第一篇:遼寧教師資格中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題:9.2德育的過(guò)程
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遼寧教師資格中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題:9.2德育的過(guò)程
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第二節(jié) 德育的過(guò)程
一、德育過(guò)程概述(一)德育過(guò)程的概念
德育過(guò)程是熬育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程,是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過(guò)程,是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。
(二)德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系
德育過(guò)程與品德形成過(guò)程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從聯(lián)系來(lái)說(shuō),德育只有遵循人的品德形成、發(fā)展規(guī)律,才能有效地促進(jìn)人的品德形成、發(fā)展,而人品德的形成、發(fā)展也離不開德育因素的影響。從受教育者角度看,德育過(guò)程是受教育者個(gè)體品德形成、發(fā)展的過(guò)程,只不過(guò)是在教育者有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的影響下,受教育者形成教育者所期望的品德的過(guò)程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過(guò)程。教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展提出要求,依據(jù)學(xué)生特點(diǎn),以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)受教育者的主觀能動(dòng)性,從而將相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德,不斷提高學(xué)生的道德水平。品德形成過(guò)程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程。品德形成過(guò)程屬于人的發(fā)展過(guò)程,影響這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)的包括生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。
二、德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)和矛盾(一)德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)
德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指德育教育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。構(gòu)成德育過(guò)程的各要素之間有質(zhì)的區(qū)別,它們?cè)诘掠^(guò)程中的地位、作用各不相同,彼此以一定方式相互聯(lián)系、相互作用,構(gòu)成有組織的系統(tǒng)。德育過(guò)程通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。
教育者是德育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者,在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。教育者包括直接的和間接的個(gè)體教育者和群體教育者。
受教育者包括受教育者個(gè)體和群體,他們都是德育的對(duì)象。在德育過(guò)程中,受教育者既是德育的客體,又是德育的主體。當(dāng)他作為德育對(duì)象時(shí),他是德育的客體;當(dāng)他接受德育影響、進(jìn)行自我品德教育和對(duì)其他德育對(duì)象產(chǎn)生影響時(shí),他成為德育主體。
德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體。學(xué)校德育基本內(nèi)容是根據(jù)學(xué)校德育目標(biāo)和學(xué)生品德形成、發(fā)展規(guī)律確定的,它具有一定的范圍和層次。
德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動(dòng)方式的總和。教育者借助一定的德育方法將德育內(nèi)容作用于受教育者,受教育者借助于一定的德育方法來(lái)學(xué)習(xí)、修養(yǎng)、內(nèi)化德育內(nèi)容,從而將其轉(zhuǎn)化為自己的品德。
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德育過(guò)程中的各要素,通過(guò)教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動(dòng)而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用,促使受教育者的品德發(fā)生預(yù)期的變化,這是一個(gè)矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。由于這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決,才不斷將社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的品德,從而實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容,達(dá)到德育目標(biāo)。這是一定社會(huì)思想道德的個(gè)體化過(guò)程和受教育者在思想道德方面社會(huì)化的過(guò)程,是社會(huì)思想道德繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一的過(guò)程。
(二)德育過(guò)程的矛盾
德育過(guò)程的矛盾是指德育過(guò)程中各要素和各部分之間、各要素和各部分內(nèi)部各方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,包括教育者與受教育者的矛盾,教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾,受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾,受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾等。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。這個(gè)矛盾需要通過(guò)向?qū)W生傳授一定的社會(huì)思想和道德規(guī)范,引導(dǎo)他們進(jìn)行道德實(shí)踐,把他們從原有的品德水平提高到教師所要求的新的品德水平上來(lái)解決。
三、德育過(guò)程的規(guī)律
(一)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 1.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素
德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的。這幾個(gè)因素簡(jiǎn)稱為知、情、意、行。構(gòu)成品德的知、情、意、行這幾個(gè)因素是相對(duì)獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的。
知,即道德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握,是對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力,也是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。
情,即道德情感,是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度,是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它伴隨品德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生發(fā)展,并對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。判斷積極或消極情緒體驗(yàn)好壞的標(biāo)準(zhǔn),是看它跟何種品德認(rèn)識(shí)相聯(lián)系,以及它在“長(zhǎng)善救失”中的地位和作用。
意,即道德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力,是人們通過(guò)理智權(quán)衡,解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。它常常表現(xiàn)為用正確動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)、用理智戰(zhàn)勝欲望、用果斷戰(zhàn)勝猶豫、用堅(jiān)持戰(zhàn)勝動(dòng)搖,排除來(lái)自主客觀的各種于擾和障礙,按照既定的目標(biāo)把品德行為堅(jiān)持到底。
行,即道德行為,是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所做出的行為反應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)、情感的外部行為和外部表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。道德行為包括一般的行為和經(jīng)歷多次練習(xí)所形成的道德行為習(xí)慣。道德行為受道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的支配、調(diào)節(jié),同時(shí)又影響道德認(rèn)識(shí)、情感和意志。
2.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展
德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。有的班主任根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)將德育工作總結(jié)概括為曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話,這是符合德育過(guò)程規(guī)律的。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互
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作用的。道德認(rèn)識(shí),是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù);道德情感伴隨道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生發(fā)展并對(duì)道德認(rèn)識(shí)和道德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用;道德意志是解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量;道德行為受道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的支配、調(diào)節(jié),同時(shí)又影響道德認(rèn)識(shí)、情感和意志。其中,道德認(rèn)知是基礎(chǔ)、道德行為是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過(guò)程中,具有多種開端,即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,而是可以根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動(dòng)之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。
(二)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律
學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的,沒(méi)有社會(huì)交往,就沒(méi)有社會(huì)道德。學(xué)生的思想品德是在積極的活動(dòng)和交往過(guò)程中逐步形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來(lái)的。形成一定品德的目的,也是為了更好地適應(yīng)和參與社會(huì)新生活的創(chuàng)造。因此,教育者應(yīng)把組織活動(dòng)和交往看作德育過(guò)程的基礎(chǔ)?;顒?dòng)和交往的性質(zhì)、內(nèi)容、方式不同,對(duì)人的品德影響的性質(zhì)和作用不同。
德育過(guò)程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn):④具有引導(dǎo)性、目的性和組織性;②不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和作為主要交往對(duì)象的教師和同學(xué);③具有科學(xué)性和有效性,它們是按照學(xué)生品德形成、發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的,因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。
(三)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律
德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程,又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)這“兩化”,必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭(zhēng)。
要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。教育者要給受教育者創(chuàng)造良好的外因,又要了解受教育者的心理矛盾,促使其積極接受外界的教育影響,有效地形成新的道德品質(zhì)。
德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
(四)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性的規(guī)律
一個(gè)人的良好思想品德的提高和不良品德的克服,都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過(guò)程,是一個(gè)無(wú)止境地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng),是一個(gè)需要長(zhǎng)期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過(guò)程,是逐步提高的過(guò)程。
在德育過(guò)程中,教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成與變化,堅(jiān)持長(zhǎng)期抓、反復(fù)抓,又要注意受教育者思想品德形成過(guò)程中的反復(fù)性,注意抓反復(fù)。
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第二篇:遼寧教師資格之小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題5.2課程設(shè)計(jì)
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計(jì)
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第二節(jié) 課程設(shè)計(jì)
一、課程設(shè)計(jì)的概念
在不同的國(guó)家,對(duì)課程設(shè)計(jì)有不同的解釋。最狹義的理解是指制定某個(gè)課程的 具體過(guò)程,而最廣義的理解幾乎涉及所有形式的課程變化。比較折中的定義是:“課程設(shè)計(jì)是指那些經(jīng)過(guò)精心計(jì)劃的活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng),設(shè)計(jì)出各種課程或教育活 動(dòng)方式,并將它們提供給教育機(jī)構(gòu)中的人們,以此作為進(jìn)行教育的方案?!笨偟膩?lái)說(shuō),課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科 書等的系列化活動(dòng)。其中,教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個(gè)層次(課程文件是根據(jù)課程設(shè)計(jì)的原理與方法而制定出的指導(dǎo)教學(xué)的各種規(guī)定)。
課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制,既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制,也包括具體課程的編制。前者主要解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程的問(wèn)題,涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合;后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,這實(shí)際上即指課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)和教學(xué)大綱。
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第三篇:2014年寧夏教師資格中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題:8.2教學(xué)組織形式
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2014年寧夏教師資格中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題:8.2教學(xué)組織形式
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第二節(jié)
教學(xué)組織形式
教學(xué)總是以一定的組織形式進(jìn)行的。教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式不是固定不變的東西。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展及其對(duì)培養(yǎng)人才要求的不斷提高,教學(xué)組織形式也在不斷發(fā)展和改進(jìn)。在教學(xué)史上,先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制和道爾頓制。
一、個(gè)別教學(xué)制
古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個(gè)別教學(xué)形式。教師向?qū)W生傳授知識(shí),布置、檢查和批改作業(yè)都是個(gè)別進(jìn)行的,即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教,教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí),其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或作業(yè)。個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教,使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合每一個(gè)學(xué)生的接受能力。所以,在個(gè)別教學(xué)中,由于每個(gè)學(xué)生的接受能力和努力的程度不同,即使是同時(shí)上課啟蒙的學(xué)生,他們各自的學(xué)習(xí)進(jìn)度也會(huì)有很大差別。但采用個(gè)別教學(xué),一個(gè)教師所能教的學(xué)生數(shù)量是很有限的。這種個(gè)別教學(xué)形式在古代學(xué)校中的普遍推行是與古代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應(yīng)的。在古代的學(xué)校中,間或也有采用初級(jí)的集體教學(xué)形式的,但尚未形成一種制度,不占主要地位。
二、班級(jí)授課制
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班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式,它是一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。在班級(jí)授課制中,同一個(gè)班的每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)度必須一致,但開設(shè)的各門課程,特別是在高年級(jí),通常由具有不同專業(yè)知識(shí)的教師分別擔(dān)任。
(一)班級(jí)授課制的產(chǎn)生與發(fā)展
班級(jí)授課制是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。16世紀(jì)以后,隨著資本主義的發(fā)展,生產(chǎn)力水平得到空前的提高,社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)提出了新的要求,從而導(dǎo)致教育范圍擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)增多,教學(xué)內(nèi)容更新。傳統(tǒng)的以個(gè)別教學(xué)為主的教育活動(dòng)已不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求。同時(shí),生產(chǎn)工具的革命使得占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式由個(gè)體的、分散的手工方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧w的大機(jī)器生產(chǎn)。生產(chǎn)模式的變革給教育家以啟迪:生產(chǎn)可以同時(shí)進(jìn)行,教學(xué)為什么不能集體進(jìn)行?于是,西歐的一些國(guó)家便開始嘗試班級(jí)授課制。17世紀(jì)初,在先進(jìn)的烏克蘭兄弟會(huì)學(xué)校中興起了班級(jí)授課制的組織形式。1632年,捷克著名教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,出版了《大教學(xué)論》。該書最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述,為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。此后,班級(jí)授課制迅速推廣,到l9世紀(jì)中葉已成為西方學(xué)校教學(xué)的主要形式。我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。l902年,清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》后,班級(jí)授課制在全國(guó)廣泛推行。直至現(xiàn)在,班級(jí)授課制仍是我國(guó)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
(二)班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn) 1.班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)
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第一,有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。由于它按學(xué)生的年齡和知識(shí)水平編成有固定人數(shù)的教學(xué)班,班級(jí)是教學(xué)工作的基本單位,教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時(shí)數(shù),按課程表同時(shí)對(duì)全班進(jìn)行集體授課,因而能使大量的學(xué)生同時(shí)在較短時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能。同個(gè)別教學(xué)相比,班級(jí)授課制擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模,加快了教學(xué)速度,提高了教學(xué)效率。
第二,有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)中,教師按照教學(xué)大綱和教科書的規(guī)定,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教學(xué),保證讓全班學(xué)生自始至終在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。
第三,有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。同班學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容相同、程度相近,便于相互切磋討論,互幫互助,共同提高;同時(shí),也有助于形成良好的班級(jí)風(fēng)氣、積極的集體輿論,從而有利于培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、關(guān)心他人和集體的思想品德。另外,各科教師輪流上課,他們?cè)跇I(yè)務(wù)、思想、風(fēng)格等方面各有特點(diǎn),學(xué)生可以從中受到多方面的教育。
2.班級(jí)授課制的缺點(diǎn)
班級(jí)授課制強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。
三、分組教學(xué)制
為了解決班級(jí)授課制不易照顧學(xué)生個(gè)別差異的弊病,l9世紀(jì)末20世紀(jì)初,分組教學(xué)在一些國(guó)家出現(xiàn)。所謂分組教學(xué),就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形式,一般可分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。
(一)外部分組
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外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。
學(xué)科能力分組是把一個(gè)年級(jí)的學(xué)生,按智力和學(xué)習(xí)成績(jī)分成好、中、差三組或分成A、B、C等若干組,對(duì)不同的組授以不同的課業(yè),如對(duì)A組授以較高深的課業(yè),對(duì)B組授以普通課業(yè),對(duì)C組授以最基礎(chǔ)的課業(yè)。
跨學(xué)科能力分組是根據(jù)某一年級(jí)的學(xué)生對(duì)某門學(xué)科的學(xué)習(xí)能力和成績(jī),分成不同的A、B、C組。由于同一學(xué)生各科的成績(jī)和學(xué)習(xí)能力不同,因此在不同學(xué)科中可能被分人不同的水平組。這種分組,一般只在較難學(xué)的學(xué)科中進(jìn)行,如數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、自然科學(xué)等,其余仍在原班進(jìn)行教學(xué)。
(二)內(nèi)部分組
內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi),按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組。內(nèi)部分組也有兩種:一種是不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同學(xué)習(xí)目標(biāo)的分組,即在經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的學(xué)習(xí)后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“診斷測(cè)驗(yàn)”,根據(jù)結(jié)果把學(xué)生分成甲、乙、丙、丁組。甲組學(xué)生自學(xué)補(bǔ)充教材,乙組學(xué)生由教師上附加課,丙、丁組學(xué)生由不同的教師上基礎(chǔ)復(fù)習(xí)課。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)后,對(duì)甲、乙組學(xué)生進(jìn)行附加課測(cè)驗(yàn),對(duì)丙、丁組進(jìn)行復(fù)習(xí)課測(cè)驗(yàn)。爾后各組又合并為原來(lái)的班級(jí),重新學(xué)習(xí)新課。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間后再分組。這樣不斷分組,不斷合并,直到學(xué)期結(jié)束。這種形式的教學(xué)可以使優(yōu)等生擴(kuò)大知識(shí)面,能力得到充分發(fā)展。
另一種是學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容相同而采取不同方法和媒體的分組,即經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的學(xué)習(xí)后,根據(jù)不同情況,把學(xué)生分成若干小組。一部分學(xué)習(xí)借助視聽(tīng)工具進(jìn)行自學(xué);一部分學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,其中有優(yōu)等生,也有差等生,讓優(yōu)等生輔導(dǎo)差等生;另外再把一些特別差的 寧夏中公教師考試網(wǎng)微博(http://weibo.com/nxjsks)
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學(xué)生編成一組,由教師專門輔導(dǎo)。教師還可以給各組布置不同分量的作業(yè),加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。
分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級(jí)授課更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才培養(yǎng)。但是,它仍存在一些較嚴(yán)重的問(wèn)題:一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平;二是在對(duì)待分組教學(xué)上,學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾;三是分組后造成的副作用很大,往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲,使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。
四、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制
設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。這種方法是由杜威的學(xué)生克伯屈提出來(lái)的。
道爾頓制是指教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。這種組織形式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能,但不利于學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí),而且對(duì)教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。
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第四篇:中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題:6.3課程設(shè)計(jì)
中學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題:6.3課程設(shè)計(jì)
第三節(jié) 課程設(shè)計(jì)
一、什么是課程設(shè)計(jì)(一)概念
在不同的國(guó)家,對(duì)課程設(shè)計(jì)有不同的解釋。最狹義的理解是指制定某個(gè)學(xué)程的具體過(guò)程,而最廣義的理解幾乎涉及所有形式的課程變化。比較折衷的定義是“課程設(shè)計(jì)是指那些經(jīng)過(guò)精心計(jì)劃的活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng),設(shè)計(jì)出各種學(xué)科或教育活動(dòng)方式,并將它們提供給教育機(jī)構(gòu)中的人們,以此作為進(jìn)行教育的方案”??偟膩?lái)說(shuō),課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等的系列化活動(dòng)。其中,教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個(gè)層次(課程文件是根據(jù)課程設(shè)計(jì)的原理與方法而制定出的指導(dǎo)教學(xué)的各種規(guī)定)。
(二)意義
從課程設(shè)計(jì)活動(dòng)中可以產(chǎn)生全新的課程方案,從而導(dǎo)致對(duì)師生的雙邊活動(dòng)具有深遠(yuǎn)意義的課程改革;可以對(duì)目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織,其中并不增加新的東西,而只是以更清晰的方式將課程中的各種要素聯(lián)系起來(lái)。
二、課程文件的三個(gè)層次(一)教學(xué)計(jì)劃 1.教學(xué)計(jì)劃的概念
教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。教學(xué)計(jì)劃是否合情合理并具備較強(qiáng)的科學(xué)性,直接影響課程設(shè)計(jì)和教育教學(xué)的質(zhì)量。
2.教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成
教學(xué)計(jì)劃主要由指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說(shuō)明、課時(shí)安排、課程開設(shè)順序和時(shí)間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所構(gòu)成。
在指導(dǎo)思想上,我國(guó)中小學(xué)的教學(xué)計(jì)劃必須遵循教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略思想,堅(jiān)持以素質(zhì)教育作為教育的發(fā)展方向,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育,以全面提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。
在培養(yǎng)目標(biāo)上,各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是既同又異的。所謂“同”,是指無(wú)論哪一級(jí)學(xué)校,它的培養(yǎng)目標(biāo)都必須同教育的總目的相吻合,不能偏離全面發(fā)展的教育目的。所謂“異”,是各級(jí)各類學(xué)校必須根據(jù)自身在整個(gè)教育結(jié)構(gòu)中所處的位置,為培養(yǎng)不同層次、不同類別、不同規(guī)格的人才確定不同的目標(biāo)。因此,各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須同中有異,重點(diǎn)突出,特點(diǎn)鮮明。
關(guān)于義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),在1992年修訂的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試行)》中明確規(guī)定初中階段的目標(biāo)是:①具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義思想感情,初步了解辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),初步具有為人民服務(wù)的集體主義思想,具有守信、勤奮、自立、合作、樂(lè)觀、進(jìn)取等良好的品德和個(gè)性品質(zhì),遵紀(jì)守法,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣,具有分辨是非和自我的能力。②初步掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識(shí)和正確方法,養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習(xí)慣,具有健康的體魄。具有初步的審美能力,形成健康的興趣和愛(ài)好。③學(xué)會(huì)生活處理和參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng),初步掌握一些生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,了解一些擇業(yè)的常識(shí),具有正確的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
我國(guó)普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)是:①初步樹立正確的政治方向,初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀;熱愛(ài)祖國(guó),有理想,有事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感,具有求新創(chuàng)新、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和公平競(jìng)爭(zhēng)、效率、效益、遵紀(jì)守法的觀念;形成良好的生產(chǎn)道德情操和自我教育的能力。②掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,具有自覺(jué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,掌握一些基本的科學(xué)方法,形成必備的觀察、分析和解決問(wèn)題的能力。③具有健康的體魄和身心保健的知識(shí)與能力,健康的審美觀念和相應(yīng)的審美能力,良好的意志品質(zhì)和一定的應(yīng)變能力,初步形成健康的個(gè)性。④具有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力,掌握一定的勞動(dòng)技能和現(xiàn)代生活技能。
在課程設(shè)置上,作為教育計(jì)劃的核心,它具體勾畫出實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的“藍(lán)圖”,是把教育目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的橋梁。普通中小學(xué)課程設(shè)置應(yīng)根據(jù)各地區(qū)、各學(xué)校以及學(xué)生的實(shí)際情況,在國(guó)家宏觀指導(dǎo)下,靈活作出安排,不能強(qiáng)求一律,形成“大一統(tǒng)”的課程發(fā)展模式。各地區(qū)可以在達(dá)到國(guó)家要求的前提下,開設(shè)一些有利于本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展,有利于本地區(qū)兒童、青少年身心素質(zhì)全面提高的課程。也就是說(shuō),要把國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),形成各具特色的課程體系。
教學(xué)計(jì)劃在基本內(nèi)容上,主要包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。
開設(shè)哪些科目是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題。中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置,基本是以科學(xué)的分類為依據(jù),并選擇其中最一般的、對(duì)青少年一代最必需的科學(xué)知識(shí)構(gòu)成學(xué)科。各門學(xué)科既有自己的獨(dú)立系統(tǒng),又有彼此間存在的必要聯(lián)系。我國(guó)中小學(xué)課程中,科目的設(shè)置大致包括六類:①語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性科目;②思想品德教育科目;③社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)科目;④自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)科目;⑤體育、保健、藝術(shù)審美科目;⑥勞動(dòng)技術(shù)教育科目。另外,還有外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等工具性科目。
教學(xué)計(jì)劃中設(shè)置的各門學(xué)科不能同時(shí)齊頭并進(jìn),也不宜單科獨(dú)進(jìn),一定要按年限、學(xué)科內(nèi)容、各門學(xué)科之間的銜接、學(xué)生的發(fā)展水平,由易到難,由簡(jiǎn)到繁,合理安排,使先學(xué)的學(xué)科為后學(xué)的學(xué)科奠定基礎(chǔ),同時(shí)要注意學(xué)科之間的互相溝通,滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需要。
課時(shí)分配包括各學(xué)科的總時(shí)數(shù),每1學(xué)科各學(xué)年(或?qū)W期)的授課時(shí)數(shù)和周學(xué)時(shí)等。應(yīng)根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)、作用以及教材的分量和難易程度,恰當(dāng)?shù)胤峙涓鲗W(xué)科的授課時(shí)數(shù)。
學(xué)年編制和學(xué)周安排主要是對(duì)學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間、假期和節(jié)日的規(guī)定等,這是學(xué)校工作正常進(jìn)行的保證。我國(guó)學(xué)校一般均為秋季招生與始業(yè),一學(xué)年分為兩個(gè)學(xué)期,學(xué)期之間有寒假或暑假。
(二)教學(xué)大綱 1.教學(xué)大綱的概念
教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教育內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開,它體現(xiàn)出了國(guó)家對(duì)每門學(xué)科教學(xué)的統(tǒng)一要求,是教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù),也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),它有利于保證教學(xué)的計(jì)劃性和質(zhì)量。
2.教學(xué)大綱的構(gòu)成
教學(xué)大綱一般由以下幾部分構(gòu)成:①說(shuō)明部分,扼要說(shuō)明本學(xué)科開設(shè)的意義,規(guī)定教學(xué)的目的、任務(wù)、指導(dǎo)思想,提出教材選編的原則以及教學(xué)法的建議等;②本文部分,它系統(tǒng)地安排一門學(xué)科全部教材的主要課題、要目或章、節(jié),規(guī)定每個(gè)課題教學(xué)的要點(diǎn)和時(shí)數(shù),并編有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、參觀等實(shí)際作業(yè)的要求以及其他教學(xué)活動(dòng)的時(shí)數(shù)。
詳盡的教學(xué)大綱還列出教師的參考用書、學(xué)生的課外讀物以及教學(xué)儀器、直觀教具等方面的提示。教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)某一門學(xué)科的教學(xué)所提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格。有了統(tǒng)一的教學(xué)大綱就能統(tǒng)一學(xué)校各門課程,加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性,保證教學(xué)的質(zhì)量。教學(xué)大綱是編寫教科書的直接依據(jù),也是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本依據(jù)。它有助于教師明確所教課程的目的、要求,掌握課程內(nèi)容的廣度和深度,規(guī)劃學(xué)科內(nèi)容的編排順序并確定教學(xué)的進(jìn)度和方法。因此,教師必須認(rèn)真鉆研和熟練掌握教學(xué)大綱,并嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)大綱的要求。為了保證各科之間的密切聯(lián)系和學(xué)習(xí)的前后銜接,教師還應(yīng)適當(dāng)研究相關(guān)學(xué)科的教學(xué)大綱。(三)教科書 1.教材與教科書
教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽(tīng)材料。其中教科書和講義是教材的主體部分,故人們常把教科書與講義簡(jiǎn)稱為教材。教科書又稱課本,它是依據(jù)教學(xué)大綱(或課程標(biāo)準(zhǔn))編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的各門學(xué)科,一般均有相應(yīng)的教科書。
教科書不同于一般書籍,通常按學(xué)年或?qū)W期分冊(cè)。教科書是教學(xué)大章節(jié),它主要由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋、附錄等部分構(gòu)成。課文是教科書的主體部分。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和教學(xué)手段的現(xiàn)代化,教學(xué)內(nèi)容的載體也多樣化了。除教科書以外,還有各類指導(dǎo)書和補(bǔ)充讀物,工具書、掛圖、圖表和其他教學(xué)輔助用具,教學(xué)程序軟件包,幻燈片、電影片、音像磁盤等。
教科書的編制要求妥善處理思想性與科學(xué)性、觀點(diǎn)與材料、理論與實(shí)際、知識(shí)和技能的廣度與深度、基礎(chǔ)知識(shí)與當(dāng)代科學(xué)新成就的關(guān)系。
2.教科書的編排
教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求。教科書的內(nèi)容闡述要層次分明,文字表述要簡(jiǎn)練、精確、生動(dòng)、流暢,篇幅要詳略得當(dāng)。標(biāo)題和結(jié)論要用不同的字體或符號(hào)標(biāo)出,使之鮮明、醒目。封面、圖表、插圖等,要力求清晰、美觀。字體大小要適宜,裝訂要堅(jiān)固,規(guī)格大小、厚薄要合適,便于攜帶。
3.教科書的作用
①教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料。它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容,同時(shí)也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教科書是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以,要教會(huì)學(xué)生如何有效地使用教科書,發(fā)揮教科書最大的作用。
②教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的檢查評(píng)定提供了基本材料。熟練地掌握教科書的內(nèi)容是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
③教科書有助于教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。
④教科書有助于教師根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系,理論與實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式,確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)或其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)各教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)做出統(tǒng)籌安排。
4.教科書編寫應(yīng)遵循的原則
教科書的編寫應(yīng)遵循以下原則:①按照不同學(xué)科的特點(diǎn),體現(xiàn)科學(xué)性與思想性;②強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性,在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),注意貼近社會(huì)生活,并適當(dāng)滲透先進(jìn)的科學(xué)思想,為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ);③在保證科學(xué)性的前提下,教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀,必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性;④合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序;⑤兼顧同一年級(jí)的各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。
第五篇:教師資格之小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題5.2課程設(shè)計(jì)
教師資格之小學(xué)教育學(xué)考點(diǎn)命題:5.2課程設(shè)計(jì)
第二節(jié) 課程設(shè)計(jì)
一、課程設(shè)計(jì)的概念
在不同的國(guó)家,對(duì)課程設(shè)計(jì)有不同的解釋。最狹義的理解是指制定某個(gè)課程的 具體過(guò)程,而最廣義的理解幾乎涉及所有形式的課程變化。比較折中的定義是:“課程設(shè)計(jì)是指那些經(jīng)過(guò)精心計(jì)劃的活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng),設(shè)計(jì)出各種課程或教育活 動(dòng)方式,并將它們提供給教育機(jī)構(gòu)中的人們,以此作為進(jìn)行教育的方案。”總的來(lái)說(shuō),課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科 書等的系列化活動(dòng)。其中,教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個(gè)層次(課程文件是根據(jù)課程設(shè)計(jì)的原理與方法而制定出的指導(dǎo)教學(xué)的各種規(guī)定)。
課程設(shè)計(jì)是指課程結(jié)構(gòu)的編制,既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制,也包括具體課程的編制。前者主要解決依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置哪些課程和如何設(shè)置這些課程的問(wèn)題,涉及到基本的理論要求和不同形式的優(yōu)化組合;后者主要解決課程標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,這實(shí)際上即指課程計(jì)劃(或教學(xué)計(jì)劃)和教學(xué)大綱。
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