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      在語文閱讀教學中教師如何引領學生走進文本

      時間:2019-05-12 23:15:11下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《在語文閱讀教學中教師如何引領學生走進文本》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《在語文閱讀教學中教師如何引領學生走進文本》。

      第一篇:在語文閱讀教學中教師如何引領學生走進文本

      在語文閱讀教學中教師如何引領學生走進文本

      閱讀教學是語文教學的重點。閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力;使學生在閱讀中受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣。那么如何有效地培養(yǎng)學生這種能力?如何使學生在閱讀中獲得精神上的愉悅呢?筆者認為在閱讀教學中教師引領學生走進文本、讓師生和文本對話、師生對話、生生對話是至關重要的。也就是教師要引領學生走進文本、走進作者的心,和作者的心靈碰撞出火花是上好語文閱讀課的關鍵。

      傳統(tǒng)的語文課堂是教師在本身還沒有深入走進文本時,就照著教參講課。教師讓學生抄寫文章的中心和段意。教師講、學生聽;教師說、學生記;課堂死氣沉沉,學生鴨子聽雷……新課程告訴我們:閱讀是學生認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。只有在這一過程中,學生、教師與文本之間才能實現(xiàn)心靈的對話,學生才能發(fā)現(xiàn)自我的價值、豐富個人的精神世界。

      一、教師潛心鉆研文本,實現(xiàn)教師與文本的對話

      “文本”是教師展開教學活動的載體,離開了文本,我們的教學活動就無法進行。所以要想讓學生走進文本,讓學生走進作者的心靈,教師首先就要潛心鉆研文本,首先走進作者的情感、思想、心靈,充分和作者對話,讓“文本”感動你、讓“人物”感動你、讓“作者的心靈”感動你……只有你被“文本”感動了,你才能成為引導“感動學生”的橋梁,才能在課堂上做到游刃有余的點撥、拓展,才能更有利于課堂資源的生成。記得我第一次教讀《五柳先生傳》時,內(nèi)心并沒有被陶淵明的不慕榮利、率真放達、安貧樂道的高尚品質(zhì)所感染,相反我倒覺得他的窮困潦倒是由于他的“愚”所導致的。由于我不能深刻的理解人物形象、不能深入理解文本的思想內(nèi)涵,結(jié)果在課堂上我機械的按照教參進行講解,針對考試出了幾道常見的問答題,我成了一名地地道道的“工匠”,忠實地按照設計圖紙進行了施工,學生們也成了忠實的“聽記”者。雖然我的生硬講課應付了常規(guī)考試,可是我的心里很不是滋味,我感到我誤人子弟了:我沒有走進文本、我更沒有走進學生,我的那節(jié)語文課,學生的思維是靜止的,從他們呆滯的眼神中,我感受到了生命課堂的重要性。第二次教讀《五柳先生傳》,我已經(jīng)深刻領悟到研究文本的重要性。我首先查閱了有關陶淵明的所有資料,不得不對陶淵明的“不為五斗米折腰”而深深嘆服,又廣泛閱讀了有關課文所涉及的鏈接人物“黔婁”和“顏回”的故事,使我真正體會到了“隱者”的高尚情操。帶著這種感動來備課、帶著這種欽佩來找課堂的切入點、帶著這種對人生的體驗走進課堂,我覺得我走進的是生命課堂、是高尚的課堂、是引導學生健康成長的課堂。所以我要說,語文教材蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和人文價值,因此從挖掘文本價值的意義上來說,教師的備課應該是一次自我價值實現(xiàn)的過程,也是教師個人與文本生命的對話。

      二、創(chuàng)設情境、激發(fā)興趣是教師引導學生走進文本的前提

      讓學生與文本對話,是新課程的教學理念,也是我們語文教學的至高追求。通過對話,能使每一位學生的個性得到充分張揚,讓他們享受學習語文的樂趣,感受到自己的智慧和力量。因此,在實現(xiàn)課堂對話之前,喚醒他們學習的興趣就顯得格外重要了。如果我們教師能在課堂上積極創(chuàng)設一個充滿生命活力的課堂教學環(huán)境,激發(fā)學生的興趣,引導學生在充滿體驗的情境中學語文、用語文、感受語文的魅力,那無疑更有利于學生盡快的走進文本、融入文本,讓文本走進學生的心田,從而進行直接的語言互動、情感互動、思想互動,讓閱讀教學變成一個真正充滿生命律動的陣地。記得在講朱自清的《背影》一課時,我為了讓學生充分感受到父親那顆拳拳的愛子之心,出示了父親為兒子買橘子的背影特寫:他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去……他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子……正當學生盡情的體驗父愛時,我還適時播放了《父親》這首深情的歌:父親是兒那登天的梯,父親是那拉車的?!雎犞呷藴I下的歌曲,觀看著年邁的父親艱難攀爬買橘的畫面,學生的內(nèi)心深處就像波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜,他們情不自禁的想到了自己的父親,想到了父親為自己做的點點滴滴、想到了自己曾經(jīng)的不懂事……此時此刻,有多少心中的話要急于傾訴、有多少情感要急于表達、有多少思想需要碰撞……一向不愛發(fā)言的李某流著淚說:“我以前怎么就沒想到父親是那么不容易,他每天天不亮就爬起來做豆腐、賣豆腐,就是有病了,也不歇息,可我還穿名牌,嫌父親沒能耐……”淘氣包王某也哽咽地說:“以前我總嫌父母啰嗦,甚至想過離家出走,可是我現(xiàn)在明白了父母的苦心,他們是多么的愛我……”一石激起千層浪,同學們你一言、我一語,整個課堂的氛圍都被濃濃的親情所縈繞著,我抓住契機披情入境,順情而教,自然而然地就引領了學生走進文本,走進了朱自清那顆思父、念父之心。所以在語文課堂教學中,能根據(jù)文本內(nèi)容,結(jié)合學生的生活實際積極創(chuàng)設教學情境、調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗,開啟學生心靈之窗,激發(fā)學生濃厚的學習興趣是學生走進文本的前提。

      三、引導學生體味和推敲文本中的重要語句是學生走進文本的關鍵。

      閱讀教學,要回歸文本,回歸語言,精讀少講,深入文本,這樣才能體味語文的味道。教學中老師應重在引導學生抓住重點詞句、語段深入走進文本。如我在講《五柳先生傳》時,緊扣文本關鍵性語句問道:為什么五柳先生不知何許人也?亦不詳其姓字?難道他都不知道自己是哪里人嗎?更為奇怪的是他怎么連自己的姓字都不知道呢?中國古代大凡有學問的人都有“字”和“號”嗎?學生們幾乎是異口同聲地回答:“有”。“那么五柳先生為什么沒有?”學生們不做聲了,絞盡腦汁也回答不上來。我見時機成熟,馬上出示陶淵明的生活背景:社會黑暗、政治腐敗,并講述了陶淵明“不為五斗米折腰的故事”,這時學生們立即紛紛舉起了小手:“是因為陶淵明不想和別人一樣”“這是因為陶淵明是一個憎惡當時的社會環(huán)境的人”“說明陶淵明的做法與世俗格格不入”“這說明陶淵明是一個獨特的人,是一個真正的隱士”“這更是陶淵明不慕榮利的表現(xiàn)”……面對著學生們的回答,我知道學生們在我的不著痕跡的引導下、在認真揣摩文本語言的探究中,已經(jīng)走進了文本,學生的心靈已經(jīng)和陶淵明的心靈碰撞出了火花。在教學過程中,只有帶領孩子真正走進文本,與文本對話,進行思維碰撞和心靈交流,才能真正讓學生品味、感悟到文本內(nèi)在的神韻,才能讓學生真正經(jīng)歷心靈成長的洗禮,讓課堂煥發(fā)生命力。

      總而言之,新課程理念下的閱讀教學,要實現(xiàn)學生、教師、文本之間的真正對話,教師就要把著眼點放到疏通學生與文本的對話上,引導學生真正的走進文本,走進文本深處去觸摸語言,體驗情感,在咀嚼語言、品味語言中感悟文本、感悟生命,實現(xiàn)學生心靈的遠游。我們教師在課堂上更應該關注每一位學生的發(fā)展,讓學生樂學,真正實現(xiàn)有效教學,讓我們的語文課堂閃動著人性的光輝!

      第二篇:引領學生走進數(shù)學世界數(shù)學教學反思

      在我半年的新課程的教學中,我欣喜地看到傳統(tǒng)的接受式教學模式已被生動活潑的數(shù)學活動所取代。課堂活起來了,學生動起來了:敢想、敢問、敢說、敢做、敢爭論,充滿著求知欲和表現(xiàn)欲。下面,我結(jié)合一些具體案例,從學生的變化看課改,就我教學經(jīng)驗談一下課改體會:

      一:交流讓學生分享快樂和共享資源

      學生已有的生活經(jīng)驗、活動經(jīng)驗以及原有的生活背景,是良好的課程資源。在“圖形認識初步”這節(jié)課中,有一道題問一個正方體的盒子有幾個不同的展開面,我想,如果直接給學生答案有11種基本圖形,他們不但不明白為什么,也想象不出來這11種基本圖形會是怎樣形成的,于是我讓同學們從家?guī)碚襟w圖形,讓學生在課堂上進行剪,彼此間的交流,實現(xiàn)了他們對立體圖形關鍵特性的理解和認識,大家共同分享發(fā)現(xiàn)和成功的快樂,共享彼此的資源。

      二:從生活出發(fā)的教學讓學生感受到學習的快樂

      由于在新教材中沒有“代數(shù)式”這節(jié)課,但在選學內(nèi)容中,卻有“代數(shù)的故事”為了讓學生能簡潔地明白代數(shù)式,我采用了由生活實際出發(fā),只要讓學生能明白代數(shù)式實質(zhì)就是用數(shù)來代替字母,就完成了教學目的,在舉例時,指出,“其實,代數(shù)式不僅在數(shù)學中有用,而且在現(xiàn)實生活中也大量存在。下面,我說一個事實,如“一本書p元,6p可以表示6本書價值多少錢”,誰能用代數(shù)式表示出來。學生們開始活躍起來,受到啟發(fā),每個學生都在生活中找實例,學生從這節(jié)課中都能深深感受到“人人學有用的數(shù)學”的新理念。

      三:實踐是學好數(shù)學的前提

      在本學期習題中有關“幾何體的切截”的問題,我想沒有實踐學生是不會有立體感的于是,我就讓學生帶來土豆,讓學生在課堂上進行實踐,調(diào)動了學生的學習積極性。

      四:在本學期中我還采取了激勵政策,我從家中拿來印泥,如果某個學生回答的問題比他本人的能力強,就獎勵給他一個大獎,這樣就大大提高了學生的學習數(shù)學的興趣。不論什么檔次的學生都有獲獎的可能,使學生能抬抬腳就得到滿足。

      以上幾點是我在教學中感覺比較成功的地方,但是從期末考試中,我也發(fā)現(xiàn)了我的不足,比如忽視了統(tǒng)計教學的復習,把重點放在了傳統(tǒng)的有關絕對值和方程了,而期末試題卻并沒有出有關絕對值和解方程的題,所以下學期我們不應該忽視任何問題,不應該用舊的觀點想問題。通過1,2班的成績對比,我認為由于2班學生基礎差,所以我在上課時,常常把問題放慢速度,讓他們有充足的時間思考,知識就掌握的比較牢固,而總認為1班學生的基礎好,他們的回答速度也快,其實這都是一些表面現(xiàn)象,忽視了讓整體求真,所以在以后我要用同樣的大方法對待每一個學生,用對待自己女兒的心對待每一名學生。

      以上就是我的教學反思,在教學中還有很多不足,在以后的教學中要繼續(xù)努力,邁上新的臺階。

      第三篇:引領學生走進閱讀天地

      引領學生走進閱讀天地

      特級教師于漪說,閱讀是語文學科的生命,對一個孩子來說,他不可能有很多的直接經(jīng)驗,大量的是間接經(jīng)驗,而閱讀就是積累,是儲存,是吸取前人認識生活、認識社會、認識自然、改造自然的精華,然后,化為自己的營養(yǎng)。新課標強調(diào):要培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,……作為一名低年級語文教師,應該抓住低年級兒童好奇心強烈、求知欲旺盛、記憶力超強的特點,及早地引領學生走進閱讀的天地。閱讀能幫助孩子開始“精彩人生”,閱讀能讓孩子“詩意地生活”。怎樣引領孩子走進閱讀天地呢?可以從以下幾個方面著手:

      一、營造讀書氛圍,讓學生不由自主捧起書本

      環(huán)境對一個人的影響是巨大的,它能不知不覺改變?nèi)?,塑造人,當你置身于一個書香四溢的環(huán)境時你的身上能不浸染書香嗎?當老師在讀書,同伴在讀書,書籍在向自己招手、有人在訴說書籍的神奇時,你能不捧起書本嗎?因此,作為一名老師,尤其是低年級的老師,要精心營造讀書氛圍,讓學生不知不覺捧起書本。1.教師讀書。

      學生對書籍的態(tài)度取決于教師對書籍的熱愛程度。一個熱愛讀書的老師,他的學生肯定也會喜歡讀書,因此,作為低年級的老師要想讓學生喜歡讀書,首先要向?qū)W生展示一個喜歡讀書的教師形象.。老師每天早讀、午讀坐在班里靜靜地看書,當孩子們看見老師陶醉于書香時,她們對書籍會多了一份好奇,這種好奇會讓孩子們向書籍靠近.一天、二天,安靜的孩子多了;三天、四天看書的孩子多了;一個月、二個月大多數(shù)的孩子都會捧起一本書籍。

      2.設置圖書角。

      很多孩子其實是很愛看書的,可是如果他沒有書籍可讀,他的精力與興趣必定轉(zhuǎn)移到別的方向.因此,老師應該在班極里放置一個圖書角,挑選一些優(yōu)秀的圖書擺放在圖書,讓學生隨手可拿、隨手可閱,有一天,最不愛看書的孩子因為生病可能就隨手拿了一本書,從此就被書籍吸引了。3.張貼名言、海報。

      一句話可以改變一個人的一生,一句讀書名言或許能讓一個不愛書的孩子也捧起一本書。因此,低年級老師應該在教室里張貼一些讀書名言,比如,高爾基的“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上”,比如列夫托斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”,比如培根的“讀書給人以快樂,給人以光彩,給人以才干”,當孩子們讀著這么生動有趣的名言時,對書籍就多了一份親近,可能就會捧起一本書去體驗讀書的感受呢。

      二、介紹精彩內(nèi)容,讓學生不假思索走進書本

      小學生天生就有一種強烈的好奇心,他們喜歡新鮮有趣的事情,喜歡對事情刨根問底,因此,教師只要把書籍中最精彩的內(nèi)容介紹給學生,并且留下無限遐想的空間,就一定能吸引學生走進書本。1.欣賞封面插圖。

      一張封面就是一個故事,一幅插圖就是一段精彩,當老師帶著學生一起欣賞封面插圖時,學生的心會不假思索地飛進書本.他會迫不急待地打開書本,走進文字,走進故事.《橋下一家人》這本書的封面畫的是一位胖胖的老爺爺推著一輛手推車,旁邊并排走著三個可愛的孩子,中間印著一排紫色的小字“橋下寒冷的風,吹不散一家人溫暖的愛”;看著這段溫馨的畫面和文字,誰不想走進這家人的故事呢?翻開《塔克的郊外》,第一幅插圖畫的是“塔克的郊外”平面圖,平面圖上立著“柴斯特的樹樁”

      “埃倫的房子”“埃倫的特別樂園”“賽門的池塘”“果園”……看著這里的每一處地方,孩子們的心也跟著飛到了“塔克的郊外”。2.朗讀精彩片斷。

      一本好書都會有一些優(yōu)秀的片斷,或驚險刺激,或溫馨感人,或輕松幽默,或快樂有趣,當老師將這些優(yōu)秀的片斷.用聲情并茂的語言朗讀給學生聽時,她們一定會被這本書深深地吸引?!独讐衾藲q》里就有很多精彩的片斷,比如寫雷夢拉用頭擊蛋這一片斷:因為早上媽媽給她拿了個生蛋,結(jié)果弄得滿頭滿臉都是蛋黃蛋白這一片段,讀后讓人忍俊不禁.學生聽了一定會對《雷夢拉八歲》很感興趣,因為誰不想再看看在雷夢拉的身上還發(fā)生了什么呢?3.人物介紹。

      窗邊的小豆豆、丑小鴨、白雪公主、蛛蜘夏洛、蟋蟀柴斯特、木偶皮諾曹這些經(jīng)典的形象在無數(shù)兒童的心中都曾留下了深深的記憶,作為低年級的老師,我們可以用通俗易懂的語言,輕松有趣的方式向?qū)W生展現(xiàn)這些經(jīng)典的人物形象,當學生對這些主人公產(chǎn)生濃厚興趣時,他一定就會翻開那本書。4.講故事。

      愛聽故事是孩子的天性,當一個個生動有趣的故事從教師的嘴里流湍出來時,孩子們定為之深深地著迷。這時,如果老師再告訴學生還有很多有趣的故事都藏在書中,學生肯定會迫不及待地走進書本。

      三、開展多種活動,讓學生不知不覺熱愛書本

      當教師把學生引領進閱讀的大門后,為了讓學生愿意長久地徜徉在書籍的海洋中,低年級的老師應該多開展一些和讀書有關的活動,讓學生不知不覺熱愛書本。

      1.舉行各種比賽。

      學生們愛聽故事,也愛講故事。每天讓孩子們把自己看的好書以故事的形式講述出來,畫一畫書中的主人公形象,辦一次“我心中的XX”繪畫比賽,將書中的內(nèi)容制成答題卡,讓學生參與讀書答題比賽,讓學生們改編故事、續(xù)編故事、寫讀后感,孩子們在豐富多彩的比賽活動中一定能感受到讀書的樂趣,心底里也將漸漸滋生出對書籍的熱愛。2.評選讀書之星。

      威廉詹姆斯說,人性最深層的需要就是渴望別人欣賞,定期評選“讀書之星”在滿足學生的這種心理需要同時,又能促進學生進一步去閱讀。因此,教師可以每月在班級評選一次“讀書之星”,獲得“讀書之星”稱號的同學可以擔任班級的圖書管理員,同時還把名單公布在班級的黑板或班級網(wǎng)頁上。

      3.創(chuàng)辦讀書小報。

      教師在班級里創(chuàng)辦一份讀書小報,每月出版一次。讀書小報上可以刊登學生們的讀書心得,可以刊登學生們的讀書卡片,可以刊登學生們推薦的好書,可以刊登學生親子閱讀、同伴閱讀的照片,可以……老師要將讀書小報變成學生展示讀書成果的舞臺,當學生們在小報上看到自己的作品時,他的內(nèi)心能不為之激動嗎?而這種激動將促使他更加投入到閱讀中去,久而久之,學生們對書籍的熱愛之情也就悄然萌生。

      第四篇:在思想品德教學中如何引領學生實踐性學習

      在思想品德教學中如何引領學生實踐性學習

      案例課題:八年級第一課《走進父母》

      第一節(jié)《誰言寸草心報得三春暉》

      -------郭金山

      具體問題描述:本堂課《走進父母》--《誰言寸草心報得三春暉》中,我的教學計劃是通過構建動場----自主學習----交流探究----綜合建模的教學模式進行課堂教學。積極創(chuàng)設問題情境,以活動為依托,引導學生對父母感知—感悟—反思—踐行,體會父母為自己成長付出的辛勞,培養(yǎng)關心父母、孝敬父母的積極情感。在授課中我引用了優(yōu)美的歌曲《燭光里的媽媽》以及激情澎湃的《感恩》演講視頻。很多學生被感人的歌曲及視頻撥動著內(nèi)心的情感,甚至部分學生偷偷地抹眼淚。我竊喜,這堂課是成功的;但是第二天學生交上的課后探究作業(yè)卻給我潑了冷水,很多學生的情感流露只是在那個情景之下產(chǎn)生的而已,他們并沒有真切的體會到自己父母的辛苦,對自己的良苦用心,更沒有學會怎樣用實際行動去感恩父母。初中的學生正處于青春期,其獨立意識飛速發(fā)展。而且現(xiàn)在的學生多數(shù)是獨生子女,他們從小在爺爺奶奶、外婆外公以及父母的溺愛中長大,多數(shù)的孩子養(yǎng)成了飯來張口,衣來伸手的壞習慣,甚至有的孩子頂撞父母,與父母之間存在著代溝。部分子女不會與父母進行溝通,逆反心理很強,使得父母與子女的關系變得緊張甚至是沖突。這也讓我認識到育人不是一朝一夕一,通過一兩個事件就可以完成的它是一項漫長的工作。我也認識到之前我對學情的分析也不到位,學生不缺乏感恩之情缺乏的是感恩的行動。脫離了生活實際,學生擁有的只是硬性的理論。如何學以致用,內(nèi)化為一種日常的行為呢?值得我們?nèi)ニ伎继剿鳎 ?/p>

      思想品德課教學知行脫節(jié)問題使思想品德的教學效果大打折扣,是影響學生道德成長的重要因素,不利于學生道德水平和道德素養(yǎng)的快速提高。

      要真正解決思想品德課知行脫節(jié)問題,讓思想品德課與實際生活融為一體,在思想品德課教學中積極引導學生實踐性學習是解決這一問題的一條行之有效的措施。

      理論依據(jù)分析:思想品德課程標準在課的性質(zhì)中指出的四個特性之一就是實踐性,即:從學生實際出發(fā)并將初中學生逐步擴展到生活作為課程建設與實施的基礎;注重與學生社會實踐的聯(lián)系,引導學生自主參與豐富多樣的生活,在認識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。同時在課程基本理念中也強調(diào),思想品德的形成與發(fā)展,離不開學生的獨立思考和積極實踐,國家和社會的要求只有通過學生的獨立思考和實踐才能為學生真正接受。思想品德

      課程將正確的價值引導蘊含在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵學生在實踐中進行積極探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。

      問題解決策略:

      1.、要發(fā)揮好教師組織者和引導者的作用,這是實踐活動能否獲得有效性的前提條件。教師發(fā)揮好組織者和引導者的作用,在實踐活動前做好充分的準備,是避免“開展時場面轟轟烈烈,活動后頭腦空空如也”。這是不少實踐活動存在的現(xiàn)實問題。在活動開展之前,我講了組織這次活動的原因、活動的方式、活動注意的事項以及活動最后需要完成的作業(yè)等。”這樣,就使整個實踐活動有了明確的目的性,為有效的完成實踐任務提供了方向,避免了實踐活動的雜亂無章,避免了活動的無效性和低效性。

      2.發(fā)揮好學生在實踐活動中的主體作用,這是實踐活動能否取得實效的關鍵。這就要求學生在實踐的過程中,不僅要親力親為,而且要充滿激情。在實踐活動中應該沒有旁觀者,沒有死角。比如案例中這位老師組織的 “活動過程中,各個小組出主意、想辦法、活動開展的有模有樣”。實踐活動之所以開展的有有模有樣,一個重要的原因就是充分發(fā)揮了學生在實踐中的主體作用,學生放開手腳,大膽實踐,全身心的投入,才有了滿滿的收獲。

      3.在二次備課中,做了大膽的改動,面向中學生組織實施了一系列課堂外的實踐活動。評比活動:(1)、主題征文活動。父愛重如山、母愛深似海。感恩,是一種美德,是一種境界。感恩,是值得你用一生去等待的一次寶貴機遇。感恩,是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。感恩,不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝,而是發(fā)自內(nèi)心的無言的永恒回報。感恩,讓生活充滿陽光,讓世界充滿溫馨?請同學們自擬題目書寫一篇關于感恩父母題材的作文,形式不限,字數(shù)不限。

      (2)、舉辦以《誰言寸草心報得三春暉》為主題的演講比賽。

      (3)、以偉大的父愛、母愛為主線,舉行中學生手抄報比賽。

      體驗實踐活動:

      (1).將你飼養(yǎng)的或者曾經(jīng)飼養(yǎng)過的小動物拍照片,面對照片講述你對它的愛,體會母親對嬰兒的關心愛護。

      (2).為自己的父母洗次手洗腳行動。有感知體會父母的辛勞,和對你的愛。

      (3).為父母做一次訪談錄,爺爺奶奶、姥爺姥姥對父母的關心,和父母的感受。(認真傾聽,做好記錄)。

      總之,教師沒有進行空洞的說教,只是通過學生親自參與的社會實踐活動,把抽象枯燥的課堂學習形象化、生活化、生動化、行動化。只有這樣學生所學的道德知識才能通過道德體驗,回歸到日常生活中的真實環(huán)境中去感受、體驗、反思、踐行,學生對知識的學習感悟“淋漓盡致”;學生在運用知識時“思路總是格外的開闊”;學生在道德踐行中“自發(fā)組織成立了多個微公益小組,適時開展各項活動”。這樣思想品德課的教學目標都得到最好的實現(xiàn)。所有這些成果的取得,與學生的有效實踐密不可分。

      2014年初中教師新課標課例研究全員遠程研修

      ?追求互動生成的藝術性

      追求互動生成的藝術性

      靈動和諧的課堂教學是鮮活的生命個體對話與交流的過程,生成性是課堂教學的重要特點。關注教學互動生成的細微之處,引導學生提問、讀書、討論、思考,讓學生在學習過程中提高素養(yǎng),是課堂的靈魂所在。那么,應該如何科學而藝術地把握課堂互動生成呢?

      (一)掌握課堂互動生成的基本要素

      新課程下的“理想課堂”應該是開放的課堂、生成的課堂、互動的課堂、創(chuàng)造的課堂。我們的教學應該關注課堂互動生成,教師要有捕捉課堂信息和處理課堂的應變能力。教師在教學中應把握互動生成的基本要素,主要包含以下幾個方面:

      1. 要有科學的課堂設計。首先,要根據(jù)教學內(nèi)容合理設計。孰不知,沒有備課時的全面考慮與周密設計,哪有課堂上的有效引導與動態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹,哪有課堂中的游刃有余。教學設計要立足于促進學生的發(fā)展;體現(xiàn)學知識和學做人的統(tǒng)一;遵循教學的科學性和創(chuàng)造性;符合學生的認知過程和學習規(guī)律;注重學生 自主的實踐活動;尊重學生的個性發(fā)展,因材施教。要求每一位教師在上課前必須做好精細的準備工作,要把準備的內(nèi)容書面化,完成教學設計。其次,要根據(jù)教學 內(nèi)容科學設計。要科學準確地確定教學目標及教學思路。教學過程的組織要科學有序,使教學符合學生學習的規(guī)律;運用科學方法,合理地利用時間,保證學生有足 夠的時間進行實踐。教師要以規(guī)范的、準確的語言進行啟發(fā)、引導、解惑,課堂提問要精、要準、要巧,在設計上盡力跳出內(nèi)容,特別是問題設計要靈活,既有寬 度,又有彈性。

      2.要有靈氣的課堂處 理。課堂的主體是一個個活生生的人,他們具有主觀能動性,所以最完備的設計在不同的課堂不同的學生互動中會產(chǎn)生不同的反應。這就要求教師必須具備良好的處 理調(diào)節(jié)的能力,要有一定的課堂教學機智,這是及時把握課堂互動生成的課程資源的能力基礎。在生成的課堂上需要教師善于激發(fā)學生的學習需求,放手讓學生自主 探索,需要展示學生真實的學習過程,特別是善待學生學習過程中出現(xiàn)的錯誤和不足,運用老師的智慧和耐心引導學生,使之在獲取知識、形成能力的同時獲得健康 的人格。課堂教學機智的形成并非一日之功。作為一個教師,應該用功在平日,用心于平時,努力提高自身的素養(yǎng)和綜合素質(zhì),這是教師培育課堂教學機智的前提和 基礎。教師要有意識地培育自己的教育智慧和課堂教學機智。

      3. 要有和諧的課堂氛圍?!罢n堂互動生成”教學理念下的師生關系核心就是把教師和學生看成是真正意義上的“人”,即師生之間只有價值的平等,而沒有高低、強弱 之分,要把學生真正納入到一種平等、理解、雙向的師生關系中。在與學生平等對話中教學相長,每一個學生在“自由”“民主”“博愛”“和諧”的課堂氛圍中培 養(yǎng)創(chuàng)新精神,促使學生的認知機能、人格機能、情感意志機能和諧發(fā)展,使學生學會做人,學會學習,學會創(chuàng)造。當學生達到“忘我”的境界時,他們的興趣、關注 度往往達到了極致,一切教育因素都是自由的、開放的、和諧與共振的。使他們的心理機能得到全面和諧地發(fā)展,教師也能達到提高教學效率的目的。

      (二)掌握課堂互動生成的基本策略

      1. 科學合理的教學目標是課堂生成有效的基礎。必須在目標導航下有效生成,要根據(jù)學段目標、年級要求、教材因素,在備課時作好教學目標的預設并根據(jù)預設展開教 學;要有學段目標意識,課堂上因動態(tài)

      生成的需要而改變當堂課的教學目標、教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)時,不能脫離學段教學目標。

      2. 落 實“用教材教”的理念是課堂生成有效的保證。必須認真落實“用教材教”的策略。傳統(tǒng)教學是“教教材”,出發(fā)點是完成認知任務,眼中有書沒有人;“用教材 教”的著眼點是育人,是著眼于課程三維目標的實現(xiàn)?!坝媒滩慕獭?,首先是要用足教材。把教科書作為實現(xiàn)課程目標,培養(yǎng)能力的基本憑借。要防止“用教材教” 的不正確的使用。由于教學思維慣性的影響,或教學條件的限制,很容易忽略活動教材和教學資源的使用,成為不充分利用提供的資源拓展延伸的借口。其次是要用 好教材。就是要在教學中體現(xiàn)新課程的理念,上出課標實驗教科書的特點。最后要用活教材,宏觀上要遵循教科書的編排,不輕易改變教材;微觀上,可以根據(jù)教學 實際增刪調(diào)換,根據(jù)互動生成利用教學資源。課堂教學要有好的動態(tài)生成,教師就要在關鍵時刻起著引路人的作用,讓學生扣緊內(nèi)容的客觀性,進行多元理解和獨特 感悟,個性飛揚而不隨心所欲,思想馳騁而不胡思亂想,使課堂達到作者、編者、學生、教師四位一體的境界。

      3. 問題啟發(fā)是課堂互動生成關鍵。必須認真落實“問題設計”的策略。啟發(fā)性問題能夠培養(yǎng)學生勇于發(fā)現(xiàn)問題、善于思考問題、獨立解決問題的意識和能力。2500 多年前的孔子提出:“不憤不啟,不悱不發(fā)”?!安粦嵅粏ⅰ保褪恰爱攲W生還沒有搞通問題時,教師要給予適時指導,幫助學生開啟思路”。如何開啟學生的思 路呢?要從“情”和“智”兩方面去啟發(fā)學生。

      啟 情,就是通過啟發(fā),發(fā)揮學生心理動力系統(tǒng)的作用,使學生對學習發(fā)生和保持濃厚的興趣,主動學習。啟智,就是通過啟發(fā),發(fā)揮學生認知心理系統(tǒng)的作用,學生在 感知、思維、想象、記憶中學會學習。做到引導而不是牽著走,開導而不全部告以現(xiàn)成結(jié)論,做到相機點撥,適時適度,點到為止。在 具體實施的過程中,要根據(jù)具體情況采取相應的對策。學生沒問題時,教師要引導提出問題,要啟發(fā)學生著眼目標提出問題,著眼內(nèi)容提出問題。學生有問題時,老 師要激發(fā)學生解決問題的愿望。學生不

      了解解決問題的意義或遇到思維障礙,老師要用情境創(chuàng)設法、語言激勵法讓學生了解其意義。學生因思維障礙而產(chǎn)生畏難情 緒,教師要用談話引導法,聯(lián)系生活實際法啟發(fā)學生。問題過深時,要啟發(fā)學生分解問題,為解決問題搭橋鋪路。學生對問題考慮成熟時教師要引導表達。

      教 學活動是預設與生成、封閉與開放的統(tǒng)一體?!罢n堂互動生成”是一種富有靈性的召喚,更是一種價值引導下的自主構建?!罢n堂互動生成”是師生互動建構、共同 成長的過程。教師課前盡管精心設計但也必然會在教學過程中遭到 “師生互動生成”的強勁挑戰(zhàn)。有時是突發(fā)事件,有時是教師的“失誤”,有時是學生的“刁 難”??面對這些富有生命氣息的教學資源,教師要有精湛的技藝才能科學藝術地利用這些富有生命氣息的教學資源,及時調(diào)整,因勢利導,加工整合、巧妙處理,使其富有靈活教學的藝術情趣,喚醒每個學生沉睡的激情,使教學顯得生動有趣,亮點紛呈;使學生、教師與內(nèi)容三者同構共生,和諧統(tǒng)一,相映生輝。

      我們每位教師要在教學中,尊重學生的思考,尊重學生的感悟,尊重學生的發(fā)展,科學藝術地把握互動生成,創(chuàng)造一個便于思維飛躍、個性張揚的廣闊課堂,讓我們的課堂因師生互動,生生互動,互動生成而變

      得靈動、鮮活、美麗!

      第五篇:語文閱讀教學中如何引領學生與文本對話

      語文閱讀教學中如何引領學生與文本對話

      【摘要】語文的閱讀教學是一個多元對話的過程,而在各種形式的對話中,是以學生這一閱讀主體與文本的對話為中心和出發(fā)點、歸宿。由此可見,語文教學中真正的閱讀就是學生與文本間的對話。因此,在語文閱讀教學中,老師最主要的的任務是能過各種手段來引領學生與文本進行積極對話。本文以人教版義務教育課程標準實驗教科書《語文》三年級中的一篇課文《檢閱》為例,簡述小學語文閱讀教學中如何引領學生與文本對話。

      【關鍵詞】閱讀教學 文本對話

      《語文課程標準》指出“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話的過程?!薄皩υ挕闭溆缃竦恼Z文課堂,它展示了新課程理念下富于靈性和生命性的課堂景觀。在這樣的課堂教學中,“對話”是一個環(huán)節(jié),是一個過程,更是一種理念。它形成了師本之間、生本之間、師生之間、生生之間互動的網(wǎng)狀關系,實現(xiàn)了學生、教師、文本的和諧統(tǒng)一??梢哉f,有效的對話能創(chuàng)造精彩的課堂。

      文本閱讀,簡單地說就是教師和文本的對話,其重要性在于,文本解讀到何種層面直接影響著課堂上師生的對話空間及學生和文本的對話質(zhì)量,最終影響到學生的語文素養(yǎng)。所以說,文本閱讀是教師的一項重要基本功。歌德在談到閱讀的時候說過一句經(jīng)典的話:“經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面?!蔽谋颈澈箅[藏著什么呢?隱藏了很多東西,甚至隱藏了作者最真實的想法,或者隱藏著連作者自己也沒有意識到的東西。教師若是自己對文本未曾了解或是一知半解,又如何引導學生與文本深入對話?

      教學《檢閱》一課中,對文本意義的領悟放在“關注殘疾人就應該給他們和普通人同樣的機會”這一層面上,這也是文章直接呈現(xiàn)給大家的。文本背后還隱藏著什么呢?

      “同學們?yōu)槭裁醋尣┤R克參加這次檢閱?” “作者和編者想弘揚的是什么?” “博萊克該不該參加這次檢閱?” “艱苦的訓練會不會帶給他其他的傷害?”

      “同學們討論要不要博萊克參加檢閱時博萊克在哪里?” “隊員們?yōu)槭裁醋屗驹诘谝慌???“為什么沒有人征求博萊克的意見?”

      “博萊克自己什么想法?為什么文章一字沒有?” “博萊克參加不參加這次檢閱應該由誰來決定?”

      “博萊克在檢閱中應該站在隊伍的什么位置應該有什么來決定?” 這一系列的問題讓我們看到了文本呈現(xiàn)的意義上的缺失,尊重殘疾人絕不僅僅是“給他和普通人一樣的機會”,更應該“尊重他自己的選擇”。

      在教學《檢閱》引號的應用時,有這樣的幾個句子:

      (1)“隊長”終于有一名隊員說話了,“還有一件非常棘手的事。游行檢閱時博萊克怎么辦?”俱樂部里立刻鴉雀無聲了。

      (2)隊長洪亮的聲音打破了沉默的局面:“隊員們!如果把博萊克放在隊伍第一排,讓大家都能看到他,怎么樣?他雖然腿不方便,可仍然是兒童隊員,還不是一般的隊員!”

      (3)“這個小伙子真棒!”一名觀眾說。

      三個句子,三種不同用法:第一句,因為隊里有一件非常棘手的事。游行檢閱時博萊克怎么辦?博萊克左腿截肢了,現(xiàn)在靠拄拐走路。在當時情況下,每一個人都怕說這個事,一說就是得罪人的事,隊員說這事是顯得很是猶豫,既然猶豫,所以說話的時候就不是那么順暢,理所當然就把說話的人放在了中間了。第二句,隊長顯然是對博萊克的肯定,是對博萊克的信任,是經(jīng)過他深思熟慮的,所以把說話人放在了前面了。第三句,是觀眾從心底對兒童隊員們的認同,贊美,因此把引號放在前面。這樣一剖析,引號的使用就一目了然。

      總之,在教學中教師應積極創(chuàng)造各種條件,采用多種手段,在語文閱讀教學中,要改變過去“獨白”式的教學模式,以現(xiàn)代對話理論為基礎,尊重學生的自主性,促進學生的主體參與。教師應運用各種手段引領學生與文本進行積極的“對話”,在“對話”中理解文本、體驗情感、交流思想,才能引領學生進行有效對話讓課堂更加鮮活,使學生真正成為閱讀的主體,進而起到豐富學生情感體驗與構建學生精神世界的作用。

      參考文獻

      [1]《語文課程標準》

      [2]武鳳霞《做一個會備課的教師》(《福建教育》(小學版)2010.1.

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