我渴望走遍世界，丈量青春?？赡挲g漸長，我開始感到渺小與空虛，所謂“一覽眾山小”不過是一種豪邁的征服，征服了世界卻未必能坦然。世間唯愛永恒，奉獻(xiàn)可以洗滌人的心靈，勝過珠峰上的積雪，長白山的天池。伸出援手救助也許不僅是一個人的希望，更是一個家庭的希望，一個民族的希望。那是一個普通的工人，在媽媽得了老年癡呆癥，喪失生活能力時，他每天用布條把母親綁在身上，騎車行駛30公里去學(xué)校上班。一連五年，風(fēng)雨無阻。那是一位年過古稀的老人，20多年間，他先后從臺灣抱回了54個老兵的骨灰罐，完成他們回歸故鄉(xiāng)的遺愿。

中國是重孝道的國家，卻有人被利益蒙蔽了雙眼，留父母在無盡的等待和痛苦中走遠(yuǎn)。無數(shù)的夢想成就了中國今日的輝煌，她堅忍，從容，朝氣蓬勃，更重要的是她心存感動。因為感動，我們眾志成城，只需一個信仰，中國人就能拋頭顱灑熱血，只需一個口號，中國人就能手挽手肩并肩，只需一個號召，中國人就能救一方百姓于水火。感動的力量是無法估量的，因為它來自靈魂深處，來自共同的夢想——構(gòu)建充滿愛心，親情和凝聚力的社會。

第四篇：以“CDIO”理念構(gòu)建實踐教學(xué)體系研究

摘 要：

在分析了目前物流工程實踐教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容和考核機(jī)制等問題的基礎(chǔ)上，針對物流工程專業(yè)的特點，應(yīng)用構(gòu)思（conceive）、設(shè)計（design）、實現(xiàn)（implement）和運作（operate）的工程教育理念，構(gòu)建了旨在培養(yǎng)物流工程創(chuàng)新能力技術(shù)人才所需的包含創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會實踐、團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)等的非專業(yè)實踐能力和包含系統(tǒng)規(guī)劃、方案設(shè)計、實踐操作等的專業(yè)實踐能力的實踐教學(xué)體系，并探討了推進(jìn)實踐教學(xué)的實現(xiàn)措施和實踐教學(xué)考核制度。

關(guān)鍵詞：

物流工程專業(yè)；實踐教學(xué)體系；實踐創(chuàng)新能力

中圖分類號：

g4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a

文章編號：16723198（2013）10013003 引言

物流工程是以工學(xué)學(xué)科為理論基礎(chǔ)，涉及機(jī)械、電子、信息、交通運輸?shù)葘W(xué)科，并融入經(jīng)濟(jì)學(xué)科和管理學(xué)思想，交叉邊緣學(xué)科特征明顯，具有突出的應(yīng)用性、實踐性、工程性等特點。因此，從事物流工程專業(yè)學(xué)生的需要具有較強(qiáng)的實踐能力和創(chuàng)新工程應(yīng)用技能。

cdio工程教育模式是近年來國際工程教育改革的最新成果。cdio代表構(gòu)思（conceive）、設(shè)計（design）、實現(xiàn)（implement）和運作（operate），它以項目研發(fā)到運行的生命周期為載體，讓學(xué)生以主動的、實踐的、課程之間有機(jī)聯(lián)系的方式學(xué)習(xí)工程的理論、技術(shù)與經(jīng)驗。該模式注重培養(yǎng)學(xué)生掌握扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，并在此基礎(chǔ)上將教育過程放到工程領(lǐng)域的具體情境中，通過貫穿整個人才培養(yǎng)過程的團(tuán)隊設(shè)計和創(chuàng)新實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實、職業(yè)道德高尚的新一代高水平人才。

2012年，我校應(yīng)用cdio理念，堅持“強(qiáng)化基礎(chǔ)、保證主干、精簡必需、突出實踐”的原則，對物流工程專業(yè)的培養(yǎng)方案進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃，突出構(gòu)建了培養(yǎng)物流工程創(chuàng)新能力技術(shù)人才所需的非專業(yè)實踐能力和專業(yè)實踐能力的實踐教學(xué)體系。

物流工程專業(yè)實踐教學(xué)現(xiàn)狀

與理論教學(xué)相比，實踐教學(xué)能夠把專業(yè)理論與實際操作結(jié)合起來，使學(xué)生增強(qiáng)感性認(rèn)識和成就感，有助于提高學(xué)習(xí)的積極性，從而提高專業(yè)教學(xué)的整體效果。但我校物流工程專業(yè)是新專業(yè)，設(shè)置時間不長，對實踐教學(xué)體系一直在探索。目前實踐教學(xué)主要存在的以下幾個方面問題。

（1）教學(xué)理念。

長期以來，高校本科教學(xué)都是重理論，輕實踐。在教學(xué)方法上，常常是以教師為主，學(xué)生為輔。教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，雖然工科畢業(yè)生具有一定的專業(yè)技術(shù)能力，但是在走上工作崗位時，通常還要經(jīng)過1～2年的培訓(xùn)，才能夠真正發(fā)揮工程師的作用，這樣，很大程度會削弱本科應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)的競爭力。

（2）實踐教學(xué)資源。

工科專業(yè)的實踐教學(xué)資源需要長時間的積累。物流工程專業(yè)是新興專業(yè)，實驗室建設(shè)需要投入大量的資金，實驗室的完善需要一個過程；加上學(xué)校都集中力量抓精品專業(yè)、精品課程的建設(shè)，對新專業(yè)的投入相對不足，也造成了物流工程專業(yè)實踐教學(xué)資源的不足。

（3）實踐教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新性。

物流工程是交叉學(xué)科，涵蓋面非常廣泛。在我國，物流工程專業(yè)在不同的高校辦學(xué)背景不同，側(cè)重點也不同，實踐教學(xué)的體系和內(nèi)容也有很大的差別，缺少對口的實踐教學(xué)指導(dǎo)。由于長期以來，高校教學(xué)主要以課堂講授為主，實踐教學(xué)被放在了次要位置，造成教師對實踐教學(xué)內(nèi)容缺乏研究，實踐教學(xué)指導(dǎo)教材簡單或匱乏，實踐過程流于形式，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性，達(dá)不到實踐教學(xué)預(yù)期的效果。

（4）實踐教學(xué)的考核機(jī)制。

目前對于學(xué)生實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考核主要通過實踐報告以及遵守紀(jì)律情況等，考核形式單一，不能反映學(xué)生實踐效果。對于指導(dǎo)老師的實踐教學(xué)工作量的考核不能真實反映老師的實際付出，造成老師對實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)熱情不高，研究不足。

針對以上問題，我們以cdio工程教育為理念，以現(xiàn)代社會大工程為背景，以貼近工程實際的實踐訓(xùn)練為手段，以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、實踐能力和創(chuàng)新能力為核心，以促進(jìn)學(xué)生知識、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)來構(gòu)建物流工程專業(yè)實踐教學(xué)體系。

物流工程專業(yè)實踐教學(xué)體系構(gòu)建

根據(jù)教育部物流教指委的指導(dǎo)意見和我校的實際情況，從提高物流工程專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，綜合素質(zhì)，增強(qiáng)其在社會上就業(yè)競爭力出發(fā)，我們制定了旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、方案設(shè)計、實踐操作以及數(shù)據(jù)處理和分析能力、解決實際問題的能力、團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)能力、表達(dá)能力以及創(chuàng)新研究能力為實踐教學(xué)目標(biāo)。因此，從非專業(yè)實踐能力和專業(yè)實踐能力培養(yǎng)這兩大方面來構(gòu)建物流工程專業(yè)實踐教學(xué)體系。

3.1 非專業(yè)實踐能力cdio教學(xué)體系

美國麻省理工學(xué)院cdio現(xiàn)代工程教育理念，為我們提供了嶄新思路。結(jié)合我校面向中國東盟貿(mào)易區(qū)物流工程綜合人才需求的特點，以增強(qiáng)本科生非專業(yè)素質(zhì)教育，提升其就業(yè)競爭能力為出發(fā)點，從職業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、社會實踐能力培養(yǎng)等方面構(gòu)建物流工程非專業(yè)實踐能力的教學(xué)體系。

（1）職業(yè)發(fā)展。

職業(yè)發(fā)展體系必須建立在社會主義德育素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，樹立全程化的職業(yè)發(fā)展教育理念，在人才培養(yǎng)過程中著重培養(yǎng)學(xué)生的工程意識、工程素質(zhì)和工程能力，在cdio設(shè)計中，教師主體是c，學(xué)生主體是dio。教師要科學(xué)構(gòu)思學(xué)生職業(yè)發(fā)展的幾條主線和職業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。然后，讓學(xué)生按照規(guī)劃的路線，了解到職業(yè)發(fā)展中要充分理解開設(shè)課程以及學(xué)習(xí)知識的真正意義所在。物流工程職業(yè)發(fā)展教育從行業(yè)認(rèn)知見習(xí)開始，形成學(xué)生的初步技能和感性認(rèn)識。在低年級學(xué)生入學(xué)教育階段，通過實驗室參觀、專業(yè)介紹或項目展示等內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識倉庫、中轉(zhuǎn)場站、港口等物流節(jié)點基礎(chǔ)設(shè)施；認(rèn)識物流貨架、包裝機(jī)械、包括叉車、牽引車等搬運裝卸設(shè)備、包括托盤、集裝袋、集裝箱等集裝化設(shè)備；認(rèn)識現(xiàn)代物流企業(yè)的業(yè)務(wù)流程。隨著學(xué)習(xí)的深入，安排學(xué)生做一些物流方面專題性的市場調(diào)研，了解物流工程的邏輯和業(yè)務(wù)本質(zhì)以及物流企業(yè)的業(yè)務(wù)來源等。學(xué)生入學(xué)后，以個性化輔導(dǎo)為核心，通過職業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊，引導(dǎo)、幫助學(xué)生規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯，確立人生發(fā)展目標(biāo)，有效調(diào)動學(xué)生渴望成才的學(xué)習(xí)熱情、激發(fā)他們積極進(jìn)取、參與競爭的內(nèi)在動力，為未來的職業(yè)發(fā)展做好知識、能力、素質(zhì)的儲備。

（2）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

以提升就業(yè)能力為核心，把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)作為重點內(nèi)容。樹立全方位的創(chuàng)業(yè)意識教育和創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)理念，以創(chuàng)新教育作為創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)，重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識。設(shè)定創(chuàng)新實踐學(xué)分，鼓勵學(xué)生參加職業(yè)生涯設(shè)計大賽、創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽、大學(xué)生科研訓(xùn)練計劃、國家大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃和全國物流設(shè)計大賽等，為學(xué)生提供實戰(zhàn)訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生主動觀察、思考、發(fā)現(xiàn)問題能力，提高學(xué)生專業(yè)綜合實踐能力，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)所需知識結(jié)構(gòu)，完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（3）社會實踐能力。

堅持以拓展職業(yè)能力為重心，寓能力提高于社會實踐活動之中。設(shè)立社會實踐學(xué)分作為畢業(yè)的必修學(xué)分，將學(xué)生的社會實踐、畢業(yè)就業(yè)工作與創(chuàng)新能力、實踐能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合起來。社會實踐形式主要包括公益勞動、暑期社會實踐、志愿者活動、與企業(yè)建立聯(lián)合培養(yǎng)物流工程技術(shù)人才的實習(xí)基地等，為學(xué)生提供了理論聯(lián)系實際的場所和環(huán)境，密切了學(xué)校與社會的聯(lián)系，帶動了產(chǎn)學(xué)研有機(jī)結(jié)合的發(fā)展。

3.2 專業(yè)實踐能力cdio教學(xué)體系

作為地方性的211本科院校，我們旨在培養(yǎng)學(xué)生具備從事物流系統(tǒng)設(shè)計、決策、管理、運營以及物流工程領(lǐng)域科研等工作的能力。充分汲取cdio的“做中學(xué)”的教學(xué)理念，注重讓學(xué)生參與項目的構(gòu)思、方案設(shè)計、項目制作與實施運行等全生命周期的運行。學(xué)生在項目實施過程中，面對所創(chuàng)設(shè)的問題情境，以解決問題為驅(qū)動，變被動學(xué)習(xí)為主動獲取知識，注重知識與能力的關(guān)聯(lián)，不斷的提高自己解決問題的能力。為此，我們以cdio項目作為實踐課程體系的主線，通過項目制的方式，設(shè)置四級專業(yè)實踐教學(xué)體系。一級項目設(shè)為畢業(yè)設(shè)計項目、二級項目設(shè)為專業(yè)科研實踐情景化項目、三級項目設(shè)為課程設(shè)計項目、四級項目設(shè)為學(xué)期課程項目。每一級項目內(nèi)容包括基礎(chǔ)層、提高層、綜合創(chuàng)新層。各個級別之間通過項目的“設(shè)計-實施”，鞏固、運用知識與技能，更為重要的是突出學(xué)生的綜合知識應(yīng)用能力和基于問題的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。最后以一級項目為綜合訓(xùn)練，使學(xué)生的硬技能與軟技能得到進(jìn)一步的提升。

（1）學(xué)期課程實驗項目。

學(xué)期課程項目主要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)技能，根據(jù)專業(yè)核心課程內(nèi)容的先后順序及相互間的銜接關(guān)系來確定學(xué)期項目的安排。在學(xué)期課程項目教學(xué)中，以學(xué)生文本，重視基本原理、基本方法、基本操作，突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。課程學(xué)期項目設(shè)置了“基礎(chǔ)層、提高層、綜合創(chuàng)新層”的層次化實踐教學(xué)架構(gòu)，基礎(chǔ)層項目包括工程力學(xué)、電工電子學(xué)、機(jī)械設(shè)計、程序設(shè)計、微機(jī)原理、控制工程技術(shù)、數(shù)據(jù)庫等課程實驗項目；提高層項目包括物流工程技術(shù)、機(jī)電傳動控制、配送中心技術(shù)、物流運輸技術(shù)、物流信息技術(shù)、倉儲自動化設(shè)備等課程實驗項目；綜合創(chuàng)新層項目包括物流系統(tǒng)規(guī)劃、物流信息系統(tǒng)、物流供應(yīng)鏈管理、企業(yè)物流實施、erp應(yīng)用、采購與庫存實務(wù)等課程實驗項目。目的是使實踐教學(xué)成為理論教學(xué)的延伸，加深學(xué)生對相應(yīng)理論的理解。

（2）課程設(shè)計實踐項目。

課程設(shè)計實踐項目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計專業(yè)技能。從第四學(xué)期到第七學(xué)期，根據(jù)核心課程學(xué)習(xí)的逐步展開，結(jié)合理論課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，每一個課程設(shè)計項目針對某一個實際物流問題，學(xué)生以小組形式開展為期一周的課程項目設(shè)計實踐。學(xué)生以設(shè)計具體任務(wù)為核心，分工合作，通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)，計算和設(shè)計，得出項目的總體解決方案，最后通過導(dǎo)師組的答辯，提交合格的課程設(shè)計說明書，即可獲得相應(yīng)的學(xué)分。主要設(shè)計項目包括：機(jī)械設(shè)計課程設(shè)計、數(shù)據(jù)庫課程設(shè)計、動態(tài)網(wǎng)絡(luò)開發(fā)課程設(shè)計、物流工程技術(shù)課程設(shè)計、配送中心課程設(shè)計、運輸調(diào)度課程設(shè)計、倉儲自動化課程設(shè)計、物流信息系統(tǒng)課程設(shè)計、行業(yè)物流供應(yīng)鏈設(shè)計、生產(chǎn)企業(yè)物流系統(tǒng)仿真課程設(shè)計等?？梢允箤W(xué)生在機(jī)械基礎(chǔ)設(shè)計、物流設(shè)備選用、物流系統(tǒng)規(guī)劃、物流應(yīng)用軟件開發(fā)、物流系統(tǒng)控制等方面得到較好的鍛煉。課程設(shè)計實踐項目旨在培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、設(shè)計、分析和解決實際問題的能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和組織能力。

（3）科研實踐項目。

科研實踐項目主要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究素養(yǎng)和綜合專業(yè)技能。根據(jù)物流信息化、物流自動化、物流規(guī)劃和物流經(jīng)營與管理四個層面來創(chuàng)設(shè)問題學(xué)習(xí)情境，實行導(dǎo)師制來完成。在改項目實施過程中，學(xué)生在老師指導(dǎo)下構(gòu)思（conceive）問題空間（如創(chuàng)設(shè)問題情境），設(shè)計一定的初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)、認(rèn)知操作。在第五學(xué)期，通過項目的前期調(diào)研，以項目申報書的形式提交合理的項目構(gòu)思報告；在第六學(xué)期，學(xué)生根據(jù)項目構(gòu)思報告的要求，對項目進(jìn)行方案設(shè)計（design）、計算等，提交合理的設(shè)計和解決方案；第七學(xué)期，學(xué)生根據(jù)自己設(shè)計的工程項目內(nèi)容實施（implement）和運作（operate）或者通過仿真來完成，形成項目實施報告，通過導(dǎo)師組的答辯通過后，提交項目實施報告，獲得相應(yīng)的畢業(yè)學(xué)分。學(xué)生在該環(huán)節(jié)的教與學(xué)中，從科研實踐的要求實際參與了工程項目的構(gòu)思、設(shè)計、實施和運作，真正發(fā)揮自己的所學(xué)知識及其主觀能動性，讓學(xué)生在項目實施過程中感受獲得成就的快樂。學(xué)生在每個典型項目的設(shè)計與實施時，按照完整科研工作過程進(jìn)行訓(xùn)練，通過系統(tǒng)化項目的反復(fù)訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的科學(xué)研究素養(yǎng)和綜合創(chuàng)新能力。

（4）畢業(yè)設(shè)計項目。

畢業(yè)設(shè)計是工科學(xué)生完成學(xué)業(yè)的重要部分，是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際、綜合分析解決實際問題能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。教師根據(jù)學(xué)科的發(fā)展和物流工程的應(yīng)用給出畢業(yè)設(shè)計題目，力求做到真題真做，學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的題目。在學(xué)生一人一題的原則下，以雙向選擇方式?jīng)Q定師生的指導(dǎo)關(guān)系。在畢業(yè)設(shè)計項目實施過程中，指導(dǎo)老師根據(jù)課題給出具體的設(shè)計任務(wù)書。學(xué)生根據(jù)任務(wù)書撰寫并提交開題報告，獲得審核通過后，綜合運用多學(xué)科的理論知識和技能開展畢業(yè)設(shè)計課題的研究，最后通過導(dǎo)師組的答辯，方可獲得相應(yīng)的畢業(yè)學(xué)分。通過該項目的實施，使學(xué)生的硬技能與軟技能得到進(jìn)一步的提升，具備從事物流系統(tǒng)設(shè)計、決策、管理、運營以及物流工程領(lǐng)域科研等工作的能力。實踐教學(xué)實施的保障措施

實踐教學(xué)的有效開展既需要配備相應(yīng)的硬件，又需要必要的軟件支持，更需要不斷探索實踐教學(xué)體系實施模式和實現(xiàn)措施。

（1）加強(qiáng)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新實踐教學(xué)內(nèi)容。

加強(qiáng)非專業(yè)實踐教學(xué)和專業(yè)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，及時跟蹤和引進(jìn)新知識、新技術(shù)的發(fā)展成果，不斷創(chuàng)新實踐教學(xué)內(nèi)容。從制度上完善實踐教學(xué)質(zhì)量保障體系，保障實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的時間和效果。

（2）建立職業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊。

建立以職業(yè)咨詢和專業(yè)教師為主的職業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊，引導(dǎo)、幫助學(xué)生規(guī)劃職業(yè)生涯，有組織、有計劃指導(dǎo)學(xué)生參加各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽和各種社會實踐活動，將所學(xué)知識應(yīng)用于實際提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，保證非專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)效果。

（3）完善考核制度，建立評價機(jī)制。

完善實踐教學(xué)考核制度，規(guī)范實踐教學(xué)考核方法，建立多角度學(xué)業(yè)評價機(jī)制。實踐教學(xué)可以采用課題研究、實際操作、撰寫論文、提交設(shè)計方案、現(xiàn)場答辯等多種形式進(jìn)行考核，形成多角度的學(xué)業(yè)評價機(jī)制。

（4）提高師資隊伍培訓(xùn)。

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)對實踐教學(xué)師資隊伍的培訓(xùn)，提高老師的實踐教學(xué)能力。出臺激勵措施，使老師的實踐教學(xué)工作量考核真實反映老師的實際付出，同時鼓勵教師積極投入實踐教學(xué)并加強(qiáng)實踐教學(xué)的研究，保證學(xué)生專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)效果。

結(jié)語

作為培養(yǎng)物流工程專業(yè)技術(shù)人才的本科院校，必須緊跟技術(shù)發(fā)展和行業(yè)需求，更新教學(xué)理念，整合實踐教學(xué)資源，推進(jìn)實踐教學(xué)體系建設(shè)，創(chuàng)新實踐教學(xué)內(nèi)容，才能有層次、有計劃、目標(biāo)明確地培養(yǎng)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力。因此，合理構(gòu)建實踐教學(xué)體系，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，完善實踐教學(xué)質(zhì)量保障體系，提高實踐教學(xué)師資隊伍的業(yè)務(wù)能力，是保障實踐教學(xué)體系正常運行的關(guān)鍵。

第五篇：以中國夢為主題的演講稿

以中國夢為主題的演講稿

第1篇：中國夢，我的夢

夢是一個很美的字，人們常說祝你美夢成真，我們每個人都希望自己能美夢成真，但我們要問自己你奮斗了嗎？你為自己的夢想播種耕耘了嗎？

生活中無論你我，有夢誰都了不起！大到一個國家，小到一個人都應(yīng)該有夢。國家沒有夢，這個民族就是可悲的，可哀的；一個人沒有夢就是行尸走肉。和你們一樣，我也有一個夢——和親人一起過平淡而幸福的生活。我的夢很普通，我的夢很平凡。但我認(rèn)為它很美，很溫馨。

我出生在一個普通的農(nóng)村家庭，記得在沒踏入小學(xué)時，我一直過著和父母團(tuán)聚的日子，很快樂，很幸福。然而，隨著年齡的增長，父母為了生計，外出打工，我就和年幼的弟弟跟著奶奶爺爺生活在一起。盡管奶奶爺爺給予無微不至的照顧，可父母的愛是爺爺奶奶所給予不了的，是一種難以表達(dá)的愛。每每看到別人在爸媽面前撒嬌，在父母面前玩樂，我是多么的羨慕，多么的渴望，同時也多么的心痛。特別是過年時，別人家一家團(tuán)圓，而我卻是躺在床上仰望天空，我已經(jīng)記不清和爸媽一塊過年時啥滋味了。我曾經(jīng)不止一次的流淚，也不止一次的幻想，不止一次的問自己，為什么別人的父母可以陪孩子，而我的父母卻不能。我曾經(jīng)還有過恨父母的想法，我開始對自己沒信心，我變得害怕、自卑，難道父母不要我們了。漸漸的我懂了，我知道父母為什么一年都不回來幾次，甚至一年就回來一次，有時只是他們其中的一員回來。天下沒有一個父母不愛自己的孩子，他們這樣做是想給孩子一個更藍(lán)的天空，讓孩子飛的更遠(yuǎn)，讓孩子的孩子不在像他們的孩子一樣承受這種痛苦。

所以，在我很小時，內(nèi)心就埋下了一顆種子，它現(xiàn)在正悄悄發(fā)芽，成長。它就是和親人一起過平淡而幸福的生活，我不需要高重的權(quán)位，[蓮~山 課件 ]不需要過多的金錢。我認(rèn)為錢權(quán)固然重要，但親情更無價。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是我們耳熟能詳?shù)恼Z句，但真正能做到的又有幾人?我的夢想就是陪父母安度晚年、和愛人共織生活、陪孩子快樂成長。我認(rèn)為它很美好，但它確實也很艱難。有人會說當(dāng)今就業(yè)壓力大，為了生活不得不在外奔波。但我們想想我們真的是沒時間，還是在找理由。工作之余，我們可以抽出時間陪我們愛的人，父母需要兒子，妻子需要丈夫，孩子需要父親，你可以看看他們那期盼的眼神、渴望的目光，你真的會心痛。

現(xiàn)在我是一名在校大學(xué)生，我一定努力學(xué)習(xí)自己的文化知識，積極鍛煉自己的能力。盡管這個社會充滿誘惑，我也不會墮落，也不會隨波逐流。因為我永遠(yuǎn)也不會忘記自己的童年經(jīng)歷，不會忘記父母的辛勤的付出，不會忘記自己的夢。我感謝我的父母讓我找得自我的夢、自我的人生目標(biāo)。我一定會通過自己的努力，實現(xiàn)這個對于我來說平凡而偉大的夢——和家人一起過平淡而幸福的生活。我不會讓我的子女走我的童年之路，我有信心，我也有責(zé)任，我更有奮斗不止的動力......中國夢，是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；我的夢，是和家人一起幸福的生活。一個人之所以受人尊重是因為他有夢、他有靈魂。我相信，我的夢一定會在汗水和智慧的澆灌下，夢想花開。我的未來，我做主。有夢誰都了不起！我的青春，我為我代言。謝謝大家！

第2篇：放飛我的中國夢演講稿 尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！很高興能夠參加這次演講。

我們都有一雙“隱形的翅膀”，都能讓中國夢放飛藍(lán)天，綻放絢麗！

中國夢是強(qiáng)盛中國之夢，生態(tài)中國之夢，和諧中國之夢，美麗中國之夢。當(dāng)今中學(xué)生之夢，也許還不很清晰，不夠完善，但他們的夢中都流動著中國夢的元素，中學(xué)生的個體之夢，都是“中國夢”星空中的一顆顆新星。所以，你可以這樣傾訴“我的中國夢”： 化大為小，以小見大。中學(xué)生風(fēng)華正茂，胸有大志。作文時，“大志”要描繪，從小處實事切入演繹夢想更有必要?！翱照?wù)`國，實干興邦”嘛！例如你贊美試飛英雄李中華，于是描繪出“強(qiáng)國之夢”——做一個藍(lán)天衛(wèi)士，并參加了學(xué)?？萍贾谱髋d趣團(tuán)隊，克服了種種困難，終于讓彈射飛機(jī)模型試飛成功......你把這些“小事”記錄下來，你的“大志”就遠(yuǎn)離籠統(tǒng)抽象，連接了“我”和國家，接通了地氣。這樣寫出的記敘文，小切口通達(dá)中國夢，小中見大。定向聚焦，立“魂”奠基。你可以集中介紹一位你崇拜的偶像，采用邊敘邊議的寫作形式，表達(dá)你對“中國夢”、特別是對“中國夢”之“魂”的理解。例如你可以用動情的文字描繪殲十五總設(shè)計師羅陽的中國夢，同時提煉他的強(qiáng)國夢之“魂”——敬業(yè)愛國，刻苦進(jìn)取，樂于奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)踏實，團(tuán)結(jié)合作......這樣寫出的文章，有亮麗的標(biāo)桿，有深刻的體悟，能道出同齡人的心聲，啟示同齡人為自己的“中國夢”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言，不妨以書信形式寫作，議論時以“莫言老師：您憑著......，實現(xiàn)了國人期待已久的中國夢”構(gòu)成排比，揭示“諾獎夢”背后的“秘密”，為當(dāng)今中學(xué)生提供“圓夢”的精神食糧。穿越時空，放飛想象。你如果是一位文學(xué)愛好者，不妨穿越時間隧道，展示2021年——中國共產(chǎn)黨成立100周年，或是2049年——新中國成立100周年時“我”的風(fēng)采，回眸8年或是36年來的追夢經(jīng)歷，傾吐一腔豪情，以想象之豐富、情感之真摯感染讀者。仰視先賢，激發(fā)大志。近代先賢青少年時期的中國夢值得仰望：孫中山出國求學(xué)時“輒與同國同學(xué)諸人，相談衷曲，而改良祖國，拯救同群之愿，于是乎生”；毛澤東“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”；周恩來“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”；周樹人“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”；鄧小平18歲就在法國油印出版《赤光》雜志，宣傳紅色世界之夢；也是在18歲，葉劍英就詠物立志：“放眼高歌氣吐虹，也曾拔劍角群雄。我來無限興亡感，慰祝蒼生樂大同”（《油巖題壁》）......先賢已逝，但豪言在耳，“夢”景猶在，只比他們小幾歲的我們，怎樣續(xù)寫“中國夢”，弘揚愛國志？快拿起筆來寫一篇抒情散文吧！

徜徉詩文，蕩漾漣漪。例如你可以再讀梁啟超的《少年中國論》，當(dāng)你用十八大后的新眼光、新視野吟詠“縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆”這些名句時，你的心海定會蕩起前所未有的思想漣漪，那就寫一篇讀后感，一吐為快！

每個人，都擁有一個美麗的“中國夢”，就好像每個人都可以仰望星空，而每個人的星空都不一樣；星光共聚灑在我們的臉上，照亮每個人的人生，也照亮了燦爛的中華民族，照亮了絢麗的中國夢。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！第3篇：我的中國夢

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，和在座的各位同仁們大家下午好！

一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想?！斑@句話，我一直記得。是的，正是因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改”一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想?！斑@句話，我一直記得。是的，正是因為有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破”天朝上國“迷夢，當(dāng)西方文明劇烈沖擊”天不變，道亦不變“的心理，當(dāng)中華民族面臨”千年未有之變局“、面對”千年未有之強(qiáng)敵“，中華兒女就有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想。

170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個夢，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實現(xiàn)這個夢想的新的歷史征程上，總書記深情闡述”中國夢“，他引用了三句詩”雄關(guān)漫道真如鐵“、”人間正道是滄?！?、”長風(fēng)破浪會有時“，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

XX年，姚明在退役發(fā)布會上感言：”感謝這個偉大進(jìn)步的時代，使我有機(jī)會去實現(xiàn)自己的夢想和價值?！?今天，我們每個人未必像姚明那樣盡情綻放了夢想，但我們都有自己的夢，也都或多或少地實現(xiàn)著自己的夢。

盡管我們的夢想實現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點，夢想的花朵已然開始綻放。

也許，執(zhí)著于自己的夢想久了，我們可能忘了夢想生長的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢想的實現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個時代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。然而，百余年前的中國人不敢有夢，百余年后的中國人都有自己的夢，其間的差別就在于”中國夢“。

當(dāng)”中國夢“沒有綻放，個人的夢又如何開花？從根本上說，我們每個人夢想生長的土壤，都深深植根于”中國夢“。我們每個人夢想的成長，都有”中國夢“的成長相伴。有了”中國夢“的茁壯，我們才有了做自己的夢的自由。

這170多年來，正是無數(shù)先賢秘書工作把自己的夢融入”中國夢“，正是一代代人執(zhí)著堅韌地接續(xù)”中國夢“，”中國夢“才有今日之榮光。

這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運，能夠讓自己的夢想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動，市場的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于”中國夢“的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐”中國夢“的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

”中國夢“與個人夢唇齒相依。我們追逐自己的夢，本身構(gòu)成了”中國夢“的一塊塊基石。”中國夢“的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢想與追求。謝謝大家！

第4篇：我們的中國夢

20XX年11月29日，中共十八大召開后的第15天，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體中共中央總書記習(xí)近平和其他政治局常委等中央領(lǐng)導(dǎo)去國家博物館看《復(fù)興之路》的展覽。總書記發(fā)表了簡短的講話，他在講話中提到：”現(xiàn)在大家也在討論“中國夢”，何為“中國夢”？我以為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。"總書記平實的話語卻深深的觸動了我的內(nèi)心。有人或許會說，中國夢太遙不可及了，我們似乎奮斗了很久，它究竟能否實現(xiàn)？讓我們再次翻開波瀾壯闊的歷史畫卷，回到那一個半世紀(jì)以前的中國，看看是否能找到答案。眾所周知，1840年中英鴉片戰(zhàn)爭的炮火使腐敗無能的清政府與英國簽訂了中國近代第一個喪權(quán)辱國的不平等條約《南京條約》，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國人民開始過著任人宰割的屈辱生活。洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命都見證了中國那些有識的愛國志士為尋求救亡圖存的不屈抗?fàn)?，但結(jié)果證明，資本主義道理在中國根本行不通。難道中國就真的無路可走了嗎？我們真的要被亡國滅種了嗎？究竟誰才能救中國？堅忍不拔的中國人再次從失敗的痛苦中爬了起來，繼續(xù)尋找救國救民之路。終于，俄國的十月革命給正處于迷茫無助的中國帶來了馬克思列寧主義，它猶如黎明前的一抹曙光，照亮了我們前方的路。五四運動的爆發(fā)使無產(chǎn)階級登上了歷史的舞臺，從此中國的革命力量不斷壯大。這些都為一個偉大政黨的誕生奠定了良好的基礎(chǔ)。