第一篇：必修4哲學(xué)第七課《用聯(lián)系的觀點看問題》教案

參賽教案：

教案背景：新課標人教版必修4《生活與哲學(xué)》第七課第二框

《 用聯(lián)系的觀點看問題》教案

一、教學(xué)目標：

知識與技能：運用整體與部分的辨證關(guān)系原理，剖析生活實例；并能夠運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法設(shè)計方案，培養(yǎng)和鍛煉綜合性思維。同時，學(xué)會統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體最佳目標。

過程與方法：情景教學(xué)法、案例分析法、合作探究法、討論法、啟發(fā)式教學(xué)法、講授法等相結(jié)合 情感、態(tài)度、價值觀：樹立整體意識，培養(yǎng)全局觀念，具有合作精神和集體主義觀念

教學(xué)重點和難點：整體與部分的辨證關(guān)系、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法

設(shè)計思路：把基本觀點、原理融入生活實例之中，引導(dǎo)學(xué)生在實例中分析提煉觀點，通過討論，發(fā)揮學(xué)生主體作用，在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生的覺悟。

二、教學(xué)過程：

激趣導(dǎo)入：播放歌曲《北京歡迎你》并播放29屆奧運會各團體圖片

這首歌大家很熟悉，北京歡迎你，中國歡迎你！，聽到這首歌、看到片頭的圖片你會想到什么？想到北京奧運會，第29屆北京奧運會中國代表團取得了驕人的成績，而每個冠軍的成績背后都包含著每個團隊無數(shù)人的努力，這從哲學(xué)角度來說就體現(xiàn)了整體和部分辯證關(guān)系，今天我們共同探究這個方面的內(nèi)容。

第一部分：整體和部分的關(guān)系

【整體和部分的區(qū)別】

師：那么什么是整體，什么是部分

師：現(xiàn)在我們一起重溫一下奧運會的精彩瞬間（視頻：，女子體操團體決賽）并從中體會的含義。

1、播放：女子體操隊隊員圖片及團體圖片

2、歷屆奧運女子體操團體沖金回顧（參課件）你能不能分析一下什么是整體，什么是部分呢

學(xué)生發(fā)言、教師總結(jié) 靜態(tài)上、動態(tài)上的含義 引導(dǎo)學(xué)生舉例，那么他們之間存在什么關(guān)系？

1、播放視頻片斷《體操隊員的選拔與替換》

2、設(shè)置問題：江鈺源、鄧琳琳能自由選擇是否進入國家隊嗎？是否能自主決定參加或者不參加哪個項目的比賽？這共同說明了什么哲學(xué)道理？ 學(xué)生討論，分析，教師總結(jié)

整體和部分地位和作用不同，整體處于主導(dǎo)的地位，部分處于被支配的地位，整體發(fā)揮著統(tǒng)率的作用而部分要服從和服務(wù)于整體。

設(shè)置問題：體操隊是由隊員、教練、隊醫(yī)等組成，但任何一個部分都不能單獨獲得團體冠軍，說明了什么？

學(xué)生分析說明，回答

說明：整體具有部分所不具有的功能（你還能不能舉出類似的例子）歸納小結(jié)：整體和部分的區(qū)別表現(xiàn)在：含義、地位、作用、功能不同 【整體和部分的聯(lián)系】 設(shè)置問題：

1、體操隊缺少了任何一個部分也不能夠奪得團體冠軍,這又說明了什么?

2、任何一個隊員離開了這個團隊就不能夠參與團體比賽了,就不可能獲得獎牌了，說明了什么? 學(xué)生分析說明、回答

小結(jié)：二者相互依存，整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分,整體就不復(fù)存在，部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。部分一旦離開了整體就失去了它本身存在的意義。

3、播放視頻片斷29屆奧運會體育代表隊報告--楊威《團隊成就了我》

4、設(shè)置問題：是什么原因使楊威一步步走向成功？這說明了什么哲學(xué)道理？ 小組合作探究，分析說明原因、教師歸納總結(jié)：

體現(xiàn)了整體的功能及其變化會影響到部分的功能，整個男團為楊威的個人成長提供了較為廣闊的空間；部分的功能及其變化會影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用整體影響著部分，楊威個人的出色表現(xiàn)也為男團勝利起到了決定性的作用。部分制約著整體，整體和部分相互影響。

除了以上兩種聯(lián)系，二者還存在相互轉(zhuǎn)化的情形，比如說男子體操隊在什么情況下是部分，什么情況下是整體呢，誰能把這個空填上（體操隊——男子體操隊（部分、整體）——楊威）

以上我們分析了整體和部分的聯(lián)系，誰能用我們身邊的成語、俗語或者身邊的例子來說明？ 設(shè)置分析說明題：生活中的成語、俗語所體現(xiàn)的哲理（參課件）

學(xué)生分析，回答，教師簡評

我們一起來回顧一下整體和部分的辯證關(guān)系？展示區(qū)別、聯(lián)系。

我們學(xué)習(xí)原理的目的是為了什么，去指導(dǎo)實踐，那么這個原理給我們提供了怎樣的方法論呢？ 剛才在揚威的報告中有這樣一段話：

如果讓我在男團和全能上做出割舍，我一定毫不猶豫地選擇團體，（因為男團這枚金牌承載了我們體操人太多太多的付出和努力。）這說明什么問題？

學(xué)生分析回答：我們要樹立全局觀念，立足整體，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，這幾年，教練組，一直在后面使勁推著我們前進，就那么一腳一腳把我揣上了冠軍的領(lǐng)獎臺，那這是不是意味著成績的取得都是男團的功勞，可以忽視揚威的作用呢？這說明什么道理呢

學(xué)生分析回答：不是，重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展

下面給同學(xué)們一點時間把表格填寫完整并按照表格的內(nèi)容把整體和部分的辯證關(guān)系在在教材中明確下來。（參課件）

第二部分

系統(tǒng)優(yōu)化的方法

全局和局部的關(guān)系作為一對古老的范疇在哲學(xué)上稱為整體與部分的關(guān)系，作為現(xiàn)代系統(tǒng)論的新概念，又叫系統(tǒng)與要素的關(guān)系。二者在一定意義上是等同的，所以下面給大家一些時間按照提綱自主學(xué)習(xí)，落實知識點，認真看體會其中的方法，一會老師會讓大家設(shè)計方案，檢驗?zāi)愕膶W(xué)習(xí)成果。

引導(dǎo)學(xué)生自主看書，列出提綱：

1、系統(tǒng)的含義

2、系統(tǒng)的基本特征

3、要求

檢驗自學(xué)成果：

設(shè)置活動

1、游戲《同舟共濟》規(guī)則：每組可選2-3人

1、每人用左手或右手的食指支撐小棒,其它四指不可碰到棒子。

2、食指必須平伸，不可勾到棒子。

3、食指不能離開棒子，一離開就得重來。

4、小組成員齊力將棒子從胸前往下移至地面

每組會有一位裁判，監(jiān)督有無違反規(guī)則者，最后以先移至地面者獲勝.并找獲勝的同學(xué)談?wù)勅俚脑颍侨绾芜M行安排的？ 設(shè)置活動2：設(shè)計方案：如何合理安排燒水沏茶？

媽媽讓小明給客人燒水沏茶。洗開水壺要用1分鐘，燒開水要用15分鐘。洗茶壺要用1分鐘，洗茶杯要用1分鐘，拿茶葉要用2分鐘。小明估算了一下,完成這些工作要20分鐘。為了使客人早點喝上茶，按你認為最合理的安排，多少分鐘就能沏茶了？

學(xué)生分析，設(shè)計方案

以上兩個方案設(shè)計給我們什么啟示，他們是如何安排與考慮的呢（系統(tǒng)優(yōu)化的角度觀察和處理問題）學(xué)生歸納、分析，教師引導(dǎo)

得出結(jié)論：著眼于整體性原則、遵循有序性原則、注重優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式認識事物、統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合

教師引導(dǎo)：

以上要求中整體和部分哪個有所強調(diào)，哪個沒強調(diào)呢，這就是說“整體與部分的關(guān)系”與“系統(tǒng)與要素的關(guān)系”是有區(qū)別的，不能完全等同。至于系統(tǒng)論中講的層次性、有序性原則等，整體與部分的關(guān)系就沒有。所以，整體與部分的關(guān)系與系統(tǒng)與要素的關(guān)系在一定意義上是等同的

以上我們談到的優(yōu)化趨向在現(xiàn)實生活中未必都能做到，比如就有個這樣的故事（展示圖片）

三個和尚的故事（一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝），為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？

學(xué)生歸納，分析：原因在于導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，而是、相互消磨，結(jié)果各要素的力量內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1+1+1=0即 ?3的效應(yīng)。結(jié)構(gòu)要素互不合作，處于無序狀態(tài)。

設(shè)置活動3：設(shè)計方案：為三個和尚設(shè)計管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一始終有水喝？比比誰的方案最有創(chuàng)意！

學(xué)生四人一組，分組討論，并說出自己的方案，教師簡單評價。教師總結(jié)：同學(xué)們設(shè)計的方案都很好，很有創(chuàng)意，無論哪種方案，同學(xué)們都考慮了從整體著眼，優(yōu)化組合，達到整體最優(yōu)的目標。我國著名經(jīng)濟學(xué)家厲以寧教案關(guān)于三個和尚沒水喝的故事，也設(shè)計了一些方案，我們看看他是怎么設(shè)計的：（參課件）

好，我們今天教材的知識就學(xué)到這，誰能把今天所學(xué)的內(nèi)容歸納一下

學(xué)生自主歸納體系：一對關(guān)系：整體和部分的辯證關(guān)系原理和方法論，一個方法：系統(tǒng)優(yōu)化的方法（系統(tǒng)含義、基本特征、要求：實踐上和認識上）

教師歸納總結(jié)，升華

最后我想說這樣一句話：一條鎖鏈最脆弱的一環(huán)決定其強度，我希望我們每個同學(xué)能成為鎖鏈中最堅固的一環(huán)，用自身的力量去為集體、為國家做出自己最大的貢獻?！菊n后作業(yè)】按系統(tǒng)優(yōu)化原則，請為班級出謀劃策,如何提高本班的整體水平?

三、教學(xué)反思

此課通過多媒體課件集聲、像、形于一體，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，從學(xué)生身邊實例入手，層層深入，使抽象的哲學(xué)原理變得直觀；同時，通過小游戲的設(shè)置，學(xué)生參與性高，從趣味活動中體味原理，學(xué)生理解起來較容易。多媒體課件充實了課堂內(nèi)容，加強了教學(xué)的實效性，也將空洞的說教變得生動、形象，教學(xué)效果明顯，教學(xué)目標順利實現(xiàn)。

第二篇：用聯(lián)系的觀點看問題 教案

教學(xué)目標：

1、整體和部分的含義；系統(tǒng)的含義及其基本要求

2、整體和部分的關(guān)系（異同點 ；系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系）

3、結(jié)合實際，會用聯(lián)系的觀點看問題；初步掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求（三個原則）

教學(xué)重點：結(jié)合實際，會用聯(lián)系的觀點看問題；初步掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求（三個原則）教學(xué)難點：整體和部分的關(guān)系（異同點 ；系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系）教學(xué)時間：1課時 教學(xué)過程：

（復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課）

世界是普遍聯(lián)系的，包括了聯(lián)系的三性——普遍性、客觀性、多樣性

我們懂得了事物是普遍聯(lián)系的道理，就要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。有的同學(xué)也許會問，用聯(lián)系的觀點看問題有什么好處？(有什么價值？）不用聯(lián)系的觀點看問題又有什么壞處？ 舉例：看到吊燈、房子在顫動，同學(xué)們會想到什么呢？——地震——振震——躲到哪里呢——三角空間，千萬不能躲在床底下和桌子底下，這樣就會加大了被擊中的可能。煤氣泄漏——馬上關(guān)閘門、開窗

印尼海嘯——動物的反應(yīng)——一個10歲的英國女孩看到了海面的異常，聯(lián)想到剛剛在書本上學(xué)到的海嘯知識，迅速呼喊周圍的人逃離，這使得周圍百余人因即時撤退而幸免于難。因此，我們要學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題。教材p57探究1：——

——人是一個整體，手包括手指是整個身體的一部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。吳道子所畫鐘馗“一身之力俱在食指，不在拇指，故不敢改，若改動一個手指，就要改全身、改全畫”，如果改動了這一手指，就會影響到人物的整體，所以，黃筌無法改動吳道子的畫。

（過渡）正是因為整體和部分具有密切的關(guān)系，因此黃筌跟本無法改動原畫。而在唯物辯證法的聯(lián)系觀要求中，很重要一點就是正確認識和處理整體和部分的辯證關(guān)系，那么整體和部分之間是什么關(guān)系的呢，下面我們來看一下。

二、用聯(lián)系的觀點看問題

1、堅持整體與部分的統(tǒng)一（1）整體與部分的辯證關(guān)系 ①整體與部分是相互區(qū)別的

整體——全局、全過程——數(shù)量上是一——主導(dǎo)地位——具有部分所不具有的功能 部分——局部、各階段——數(shù)量上是多——被支配地位。例子：蘇軾在《琴詩》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明——琴、指頭三者是一個整體，整體具有部分所不具有的功能

（過渡）一輛“奔馳牌”汽車如果僅有車身而沒有發(fā)動機，能否奔馳？有了發(fā)動機而沒有輪子能否開走？

構(gòu)成事物的整個部分、要素不是散亂成一團的。而是相互依賴，有機聯(lián)系在一起的。因為只有這樣，事物才能成為有機整體。

②整體與部分又是相互聯(lián)系、密不可分的

a、一是二者相互依賴，各以對方的存在為前提。整體由部分構(gòu)成，它只有對于組成它的部分而言，才是一個確定的整體。部分是整體中的部分，沒有整體也無所謂部分。例子：

“譬如一只手，如果把它從身體上割下來，名雖可以叫手，實已不是手了”列寧很欣賞這句話，并作了補充：“身體的各個部分只有在其聯(lián)系中才是他們本來應(yīng)當(dāng)?shù)哪菢?。脫離了人體的手，只是名義上的手。”《燕丹子》有則故事，燕太子丹為了達到刺殺秦王的目的而討好刺客荊軻的歡心，讓美人為其彈琴跳舞。荊軻看到美人十指纖纖的玉手，長嘆一聲“但愛其手”太子丹令人“即斷其手，盛之玉盤奉之”。顯然，盛在玉盤中的血淋淋的手，已不再是能歌善舞的手了。

肉是由氮、碳等元素構(gòu)成的，但是如果把這些元素分解開來使之失去聯(lián)系，那么，這些抽象的物質(zhì)就不是肉，人們也大概不會分別地吃氮、碳等元素，正如我們不會口渴時喝氫或氧一樣。

b、二是二者相互影響。整體的變化影響部分，部分的優(yōu)劣也會影響整體。特別是處于關(guān)鍵部位的部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。足球隊：皇馬、曼聯(lián)等與其他球隊的比較

整體對部分的影響：姚明所處的球隊是由一幫小學(xué)生組成的，與nba的球隊進行比賽，結(jié)果可想而知。球隊這個整體影響到了姚明這個部分的發(fā)揮。

另外，整體與部分還是相互作用的，且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。以班中的同學(xué)為例：

全班——個人，個人——四肢、頭腦等，人腦——大腦、小腦，腦干等

（過渡）正是因為整體與部分有著密切的關(guān)系，因此，我們要學(xué)會運用全局的觀點來看問題了。

（2）理解整體和部分關(guān)系的意義（方法論）

從整體與部分的關(guān)系內(nèi)容來看，其方法論應(yīng)包括多方面的要求。其中有兩點是最基本的、最主要的。

一是樹立整體觀念和全局的思想，做法是從整體出發(fā)，在整體上選擇最佳行動方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標。像人們常說的，“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”就是選擇最佳方案的形象比喻和說明。

例子：東亞運動會，艾志波受傷汪強緊急增援國足后防線，當(dāng)時汪強所在的隊伍還有聯(lián)賽要打，沈陽金德老總從全局出發(fā)，同意放人。二是搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。例子：學(xué)生學(xué)習(xí)要平均，不用偏科、“跛腳”，只有每一科目都搞好了，整體成績才會上去。德、智、體全面發(fā)展。汽車的配置

（總結(jié)過渡）其實在我們的生活當(dāng)中，整體與部分的關(guān)系是處處可見的，讓學(xué)生舉例?！獧C械手表的零件、風(fēng)扇里的風(fēng)葉?? 整體觀念重要，部分的作用也不可或缺。

整體與部分的關(guān)系，在一定意義上也就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。那么究竟什么是系統(tǒng)呢？它有哪些基本特征呢？

2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）系統(tǒng)及其基本特征

系統(tǒng)——是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

基本特征——整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向（優(yōu)化性）分別解釋

（過渡）系統(tǒng)和要素是自然界、社會和思維運動中普遍存在的，任何一個事物都存在著系統(tǒng)和要素兩個方面。

（2）系統(tǒng)與要素的關(guān)系

——系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要素是組成一個整體而相互作用的部分。是作為整體的組成元素、因素、方面、部分而存在。教材p58探究

（過渡）我們學(xué)習(xí)了系統(tǒng)與要素的哲學(xué)道理，就要懂得去運用。（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 ①整體性原則

——整體性原則是系統(tǒng)優(yōu)化方法的核心。系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能；它要求人們對事物的屬性的認識進入到“整體性”的認識，從而開拓了對事物整體性研究的新領(lǐng)域。

治駝背的寓言嗎？說的是山東有一醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨特、手術(shù)之簡便舉世無雙。一駝背者備厚禮求治，醫(yī)生說：“包你背直。”說罷，他就讓駝背者伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，那駝背者起先殺豬般嚎叫：“你要踩死我呀？”醫(yī)生說：“只要駝背能直，哪管生死乎？”

這就犯了不顧大局，舍本逐末的錯誤。②有序性原則

——有序性原則認為系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有一定的規(guī)則，而不是雜亂無章的，系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的。例子：生物中的天敵滅蟲、元素的分子排列 ③優(yōu)化原則

——系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分之和，從而為人們的認識和實踐提供各種優(yōu)化的方案。a、田忌賽馬 b、分粥

有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都不夠。

一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。

后來他們推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙瘴氣。

然后，大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。

最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風(fēng)氣。所以一個單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度，是每個領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。

唯物辯證法告訴我們，在整體和部分的關(guān)系中，當(dāng)各個部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就有全新的功能；當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。世界上任何事物的變化，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。而一切變化都是從量變開始的，沒有量變做準備，質(zhì)變就不會發(fā)生。量變引起質(zhì)變的形式多種多樣，但基本形式有兩種：第一，由于事物在數(shù)量上的增減，即事物在大小、速度、程度、和規(guī)模等方面的變化引起質(zhì)變；第二，數(shù)量不變，構(gòu)成事物的成分在排列方式和結(jié)構(gòu)上的變化也會引起質(zhì)變。《分粥》故事中，同是七人分一桶粥，有抓鬮分粥、推選分粥、委員會分粥、輪流分粥四種分粥方案。誰分粥，誰先拿粥，前三種分粥方案是部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體，沒取得令人滿意的效果：每周飽一次、腐敗粥、涼粥。只有最后一種方案，只是改變了分粥者拿粥次序，就是改變了拿粥的排列方式，分粥者不是先拿粥，而是最后拿粥，各個部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體，終于實現(xiàn)了完全公平公正公開，達到了良好的意愿，取得令人滿意的效果：大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好，這正是量變引起質(zhì)變的第二種方式的體現(xiàn),這種質(zhì)變，也是制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新。

第三篇：用聯(lián)系的觀點看問題說課稿

《用聯(lián)系的觀點看問題》說課稿

單位： 作者：劉玉先 來源：本站原創(chuàng)錄入：藍貝編審：lanbei發(fā)布時間：2010年05月21日 點擊數(shù)： 1475

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各位領(lǐng)導(dǎo)老師，你們好！

今天我說課的題目是《用聯(lián)系的觀點看問題》，下面我準備從對教材的分析、教法、學(xué)法和教學(xué)過程等幾方面作具體闡述，希望得到各位的支持和指導(dǎo)！

一、說對教材的分析

1、說本框題在教材中的地位

本框題是哲學(xué)辯證法理論中的一個重要觀點，既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的方法論》。因此它是上一框題的延續(xù)，同時學(xué)好本框題也 為學(xué)好辯證法的其他觀點打下良好基礎(chǔ)，所以它在整課書乃至整個辨證法部分 都處于不容忽視的地位。

2、說教學(xué)目標

知識目標：識記整體和部分的含義，系統(tǒng)的基本特征；理解整體和部分的辨證關(guān)系；掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

能力目標：用具體事例分析我們做事情要從整體著眼，選擇最優(yōu)方案，尋求最優(yōu)目標 情感態(tài)度價值觀目標：樹立全局意識和顧全大局觀念，培養(yǎng)合作精神，增強集體主義思想和愛國主義思想感情，樹立為集體為國家作貢獻的價值觀。

3、說教學(xué)重點：

整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。確立的重點的依據(jù)：認識世界是為了改造世界，學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實踐。掌握了整體和部分的關(guān)系對青年學(xué)生處理個人與他人，個人與集體，個人與社會的關(guān)系，從而健康成長具有重要意義。

4、說教學(xué)難點：

掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。確立難點的依據(jù)：這一知識比較抽象，學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)，但學(xué)好這一知識對于指導(dǎo)學(xué)生的認識世界和改造世界具有重要意義。

如何在教學(xué)過程中實現(xiàn)教學(xué)目標，做到重點突出難點突破呢？這就需要正確的教學(xué)方法和策略。我國古代大教育家孔子說過：“教無常法，貴在得法”。針對不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，將有事半功倍之效。

二、說教法

根據(jù)新教材的理念，在教學(xué)中老師必須尊重學(xué)生的主體地位，做學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者、研究者，既“授之以魚，更“授之以漁”。結(jié)合高二年級學(xué)生的認知特點，我主要采取以下教法：

直觀演示法： 利用多媒體、漫畫、圖片材料等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。

活動探究法：

引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動方式獲取知識，以學(xué)生為主體使學(xué)生的獨立探索性得到充分發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。

集體討論法：

針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生集體討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神。

三、說學(xué)法

1、學(xué)情分析：

由于高二學(xué)生剛學(xué)習(xí)哲學(xué)，而哲學(xué)理論性邏輯性都比較強，又很抽象，這使得大多學(xué)生對哲學(xué)心存恐懼，認為深不可測，因而在學(xué)習(xí)過程中顯得尤為被動。

2、學(xué)法：

為了讓學(xué)生從被動的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面，我主要采用了評價思考法、自主探究法、集體討論法、總結(jié)反思法等。

四、說教學(xué)過程

（一）情景導(dǎo)入（設(shè)疑激趣）播放成龍劉媛媛的歌曲《國家》

出示歌詞，設(shè)問：“家是最小國，國是千萬家”，“沒有強的國，哪有富的家”蘊涵了什么哲學(xué)道理？

（二）講授新課

出示漫畫：《坐井觀天》《盲人摸象》，設(shè)問：兩人共同犯了一個什么錯誤？ 1﹑堅持整體和部分的統(tǒng)一（1）﹑整體和部分的關(guān)系

學(xué)生討論漫畫，老師引導(dǎo)學(xué)生歸納：二者都錯誤地把 部分當(dāng)成了整體。實際上它們是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的。

A﹑整體和部分相互區(qū)別

a﹑含義不同。告訴學(xué)生從靜態(tài)和動態(tài)兩方面去把握整體和部分的含義。

出示材料，學(xué)生閱讀：張網(wǎng)捕雀的典故。思考：單個網(wǎng)眼為什么捕不到麻雀而一張網(wǎng)能捕到呢？

老師分析得出結(jié)論：

整體具有部分根本沒有的功能，這說明整體和部分 b﹑地位﹑功能﹑作用不同。

出示圖片：鐘和各個零部件。讓學(xué)生思考：鐘表是由各零部件組成，但任何零部件都不具備計時功能，這說明了什么哲學(xué)道理？引出

B﹑整體和部分相互聯(lián)系 a﹑二者相互依賴

學(xué)生分析成語俗語：“國興則家昌，國破則家亡”，“牽一發(fā)而動全身”，共同體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？

老師歸納

b﹑二者相互影響

學(xué)習(xí)原理的目的是為了指導(dǎo)實踐，那么這個原理給我們提供了什么樣的方法論呢？（2）整體和部分關(guān)系原理的方法論

出示名句：“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一世”。學(xué)生思考：這一名句給了我們什么哲學(xué)啟示？

A﹑應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，實現(xiàn)最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

成語“一著不慎，全盤皆輸”又給我們什么啟示呢？

B﹑重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展?？赡苡猛瑢W(xué)有異議：

整體功能一定大于部分功能之和嗎？學(xué)生討論后教師強調(diào)指出：只有當(dāng)部分以合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能才會大于部分功能之和。田忌賽馬反敗為勝的故事就是很好的

例證。反之如果部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能就會小于各部分功能之和。三個和尚沒水喝的故事就是證明了這一點。

播放兒歌《三個和尚沒水喝》，過渡到第二知識點，這是本課的難點，我主要采用自主探究法，集體討論法等。

2﹑掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于前面已經(jīng)講了整體和部分的含義，所以在這里直接給出系統(tǒng)的含義

（1）系統(tǒng)的含義（略）

學(xué)生探究：“三個和尚沒水喝”的原因到底是什么？

老師引導(dǎo)學(xué)生歸納：其原因在于雖然人數(shù)增加了，但部分沒有以合理的結(jié)構(gòu)形成整體，不是相互支持，而是相互制約相互拆臺，結(jié)果出現(xiàn)了1+1﹤2的效應(yīng)。通過這一分析總結(jié)出

（2）系統(tǒng)的基本特征 第一、整體性原則 第二、有序性原則

第三、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

三個和尚沒水喝的故事給我們什么啟示？（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 a、要著眼于事物的整體性

b、要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 c、要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

這就要求我們要用綜合的思維方式來認識事物

講到這里，學(xué)生可能有疑問：整體和部分的關(guān)系在一定意義就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，能不能理解為整體和部分的關(guān)系完全等同于系統(tǒng)和要素的關(guān)系呢？

教師明確指出，二者是有區(qū)別的，不能完全等同。因為系統(tǒng)中強調(diào)層次性有序性，整體和部分的關(guān)系中就不強調(diào)，所以只能說整體和部分的關(guān)系在一定意義上系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

五﹑課堂小結(jié)（板書）

師生回到情景導(dǎo)入的歌曲《國家》，根據(jù)其設(shè)問，采用師生對話的方式，共同總結(jié)一對關(guān)系，一種方法，列出本課知識結(jié)構(gòu)圖表，體現(xiàn)知識的系統(tǒng)性。

（課外作業(yè)）布置研究性題目：

假設(shè)學(xué)校下個月將舉辦校運會，規(guī)定每班參賽選手不超過15名，每位選手限報2項。請你用系統(tǒng)優(yōu)化的方法設(shè)計一份最佳參賽方案。

第四篇：高中政治《哲學(xué)與生活》第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第2課時用聯(lián)系的觀點看問題教案新人教版必修4

第二課時 用聯(lián)系的觀點看問題

教學(xué)過程 導(dǎo)入設(shè)計 導(dǎo)入一

戰(zhàn)國時，燕國太子丹為了讓荊軻去刺殺秦王，百般討好荊軻，特意宴請他。宴會上，太子丹叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著這悅耳的琴聲，看著美人那纖細、白嫩、靈巧的雙手，不禁魂飛天外，連連稱贊：“好手！好手！好手！”并一再表示：“但愛其手。”聽到荊軻的稱贊，太子丹立即命人將美人的雙手斬斷，放到一個盤子里，送給荊軻。

教師引導(dǎo)：黑格爾說：“割下來的手就失去了它的獨立的存在……只有作為有機體的一部分，手才獲得它的地位?！碧拥じ盍蚜俗鳛椴糠值氖峙c整個身體的有機聯(lián)系，只見部分，不見整體。而美人靈巧的雙手離開了身體就永遠彈奏不出悅耳動聽的樂曲了，就失去了它應(yīng)有的作用。這啟發(fā)我們一定要用聯(lián)系的觀點看問題。

導(dǎo)入二

（多媒體課件展示）有個故事叫“嘴疼醫(yī)腳”：有個人嘴上長了一些小疙瘩，后來逐漸嚴重，滿口潰爛。他到醫(yī)院打針吃藥無濟于事。后來經(jīng)朋友引薦，去找一位頗有名望的老中醫(yī)治療。不料，這位老中醫(yī)開了幾味藥，并讓他研制成粉，用醋調(diào)敷在腳心上。這樣敷了幾次，病就全好了。這人感到很奇怪，去問老中醫(yī)：聽說頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。為什么嘴疼醫(yī)腳，藥到病除呢？

老中醫(yī)向他講了這么一個道理：人體是一個有機整體，各部分之間都密切相連，在病變上也是相互影響、相互制約的。有時病本在上，病狀表現(xiàn)在下；有時病本在下，病狀表現(xiàn)在上。你這口糜與心脾積熱有關(guān)，根據(jù)“治病必求其本”的原則，采取上病下治，用藥敷腳心，通過經(jīng)絡(luò)引心脾火下行，因而取得藥到病除的療效。

教師引導(dǎo)：嘴與腳，一個在人體之上，一個在人體之下，表面看都是獨立存在、互不影響的，似乎沒有內(nèi)在的聯(lián)系，實際上它們和人體其他部分共同構(gòu)成人體的有機整體，它們是相互影響、相互制約的。因此，我們不能用片面、孤立的觀點看問題，要用聯(lián)系的觀點看問題。

推進新課

一、堅持整體與部分的統(tǒng)一

板書：1.整體與部分是相互區(qū)別的

（1）從含義上看：整體是事物發(fā)展的全局和全過程，從數(shù)量上看它是一。部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。（2）從整體和部分的地位、功能和作用來看： 整體居于主導(dǎo)地位，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。

所以，整體和部分是相互區(qū)別的。

教師總結(jié)：人是一個整體，手是人體的一個部分，手一旦離開了人體，就會失去它存在的意義和價值，也不可能發(fā)揮它本來具有的功能；鐘表是一個整體，各個零件是部分，一個鐘表如果被拆開，零散的部件就不能發(fā)揮它在鐘表里的功能。所以整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。

板書：2.整體和部分是相互聯(lián)系的 問題情境

木桶理論（多媒體課件展示圖片）

專心

愛心

用心 1

所謂“木桶理論”即“木桶定律”，其核心內(nèi)容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。根據(jù)這一核心內(nèi)容，“木桶理論”還有兩個推論：其一，只有桶壁上的所有木板都足夠高，那木桶才能盛滿水。其二，只要這個木桶里有一塊不夠高度，木桶里的水就不可能是滿的。

問題探究：理解了木桶理論，對我們學(xué)習(xí)、生活有什么啟示呢？ 學(xué)生：我們要學(xué)會分配學(xué)習(xí)的時間，盡量不要有短腿學(xué)科。

教師總結(jié)：作為學(xué)生，我們高考看的是總分，所以如果存在短腿學(xué)科的話，就會影響到總分，所以在學(xué)習(xí)上，我們要做到統(tǒng)籌兼顧，使各個學(xué)科都得到長足的發(fā)展，以實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。

結(jié)論：（1）整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

問題情境

手是人體的一部分，不能脫離人體而單獨存在，一旦被割了下來，一只鮮活的手就會慢慢失去光澤，就不會再彈出優(yōu)美的樂曲，就不會寫出漂亮的漢字，就不能做日常的瑣碎事情。

問題探究：從上面的分析中，我們可以得出什么樣的哲學(xué)道理？ 學(xué)生回答略。教師總結(jié)：手是人體的一個部分，離開了人體，手就失去了它原有的功能和存在的價值，這說明部分是離不開整體的。

結(jié)論：（2）部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不能成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。

問題情境

（多媒體課件展示）

三只老鼠一同去偷油喝，可是油缸里只有一點點油，誰也喝不到。于是它們想出一個辦法，一只老鼠咬著另一只老鼠的尾巴，三只老鼠連成一串，換班下去喝，第一只老鼠最先吊下去喝，它想油只有一點點，我先喝個飽，上面兩只老鼠見第一只老鼠喝起來沒完，都急得很，最上面的老鼠急得說：“給我們留一點。”可一張嘴，下面的兩只老鼠就掉到缸里去了，它一慌也跟著掉了下去。結(jié)果三只老鼠都再也未能爬出來。

問題探究：這則故事給我們什么哲學(xué)啟示呢？ 學(xué)生思考、回答略。

教師總結(jié)：這則故事告訴我們，整體居于主導(dǎo)地位，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不能成其為部分，整體的功能狀態(tài)及其變化都會影響到部分。所以部分只有在整體中才能更好地發(fā)揮其功能和作用。這里的三只老鼠之所以能夠偷到油，是因為它們組成了一個整體，這個整體具備了任何單只老鼠都不可能具備的功能，三只老鼠配合好了，才能喝到油。后來它們只看到了局部的利益，而忽視了整體和全局，所以都掉進了油缸里爬不出來了。

專心

愛心

用心 板書：3.整體與部分辯證關(guān)系的方法論意義

（1）樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

問題情境

“中部崛起”戰(zhàn)略的提出（多媒體課件展示）

2005年3月，溫家寶總理在《政府工作報告》中提出:抓緊研究制定促進中部地區(qū)崛起的規(guī)劃和措施，充分發(fā)揮中部地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢和綜合經(jīng)濟優(yōu)勢，加強現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特別是糧食主產(chǎn)區(qū)建設(shè)；加強綜合交通運輸體系和能源、重要原材料基地建設(shè)；加快發(fā)展有競爭力的制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)；開拓中部地區(qū)大市場，發(fā)展大流通。

問題探究：溫家寶總理為什么要提出“中部崛起”戰(zhàn)略？ 從上面的分析中，我們可以得出什么樣的哲學(xué)道理？ 學(xué)生回答略。教師總結(jié)：中部是中國不可或缺的一部分，中部的發(fā)展關(guān)系到整個國家的發(fā)展。事實上，“中部崛起”的意義遠遠超乎中部地區(qū)本身。在中國區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略中，中部省份起著“承東啟西”的作用。中部地區(qū)糧食產(chǎn)量約占中國糧食總產(chǎn)量的４０％，這個地區(qū)的山西、江西等省擁有豐富的煤炭資源，該地區(qū)的發(fā)展無疑有利于提高中國糧食和能源保障能力，緩解資源約束。“中部崛起”戰(zhàn)略是根據(jù)中國實際提出的，不僅有利于中部的發(fā)展，也有利于實現(xiàn)整個社會的和諧。

（2）必須重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，存在著東西部發(fā)展差距過大的問題。如果西部的問題得不到解決，不僅影響到全國的經(jīng)濟發(fā)展，甚至?xí)鹈褡寮m紛，影響到整個社會的穩(wěn)定。這個問題已經(jīng)引起黨和國家的高度重視。早在1999年底召開的中央經(jīng)濟工作會議上，就已經(jīng)把西部大開發(fā)作為一項重要工作提了出來。目的是要縮小東西部差距，在21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化?？梢姡瑢嵤┪鞑看箝_發(fā)戰(zhàn)略，才能真正實現(xiàn)我國的社會主義現(xiàn)代化強國的目標。

二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

板書：1.系統(tǒng)的含義和基本特征（學(xué)生自主學(xué)習(xí)，找出結(jié)論）

整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由互相聯(lián)系和互相作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。板書：2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 板書：（1）著眼于事物的整體性 問題情境

成語故事：田忌賽馬（多媒體課件展示）

齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。他們商量好，把各自的馬分成上、中、下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。

田忌覺得很掃興，比賽還沒有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開賽馬場。這時，田忌抬頭一看，人群中有個人，原來是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過來，拍著他的肩膀說：“我剛才看了賽馬，齊威王的馬比你的馬快不了多少呀?！?孫臏還沒有說完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來挖苦我！” 孫臏說：“我不是挖苦你，我是說你再同他賽一次，我有辦法準能讓你贏了他?！?田忌疑惑地看著孫臏：“你是說另換一匹馬來？” 孫臏搖搖頭說：“連一匹馬也不需要更換。” 田忌毫無信心地說：“那還不是照樣得輸！”孫臏胸有成竹地說：“你就按照我的安排辦事吧。” 齊威王屢戰(zhàn)屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時候，看見田忌陪

專心

愛心

用心 著孫臏迎面走來，便站起來譏諷地說：“怎么，莫非你還不服氣？” 田忌說：“當(dāng)然不服氣，咱們再賽一次！”說著，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢倒在桌子上，作為他下的賭錢。齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢全部抬來，另外又加了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說：“那就開始吧！”

一聲鑼響，比賽開始了。孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。齊威王站起來說：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策?！?孫臏不去理他，接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點心慌意亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。比賽的結(jié)果是三局兩勝，當(dāng)然是田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

問題情境

田忌為什么在三匹馬都處于劣勢的條件下還能贏得比賽呢？ 學(xué)生回答略。

教師總結(jié)：當(dāng)事物以有序合理的結(jié)構(gòu)排列組合時，整體功能會大于部分功能之和。板書：（2）注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性

系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)是各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。

問題探究：（多媒體課件展示）

一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。

問題探究：上述成語、俗語說明了什么哲學(xué)道理呢？ 學(xué)生回答略。

教師總結(jié)：三個和尚沒水吃，導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持、相互促進，而是相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)1+1<2的效應(yīng)。

板書：（3）注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合使整體的功能有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分功能之和，即1+1>2。這一方法對于安排我們的學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。

板書：3.運用綜合的思維方法

系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識。

課堂小結(jié)

本課是前一課時的方法論，堅持用聯(lián)系的觀點看問題是聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性的方法論要求。這一課時主要講了整體與部分的辯證關(guān)系以及掌握系統(tǒng)優(yōu)化的工作方法和綜合的思維方法。其中，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法和運用綜合的思維方法都是整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求。

板書設(shè)計

專心

愛心

用心 4

課后作業(yè)

一、單項選擇題

1.假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成，其容量只能取決于最低的那塊木板。這說明（）

A.整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分

B.部分功能決定著整體的功能，整體服從部分 C.事物是由各個部分有機聯(lián)結(jié)而成的整體 D.部分具有整體所不可能有的功能

2.如果要增加上題中水桶的容量，首先要加高最低的那塊木板。這說明（）A.想問題、辦事情要著眼于事物的整體 B.想問題、辦事情要重視局部

C.部分的問題解決了，整體的問題就解決了 D.局部的性質(zhì)功能受到整體功能的影響 3.北京開關(guān)廠門口有塊巨幅宣傳牌“99+1=0”，其意思是說雖然生產(chǎn)了99件合格的產(chǎn)品，但只要有一件是不合格的，就意味著不合格。因為一件不合格產(chǎn)品在生產(chǎn)者手中的概率雖然只有1%，可是在用戶手中的概率卻是100%。從哲學(xué)上看，對“99+1=0”的宣傳口號認識正確的是（）

A.商品必須有用，否則就不能用于交換

B.廠家關(guān)注用戶的合法權(quán)益體現(xiàn)了良好的職業(yè)素質(zhì) C.用“1”來否定“99”，違背了客觀實際

D.重視“99”也重視“1”符合系統(tǒng)優(yōu)化的方法

4.2005年1月1日，新中國第一次全國經(jīng)濟普查工作拉開了序幕, 搞好經(jīng)濟普查工作，需要社會各界的共同參與和支持、有關(guān)部門的協(xié)調(diào)與配合。這體現(xiàn)的哲理是（）

A.整體具有部分根本沒有的功能 B.各個部分功能之和就是整體 C.整體離不開部分

D.整體功能總是大于部分功能之和

專心

愛心

用心 5.實現(xiàn)我國中部崛起戰(zhàn)略，重要的是充分利用中部地區(qū)在區(qū)位、資源和發(fā)展時機方面的）

A.中部崛起不會一蹴而就，更不能丟掉愚公精神，要充分發(fā)揮主觀能動性 B.重視外部力量的作用，中部崛起離不開國家政策的支持 C.中部地區(qū)要充分發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢，具體問題具體分析 D.積極促成中部飛躍，力求一年一個樣，三年大變樣

6.下列選項中有關(guān)整體和部分的關(guān)系認識正確的有（）A.整體是事物的全局，從數(shù)量上看它是多 B.部分是事物的局部，從數(shù)量看它是多 C.部分對整體起決定作用 D.部分服從和服務(wù)于整體

二、非選擇題

7.從中國國情出發(fā)，在東部發(fā)展起來之后，黨中央提出了西部大開發(fā)計劃，隨著我國綜合國力的提高，為了促進我國經(jīng)濟和社會的進一步全面發(fā)展，2004年12月29日，中央經(jīng)濟工作會議提出實施“中部崛起”戰(zhàn)略。2005年3月十屆全國人大三次會議溫家寶總理在《政府工作報告》中指出要進一步抓緊落實中央提出的“中部崛起”戰(zhàn)略。

結(jié)合材料，運用哲學(xué)道理分析中央提出“中部崛起”戰(zhàn)略的正確性。參考答案：1.C 2.B 3.D 4.C 5.D 6.D 7.（1）物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。中央提出“中部崛起”戰(zhàn)略符合中國國情。

（2）事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是客觀的、有條件的。當(dāng)前中央提出“中部崛起”戰(zhàn)略是根據(jù)我們綜合國力有了較大提高，“中部崛起”的條件已經(jīng)具備。

（3）整體和部分是相互聯(lián)系的，它要求人們著眼于最優(yōu)目標，同時要搞好局部。“中部崛起”有利于整個國民經(jīng)濟的發(fā)展，有利于提高我國的綜合國力。

專心

愛心

用心 6

第五篇：《用聯(lián)系的觀點看問題》教學(xué)設(shè)計

《用聯(lián)系的觀點看問題》教學(xué)設(shè)計

[教學(xué)內(nèi)容]：

采用人民教育出版社《思想政治》必修4，《生活與哲學(xué)》第3單元第七第二框《用聯(lián)系的觀點看問題》，主要學(xué)習(xí)內(nèi)容有：堅持整體與部分的統(tǒng)一；掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法等。[學(xué)生分析]

學(xué)生此前已學(xué)過唯物論的基本知識，和辯證法部分《世界是普遍聯(lián)系的》一，本作為前一節(jié)的方法論，學(xué)生學(xué)習(xí)本有一定的延續(xù)性。此部分內(nèi)容與生活密切相關(guān)，學(xué)生學(xué)習(xí)將有一定的興趣；聯(lián)系的觀點既是世界觀又是方法論，這對初學(xué)哲學(xué)，對哲學(xué)、世界觀、方法論關(guān)系不是很明確的學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)上有一定難度。[設(shè)計思想]：

貫徹理論聯(lián)系實際的原則，結(jié)合高二學(xué)生的年齡特征和心理特征，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會實際，設(shè)疑問難，循序漸進，用豐富而生動的現(xiàn)實材料來引出和論證相關(guān)觀點。充分調(diào)動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)精神，前準備充分，上組織討論，提高認識，并將思想認識內(nèi)化，避免空洞說教和簡單灌輸。[教學(xué)目標]

知識與技能：

1、識記：整體與部分的辯證關(guān)系；系統(tǒng)的含義與特征。

2、理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法；綜合性思維方式。

3、運用：舉出生活中的典型事例，運用相關(guān)原理，組織學(xué)生討論如何才能統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標；運用所學(xué)知識，剖析生活實例，說明如何掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，培養(yǎng)和鍛煉綜合性思維，更好地解決生活中的實際問題。

4、使學(xué)生初步具有堅持和把握整體與部分辯證關(guān)系的能力，初步具有運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。在處理問題時，既要看到整體與部分之間的聯(lián)系又要看到它們的區(qū)別，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，學(xué)會運用綜合性的思維方式認識事物和處理生活、學(xué)習(xí)和工作中的問題。過程與方法：

1、通過“用聯(lián)系的觀點看問題”的方法分析現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，可培養(yǎng)學(xué)生分析解決實際問題的能力；通過對典型事例的分析，幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法及綜合性思維方式等知識點的思路與方法。

2、組織學(xué)生分組探究學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神與實踐的能力，以及培養(yǎng)集體主義的意識與觀念。情感態(tài)度與價值觀：

1、樹立整體意識，培養(yǎng)全局觀念，正確處理好個人與集體或他人、個人與社會的關(guān)系，努力把自己融入集體，融入社會。

2、堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的綜合性思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和樹立集體主義觀念，是這一情感、態(tài)度和價值觀的最終落腳點。[教學(xué)的重點和難點]：

1、學(xué)會用聯(lián)系的觀點看問題；

2、整體和部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系；

3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。[教學(xué)媒體運用]：多媒體輔助教學(xué)[教學(xué)時安排]：1時[教學(xué)過程設(shè)計]：教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖教師活動學(xué)生活動引入新：

播放奧運會開幕式《擊缶》場面講授新：

二、用聯(lián)系的觀點看問題

1、堅持整體與部分的統(tǒng)一（1）整體和部分相互區(qū)別○含義不同；師問：看完錄像后，我們?yōu)槟菈延^的場面所震憾的同時同學(xué)們有沒思考過開幕式《擊缶》中XX名樂手為什么會做到如此的整齊，如此的協(xié)調(diào)，從而帶給我們美的享受？師問：昨天同學(xué)們預(yù)習(xí)了這個框題的內(nèi)容,現(xiàn)在同學(xué)們用一些時間相互交流討論一下預(yù)習(xí)的成果。（展示學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果）多媒體顯示（開幕式《擊缶》場面）師問：請同學(xué)們思考在《擊缶》中哪些是整體？哪些是部分？他們之間什么關(guān)系？生：答略師：對學(xué)生的回答進行歸納總結(jié)。并引導(dǎo)學(xué)生分析整體和部分的關(guān)系。并通過表格的形式在多媒體上顯示學(xué)生的分析。引發(fā)學(xué)生思考回答：學(xué)生回答：（略）學(xué)生討論交流自主學(xué)習(xí)的成果學(xué)生結(jié)合事例分析思考并概括整體與部分的含義學(xué)生從事探究活動：思考分析（1）哪些是整體？哪些是部分？（2）整體由什么構(gòu)成？（3）整體是怎樣組織起來的？（4）整體從靜態(tài)（空間）看是什么？從動態(tài)（時間）看是什么？引導(dǎo)學(xué)生分析生活中較有影響的事例，用聯(lián)系的觀點看問題，可以拓展思維，全面正確地認識事物；同時為今后學(xué)習(xí)對立統(tǒng)一規(guī)律做好鋪墊。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀提取有用信息的方法使學(xué)生更全面準確地認識整體和部分的含義，為后面學(xué)習(xí)提供有力保證教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖教師活動學(xué)生活動○整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同（2）整體和部分的相互聯(lián)系整體和部分相互聯(lián)系、密不可分：○整體和部分相互依賴；○整體和部分相互作用；○整體和部分的地位在一定條下是可以轉(zhuǎn)化的。（3）處理好整體和部分關(guān)系○應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；○同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。師：對學(xué)生的回答進行引導(dǎo)歸納總結(jié)。師：對學(xué)生的回答進行引導(dǎo)歸納總結(jié)。師問：世界觀與方法論的關(guān)系？生：答略生：舉身邊事例分析師：同學(xué)們回答的相當(dāng)好，做為獎勵，我們聽段音樂放松一下。播放音樂《天路》引入x藏問題師：分析歸納并結(jié)合x藏及海西建設(shè)的事例引導(dǎo)學(xué)生正確處理局部和整體的關(guān)系，個人利益和國家集體利益的關(guān)系。個人利益要服從于集體利益

學(xué)生探究活動：結(jié)合事例及錄象探究整體和部分的區(qū)別？學(xué)生探究活動：結(jié)合事例及錄象去探究整體和部分的聯(lián)系？

學(xué)生探究活動：引出方法論要求,學(xué)生舉例教師引導(dǎo)并提升。欣賞音樂，并思考音樂所反映的內(nèi)容

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思維。充分利用學(xué)生身邊資源及國內(nèi)外時事，并通過教師引導(dǎo)分析上升學(xué)生的情感態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和方法論。正確處理局部和整體的關(guān)系，個人利益和國家集體利益的關(guān)系。欣賞音樂，并通過音樂所反映的內(nèi)容來提升學(xué)生的情感和價值觀教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖教師活動學(xué)生活動

2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）系統(tǒng)的概念和基本特征（2）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法必須做到的：從實踐方面看：○著眼于事物的整體○遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性○注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向從認識方面看：我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個因素聯(lián)系起來進行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整和準確的認識。師引導(dǎo)學(xué)生閱讀并得分析：整體與部分的關(guān)系在一定意義上是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)就是諸多要素相互聯(lián)系相互作用的統(tǒng)一整體，要素就是組成一個整體的相互作用著的部分。系統(tǒng)的基本特征：整體性，有序性，內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向師：游戲《同舟共濟》

宣布游戲規(guī)則1．各組選一名組長組織2．用2分鐘討論方案3．在地上的圈子里以站立人數(shù)多一方為勝。4．站立時間要持續(xù)3秒以上．雙方各派一名監(jiān)督員6．站立時腳不得踩在圈外學(xué)生游戲通過游戲讓學(xué)生分析獲勝的原因。從而引出系統(tǒng)優(yōu)化的方法。生：分析略師：對學(xué)生分析進行歸納總結(jié)引出系統(tǒng)優(yōu)化的方法。學(xué)生思考：整體和部分的關(guān)系，也可以叫做系統(tǒng)與要素的關(guān)系，這是為什么？從嚴格意義上講，二者是否完全等同？學(xué)生游戲并通過游戲讓學(xué)生明白獲勝的原因。并讓學(xué)生分析從而引出系統(tǒng)優(yōu)化的方法論要求

培養(yǎng)學(xué)生讀書、拓展思維和提取有用信息的能力。

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、積累知識，將學(xué)習(xí)生活化。

觀察學(xué)生聯(lián)系實際能力并能準確等級評價教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖教師活動學(xué)生活動堂小結(jié)作業(yè)布置師引導(dǎo)探究并分析：系統(tǒng)優(yōu)化思維極其重要。從認識方面來說，系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng)，又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個因素聯(lián)系起來進行考察，在聯(lián)系中把握各個部分，在聯(lián)系中把握事物整體，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，最終形成關(guān)于這一事物的完整和準確的認識。從實踐方面來說，系統(tǒng)優(yōu)化方法要求處理和解決問題時要著眼于整體功能狀態(tài)的優(yōu)化，力求系統(tǒng)的最佳效應(yīng)。系統(tǒng)的性質(zhì)是要素、結(jié)構(gòu)、環(huán)境三者的函數(shù)，其中結(jié)構(gòu)起著關(guān)鍵的作用。所以，要十分注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)有序，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，實現(xiàn)整體大于部分之和的功能。在我國的社會主義建設(shè)和社會發(fā)展中，國家的建設(shè)和社會的發(fā)展是“一盤棋”，個別行業(yè)和地區(qū)盲目投資、低水平重復(fù)建設(shè)，不利于我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級，因此，必須從系統(tǒng)整體出發(fā)，搞好宏觀調(diào)控。經(jīng)濟發(fā)展和人口、環(huán)境、資源以及社會保障等方面必須相互配合，東部地區(qū)加快發(fā)展，必須和西部大開發(fā)、振興東北老工業(yè)基地等統(tǒng)籌協(xié)調(diào)起來師:對本內(nèi)容進行總結(jié)并提升師:布置研究性題目:9月29日,我校將舉辦校運會,規(guī)定每班參賽選手不超過1名,每位選手限報2項,請用系統(tǒng)優(yōu)化的方法為班級設(shè)計一份最佳參賽方案

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)、提高、升華通過小結(jié)使學(xué)生對本內(nèi)容有更全面的理解結(jié)合學(xué)生生活實際，調(diào)動學(xué)生積極性，并能做到學(xué)以致用本知識體系（板書參考）設(shè)計基本特征內(nèi)容要求實踐教學(xué)后記：

1、注重堂教學(xué)資源的發(fā)掘，保證了堂教學(xué)效率的提高；利用電教媒體教學(xué)后，增加堂教學(xué)信息的密度，提高了堂教學(xué)的效果。同時增加了同學(xué)們對政治的興趣，加深了對“用聯(lián)系的觀點看問題”的理解。

2、通過組織學(xué)生討論和堂發(fā)言，充分發(fā)揮了學(xué)生作為堂學(xué)習(xí)主體的主觀能動性，使老師教得生動，學(xué)生學(xué)得主動，對觀點也把握得透。

3、由于穿插許多現(xiàn)實材料，使學(xué)生進一步感愛到學(xué)習(xí)哲學(xué)的有用性，提高了他們觀察問題和分析問題的能力。4

結(jié)合學(xué)校及學(xué)生實際布置相應(yīng)的開放性作業(yè),有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,并能做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。