第一篇:發(fā)展的觀點(diǎn)
各位評(píng)委,老師,你們好。
今天我說(shuō)課的框題是《要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》,首先,我對(duì)本框題進(jìn)行分析。
一、說(shuō)教材的地位和作用。
就整本教材來(lái)說(shuō),“要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題”一課是《哲學(xué)常識(shí)》第二課第二節(jié)的內(nèi)容,是馬克思辯證唯物主義最基本的內(nèi)容之一,是唯物辨證法第二個(gè)總特征發(fā)展觀點(diǎn)的方法論。掌握他,才能系統(tǒng)掌握發(fā)展的觀點(diǎn)。
就本章內(nèi)容來(lái)說(shuō),對(duì)于青少年形成正確的世界觀,價(jià)值觀,提高學(xué)生創(chuàng)新能力和認(rèn)識(shí)能力具有極其重要的指導(dǎo)意義。也是今后高考的必考內(nèi)容。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
在素質(zhì)教育的要求下,教學(xué)目標(biāo)是多元的。結(jié)合高二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征,我制定了如下的教
學(xué)目標(biāo):
1.識(shí)記目標(biāo):怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和認(rèn)識(shí)能力。3.情感目標(biāo):通過(guò)本課學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生用創(chuàng)新精神看待我國(guó)我國(guó)社會(huì),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),樹立改革思想。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn):怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,這是學(xué)習(xí)第二節(jié)內(nèi)容的落腳點(diǎn),也是學(xué)生能不能和會(huì)不會(huì)用發(fā)展
觀點(diǎn)看問(wèn)題的基本前提。
2.教學(xué)難點(diǎn):堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。第一,學(xué)生缺少歷史對(duì)比,很難體會(huì)各方面創(chuàng)新。需要引導(dǎo)學(xué)生加深認(rèn)識(shí)。第二,學(xué)生能不能把創(chuàng)新思想落實(shí)到思想和行動(dòng)上,難度極大。
四、說(shuō)教法
討論歸納法:構(gòu)建主義教育觀強(qiáng)調(diào):教學(xué)中教師應(yīng)突出學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。教育家奧蘇伯爾說(shuō)過(guò),“根據(jù)實(shí)際情況組織教學(xué),是教學(xué)的最高原則?!备鶕?jù)目前學(xué)生在在如何用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題上的困惑,主要采用討論歸納法。把教學(xué)內(nèi)容變成一個(gè)個(gè)或一組組問(wèn)題,不斷創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情景,引導(dǎo)學(xué)生思考,在討論中啟智,在互動(dòng)中升華.五、說(shuō)學(xué)法
采用探究—發(fā)現(xiàn)—合作學(xué)習(xí)模式,創(chuàng)設(shè)情景指導(dǎo)學(xué)生思考,提高學(xué)生辨證思維能力。依據(jù),人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,促進(jìn)學(xué)習(xí)最有效的方式是讓學(xué)生體驗(yàn)到面臨實(shí)際問(wèn)題。貫徹“以人為本”的教學(xué)思想。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)情景設(shè)置,疑問(wèn)導(dǎo)入(2—3分鐘)
教師:你知道織布機(jī)和計(jì)算機(jī)有什么相同之處嗎?它們之間的血緣關(guān)系超乎你的想象。擺在寫字臺(tái)上的臺(tái)式機(jī),塞在口袋里的掌上電腦,掛在腰上的移動(dòng)電話,乃至你家中的很多家用電器,都是1804年誕生的一
臺(tái)織布機(jī)的后代。
上面的這個(gè)材料能夠告訴我們什么哲學(xué)道理呢? 學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):說(shuō)明世界上的事物都是變化發(fā)展的,昨日的織布機(jī)為后期計(jì)算機(jī)的發(fā)明產(chǎn)生重大影響。我們應(yīng)該用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(原理)
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù):通過(guò)既形象又生動(dòng)的情景設(shè)疑,既達(dá)到導(dǎo)入新課,又促進(jìn)學(xué)生帶著問(wèn)題積極思考,有利于提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),也為下文打下了基礎(chǔ)。與課本內(nèi)容的差異會(huì)造成學(xué)生心理上的不平衡,激發(fā)認(rèn)識(shí)
沖突,激活思維。
(二)自主探究,合作共進(jìn)(30分鐘)
1.要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程(板書)
(1)以故事引入,知識(shí)遷移:
教師:古時(shí),荊人欲夜襲宋國(guó),先派人在白天測(cè)量了雍水的水位,而后在夜間徒步過(guò)河。結(jié)果卻溺死千余人,夜襲計(jì)劃失敗。荊人夜襲,本是個(gè)好主意,為何失敗了呢?
原來(lái)夜間雍水暴漲,荊人仍按照白天的結(jié)果行動(dòng),所以敗。荊人處事方法有何問(wèn)題?應(yīng)該怎么辦呢? 學(xué)生回答:荊人的失敗在于,沒有將事物看成是一個(gè)始終發(fā)展的過(guò)程,未能用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,教師:是的,由于客觀事物都是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,都有其過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),可以說(shuō),事物就是過(guò)程。我們觀察一個(gè)事物不但要觀察它的現(xiàn)狀,還要了解它的過(guò)去以及預(yù)測(cè)它的未來(lái)。我們只有弄清事物的來(lái)龍去脈,才能使我們的思想符合不斷變化著的客觀實(shí)際,適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。因此,我們要把事情如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。
(2)以實(shí)誘思:讀圖評(píng)價(jià)老師的做法,理解來(lái)龍。
評(píng)析漫畫“吃祖宗飯,斷子孫路”并找出解決問(wèn)題的辦法:(理解“去脈”)(3)以境誘思:欣賞歌曲走進(jìn)新時(shí)代。站起來(lái)——富起來(lái)——走進(jìn)新時(shí)代,2.要明確事物處于怎樣的階段和地位(板書)(1)以詩(shī)引入,知識(shí)遷移:冰心的《繁星》 嫩綠的芽?jī)?,和青年說(shuō):“發(fā)展你自己!” 淡白的花兒,和青年說(shuō):“貢獻(xiàn)你自己!”
深紅的果兒, 和青年說(shuō):“犧牲你自己!” 根據(jù)對(duì)事物所處階段和地位確定我們的態(tài)度。
(2)以議誘思: 你認(rèn)為,中學(xué)階段在人生發(fā)展過(guò)程中處于什么樣的階段和地位?
應(yīng)該怎樣度過(guò)這個(gè)階段?(3)以境誘思:革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代——改革開放時(shí)代——全面建設(shè)小康時(shí)代。
3.要與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促成新事物的成長(zhǎng)(板書)
(1)以智引入,知識(shí)遷移:考考你:有十個(gè)人,要求他們站成五排,每排四人。應(yīng)該怎樣站?
(2)以議誘思:研究一個(gè)課題:去和尚廟推銷梳子
(3)以境誘思:毛澤東思想――鄧小平理論――三個(gè)代表重要思想。理論創(chuàng)新。我的中國(guó)心 計(jì)算機(jī)、手機(jī)、DVD、數(shù)碼相機(jī)等電子產(chǎn)品,沒有一顆中國(guó)芯??萍紕?chuàng)新。
小結(jié),用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,必須把三者結(jié)合起來(lái)。
兩個(gè)推銷員。
刻舟求劍。反面說(shuō)明用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
(三)課堂總結(jié)
教師:同學(xué)們,我們今天主要講了以下幾個(gè)問(wèn)題:第一,要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程;第二,要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位;第三,要有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)??偠灾?,世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是變化發(fā)展的,不能用一成不變的眼光看待人和事,我們要正確的想問(wèn)題、辦事情,必須
堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
七、板書設(shè)計(jì)
八、鞏固練習(xí)(5分鐘)2005北京高考題。
九、作業(yè)布置:
故事“士別三日,即當(dāng)刮目相看” 說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?(呂蒙由沒文化到有學(xué)問(wèn)說(shuō)明了什么?魯肅怎樣才能避免尷尬?)
結(jié)束: 各位評(píng)委,老師,本節(jié)課以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新能力和思維能力為指導(dǎo)思想,采用“指導(dǎo)——討論”法,以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。促進(jìn)了師生間雙向溝通和學(xué)生的橫向交流,提高課堂效率,同時(shí)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景,架設(shè)思維的階梯,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則,符合素質(zhì)教育的要
求。
我的說(shuō)課完畢,謝謝大家。
第二篇:發(fā)展觀點(diǎn)大題
1.閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題。
根據(jù)中俄雙方達(dá)成的共識(shí),“和平使命—2013”中俄聯(lián)合反恐軍事演習(xí)從2013年7月27日至8月15日在俄羅斯車?yán)镅刨e斯克舉行。中俄兩軍舉行這次聯(lián)演不針對(duì)第三方,主要目的是鞏固和發(fā)展中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,提高兩國(guó)戰(zhàn)略協(xié)作水平;加強(qiáng)中俄兩軍戰(zhàn)略互信,深化兩軍務(wù)實(shí)合作;演練兩國(guó)軍隊(duì)遂行聯(lián)合反恐任務(wù)的組織指揮、協(xié)作和聯(lián)合行動(dòng)保障,提高兩國(guó)軍隊(duì)共同應(yīng)對(duì)恐怖主義威脅的能力。這次聯(lián)演是落實(shí)中俄兩國(guó)元首共識(shí),增進(jìn)政治互信、加強(qiáng)兩軍友好務(wù)實(shí)合作的重要舉措,有利于維護(hù)和促進(jìn)本地區(qū)的和平與穩(wěn)定。
近年來(lái),中俄兩國(guó)關(guān)系成熟牢固,兩軍友好合作和務(wù)實(shí)交流不斷深化。此次聯(lián)合軍演必將在兩軍發(fā)展史上寫下光輝的一頁(yè),為兩軍務(wù)實(shí)交流合作注入強(qiáng)大活力,成為中俄兩軍友好交往歷史上的里程碑。
結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,說(shuō)明中俄兩軍友好交往的歷程。(10分)【答案】
(1)唯物辯證法認(rèn)為事物是變化發(fā)展的,要求我們用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。中俄兩軍友好合作和務(wù)實(shí)交流不斷深化,說(shuō)明這種合作是不斷發(fā)展的。(3分)
(2)唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。中俄反恐軍演屬于新事物,注定為兩軍務(wù)實(shí)交流合作注入新的強(qiáng)大活力。(3分)(3)前途是光明的,道路是曲折的。這種合作不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,但反恐合作有利于維護(hù)世界各國(guó)人民的共同利益,因此,前途是光明的。此次聯(lián)演必將在兩軍發(fā)展史上寫下光輝的一頁(yè),成為中俄兩軍友好交往歷史上的里程碑。(4分)【解析】
試題分析:本題要求學(xué)生結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn),來(lái)分析中俄兩軍交往的歷程。該題切口不大,直接考查學(xué)生對(duì)發(fā)展觀相關(guān)知識(shí)的記憶?!爸卸韮蓢?guó)關(guān)系成熟牢固,兩軍友好合作和務(wù)實(shí)交流不斷深化”,啟示學(xué)生可以從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題;“和平使命—2013”中俄聯(lián)合反恐軍事演習(xí),這是兩國(guó)交往史上的新的內(nèi)容,啟示學(xué)生可以從發(fā)展的實(shí)質(zhì)來(lái)思考回答;中俄兩軍舉行這次聯(lián)演的過(guò)程肯定不是一帆風(fēng)順的,中間肯定會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,但最后總會(huì)取得圓滿成功,“必將在兩軍發(fā)展史上寫下光輝的一頁(yè)”,啟示學(xué)生可以從發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的角度來(lái)進(jìn)行回答??键c(diǎn):本題考查的是發(fā)展普遍性、實(shí)質(zhì)、狀態(tài)和趨勢(shì)
2.2014年10月23日閉幕的中共十八屆四中全會(huì),審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。十八屆四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。全會(huì)提出,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法,完善立法項(xiàng)目征集和論證制度,健全立法機(jī)關(guān)主導(dǎo)、社會(huì)各方有序參與立法的途徑和方式,拓寬公民有序參與立法途徑。此次全會(huì)提出的法治中國(guó)建設(shè)是堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)的綜合工程,并且包括了科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法在內(nèi)的全過(guò)程。運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識(shí),說(shuō)明“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用”這一觀點(diǎn)的辯證唯物主義依據(jù)。(12分)【答案】
(1)意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,要堅(jiān)持正確的思想意識(shí)。堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系有引領(lǐng)和推動(dòng)作用。(4分)(2)關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能狀態(tài)起決定作用,必須搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。(4分)
試卷第1頁(yè),總9頁(yè)(3)主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用,要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須先解決立法這一主要矛盾,堅(jiān)持立法先行。(4分)【解析】 試題分析:本題考查的知識(shí)范圍是辯證唯物主義,即辯證唯物論、認(rèn)識(shí)論和唯物辯證法,題目類型是原因類,主要包括理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義兩方面?;卮饡r(shí)抓住關(guān)鍵詞“立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用”“立法先行”,調(diào)動(dòng)運(yùn)用唯物論中意識(shí)的能動(dòng)作用、認(rèn)識(shí)論中認(rèn)識(shí)的反作用、辯證法中整體與部分、主要矛盾的知識(shí),然后分析這樣做的意義,實(shí)現(xiàn)原理與材料一一對(duì)應(yīng)。
考點(diǎn):辯證唯物主義
3.長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)制造業(yè)依靠閑置土地、大量人口、低廉甚至免費(fèi)的自然資源,拿下了全球低端產(chǎn)品市場(chǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)及國(guó)際市場(chǎng)環(huán)境的變化,我國(guó)制造業(yè)陷進(jìn)圖一所示的哭泣曲線的怪圈(圖一)。與此同時(shí),發(fā)達(dá)國(guó)家“回歸”制造業(yè),而發(fā)達(dá)國(guó)家在制造業(yè)的優(yōu)勢(shì)使它們輕而易舉地獲取更多的利潤(rùn),因此也有專家把發(fā)達(dá)國(guó)家制造業(yè)的發(fā)展模式描繪為微笑曲線(圖二)。圖一:
注:在哭泣曲線中,制造能力處于最強(qiáng)的地位,研發(fā)創(chuàng)新和市場(chǎng)能力處于較弱的地位。圖二:
注:所謂微笑曲線就是微笑嘴形的一條曲線,兩端朝上。微笑曲線中間代表制造能力,左邊是研發(fā)和創(chuàng)新能力,右邊是市場(chǎng)和品牌能力。微笑曲線要求企業(yè)追求位于左右兩邊的研發(fā)創(chuàng)新能力和市場(chǎng)、品牌能力,弱化制造為主導(dǎo)的能力。運(yùn)用唯物辯證法總特征的知識(shí),分析我國(guó)制造業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展。(12分)【答案】
(1)世界上的事物都是普遍聯(lián)系的,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,從整體上把握影響制造業(yè)發(fā)展的各種因素,才能做出科學(xué)的發(fā)展決策。(3分)
(2)要把事物看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,明確事物所處的階段和地位。要把我國(guó)制造業(yè)在行業(yè)中所處的位置和利潤(rùn)分布看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)制造業(yè)所處的位置,繼續(xù)發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢(shì),努力改變粗放型的增長(zhǎng)方式。(3分)
(3)要優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的各個(gè)要素,積極促進(jìn)制造業(yè)的優(yōu)化升級(jí)。(3分)
(4)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,加強(qiáng)研發(fā)和創(chuàng)新能力,加強(qiáng)市場(chǎng)和品牌能力,不斷提高制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展。(3分)【解析】
試卷第2頁(yè),總9頁(yè) 試題分析:本題知識(shí)限定為“唯物辯證法總特征”,題型是“分析”型試題。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征,因此回答本題,就要從聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)這兩個(gè)角度進(jìn)行分析。“分析”型答題要從“是什么、為什么、怎么辦”的思路來(lái)答題,其答題的要求先擺出理論依據(jù),然后進(jìn)行分析原因、影響或作用等,最后根據(jù)題意提出解決問(wèn)題的辦法、措施。首先,聯(lián)系的觀點(diǎn),要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待我國(guó)制造業(yè)的發(fā)展,把制造業(yè)的發(fā)展看作是一個(gè)系統(tǒng),通過(guò)優(yōu)化系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的方式來(lái)推動(dòng)其發(fā)展;其次,發(fā)展的觀點(diǎn),要看到我國(guó)制造業(yè)在不同的發(fā)展階段上面臨著不同的問(wèn)題,要認(rèn)清形勢(shì),同時(shí),為了推動(dòng)我國(guó)制造業(yè)的發(fā)展,要樹立一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)??键c(diǎn):唯物辯證法的總特征即聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn) 4.(14分)材料一:2013年2月,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深化收入分配制度改革的若干意見》。自2004年啟動(dòng)改革方案起草工作起,歷時(shí)9年,從部門調(diào)研到專家討論、從官員表態(tài)到民眾發(fā)聲,收入分配改革方案不斷被提及,又不斷“回爐重?zé)挕薄W罱K明確了我國(guó)收入分配的路線目標(biāo)。有關(guān)專家稱,收入分配改革經(jīng)歷了“難產(chǎn)”的過(guò)程。材料二:黨的十八大報(bào)告勾畫了在新的歷史條件下全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。強(qiáng)調(diào)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟“不動(dòng)搖”,既“不走老路”,也“不走邪路”、要“規(guī)范收入分配秩序”,建設(shè)“美麗中國(guó)”、要把保障和改善民生放在更加突出的位置,創(chuàng)新社會(huì)管理,讓人們“共享尊嚴(yán)榮耀”,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。閱讀以上材料回答問(wèn)題:
(1)運(yùn)用“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一”的有關(guān)知識(shí),談?wù)劄楹问杖敕峙渲贫雀母锓桨笟v經(jīng)9年艱難修改方才出臺(tái)。(8分)(2)結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)說(shuō)國(guó)家應(yīng)該如何“規(guī)范收入分配秩序”,實(shí)現(xiàn)人民共同富裕。(6分)【答案】
(1)①收入分配制度改革方案歷經(jīng)八年方獲出臺(tái)體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。(2分)
②事物發(fā)展的前途是光明的。收入分配制度的改革作為新事物,符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途,符合廣大人民群眾的根本利益,得到人民 群眾的支持和擁護(hù),所以終獲出臺(tái)。(3分)
③事物發(fā)展的道路是曲折的。收入分配制度的改革作為新事物,總會(huì)遇到舊事物頑強(qiáng)抵抗,其發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到完善的過(guò)程,人們對(duì)它的認(rèn)可也有一個(gè)過(guò)程,所以要經(jīng)歷9年的反復(fù)修改。(3分)
(2)①堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的分配格局提供重要的制度保證。(2分)
②增加居民收入,提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。(2分)
③再分配更加注重公平,加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié),防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。(2分)(其他答案符合題意亦可酌情給分,滿分6分)【解析】 試題分析:
(1)作答時(shí)注意本題的答題范圍為“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一”的有關(guān)知識(shí),答題指向非常明確,答題落腳點(diǎn)是收入分配制度改革方案難產(chǎn)的原因,旨在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及考生反思問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力??梢詮氖挛锇l(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一這三個(gè)角度進(jìn)行分析并組織答案。
(2)解答本題時(shí)要審讀設(shè)問(wèn),明確答題方向,答題的落腳點(diǎn)是“規(guī)范收入分配秩序”的措施,審讀材料,找準(zhǔn)切入點(diǎn),可以從我國(guó)的分配制度提供制度保證,提高兩個(gè)“比
試卷第3頁(yè),總9頁(yè) 重”,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“同步”,以及再分配更加注重公平的角度進(jìn)行作答,本題旨在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握能力以及考生反思問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力??键c(diǎn):本題考查事物發(fā)展是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的措施。
5.材料一:20世紀(jì)80年代以來(lái),世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化,歐美一些主要的工業(yè)化國(guó)家經(jīng)歷了一個(gè)“去工業(yè)化”的過(guò)程,勞動(dòng)力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè),制造業(yè)向新興工業(yè)化國(guó)家轉(zhuǎn)移,制造業(yè)占本國(guó)GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持續(xù)降低。但近幾年來(lái),歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家提出重振本國(guó)制造業(yè)、加快實(shí)施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略,紛紛運(yùn)用新的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)整合傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型制造業(yè),大力發(fā)展生物工程、節(jié)能環(huán)保、新能源、新材料等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),力保在世界制造業(yè)價(jià)值鏈上的高端位置和全球控制者的地位。結(jié)合材料,回答下列問(wèn)題:
(1)運(yùn)用有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn),分析說(shuō)明歐美國(guó)家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。(6分)材料二:我國(guó)在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,我國(guó)正著力加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。截至2014年上半年,全國(guó)大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制。據(jù)此,有人認(rèn)為,文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。
(2)結(jié)合材料二,從真理的條件性、具體性原理出發(fā),簡(jiǎn)評(píng)“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)。(6分)【答案】
(1)①世界是永恒發(fā)展的,要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。歐美國(guó)家根據(jù)實(shí)際情況的變化發(fā)展,調(diào)整工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略。(2分)
②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求樹立創(chuàng)新意識(shí)。它們對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定,既克服又保留,實(shí)施升級(jí)改造。(2分)
③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。在前進(jìn)中有曲折,在曲折中前進(jìn)上升。要求既要對(duì)未來(lái)充滿信心,又要做好充分的思想準(zhǔn)備。歐美國(guó)家雖然在“去工業(yè)化”過(guò)程中處于劣勢(shì),他們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代,將有可能在世界制造業(yè)價(jià)值鏈上的高端位置和全球控制者的地位。(2分)(2)①真理具有條件性和具體性,任何真理都有自己適用的條件和范圍,都是相對(duì)于 特定過(guò)程來(lái)說(shuō)的,是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營(yíng)性文化單位的轉(zhuǎn)企改制,而不適用公益性文化事業(yè)單位。加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂但不容混淆。(3分)
②真理的具體性和條件性表明,真理和謬誤往往相伴而行。對(duì)于文化體制改革要反對(duì)歪曲的理解,堅(jiān)持文化體制改革的正確方向。(3分)【解析】 試題分析:
(1)本題以歐美國(guó)家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”為背景,引導(dǎo)考生結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析導(dǎo)致這一現(xiàn)象的背后原因、闡明自己的觀點(diǎn)并提出對(duì)策。本題知識(shí)指向性很明確,唯物辯證法的發(fā)展觀,屬于中觀知識(shí)的建構(gòu)題,要從發(fā)展的普遍性原理、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的趨勢(shì)、發(fā)展的狀態(tài)以及發(fā)展的根本途徑(辯證否定觀)等不同角度展開,要回答全面的確有一定難度,平時(shí)學(xué)習(xí)中要注意對(duì)知識(shí)體系的全面構(gòu)建。
(2)本題的切口較小,直接考查學(xué)生對(duì)真理?xiàng)l件性、具體性的理解與記憶。解答本題需要學(xué)生首先明確真理的條件性和具體性原理:真理都有適用的條件和范圍,都是相對(duì)于特定過(guò)程的,是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,真理與謬誤往往相伴而行。在此基礎(chǔ)上結(jié)合“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)閱讀材料,思考文化體制改革的前提條件和要求,如材料中“加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制”突出了限制對(duì)經(jīng)營(yíng)性文化單位實(shí)行改革。在組織答案時(shí),要遵循首先闡述原理的內(nèi)容,其次結(jié)合材料分析,最后指出正確做法的步驟。
試卷第4頁(yè),總9頁(yè) 考點(diǎn):唯物辯證法的發(fā)展觀、真理的條件性和具體性 6.閱讀材料,回答問(wèn)題。
發(fā)展綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是大勢(shì)所趨。山東壽光是國(guó)務(wù)院命名的“中國(guó)蔬菜之鄉(xiāng)”,在發(fā)展綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方面走在全國(guó)前列。
上世紀(jì)80年代,壽光率先試驗(yàn)成功了冬暖式大棚蔬菜種植技術(shù),使蔬菜深冬生產(chǎn)成為現(xiàn)實(shí),“壽光蔬菜”隨之迅速發(fā)展。90年代,壽光周邊地區(qū)的蔬菜需求日趨飽和,面對(duì)挑戰(zhàn),壽光加強(qiáng)批發(fā)市場(chǎng)建設(shè),促進(jìn)蔬菜外銷。市場(chǎng)打開了,交通運(yùn)輸卻成了新問(wèn)題,壽光擴(kuò)大投資修建公路,努力克服這一困難?!爸袊?guó)蔬菜之鄉(xiāng)”的日益興盛,離不開壽光人的勤勞智慧,也離不開當(dāng)?shù)卣鞣N惠農(nóng)、扶農(nóng)政策的大力支持。運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀對(duì)上述材料進(jìn)行分析。(10分)【答案】
(1)世界是永恒發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。壽光一直用發(fā)展的眼光引領(lǐng)自己向現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展。(2分)
(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)最終要取代傳統(tǒng)落后農(nóng)業(yè)。(2分)
(3)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,我們既要注重量的積累,又要善于抓住時(shí)機(jī),促成飛躍。壽光人在邁向綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的道路上是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累發(fā)展而成。(3分)
(4)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,所以我們既要對(duì)事物發(fā)展充滿信心,又要勇于面對(duì)困難挑戰(zhàn)。壽光農(nóng)業(yè)在發(fā)展的道路上并不是一帆風(fēng)順的,但是壽光人充滿信心,戰(zhàn)勝困難,促進(jìn)了壽光農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(3分)【解析】
試題分析:本題要求學(xué)生運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀方面的知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行分析說(shuō)明。本題的切口較小,直接考查學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)相關(guān)知識(shí)的理解與記憶。解答本題學(xué)生首先要明確發(fā)展觀點(diǎn)所包括的具體知識(shí)點(diǎn);其次,需要學(xué)生從材料中找出關(guān)鍵性語(yǔ)句,在進(jìn)一步明確答題的突破點(diǎn)。本題材料中“上個(gè)世紀(jì)80年代、90年代壽光一直用發(fā)展的眼光發(fā)展蔬菜綠色農(nóng)業(yè),使得綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)最終取代了傳統(tǒng)落后農(nóng)業(yè)”,啟示學(xué)生可從發(fā)展的普遍性以及發(fā)展的實(shí)質(zhì)等方面去分析說(shuō)明;本題材料中“壽光人在邁向綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的道路上經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期積累”,啟示學(xué)生可從量變與質(zhì)變的關(guān)系方面去分析說(shuō)明;本題材料中“壽光人在邁向綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的道路上努力克服了種種困難”,啟示學(xué)生可從事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的關(guān)系方面去分析說(shuō)明。
考點(diǎn):本題考查發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的狀態(tài)以及發(fā)展的趨勢(shì)等相關(guān)知識(shí)。7.1952年12月上旬爆發(fā)的“倫敦?zé)熿F事件”造成至少4000人死亡,而連同隨后接連發(fā)生的幾次類似災(zāi)害,共奪去了近13000人的生命。這一震動(dòng)英倫的事件是倫敦城市發(fā)展歷史中的一場(chǎng)夢(mèng)魘,同時(shí)也是倫敦開始走向生態(tài)文明建設(shè)的原點(diǎn)。為了還公眾藍(lán)天。這座“霧都”就花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)。空氣質(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來(lái)的排放增量所抵消。同時(shí),治理過(guò)程中也不是一帆風(fēng)順的,世界上很多國(guó)家包括日本、巴西、美國(guó)的洛杉磯的霧霾治理就多次受到來(lái)自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。
材料中世界各國(guó)治理霧霾的過(guò)程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(11分)【答案】
(1)唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的道路是曲折的。治理霧霾耗時(shí)長(zhǎng),阻力大。說(shuō)明霧霾治理過(guò)程不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。(3分)
(2)事物發(fā)展的前途是光明的。各國(guó)霧霾治理工作在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,取得了這場(chǎng)環(huán)保革命的勝利。(3分)(3)事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。霧霾的形成和治理是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,需要制定科學(xué)合理的措施,分步驟和環(huán)節(jié)進(jìn)行,每一
試卷第5頁(yè),總9頁(yè) 步驟的完成又為下一步工作開辟了道路,使工作在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變,循環(huán)往復(fù),最終取得這一工作的勝利。(5分)【解析】 試題分析:解答本題,首先審題注意知識(shí)范圍的限定,唯物辯證法的發(fā)展觀,題型為“體現(xiàn)類”試題,側(cè)重于回答哲學(xué)原理(世界觀部分)。然后依據(jù)設(shè)問(wèn)檢索知識(shí)庫(kù),回憶發(fā)展觀包括哪些原理:發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的趨勢(shì)、發(fā)展的道路、發(fā)展的狀態(tài)等,我們要從多個(gè)不同的角度切入。第三步,分析和解讀材料,提取材料關(guān)鍵詞,通過(guò)這些關(guān)鍵詞正確選擇和調(diào)用原理。治理霧霾耗費(fèi)70年,需要克服重重阻力,表明事物發(fā)展的道路是曲折的;霧霾治理工作在立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,取得了環(huán)保革命的勝利,表明事物發(fā)展的前途是光明的;空氣質(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),表明事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,組織答案時(shí)原理結(jié)合材料分析即可。
考點(diǎn):唯物辯證法的發(fā)展觀 8.(26分)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!?/p>
材料一:在五千多年的發(fā)展中,中華民族創(chuàng)造了綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明,并曾以頭號(hào)世界強(qiáng)國(guó)“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)1500年之久,對(duì)世界文明作出了偉大貢獻(xiàn)。近代以來(lái)中華民族飽受欺凌,但“中國(guó)夢(mèng)”從未泯滅過(guò)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。新中國(guó)成立之后,她帶領(lǐng)人民邁上了艱辛探索社會(huì)主義道路的新征程。改革開放以來(lái),她又帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,創(chuàng)造了令世人驚嘆的中國(guó)奇跡。到2011年中國(guó)GDP占世界總量比重達(dá)到10.48%,成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),為實(shí)現(xiàn)2l世紀(jì)“中國(guó)夢(mèng)”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(1)結(jié)合材料一,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的?(13分)
材料二:每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想,這構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石?!爸袊?guó)夢(mèng)”的建構(gòu),又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。習(xí)近平指出,國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。
(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用整體和部分的關(guān)系原理,說(shuō)明如何正確處理“個(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系。(13分)【答案】
(1)①中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立新中國(guó),走上社會(huì)主義道路,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面(2分),體現(xiàn)了世界是永恒發(fā)展的(1分),發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物(2分)。
②中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了令世人驚嘆的中國(guó)奇跡,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)(2分),體現(xiàn)了事物的發(fā)展總是由量變到質(zhì)變,是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(2分)。③中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”在一代代中華兒女的艱辛探索中正逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(2分),體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的(2分)。
(2)①整體和部分相互聯(lián)系,密不可分(或答“整體與部分是辯證統(tǒng)一的”亦可得2分)(2分)?!皞€(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”也是緊密相連的(1分)。
②部分是整體中的部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化影響部分(1分),要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局(2分)。要把“個(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系起來(lái),以國(guó)家、民族利益為重,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量(2分)。③整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能及其變化影響整體(1分),要求我們重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展(2分)。要積極完善自我,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)奠定基石(2分)?!窘馕觥?試題分析:
(1)本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀,旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力?;卮鸨绢}
試卷第6頁(yè),總9頁(yè) 首先要調(diào)動(dòng)知識(shí),發(fā)展的觀點(diǎn)包括發(fā)展的普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì),發(fā)展的途徑和發(fā)展的趨勢(shì)等知識(shí)點(diǎn)。然后閱讀材料,從材料中找出關(guān)鍵信息,用發(fā)展的觀點(diǎn)加以分析即可。如中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面體現(xiàn)了世界是永恒發(fā)展的以及發(fā)展的實(shí)質(zhì);中華民族的“中國(guó)夢(mèng)”在一代代中華兒女的艱辛探索中正逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)體現(xiàn)了發(fā)展的趨勢(shì),即前途是光明的,道路是曲折的;共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)我們一步一步事項(xiàng)中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了發(fā)展的途徑,即量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。
(2)本題考查整體和部分的辯證關(guān)系原理,知識(shí)指向明確。整體和部分相互聯(lián)系,密不可分。部分是整體中的部分,整體的功能狀態(tài)及其變化影響部分,要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局。要把“個(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系起來(lái),以國(guó)家、民族利益為重,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量;整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能及其變化影響整體,要求我們搞好局部,用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展,要積極完善自我,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)奠定基石??键c(diǎn):本題考查發(fā)展的觀點(diǎn)和整體與部分的辯證關(guān)系
9.網(wǎng)絡(luò)的普及,為公民自由表達(dá)意愿提供了方便的渠道,一方面,由于文化傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境等各種因素的制約,公民行使權(quán)利的意愿和積極性受得了一定影響。另一方面,公民不當(dāng)行使權(quán)利的案例也時(shí)有發(fā)生,例如,劉某就政府工作人員陳某的疑似腐敗行為進(jìn)行了實(shí)名舉報(bào),紀(jì)檢部門經(jīng)查證舉報(bào)不屬實(shí)并反饋了處理結(jié)果,但劉某繼續(xù)利用網(wǎng)絡(luò)散布陳某腐敗的謠言,被公安機(jī)關(guān)依法拘留。請(qǐng)用辯證法總特征的知識(shí)談?wù)剬?duì)材料的認(rèn)識(shí)。(12分)
【答案】辯證法總的觀點(diǎn)和特征是聯(lián)系和發(fā)展,認(rèn)為整個(gè)世界就是一張普遍聯(lián)系之網(wǎng),沒有什么事物是孤立存在的,同時(shí)世界是不斷向前發(fā)展的,沒有一成不變的事物。(4分)現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)將整個(gè)世界聯(lián)系得更緊了,整個(gè)世界就是一個(gè)地球村。(3分)互聯(lián)網(wǎng)是人類科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的結(jié)果,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)將而更加完善發(fā)達(dá),對(duì)未來(lái)人類社會(huì)的發(fā)展將起到更加巨大的促進(jìn)作用。(3分)當(dāng)然任何事物都是一分為二的,互聯(lián)網(wǎng)在方便社會(huì)生活、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也給社會(huì)生活帶來(lái)一些負(fù)面影響,因此要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè),優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)氛圍,凈化網(wǎng)絡(luò)空間,使互聯(lián)網(wǎng)更好地為人類社會(huì)生活服務(wù)。(2分)【解析】
試題分析:本題考查唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)。首先明確辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展,世界是普遍聯(lián)系的,整個(gè)世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;世界是永恒發(fā)展的,這要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。然后結(jié)合材料分析現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)將整個(gè)世界聯(lián)系得更緊了,整個(gè)世界就是一個(gè)地球村;互聯(lián)網(wǎng)是人類科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的結(jié)果,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)將而更加完善發(fā)達(dá),對(duì)未來(lái)人類社會(huì)的發(fā)展將起到更加巨大的促進(jìn)作用。考點(diǎn):唯物辯證法的總特征
10.構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時(shí),各級(jí)各部門、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾,鄰里間爭(zhēng)吵,誤解引起的口角,無(wú)理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。
從唯物辯證法的角度,談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起?(26分)【答案】
(1)唯物辯證法的聯(lián)系觀告訴我們,整體與部分緊密聯(lián)系、不可分割,整體離不開部分,部分的功能及變化會(huì)影響整體,關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體起決定作用。這要求我們搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)需要從每一個(gè)人做起,只有每個(gè)人做到了和諧共處,才能推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。
(2)唯物辯證法告訴我們,事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,試卷第7頁(yè),總9頁(yè) 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這就要求我們必須重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起就是量的積累的過(guò)程,通過(guò)每個(gè)人的自覺努力,每一件小事的積累,最終能推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。【解析】 試題分析:
(1)本題圍繞社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)這個(gè)主題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀。從“雞毛蒜皮”的小事抓起也就是重視量的積累,堅(jiān)持從點(diǎn)滴小事抓起。從每一個(gè)人做起,體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系;從“雞毛蒜皮”抓起,這體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系原理。從難度來(lái)看,層級(jí)較低,考查的知識(shí)點(diǎn)較單純。構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起,就強(qiáng)調(diào)了部分影響整體。故分析其原因,應(yīng)重點(diǎn)分析整體離不開部分,部分的功能及變化會(huì)影響整體,關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體起決定作用。這要求我們搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。同時(shí)結(jié)合材料進(jìn)行分析即可。
(2)事物變化發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起,就強(qiáng)調(diào)了量變引起質(zhì)變的道理。故分析其原因,應(yīng)重點(diǎn)分析量變與質(zhì)變的關(guān)系原理,即事物的發(fā)展都是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;要做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。同時(shí)結(jié)合材料進(jìn)行分析即可。
考點(diǎn):本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí),主要是整體與部分的關(guān)系、量變與質(zhì)變的關(guān)系。
11.建立中國(guó)特色社會(huì)主義行政體制,需要不斷探索,穩(wěn)中求進(jìn)。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革相應(yīng)也有一個(gè)不斷深化的過(guò)程,既不能一蹴而就,也不能止步不前。
2013年3月10日提交十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》,打出了機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變同步進(jìn)行的“組合拳”。這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體推出的改革開放以來(lái)的我國(guó)的第七次機(jī)構(gòu)改革。
2013年3月17日上午,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在回答記者提出的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“不是說(shuō)政府有錯(cuò)位的問(wèn)題嗎?那就把錯(cuò)裝在政府身上的手換成市場(chǎng)的手。這是削權(quán),是自我革命,會(huì)很痛,甚至有割腕的感覺,但這是發(fā)展的需要,是人民的愿望?!?結(jié)合材料,分析國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革如何體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)。(12分)【答案】
(1)事物發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。把錯(cuò)裝在政府身上的手換成市場(chǎng)的手體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)
(2)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。改革會(huì)很痛,但不能止步不前體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)
(3)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。改革是革命,但有一個(gè)不斷深化的過(guò)程,不能一蹴而就,體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)
(4)事物發(fā)展是有規(guī)律的。改革是發(fā)展的需要和人民的愿望體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)【解析】
試題分析:該題以國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革為材料,綜合考查學(xué)生對(duì)唯物辯證法的發(fā)展觀的理解和運(yùn)用。從發(fā)展具有普遍性、發(fā)展的趨勢(shì)、發(fā)展的狀態(tài)等角度具體分析。要把錯(cuò)裝的政府身上的手換成市場(chǎng)的手,堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題;改革會(huì)很痛,但不能止步不前,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。改革是一個(gè)不斷深化的過(guò)程,堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。改革是發(fā)展的需要和人民的愿望,體現(xiàn)了發(fā)展是有規(guī)律的??键c(diǎn):本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀。
12.2013年10月11日,中華人民共和國(guó)中央人民政府門戶網(wǎng)站官方微博和官方微信開通,是國(guó)務(wù)院政府信息公開的又一重要平臺(tái)。歷經(jīng)2011年的洗禮,2012年的井噴,2013年中國(guó)政務(wù)微博步入成熟。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2013年9月,騰訊、新浪兩大平臺(tái)認(rèn)證的政務(wù)微博總數(shù)高達(dá)24.3萬(wàn)余個(gè)。從信息發(fā)布到務(wù)實(shí)應(yīng)用,從單打獨(dú)斗到矩陣合力,“政務(wù)服務(wù)中心”功能正成為許多政務(wù)微博努力的方向。但是部分“官微”也存在自說(shuō)
試卷第8頁(yè),總9頁(yè) 自話等問(wèn)題?!肮傥ⅰ遍_啟網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政的新時(shí)代,同時(shí)“官微”也需要在運(yùn)行中積累經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn),以更好發(fā)揮其作用。在新媒體不斷發(fā)展的今天,政府部門積極運(yùn)用包括微博、論壇在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)媒體,加強(qiáng)信息披露,雖然存在一些問(wèn)題,但以坦誠(chéng)的姿態(tài)促進(jìn)雙方順暢溝通和良性互動(dòng)。一定能夠促使政府更加公開透明,樹立正面的政府形象。運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)談?wù)勅绾慰创拔⒉﹩?wèn)政”現(xiàn)象。(10分)【答案】
(1)事物是發(fā)展變化的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡?!肮傥ⅰ遍_啟網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政的新時(shí)代,是一種發(fā)展。
(2)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài),事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,我們要積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件,“官微”也需要在運(yùn)行中積累經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn),以更好發(fā)揮其作用。
(3)發(fā)展的前途是光明的,發(fā)展的道路是曲折的,因此我們要對(duì)新事物充滿信心,熱情支持和保護(hù)新事物的幼芽,促使其發(fā)展壯大,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。對(duì)于“微博問(wèn)政”現(xiàn)象,作為政府利用新媒體加強(qiáng)政府與群眾溝通的新舉措,我們要積極支持,同時(shí)對(duì)其存在的問(wèn)題我們也要指正,監(jiān)督政府,讓其以坦誠(chéng)的姿態(tài)促進(jìn)雙方順暢溝通和良性互動(dòng),打造陽(yáng)光政府?!窘馕觥?/p>
試題分析:該題以“微博問(wèn)政”時(shí)代的來(lái)臨為背景材料,綜合考查學(xué)生對(duì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。從發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的狀態(tài)、發(fā)展的趨勢(shì)等角度回答,不僅要準(zhǔn)確表述原理,還要對(duì)材料內(nèi)容正確理解和概括,對(duì)應(yīng)原理分析材料?;卮饡r(shí),遵循原理、方法論和聯(lián)系材料的步驟組織答案??键c(diǎn):唯物辯證法的發(fā)展觀
試卷第9頁(yè),總9頁(yè)
第三篇:堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)
堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)
1.“流水不腐,戶樞不?!保@說(shuō)明()
A.運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
D.運(yùn)動(dòng)包括宇宙間一切事物的變化和過(guò)程
2.兩畫家以“安靜”為題各畫了一張畫。一位畫了一個(gè)湖,湖面平靜,倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草,好象一面鏡子。另一位畫家畫了一幅激湍直瀉的瀑布,旁邊一棵小樹,樹上一個(gè)鳥巢,巢里一只小鳥,小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的含義,因?yàn)樗茫ǎ?/p>
A.有的事物是運(yùn)動(dòng)的,有的事物是靜止的B.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,靜止是絕對(duì)的C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性D.靜止是相對(duì)存在的3.唐代詩(shī)人劉禹錫在《楊柳枝詞》里寫到:“塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》?!边@首詩(shī)體現(xiàn)的哲理是()
A. 一切從實(shí)際出發(fā)B.事物是普遍聯(lián)系的C.客觀事物是不斷變化發(fā)展的,因此不應(yīng)抱殘守缺,要有創(chuàng)新精神
D.矛盾是普遍存在的4.下列屬于用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的說(shuō)法有()
①俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝② 年年歲歲花相似,歲歲年年人不同③ 士別三日,當(dāng)刮目相看④芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
A.①②③④B.①③④C.③④D.②③④
5.科學(xué)家不斷培育良種的一個(gè)重要原因在于,某些農(nóng)作物品種在種植幾年后,其品性會(huì)逐漸退化,由此導(dǎo)致產(chǎn)量嚴(yán)重降低,抗病蟲害的能力下降。這表明發(fā)展是()
A.事物相互作用的結(jié)果
B.由小到大,由弱到強(qiáng)的過(guò)程
C.新事物代替舊事物的過(guò)程
D.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的結(jié)果
赫拉克里特說(shuō):“人不能兩次踏入同一條河流。”而他的學(xué)生克拉底魯則認(rèn)為:“人甚至一次也不能踏入同一條河流?!睋?jù)此回答6—7題。
6.“人不能兩次踏入同一條河流”的觀點(diǎn)()
A.否認(rèn)了世界的物質(zhì)性
B.承認(rèn)意識(shí)能夠正確地反映客觀事物
C.說(shuō)明了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性
D.夸大了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
7.“人甚至一次也不能踏入同一條河流”的觀點(diǎn)()
A.正確地說(shuō)明了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
B.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止,將會(huì)導(dǎo)致不可知論
C.夸大了事物的相對(duì)靜止,否認(rèn)了物質(zhì)的絕對(duì)性
D.否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
8.荀子認(rèn)為:“始則終,終則始,若環(huán)之無(wú)端也?!边@一觀點(diǎn)()
A.否定了相對(duì)靜止
B.否定了物質(zhì)于運(yùn)動(dòng)的不可分
C.否定了自然界的客觀性
D.否定了事物的發(fā)展
9.“一萬(wàn)個(gè)后來(lái)者,不如一個(gè)開拓者”,從哲學(xué)上看這句話的積極意義在于()A.要求人們不要去做重復(fù)工作B.要求人們堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn) C.鼓勵(lì)人們要具有創(chuàng)新精神D.鼓勵(lì)人們要善于抓住主要矛盾“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,唐代李商隱的這一句名句,說(shuō)的是的太陽(yáng)雖然美麗壯觀,但傍晚畢竟即將落山,好景不長(zhǎng)了。據(jù)此回答10—12題。10.這句名言包含的哲理是()
A.任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程 B.“夕陽(yáng)”比喻一事物由新事物發(fā)展為舊事物,“黃昏”比喻舊事物已經(jīng)沒有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途
C.表明地球自轉(zhuǎn),由晝要轉(zhuǎn)變?yōu)橐沽?D.“夕陽(yáng)”喻指時(shí)間不多,因此,無(wú)所作為 11.李商隱的這一句名句說(shuō)明()
①運(yùn)動(dòng)是萬(wàn)事萬(wàn)物變化發(fā)展的動(dòng)力② 事物是變化發(fā)展是③ 舊事物總是要被新事物所代替④一成不變的事物是不存在的 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④ 12.上述材料還說(shuō)明()
A.新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的必然產(chǎn)物B.事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程
C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.聯(lián)系是事物變化發(fā)展的根據(jù),變化是事物變化發(fā)展的條件 13.鄭板橋的詩(shī)句:“新竹篙與舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞風(fēng)池?!逼渲械恼軐W(xué)寓意是()
①新事物具有強(qiáng)大的生命力②發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物
③要全面否定舊事物④新事物的成長(zhǎng)要靠人們的熱情扶持 A.①④B.②④C.①②④D.②③④
14.理論是灰色的,生活之樹常青。凡是企求永遠(yuǎn)不變的最終體系的理論,反而或遲或早會(huì)“壽終正寢”。這就告訴我們()
①必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②要積極創(chuàng)造客觀條件,使之和變化發(fā)展的認(rèn)識(shí)相符合 ③只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,認(rèn)識(shí)才能符合實(shí)際并推動(dòng)客觀事物發(fā)展④只要敢于沖破現(xiàn)有條件的制約,人的認(rèn)識(shí)就會(huì)有生命力
A.①②③B.②③④C.①③D.①②
15.美國(guó)在多年的反華提案中都指責(zé)中國(guó)缺乏基本的人權(quán)保障,這一指責(zé)()A.沒有把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,否認(rèn)中國(guó)在人權(quán)方面取得的巨大進(jìn)步B割裂了整體和局部的關(guān)系
C.沒有明確事物所處的階段和地位 D.否認(rèn)了人的能動(dòng)作用
答案
第四篇:材料觀點(diǎn)
穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)“正立的三角形”,而我國(guó)現(xiàn)在的物流系統(tǒng)可以理解為一個(gè)“梯形”,并且這種“梯形”的組織結(jié)構(gòu)間的聯(lián)系是“松散”的,這種松散的“梯形”結(jié)
構(gòu),是我國(guó)內(nèi)地物流系統(tǒng)發(fā)展不穩(wěn)定和不均衡的主要原因。
“多頭領(lǐng)導(dǎo)”實(shí)際上就是“無(wú)頭領(lǐng)導(dǎo)”。系統(tǒng)的協(xié)調(diào)是指在系統(tǒng)分解的基礎(chǔ)上,全面處理各子系統(tǒng)相互作用的調(diào)節(jié)和控制。大系統(tǒng)只有在系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中達(dá)到各方面的真正的協(xié)調(diào),才能出現(xiàn)整體上的步調(diào)一致,充分發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體的最優(yōu)化。而 “多頭領(lǐng)導(dǎo)”的系統(tǒng)無(wú)法達(dá)到整體上的步調(diào)一致,從而也就無(wú)法發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能,系統(tǒng)整體的最優(yōu)化也就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。
3、這種“各自為政”的物流系統(tǒng),不利于組織吏大范圍的物流業(yè)務(wù)的聯(lián)合。
物流從狹義概念上來(lái)理解,是指商品在流通領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的運(yùn)輸、儲(chǔ)存保管、包裝、裝卸、配送、加工、情報(bào)等活動(dòng)組成的整體業(yè)務(wù)活動(dòng)。商品離開生產(chǎn)領(lǐng)域后,能否順利地通過(guò)流通領(lǐng)域,進(jìn)入消費(fèi),在很大程度上取決于物流活動(dòng)所涉及的各部門、各企業(yè)及各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)之間 銜接的好壞。隨著有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,流通范圍的擴(kuò)大,物流過(guò)程中所涉及到的部門、從事物流業(yè)務(wù)所花的時(shí)間、商品在空間轉(zhuǎn)移的距離卻會(huì)大大增加,因此,就應(yīng)不斷地發(fā)展物流業(yè)務(wù)的聯(lián)合,組織更大范圍的物流協(xié)作。而在我國(guó)現(xiàn)行的物流體制下,組織物流聯(lián)合,加強(qiáng)更大范圍的物流協(xié)作,則由于缺乏組織上的保證而難以實(shí)現(xiàn)。
4、現(xiàn)行的物流系統(tǒng),由于沒有一個(gè)綜合管理部門,因此無(wú)法統(tǒng)一各種技術(shù)和管理標(biāo)準(zhǔn),提高物流整體效率和效益也將成為一句空話。
在整個(gè)物流活動(dòng)中,應(yīng)貫徹統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的各種技術(shù)規(guī)則和管理法規(guī),這樣才能提高物流整體的效率和效益。物流效率和效益的提高,在很大程度上是靠加強(qiáng)物流聯(lián)合,組織更大范圍的物流業(yè)務(wù)協(xié)作來(lái)實(shí)現(xiàn)的,如組織聯(lián)合運(yùn)輸、中轉(zhuǎn)運(yùn)輸、集裝箱的“門到門”運(yùn)輸?shù)?。而現(xiàn)行的分散的物流管理體制,由于缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的觀念,使各部門,各企業(yè)普遍存在只顧眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只顧本企業(yè)物流效益的提高而不注意物流宏觀效益的提高,這對(duì)于制定、推行、實(shí)施統(tǒng)一的物流技術(shù)規(guī)范和管理法規(guī)無(wú)疑是有弊無(wú)利的。
5、不重視建立合理的物流網(wǎng)絡(luò),就無(wú)法從根本上解決現(xiàn)行物流系統(tǒng)在運(yùn)行上存在的問(wèn)題。
物流網(wǎng)絡(luò)是整個(gè)物流系統(tǒng)的框架。這種結(jié)構(gòu)把物流作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)思考,它最基本的就是網(wǎng)絡(luò)。物流網(wǎng)絡(luò)就是相當(dāng)于運(yùn)輸論、交通論中所說(shuō)的線與點(diǎn)組合的系統(tǒng)。而我國(guó)現(xiàn)行的物流系統(tǒng)是由“分散的”、“各成體系”的“小系統(tǒng)”組成的,這種狀況必然造成物流網(wǎng)絡(luò)中點(diǎn) 與點(diǎn)的重復(fù)設(shè)置,線與線的雜亂交叉。由這種物流網(wǎng)絡(luò)所組成的物流系統(tǒng),在運(yùn)行上,必然造成貨物在空間上的不合理流動(dòng),在時(shí)間上的更多延誤。這在我國(guó)目前物流基礎(chǔ)設(shè)施不足、交通運(yùn)輸緊張的狀況下,不僅會(huì)浪費(fèi)運(yùn)能、運(yùn)力,而且也必然會(huì)造成各種物流設(shè)施在使用上 的忙閑不均。
以上所述我國(guó)現(xiàn)行物流系統(tǒng)的狀況及存在的主要問(wèn)題,其重要原因之一,就是由于長(zhǎng)期以來(lái)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中普遍存在著重生產(chǎn)、輕流通、重商流、輕物流的錯(cuò)誤思想,人們對(duì)于建立合理的物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的重要性認(rèn)識(shí)不足,在宏觀上沒有能夠形成一個(gè)完整的、比較 成熟的總體規(guī)劃。筆者認(rèn)為,建立我國(guó)合理的物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)應(yīng)在盡快形成一個(gè)適合我國(guó)國(guó)情的物流宏觀規(guī)劃的基礎(chǔ)上,結(jié)合考慮我國(guó)現(xiàn)行物流體制的現(xiàn)狀,以改造和加強(qiáng)現(xiàn)有物流企業(yè)、適當(dāng)新建少量物流網(wǎng)點(diǎn)的原則,本著局部利益服從整體利益,以提高物流系統(tǒng)綜合效益為主的目的,爭(zhēng)取在較短的時(shí)間內(nèi),將物流業(yè)建設(shè)發(fā)展成為具有比較合理的結(jié)構(gòu)、比較高的運(yùn)行效率和服務(wù)質(zhì)量的、基本適合國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)服務(wù)型的行業(yè)。為此,提出以下一些 粗淺的設(shè)想:
1、應(yīng)以我國(guó)主要的交通樞紐所在地、物資集散地和各經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)的中心城市作為物流網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn);以全國(guó)主要的連接以上地區(qū)的鐵路、公路、內(nèi)河和沿海主要運(yùn)輸線作為物流網(wǎng)絡(luò)中的線,構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的總框架。
2、在全國(guó)范圍內(nèi),以各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)的交通樞紐所在地的中心城市為依托,建立物流基地,作為我國(guó)物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的第一個(gè)層次。該層次上的物流企業(yè)應(yīng)配備大型的、先進(jìn)的,配套的物流設(shè)施和設(shè)備,并擁有一大批高質(zhì)量的物流專業(yè)管理人才,主要負(fù)責(zé)組織我國(guó)內(nèi)地各經(jīng)濟(jì)區(qū)間的物資和大宗商品的物流活動(dòng)。對(duì)于沿海開放城市和主要外貿(mào)進(jìn)出口集散地的物流企業(yè),除承擔(dān)組織經(jīng)濟(jì)區(qū)間的物資、外貿(mào)商品交流外,重點(diǎn)負(fù)責(zé)組織國(guó)內(nèi)外進(jìn)出口商品交流。
3、在各經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi),以配合第一層次上各物流基地活動(dòng)為目的,在區(qū)內(nèi)的各中、小城市建立若干個(gè)物流中心,構(gòu)成物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的第二個(gè)層次。該層次上的各物流中心主要是組織區(qū)內(nèi)的物資和大宗貨物,并與其它經(jīng)濟(jì)區(qū)聯(lián)系。
4、在經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的各地、市、縣,根據(jù)需要建立大量的、規(guī)模不一的配送中心,作為整個(gè)物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基本單位。這些配送中心的主要任務(wù)是配合當(dāng)?shù)馗髻?gòu)銷企業(yè),組織貨源,滿足各企業(yè)和消費(fèi)者日常生產(chǎn)和生活必需品的需求,作為一種以提高配送效率和服務(wù)質(zhì)量為主的經(jīng)營(yíng)服務(wù)型的小型物流企業(yè)。
要實(shí)現(xiàn)以上設(shè)想,應(yīng)在提高全民對(duì)物流地位重要性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,采取必要的政策和改革措施,以保證其實(shí)現(xiàn)。具體可采取以下措施:
1、國(guó)家應(yīng)成立一個(gè)物流綜合管理部門,以便在行政上能實(shí)現(xiàn)對(duì)物流大系統(tǒng)的統(tǒng)一管理。這樣,可以克服分散管理所帶來(lái)的物流業(yè)在發(fā)展上的種種弊端,并可通過(guò)制定和實(shí)施統(tǒng)一的管理法規(guī)和各種技術(shù)規(guī)范,以保證物流整體效率和效益的提高。
2、在物流系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)和各個(gè)層次的物流企業(yè)的建設(shè)上,應(yīng)以我國(guó)現(xiàn)有的交通運(yùn)輸狀況和各部門的各種類型的物流企業(yè)和單位為基礎(chǔ),通過(guò)技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析,盡可能發(fā)展、完善現(xiàn)有的各“商物分離”型的專營(yíng)物流企業(yè),作為物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的前兩個(gè)層次,即物流基地和物流中心。對(duì)于各“商物合一”型的,應(yīng)通過(guò)改造,發(fā)展成為各種專業(yè)的配送中心。這樣,既可減少在改革、調(diào)整中的不必要的浪費(fèi),又可發(fā)展專業(yè)的物流企業(yè),對(duì)于改善現(xiàn)有的“商物合一”型的物流單位只講服務(wù)、不講效益的現(xiàn)象和逐步將其建設(shè)成為獨(dú)立核算的、自負(fù)盈虧的物流業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)者也會(huì)起到良好的推動(dòng)作用。
3、盡快在物流業(yè)運(yùn)用和推廣各種先進(jìn)技術(shù)和管理方法,提高物流業(yè)的管理水平和培養(yǎng)大量的物流專業(yè)人才,這將是我國(guó)物流業(yè)在今后的發(fā)展過(guò)程中能否適應(yīng)商品流通和社會(huì)再生產(chǎn)高速發(fā)展的根本。
第五篇:說(shuō)課稿 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題2018
《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》說(shuō)課稿
倉(cāng)頡中學(xué) 楊曉梅
各位評(píng)委、各位老師:
大家好!我說(shuō)課的課題是《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》。我將從教材、學(xué)情、方法、教學(xué)過(guò)程、設(shè)計(jì)思路五個(gè)方面展開說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1、本課的教學(xué)地位和作用
本節(jié)課是人教版必修四第八課第2框的內(nèi)容。本節(jié)課承接《世界是永恒發(fā)展的》,是辯證法發(fā)展觀的方法論。主要由前途是光明的、道路是曲折的和做好量變的準(zhǔn)備、促進(jìn)事物的質(zhì)變兩目?jī)?nèi)容組成。
學(xué)習(xí)本框?qū)τ趯?duì)于青少年形成正確的世界觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生創(chuàng)新能力和認(rèn)識(shí)能力具有極其重要的指導(dǎo)意義,也是今后高考的必考內(nèi)容。
按照新課標(biāo)理念,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)。
2、三維目標(biāo)(1)知識(shí)與技能
識(shí)記新事物、量變、質(zhì)變的含義,理解新舊事物的區(qū)別,理解前進(jìn)性與曲折性、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
(2)過(guò)程與方法
以生態(tài)文明的相關(guān)事例為主線,引導(dǎo)學(xué)生探究事物發(fā)展的趨勢(shì)和狀態(tài)。從而正視人生,為實(shí)現(xiàn)理想踏實(shí)奮斗。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀
使學(xué)生樹立發(fā)展的觀點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心,將樹立遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地、艱苦奮斗結(jié)合起來(lái)。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系及方法論
依據(jù):這一知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系緊密,應(yīng)用廣泛。難點(diǎn):新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
依據(jù):新舊事物概念比較抽象,學(xué)生沒有這方面的知識(shí)基礎(chǔ)。
二、說(shuō)學(xué)情
知識(shí)起點(diǎn):高二學(xué)生的知識(shí)面更加廣泛,同時(shí)對(duì)新鮮事物充滿好奇心。已經(jīng)學(xué)習(xí)了唯物辯證法的聯(lián)系觀,并且也認(rèn)識(shí)了世界是永恒發(fā)展的,具備了一定的理論基礎(chǔ)。
身心特點(diǎn):學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法和技巧,學(xué)生的思維也比較活躍,分析、理解能力較強(qiáng),具備一定的辯證思維能力。但由于學(xué)生認(rèn)知水平有限和辯證思維能力較差, 對(duì)一些問(wèn)題的理解較難。
三、說(shuō)方法
教法:情境教學(xué)法(創(chuàng)設(shè)情境、啟迪思維)、啟發(fā)式教學(xué)法(循循引導(dǎo)、啟發(fā)思維)學(xué)法:感悟?qū)W習(xí)法及合作探究學(xué)習(xí)模式,貫徹“以人為本”的教學(xué)思想 依據(jù):能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟迪思維。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程共分為四個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課——合作共進(jìn)——提煉升華——作業(yè)布置。(一)導(dǎo)入新課
“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國(guó)事天下事事事關(guān)心 ”。十八大以來(lái),總書記堅(jiān)持綠色發(fā)展,建設(shè)美麗中國(guó)。他曾談到:“綠水青山就是金山銀山”、“生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)?!睆恼軐W(xué)的角度來(lái)看,總書記堅(jiān)持了什么觀點(diǎn)?——《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》。
設(shè)計(jì)意圖:吸引學(xué)生的注意力,也為下面探究活動(dòng)的設(shè)置做好鋪墊。(二)合作共進(jìn)
教師:展示學(xué)習(xí)目標(biāo),并反饋學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
一、前途是光明的 道路是曲折的(趨勢(shì))
教師:建設(shè)美麗中國(guó),就要天更藍(lán)。我們一起來(lái)關(guān)注新能源汽車。(展示圖片)新能源汽車VS傳統(tǒng)汽車
學(xué)生討論:新能源汽車、傳統(tǒng)汽車的優(yōu)缺點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)的習(xí)慣,通過(guò)討論質(zhì)疑碰撞思維,也讓為下面兩個(gè)探究活動(dòng)的開展做好鋪墊。
重點(diǎn)一:事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(趨勢(shì))
學(xué)生活動(dòng):結(jié)合導(dǎo)學(xué)案上的材料和問(wèn)題,分組進(jìn)行討論,然后自由發(fā)言,口頭展示。
探究活動(dòng)1:
問(wèn)題1.你認(rèn)為新能源汽車前景如何?屬于新事物嗎?試概括新事物的特征。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生探究“新事物的含義”,明確“新、舊事物的區(qū)別”以及“新事物的前提是光明的”的原因。
問(wèn)題2.盡管國(guó)家大力支持推廣新能源汽車,但觀察我們的周圍,傳統(tǒng)汽車依然占據(jù)主流,說(shuō)明了什么?為什么?
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生探究“道路是曲折的”的原因。問(wèn)題3.試總結(jié)發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性辯證關(guān)系原理及方法論?
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生總結(jié)方法論,既要對(duì)未來(lái)充滿信心,熱情支持和保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)壯大, 又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地迎接挫折與考驗(yàn)。過(guò)渡:美麗中國(guó),不僅天要更藍(lán),而且草要更綠。接下來(lái)讓我們將目光轉(zhuǎn)移到呼倫貝爾大草原。
二、做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變
教師:(展示呼倫貝爾草原濫墾濫采前后的對(duì)比圖片)之前是“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”,之后是草原變荒漠。
重點(diǎn)二:事物發(fā)展的量變與質(zhì)變(狀態(tài))
學(xué)生活動(dòng):結(jié)合導(dǎo)學(xué)案上,分組討論以下問(wèn)題,然后派代表展示和點(diǎn)評(píng)。(任務(wù)安排:1、2、5、6組分別展示1、2、3、4題,5組點(diǎn)評(píng)1、2題,6組點(diǎn)評(píng)3、4題。)
問(wèn)題1.當(dāng)?shù)谝粋€(gè)坑在草原出現(xiàn)時(shí),草原是否還能被稱為草原?這是一種什么變化? 設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生思考量變的含義、特點(diǎn)、狀態(tài)。
問(wèn)題2.若草原由一個(gè)坑發(fā)展到無(wú)數(shù)的坑,直至最后變成沙漠,這是一種什么變化? 設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生思考質(zhì)變的含義、特點(diǎn)、狀態(tài)。
問(wèn)題3.當(dāng)?shù)貫E墾濫采能立即引起草原變成沙漠嗎?這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理? 設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生思考量變與質(zhì)變的關(guān)系,得出量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
問(wèn)題4.面對(duì)千瘡百孔、慘不忍賭的草原,我們應(yīng)該怎么做?
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)的意識(shí),同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)對(duì)應(yīng)的方法論。既要重視量的積累,又要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變。
【指點(diǎn)迷津、知識(shí)深化】
學(xué)生活動(dòng):自主糾錯(cuò),并解釋。(在電子白板上操作)(1)新出現(xiàn)的、形式上新穎的事物就是新事物。()(2)要使事物發(fā)生量變必須在數(shù)量上變化到一定程度。()(3)量變必然引起質(zhì)變。()(4)質(zhì)變就是發(fā)展。()
設(shè)計(jì)意圖:加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,讓課堂有深度。
(三)提煉總結(jié) 教師:展示框架圖。
情感升華:建設(shè)美麗中國(guó),人人需要行動(dòng)起來(lái)。(展示綠化圖片)塞罕壩人工林場(chǎng)的建設(shè)歷時(shí)55年,克服艱難險(xiǎn)阻,從一棵樹到一片森林,再到百萬(wàn)畝林海。無(wú)不說(shuō)明著前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、量變與質(zhì)變的關(guān)系。我們的學(xué)習(xí)過(guò)程就是克服困難的過(guò)程、量的積累的過(guò)程,只要有恒心、有毅力,我們終會(huì)到達(dá)光明的明天,實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,跨入大學(xué)的校門。祝愿我們每一位同學(xué)都能前程似錦。
(四)作業(yè)布置
美麗中國(guó),人人行動(dòng)。用個(gè)人小夢(mèng)鑄就中國(guó)大夢(mèng)。你有夢(mèng)想嗎?結(jié)合本節(jié)課所學(xué)知識(shí),說(shuō)明怎樣實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?
五、說(shuō)設(shè)計(jì)思路
本教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中始終從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)實(shí)際出發(fā),遵循“從情景導(dǎo)入到情景分析又回到情景回歸”的要求。重點(diǎn)從挖掘?qū)W生的探討、合作、交流和自主學(xué)習(xí)能力,低起點(diǎn)、低坡度設(shè)置許多問(wèn)題,讓學(xué)生在課堂中開展生生互動(dòng),師生互動(dòng),體現(xiàn)的新課程理念,讓學(xué)生在參與教學(xué)過(guò)程中體驗(yàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
我的說(shuō)課完畢,謝謝大家!