第一篇：厘清概念 加強研究

厘清概念

加強研究

——2011中國小學(xué)語文特級教師高端論壇總結(jié)講話

文：陳先云

一、語文教學(xué)是一項復(fù)雜的工作，任重道遠(yuǎn)

華東師范大學(xué)葉瀾教授在本次高端論壇的專題報告中感慨：語文教學(xué)既豐富又復(fù)雜。的確，沒有哪一門學(xué)科像語文這樣不斷地被社會所關(guān)注，甚至被詬病。我們應(yīng)該認(rèn)真地反思一下個中緣由。

說語文教學(xué)復(fù)雜，主要是長期以來語文課程內(nèi)容缺少國家層面的界定，沒有一個可以執(zhí)行的共同標(biāo)準(zhǔn)（事實上語文課程內(nèi)容也難有一個共同標(biāo)準(zhǔn)），使得語文教學(xué)教什么模糊不清。1897年南洋公學(xué)外院編纂《蒙學(xué)課本》，開創(chuàng)了中國人編母語教科書之始。100多年來，語文教學(xué)還是基于教科書的層面思考教學(xué)內(nèi)容的選擇。我國現(xiàn)代著名的語文教育專家，如朱自清、夏丏尊、黎錦熙、葉圣陶、呂叔湘、張志公、辛安亭等，對語文課程、語文教科書有著自己獨到的認(rèn)識與見解，中小學(xué)語文教學(xué)一直自覺或不自覺地貫徹著他們的語文教育思想。當(dāng)前這個年代，不同的研究領(lǐng)域，學(xué)者們往往從自己專業(yè)角度出發(fā)來思考問題，提出自己的看法與要求。研究兒童文學(xué)的學(xué)者認(rèn)為語文教科應(yīng)按照兒童文學(xué)來編排，研究古典文學(xué)的學(xué)者認(rèn)為兒童文學(xué)沒有什么誦記價值，語言學(xué)家又往往偏向于語言的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律??可謂仁者見仁智者見智，課程內(nèi)容往往停留于個人的認(rèn)識與體驗的層面，沒有根本性的突破。對語文課程內(nèi)容的研究怎么能夠做到守中持正，辯證地思考問題、認(rèn)識問題，形成共識，大概需要很長的路要走。語文作為母語，是學(xué)校教育的一門最重要的學(xué)科，也是意識形態(tài)較強的一門學(xué)科，有著豐富的人文內(nèi)涵和較強的實踐性。提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力，滲透社會主義核心價值體系，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定學(xué)生對中國共產(chǎn)黨、社會主義制度的信念和信心，培育他們熱愛祖國的語言文字的情感，正確地理解和運用祖國語文，激發(fā)對語文學(xué)習(xí)的興趣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有終身發(fā)展和適應(yīng)社會需要的語文能力，是社會轉(zhuǎn)型時期對語文教學(xué)的要求。這是一項艱巨的任務(wù)，也是一項任重而道遠(yuǎn)的工作。

二、厘清語文課程概念，明確語文課程形態(tài)

開始于21世紀(jì)初的課程改革的重要成果表現(xiàn)在，思想解放了，大家敢于表達(dá)自己的看法，各種學(xué)術(shù)觀點互相交流，學(xué)術(shù)成果異彩紛呈，小學(xué)語文名師輩出。語文課程改革的一些概念，如語文課程、課程內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書、語文素養(yǎng)、工具性、人文性、三維目標(biāo)、合作探究等等，經(jīng)常見于各處報紙、雜志，聞于老師們的言談中。

當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革正在不斷推進(jìn)，對一些基本概念還需要進(jìn)一步研究，厘清概念的內(nèi)涵及概念間的聯(lián)系，不僅知其然，還能知其所以然?；靖拍罾迩辶耍軌蚋玫匕l(fā)揮理論指導(dǎo)實踐的作用，教學(xué)改革方向明確，就不會走或少走彎路?，F(xiàn)在很多學(xué)校重視教育科研，需要清楚哪些是學(xué)者研究的范疇，哪些是語文老師思考的問題，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，取長補短，形成合力。例如，大家經(jīng)常談到語文課程，對這一概念目前還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。我的理解是，語文課程是語文教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)整，其本質(zhì)在教學(xué)內(nèi)容。從語文課程實施的縱向?qū)用鎭砜?，主要有四種課程形態(tài)：標(biāo)準(zhǔn)課程、文本課程、實施課程和實驗課程。

所謂“標(biāo)準(zhǔn)課程”，屬于國家層面的宏觀課程，由政府部門制訂、頒布，比如，國家的教育方針、政策，國家制定的課程計劃、課程設(shè)置方案、課程標(biāo)準(zhǔn)等。當(dāng)前社會上一些人認(rèn)為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量不如以前了。這是由很多因素造成的，我想，其中一個因素應(yīng)該是“標(biāo)準(zhǔn)課程”的問題。我做過研究，上世紀(jì)五六十年代的小學(xué)生，學(xué)習(xí)語文的課時數(shù)，比現(xiàn)在小學(xué)、初中加起來還要多。素質(zhì)教育的主渠道在課堂，如果沒有一定的課時保證，母語教學(xué)質(zhì)量怎么能提高呢？現(xiàn)在地方與學(xué)校課程占了學(xué)校課時數(shù)的近20%，而實施地方與學(xué)校課程的實效性卻不大。很多學(xué)校讓學(xué)生背《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等，作為地方課程或校本課程來實施，這些內(nèi)容本身有一定的糟粕，如果不加選擇地讓兒童接受，勢必會對他們的世界觀、人生觀和價值觀培養(yǎng)帶來負(fù)面影響。

什么是文本課程？課程專家陳俠認(rèn)為，“按照一般的理解，課程一詞指的是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容?！薄皩W(xué)校教學(xué)內(nèi)容”實際上指的是教科書內(nèi)容，即文本課程。文本課程是依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)課程，借鑒課程改革的理論成果和教學(xué)實踐經(jīng)驗，遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，將知識、能力、方法、習(xí)慣等方面內(nèi)容有機(jī)地組織起來，作系統(tǒng)的安排，其載體就是供中小學(xué)校開展教學(xué)活動使用的教科書。文本課程是對標(biāo)準(zhǔn)課程的貫徹落實，是標(biāo)準(zhǔn)課程顯性的、直接的表現(xiàn)形式。文本課程的研究、開發(fā)主要是集團(tuán)行為，是團(tuán)隊智慧的凝合，有時候變成國家行為，用國家的資源來進(jìn)行文本課程的研究、開發(fā)，一般來說，個人很難承擔(dān)文本課程的開展任務(wù)。

“實施課程”是教師以教科書為依托，根據(jù)教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素，對教科書內(nèi)容進(jìn)行選擇、組織與重構(gòu)，并采用適合的教學(xué)方式、策略，在課堂上將重組后的課程內(nèi)容傳遞給學(xué)生。主要包括“教什么”和“怎么教”兩個方面，是師生在課堂上實踐的課程。

在這里需要明確的是，實施課程與文本課程是兩個不同的課程形態(tài)，不能把兩個課程等同看待。我們探討語文教學(xué)教什么這個問題，實際上有兩個層面：一個是從標(biāo)準(zhǔn)課程的層面談，另一個是基于文本課程的層面談。此次論壇大家主要還是從第二個層面來談?wù)Z文教學(xué)教什么，探討的是“實施課程”。將要頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，在“教學(xué)建議”部分提出“應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，創(chuàng)造性地理解和使用教材”，實際上是鼓勵教師們加強實施課程的研究與開發(fā)。

“實驗課程”是優(yōu)秀教師或團(tuán)隊根據(jù)一定的條件、可以運用的課程資源，在教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以理論為支撐，探討教學(xué)改革的具體方法、操作策略和一般規(guī)律，以期獲得新的理論觀點。實驗課程帶有一定的地域特征，在一定的范圍內(nèi)實施。上個世紀(jì)八九十年代，我國的小學(xué)語文“實驗課程”類型多樣，呈現(xiàn)出了百花齊放、蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。有廣東丁有寬老師的“讀寫結(jié)合”教學(xué)實驗，江蘇李吉林老師的情境教學(xué)實驗，上海師范大學(xué)吳立崗教授的童話體作文和“素描”作文教學(xué)實驗，內(nèi)蒙古丁培忠老師的小學(xué)語文教學(xué)整體改革實驗，黑龍江的“注意識字?提前讀寫”教學(xué)實驗，山東煙臺的小學(xué)語文“雙軌”教學(xué)整體改革實驗，等等。可以說，這些教學(xué)改革實驗對我國改革開放后的小學(xué)語文教學(xué)理論與實踐的發(fā)展，起到了引領(lǐng)和推動作用。

但是，課程改革十年來，一些在上世紀(jì)八九十年代頗具影響、成效顯著的小學(xué)語文教學(xué)改革實驗突然沉寂下來。這些教學(xué)實驗沒有能夠?qū)彆r奪勢，借著課程改革的東風(fēng)，進(jìn)一步調(diào)整、完善與發(fā)展，把實驗開展下去，推廣開來，沒有能夠讓實驗成果更好地為提高語文教學(xué)效率服務(wù)，為提高語文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。形成這樣的一種局面，很令我們遺憾，更多的是讓我們感到惋惜。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》已經(jīng)正式頒布實施，把提高質(zhì)量作為教育發(fā)展的核心任務(wù)。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，已經(jīng)成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革和發(fā)展的主旋律。新的時代需要新的基礎(chǔ)教育，新的人才培養(yǎng)方式，新的課程觀、教材觀。

這次論壇，大家對“語文教學(xué)教什么”這個專題高度注，參與討論的人數(shù)較多。語文教學(xué)教什么，實際上是學(xué)生語文學(xué)習(xí)學(xué)什么的問題。教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)內(nèi)容是一個統(tǒng)一體。研究、思考這些問題，可以各司其職。從標(biāo)準(zhǔn)課程內(nèi)容的層面來思考語文教學(xué)教什么，難度很大，不容易做，可以把這些問題留給學(xué)者們、專家們?nèi)パ芯俊ξ谋菊n程，我們是可以去思考的，也應(yīng)該認(rèn)真研究，更好地變?yōu)閷嵤┱n程。教科書是學(xué)校教育、師生開展教學(xué)活動的主要憑借和載體，很多老師對教科書的期望很高，忠實于教科書。教科書要能夠方便老師的教，有利于學(xué)生的學(xué)，不要讓老師們面對教科書產(chǎn)生困惑，有疲憊感。大多數(shù)老師是將教學(xué)作為一個日?；墓ぷ?，不要給老師們在理解、把握教科書上增加過多的負(fù)擔(dān)。

當(dāng)前，我們國家需要有一套高質(zhì)量的、能體現(xiàn)國家意志、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、增強學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力的語文教科書。我認(rèn)為，可以通過教科書的使用，達(dá)到教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。

三、選擇語文教學(xué)內(nèi)容考慮的基本因素

基于教科書的教學(xué)一直是學(xué)校教學(xué)的主要類型。這種教學(xué)類型是將教科書作為實施課程的主要憑借，在學(xué)校教育中占據(jù)著核心地位?！督逃^程》的作者、美國課程專家布魯納在該書的引論中指出，美國有相當(dāng)一部分人對“我們將要教些什么？達(dá)到什么目的？”這些只有專家才關(guān)心的問題給予高度關(guān)注，反映出這個時代社會對教育質(zhì)量的智育目標(biāo)的關(guān)切。因此，現(xiàn)階段研究、探討語文教學(xué)教什么、為學(xué)生提供什么有價值的內(nèi)容，這些內(nèi)容怎樣有效地被學(xué)生所接受，也是一個世界性的問題。

基于教科書書選擇、組織與重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，需要考慮教科書、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程計劃和教學(xué)風(fēng)格或習(xí)慣等因素的關(guān)聯(lián)。核心因素是語文教科書，教學(xué)對象和教學(xué)環(huán)境是主要因素，語文課程標(biāo)準(zhǔn)、課程計劃、教師的教學(xué)風(fēng)格或習(xí)慣是次要因素。為實現(xiàn)課程目標(biāo)、要求，以教科書為載體，符合兒童的學(xué)習(xí)狀況與認(rèn)知水平，根據(jù)教學(xué)環(huán)境與課程資源選擇教學(xué)內(nèi)容的過程，是教學(xué)活動開展前一項必不可少的工作。就學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況來看，教學(xué)一篇課文，要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點是什么，已有的知識儲備有哪些，生活經(jīng)驗有多少，家庭、社會背景怎么樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時容易發(fā)生錯誤的是什么，等等，做到因材施教。

我們在確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容的時候，還要學(xué)會舍得。我們應(yīng)該有過這樣的體會：在研讀一篇課文時，往往有許多目標(biāo)需要達(dá)成。如何取舍？在目標(biāo)定位不好把握的情況下，可以按照教科書的單元導(dǎo)語、課后練習(xí)題和語文園地中相關(guān)欄目的提示等來確定目標(biāo)。比如《窮人》一課，描寫人物的方法很多，可以把目標(biāo)定位在通過對環(huán)境、人物心理活動的描寫來感受人物形象。在選擇教學(xué)內(nèi)容的時候，如果學(xué)生能夠自己讀懂的內(nèi)容，或者是通過合作學(xué)習(xí)能夠?qū)W會的內(nèi)容，可以不教或者少教。有的內(nèi)容可以放一放，待以后再理解、掌握。

我們經(jīng)常談到“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”，多年來這一理念在語文課堂教學(xué)中并沒有很好地體現(xiàn)，特別是一些公開課上，“走教案”、教師牽著學(xué)生學(xué)的現(xiàn)象仍然存在。其中的一個原因是教師對文本的理解、把握不到位，造成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容發(fā)生偏差，或者缺少某個方面的考量。當(dāng)學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)體驗超出了預(yù)設(shè)的范圍時，教師難以順著學(xué)情及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，重新組織教學(xué)活動，依然按照事先的預(yù)設(shè)來進(jìn)行教學(xué)。有時候，學(xué)生在課堂中生成的、超出教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)體驗，也是語文課上得精彩的契機(jī)。這就要求教師不斷提高對課堂教學(xué)的調(diào)控、駕馭能力，做到心中有數(shù)，觸類旁通。

語文教學(xué)要做到“心中有數(shù)”，首先要重視對文本的解讀。讀懂、讀透文本是確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容的前提。讀懂，就是能正確理解文本內(nèi)涵，準(zhǔn)確了解語言表達(dá)上的特色。如《人物描寫一組》中“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”，這個片段描寫是嚴(yán)監(jiān)生臨死前大侄子、二侄子、奶媽、趙氏對他伸出“兩個指頭”意思的猜測及嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng)。大侄子、二侄子是嚴(yán)監(jiān)生的“諸親六眷”，首先想到與嚴(yán)監(jiān)生密切相關(guān)的不外乎親人、財產(chǎn)，用“問道”說明還不夠肯定，侄子畢竟不是嚴(yán)監(jiān)生的子女，不十分了解也在情理之中；奶媽是“諸親六眷”之外的人，我國傳統(tǒng)文化中有舅爺為大的習(xí)俗，她認(rèn)為，在婚慶、喪葬等重大場合，舅爺應(yīng)該到場，解決不了的問題由舅爺做主，用“插口道”說明奶媽急于表達(dá)自己的看法；趙氏作為嚴(yán)監(jiān)生的繼室，與他朝夕相處，當(dāng)然對他十分了解，“走近上前道”，連續(xù)兩個動作說明肯定知道是什么意思?！皢柕馈薄安蹇诘馈薄白呓锨暗馈庇迷~不同，表明說話的語氣也各不相同，這與他們四個人的身份非常吻合。而作者對每次猜測后嚴(yán)監(jiān)生不同的神態(tài)、動作的描寫，把這個人物形象刻畫得細(xì)致入微。讀透，就是能準(zhǔn)確把握重點、難點，能深入淺出，化難為易。研讀文本要注意克服浮躁情緒和急功近利的思想，防止走極端，近年來在解讀文本時走極端的例子還為數(shù)不少。

課改以來，十分強調(diào)“學(xué)”，強調(diào)學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。我們能否考慮一下“教”的問題？“教，上所施下所效也?！苯處熓菍W(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)過程是師生雙方互動交流的過程，在這個過程中，教師個人的性格、經(jīng)驗、學(xué)識、教學(xué)技能等，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生著重要的影響。教與學(xué)是教學(xué)過程互相影響、互相作用的兩個方面，只強調(diào)學(xué)生的學(xué)，不考慮教師的教學(xué)風(fēng)格或習(xí)慣，有悖于唯物辯證法，需要引起大家的注意。這里還涉及到另外一個問題：我們觀摩公開課、示范課后，應(yīng)該清楚這節(jié)課的特色在什么地方，有什么不足，有哪些值得學(xué)習(xí)并切合自身條件能夠?qū)W得了的優(yōu)點，找出一條適合自己的教學(xué)之路。

四、如何從語文教學(xué)的復(fù)雜性中走出來

浙江師范大學(xué)王尚文教授認(rèn)為，語言文字的理解和運用是一個整體，不可分割。我很贊同這樣的觀點。語文教學(xué)從復(fù)雜性中走出來，可以根據(jù)語文學(xué)科的特點，抓住四個關(guān)鍵性的概念：理解、運用、積累、習(xí)慣，力爭實現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)清清楚楚一條線。

理解，首先要透過語言文字體會作者的情感，把握文本的主旨，再從思想內(nèi)容中走出來，體會語言文字是怎么組織運用的。用著名語文教育家張志公先生的話來理解，就是要“帶學(xué)生從文章里走個來回”。

運用，不僅是口頭和書面語言的表達(dá)，課堂上動動筆、寫一寫只是運用的一方面；把閱讀獲得的一些讀書方法運用到課外的自主閱讀中去，是運用；運用語文能力、學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)其他學(xué)科，也是運用，等等。

積累，一個重要的目標(biāo)是傳承文化，不僅是中華民族的文化，還包括世界的優(yōu)秀文化。著名學(xué)者季羨林先生認(rèn)為，中華民族的優(yōu)秀文化，不僅是漢文化，還包括少數(shù)民族的文化。

習(xí)慣，是一種養(yǎng)成教育，不是一下就能培養(yǎng)起來的，教師要做有心人，一點一滴要求，循序漸近提高。良好習(xí)慣終身受益。

五、如何防止語文教學(xué)再次走偏

自獨立設(shè)科100多年來，由于缺少“語文學(xué)”層面的理論指導(dǎo)，語文學(xué)科在工具性、思想性、文化性、人文性、綜合性等之間左右搖擺，反反復(fù)復(fù)，教學(xué)改革走的是一條不斷走偏、糾偏的路子。大家對新課程改革以來語文教學(xué)的得與失談得很多，思考得也很深。還有一個問題也許沒有談到，即文體問題。課改十年來，小學(xué)語文教學(xué)文體意識談薄。不管是記敘文、神話故事、童話故事、小說??學(xué)生學(xué)完課文之后不清楚文本中的人物哪些是現(xiàn)實生活中真實的，哪些是虛構(gòu)的。不少老師缺少對文化的一個初步認(rèn)識，不管什么文體，不管什么內(nèi)容，往往把文本的主旨?xì)w結(jié)為一個字——愛，這種導(dǎo)向應(yīng)該引起我們的深思。

我們對語文學(xué)科的特點、語文教學(xué)規(guī)律已經(jīng)有了一些共識，如，語文課程是一門讓學(xué)生學(xué)會運用語言文字進(jìn)行交際的實踐性課程，語文教學(xué)要重視加強“雙基”。但是，不能忽視了語文學(xué)科蘊含著的思想性、文化性、人文性體現(xiàn)在語文課程目標(biāo)和課程實施的各個方面，滲透在語言文字訓(xùn)練的過程中，要增強語文學(xué)科的工具性與思想性、文化性、人文性有機(jī)統(tǒng)一的意識，防止語文教學(xué)改革再次走偏。

第二篇：研究方法概念

學(xué)術(shù)研究

學(xué)術(shù)研究概念：

學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)的、專門的學(xué)問。學(xué)術(shù)研究則是借助已有的理論、知識、經(jīng)驗對科學(xué)問題的假設(shè)、分析、探討和推出結(jié)論，其結(jié)果應(yīng)該是力求符合事物客觀規(guī)律的，是對未知科學(xué)問題的某種程度的揭示。學(xué)術(shù)(Academia)一詞來(akademeia)是古蠁雅典外的一間健身房,由 柏拉圖 改為學(xué)習(xí)中心。后來，Academia在 希臘 被延伸來形容“知識的累積”．后來，在1 世紀(jì)，英國及法國的宗教學(xué)者常用學(xué)術(shù)一詞來表示高等教育機(jī)構(gòu)。英語稱呼 academy而法語稱呼為academe及academie。在英國，根據(jù)不同的 學(xué)術(shù)級別 分為 跟隨者、講師、讀者及 教授。在世界上其他地方，學(xué)人都是被稱呼為學(xué)者。學(xué)術(shù)行政人員卻不包括在內(nèi)。我國古代也有對“學(xué)術(shù)”的闡述的?！墩f文》謂“學(xué)”與“教”通。“教，上所施，下所效也”?！稄V雅釋詁》則謂：“學(xué)，效也。”“效”即是仿效，即是傳承。“術(shù)”，《說文》謂“邑中道也”，指道路，引申之，則門徑、方法等義皆在焉。我國人將“學(xué)”與“術(shù)”合為一詞，由此可理解為，學(xué)術(shù)是從累代所積之經(jīng)驗、知識中，求出通向未來的途徑。

研究方法概念：

研究方法是指在研究中發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、新事物，或提出新理論、新觀點，揭示事物內(nèi)在規(guī)律的工具和手段。這是運用智慧進(jìn)行科學(xué)思維的技巧，一般包括文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法、思辨法、行為研究法、歷史研究法、概念分析法、比較研究法等。研究方法是人們在從事科學(xué)研究過程中不斷總結(jié)、提煉出來的。由于人們認(rèn)識問題的角度、研究對象的復(fù)雜性等因素，而且研究方法本身處于一個在不斷地相互影響、相互結(jié)合、相互轉(zhuǎn)化的動態(tài)發(fā)展過程中，所以對于研究方法的分類目前很難有一個完全統(tǒng)一的認(rèn)識。

研究方法分類：

根據(jù)研究活動的特征或認(rèn)識層次，可以分為經(jīng)驗方法和理論研究；根據(jù)研究對象的規(guī)模和性質(zhì)，可以分為戰(zhàn)略研究方法和戰(zhàn)術(shù)研究方法；以研究方法的規(guī)則性為依據(jù)，可以分為常規(guī)方法和非常規(guī)方法；按方法的普遍程度不同，可以分為一般方法和特殊方法；根據(jù)研究手段的不同，可以分為定性研究方法和定量研究方法。

具體研究方法種類：

調(diào)查法數(shù)量研究法

觀察法模擬法（模型方法）實驗法探索性研究法

文獻(xiàn)研究法信息研究方法

實證研究法經(jīng)驗總結(jié)法

定量分析法描述性研究法

定性分析法數(shù)學(xué)方法

跨學(xué)科研究法思維方法

個案研究法系統(tǒng)科學(xué)方法

功能分析法

調(diào)查法

調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學(xué)方式，對教育現(xiàn)象進(jìn)行有計劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識。

調(diào)查法中最常用的是問卷調(diào)查法，它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計和研究。

觀察法

觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法。科學(xué)的觀察具有目的性和計劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實驗和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個方面的作用：①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識。②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。

實驗法

實驗法是通過主支變革、控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點是：第一、主動變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認(rèn)識研究對象，發(fā)現(xiàn)其中的問題。而實驗卻要求主動操縱實驗條件，人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識的需要。第二、控制性。科學(xué)實驗要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾，在簡化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識研究對象。第三，因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。文獻(xiàn)研究法

文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。其作用有：①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對象的一般印象，有助于觀察和訪問。③能得到現(xiàn)實資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。實證研究法

實證研究法是科學(xué)實踐研究的一種特殊形式。其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要，提出設(shè)計，利用科學(xué)儀器和設(shè)備，在自然條件下，通過有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動。主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關(guān)系。

定量分析法

在科學(xué)研究中，通過定量分析法可以使人們對研究對象的認(rèn)識進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。

定性分析法

定性分析法就是對研究對象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達(dá)到認(rèn)識事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。

跨學(xué)科研究法

運用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”?？茖W(xué)發(fā)展運動的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計，現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢還在加劇，但同時各學(xué)科

間的聯(lián)系愈來愈緊密，在語言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢。

個案研究法

個案研究法是認(rèn)定研究對象中的某一特定對象，加以調(diào)查分析，弄清其特點及其形成過程的一種研究方法。個案研究有三種基本類型：(1)個人調(diào)查，即對組織中的某一個人進(jìn)行調(diào)查研究；(2)團(tuán)體調(diào)查，即對某個組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究；(3)問題調(diào)查，即對某個現(xiàn)象或問題進(jìn)行調(diào)查研究。

功能分析法

功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法，是社會調(diào)查常用的分析方法之一。它通過說明社會現(xiàn)象怎樣滿足一個社會系統(tǒng)的需要（即具有怎樣的功能）來解釋社會現(xiàn)象。數(shù)量研究法

數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計分析法”和“定量分析法”，指通過對研究對象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認(rèn)識和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢，借以達(dá)到對事物的正確解釋和預(yù)測的一種研究方法。

模擬法（模型方法）

模擬法是先依照原型的主要特征，創(chuàng)設(shè)一個相似的模型，然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系，模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。探索性研究法

探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動。它是用已知的信息，探索、創(chuàng)造新知識，產(chǎn)生出新穎而獨特的成果或產(chǎn)品。

信息研究方法

信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認(rèn)為，客觀世界有一種普遍的聯(lián)系，即信息聯(lián)系。當(dāng)前，正處在“信息革命”的新時代，有大量的信息資源，可以開發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理，通過對信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識，并應(yīng)用于實踐，以實現(xiàn)新的目標(biāo)。信息方法是一種新的科研方法，它以信息來研究系統(tǒng)功能，揭示事物的更深一層次的規(guī)律，幫助人們提高和掌握運用規(guī)律的能力。

經(jīng)驗總結(jié)法

經(jīng)驗總結(jié)法是通過對實踐活動中的具體情況，進(jìn)行歸納與分析，使之系統(tǒng)化、理論化，上升為經(jīng)驗的一種方法。總結(jié)推廣先進(jìn)經(jīng)驗是人類歷史上長期運用的較為行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方法之一。

描述性研究法

描述性研究法是一種簡單的研究方法，它將已有的現(xiàn)象、規(guī)律和理論通過自己的理解和驗證，給予敘述并解釋出來。它是對各種理論的一般敘述，更多的是解釋別人的論證，但在科學(xué)研究中是必不可少的。它能定向地提出問題，揭示弊端，描述現(xiàn)象，介紹經(jīng)驗，它有利于普及工作，它的實例很多，有帶揭示性的多種情況的調(diào)查；有對實際問題的說明；也有對某些現(xiàn)狀的看法等。

數(shù)學(xué)方法

數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對象的其他一切特性的情況下，用數(shù)學(xué)工具對研究對象進(jìn)行一系列量的處理，從而作出正確的說明和判斷，得到以數(shù)字形式表述的成果?？茖W(xué)研究的對象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系,質(zhì)變和量變是互相制約的。要達(dá)到真正的科學(xué)認(rèn)識，不僅要研究質(zhì)的規(guī)定性，還必須重視對它們的量進(jìn)行考察和分析，以便更準(zhǔn)確地認(rèn)識研究對象的本質(zhì)特性。數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計處理和模糊數(shù)學(xué)分析方法。

思維方法

思維方法是人們正確進(jìn)行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具，在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等，它對于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)意義。

系統(tǒng)科學(xué)方法

20世紀(jì)，系統(tǒng)論、控制論、信息論等橫向科學(xué)的迅猛發(fā)展，為發(fā)展綜合思維方式提供了有力的手段，使科學(xué)研究方法不斷地完善。而以系統(tǒng)論方法、控制論方法和信息論方法為代表的系統(tǒng)科學(xué)方法，又為人類的科學(xué)認(rèn)識提供了強有力的主觀手段。它不僅突破了傳統(tǒng)方法的局限性，而且深刻地改變了科學(xué)方法論的體系。這些新的方法，既可以作為經(jīng)驗方法，作為獲得感性材料的方法來使用，也可以作為理論方法，作為分析感性材料上升到理性認(rèn)識的方法來使用，而且作為后者的作用比前者更加明顯。它們適用于科學(xué)認(rèn)識的各個階段，因此，我們稱其為系統(tǒng)科學(xué)方法。

第三篇：行動研究概念特征

教 科 知 識 講 座

——“行動研究”的概念、特點與實施

摘自《湖州市校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)資料》

一、行動研究的概念

行動研究(Action Research)起源于美國。庫爾特·勒溫于1944年提出一條社會科學(xué)研究的新思路：研究課題來自實際工作者的需要，研究在實際工作中進(jìn)行，研究由實際工作者和研究者共同參與完成，研究以解決實際問題、改善社會行動為目的。1946年，勒溫還提出了“沒有無行動的研究，也沒有無研究的行動”的論斷。

所謂“行動研究”，就是教育工作者在實踐中通過行動與研究的結(jié)合，創(chuàng)造性地應(yīng)用教育理論去研究與解決不斷變化的教育實踐中的具體問題，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量以及自身專業(yè)化水平的一種研究活動。它是有別于教育理論研究者運用規(guī)范的研究方法進(jìn)行理論構(gòu)建型的教育科研活動。朱永新教授認(rèn)為，中小學(xué)教育科研“應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己感受、思路開始，把這一串串的‘珍珠’用教育理論串起來，那是一條非常美麗的項鏈?！?/p>

二、行動研究的特點

和一般教育科學(xué)研究相比較，有以下特點：

其一，研究主體是教師（包括教育行政管理人員），其主要表現(xiàn)在教師自己要：

1、確定研究課題；

2、制定行動研究計劃；

3、實施行動；

4、收集、研究反饋信息并調(diào)整行動；

5、評價結(jié)果；

6、應(yīng)用研究成果。

另外，教師要置身于現(xiàn)實的開放的動態(tài)的教育情景中，能隨時隨地體察教學(xué)活動、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動過程中，不斷地及時地解決新問題，能夠依據(jù)自身豐富的工作經(jīng)驗直覺地對假設(shè)、方案的可行性和有效性作出判斷。

其二，研究對象是教育教學(xué)實踐中亟待解決的實際問題。它具有如下特點：

1、直接性。問題來自于教育教學(xué)實踐，是教師自己的直接經(jīng)歷和感受，研究自己工作中存在的問題。為此，開展行動研究的教師必須廣泛收集信息，發(fā)現(xiàn)問題，研究問題。

2、特殊性。研究的問題或?qū)ο笸ǔH限于本?；虮拘５哪硞€教學(xué)班。

3、微觀性。研究的對象多為教育教學(xué)實踐中比較具體的問題。問題的范圍小，結(jié)構(gòu)簡單，相關(guān)因素不多。但微觀問題雖小，卻小中見大。

4、實在性。行動研究注重做，追求一點一滴的實在進(jìn)步。

其三，研究的目標(biāo)是改進(jìn)教育教學(xué)工作，提高質(zhì)量和效益，解決教育教學(xué)中的實際問題。當(dāng)然，行動研究既然是一種研究，必然對行動的過程和行動的效果進(jìn)行理性思考，在實踐的基礎(chǔ)上，在一定的范圍內(nèi)做出自己的理論貢獻(xiàn)。

其四，研究的策略是在日常的學(xué)校生活和真實的課堂教學(xué)環(huán)境中，邊行動邊研究。由于教育教學(xué)過程是一個復(fù)雜、多變的動態(tài)過程，因此教師要經(jīng)常反思行動過程中的問題。研究者應(yīng)依據(jù)行動的實際情況，隨時調(diào)整計劃，完善行動，在良性的變革之中達(dá)到問題的解決，使教育教學(xué)的工作過程成為一個研究過程，使研究過程成為一個理智的工作過程，達(dá)到研究和行動的完美結(jié)合。

其五，研究過程具有系統(tǒng)性和開放性。系統(tǒng)性表現(xiàn)為行動研究的開展有一般的操作程序。行動研究的過程是一個螺旋式的發(fā)展過程，是一個由計劃、實施、觀察和反思四個環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)往復(fù)的運作系統(tǒng)。行動研究的計劃應(yīng)有充分的靈活性和開放性。因為，行動研究過程不同于自然科學(xué)研究，往往不能簡單地、集中地表現(xiàn)出計劃與結(jié)果之間的必然的線性關(guān)系，人們對問題的認(rèn)識起初往往是局部的、表面的，如同盲人摸象。所以要不斷地觀察和反思，要十分重視研究中出現(xiàn)的新問題。依據(jù)發(fā)展中的實際情況，研究者可以部分修改實施訓(xùn)劃，也可以修改總體計劃，甚至還可以更改研究課題。

其六，研究方法具有廣泛的兼容性。行動研究沒有獨立于各種教育研究方法(調(diào)查研究法、觀察法、比較研究法、測驗法、實驗研究法、經(jīng)驗總結(jié)法、理論研究法等)之外的某種特殊的研究方法，而是在研究中，根據(jù)研究問題的性質(zhì)、研究過程的不同目的(如現(xiàn)狀調(diào)查、收集實施行動后的有關(guān)資料，對實驗結(jié)果的評價等)及研究者的能力，從已有的各種研究方法中靈活選擇有關(guān)方法(如可以運用調(diào)查研究法、測驗法收集資料，參照實驗研究法進(jìn)行教育實驗，運用理論研究法對實驗結(jié)果加以科學(xué)分析和理論概括等)。

三、行動研究的優(yōu)點

1、信息反饋及時，利于適時調(diào)整行動計劃。

2、著眼于解決實際問題，研究范圍較小，周期短，容易收到實效，快出成果。

3、易于應(yīng)用：教師參與研究，更能了解該研究的重要性和可行性。研究成果容易直接應(yīng)用于教育工作中，推動教育改革。

四、行動研究的不足

1、行動研究的環(huán)境是開放的、動態(tài)的，許多無關(guān)變量較難控制，且資料處理方法比較簡單，這些都會對研究產(chǎn)生不利影響。

2、教師教學(xué)負(fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)教育、教學(xué)及心理學(xué)等理論深感不足。

3、在評價結(jié)果時，參與研究的教師的主觀意見時常占有較重的份量，以致形成主觀認(rèn)定研究結(jié)果符合假說，而實際上無助于問題的解決。

五、行動研究的實施

一般來說，行動研究實施步驟可以歸納為以下九項：

(一)發(fā)現(xiàn)問題

在教育、教學(xué)工作中，教師要通過自己的觀察和思考，發(fā)現(xiàn)實際中存在的問

題。

怎樣才能敏銳地發(fā)現(xiàn)問題?

首先，要以積極探究的態(tài)度觀察自己身邊的教育現(xiàn)象，包括教育教學(xué)中正在發(fā)生的現(xiàn)象與實施某項行動后的狀態(tài)變化。這種觀察，是一種有目的、有意識的感性認(rèn)識活動。觀念、知識和理論背景對一個人的觀察來說，起著某種定向和篩選的作用。

其次，還須對現(xiàn)象進(jìn)行思考，作初步的分析，想一想，它是什么問題。

(二)界定問題

要從所發(fā)現(xiàn)的問題中，選定研究的主題，了解解決問題的本質(zhì)和范圍，診斷問題存在的原因，為采取適當(dāng)?shù)男袆?、有效地解決問題奠定基礎(chǔ)。

(三)文獻(xiàn)探討

在確定研究問題和目的之后，還應(yīng)從他人的研究中獲得方法和理論方面的啟示，用來指導(dǎo)行動研究。

(四)擬訂計劃

包括研究的題目、研究的背景、研究的問題、已有研究的陳述、研究假設(shè)、研究對象或范圍、研究方法及步驟、經(jīng)費預(yù)算、課題組人員分工、時間安排等。

(五)設(shè)立假說

假說是對某種行動可能產(chǎn)生某種結(jié)果的預(yù)測，是未經(jīng)證實的定理或結(jié)論，是行動的根據(jù)。假說能幫助研究者明確研究的內(nèi)容和方向，能使課題更加明確，研究方法更加得當(dāng)和資料收集更有針對性，從而避免行動研究的盲目性。

行動研究的假說應(yīng)包含兩部分，一是將要采取的行動,一是行動結(jié)果的預(yù)測。提出假說應(yīng)注意三點，一是簡單明了，二是可以驗證，三是具操作性。

(六)收集資料

確定研究主題后，便開始深入及廣泛地收集有關(guān)的文獻(xiàn)及研究資料。

(七)實施行動

邊行動邊研究，在行動中不斷反思和改進(jìn)行動。要根據(jù)反饋信息定期或不定期地評估“執(zhí)行是否正確”和“結(jié)果是否有效”，并根據(jù)所獲得的事實資料修正原計劃的缺點或失誤，不斷改進(jìn)計劃。

(八)評價效果

實施行動結(jié)束后，須用教育統(tǒng)計方法，將實驗數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)為有意義的統(tǒng)計量數(shù)，以供解釋結(jié)果和預(yù)測之用。

(九)撰寫研究報告

六、行動研究的運用

1、要選好可研究的問題。行動研究法不回答普遍性的問題和一般的理論問題。它只研究此時此地甲方案是否比乙方案效果更好。

2、要將各種觀念或名詞解釋清楚。

3、要在參考前人的研究經(jīng)驗與成果的基礎(chǔ)上,依據(jù)此時此地的需要，擬訂周密可行的計劃。

4、要系統(tǒng)地做好預(yù)定資料的收集和保存研究過程中出現(xiàn)的有價值的隨機(jī)信息。

5、要詳細(xì)而客觀地分析及解釋資料，不主觀作出適用于其他情境的推論。

第四篇：作文題(厘清思路)

【中考仿真試題】

1、材料作文

“世界上第一高峰是哪座山？”老師問學(xué)生。同學(xué)們哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰啊！”“那第二高峰呢？”同學(xué)們面面相覷，無人應(yīng)聲。老師在黑板上寫：“屈居第二與默默無聞毫無區(qū)別！”這是一種偏見。生活中各種偏見，都是因為只從自己出發(fā)，而忘記世界的遼闊和多樣。偏見就是側(cè)重與忽略。

請根據(jù)這則材料的意思，或敘述與之相類似的經(jīng)歷，或談?wù)勛约簭闹蝎@得的體會，自擬題目，寫一篇不少于600字的文體規(guī)范文章。

2、請以下面一段文字作文開頭，續(xù)寫一篇不少于600字的記敘文。

“世界上第一高峰是哪座山？”老師問學(xué)生。同學(xué)們哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰??！”“那第二高峰呢？”同學(xué)們面面相覷，無人應(yīng)聲?? 要求：①自擬題目②文體規(guī)范③不得抄襲或套作

第五篇：課例研究的相關(guān)概念

課例研究的相關(guān)概念

作者：余文森文章來源：本站原創(chuàng)

1．課堂研究、課例研究、案例研究

三者是一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系。課堂是教學(xué)活動的場所或環(huán)境，是教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生與教學(xué)規(guī)律呈現(xiàn)的領(lǐng)域，是課程與教學(xué)活動的綜合體，它是教育學(xué)學(xué)科研究的重要對象！課堂研究是一種學(xué)科（領(lǐng)域）研究，主體主要是專業(yè)研究工作者。專業(yè)研究工作者研究課堂，目的在于從理論上闡釋課堂教學(xué)活動中存在的種種現(xiàn)象，從多學(xué)科的角度去說明課堂中出現(xiàn)的種種問題，從而揭示課堂教學(xué)活動的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)特征，形成和發(fā)展教學(xué)理論。為了提高和增強教學(xué)理論的生命力、親和力、解釋力、指導(dǎo)力，專業(yè)研究工作者必須確立“實踐第一”的理念，以課堂作為教學(xué)研究的“田野”，到實際的課堂中從事研究，從課堂教學(xué)實踐中歸納、建構(gòu)理論。發(fā)展理論是專業(yè)研究工作者的重要使命。

中小學(xué)教師也研究課堂，但其目的卻不是指向新理論的生成和新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，而是立足于解決課堂教學(xué)存在的問題，改變課堂教學(xué)的不良狀況，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。課堂是學(xué)校中最為平常、最為常見、最為細(xì)小的細(xì)胞，是所有教育教學(xué)改革的落腳點。課程改革如果沒有真正觸動課堂的話，就只能算是形式上的點綴。與專業(yè)研究工作者不同，中小學(xué)教師面對的是一節(jié)節(jié)具體的課，他們研究的也正是這一節(jié)節(jié)具體的課，這種以一節(jié)節(jié)具體的課為對象的研究，我們稱之為課例研究。課例顯然是課堂的具體化和特殊化，如果說，課堂研究是理論研究，重在回答“是什么”、“為什么”；那么課例研究則是實踐研究，重在回答“做什么”、“怎么做”。

教學(xué)案例則又是教學(xué)課例的特殊化，課例展示的是完整的一堂課或圍繞一節(jié)課的系列教學(xué)活動，是一種教學(xué)全景實錄，真實、具體、完整，課例是案例的來源，案例的搜集和開發(fā)必須來源于課例，來源于課堂教學(xué)的真實生活，但是案例又是對課例的加工和提煉，它源于課堂教學(xué)生活但同時又高于課堂教學(xué)生活，相對而言，課例研究重在于課本身的改進(jìn)和提高，而案例研究則重在于案例的搜集和開發(fā)。從課堂到課例到案例，這是校本研究實踐的基本環(huán)節(jié)。

2．教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實錄、教學(xué)課例

從研究成果表達(dá)形式來說，三者的關(guān)系可簡單概括為“教學(xué)課例=教學(xué)設(shè)計+教學(xué)實錄+教學(xué)反思”。教學(xué)設(shè)計是教師對課堂教學(xué)活動的規(guī)劃和設(shè)想。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教學(xué)設(shè)計猶如建筑之前的圖紙，是教學(xué)活動的直接依據(jù)。教學(xué)設(shè)計內(nèi)含著創(chuàng)新和研究因素，按照老傳統(tǒng)或照搬他人經(jīng)驗，也就無所謂設(shè)計了。

教學(xué)實錄是課堂教學(xué)活動的實際展開、文字或錄相再現(xiàn)。教學(xué)實錄不同教學(xué)設(shè)計，在于教學(xué)活動不是教學(xué)設(shè)計的翻版，教學(xué)設(shè)計是靜態(tài)的，教學(xué)活動是動態(tài)的；教學(xué)設(shè)計是預(yù)設(shè)性的，教學(xué)活動則具有生成性。1

教學(xué)課例除了教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實錄外，還有一個更重要的因素：教學(xué)反思。教學(xué)設(shè)計是“方案”，教學(xué)實錄是“做法”，教學(xué)反思則是“評價”，它包括任課教師自己的反思，專家的點評，同伴的建議。

常見的教學(xué)課例研究報告的體例一般包括：一是對教學(xué)設(shè)計的背景、思路與意圖進(jìn)行說明（回答“我是怎樣設(shè)計這堂課的”）；二是如實描述課堂教學(xué)的實際進(jìn)程（回答“這堂課實際上是怎樣展開的”），包括學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的、師生是如何互動的，描述應(yīng)點面結(jié)合，給人以整體感，同時又要突出重點；三是對授課過程及效果的反思與討論（回答“這堂課上得如何”），重點說明課堂教學(xué)的實際進(jìn)程與教學(xué)設(shè)計有何差異，哪些地方超出了預(yù)期的范圍，超出的部分是否具有教育意義；描述自己的授課感受與體驗，找出令人感到興奮和激動、沮喪和困惑的地方，對成功的地方進(jìn)行總結(jié)，對失敗的地方進(jìn)行診斷、分析，并提出解決問題的設(shè)想與建議。對教學(xué)過程及效果的反思與總結(jié)，既可以采納、吸收專家或同行的意見，也可以對同行或?qū)＜业囊庖娞岢龇瘩g，為自己的某些做法進(jìn)行合理的辯護(hù)。1[1]

3．說課、聽課、評課

說課、聽課、評課是課例研究的三種基本活動形式。說課，是教師在備課的基礎(chǔ)上，面對同行或?qū)＜翌I(lǐng)導(dǎo)口頭闡述自己課堂教學(xué)方案，并與聽者共同研討改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方案的教學(xué)研究過程。如果說，備課是教師個體獨立進(jìn)行的一種靜態(tài)的教學(xué)研究行為，那么說課則是教師集體共同開展的一種動態(tài)的教學(xué)研究活動，從這個角度上說，說課是集體備課的一種特殊形式。對于備課而言，說課是一種教學(xué)改進(jìn)和優(yōu)化活動；對于上課而言，說課是一種更為縝密的科學(xué)準(zhǔn)備活動。2[2]說課一般包括：①說課標(biāo)、說教材（說自1[1] 參見夏正江：“從‘案例教學(xué)’到‘案例研究’：轉(zhuǎn)換機(jī)制探析”，《全球教育展望》2005年第2期。2[2] 參見楊九俊主編

1、教學(xué)常規(guī)管理

（1）加強制度建設(shè)，規(guī)范管理行為。一是教學(xué)常規(guī)制度。二是校本教研制度。三是聽課評課制度。四是改進(jìn)評價制度。五是信息處理制度。

（2）注重情感引領(lǐng)，超越管理規(guī)范。一是以身作則，榜樣引領(lǐng)。二是坦誠相待，真誠幫助。三是激發(fā)需要，鼓勵進(jìn)步。四是關(guān)心生活，溫暖心靈。五是主動參與，民主管理。

2、教學(xué)創(chuàng)新管理

一是教學(xué)理念的創(chuàng)新。二是管理制度的創(chuàng)新。三是課堂教學(xué)的創(chuàng)新。四是教學(xué)方法的創(chuàng)新。重視激發(fā)學(xué)生的思維活力。五是教學(xué)研究的創(chuàng)新。六是評價制度的創(chuàng)新。

●提出《教學(xué)質(zhì)量評估制度》

導(dǎo)向：教學(xué)質(zhì)量評價常態(tài)化，激勵教師全身心地投入教學(xué)，對學(xué)生成績負(fù)責(zé)；同時，教學(xué)質(zhì)量觀要科學(xué)，要面向全體學(xué)生，努力提高中差生文化科成績。

●提出以教學(xué)質(zhì)量為中心的《教師業(yè)績考核制度》

己對課標(biāo)、教材的理解，教學(xué)目標(biāo)的定位和界定，教學(xué)內(nèi)容的選擇和處理等）；②說教法、說學(xué)法（說自己為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)所采用的方式、手段和途徑，特別是如何結(jié)合教材特點指導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等）；③說程序、說結(jié)構(gòu)（說自己對整個教學(xué)過程的設(shè)計、教學(xué)活動的安排、各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配等）。聽課，是教師同行或?qū)＜翌I(lǐng)導(dǎo)對課堂教學(xué)活動的觀摩、觀察、調(diào)研。聽課，對上課教師而言，是展現(xiàn)自己教學(xué)觀念、教學(xué)個性、教學(xué)思路和教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)智慧的平臺；對聽課教師而言，是學(xué)習(xí)、借鑒同行教師經(jīng)驗和教訓(xùn)的機(jī)會。作為教學(xué)研究的一種形式，聽課，不僅要注重“聽”，而且還要注重“看”，所以不少專家建議把聽課改為“觀課”，其重點包括：看看學(xué)生的情緒狀態(tài)（學(xué)習(xí)熱情高不高）、交往狀態(tài)（學(xué)生彼此的交往、互動如何）、思維狀態(tài)（學(xué)生思維的深度、廣度怎樣）、生成狀態(tài)（學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲和成效大不大）；看看教師的教學(xué)思路清晰否？情境創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)否？氣氛調(diào)節(jié)如何？問題處理合適否？教師的觀念先進(jìn)否？文化素養(yǎng)高否？實際上，聽課是一種很專業(yè)化的腦力勞動，不僅需要聽、看，還需要記、思。聽課者應(yīng)根據(jù)聽課的目的和要求，有所側(cè)重地將聽、看、記、思的內(nèi)容有機(jī)靈活地結(jié)合起來。

評課，是繼說課、聽課之后教師之間業(yè)務(wù)的進(jìn)一步交流和研討。評課為教師的課堂教學(xué)提供了反饋與矯正的系統(tǒng)，保證了課堂教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)和提高。作為校本教研的活動形式，評課要致力于提出問題、分析問題以及提出問題解決的措施，課例研究的問題主要包括學(xué)科問題、教學(xué)法問題、認(rèn)知水平問題、情感態(tài)度問題與背景問題，高水平、針對性強的問題是評課的關(guān)鍵，是搭建教師討論與反思的平臺。從發(fā)展性評價理念來看，評課要致力于建立評價雙方互相信任的雙向的、互動的、相長的關(guān)系，評課一方要以平等、友好的姿態(tài)與被評價者溝通、交流，積極肯定被評教師的優(yōu)點和長處，認(rèn)真地指出缺點和不足，并幫助他分析原因，提出合理的改進(jìn)建議；被評教師要主動參與到評課活動中來，以開放的心態(tài)與評價者交流，在獨立思考的基礎(chǔ)上，認(rèn)真聽取大家意見，使評課成為教師專業(yè)成長和教學(xué)水平提升的專業(yè)活動。

導(dǎo)向：重視教學(xué)質(zhì)量在教師業(yè)績考核中的區(qū)分度，使質(zhì)量成為業(yè)績量化的主導(dǎo)因素。：《說課、聽課與評課》，教育科學(xué)出版社2004年出版，第22頁。