第一篇：必修五作文訓(xùn)練之錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采 教案

《錘煉思想，學(xué)習(xí)寫得有文采》教學(xué)簡案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.掌握六種寫得有文采的方法。

2.在課堂上寫出能表現(xiàn)某一思想或意愿的有文采的文段。

3.樹立正確的審美意識(shí)：好的文章必須同時(shí)具備深刻的思想和優(yōu)美的語言。激發(fā)發(fā)現(xiàn)、積累美詞佳句的興趣。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.通過錘煉思想使文章顯得有文采。

2.精選范例、針對(duì)性點(diǎn)評(píng)、修改與提高?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí) 【教學(xué)過程】 一．導(dǎo)入新課（情景語言略）

二．檢查預(yù)習(xí)

閱讀課本第78—80頁的內(nèi)容，回答問題。

什么是“有文采”？使文章有文采的方法有哪些？

三．方法探究

結(jié)合課本和學(xué)案上的文例，探究使文章寫得有文采的具體方法。

1.學(xué)生分組討論。

2.各小組派代表陳述觀點(diǎn)。

3.教師結(jié)合學(xué)生的理解進(jìn)行小結(jié)（規(guī)律總結(jié)）。

四．學(xué)習(xí)鑒賞

讀學(xué)案上的例文《遺憾》，從文章是否有文采，如何做到有文采的角度進(jìn)行鑒賞、點(diǎn)評(píng)。

五．實(shí)踐練筆

（詳見學(xué)案“綜合運(yùn)用”部分）

六．課堂小結(jié)

由抽象的思想到具體的文字，就像過一座獨(dú)木橋，橋下的流水會(huì)讓你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，橋身的顫動(dòng)會(huì)讓你時(shí)時(shí)止步。總之，你得小心翼翼地走，過去了，你就會(huì)看到別樣的風(fēng)景。在每一個(gè)思想的背后都有這樣一座獨(dú)木橋，關(guān)鍵要看同學(xué)們?cè)覆辉敢馊プ?。走多了，走順了，自然就能達(dá)到“妙手偶得”、渾然天成的境界了。七．布置作業(yè)

從“高中生活”“路”“成熟”“自由”“靈感”這五個(gè)主題中任選三個(gè)，各寫一段有文采的文字。

要求：寫出自己的真實(shí)感受，并盡量做到文質(zhì)兼美；每段不少于300字。

《錘煉思想，學(xué)習(xí)寫得有文采》學(xué)案

一．方法點(diǎn)撥 1.詞語生動(dòng)

每一棵樹的樹干都扭曲著，如同彪悍的弓箭手拉開強(qiáng)勁的弓弩，繃開一身赤銅色突起飽綻的肌肉。2.句式靈活

擎一支旄節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠上；挾一支駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草間。他要用挺直的脊梁，架起橫亙的天山，溝通中原的飛虹。

哀嘆，漢使謀反事?。徽龤?，蘇武拒絕折節(jié)叛國；驚詫，單于面對(duì)寧死不屈、不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇做高山雪蓮執(zhí)著而圣潔的守望者。3.修辭巧妙

讀慣了李清照“尋尋覓覓”的婉約窈窕，“才下眉頭，又上心頭”的兒女情長，那么，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩句，是不是如羽調(diào)商聲轉(zhuǎn)成黃鐘大呂般出人意料呢？追本朔源，卻是那亂離之世，家國之恨，才使這位柔腸百轉(zhuǎn)的女詞人對(duì)著滾滾湘江、一彎殘?jiān)拢褱\唱低吟換作了仰天長嘯。意外嗎？不，這種變化是同情理緊密相合的。意外，是浮涌在情理玉顏的一層薄紗，揭開了它隱隱約約的掩蓋，情理露出最意味深長的微笑。

意外的產(chǎn)生，絕非憑空搭建在空中樓閣，絕非縹緲詭秘的太虛幻境，更不是上帝的恩典。每一個(gè)人出人意料的經(jīng)歷，都注定了一個(gè)合情合理的解答。情理，在為意外蓄極力量。譬如那滔滔江水，咆哮著偏離了它那原本寬廣的河道，我們?cè)尞惸?。然而回朔源頭，卻往往發(fā)現(xiàn)那永恒的涓涓溪流，倒映著天上的北斗。暴風(fēng)雨過后，才引來彩虹的絕艷；流水的奔涌，山崖的陡峭，才造就疑似銀河落九天。

意料之外，猶如一朵妖媚嬌艷的鮮花，在情理的枝頭上，裊裊婷婷，悄然綻放。4.意蘊(yùn)豐厚

（1）我們要盡力做事，不必在乎什么結(jié)果。

天空不留下我的痕跡，但鳥已飛過。（泰戈?duì)枺?）路是靠人走出來的。

地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅）（3）我們的文章能引起你的共鳴。

總有一種感情會(huì)讓你淚流滿面。（《南方周末》）二．能力提升

1.從詞語選用方面鑒賞下列文句

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。2.從句式選用方面鑒賞下列文句

女人看出他笑得不像平常，怎么了，你？ 3.從修辭手法方面鑒賞下列文句

（1）人生就是一場(chǎng)戲，而母親的戲和我的戲都是獨(dú)角戲。母親的劇本有我，但我卻放棄了演繹的機(jī)會(huì)；我的劇本中也有母親，而我卻拒絕讓母親演出。

（2）靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊時(shí)淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美得眼睛，有一顆感悟美的心靈。三．綜合運(yùn)用

仿照橫線前面的句子，再寫一個(gè)以“春天”開頭的句子，并與上文構(gòu)成排比句。春天從天外輕盈地飛了回來，化作雛燕和云雀；

，。春天化作一千一萬種生命形式，還化作歌聲，化作微笑，還化作溫暖和美麗的色彩。四．規(guī)律總結(jié)

動(dòng)形疊寫形聲色，特征鮮明音韻諧。（詞語）長短整散陳問嘆，常式變式盡其妙。（句子）比夸擬引更生動(dòng)，排偶反復(fù)情勢(shì)濃。（修辭）抽象情理變形象，感悟生活哲理傳。（意蘊(yùn)）

遺 憾（陳雷夫）

遺憾是一種似乎實(shí)在又似乎飄渺的東西：它是一輪映在水中可望而不可及的明月；它是一場(chǎng)富麗堂皇卻最終消散的美夢(mèng)；它是一株樸素淡雅轉(zhuǎn)瞬即逝的曇花；它是一棵枝繁葉茂卻不能結(jié)實(shí)的果樹；它是一曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)卻略帶傷感的小調(diào)；它是一枝陣容整齊但缺乏靈魂的球隊(duì)；它是一篇充滿懸念卻沒有結(jié)尾的文章。

它是一場(chǎng)神奇的足球賽，始終占握著場(chǎng)上的主動(dòng)，卻最終輸?shù)糇詈蟮谋确郑凰且淮螒?zhàn)爭(zhēng)，雖然贏得了多次戰(zhàn)役，但最終卻一敗涂地；它是風(fēng)??！雖然呼呼地吹著，卻始終夾雜著一股炎炎的熱意；它是雷啊！雖然怒吼著，卻未曾伴隨著一點(diǎn)雨滴；它是電?。‰m然歇斯底里地撕咬著，卻未能扯開一片烏云。

遺憾是一種心理感覺：它是在你走過了千座山 萬條河之后，卻才發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了方向之后的懊喪；它是在你修好一座摩天大樓之后，卻發(fā)現(xiàn)沒有裝電梯的后悔；它是你擺好棋譜信心十足地迎戰(zhàn)對(duì)手，卻最終被殺得片甲不留的悲涼；它是古人的“為山九仞，功虧一簣”的無奈；它們是蘇軾筆下的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的自我安慰；它是淳于髡對(duì)齊威王“酒極則亂，樂極則悲”的勸解。

它是一種令你感到大喜大悲的感覺；它是一種令你感到大起大落的感覺；它是一種令你感到大徹大悟的感覺。

它是每一個(gè)人都會(huì)擁有的感覺，他會(huì)令有的人感悟到“月滿則虧，水滿則溢”的睿智；它會(huì)令有的人感悟到“金無足赤，人無完人”的真理。

遺憾，它又是一種藥物啊！堅(jiān)強(qiáng)的人當(dāng)它是強(qiáng)心劑，奮發(fā)圖強(qiáng)；懦弱的人當(dāng)它是麻醉劑，從此一蹶不振。

我們會(huì)把它當(dāng)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成什么呢？我想每個(gè)人都應(yīng)該思考吧。

第二篇：錘煉思想學(xué)習(xí)寫得有文采

《錘煉思想學(xué)習(xí)寫得有文采》課堂實(shí)錄

通山縣第一中學(xué)朱忠海

師：孔子曰：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！眲③脑凇段男牡颀垺で椴伞分兄赋觥把砸晕倪h(yuǎn)”。他們一反一正，說文章要有文采，才能流傳千古。當(dāng)然，提倡注重文采，并不能為文采而文采，以辭害義，嘩眾取寵。文采只是形式，思想才是內(nèi)核。我們要運(yùn)用文采這一形式為內(nèi)容服務(wù)，使文章錦上添花。今天，我們學(xué)習(xí)如何寫出“文質(zhì)彬彬”的“君子之文”。

一、感知文采，領(lǐng)略魅力

師：我們先來欣賞一篇美文，感知美文美在哪里。

展示：浙江優(yōu)秀高考作文《且息且行》

且息且行

浙江某考生

“書山有路勤為徑、學(xué)海無涯苦作舟?！痹谌松那笾飞仙献巫尾淮?，踽踽獨(dú)行是美好。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”，初夏的午后在驕陽里聆聽蟬鳴，入夜于茵茵芳草中遙望碧天里的星星，也是美的。

人生路上，總是險(xiǎn)灘連著彼岸，深溪連著幽谷，寒窗的春幃外游弋著陽春里的風(fēng)箏，行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的青梅。

有的人征服了高峰，又舉目遙望更險(xiǎn)峻的山岸；探得了魂寶，又躍躍于另一次奇異的冒險(xiǎn)；策馬路過梅園，卻一心想著直奔邊關(guān)，戍國殺敵。

這樣的人不是癡頑，而是執(zhí)著，他們?cè)诒疾ɡ餂_擊生命的極限，在征服里體驗(yàn)生命的快樂，在無所息里實(shí)現(xiàn)自己的終極意義，最偉大的戰(zhàn)士都渴望戰(zhàn)死沙場(chǎng)，在死神帶來的永恒憩息面前，他粲然微笑，死得其所。

有的人，駕一葉扁舟，凌萬頃之茫然，卻不想到達(dá)任何彼岸，只是徜徉自適，聽風(fēng)飲露。他們秉燭夜游，訪仙探鬼，只是感慨于歲月如寄，而風(fēng)光無限，不得遍賞。

這樣的人，不是放縱頹靡，只是瀟灑自如，他們?cè)诼卫镔p玩生命的細(xì)節(jié)，在駐足遐觀中紀(jì)念流逝的時(shí)間，在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀。升仙的道人不問紅光俗世，只是靜坐修行中獲得人格的圓滿，生命的休憩。

故而生有所息，生無所息只是對(duì)不同生活方式的一種注解，沒有一種是尤其高尚，沒有一種尤其鄙俗，真正活出自我的人，都在自己的生活中實(shí)現(xiàn)了畢生的追求，獲得了精神的完滿。生無所息的人絕不會(huì)像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對(duì)金幣的攫取中，而如被縛的普羅米修斯，在與天庭與痛苦的不懈抗?fàn)幹惺咕裼礼v。生有所息的人絕不會(huì)像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹散的床褥上，而如御風(fēng)列子，窺破了天地的原道，乘六氣之辨游于蒼茫的宇宙。生無所息，本身也是對(duì)生命意義里的一種追求；生有所息，本身也是對(duì)世界和生命的一種探究。在西西弗斯的推石上山的路上，也許就有過陶謝的履印，嘆賞過沿途的風(fēng)景，他們擦肩而過，互道一聲問好，我們也不妨放下執(zhí)著的爭(zhēng)辯，循著人生的風(fēng)景路且息且行。

閱讀思考并討論

師：現(xiàn)在我們談?wù)勥@篇美文美在哪？

生1：美文美在能夠大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法。如第三段的比喻句，第4自然段的排比句，使文章形象又有氣勢(shì)。

生2：我覺得句式靈活，有長句，有短句，有整句，有散句，錯(cuò)落有致。

生3：引用和化用詩詞、典故，這么短的文章就運(yùn)用或化用了陶淵明、蘇軾、曹操、馬援、西西弗斯等人的詩句或故事。這很有文氣。

生4：用詞精彩，生動(dòng)形象。如“策馬路過梅園”的“策”，如果是我寫的話，可能就用“騎”?！安摺蹦芙o人更多想象，更加典雅。

生5：本文作者高明在形象地說理。第4自然段，表達(dá)的意思就是有些人永不停息，不斷追求，但作者的表達(dá)更形象可感。

生6：文章的句子蘊(yùn)含哲理，像格言警句。如第8自然段第一句話就一語中的，點(diǎn)出了“且息且行”的內(nèi)涵。

師：通過我們剛才的交流，感性地體驗(yàn)了文章的文采。那么如何做到有文采呢？下面我們一起來探討幾種出采的方法。

二、探究內(nèi)蘊(yùn)，歸納方法

展示：

在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~。

一（）紅杏，一（）春風(fēng)，一（）綠波，展現(xiàn)著春天的奔放；一（）猿啼，一（）雁陣，延續(xù)著秋天的憂郁;一（）孤根，一（）清香，冬天的堅(jiān)定在綻放，萬千風(fēng)物總關(guān)情。大自然的淡泊情趣，給予我們的人生無限美好，遠(yuǎn)離浮華，遠(yuǎn)離喧囂，淡泊寧靜，暢快自然。

師：從我的觀察中，第1、2、4個(gè)空，填的詞基本一致，分別是“枝”“縷”“聲”。我們就不探討了。我們重點(diǎn)說說其它幾個(gè)。

生1：我填的是“一（層）綠波，一（陣）雁陣，一（條）孤根，一（縷）清香”。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)議評(píng)議。

生2：“陣”“縷”有重復(fù)，“條”很別扭，總之，用詞不太好。

生3：我分別填的是“譚”“行”“簇”“抹”。

生4：“行”，很好，有意境?！按亍?，不好，與后面的“孤根”矛盾?！澳ā币话阈揎椛?。

生5：我填的是“泓、行、莖、脈”。

生6：“莖”很精彩，寫出了蒼涼與衰敗。

師：通過剛才的選詞的比較，發(fā)現(xiàn)能準(zhǔn)確運(yùn)用詞語，會(huì)使文句增色，可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。所以，追求文采的第一步就是善用能繪聲、繪色、恰當(dāng)?shù)脑~語，做到寫景狀物，求其窮形盡相，寫人敘事，求其惟妙惟肖，抒情言志，求其情理暢達(dá)。

展示：

你可以說不算太美，你是以自然樸實(shí)動(dòng)人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，綴以些許紅色白色的小花及綠色的柳枝。清澈的流水柔成你的肌膚，雙橋的鑰匙恰到好處地掛在腰間，最緊要的還在于眼睛的窗子，仲春時(shí)節(jié)半開半閉，掩不住招人的嫵媚。仍是明代的晨陽吧，斜斜地照在你的肩頭，將你半晦半明地寫意出

來。（《絕版的周莊》）

師：本段文字的修辭特點(diǎn)?

生1：運(yùn)用了擬人的修辭手法。

生2：周莊在作者筆下，已不再是客觀景物，而是化成具有性情的人，左右顧盼間散出歷史的風(fēng)韻。

師：善用修辭是使文章有文采的一個(gè)主要手段。常用的修辭有比喻、排比、擬人、夸張、借代、對(duì)偶、雙關(guān)、通感等，文章只有恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)動(dòng)這些修辭，就會(huì)讓文章充滿靈性、詩意盎然。

展示：

思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風(fēng)殘?jiān)戮菩褩盍叮寄钍鼓υ懴壬糠昙压?jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國詞人“鐵馬冰河入夢(mèng)”……（《思念是一道風(fēng)景》）

師：這段文字主要的特征是引用和化用詩句，這樣的引用、化用詩文增加了文章的底蘊(yùn)，熔鑄了歷史人文，所以文章典雅別致。當(dāng)然引用或化用還可以是臺(tái)詞、歌詞、名言、諺語、書名、電影名等等。

展示：

女人看出他笑的不像平常，怎么了，你？《荷花淀》

幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。（《幸福是什么》）

生1：本句主謂倒置，把女人對(duì)水生的關(guān)切之情表達(dá)得更加急切了。

生2：《幸福是什么》用了一組整句，從不同角度鋪陳、渲染，使描寫形象化，增強(qiáng)文章氣勢(shì)。

師：上面的示例告訴我們可以通過句式上的長短交錯(cuò)、整散組合，常式句與變式句的靈活搭配，表現(xiàn)出一種參差氏落、靈動(dòng)自然的美。

師：總之，講究文采并不是堆砌華麗辭藻，而是在準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容的前提下，做到詞語生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)。

師：光說不練——假把式?，F(xiàn)在我們運(yùn)用剛才的方法練練筆。

三、學(xué)以致用，動(dòng)筆演練

1、用有文采的文字表達(dá)“春天來了”。

學(xué)生佳句

山頭上，內(nèi)斂的雪再也撐不住了，“撲哧”一聲將冷面笑成了花面。然后，桃花蓋滿了山村水郭柳樹環(huán)繞著千宅萬戶，杜鵑花亦襲卷了一城的檐前屋后。大地猶如一幅色彩斑斕的畫卷慢慢展開了。（吳優(yōu)）

聽，窸窣的，一場(chǎng)雨在夜里悄悄灑下，滋潤了萬物；看，綠如翡翠的江面上，鴨子已在歡快地游戲。是溫暖的風(fēng)裁出了柳樹碧綠窈窕的身姿，是南歸的燕子喚

醒了各種沉睡的動(dòng)物，是美麗的紙鳶釋放了人們心中的歡愉，滿對(duì)桃花，滿目春色，春已悄悄地來了。(程雯鴿)

青黃的嫩芽從沉睡中蘇醒，迫不及待地想要迎接春的到來。纖細(xì)柔軟的柳條從樹上垂下，微風(fēng)輕拂，搖曳生姿。偶爾一只燕子，輕快的掠過湖面，驚起陣陣漣漪，并發(fā)出歡樂地鳴叫，驚艷了踏青的人。山花也抑制不住內(nèi)心的喜悅，一簇簇一叢叢地笑紅了臉。一抹抹艷麗點(diǎn)綴于山間，描繪出一幅斑斕的畫卷。(金漢娟)

2、根據(jù)蘇武牧羊的材料，用富有文采的文字重新敘述這一歷史故事。

學(xué)生佳句

他用忠貞不渝的信念，在漫天飛雪中且行且歌，他用寧死不屈的執(zhí)著，在浩瀚北海中英勇前行。他無懼風(fēng)雪，無視引誘，他在大漠黃沙中漸漸遠(yuǎn)行，他把枯瘦的羊群定格為不朽的歷史，他把光禿的旄節(jié)譜寫成為一段千古傳奇，永恒悲歌！在變節(jié)與堅(jiān)守之間，那流放于大漠的鐵血男兒，用錚錚傲骨去向人們?cè)忈?，什么是民族氣?jié)。（孔蓉）

大漠深處，是誰煢煢子立，肆虐的狂沙遮不住他遙望故鄉(xiāng)的滿眼堅(jiān)決？北海岸邊，是誰踽踽獨(dú)行，紛揚(yáng)的大雪凍不了他心系大漢的一腔熱血？蘇武，執(zhí)著羊鞭，持著旄節(jié)，臥雪牧羊，其志不變，哪怕衛(wèi)律以富貴相誘，哪怕單于以死亡相脅，他始終富貴不移，威武不屈。當(dāng)符節(jié)上的旄毛盡數(shù)落下，十九年的時(shí)光也緩緩過去，他終于回到了長安。始以強(qiáng)壯出，終以白發(fā)還。其人雖已逝，其志永留傳。（程憧）

一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心，而他選擇忘記富貴，銘記忠心。只因?qū)Υ鬂h最深切的眷顧！面對(duì)扣留，他義不受辱；面對(duì)恐嚇，他威武不屈；面對(duì)利誘，他富貴不淫；面對(duì)逼迫，他貧賤不移；面對(duì)勸說，他私情不動(dòng)。擎一支旄節(jié)，奔走于茫茫大漠十九年，青絲壯年出使，白發(fā)暮年歸家。（鄧倩）

3、改寫《游子吟》。要求語言生動(dòng)，句式靈活，恰當(dāng)運(yùn)用修辭。

范文：

母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時(shí)灑滿了簡陋的屋子。

燈光下，母親又顫顫地對(duì)準(zhǔn)了針眼。一次，又一次；一次，又一次。母親就這樣用那根細(xì)細(xì)的線，串起了一個(gè)又一個(gè)艱辛的日子。

每一針，都仔仔細(xì)細(xì)；每一線，都飽蘸深情?？粗赣H滿頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑縱橫的臉，淚水禁不住淌了我年輕的面頰。

縫好了，母親又比試著，覺得滿意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。母親哽咽著我的肩：“兒呀，要記住回家的路……”

我知道，我是一棵土生土長的小草，一棵春天里樸素的小草。母親陽光般的注視，將把我的一生覆蓋。

無論飄泊多遠(yuǎn)，黑暗中的那盞油燈，永遠(yuǎn)是我生活中惟一的方向，惟一的牽掛。

今生今世，我明白了。

執(zhí)教感言：

這節(jié)課的主要目標(biāo)是讓學(xué)生感知文采的魅力，引起學(xué)生對(duì)語言的興趣，建立感性思性和表達(dá)的模式。從這個(gè)角度來說，課堂效果基本達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。本節(jié)課設(shè)置了三個(gè)環(huán)節(jié)，三個(gè)環(huán)節(jié)各有側(cè)重，具有可操性。第一環(huán)節(jié)以學(xué)生品評(píng)為主，教師引導(dǎo)為輔；第二個(gè)環(huán)節(jié)以教師指導(dǎo)為主，學(xué)生品評(píng)為輔，授之以“漁”；第三環(huán)節(jié)是理論的演練場(chǎng)，具體操作，真實(shí)可感，并且展現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性。但整節(jié)課也留下了遺憾：一是這些方法能否自覺運(yùn)用到以后寫作還有待檢驗(yàn)。二是鍛煉思想是使文章有文采的根本，這方面的引導(dǎo)不夠。

同行觀察：

本課例是必修5表達(dá)交流板塊中《錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采》的課堂實(shí)錄。從課堂實(shí)錄中的具體教學(xué)步驟來看緊扣了本板塊的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)準(zhǔn)確、適度，指導(dǎo)方法切實(shí)有效。從教學(xué)效果來看，基本達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生掌握了“有文采”的具體內(nèi)涵并能夠運(yùn)用使文章有文采的基本方法，從學(xué)生的演練中可以看出這些方法是行之有效的。但有兩點(diǎn)可以進(jìn)一步探討：一是文采與內(nèi)容的關(guān)系，二是思想的錘煉如何操作。

第三篇：《錘煉思想,學(xué)習(xí)寫得有文采》

陜西省佛坪縣中學(xué)王寶杰 教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：

理解詞語、句式、修辭等方面對(duì)增強(qiáng)文章文采的意義； 培養(yǎng)學(xué)生作文講究文采的習(xí)慣。

2、過程與方法：

講練結(jié)合，通過比較認(rèn)識(shí)“有文采”的作用，通過練習(xí)學(xué)會(huì)把語言寫得有文采。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，提高語言的審美鑒賞能力。教學(xué)重點(diǎn)

讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何把文章寫得有文采。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí) 教學(xué)過程：

一、名言導(dǎo)入，認(rèn)識(shí)“有文采”的意義

1、出示孔子的話（以古人名言導(dǎo)入，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到講究文采，是作文的傳統(tǒng)）： 言之無文，行而不遠(yuǎn)

2、出示小故事（通過對(duì)詩人所寫句子的揣摩，明白“有文采”的意義）：一個(gè)寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”，經(jīng)過的人沒看見他似的走開了。有一天，一位詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點(diǎn)別的吧?！闭f完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。問：詩人給乞丐寫了一句什么樣的話？

參考答案，明白詩人寫的“春天就要來了，可我看不見她?！眲僭谀睦?。（運(yùn)用反襯的修辭手法，襯托出盲人的悲哀，更能激發(fā)人的同情心。）

二、作文評(píng)分細(xì)則展示：

1、出示高考作文評(píng)分細(xì)則“發(fā)展等級(jí)”計(jì)分的四個(gè)方面：深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意。

2、指導(dǎo)學(xué)生了解什么樣的文章“有文采”。

高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“有文采”的界定大體從這幾個(gè)方面來評(píng)判：詞語生動(dòng)，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有意蘊(yùn)。

用課件一一展示老師精心選取的例句：（具體例句見課件）詞語生動(dòng)（1）、選用形象、新鮮的詞語來表情達(dá)意。（2）．平常的字，運(yùn)用得好，一樣具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。句式靈活：（1）．整句和散句、長句和短句等等靈活搭配，語言就會(huì)變化多姿，產(chǎn)生特殊的美，增加語言的節(jié)奏感和音樂美。（2）．陳述句、疑問句有不同的表達(dá)效果。精心設(shè)計(jì)問句，可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。反問句，更有加強(qiáng)語氣，引人深思的作用。（3）．改變句子的正常語序，能突出、強(qiáng)調(diào)某個(gè)句子成分所負(fù)載的語義，更有一種特別的美。善于運(yùn)用修辭手法：

根據(jù)表達(dá)的需要，靈活運(yùn)用比喻、比擬、排比、對(duì)比、夸張、對(duì)偶、設(shè)問、反問、引用等修辭方法，可以增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。文句有意蘊(yùn)： 文句有意蘊(yùn)是指句子富含哲理，有文化底蘊(yùn)，有言外之意，有弦外之音，“言有盡而意無窮”??

三、學(xué)習(xí)寫得“有文采”

先來欣賞一篇以“成熟”為話題的文質(zhì)兼美的作文 美麗的靈魂

成熟是一種優(yōu)秀的靈魂，是靈魂深處的獨(dú)語。

成熟是春天破土而萌的小草，襲一身綠面對(duì)荒涼；成熟是夏日亭亭玉立的野荷，靜思無人觀賞的寂寞；成熟是晚秋暗香浮動(dòng)的金菊，為凋零的季節(jié)挽住縷縷清香；成熟是冬末倏忽而逝的殘雪，以冷寂的姿態(tài)體現(xiàn)高潔。

成熟是一種心境，一種品格，成熟中蘊(yùn)藏思索；成熟中儲(chǔ)藏堅(jiān)毅。成熟造就了哲人的深邃，孔子成熟，孕育了萬古不易的思想；成熟中迸發(fā)出詩人的激情，蘇軾成熟，創(chuàng)作了詩情不朽的篇章。

少年因走向成熟而懂事，青年因走向成熟而穩(wěn)重，中年因走向成熟而舒心，老年因走向成熟而淡定。

成功者走向成熟，能在反思中抑制狂熱；失敗者走向成熟，能在反思中充滿信心。成熟使人走出淺薄，學(xué)會(huì)深刻。成熟讓光輝明亮而不刺眼，讓音響圓潤而不膩耳。成熟是不需要對(duì)別人察言觀色的從容，終于停止了向周圍申訴求告的大氣；成熟是不理會(huì)哄鬧的微笑，洗刷偏激的淡漠；成熟是無須聲張的厚實(shí)，并不陡峭的高度。

成熟不是空虛，成熟與空虛聯(lián)姻，使人意志消沉，無所作為。成熟不是孤僻，成熟與孤僻結(jié)鄰，就會(huì)離群索居，郁郁寡歡。成熟也不是孤芳自賞，孤芳自賞者沒有朋友，成熟更不是故作深沉，故作深沉者令人乏味。

成熟，并不是所有人都會(huì)喜歡，也不是所有人都不期待成熟，成熟如蕭瑟秋風(fēng)，有人說其瀟灑，也有人謂之悲涼。

我不期待成熟，但我必須成熟，因?yàn)槌墒煜袷且幻嫫鞄?，它?huì)給你的理想指明方向；成熟又像是一根馬鞭，它會(huì)鞭笞你奮勇前進(jìn)；成熟又是一種智慧，它會(huì)讓你善于思考，勤于思考，去掉盲目和浮躁，給你智慧的光芒。

因?yàn)橛辛顺墒?，才有了“?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的惆悵。因?yàn)橛辛顺墒欤庞辛恕安删諙|籬下，悠然見南山”的浪漫。因?yàn)橛辛顺墒欤庞辛恕安畔旅碱^，卻上心頭”的凄涼。

因?yàn)橛辛顺墒?，才有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁。因?yàn)橛辛顺墒?，才有了“千金散盡還復(fù)來”的灑脫。

因?yàn)橛辛顺墒欤庞辛恕扒镪幉簧⑾硷w晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟。因?yàn)橛辛顺墒?，才有了美麗的靈魂。

[感悟]成熟是人的一種氣質(zhì)，是我們大家每天都在經(jīng)歷著的，我為了把這樣一個(gè)瑣碎的、無形的的內(nèi)容寫得具體，就想到把“成熟”與人的優(yōu)秀品質(zhì)聯(lián)系起來，比如樂觀、執(zhí)著、甘于寂寞等，然而要做到“人人心中有，人人筆下無”，還要錘煉語言。于是在文章的第二段以四季中有代表性的事物為喻體：成熟是面對(duì)荒涼仍要破土而萌的小草，成熟是無人欣賞也要亭亭玉立的野荷，成熟是懂得適時(shí)綻放的金菊，成熟是不輕言放棄的殘雪。

[小結(jié)]寫文章首先必須有個(gè)好的思想，繼而找到使這種深刻思想得以彰顯，得以成熟的優(yōu)美文字，即為自己的心靈、思想尋找到一個(gè)有溫度有力度的字眼，這樣寫成的文章就具備了“文質(zhì)兼美”的特點(diǎn)。

[過渡語]這里的“文”就是文章的文采，“質(zhì)”就是文章的思想，那么什么樣的文章能稱為有文采呢？就是要在準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容的前提下，做到詞語生動(dòng)、句式靈活、修辭巧妙、意蘊(yùn)豐厚。（板書1）詞語生動(dòng)、句式靈活、修辭巧妙、意蘊(yùn)豐厚

下面我們就以上面四句話為綱，從精彩的語段理解文采，從文采的角度錘煉語言。

（一）詞語生動(dòng)

[導(dǎo)入語]在新疆的塔里木河河畔，那一片沙漠荒原的土地上，生長著一種奇特的樹，它的名字叫胡楊，胡楊樹不畏風(fēng)沙干旱，嚴(yán)寒酷暑，扎根于地下的根系比生長出地面的枝葉還要龐大，據(jù)說胡楊樹活著不死一千年，死后不倒一千年，倒地不爛又一千年，下面是對(duì)胡楊樹的一個(gè)描寫片斷。

例句1每一棵樹的樹干都扭曲著，如同剽悍的弓箭手拉開強(qiáng)勁的弓弩，繃開一身赤銅色凸起飽綻的肌肉。

[賞析]語段描寫的是胡楊樹在風(fēng)沙的卷裹下，周身都是破損的樹皮，皴裂著粗大的口子，“扭曲”一詞不僅寫出了胡楊樹生長環(huán)境的惡劣，而且可以使我們看到胡楊樹與風(fēng)暴斗爭(zhēng)的痕跡，狂風(fēng)襲來，胡楊被吹彎了站起來，狂風(fēng)再一次襲來，胡楊樹倒地后又爬起來，逐漸成了扭曲狀，如果換成“彎曲”，就沒有這種效果了，同學(xué)們可以回想一下，我們這里偶爾遭遇一下風(fēng)雪，路旁的樹都呈現(xiàn)出一種順勢(shì)而倒的情形，那就是彎曲。再看“繃開”一詞，用得很有力度，給人一種痛快淋漓之感，就像一個(gè)鋼琴家甩開臂膀大開大合的演奏，也像運(yùn)動(dòng)員揮動(dòng)球拍給出的致使一擊，“飽綻”一詞呼應(yīng)“繃開”，更是體現(xiàn)出胡楊樹頑強(qiáng)的生命力，這里仿佛有個(gè)有趣的情形，肆虐的狂風(fēng)本意要撕破胡楊樹的衣服出一下胡楊的丑，誰知反而被胡楊飽綻的生命給震懾住了，在這里，作者要向我們展示的是胡楊樹的力量之美，可文段不著一個(gè)“力”字，我們卻分明感受到了。

[小結(jié)]追求文采的第一步就是善于選用能繪聲、繪色、繪態(tài)的詞語，做到寫景狀物，求其窮形盡相，寫人敘事，求其惟妙惟肖，抒情言志，求其情理暢達(dá)。（板書2）

寫景狀物——繪聲——→窮形盡相

寫人敘事——繪色——→惟妙惟肖 抒情言志——繪態(tài)——→情理暢達(dá)

（二）句式靈活

[導(dǎo)入語]漢武帝時(shí)期，出現(xiàn)了很多了不起的人物，其中有一個(gè)叫蘇武的，作為漢使被派往匈奴，結(jié)果由于受其他漢使謀反事敗的牽連被定罪，匈奴首領(lǐng)單于只要蘇武肯投降屈服，就可以封地為王，蘇武始終不降，單于一氣之下把蘇武送到貝加爾湖（今俄羅斯境內(nèi)）去放羊，蘇武無一人相伴，餓了、渴了就吃草根，喝雪水，蘇武在匈奴受盡折磨十九年，值得一提的是，他被派往匈奴時(shí)，手持一根代表朝廷的旄節(jié)，日子一久，旄節(jié)上的穗子全掉了，回漢時(shí)，須發(fā)全白的蘇武就是持一根光桿兒的旄節(jié)出現(xiàn)在長安人民面前，沒有人不為蘇武這種大丈夫氣節(jié)所感動(dòng)的，下面就是一段描寫蘇武的文字。例句2 擎一支旄節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠上，挾一支駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草間：他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

哀嘆，漢使謀反事??；正氣，蘇武拒絕折節(jié)叛國；驚詫，單于面對(duì)個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇做高山雪蓮執(zhí)著而圣潔的守望。[賞析]在這段文字中，作者用兩組整句：“擎一支??奔走于??挾一支??游蕩于??”“哀嘆??正氣??驚詫??執(zhí)著??”再現(xiàn)當(dāng)年歷史，表達(dá)自己的愛憎，這就遠(yuǎn)比歷史故事中的敘述精練生動(dòng)了許多，作者又用散句高度概括蘇武的功績，銜接兩組整句，這種整散結(jié)合的變化造成一種頓挫的效果，讀起來給人波瀾壯闊的感覺，第二組整句中，長短交錯(cuò)，短句短到一個(gè)詞，于停頓間歇處給人一種節(jié)奏感和音韻美。

[小結(jié)]追求文采可以通過句式上的長短交錯(cuò)，整散結(jié)合，是否相間的靈活搭配，表現(xiàn)出一種參差錯(cuò)落，靈動(dòng)自然的美，還可以通過常見的陳述句、反問句、疑問句、被動(dòng)句等，表達(dá)出豐富的語氣、情感。

（板書3）長短交錯(cuò)整散結(jié)合是否相間

（三）修辭巧妙

[導(dǎo)入語]一般而言，一位作家的風(fēng)格一旦形成很難再改變，然而宋代詞壇上的一位著名女詞人——李清照，前后作品風(fēng)格迥異，她的前期作品清麗明快，后期作品凄涼沉痛，更多表現(xiàn)出一種關(guān)心國家命運(yùn)的愛國主義精神，引起這種變化的原因是她遭遇了國亡、家破、夫死之痛，看下面的文字 例句3 讀慣了李清照“尋尋覓覓”的婉約窈窕，“才下眉頭，卻上心頭”的兒女情長，那么“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁詩句，是不是如羽調(diào)商聲轉(zhuǎn)成黃鐘大呂般出人意料呢？追本溯源，卻是那亂離之世，家國之恨，才使這位柔腸百轉(zhuǎn)的女詞人對(duì)著滾滾湘江，一彎殘?jiān)?，把淺唱低吟換作仰天長嘯。意外嗎？不，這種變化是同情理緊密結(jié)合的。意外，是浮涌在情理玉顏上的一層薄紗，揭開了它隱隱約約的掩蓋，情理露出了最意味深長的微笑。

[賞析]文段的畫線處用到修辭中的設(shè)問，問后再答，能引起人的注意和思考，語段中的兩個(gè)問句使材料很好地與話題相呼，與文題相合，明確地表達(dá)了作者的寫作意圖，適時(shí)地用到修辭中的反問、設(shè)問，不僅能造成句式上的變化，還能讓人隨時(shí)明白文章的主題所在。

[小結(jié)]善用修辭是使文章有文采的一個(gè)重要手段，最常用的有綻放藝術(shù)的比喻，增強(qiáng)氣勢(shì)的排比，濃化情感的擬人，也可以根據(jù)文章的需要用到其它修辭手法，總之，為了文章的神采飛揚(yáng)要善于巧用、妙用。（板書4）

比喻——→綻放藝術(shù) 排比——→增強(qiáng)氣勢(shì) 擬人——→濃化情感 活動(dòng)1試一試

要求請(qǐng)同學(xué)們仿照橫線前面的句子再寫一句以“春天”開頭的句子，并與上文構(gòu)成排比句。春天從天外輕盈地飛了回來，化作雛燕和云雀；春天從地里悄悄地冒了出來，化成草葉和芽苗，春天從山澗迅速地奔了過來，化作溪流和湖泊，春天化作一千一萬種生命形式，還化作歌聲，化作微笑，還化作溫暖和美麗的色彩。

（四）意蘊(yùn)豐厚

[導(dǎo)入語]所謂“意蘊(yùn)豐厚”就是文章的某些關(guān)鍵句有豐富深刻的內(nèi)涵，或飽含睿智的生活哲理，或有著獨(dú)特的人生感悟，請(qǐng)看下面一組句子。例句4 ★天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。——泰戈?duì)?/p>

☆我們要盡力做事，不必在乎什么結(jié)果?！锏厣媳緵]有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>

☆路是靠人走出來的。

★總有一種情感會(huì)讓你淚流滿面?！赌戏街苣?/p>

☆我們的文章能引起你的共鳴。[賞析]（先出示帶“☆”的一組句子）這些話語，很直接，看過了也讓人明白，但很快就忘了，（再出示帶“★”的一組句子）請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏磁c之對(duì)應(yīng)的一組句子，說的是同一個(gè)意思，只是換了一種表達(dá)，沒有華麗的詞藻，沒有任何的修辭，卻體現(xiàn)了語言的精練美，達(dá)到一種言有盡而意無窮的效果，并且增加了語言表意的形象性和流傳性，讀罷令人終生難忘。[小結(jié)]使一篇文章的語言有意蘊(yùn)的方法有很多，比如引用名言，蘊(yùn)含哲思，巧設(shè)懸念，字詞巧排，幽默諷刺等，給人以深刻的思想啟迪或喚起人強(qiáng)烈的情感共鳴。板書5 引用名言 蘊(yùn)含哲思

巧設(shè)懸念——→啟迪思想喚起共鳴 字詞巧排 幽默諷刺

王寶杰

第四篇：高中語文 錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采教案

錘煉思想

學(xué)習(xí)寫得有文采 教案

教學(xué)重點(diǎn)：修辭與句式對(duì)于提高語言能力所起的作用。

教學(xué)難點(diǎn)：語言表達(dá)技巧由日常訓(xùn)練向?qū)懽鬟\(yùn)用的遷移。

課時(shí)分配：

2課時(shí)。

知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)提高語言文采的一般方法，并具備實(shí)踐運(yùn)用的能力。

過程與方法： 1．講練結(jié)合，通過實(shí)例增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)；

2．比較分析，通過對(duì)比明確改進(jìn)方向。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，提高語言的審美鑒賞能力。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入

孔子有言：“言之無文。行而不遠(yuǎn)”。他認(rèn)為說話寫文章不僅要有思想，還要有文采，沒有文采，文章也不會(huì)留傳下去。古往今來，文人墨客們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多錘煉語言的佳話?！罢Z不驚人死不休”，是杜甫煉字煉句的錚錚誓言；“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”是盧延讓錘煉語言時(shí)的真實(shí)寫照；“求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒”表現(xiàn)出歐陽修對(duì)錘煉語言的執(zhí)著；“最簡單的筆調(diào)，需最艱苦的練習(xí)”則道出了泰戈?duì)柍晒Φ拿卦E??古今中外的大作家們尚且如此講究文采，重視錘煉語言，更何況我們這些初學(xué)寫作的學(xué)生?

在近幾年的高考作文閱卷評(píng)分細(xì)則中有這樣一個(gè)贏得“發(fā)展等級(jí)”分的條件，即“富有文采”。它包含的三點(diǎn)是：第一，詞語生動(dòng)，句式靈活；第二，善于運(yùn)用修辭手法；第三，文句有意蘊(yùn)。只要能夠達(dá)到其中之一便可贏得“發(fā)展等級(jí)”分。必須強(qiáng)調(diào)的是，提倡使文章有文采與提倡“清水出芙蓉，天然去雕飾”和反對(duì)形式主義文風(fēng)并不矛盾。對(duì)于駕馭語言技巧還不嫻熟的中學(xué)生來說，錘煉語言，講究語言的文學(xué)性，顯得尤為重要。﹙一﹚如何做到富有文采之詞語篇

“腹有詩書氣自華”，語言優(yōu)美是每篇優(yōu)秀作文所追求的共同目標(biāo)之一。但要做到詞語生動(dòng)，首先必須積累豐富的詞匯。而語言的生動(dòng)性，往往是與形象性緊密相連、不可分割的，就如同形與影—樣。換句話說，大凡生動(dòng)的語言，往往就是形象化的語言。它能調(diào)動(dòng)讀者的形象思維，引起讀者豐富的想象與聯(lián)想，能給人一種如臨其境，如見其物、如聞其聲的感覺。1.要注意動(dòng)詞的傳神 古人講究煉字，實(shí)際上是在煉詞，在許多情況下，是在講究動(dòng)詞的錘煉。例如“僧敲月下門”中的“敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，都是幾經(jīng)斟酌、反復(fù)修改才定下來的。由于這幾個(gè)詞用得生動(dòng)恰當(dāng)、具有立體感，才使得作品成為千古流傳的佳篇。那么，在作文中如何運(yùn)用動(dòng)詞?關(guān)鍵在一個(gè)“巧”字。具體說來：

(1)所使用的動(dòng)詞，必須是能準(zhǔn)確傳達(dá)事物特點(diǎn)的動(dòng)詞。如：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春·長沙》)(2)所使用的動(dòng)詞必須能反映人物的性格特征。如在《孔乙己》中，魯迅先生描寫孔乙己掏錢付酒賬時(shí)的動(dòng)作，用了一個(gè)“排”字，就充分地顯示出了孔乙己的個(gè)性特征。本來很窮，只有“九文大錢”，卻偏偏要一個(gè)一個(gè)地“排”在柜臺(tái)上。正是這個(gè)“排”字，淋漓盡致地“排”出孔乙己窮酸、迂腐、好炫耀的性格特征。

(3)所使用的動(dòng)詞，必須寓含作者的愛憎感情。如：衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。(茹志鵑《百合花》)2．要講究詞語的畫面美

我們生活在一個(gè)色彩繽紛的世界里，在寫作時(shí)，又怎么能僅用單一的色彩去描繪多彩的事物、反映多彩的生活呢?生動(dòng)的語言的重要特征之一，就是具有繪畫美，即能合理調(diào)配色彩，使所描繪的事物五彩斑斕、艷麗奪目、充滿生機(jī)、充滿活力。要使語言具有繪畫美，認(rèn)真觀察所描繪的事物的色彩特征。觀察得越細(xì)致，描繪得才會(huì)越具體、越準(zhǔn)確。如：

山那邊，有幢湖藍(lán)湖藍(lán)的木樓，還有一方幽藍(lán)幽藍(lán)的楓牙嶺。楓葉紅了，紅嘴玉在幽深的楓樹林里歌唱。秋天的邊上，黃昏的羽毛飄落在草叢中，一條悠長悠長的小路，鍍滿月光，奶奶和爺爺在乳白色的山霧中扛著鋤頭，姍姍而行。

密密的楓樹林里，紅嘴玉輕輕地唱歌，緊靠樹林邊的小山塘，蒸騰著—股藍(lán)幽幽的霧??樹林那邊，桂花正濃?? 3.要精心選用成語及其他四字成語。

成語及其他四字成語的運(yùn)用，能形成一種整齊和諧美。成語的主要特點(diǎn)是形式簡潔，含義豐富，可以達(dá)到言簡意賅的表達(dá)效果。如:賈誼《過秦論》，開篇寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒”，讀起來鏗鏘有力，同時(shí)能收到悅耳蕩心之效。4.要適當(dāng)運(yùn)用口語和文言詞語。

小結(jié):總之，掌握豐富的詞匯是用詞生動(dòng)的先決條件，選擇運(yùn)用得恰當(dāng)，往往會(huì)化腐朽為神奇；如果用詞不貼切，那就意味著與文采無緣了。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

結(jié)合課本寫作練習(xí)一，二題 ﹙二﹚ 如何做到富有文采之句式篇

句式，指的是句子的結(jié)構(gòu)方式。不同的思想內(nèi)容，可以用不同的句式來表達(dá)，同一個(gè)意思，也可以用幾種不同的句式來表達(dá)。句式不同，語氣情調(diào)也就隨之變化，因此所表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格和表達(dá)效果也就不一樣。例如：整句(如四字格等)使文句整齊，散句使文意流動(dòng)。巧用口語，文章定顯活潑之趣；巧用文言，文章自有古雅之風(fēng)。

所謂“句式靈活”，是指作者在寫作時(shí)，根據(jù)語言環(huán)境的特點(diǎn)和表達(dá)的需要，在不改變意思的情況下，恰當(dāng)?shù)剡x用句式，靈活地變換句式，使句式呈多樣性，這樣行文才會(huì)活潑、自由，不生硬，不呆板。

常見的句式有以下幾種：肯定句與否定句，主動(dòng)句與被動(dòng)句，長句與短句，常式句與變式句，單句與復(fù)句，口語句與書面語句(甚至淺近文言句)，整句與散句等。句子按語氣分還有陳述句，疑問句，祈使句，感嘆句。怎樣才能使句式靈活? 第一，要培養(yǎng)“一樣話，百樣說”的意識(shí)，即同一種意思可以有多種不同的表達(dá)方式，在寫作過程中，要培養(yǎng)這樣一種語言意識(shí)，杜絕語言表達(dá)過程中的隨意性。

第二，要了解各種句式的特點(diǎn)、表達(dá)效果和語言環(huán)境的特點(diǎn)。唯有充分了解各種句式的特點(diǎn)與適用語境，才能靈活運(yùn)用，為作文服務(wù)。必須強(qiáng)調(diào)的是，在達(dá)到熟練自由運(yùn)用各種表達(dá)句式前，相應(yīng)的強(qiáng)制性訓(xùn)練是無法繞開的過程。在一定量的訓(xùn)練之后，句式表達(dá)帶來的效果才會(huì)變?yōu)樽杂X的習(xí)慣。

第三，要掌握變換句式和選擇句式的一般方法。下面，我們來看看這樣一些例子：

①因?yàn)閷?duì)西湖的印象，究竟只是浮光掠影，這篇小文很可能是鞋匠的議論，然而心到神知，想西湖不會(huì)怪我唐突罷。(宗璞《西湖漫筆》)這段文字中畫橫線的句子，是一個(gè)陳述句。如果換成這樣一個(gè)祈使句“西湖，請(qǐng)不要怪我唐突!”在語義上是沒有多大差別的，但表達(dá)效果就大不相同了。在這里，使用祈使句，就顯出了作者與西湖之間在感情上存在著距離和隔閡；使用陳述句，則表現(xiàn)出“我”與西湖的親密無間的關(guān)系。因此，在行文時(shí)，為了說話婉轉(zhuǎn)，或顯示說話者與對(duì)方的關(guān)系親密，感情深厚，一般選用陳述句而不用祈使句。

②試問：天下豪杰，哪一個(gè)不經(jīng)歷任何坎坷、不經(jīng)受任何挫折、不克服任何困難就可以扶搖直上、一舉成才?(傅鋒《立志成才》)為了強(qiáng)調(diào)所闡述道理和所作出的判斷具有無可辯駁的正確性，作者選用的是一個(gè)反問句，而沒有使用否定句(天下豪杰，沒有一個(gè)是不經(jīng)歷任何坎坷、不經(jīng)受任何挫折、不克服任何困難就扶搖直上的)，也沒有選擇陳述句(天下豪杰的扶搖直上、一舉成才，都是經(jīng)歷了坎坷、經(jīng)受了挫折、克服了困難的)，這是因?yàn)榉穸ň浜完愂鼍涞恼Z氣都沒有反問句強(qiáng)烈，因此突出和強(qiáng)化論點(diǎn)的作用也就沒有反問句大。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】以“信任，是一種美麗”為題，寫一段內(nèi)容關(guān)聯(lián)的語句，注意整句與散句結(jié)合，長句與短句相間，使句式靈活多樣。﹙三﹚ 如何做到富有文采之修辭篇

比較下面語段，說說它們?cè)诒磉_(dá)上的差異。

①你們青年人很有希望，你們要提高思想覺悟和科學(xué)水平，把老一代人沒完成的事業(yè)接著干下去，一定能超過他們。

②你們是初升的太陽，希望寄托在你們身上。革命加科學(xué)將使你們?nèi)缁⑻硪?，把老一代革命家和科學(xué)家點(diǎn)燃的火炬接下去，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(郭沫若《科學(xué)的春天》)一篇文章的優(yōu)與劣，涉及到的因素很多，其中一個(gè)重要因素，就是語言上的差距。造成這種語言上的差距的原因也是多方面的，而能否善于運(yùn)用各種修辭手法，是其中一個(gè)最重要的因素。巧用多種修辭手法，可以化抽象為具體，變枯燥為生動(dòng)，使語言表達(dá)文采斐然。1.排比句是一道亮麗的風(fēng)景

你會(huì)因?yàn)橄矏郾眹陌}皚白雪而對(duì)南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的美景嗎？??﹙2003年全國卷《心中的天平》﹚

這里摘選的是文章的首段，一組排比句，兼以引用修辭，氣勢(shì)充沛，文情并茂，而且很快入題，在提問的形式中隱含了自己的觀點(diǎn)。不能以感情否定任何一方面的美。這就將感情和認(rèn)知兩者都兼顧了。

2.精彩的比喻句能為全文增色

如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無擎雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨(dú)立猶有暗香的雪梅！﹙2005全國卷《四季，鐫刻心靈的石碑》﹚ 文章用“四季”命題，以“四季”開頭，多角度地對(duì)“忘記和銘記”進(jìn)行詠嘆與遐想，感悟與沉思，通過富有文采的比喻句，化虛為實(shí)，充分展示了話題的豐富意蘊(yùn)，凝練的文字，生動(dòng)的形象，令人心悅誠服。3.擬人是使文章鮮活的重要手段

秋天的陰山，像一座青銅的屏風(fēng)安放在它們的北邊，從陰山高處拖下來的深綠色的山坡，安閑地躺在黃河岸上，沐著陽光。

用“拖”“躺”“沐”等擬人化的動(dòng)詞，化靜為動(dòng)，靜中有動(dòng)，把陰山刻畫得恬美而有生氣，深切地表達(dá)了對(duì)祖國壯麗山河的熱愛之情。4.借用名句使文章神采飛揚(yáng)

一是直接引用，大多引在首尾，揭示或深化主旨。引在開頭的如：

忽然想起布萊克的《天真的預(yù)言》：“一顆沙里出一個(gè)世界，一朵花里出一個(gè)天堂，把無限放在你的手掌，永恒在那一剎那珍藏?！笔堑模活w沙，我們可以看到一片沙漠，感喟漫沙飛舞的壯麗，驚嘆沙漠生命的堅(jiān)強(qiáng)。一朵花，我們知道春天將至，欣賞姹紫嫣紅，草長鷹飛的浪漫，感悟生命的勃發(fā)。﹙2005年浙江卷《有限收藏?zé)o限》﹚ 由飽含哲理的名句開篇，簡潔地點(diǎn)明題意，為全文立下了總綱。二是引用材料，滿篇生輝。

從“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”中收獲一份樂觀，從“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”中品讀一份自信:用旁觀的眼神，就成了哲人心中的一縷情思，成了后人仰望的一種超凡的高度！

三是化用名句，為全文服務(wù)。

問世間“信仰”為何物？直叫人生死相許！

化用了元代詩人元好問的名句“問世間情是何物？直叫人生死相許！”不但富有吸引力，而且點(diǎn)亮了全文的意義。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】從“沉默是金”“沉默未必是金”中，任選一題，寫一段富有文采的語句，開頭必須使用排比句。﹙四﹚如何做到富有文采之意蘊(yùn)篇

閱讀魯迅《故鄉(xiāng)》結(jié)尾，思考該段文字對(duì)表達(dá)主旨所起的作用。

我想：希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

文章有文采的另一種表現(xiàn)是“文句有意蘊(yùn)”。所謂“意蘊(yùn)”，就是指“內(nèi)在的意義”或“含義”。所謂“文句有意蘊(yùn)”，就是文句含蓄，即“意在言外”“句中有余味、篇中有余意”“言有盡而意無窮”?！坝幸馓N(yùn)”，就是要求作者不將事物和感情說透道盡，對(duì)“意蘊(yùn)”和道理，不作淋漓盡致的發(fā)掘，讓讀者依據(jù)語境去推斷、去想象。

怎樣才能使文句有意蘊(yùn)?一般說來，可采用以下幾種方法：

1.給讀者留下想象的藝術(shù)空間

2．用形象來暗示作者的思想傾向﹙象征手法的運(yùn)用﹚ 3.力求含蓄蘊(yùn)藉。

海浪不回避礁石的撞擊，才得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達(dá)。﹙警策性的話語，于形象中蘊(yùn)含哲思。﹚ 4.力求風(fēng)趣活潑。

一個(gè)準(zhǔn)備高考的學(xué)生，一個(gè)學(xué)期要做11.35公斤的考卷，于是只能在課堂上想想帶張軟盤去沖浪。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】閱讀下文，在結(jié)尾處的橫線上填上一個(gè)寓含哲理的句子。

火

柴

你的身軀那么細(xì)小，你的生命那么短暫，但是，你卻沒有一丁點(diǎn)兒的自卑。

你排著整齊的隊(duì)伍，信心百倍，時(shí)刻等待著人們的挑選。你的全部理想就是：燃燒自己，為人類犧牲，為世界作一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

你的小小火苗，可以化作沖天大火，燃盡茫茫遼原。但是，只要人類需要，你愿意用自己的全部青春，為黑夜里的人點(diǎn)起一盞燈，為辛勤的勞動(dòng)者燃起一支煙。

小小火柴，說明了一個(gè)樸素的真理：

第五篇：高中語文《錘煉思想學(xué)習(xí)寫得有文采》教案 新人教版必修5

錘煉思想 學(xué)習(xí)寫得有文采

【 教學(xué)重點(diǎn)】修辭與句式對(duì)于提高語言能力所起的作用。

【 教學(xué)難點(diǎn)】語言表達(dá)技巧由日常訓(xùn)練向?qū)懽鬟\(yùn)用的遷移。

【課時(shí)分配】 2課時(shí)。

【知識(shí)與能力】學(xué)習(xí)“提高語言文采”的一般方法，并具備實(shí)踐運(yùn)用的能力。

【過程與方法】 1．講練結(jié)合，通過實(shí)例增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)； 2．比較分析，通過對(duì)比明確改進(jìn)方向。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)學(xué)生良好的浯感，提高語言的審美鑒賞能力。

【教學(xué)過程】

【導(dǎo)入】

孔子有言：“言之無文。行而不遠(yuǎn)”。他認(rèn)為說話寫文章不僅要有思想，還要有文采，沒有文采，文章也不會(huì)留傳下去。語言和思想是密不可分的，語言是思想的載體，思想是浯言的內(nèi)核。語言跟著思想走，想得清楚，才能寫得明白；思想如行云流水，下筆才如有神助；認(rèn)識(shí)事物深刻，文句才富有底蘊(yùn)。朱光潛先生認(rèn)為“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”。寫文章其實(shí)應(yīng)是一個(gè)“整理思想和經(jīng)驗(yàn)，使之正確化、條理化”的過程。

但思想畢竟不等同于語言。同樣的思想在不同的語言承載下，會(huì)產(chǎn)生截然不同的表達(dá)效果。思想要純粹，但表達(dá)更要講究藝術(shù)技巧。要避免出現(xiàn)“茶壺里煮餃子，有貨倒(道)不出來”的情況，就必須講究文采。古往今來，文人墨客們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多錘煉語言的佳話。“語不驚人死不休”，是杜甫煉字煉句的錚錚誓言；“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”是盧延讓錘煉語言時(shí)的真實(shí)寫照；“求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒”表現(xiàn)出歐陽修對(duì)錘煉語言的執(zhí)著；“最簡單的筆調(diào)，需最艱苦的練習(xí)”則道出了泰戈?duì)柍晒Φ拿卦E??古今中外的大作家們尚且如此講究文采，重視錘煉語言，更何況我們這些初學(xué)寫作的學(xué)生呢? 對(duì)于一篇好的文章而言，它除了必須具備好的立意(深刻的思想)以外，還必須具備良好的表達(dá)能力，尤其是在高手林立的考場(chǎng)，要想從眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的包圍中脫穎而出就必須擁有自己的“殺手锏”。語言功夫是最本質(zhì)最核心的作文能力，它與文面書寫——同構(gòu)成了作文的外在儀表。良好的作文表達(dá)能力等同于出眾的口才，為你邁向成功增添了重重的砝碼。

在近幾年的高考作文閱卷評(píng)分細(xì)則中有這樣一個(gè)贏得“發(fā)展等級(jí)”分的條件，即“富有文采”。它包含的三點(diǎn)是：第一，詞語生動(dòng)，句式靈活；第二，善于運(yùn)用修辭手法；第三，文句有意蘊(yùn)。只要能夠達(dá)到其中之一便可贏得“發(fā)展等級(jí)”分。必須強(qiáng)調(diào)的是，提倡使文章有文采與提倡“清水出芙蓉，天然去雕飾”和反對(duì)形式主義文風(fēng)并不矛盾。對(duì)于駕馭語言技巧還不嫻熟的中學(xué)生來說，錘煉語言，講究語言的文學(xué)性，顯得尤為重要。

【合作探究】

學(xué)生齊聲背誦《阿房宮賦》《滕王閣序》與《游褒禪山記》中的精彩片段，體味這三篇文章的語言特色與差異，并說說哪些更易于背誦。

例： “使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。”(《阿房宮賦》)“披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！?《滕王閣序》)“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所

用心

愛心

專心

罕至焉。故非有志者不能至也。”(《游褒禪山記》)【例題剖析】

一、仔細(xì)琢磨下列各句語言的特色，尤其注意下加點(diǎn)的詞語，說說它們好在哪里。

①鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春·長沙》)②他走近柜臺(tái)，從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔說，“現(xiàn)錢!打酒來!”(魯迅《阿Q正傳》)③衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。(茹志鵑《百合花》)

二、體會(huì)下面各例的語言美。

④大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)⑤山那邊，有幢湖藍(lán)湖藍(lán)的木樓，還有一方幽藍(lán)幽藍(lán)的楓牙嶺。楓葉紅了，紅嘴玉在幽深的楓樹林里歌唱。秋天的邊上，黃昏的羽毛飄落在草叢中，一條悠長悠長的小路，鍍滿月光，奶奶和爺爺在乳白色的山霧中扛著鋤頭，姍姍而行。密密的楓樹林里，紅嘴玉輕輕地唱歌，緊靠樹林邊的小山塘，蒸騰著—股藍(lán)幽幽的霧??樹林那邊，桂花正濃??

【方法引導(dǎo)】 如何做到富有文采之詞語篇

“腹有詩書氣自華”，語言優(yōu)美是每篇優(yōu)秀作文所追求的共同目標(biāo)之一。但要做到詞語生動(dòng)，首先必須積累豐富的詞匯。而語言的生動(dòng)性，往往是與形象性緊密相連、不可分割的，就如同形與影—樣。換句話說，大凡生動(dòng)的語言，往往就是形象化的語言。它能調(diào)動(dòng)讀者的形象思維，引起讀者豐富的想象與聯(lián)想，能給人一種如臨其境，如見其物、如聞其聲的感覺。1.要注意動(dòng)詞的傳神

蘇聯(lián)作家阿·托爾斯泰曾經(jīng)指出：語言藝術(shù)中最重要的是動(dòng)詞。因?yàn)槿可疃际沁\(yùn)動(dòng)的．大凡運(yùn)動(dòng)的東西，往往最富有感人的魅力。古人講究煉字，實(shí)際上是在煉詞，在許多情況下，是在講究動(dòng)詞的錘煉。例如“僧敲月下門”中的“敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠” 形容詞活用為動(dòng)詞)，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”，都是幾經(jīng)斟酌、反復(fù)修改才定下來的。由于這幾個(gè)詞用得生動(dòng)恰當(dāng)、具有立體感，才使得作品成為千古流傳的佳篇。

同學(xué)們知道，在塑造人物形象方面，動(dòng)作描寫，是刻畫人物性格的一種重要的手段。而描寫人物的行為動(dòng)作的關(guān)鍵，就是動(dòng)詞的使用。動(dòng)詞使用得巧妙得當(dāng)，就能準(zhǔn)確地反映出人物動(dòng)作之間的細(xì)微差別，表現(xiàn)出人物的性格特征，傳達(dá)出作者的愛憎感情，使人物形象栩栩如生，給人一種浮雕感?？梢?，我們要有意識(shí)地豐富自己的動(dòng)詞詞匯。

那么，在作文中如何運(yùn)用動(dòng)詞?關(guān)鍵在一個(gè)“巧”字。具體說來：(1)所使用的動(dòng)詞，必須是能準(zhǔn)確傳達(dá)事物特點(diǎn)的動(dòng)詞。如前例①。

(2)所使用的動(dòng)詞必須能反映人物的性格特征。如前例②，又如在《孔乙己》中，魯迅先生描寫孔乙己掏錢付酒賬時(shí)的動(dòng)作，用了一個(gè)“排”字，就充分地顯示出了孔乙己的個(gè)性特征。本來很窮，只有“九文大錢”，卻偏偏要一個(gè)一個(gè)地“排”在柜臺(tái)上。正是這個(gè)“排”字，淋漓盡致地“排”出孔乙己窮酸、迂腐、好炫耀的性格特征。再如巴爾扎克在描寫葛朗臺(tái)奪梳妝匣時(shí)，用了一個(gè)“撲”字，十分準(zhǔn)確地刻畫出葛朗臺(tái)冷酷、自私、貪婪的性格特征。(3)所使用的動(dòng)詞，必須寓含作者的愛憎感情。如前例③。2．要講究詞語的畫面美

我們生活在一個(gè)色彩繽紛的世界里，在寫作時(shí)，又怎么能僅用單一的色彩去描繪多彩的事物、反映多彩的生活呢?生動(dòng)的語言的重要特征之一，就是具有繪畫美，即能合理調(diào)配色彩，使所描繪的事物五彩斑斕、艷麗奪目、充滿生機(jī)、充滿活力。如前例④⑤。要使語言具有繪畫美，一般說來，可從以下幾個(gè)方面入手：

(1)認(rèn)真觀察所描繪的事物的色彩特征。觀察得越細(xì)致，描繪得才會(huì)越具體、越準(zhǔn)確。

用心

愛心

專心

(2)了解色彩的表情達(dá)意和象征意義。色彩間的關(guān)系是復(fù)雜的，可分冷色和暖色兩大系統(tǒng)。暖色如紅、橙、黃等，冷色如青、藍(lán)、紫等。暖色給人以興奮、熱烈的感覺；冷色給人以沉靜的感覺。色彩的感情和象征意義也是很復(fù)雜的，不同的色彩會(huì)引起不同的感情，產(chǎn)生不同的寓意，同一色彩在不同的情況下也可以有不同的甚至相反的含義。比如：紅色，常常使人感到興奮、熱烈、喜慶等，也可以產(chǎn)生恐怖、危險(xiǎn)、血腥等感覺；橙色常常使人感到溫暖、華貴、莊嚴(yán)、隆重，也可以產(chǎn)生悶熱、重壓的感覺；黃色常常使人感到光明、輕快、富裕，也可以產(chǎn)生衰敗、低級(jí)等感覺；綠色使人感到清新、舒適、欣欣向榮，也可以產(chǎn)生壓抑、傷心之感；白色常常使人感到單純、明快、潔凈，也可產(chǎn)生悲哀、恐怖之感；黑色常常使人感到嚴(yán)肅、沉重，也可產(chǎn)生陰森、恐怖、神秘之感；紫色常常使人感到輕柔、嬌艷，也可產(chǎn)生憂郁、險(xiǎn)惡的感覺；藍(lán)色常常使人感到靜謐、清廉、幽深，也可產(chǎn)生悲傷、寂寞的感覺等等。此外，色彩還存在著寓意和象征性，例如，紅色象征喜慶，橙色象征莊嚴(yán)豐收，黃色象征光明、尊貴、財(cái)富，綠色象征青春、和平、新生，紫色象征權(quán)力、尊嚴(yán)，黑色象征死亡、悲哀，白色象征純潔、衛(wèi)生、悲哀等等。

只有了解了這些，才能留心積累具有繪畫美的詞語，從而在描繪事物時(shí)，準(zhǔn)確地利用色彩來表情達(dá)意，使語言具有色彩美，使自己的作文體現(xiàn)出詞語豐富的特點(diǎn)。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

一、閱讀下文，按要求答題。

有這樣一個(gè)故事：有一次，蘇東坡宴請(qǐng)好友黃庭堅(jiān)時(shí)，蘇東坡的妹妹蘇小妹給他們出了一道題，要他們?cè)凇拜p風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花”的四字句上各填一個(gè)動(dòng)詞，變成兩句五言詩。黃庭堅(jiān)隨口吟出“輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花”后，蘇東坡也接著吟道：“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花?！?/p>

蘇小妹聽后，搖搖頭說：你們的兩句詩，從意義上說，動(dòng)詞都選擇得較好，但從整體意境上看，所選的不是那個(gè)最貼切、最準(zhǔn)確的動(dòng)詞。于是，她隨口說出了這兩個(gè)動(dòng)詞，蘇東坡、黃庭堅(jiān)聽后連連稱贊：妙!妙!妙極了!請(qǐng)問蘇小妹填的這兩個(gè)動(dòng)詞是什么?

二、閱讀下文，在橫線上填上相應(yīng)的表示色彩的詞，體會(huì)本文語言的繪畫美

站在岸邊向湖心望去，湖水①的，真好像到了海濱。那點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)帆，歷歷可數(shù)，陽光照在湖面上，②光閃爍。

夏季常有天鵝來此做客，它們雙雙彎曲的長頸，劃動(dòng)著③掌，在湖面上遨游戲水，不時(shí)發(fā)出動(dòng)聽的叫聲。到了秋天，湖四周④的蘆葦叢已變得一片⑤，漁民們哼著打魚小調(diào)，撒下了魚網(wǎng)，傍晚，被晚霞映⑥的湖面上，漁民們興高采烈地?fù)u著大船滿載而歸??

【例題剖析】

閱讀下面這段文字，體會(huì)它在句式表達(dá)上有什么特點(diǎn)。

“雅舍”最宜月夜——地勢(shì)較高，得月較先?？瓷筋^吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮?！把派帷敝愒O(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣?，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非雅士，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。(梁實(shí)秋《雅舍》)【方法引導(dǎo)】 如何做到富有文采之句式篇

句式，指的是句子的結(jié)構(gòu)方式。不同的思想內(nèi)容，可以用不同的句式來表達(dá)，同一個(gè)意思，用心

愛心

專心

也可以用幾種不同的句式來表達(dá)。句式不同，語氣情調(diào)也就隨之變化，因此所表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格和表達(dá)效果也就不一樣。例如：整句(如四字格等)使文句整齊，散句使文意流動(dòng)。巧用口語，文章定顯活潑之趣；巧用文言，文章自有古雅之風(fēng)，如前所舉梁實(shí)秋之《雅舍》節(jié)選。

所謂“句式靈活”，是指作者在寫作時(shí)，根據(jù)語言環(huán)境的特點(diǎn)和表達(dá)的需要，在不改變意思的情況下，恰當(dāng)?shù)剡x用句式，靈活地變換句式，使句式呈多樣性，這樣行文才會(huì)活潑、自由，不生硬，不呆板。

常見的句式有以下幾種：肯定句與否定句，主動(dòng)句與被動(dòng)句，長句與短句，常式句與變式句，單句與復(fù)句，口語句與書面語句(甚至淺近文言句)，整句與散句等。句子按語氣分還有陳述句，疑問句，祈使句，感嘆句。

怎樣才能使句式靈活? 第一，要培養(yǎng)“一樣話，百樣說”的意識(shí)，即同一種意思可以有多種不同的表達(dá)方式，在寫作過程中，要培養(yǎng)這樣一種語言意識(shí)，杜絕語言表達(dá)過程中的隨意性。

第二，要了解各種句式的特點(diǎn)、表達(dá)效果和語言環(huán)境的特點(diǎn)。唯有充分了解各種句式的特點(diǎn)與適用語境，才能靈活運(yùn)用，為作文服務(wù)。必須強(qiáng)調(diào)的是，在達(dá)到熟練自由運(yùn)用各種表達(dá)句式前，相應(yīng)的強(qiáng)制性訓(xùn)練是無法繞開的過程。在一定量的訓(xùn)練之后，句式表達(dá)帶來的效果才會(huì)變?yōu)樽杂X的習(xí)慣。

第三，要掌握變換句式和選擇句式的一般方法。下面，我們來看看這樣一些例子：

①因?yàn)閷?duì)西湖的印象，究竟只是浮光掠影，這篇小文很可能是鞋匠的議論，然而心到神知，想西湖不會(huì)怪我唐突罷。(宗璞《西湖漫筆》)這段文字中畫橫線的句子，是一個(gè)陳述句。如果換成這樣一個(gè)祈使句“西湖，請(qǐng)不要怪我唐突!”在語義上是沒有多大差別的，但表達(dá)效果就大不相同了。在這里，使用祈使句，就顯出了作者與西湖之間在感情上存在著距離和隔閡；使用陳述句，則表現(xiàn)出“我”與西湖的親密無間的關(guān)系。因此，在行文時(shí)，為了說話婉轉(zhuǎn)，或顯示說話者與對(duì)方的關(guān)系親密，感情深厚，一般選用陳述句而不用祈使句。

②試問：天下豪杰，哪一個(gè)不經(jīng)歷任何坎坷、不經(jīng)受任何挫折、不克服任何困難就可以扶搖直上、一舉成才?(傅鋒《立志成才》)為了強(qiáng)調(diào)所闡述道理和所作出的判斷具有無可辯駁的正確性，作者選用的是一個(gè)反問句，而沒有使用否定句(天下豪杰，沒有一個(gè)是不經(jīng)歷任何坎坷、不經(jīng)受任何挫折、不克服任何困難就扶搖直上的)，也沒有選擇陳述句(天下豪杰的扶搖直上、一舉成才，都是經(jīng)歷了坎坷、經(jīng)受了挫折、克服了困難的)，這是因?yàn)榉穸ň浜完愂鼍涞恼Z氣都沒有反問句強(qiáng)烈，因此突出和強(qiáng)化論點(diǎn)的作用也就沒有反問句大。

③工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。(夏衍《包身工》)④清晨四點(diǎn)一刻，天還沒亮，睡在擁擠的工房里的人們已經(jīng)被人吆喝著起身了。一個(gè)穿著和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子大聲地呼喊：“拆鋪啦!起來!”(夏衍《包身工》)【當(dāng)堂訓(xùn)練】以“信任，是一種美麗”為題，寫一段內(nèi)容關(guān)聯(lián)的語句，注意整句與散句結(jié)合，長句與短句相間，使句式靈活多樣。

【合作探究】

一、比較下面兩組語段，說說它們?cè)诒磉_(dá)上的差異。

第一組：

①你們青年人很有希望，你們要提高思想覺悟和科學(xué)水平，把老一代人沒完成的事業(yè)接著干下去，一定能超過他們。

②你們是初升的太陽，希望寄托在你們身上。革命加科學(xué)將使你們?nèi)缁⑻硪?，把老一代革命家和科學(xué)家點(diǎn)燃的火炬接下去，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(郭沫若《科學(xué)的春天》)

用心

愛心

專心

第二組：

③革命的高潮馬上就要迅速到來了。

④它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)望著東方已經(jīng)光芒四射噴薄欲出的一輪紅日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟的一個(gè)嬰兒。

二、指出朱自清《春》最后三段文字使用了什么修辭手法?表現(xiàn)了春怎樣的特點(diǎn)? 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

【方法引導(dǎo)】 如何做到富有文采之修辭篇

一篇文章的優(yōu)與劣，涉及到的因素很多，其中一個(gè)重要因素，就是語言上的差距。造成這種語言上的差距的原因也是多方面的，而能否善于運(yùn)用各種修辭手法，是其中一個(gè)最重要的因素。因?yàn)檫\(yùn)用修辭手法來美化語言，是使文章有文采的一種重要手段。劉勰在《文心雕龍·情采》中指出：“言以文遠(yuǎn)?！贝笠馐钦f，文章因有文采，才能流傳千古。唐代的散文家李翱在《答王載言書》中也指出：“義雖深，理雖正，詞不工者不成文?！币馑际钦f一篇文章，即使立意深刻，道理得當(dāng)，但如果語言不準(zhǔn)確、不鮮明、不生動(dòng)，那也不能成為一篇優(yōu)秀的作品。這些，都說明了修辭對(duì)于寫作的重要性。同一個(gè)意思，用不用修辭手法，其表達(dá)效果是截然不同的。

《考試說明》要求高中生能正確運(yùn)用常見的八種修辭手法：比喻、借代、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問。下面著重強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)： 1.要掌握運(yùn)用八種常見的修辭手法的作用及效果

①比喻：用在記敘、說明、描寫中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。

②比擬：能使讀者對(duì)所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。

③借代：能起到突出形象，使之具體、生動(dòng)的效果。

④夸張：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

⑤對(duì)偶：形式上音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。

⑥排比：可增強(qiáng)語言的氣勢(shì)。用來說理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。

⑦設(shè)問：總的作用是引起讀者思考。用在標(biāo)題上，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考，更好地體現(xiàn)文章的中心；用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。

⑧反問：語氣強(qiáng)烈，突出和強(qiáng)化論點(diǎn)。

2．要了解使用常見的修辭手法時(shí)的注意事項(xiàng)

①比喻：要貼切、生動(dòng)；要注意體現(xiàn)作者的思想感情；比喻的喻體必須是常見、易懂的事物；

②比擬：必須是自己強(qiáng)烈感情的流露，感情必須與所描寫的環(huán)境氣氛協(xié)調(diào)一致；進(jìn)行比擬的人和物或物和物，在性格、形態(tài)、動(dòng)作等方面應(yīng)該相似或相近。

③借代：借體必須有明顯的代表性，使人一聽就明白所指稱的事物；用人物的形體特征作借體時(shí)，要注意它的褒貶色彩和使用場(chǎng)合的不同。

④夸張：要以客觀實(shí)際為基礎(chǔ)；要明確、顯豁，不能又像夸張，又像事實(shí)；要力求新穎。

⑤對(duì)偶；要盡量做到上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)一致、音節(jié)和諧，注意相關(guān)；要盡量做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

⑥排比：必須從內(nèi)容的需要出發(fā)，不能生拼硬湊排比的形式。排比是多項(xiàng)并舉的，有的是多項(xiàng)全舉，有的是在多項(xiàng)中舉其要者，留有弦外之音、言外之意，讓讀者自己深思。后一種

用心

愛心

專心

排比的句末要用省略號(hào)。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

一、從“沉默是金”“沉默未必是金”中，任選一題，寫一段富有文采的語句，開頭必須使用排比句。

二、閱讀下面語段，按要求答題。

一天清晨，太陽花開了，在一層滾圓的綠葉上邊，閃出三朵小花，一朵紅，一朵黃，一朵淡紫色，乍開的花，很艷麗，很奪目。

開完的太陽花并不消沉，并不意懶，在完成開花之后，它們將A出空隙。把承受陽光的最佳方位B給新的花蕾。自己C在一旁，聚集精華，孕育后代。1．將畫橫線的句子換成兩個(gè)貼切、生動(dòng)、形象的比喻句。

2．在A、B、C處分別填上最準(zhǔn)確的動(dòng)詞，使太陽花人格化，但不能重復(fù)。

三、以“青春”或“信念”為話題，寫一段話，要求用比喻或排比的修辭方法。

【例題剖析】

閱讀魯迅《故鄉(xiāng)》結(jié)尾，思考該段文字對(duì)表達(dá)主旨所起的作用。

我想：希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！痉椒ㄒ龑?dǎo)】

如何做到富有文采之意蘊(yùn)篇

文章有文采的另一種表現(xiàn)是“文句有意蘊(yùn)”。所謂“意蘊(yùn)”，就是指“內(nèi)在的意義”或“含義”。所謂“文句有意蘊(yùn)”，就是文句含蓄，即“意在言外”“句中有余味、篇中有余意”“言有盡而意無窮”?！坝幸馓N(yùn)”，就是要求作者不將事物和感情說透道盡，對(duì)“意蘊(yùn)”和道理，不作淋漓盡致的發(fā)掘，讓讀者依據(jù)語境去推斷、去想象。

怎樣才能使文句有意蘊(yùn)?一般說來，可采用以下幾種方法： 1.給讀者留下想象的藝術(shù)空間

例如，張新民的微型小說《落棋有聲》，寫的是某廠廠長通過分析兩位鑄造車間主任候選人與自己下棋時(shí)的細(xì)枝末節(jié)，來確定車間主任人選的故事。小說的結(jié)尾是這樣的：廠長與兩位候選人下完棋后，“徑自朝汪科長(組織科長)家走去??”廠長為什么這時(shí)要徑自朝組織科長家走去?他要找汪科長談些什么?這個(gè)鑄造車間的主任究竟誰當(dāng)好?廠長此時(shí)心中是否已經(jīng)有了底???行文至此，這些內(nèi)容作者只字不提，而是巧妙地以一個(gè)省略號(hào)將它們?nèi)《＿@樣處理，真是匠心獨(dú)運(yùn)，高明之至!這些被省略號(hào)所取代的內(nèi)容，根據(jù)上文所提供的語境，同學(xué)們完全可以“思而得之”，屬于不必明述的范疇，作者此時(shí)惜墨如金，不失時(shí)機(jī)地將它們統(tǒng)統(tǒng)省略掉，而以“不言言之”，讓讀者去思考、去想象、去補(bǔ)充。這真是神來之筆!拉辛在《拉奧孔》里說，藝術(shù)家的創(chuàng)作“不是讓人一看了事，還要讓人玩味”。本文的作者正是做到了這一點(diǎn)，也正因?yàn)槿绱?，這篇小說才一躍而成為上品。2．用形象來暗示作者的思想傾向

形象暗示法也叫象征法。就是指借用某種特定的具體的形象來暗示某一特定的事物或情理的藝術(shù)手法。它由本體和征體兩部分組成。二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用形象暗示法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想感情傾向等寓于對(duì)征體的具體描繪之中。運(yùn)用形象暗示法，可以構(gòu)成一種詩的意境，深入淺出地表明精深的意蘊(yùn)，激發(fā)讀者悠遠(yuǎn)的情思。

小 草 徐 剛

我的故鄉(xiāng)沒有高山，只有小草。

用心

愛心

專心

湖光山色自然是十分壯麗的，但，倘若湖畔和山上連小草也沒有一根，那就顯得寂寞而單調(diào)了，也不會(huì)有生機(jī)盎然的姿態(tài)。至于沙漠中的旅行者，假如有一天突然發(fā)現(xiàn)了一叢嫩綠而孤零的小草，那種欣喜大概真是筆墨難以形容的。因?yàn)?，這小草預(yù)示著：沙漠將要到盡頭了。不遠(yuǎn)處就是草原或平川。那里的水淙淙地流著，那里的花隨意地開著??

可見，小草是不應(yīng)該被忽視的，在大千世界中，也自有它的位置，不管人們好惡如何。

尺有所短，寸有所長。

偉大的人，偉大的事物，也難免有渺小的一面；而渺小的人，渺小的事物，也總會(huì)有偉大的一面。

春風(fēng)正從遠(yuǎn)方吹來。

春風(fēng)正從遠(yuǎn)方走來。

你早呵，有生命的小草!你好呵，有希望的小萆!【點(diǎn)評(píng)】本文運(yùn)用形象暗示法構(gòu)思全文。雖不足三百字，卻十分有力地揭示了“渺小”與 “偉大”的辯證關(guān)系。小草，在文中，不是作為一種植物，而是作為一種人、一種精神的象征出現(xiàn)的。它不僅預(yù)示著沙漠的盡頭，更預(yù)示著春天的來臨；不僅給生活增添新綠，也顯示了盎然的生機(jī)。只要有生命就會(huì)有希望。全文感情真摯，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，耐人尋味。3．寄褒貶于簡單的敘述之中

在行文過程中，尤其是在結(jié)尾處，以看似簡潔而平和的語句來作結(jié)，藏作者的褒貶于平實(shí)之中，也是體現(xiàn)行文底蘊(yùn)的高妙方法。如魯迅先生《孔乙己》結(jié)尾部分：

自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。

我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

在這段文字中，魯迅先生似乎只是平實(shí)地?cái)⑹隽丝滓壹核篮缶频耆阅钅畈煌滟d欠的 “十九個(gè)錢”，但透過這淡淡地?cái)⑹觯浑y察覺出作者潛藏其中的憤懣，人與人之間的感情是何等的冷漠，從而于更深層面上提示出革命(醫(yī)治國民麻醉靈魂)的必要性。

【當(dāng)堂訓(xùn)練】

一、續(xù)寫小小說的結(jié)尾，要求意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

同 意

王秘書送進(jìn)一份文件。

王局長像往常一樣，拿起筆輕松熟練地在上面寫下“同意”二字。

突然，他睜大眼睛，筆從他無力的手中滑落到了辦公桌上。

翌日

(只要續(xù)寫的內(nèi)容與語境相符，能突出供料的主題，符合“有意蘊(yùn)”這一要求均可。)

二、閱讀下文，在結(jié)尾處的橫線上填上一個(gè)寓含哲理的句子。

火 柴

你的身軀那么細(xì)小，你的生命那么短暫，但是，你卻沒有一丁點(diǎn)兒的自卑。

你排著整齊的隊(duì)伍，信心百倍，時(shí)刻等待著人們的挑選。你的全部理想就是：燃燒自己，為人類犧牲，為世界作一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

你的小小火苗，可以化作沖天大火，燃盡茫茫遼原。但是，只要人類需要，你愿意用自己的全部青春，為黑夜里的人點(diǎn)起一盞燈，為辛勤的勞動(dòng)者燃起一支煙。

小小火柴，說明了一個(gè)樸素的真理：

布置學(xué)生閱讀《水滸》中有關(guān)“武松打虎”與“李逵殺虎”的章節(jié)，試比較二者的差異，并試著對(duì)兩段文字作比較。

范文

用心

愛心

專心

赤兔之死蔣昕捷

建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關(guān)將軍之恩義，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉?”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！裥矣鱿壬峥蓪⒎胃韵喔?。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚(yáng)跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之。”

伯喜點(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈(zèng)予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔?！雭懋?dāng)不負(fù)君之志也?！?/p>

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁紹而斬其婚使?！藷o信不立’，與此等無誠信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操，其手下猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍。吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久；關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見之矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。’吾不敢不以死相報(bào)乎?”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪?”后奏于孫權(quán)，權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生?”

后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

精彩語段選粹

一、真情

游子的千層底里縫進(jìn)的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物?情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結(jié)束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風(fēng)的港灣；沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。

于是，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”成了親情永恒的寫照；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”成為友情不變的承諾；“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”成了愛情永恒的誓言。人生最重要的應(yīng)該是情，情如酒一樣醇，如茶一樣濃，如潭一樣深。

二、精神

精神是一座豐碑，是一塊基石，是前進(jìn)道路上的燈塔，是燦爛人生的標(biāo)尺。有了謙虛，學(xué)富五車、才高八斗的孔子緩緩吟出“三人行，必有我?guī)煛?，不恥下問，終成一代儒學(xué)大師；有了寬容，雄心勃勃、意氣風(fēng)發(fā)的齊桓公擯棄私仇，任人唯賢，成就千秋偉業(yè)，終成一代霸主；有了堅(jiān)貞，寂寞憂愁、孤寂郁憤的蘇武始終不扔掉手中的漢使旌節(jié)，心系祖國，終成千秋愛國楷模；有了奉獻(xiàn)，善良質(zhì)樸、平凡無聞的徐虎才能夠十年如一日，情灑百姓，溫暖萬家，終成當(dāng)今的“活雷鋒”。??精神，穿越歷史隧道，趟過歷史長河，將永遠(yuǎn)撐起人生巍峨壯觀

用心

愛心

專心 的大廈。

三、尊嚴(yán)

翻開浩瀚的歷史畫卷，許多歷史人物脫穎而出，向人們?cè)V說著尊嚴(yán)。從在北海牧羊十九年而從未放棄祖國的蘇武到“留取丹心照汗青”的文天祥；從“不為五斗米折腰”的陶淵明到“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白；從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則徐到巴黎和會(huì)上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)描繪著自己的人生。尊嚴(yán)之歌穿越歲月的風(fēng)塵而歷久彌新；尊嚴(yán)之歌趟過歷史的長河而亙古不變。

四、信念

信念是夸父逐日時(shí)不停的腳步，信念是雨中航行時(shí)對(duì)岸不滅的燈塔，信念是狂風(fēng)肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點(diǎn)亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點(diǎn)整個(gè)春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動(dòng)一片海洋。

五、堅(jiān)強(qiáng)

是什么使青松矗立于斷壁裂縫邊，依然枝繁葉茂；是什么使剛出生的小牛犢摔倒后，一次又一次地爬起來；是什么使史鐵生放棄了輕生的念頭，在輪椅上描繪出燦爛的人生?是你——堅(jiān)強(qiáng)。

六、目標(biāo)

目標(biāo)如沙漠中的綠洲，滋潤著跋涉者干涸的意志；目標(biāo)如黑暗中的燈火，燃亮了夜行者心中的希冀。目標(biāo)是高聳入云的山，是競(jìng)帆思?xì)w的岸。

七、寬容

是什么使韓信甘受胯下之辱，卻能所向披靡，成就千秋大業(yè)；是什么激勵(lì)著唐太宗放下皇帝尊嚴(yán)，摒棄私仇，虛心納諫，開創(chuàng)“貞觀之治”的大唐盛世；是什么使郝海東范志毅盡釋前嫌，從此中國隊(duì)在十強(qiáng)賽上高歌猛進(jìn)。普天之下，唯有寬容的魅力使然。

八、追求

如果追求是剛發(fā)芽的幼苗，那么彩虹便是盛開著朵朵鮮花的枝干。如果追求是一棵翠綠的果樹，那么彩虹便是那五顏六色的碩果。如果追求是人生的起點(diǎn)，那么彩虹便是成功的彼岸。相信，成功之花在彩虹的映照下會(huì)變得更加絢爛奪目。

九、感激

心存對(duì)陽光雨露的感激，小草一歲一枯榮之后又萌發(fā)新綠；心存對(duì)藍(lán)天白云的感激，雄鷹在清寒玉宇中展翅高飛；心系對(duì)巍峨高山的感激，溪水從山澗低吟下瀉；心存對(duì)廣袤大地的感激，泥土在田野里散發(fā)沁人的芳香。

感激是力量之源、愛心之根、勇氣之本。感激父母，你將不再辜負(fù)父母的希望；感激社會(huì)，你會(huì)輕輕扶起跌倒在地的老人；感激人生，你將笑對(duì)狂風(fēng)暴雨，笑迎天邊那一道美麗的彩虹。

十、生命

生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進(jìn)之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。

生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們只好追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才會(huì)迎來明天海上初升的太陽。

一顆平凡的沙粒遇上了河蚌，終磨練成光彩奪目的珍珠；一方丑陋的隕石遇上了地球，終燃燒成絢麗的羅綺；一涓卑微的溪流遇上了斷壁，終飛躍成斑斕的瀑布。我們無法苛求生命的伊始擁有滿目的星輝，但我們可以求取生命的另一端，霞光滿天。給人生續(xù)上豹尾，生命將因此而增色不少。

十一、感情

用心

愛心

專心

感情是風(fēng)，它會(huì)卷起風(fēng)沙，掩蓋事物的本質(zhì)。大名鼎鼎的諾貝爾，就是因?yàn)樽约旱呐堰x擇了一名數(shù)學(xué)家，而終身仇恨數(shù)學(xué)，甚至在諾貝爾獎(jiǎng)中也沒有設(shè)立數(shù)學(xué)獎(jiǎng)。正是感情上的疏遠(yuǎn)，使他沒有對(duì)數(shù)學(xué)作出應(yīng)有的推動(dòng)作用，從而在他的光輝人生軌跡上投下了淡淡的陰影。

感情是水，它往往形成激流，改變?nèi)松铰返姆较?。沈括是我國歷史上杰出的科學(xué)家，但正是嫉妒使他對(duì)蘇東坡產(chǎn)生錯(cuò)誤的偏見。誰都不能否認(rèn)，正是這種感情上的疏遠(yuǎn)使他做出了那些事情。

但我們就可以下結(jié)論，感情的親疏總會(huì)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差嗎?而這種偏差往往是偏見嗎?我認(rèn)為，感情往往會(huì)引起事物認(rèn)識(shí)上的偏差，但這種偏差卻蘊(yùn)含著幾分藝術(shù)的美感。

感情是風(fēng)，它吹過生命之樹，使之發(fā)出最本質(zhì)的呼喚?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡?！闭翘K軾對(duì)妻子真摯純潔的感情，才使明月、松樹、山岡有了人的情感，這種情感超越時(shí)間和空間，在如今仍給我們以震撼。誰能說這種由感情而引起的認(rèn)識(shí)偏差是不美的呢? 感情是水，它同樣可以澆灌人們的心靈，正是人民對(duì)明月的喜愛，才有了“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔”的詩句；正是人們對(duì)太陽、溫暖的追求，才有了夸父追日的神奇?zhèn)髡f。感情是美的羅盤，它往往會(huì)引領(lǐng)我們走進(jìn)浪漫的藝術(shù)世界。

話題作文慣用句式集錦

1．請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。

2．成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺?？鞓肥悄阈燎诟奴@得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒。

3．天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地?fù)肀恳淮缤恋?，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。4．當(dāng)簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心的重要。

5．大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

6．什么是幸福? 幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。

7．未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易??

8．幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。

9．有人說，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò)；有人說，幸福是高檔舞臺(tái)廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端坐奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福。

10．遠(yuǎn)去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。

用心

愛心

專心

11．幸福是什么?是功成名就、受人敬仰嗎?是恬靜悠閑、無牽無掛嗎?是高朋滿座、兒孫繞膝嗎?我說：幸福是??

12．人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

13．要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)特的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。

14．包裝是房子富麗堂皇的外殼，包裝是丑婦手上絢麗的太陽傘，包裝是模特在舞臺(tái)上走出的一字貓步。

15．風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過，留下了什么呢? 16．希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。

17．冬天的河干涸了，我相信，春水還會(huì)來臨，那時(shí)白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢(mèng)將在枝頭開花結(jié)果。

18．天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。19．沒有哪一種胭脂能涂抹時(shí)間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。20．它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會(huì)壯闊，它可能是一首交響樂，讓你領(lǐng)略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。

21．在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌；在遭受到誤解和委屈時(shí)，我學(xué)會(huì)了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。

22．不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福大少，只是我們不懂把握。23．責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫的《命運(yùn)交響曲》。24．金錢可以買來名貴的手表，但買不來寶貴的時(shí)間；金錢可以買來美味的食品，但買不到好的胃口。

25．是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香；是一片秋葉，也要裝點(diǎn)大地；是一株古柏，也要撐起藍(lán)天；是一眼古井，也要流出清泉。

26．尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。27．書是良藥，劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”；書是益友，臧克家說：“讀過一本書，像交了一位益友”；書是窗戶，高爾基說：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶”。

28．成熟是一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì)；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態(tài)度，一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度；成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬事淡如水的心境。

29．信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀。

30．愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

用心

愛心

專心