第一篇：溉瀾溪小學(xué)：陶藝教育總體實(shí)施方案

溉瀾溪小學(xué)：“陶藝教育”總體實(shí)施方案

“以陶育德，以陶育能，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展”實(shí)施方案

一、擬定“陶藝教育”為亮點(diǎn)特色總體目標(biāo)，打造教育品牌

教學(xué)質(zhì)量是一所學(xué)校的生命線。在小學(xué)階段，我們往往把語文、數(shù)學(xué)成績來衡量一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，努力造就一批文學(xué)家、數(shù)學(xué)家似的專業(yè)人才。而事實(shí)上，社會需要的是什么？高素質(zhì)的人才，這里的素質(zhì)是指什么？是指人的潛能和品質(zhì)，品質(zhì)又是指什么？品德與質(zhì)量。江澤民同志提出的“以德治國”就是將人的“德性”放在了首位?！吧械掠胁拧笔俏倚５挠四繕?biāo)，“陶藝教育”有利于挖掘?qū)W生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，突出學(xué)校的辦學(xué)亮點(diǎn)和特色。主要基于以下原因：

1、是中國傳統(tǒng)文化傳承所需。中國陶瓷藝術(shù)起源于原始社會（稱為“燒陶”），是中國人類傳統(tǒng)文化一個(gè)重要組成部分，象征中華民族的精神長相。一方面，中國陶瓷藝術(shù)接受了儒、道、佛文化的滲透和洗禮，其教育價(jià)值越來越受到人們關(guān)注和重視，它可以培養(yǎng)學(xué)生古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣和健康人格素養(yǎng)。二方面，陶藝的傳承是指陶藝的民族主義教育，它以中國本土文化內(nèi)涵和本民族陶瓷藝術(shù)特有的審美心理為基礎(chǔ)，以中國的藝術(shù)為指針，實(shí)施促進(jìn)陶瓷藝術(shù)與我國整體文化教育發(fā)展同步的教育思想和運(yùn)行體制。中國的陶瓷文化藝術(shù)由本民族文化孕育形成，是與其他民族同單元文化藝術(shù)不同的。因此，通過陶藝的表現(xiàn)形式可以體現(xiàn)民族精神的生活和精神面貌，有利于學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，從小樹立熱愛中華民族，為實(shí)現(xiàn)胡錦陶同志提出的“為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗”有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、是落實(shí)國家教育方針?biāo)?。黨的十六大報(bào)告從全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局出發(fā)，深刻闡述了我們的教育方針是“堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”十六大報(bào)告關(guān)于黨的教育方針中“德智體美勞”、“生產(chǎn)勞動”、“社會實(shí)踐”重要論述，對新世紀(jì)新階段教育工作具有長期而深遠(yuǎn)的重要指導(dǎo)意義。優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)作品是“德性”的化身；是人的“理性認(rèn)識”和“創(chuàng)造思維”的反映，是“審美能力”的體現(xiàn)，是“實(shí)踐能力”的結(jié)晶。因此，從小實(shí)施陶藝教育有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3、是深化新課程改革所需。中國的陶瓷藝術(shù)有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，它長期影響世界陶瓷的發(fā)展，世界對中國燦爛文化的認(rèn)識也是從cha(陶器)開始的，在世界文明史上有重要地位。但是近代，隨著西方國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高科技的引入，陶藝從融入現(xiàn)代生活到藝術(shù)觀念的表現(xiàn)，從設(shè)計(jì)理念到公共藝術(shù)的介入以及陶藝教育等方面已經(jīng)落后于西方，曾經(jīng)享有陶瓷大國的美譽(yù)風(fēng)光不再。在日本、美國、德國、加拿大、韓國、臺灣等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，陶藝教育已進(jìn)入大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)課堂，陶藝創(chuàng)作和陶藝文化逐漸普及。而在我國，除大學(xué)四年本科教育有陶瓷藝術(shù)課程設(shè)置外，中學(xué)、小學(xué)陶藝課程設(shè)置幾乎為零。隨著國家新課程改革的深化，校本課程的開發(fā)和使用，我們有必要在小學(xué)階段開設(shè)陶藝課程、編寫陶藝校本教材。2000年教育部頒發(fā)的《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱指出“有條件的學(xué)校可增加陶藝的教學(xué)內(nèi)容”；2002年教育部頒發(fā)的《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》提出：“各類學(xué)校藝術(shù)教師要結(jié)合本校實(shí)際情況創(chuàng)造性組織教學(xué)，充分利用和開發(fā)本地區(qū)、本民族藝術(shù)教育資源，拓展藝術(shù)教育空間”。因此，我們有必要對陶藝教育作為校本課程作一些探索性的研究。

4、是提高學(xué)生綜合素質(zhì)所需。我國陶藝教育是由民族主義教育、主體教育、理性教育、素質(zhì)教育集約整合而形成的。陶藝教育是一個(gè)學(xué)生實(shí)踐活動很強(qiáng)的過程，從設(shè)計(jì)方案的制定，獨(dú)立選擇材料、工具和技法，制作步驟，陶瓷燒制，完全是一個(gè)動手操作實(shí)踐的過程，它不同于一般學(xué)科，從書本上獲取知識，它需要通過哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)等多種知識豐富學(xué)生的人文知識修養(yǎng)和藝術(shù)品質(zhì)，付諸實(shí)踐創(chuàng)造，形成藝術(shù)作品。在韓國，學(xué)生創(chuàng)作的陶瓷作品還可作為商品交易，由學(xué)生自己進(jìn)行推銷，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力、實(shí)踐能力，從中獲得藝術(shù)創(chuàng)作成功所帶來的喜悅。

5、是構(gòu)建和諧社會所需。我國提出建設(shè)和諧社會，倡導(dǎo)構(gòu)建和諧世界。重慶市市委書記汪洋在市委二屆九次全會上提出要建設(shè)“和諧重慶、人文重慶”，目的是想通過人文精神來熏陶重慶市民。江北區(qū)委、區(qū)府提出了“創(chuàng)意江北、實(shí)力江北、和諧江北”的戰(zhàn)略思路，大力實(shí)施文化推動戰(zhàn)略，弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、開拓開放”的人文精神，積極培育新型的主流文化意識。由于中國陶瓷藝術(shù)滲透了很深的儒、道、佛等傳統(tǒng)文化，可教育人們“棄惡從善”、“功德無量”的為人之本。在學(xué)校教育中可通過學(xué)生感受陶瓷藝術(shù)語言，陶冶情操，豐富學(xué)生的精神世界，以學(xué)生影響家長、以家長影響社會，培養(yǎng)人們積極、樂觀、向上的生活態(tài)度。

教師精心指導(dǎo)學(xué)生制作作品

二、提升陶藝教育品質(zhì)，培育人文精神

在實(shí)施“以陶育德，以陶育能，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展”的目標(biāo)指導(dǎo)下，我校實(shí)施陶藝教育明確了兩個(gè)主題：一個(gè)主題是提升陶藝教育品質(zhì)；第二個(gè)主題是培育人文精神。也就是說我們培養(yǎng)的不是“工匠”，而是未來的“藝術(shù)家”，不把學(xué)校當(dāng)“工廠”，而當(dāng)“以陶育人”的地方。為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)主題，我們大力開發(fā)陶藝校本課程，編寫《小學(xué)陶藝校本教材》，開展教學(xué)研究，提出了課程總目標(biāo)和五個(gè)子目標(biāo)。

課程總目標(biāo)：通過陶藝工具、材料的選擇、設(shè)計(jì)與制作過程，發(fā)展學(xué)生的動手能力、思維能力、想象能力、觀察能力、審美能力、創(chuàng)造能力、協(xié)作能力。通過學(xué)生對陶藝作品的學(xué)習(xí)和欣賞，激發(fā)學(xué)生了解中國陶瓷藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生民族主義精神，激發(fā)學(xué)生愛國熱情。通過陶藝作品的創(chuàng)作和展示，促使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成做事“耐心”、干事“細(xì)心”、做人“誠心”的良好習(xí)慣。五個(gè)子目標(biāo)：

在陶藝學(xué)習(xí)中，通過學(xué)生運(yùn)用揉團(tuán)、搓、捏、接等方法自由改變形體，激發(fā)學(xué)生探索陶土和塑造新方法的濃厚興趣。通過學(xué)生強(qiáng)化眼、腦、手的協(xié)調(diào)運(yùn)用，促使學(xué)生的創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力得到和諧發(fā)展。

在陶藝學(xué)習(xí)中，通過對原始陶藝、民間陶藝和現(xiàn)代陶藝作品的欣賞，激發(fā)學(xué)生的思維與靈感，特別是通過富有生活情趣的兒童喜聞樂見的創(chuàng)作主題的設(shè)置，使學(xué)生在輕松的創(chuàng)作活動中，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的道德情操，促進(jìn)學(xué)生的觀察能力、空間想象能力、形象思維能力得到充分發(fā)展。

在陶藝學(xué)習(xí)中，通過引導(dǎo)學(xué)生資料的收集和整理、問題的交流、分析與探討，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力；通過泥料沾合、色彩處理、焙燒溫度、陶 的保護(hù)，培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和技術(shù)創(chuàng)新精神。

在陶藝學(xué)習(xí)中，通過不同學(xué)生、不同地區(qū)、不同時(shí)期、不同民族作品的交流評價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，不斷超越的人文精神。

在學(xué)生活動中，通過大力開展“陶藝作品與設(shè)計(jì)家居裝飾”、“陶藝作品與校園文化打造”、“陶藝作品與商品交易”等活動，滲透學(xué)生“商業(yè)文化”意識。

三、堅(jiān)持傳統(tǒng)文化教育為主導(dǎo)的原則、素質(zhì)教育為核心的原則、校園文化建設(shè)為亮點(diǎn)的原則

陶藝教育作為課程來講，其內(nèi)涵十分豐富，學(xué)校充分挖掘“陶藝”范疇的教育元素，做到陶藝教育與中國傳統(tǒng)文化教育結(jié)合的原則、陶藝教育與素質(zhì)教育相整合的原則、陶藝教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合的原則。

1、堅(jiān)持陶藝教育與中國傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合的原則 陶藝教育是十分重視人文學(xué)科的教育，它包含了人類學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)等多種知識在內(nèi)的人文學(xué)科教育。我們要秉承中國傳統(tǒng)陶藝教育，就應(yīng)了解中國幾千年的燦爛歷史文化，增進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，提高學(xué)生的創(chuàng)作品質(zhì)。具體是：

（1）每周早上利用15分鐘時(shí)間，詠?zhàn)x《四書五經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》，讓學(xué)生了解本國的民族文化，培養(yǎng)良好的道德情操，使陶瓷作品達(dá)到“人物和諧”、“淡然天成”、“寄寓雋永”的藝術(shù)境界，真正做到“化人”而不“化物”的教育目的。

（2）每周四聘請專家講解《中國歷史》、《中國文學(xué)史》、《巴渝文化》，讓學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中能挖掘、反映中國古代燦爛文化和重慶本土文化，培育愛國主義、民族主義精神。

（3）每周授課前10分鐘，采用多媒體了解中國陶瓷文化。如：從新時(shí)期時(shí)代的“彩陶文化”，商周時(shí)期的原始青瓷，宋代的龍泉窯青瓷，國際統(tǒng)一命名的元代“高嶺土陶瓷”，明代青花瓷，康熙的青花、五彩（古彩）三彩、雍正的粉彩、墨彩等珍貴作品，增強(qiáng)學(xué)生從小樹立藝術(shù)創(chuàng)作的興趣，追求更高的藝術(shù)境界。

2、堅(jiān)持陶藝教育與素質(zhì)教育相結(jié)合的原則

素質(zhì)教育是以開發(fā)青少年、兒童身心潛能，完善和全面提高新一代公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)為根本的教育，是通過學(xué)科教育途徑，充分發(fā)掘人的天賦條件，提高人的各種素質(zhì)水平。教會學(xué)生如何學(xué)會做人、如何求知、如何審美、如何健體、如何勞動、如何創(chuàng)造，促使學(xué)生發(fā)揮潛能，達(dá)到全面和諧發(fā)展。

我校在實(shí)施陶藝教育中，讓學(xué)生充分了解陶瓷文化，豐富學(xué)生文化視野，以增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。我們的陶瓷工藝不僅僅停留在制作，更重要的是要讓陶藝影響人們的物質(zhì)文化生活和精神文化，啟發(fā)人們覺悟，熱愛生活，追求理想。在我校的陶藝授課中，要求教師授課要具有趣味性、知識性、科學(xué)性。在陶瓷造型制作中，要求培養(yǎng)學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力；在陶瓷設(shè)計(jì)制作過程中，要求做到學(xué)生腦力、體力并重，啟發(fā)學(xué)生大腦的敏感性和創(chuàng)造性。陶藝課比傳統(tǒng)的美術(shù)課更具具體性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學(xué)生的動手能力、想象能力、創(chuàng)造能力，讓他們從中獲得創(chuàng)作樂趣和審美愉悅。

3、陶藝教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合的原則

文化是一種能力，每個(gè)民族有自己獨(dú)特的文化個(gè)性，學(xué)校文化是學(xué)校生命所在，陶藝文化建設(shè)是我校發(fā)展內(nèi)涵的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)育人功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能，改變學(xué)生知識面窄、文化修養(yǎng)低、創(chuàng)造能力差的校園文化面貌。

（1）開發(fā)《陶藝校本課程》體系

挖掘傳統(tǒng)文化資源。我校組織教師和學(xué)生廣泛收集原始陶藝、民間陶藝、現(xiàn)代陶藝、學(xué)生作品，從文字、聲像、圖片進(jìn)行收集和整理，從陶藝表現(xiàn)手法、塑造手法、欣賞構(gòu)成教材結(jié)構(gòu)框架。第一、從表現(xiàn)的內(nèi)容角度去確立教材橫向體系：教學(xué)重在引發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣，豐富學(xué)生的想象力，以生活趣事、童謠、傳說故事、心中之事為主線，學(xué)生自主選擇喜歡的人物、動物、實(shí)物為內(nèi)容，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。第二、從塑造的形式去確立教材的縱深體系。兒童塑造有這幾種：建于捏成型、泥板成型、盤筑成形、挖空法、綜合成形等。教材在內(nèi)容的選擇上，重視兒童迅速掌握的方法，同時(shí)在教師的引導(dǎo)下，主動探索，減輕學(xué)生在技法學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)，滲透性讓學(xué)生掌握技法。第三、從欣賞角度充實(shí)文化底蘊(yùn)，豐富教材內(nèi)涵體系。教材充分展示原始陶藝作品，如：半坡出生、文化的彩陶人面、魚和鹿紋、彩陶舞蹈紋等；民間陶藝作品，如：盤、碗、罐及各種鳥獸玩具；現(xiàn)代陶藝作品，是通過拉怌機(jī)造型與各種工藝制作的有機(jī)結(jié)合，如：陶瓷裝飾作品和現(xiàn)代建筑風(fēng)格。學(xué)生作品，通過學(xué)生的欣賞、評價(jià)、交流，了解學(xué)生對知識掌握的情況，教師針對性輔導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。

強(qiáng)化師資培訓(xùn)。我校專門聘請了陶藝專家每周一次對教師進(jìn)行培訓(xùn)，骨干陶藝教師對普通教師進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，初步建立考核制度、獎(jiǎng)懲制度，激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情。

搞特色活動。學(xué)校特色建設(shè)的最終落腳點(diǎn)是將學(xué)校特色內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)。我們組織學(xué)生到重慶洪崖洞、重慶會展中心參觀世界各地的陶藝作品展出，組織學(xué)生“

六、一現(xiàn)場作品制作評比活動”、“陶藝作品商品交易活動”、“迎新年、贈陶藝、送溫暖”等活動，促進(jìn)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

（2）創(chuàng)造鮮明的陶藝環(huán)境文化

環(huán)境文化對學(xué)生的影響是巨大的，是潛移默化和無形的。我校充分發(fā)揮隱性教育作用，提升師生審美情趣。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，為了以環(huán)境和氛圍來教育每一位學(xué)生，學(xué)校在專欄、櫥窗介紹中國悠久燦爛歷史文化，走廊處懸掛偉大哲人、藝術(shù)家和精妙陶藝作品，操場上、校門、辦公室處處可見世界各國陶藝作品，圍墻鑲嵌漢磚車馬圖案，陶藝工作室有重慶市著名書法家朱墨先生書寫的《天工開物》四個(gè)大字，陳列柜里有教師、學(xué)生無數(shù)陶藝作品。近年，隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，學(xué)校打算塑造象征學(xué)校精神風(fēng)貌的陶藝塑像，還設(shè)想通過學(xué)生一代又一代來塑造“秦皇陶俑”、“萬里長城”，以豐富學(xué)生文化藝術(shù)生活，提升校園文化內(nèi)涵。

（3）陶藝特色打造成校園文化

陶藝特色如果停留在表現(xiàn)的層面上，只能算學(xué)校的一個(gè)投資項(xiàng)目或?qū)W生今后萌生的手段。如何深化，如何發(fā)揮其教育功能，需要我們?nèi)パ芯?，如果領(lǐng)域提高了，師資水平、學(xué)生能力達(dá)不到，我們只能通過幾代人不斷的努力，朝著一個(gè)目標(biāo)引領(lǐng)。爭取努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)走向”：走向藝術(shù)－發(fā)揮美育功能；走向經(jīng)典文化－豐厚文化底蘊(yùn)；走向價(jià)值觀－培養(yǎng)創(chuàng)新精神。以“三個(gè)走向”引領(lǐng)學(xué)生感悟人生真諦，做一個(gè)促進(jìn)社會進(jìn)步的人。

三、把陶藝教育真正落實(shí)到常規(guī)教學(xué)中、落實(shí)到校本教研中、落實(shí)到教育科研中、落實(shí)到“美德”教育中

我校在實(shí)施陶藝教育過程中，緊緊圍繞“質(zhì)量”為中心開展，提倡“質(zhì)量是生命線”的觀點(diǎn)，把陶藝教育作為一種人文精神教育的內(nèi)在力量，不求“量”，只求“質(zhì)”；不求“外表”只求“內(nèi)在”，教學(xué)真正做到“四個(gè)落實(shí)”。

1、把陶藝教育落實(shí)到教學(xué)常規(guī)教學(xué)中

（1）確定授課內(nèi)容：低年級備課內(nèi)容一是培養(yǎng)學(xué)生喜歡頑泥巴為主，使學(xué)生在游戲中體驗(yàn)?zāi)喟偷挠?、軟、干、濕等不同性質(zhì)并自由自在地變形，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心；二是鼓勵(lì)兒童嘗試多種技法、探求陶土的可塑性。如：揉、搓、切、打、挖、刮、堆等技法，通過游戲讓學(xué)生主動探索；三是能夠捏出各種簡單的幾何形體。中年級內(nèi)容一是嘗試各種輔助材料進(jìn)行陶土的造型創(chuàng)作，如：水果類、生活用品類、交通運(yùn)輸類等；二是把握雕塑造型的立體感，感受陶土潛在的美感特性，并能與他人團(tuán)結(jié)合作完成作品；三是嘗試運(yùn)用各種技法制作平面或立體的作品來表達(dá)自己的思想，提高自己的創(chuàng)造能力；逐步收藏自己喜愛的作品，并作簡單介紹，養(yǎng)成欣賞作品的習(xí)慣，培養(yǎng)初步的審美能力。高年級內(nèi)容一是喜歡欣賞古今中外優(yōu)秀的陶藝作品，能與他人交流自己的感受，發(fā)現(xiàn)作品創(chuàng)作的背景、內(nèi)容、形式、風(fēng)格等，能進(jìn)行自主探究并創(chuàng)作藝術(shù)作品。二是提高學(xué)生的實(shí)踐能力，學(xué)生在創(chuàng)作作品之前，能根據(jù)自己的設(shè)計(jì)方案、自主選擇材料、工具和技法，有步驟地進(jìn)行創(chuàng)作，能注意到特體量感與動勢的表現(xiàn)，并逐步接觸拉怌制作出簡單的怌體，學(xué)習(xí)簡單的釉色法。

（2）探索教學(xué)模式：為充分落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，我校陶藝課初步形成四個(gè)教學(xué)模式：

創(chuàng)設(shè)情景，激趣認(rèn)識，自主探索－－變被動參與為自我需要。

投入體驗(yàn)，開闊視野，陶中有藝－－變知識傳授為人文滲透。

引導(dǎo)創(chuàng)新，鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)求異，動手動腦－－變簡單作業(yè)為自我表現(xiàn)。

多向評價(jià)，多種形式，激勵(lì)進(jìn)取－－變等級選擇為全面評價(jià)。

（3）熟練技法技巧：為了提高學(xué)生技法技巧的熟練程度，把學(xué)生作業(yè)貫穿于平時(shí)生活中，使之養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生作業(yè)分為課前作業(yè)（如：學(xué)生網(wǎng)上查詢陶藝資料、準(zhǔn)備工具材料的選擇）、課堂作業(yè)（如：拉怌，晾干，上釉，燒制，出窯）、課外作業(yè)（作品帶回家與家長共同創(chuàng)作）。

（4）評價(jià)交流，共同進(jìn)步：評價(jià)交流包括談陶藝制作感受－介紹自己作品－學(xué)生評價(jià)－教師評價(jià)。評價(jià)綜合分類：敢于說的人10分，敢于動手的人20分，敢于創(chuàng)造的人30分，作品精致的人40分。

（5）反思總結(jié)，不斷升華：要求教師平時(shí)對典型的陶藝課進(jìn)行反思，并寫出相關(guān)案例或論文，每期寫反思或案例4篇，期末論文1篇。

2、把陶藝教育落實(shí)到校本教研中

開展講座：每月定期請?zhí)账噷＜议_展講座1次，每期陶藝授課教師進(jìn)行專題研討2次。開展研究：在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)研究五種課型的教學(xué)方法

A、以作品為主展示的欣賞課。B、以基本技能練習(xí)的訓(xùn)練課。C、以專題拓展為主的創(chuàng)作課。D、參觀學(xué)習(xí)的活動課。E、以制怌后期上釉、裝窯為主的整理課。

召開現(xiàn)場會。邀請?zhí)账噷＜液捅緟^(qū)開展陶藝課的兄弟學(xué)校，舉行師生作品展，相互交流，取長補(bǔ)短，由專家組評出優(yōu)秀作品。

組織10人的興趣小組。每周三把對陶藝課感興趣的優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行專門培訓(xùn)，以此引領(lǐng)全體學(xué)生。

作品推銷。學(xué)生將自己的作品進(jìn)行推銷，使學(xué)生懂得原材料－設(shè)計(jì)－加工－產(chǎn)品－推銷的全過程，增強(qiáng)“商業(yè)意識”，培養(yǎng)社會實(shí)踐能力，為成功而獲得自信。

3、把陶藝教育落實(shí)到教育科研中

陶藝教育重點(diǎn)是挖掘陶藝的“教育”元素。為提高陶藝的教育品質(zhì)，我校建立了學(xué)?？傉n題－年級組子課題－教師小課題的研究模式。主要進(jìn)行以下課題的研究。《兒童陶藝造型特點(diǎn)與審美傾向的研究》、《小學(xué)陶藝課程校本教材的開發(fā)與實(shí)驗(yàn)研究》、《陶藝教育與巴渝文化整合性研究》、《陶藝教育與小學(xué)學(xué)科課程整合性研究》等。在學(xué)校大課題研究的條件下，要求教師研究范圍“小”、質(zhì)量“高”、針對性“精”，扎扎實(shí)實(shí)開展科研課題的研究。

4、把陶藝教育落實(shí)到“美德”工作中

這里的“美”是指陶瓷美術(shù)（審美）對學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，這里的“德”是陶藝文化教育對學(xué)生產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。我校在實(shí)施陶藝教育中，首先以堅(jiān)實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)作為陶瓷美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)。這種堅(jiān)實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)，不僅僅體現(xiàn)在“畫”的造型和能力上，更重要、更內(nèi)在體現(xiàn)在諸多藝術(shù)思維能力上。其次，確立藝術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)品設(shè)計(jì)并重的陶藝思想，要求學(xué)生在個(gè)性化、獨(dú)創(chuàng)性方面得到發(fā)展。由于人們對藝術(shù)品位、風(fēng)格特點(diǎn)、審美情趣越來越高，因此我們教學(xué)也開始放在了培養(yǎng)學(xué)生綜合創(chuàng)作的設(shè)計(jì)能力上。其三，要求學(xué)習(xí)運(yùn)用并發(fā)展我國優(yōu)秀的陶瓷民族文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，完成我們中華民族偉大復(fù)興的靈魂。在教學(xué)中，我們要求用陶瓷藝術(shù)語言來表現(xiàn)“榮辱觀”、“禮儀廉恥觀”、“修身養(yǎng)性觀”，挖掘傳統(tǒng)美德一切有益的、富有生命的部分，使之為我所用。這樣我們的陶藝教育才能即有自己獨(dú)特的面貌而有具普遍的教育意義。

第二篇：《小學(xué)陶藝教育》

小學(xué)陶藝教育

中國是世界著名的文明古國之一，陶藝文化是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分，記錄著華夏民族的文化發(fā)展歷程，特別是陶藝的制作工藝及其發(fā)展，更是絢麗多彩，鮮艷奪目的一頁。中國作為瓷的母國、陶的故鄉(xiāng)，陶的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)不斷演變、不斷更新的過程。充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的文明史。進(jìn)入現(xiàn)代社會之后，陶藝已經(jīng)不再是中國特有的專利，世界上不少國家，尤其是美國、日本、德國、意大利等國，都把陶藝作為現(xiàn)代文化的一種形式，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)陶藝的技術(shù)，并融入他們的文化教育與生活之中。與陶的故鄉(xiāng)——中國相比，其應(yīng)用范圍與文化輻射更為廣闊。

最近幾年，我們國家對中小學(xué)生的藝術(shù)教育越來越重視。國家教育部決定在二十一世紀(jì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)中“將陶藝正式列入教育內(nèi)容”，（教育部〖1999年213號〗）這將對廣大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和動手能力起到積極作用。

陶藝帶有很強(qiáng)的可塑性，不僅會帶給學(xué)生無窮的新鮮感，更可以令中小學(xué)生自發(fā)的愛上陶藝藝術(shù)。而中小學(xué)學(xué)習(xí)陶藝也是近年來的教育熱點(diǎn)，到底學(xué)陶藝有哪些好處呢?

? 藝術(shù)性 能帶給孩子快樂

陶瓷藝術(shù)作品本身具有美的特征，在欣賞陶瓷作品（圖片、錄像、實(shí)物）中，發(fā)展了兒童感受泥塑工藝和現(xiàn)實(shí)美的能力。并且在制作過程中，兒童努力嘗試去發(fā)現(xiàn)美的造型，去予以實(shí)現(xiàn)。由于陶土可塑性強(qiáng)，具有魔術(shù)般的變化，兒童的天性在”玩泥”中得到充分沉浸，情操得到充分的陶冶.玩泥巴是孩子的天性，在每一個(gè)孩子的眼里，世上的萬物只分為好玩與不好玩的，而陶藝無疑屬于好玩的行列.當(dāng)孩子們通過自由地玩陶土，隨意地糊泥、用力敲打泥巴、捏塑泥塊等等,所獲得的快樂,不正是爸爸媽媽所希望的嗎

*獨(dú)特性 促進(jìn)創(chuàng)新思維的發(fā)展

陶藝教學(xué)是一個(gè)動態(tài)開放過程。兒童可”隨形”、”隨時(shí)”、”隨地”地自由發(fā)揮；兒童自由暢想可吸取大量、廣泛的外界各種信息，進(jìn)行巧妙地構(gòu)思，在制作過程中隨形發(fā)揮，自由組合，會獲得意想不到的效果。陶藝教學(xué)，從形狀看千姿百態(tài)，整個(gè)過程是一個(gè)動態(tài)開放過程；從內(nèi)容看豐富多彩，哪怕是有主題的內(nèi)容，兒童也會從思維的廣度和深度去挖掘內(nèi)容。

*實(shí)踐性 張揚(yáng)了兒童的個(gè)性

學(xué)生只有親自動手制作了，才能感悟到陶的淳樸與多便的特性，才會體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂趣，成功的喜悅。

陶藝可塑性強(qiáng)，兒童可隨心所欲，均按自己個(gè)性特點(diǎn)自由發(fā)揮，個(gè)性才得到張揚(yáng)。粗人粗做，提倡作品留有指印，體現(xiàn)樸實(shí)無華，大大咧咧”的豪放風(fēng)格；細(xì)人細(xì)做，精雕細(xì)刻，光滑華麗，體現(xiàn)”形準(zhǔn)面光，精巧玲瓏，文雅稚氣”的風(fēng)格。不同性格，所制成的作品的風(fēng)格也不同，都充分體現(xiàn)自己的個(gè)性。兒童自由組合座位，努力使同桌、同組之間獲得認(rèn)同感，彼此之間個(gè)性接近，感情融洽，從而心情舒暢，產(chǎn)生美好的心境，在制作中容易交流，給予共同觀點(diǎn)點(diǎn)撥、指導(dǎo)、幫助，使接近個(gè)性的作品得到完善張揚(yáng)。

* 提高小學(xué)生的藝術(shù)欣賞力

陶藝是一門綜合創(chuàng)作的藝術(shù)，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素質(zhì)，需要經(jīng)過長期反復(fù)的欣賞--操作--再欣賞--再操作的過程。豐富的現(xiàn)實(shí)世界是創(chuàng)作靈感的源泉，只有發(fā)現(xiàn)才能創(chuàng)造美。正是在這樣的培養(yǎng)過程中，幼兒的藝術(shù)欣賞能力得到了提高。學(xué)陶藝是手、眼、腦協(xié)調(diào)互動的過程，兒童的智力發(fā)展起源于動作，而學(xué)陶藝的過程不僅可以開發(fā)幼兒的智力，還可以發(fā)展他們的感知力、觀察力和創(chuàng)造力，提高幼兒的動手能力。

陶土是不定型的粘土精靈，任憑孩子怎么捏、揉都會是一件很有特色的作品，而孩子想象力越是豐富，出現(xiàn)的作品越是充滿童趣的美。陶藝制作還需要一定的意志力，因?yàn)槟呐峦瓿梢粭l粗線，也要經(jīng)過搓、磨等等工序，更不說完成一件小作品了。當(dāng)孩子看到自己的作品被上釉后燒制成彩色的瓷器，一定對自己的動手能力更有信心。

* 有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

托爾斯泰說過：”成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)兒童的興趣?！迸ε囵B(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，是教育改革的一個(gè)重要課題，是減輕兒童課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，全面實(shí)施素質(zhì)教育一把金鑰匙。陶藝教學(xué)，無疑是一個(gè)激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣的良好場所。

* 促進(jìn)親子關(guān)系

現(xiàn)在許多陶藝培訓(xùn)班都允許父母陪著孩子，與孩子一起做一件陶品的過程是美妙的,而跟孩子共同動手的過程是親切的.這對親子關(guān)系是一種促進(jìn).陶藝教育促進(jìn)少兒身心的發(fā)展。陶土是無毒無臭的天然礦物，柔軟濕潤，可塑性強(qiáng)，親近可愛。陶藝制作，能滿足兒童好動、好奇、好勝的需要，人人都喜歡制作，個(gè)個(gè)都能成功，兒童更喜歡它。

第三篇：木葉溪小學(xué)教育教學(xué)管理實(shí)施方案（范文）

木葉溪中心小學(xué)教育教學(xué)管理實(shí)施方案

教育教學(xué)工作是學(xué)校管理工作的重中之重，是衡量學(xué)校成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校行政、德育、后勤等所有工作皆圍繞著教學(xué)工作開展。而教育教學(xué)工作重點(diǎn)在于持續(xù)地提高教學(xué)質(zhì)量只有提高教學(xué)質(zhì)量，才真正落實(shí)了“一切為了學(xué)生”宗旨，只有提高教學(xué)質(zhì)量，與時(shí)俱進(jìn)，才能真正地為國家、人民培養(yǎng)符合社會發(fā)展的人才。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校教育教學(xué)工作管理的力度，根據(jù)我校實(shí)際，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大精神，根據(jù)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的要求，積極推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革，以創(chuàng)建常規(guī)管理先進(jìn)單位為目標(biāo)，以新課程改革為突破口，改變教育觀念，狠抓教學(xué)管理，特別是課堂教學(xué)及教學(xué)常規(guī)管理，強(qiáng)化質(zhì)量意識，積極進(jìn)行課題研究，努力推進(jìn)課程改革，結(jié)合新教材內(nèi)容和我校學(xué)生實(shí)際，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)，靈活扎實(shí)地搞好教學(xué)的實(shí)踐活動，積極開展對外交流。

二、組織機(jī)構(gòu)

學(xué)校設(shè)置教導(dǎo)處，下設(shè)語文教研組、數(shù)學(xué)教研組、綜合教研組（其他科目）。

教導(dǎo)處制定教育教學(xué)管理方案，督促方案的落實(shí)情況，并將結(jié)果加以統(tǒng)計(jì)。教研組根據(jù)方案定期或不定期的對教師各項(xiàng)工作進(jìn)行檢查和記載。

三、教育教學(xué)工作

1、嚴(yán)禁隨意增減課程和調(diào)整課時(shí)。嚴(yán)格按規(guī)定開全開足課程。在嚴(yán)格執(zhí)行國家課程和地方課程的同時(shí)，結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，積極開發(fā)（或選用）校本課程，強(qiáng)化綜合實(shí)踐活動課 1

程的教學(xué)。

2、啟動校本課程的開發(fā)與研究工作，努力開設(shè)具有各自特色的校本課程，提升辦學(xué)品味，打造學(xué)校特色。

3、制訂切實(shí)可行的教學(xué)管理考核制度，嚴(yán)格教學(xué)的流程管理，規(guī)范教學(xué)工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

4、制訂好學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃。其內(nèi)容包括：①每學(xué)期教學(xué)工作基本情況和教學(xué)現(xiàn)狀分析；②本學(xué)期教學(xué)工作目標(biāo)和要求；③實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所需采取的具體措施；④教學(xué)主要工作安排表（含工作內(nèi)容、工作要求、完成時(shí)間、負(fù)責(zé)人等項(xiàng)目）。教學(xué)工作計(jì)劃必須在開學(xué)前印發(fā)給各年級組和教師，由分管教學(xué)工作的副校長和教導(dǎo)處組織實(shí)施。做好教學(xué)管理的計(jì)劃、組織、檢查、總結(jié)等工作，協(xié)調(diào)教學(xué)活動，貫徹實(shí)施學(xué)校各項(xiàng)教學(xué)制度、規(guī)劃、決定和要求，負(fù)責(zé)處理日常教務(wù)行政事務(wù)等。

5、制訂好教研計(jì)劃。其內(nèi)容包括：①每學(xué)期教科研工作情況分析；②本學(xué)期教科研工作任務(wù)與要求；③教科研活動安排表。教科研工作計(jì)劃必須在開學(xué)前印發(fā)給各教研組和教師，由分管教研（教學(xué)）的副校長和教科室組織實(shí)施。教研組主要工作內(nèi)容有：a.組織本組教師學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材；b.確定教研專題，組織教研活動，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)工作；c.開展教學(xué)基本功競賽，開展一人一課活動。培養(yǎng)好本組的青年教師。教研組應(yīng)有固定的活動時(shí)間，每周不得少于1小時(shí)。上一堂教改研究匯報(bào)課；d.每人至少寫一篇較高質(zhì)量的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或教學(xué)論文。

6、樹立正確的教學(xué)質(zhì)量觀。教學(xué)質(zhì)量應(yīng)是全體學(xué)生各方面全面發(fā)展的質(zhì)量，是在課程計(jì)劃規(guī)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求的質(zhì)量，是負(fù)擔(dān)合理、效率較高的質(zhì)量。著力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。嚴(yán)格控制學(xué)生在校活動總量。嚴(yán)格控制學(xué)生

課外作業(yè)量。

四、班主任工作

新的形勢下，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)風(fēng)、自主學(xué)習(xí)能力等的好壞已成為制約提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。班主任在構(gòu)建優(yōu)良的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力等方面的工作顯得尤為重要。

1、加強(qiáng)班主任崗位培訓(xùn)，明確責(zé)任，制訂操作性強(qiáng)、人性化的班主任考核細(xì)則。

2、提倡實(shí)行班主任競聘上崗,按照“個(gè)人申報(bào)——民主測評——校委會決定”的工作程序，讓有愛心、責(zé)任心強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師擔(dān)任班主任。

3、班主任認(rèn)真填寫班級日志和班主任工作手冊，要求內(nèi)容齊全。

4、實(shí)行班主任坐班制，強(qiáng)化對學(xué)生的全過程管理。

5、建立班主任與家長聯(lián)系制度，通過建立家校聯(lián)系卡、家訪等平臺加強(qiáng)與家長的溝通，及時(shí)調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思想狀態(tài)。

五、少先隊(duì)工作

少先隊(duì)輔導(dǎo)員期初制定隊(duì)工作計(jì)劃，計(jì)劃中要體現(xiàn)出完成學(xué)校工作計(jì)劃和學(xué)校德育工作計(jì)劃的各項(xiàng)任務(wù)，體現(xiàn)出隊(duì)的獨(dú)特風(fēng)格和特點(diǎn)。積極開展隊(duì)活動，要扎實(shí)開展“文明班級”評比活動，制定出一日兩掃兩檢查制度，培養(yǎng)學(xué)生“六勤”（勤刷牙、勤剪指甲、勤洗發(fā)、勤換衣褲、勤洗澡）和“六不”（不喝生水、不吃不潔變質(zhì)食物、不吸漸飲酒、不隨地大小便、不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑等物）。開展豐富多彩的德育主題活動，堅(jiān)持一月一主題，一月一重點(diǎn)，并加以記載。

木葉溪中心小學(xué)

2009年12月

第四篇：《關(guān)于小學(xué)陶藝教育的研究》

《關(guān)于小學(xué)陶藝教育的研究》

實(shí)施方案

一、問題的提出：

中國是世界著名的文明古國之一，陶藝文化是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分，記錄著華夏民族的文化發(fā)展歷程，特別是陶藝的制作工藝及其發(fā)展，更是絢麗多彩，鮮艷奪目的一頁。中國作為瓷的母國、陶的故鄉(xiāng)，陶的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)不斷演變、不斷更新的過程。充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的文明史。進(jìn)入現(xiàn)代社會之后，陶藝已經(jīng)不再是中國特有的專利，世界上不少國家，尤其是美國、日本、德國、意大利等國，都把陶藝作為現(xiàn)代文化的一種形式，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)陶藝的技術(shù)，并融入他們的文化教育與生活之中。與陶的故鄉(xiāng)——中國相比，其應(yīng)用范圍與文化輻射更為廣闊。

最近幾年，我們國家對中小學(xué)生的藝術(shù)教育越來越重視。國家教育部決定在二十一世紀(jì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)中“將陶藝正式列入教育內(nèi)容”，（教育部〖1999年213號〗）這將對廣大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和動手能力起到積極作用。

如今，陶藝教育作為藝術(shù)教育形式的一種，仍然沒有真正走入課堂，一些地區(qū)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師和家長對陶藝教育的認(rèn)識還不夠，同時(shí)由于陶藝教學(xué)中用到的陶泥原料、陶藝工具等都限制了陶藝教學(xué)的發(fā)展，更缺少的是科學(xué)化、實(shí)質(zhì)性的教學(xué)研究者。一系列的現(xiàn)象說明陶藝教育工作還沒有步入正軌。因此，如何使陶藝教育在小學(xué)順利、積極開展，切實(shí)探索一條適合小學(xué)陶藝教育的有效途徑和方法是勢在必行的，更是有一定意義的。

捏泥制陶是人類童年特有的手工文化，伴隨著孩子的充分想象與靈巧的手的完美結(jié)合，把一塊塊泥變成一件充滿稚拙、靈性的作品，不但開發(fā)了學(xué)生內(nèi)在潛質(zhì)，又充分了體驗(yàn)了成功的愉悅，這些都為學(xué)生培養(yǎng)了較高的審美情趣、激發(fā)了祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情打下了良好基礎(chǔ)。

綜合以上幾點(diǎn)原因，我校決定對陶藝教育在小學(xué)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行開發(fā)，在對陶藝教育進(jìn)行系列研究的同時(shí)，積極開發(fā)陶藝校本教材，進(jìn)行陶藝作品的制作等。我們決定在教學(xué)中采取點(diǎn)面結(jié)合，整體推進(jìn)的方法，即根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)置難易不同的課程內(nèi)容，全體教師積極參與，一起努力共同探索陶藝教育在小學(xué)的開發(fā)，我們積極對陶藝課題進(jìn)行立項(xiàng)研究，如果能夠得到升級，一定會得到許多有價(jià)值的陶藝科研成果。

二、研究目標(biāo)：

（一）陶藝教育課的課程特征：

1、目的性：陶藝教育課具有明確的預(yù)期目標(biāo)，即以本課內(nèi)容為主的教學(xué)結(jié)果，它側(cè)重于學(xué)生自我想法的建立：理性價(jià)值觀念的建立、模仿與再創(chuàng)造的建立等方面，這些目標(biāo)都是發(fā)展和延續(xù)的。

2、工藝性：陶藝教學(xué)中一定要借助一些陶藝?yán)砟钆c技法，否則很難稱為“陶”。

3、藝術(shù)性：陶藝教學(xué)活動既重視藝術(shù)審美特征，又重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，這一點(diǎn)同其他美術(shù)的基本特性是相同的，也就是它的藝術(shù)價(jià)值，因此陶藝更重視其藝術(shù)性。

4、實(shí)踐性：學(xué)生只有親自動手制作了，才能感悟到陶的淳樸與多變的特性，才會體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂趣，成功的喜悅。

5、獨(dú)特性：陶藝本身具有認(rèn)識功能、教育功能、審美功能，而且創(chuàng)新是陶藝發(fā)展的永恒主題和本質(zhì)內(nèi)涵，因此它的獨(dú)特性是任何藝術(shù)類別代替不了的。

（二）通過課題研究，探索在小學(xué)教育中開設(shè)陶藝教育課，開展陶藝教學(xué)的內(nèi)容、方法、策略等理論問題。

（三）通過課題研究，探討適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的陶藝知識、內(nèi)容、技法及創(chuàng)作。

三、研究內(nèi)容

（一）欣賞陶藝作品的研究

通過欣賞一些陶藝作品，了解我國古代陶文化，不同時(shí)期不同特點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn)，由淺入深地了解，開設(shè)欣賞課程、綜合評述課程、討論課程，讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

（二）陶品成形方法的研究

對于小學(xué)生來說，陶藝課重在情趣與創(chuàng)造，所以方法簡潔、明確是我們對陶品成形方法研究的主題。形式簡單，創(chuàng)作天空就廣闊了，給學(xué)生一片自由的天空，讓他們展開想象的翅膀任意飛翔。

（三）一系列輔助手段的研究

1、陶藝教室

陶藝教室是制作陶藝作品的專用教室，兩邊的墻上有作品展示臺，展示學(xué)生優(yōu)秀陶藝作品是激發(fā)學(xué)生興趣的又一有效途徑，他們都喜歡把自己的作品擺上去，有一種成就感，而且欣賞的同時(shí)也提高自己的制作水平。

2、陶藝教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流與研究

課題組參與教學(xué)的教師在課后要相互交流，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、減少缺點(diǎn)，除了自己多看相關(guān)書籍、資料外，還要多與外校有經(jīng)驗(yàn)的教師、技師交流，爭取不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，以滿足學(xué)生不斷的求知欲望。

3、其它方法、內(nèi)容、途徑的研究 除了課內(nèi)的教學(xué)活動，課題組成員還成立了興趣小組，不斷探索新的研究內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)真觀察身邊熟悉的景與物，并用陶藝的形式表現(xiàn)出來，以便于學(xué)生經(jīng)常能嘗試新的內(nèi)容，讓學(xué)生在陶藝課上時(shí)時(shí)刻刻都有新鮮的感覺。有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

四、研究策略與方法 研究對象：全校學(xué)生

研究方法：理論研究與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。

采取欣賞、嘗試、演示、創(chuàng)新、想象、綜合評價(jià)等有機(jī)方法相結(jié)合。

研究的支撐點(diǎn)：校長和課題組成員

五、研究進(jìn)程

（一）課題準(zhǔn)備階段（2001.9——2002.3）

1、組織外出學(xué)習(xí)陶藝?yán)碚撆c實(shí)踐知識、外出參加培訓(xùn)，查閱國內(nèi)外有關(guān)陶藝教學(xué)資料，深入探索研究小學(xué)陶藝教學(xué)的可行性，并制定課題實(shí)施計(jì)劃，聘請美術(shù)教育專家講座，提高全體教師藝術(shù)理念。

2、布置陶藝教室。準(zhǔn)備陶泥原料，拉坯機(jī)、手轉(zhuǎn)輪、泥工工具、作品展示臺、上下水道等必備的教學(xué)用具。

（二）課題實(shí)施階段（2002.3——2002.12）

在這一階段，我校將按課題方案組的要求，積極、有效地完成各項(xiàng)任務(wù)，不斷探索、不斷總結(jié)，以盡快、盡好完成工作。

（三）課題總結(jié)階段（2003.3——2003.12）接受課題驗(yàn)收、整理成果，完成結(jié)題報(bào)告。

六、預(yù)期成果

1、《走進(jìn)陶藝》的陶藝教學(xué)簡介。

2、小學(xué)陶藝校本教材。

3、小學(xué)陶藝教育論文集。

4、學(xué)生優(yōu)秀陶藝作品集。

5、學(xué)生陶藝課隨想集。

6、形成可供借鑒的適合小學(xué)生學(xué)生特點(diǎn)的陶藝教育課程目標(biāo)、課程內(nèi)容及實(shí)施策略的課程模式。

七、課題的組織機(jī)構(gòu)： 組長：王淑榮

副組長： 孔祥云、楊國忠、祁秀麗

組織成員：鄔季陽、曹宇、高妍、王艷艷、趙麗榮、魯越

正陽小學(xué)陶藝研究室

2002年9月

《關(guān)于小學(xué)陶藝教育的研究》

實(shí) 施 方 案

綠園區(qū)正陽小學(xué)

第五篇：社溪小學(xué)森林防火教育活動實(shí)施方案

社溪小學(xué)“森林防火教育活動”實(shí)施方案

根據(jù)中小緊急通知精神，全鎮(zhèn)各村小開展“森林防火教育活動”，我校活動方案如下：

1.成立森林防火領(lǐng)導(dǎo)小組，明確責(zé)任。

組長：袁杰梅

副組長：李莉

組員：甘婷 李瑞元 李傳新 李禾生

2..由各班主任負(fù)責(zé)上一堂以“森林防火，人人有責(zé)”為主題的森林防火知識班會課，對本班學(xué)生進(jìn)行一次主題教育，加強(qiáng)學(xué)生的意識，并努力通過活動，化成內(nèi)在品質(zhì)。記錄班會的過程與總結(jié)，上交大隊(duì)部。

3.利用黑板報(bào)、廣播站、宣傳欄、國旗下講話等宣傳工具進(jìn)行宣傳，形成“森林防火，人人有責(zé)”的濃厚氛圍。

4.發(fā)放森林防火宣傳單，對家長以及社會進(jìn)行宣傳教育。

5.要求學(xué)生牢記報(bào)警電話，發(fā)現(xiàn)火情，及時(shí)報(bào)警。

社溪小學(xué)

2012年11月21