第一篇：教師如何用自己的行為影響學(xué)生

培養(yǎng)學(xué)生正確人生目標(biāo)之我見

梅廟小學(xué)

梅洪生

俗話說：“跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆下假神?！?地球上的教師都知道榜樣的力量是無窮的。因此，對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。而作為教師首先要有良好的行為習(xí)慣——這叫做以身作則，率先垂范。

教師與學(xué)生相處時間是漫長的，教師本人對學(xué)生有潛移默化的影響作用。我們要用自己的良好的言行去影響學(xué)生，感染學(xué)生，塑造學(xué)生。

一、用良好的思想影響學(xué)生的思想。小學(xué)生是一張白紙，是非觀念薄弱，思想可塑性極大，很容易被不良的思想所占領(lǐng)，所左右。因此，我們要用正確的思想影響學(xué)生。讓學(xué)生知道什么是對，什么是錯，幫助學(xué)生分辯真善美與假惡丑。這就要求教師要有較高的思想素質(zhì)。品行端正，作風(fēng)正派，做人大度，沒有不良嗜好。教師應(yīng)多閱讀一些有思想有深度的書籍，使自己的思想豁達(dá)。對待學(xué)生要友善關(guān)心，寬嚴(yán)相濟(jì)。

二、用自己的行為影響學(xué)生的行為。種什么苗，結(jié)什么果。有了什么樣的思想，就會有什么樣的行動。30年如一日，我在學(xué)校里完全憑良心做事，以德行感人。認(rèn)認(rèn)真真工作每一天，從未無故或不打招呼遲到早退過，總是按時到或提前到，為工作做好必要的準(zhǔn)備。批閱學(xué)生的作業(yè)總是全批全改，雷厲風(fēng)行，從不拖拉。我不亂扔紙片，不隨地吐毯，在課堂上不說臟話。有事針對某一學(xué)生說總是輕移步，走到學(xué)生近前，再輕聲細(xì)語，不影響其他學(xué)生。我經(jīng)常見到這樣的老師，一件小事就大喊大叫，引起所有學(xué)生的注意。其實這樣做，不光打攪了大家的工作和學(xué)習(xí)，而且在學(xué)生中失去威信，造成不良的負(fù)面影響。如果每個教師都能用負(fù)責(zé)任的言行去無聲的影響學(xué)生，這種教育恐怕比一百萬次的苦口婆心更有效果。

三、建立完善的養(yǎng)成機(jī)制充分利用學(xué)校資源形成正確的養(yǎng)成氛圍。俗話說不以規(guī)矩不能成方圓，自小時候給同學(xué)們立個規(guī)矩很重要。組織 學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》以及《文明禮貌讀、本》，讓學(xué)生明白做人的準(zhǔn)則；利用每周升旗儀式中的國 旗下講話，有計劃地進(jìn)行“學(xué)習(xí)文明，鞭韃丑惡”的演講；在教 室內(nèi)設(shè)立文明、禮儀標(biāo)語牌：如“請使用文明語言”“請講普通 話”“輕聲、慢步、禮讓、右行”，“寧可繞道百步遠(yuǎn)，也不踐踏半 寸草”等，讓環(huán)境感化人；四是充分利用班會時間，讓學(xué)生自由發(fā)言、討論，對校內(nèi)外事件發(fā)表評論。同時設(shè)立禮儀崗、監(jiān)督崗 我在教室門口設(shè)立禮儀崗，各班干部輪流值周，進(jìn)行禮儀示范，與進(jìn)教室的同學(xué)、老師互致問候，讓大家一進(jìn)教室便有一種親切、溫 馨之感；在教室內(nèi)主要位置設(shè)立監(jiān)督崗，志愿者輪流值崗，對個別學(xué) 生的亂扔、亂丟等不良行為進(jìn)行監(jiān)督，制止一些不文明行為的發(fā)生。行為評價是非常重要的，定期評選“文明之星” 讓一名思想品德優(yōu)秀、文明守紀(jì)的典型學(xué)生當(dāng)選為“文明之 星”，并獎給他們“紅星”和小本子。學(xué)期末，再讓每周的“文明之 星”進(jìn)行總決賽，前十名者當(dāng)選為“文明總星”，再在教室內(nèi)張榜公 布，充分發(fā)揮他們的模范作用。以規(guī)范，監(jiān)督，表彰等多種手段齊下幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)。

四、“以情養(yǎng)情”。人人都是有情感的。而教師的情感最為真摯，神圣。不要刻意隱瞞自己的感情，哪怕你想哭。教師要學(xué)會“動情”。你想表揚(yáng)學(xué)生嗎，那就不要扭扭捏捏，大聲的表達(dá)出來，讓學(xué)生聽到你天籟般的語言，看到你真摯的笑臉。剛剛接三年級班的語文時，同學(xué)們對原來的語文教師有很深的感情，對我接這個班的語文課程有抵觸情緒，總是向他們的班主任問：他們的徐老師什么時候回來教他們？我看到這個現(xiàn)象后很感動，決定向徐老師挑戰(zhàn)，把學(xué)生們的心爭取過來，用一顆熱心去溫暖他們，認(rèn)真?zhèn)湔n，專心上課，注重學(xué)生們的細(xì)節(jié)，使他們感到我就在他們身邊，他們每一個人都是我關(guān)心的對象，并帶領(lǐng)他們看望了生病的徐老師，經(jīng)過一段時間的交往，同學(xué)們接受了我，認(rèn)可了我，這時，我們班一位同學(xué)生病住院了，我發(fā)動我們班全體學(xué)生給這位同學(xué)寫信，慰問這位生病的同學(xué)，使同學(xué)們是感情在生活中得到了升華，人生的旅途注定充滿酸甜苦辣咸。學(xué)生有了豐富的情感體驗，他們才可能成為一個健全的人，一個擁有感恩之心的人。

五、互動中培養(yǎng)學(xué)生。學(xué)生不是清教徒，不是不食人間煙火的神仙。孩子們除了學(xué)習(xí)之外最主要的就是玩耍了，我們老師要學(xué)會與同學(xué)們同樂，這是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生目標(biāo)最有效最直接的方法。我們除了認(rèn)真的教學(xué)，工作之余要培養(yǎng)自己多方面的情趣做個有情趣的人，并且與同學(xué)們打成一片，融入同學(xué)們當(dāng)中，與他們共同游戲，唱歌，聊天，做各種各樣的活動，在潛移默化中使學(xué)生的思想情感得到升華；我們無形中得到了放松，豐富了生活，鍛煉了身體，提高了智商，陶冶了情操。

總之，正確的人生觀，世界觀，價值觀是重在“養(yǎng)成”養(yǎng)成的。好習(xí)慣是培養(yǎng)的，好習(xí)慣是學(xué)習(xí)得到的。作為教師都要充分利用一切手段，多措并舉，多管齊下，持之以恒，才能收到良好的效果。

第二篇：教師對學(xué)生的態(tài)度與行為的影響

教師對學(xué)生的態(tài)度與行為的影響

蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！睕]有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學(xué)生，實際上也就是決定了教師教育工作的成敗。

一、教師對學(xué)生的熱愛，是學(xué)生正確評價自己的依據(jù)。

學(xué)生上學(xué)后，與家庭的關(guān)系開始減弱，與學(xué)校的關(guān)系開始加強(qiáng)。在對人的關(guān)系上，教師和同學(xué)的關(guān)系也就越來越重要。教師的喜愛或輕視，成了學(xué)生最關(guān)心的問題。每個學(xué)生都不斷做出評價：“我是班上最好的學(xué)生，老師喜歡我”、“我腦子太笨了，學(xué)習(xí)不好，老師不喜歡我”。學(xué)生的自我評價主要來自教師，他們通過教師的語言行為，認(rèn)識自己行為的對錯好壞，從而形成自我評價。教師對學(xué)生的態(tài)度和行為，是一種信息反饋和期待。因此，熱愛學(xué)生協(xié)調(diào)師生關(guān)系是教育獲得成功的需要。

二、教師對學(xué)生的熱愛，是學(xué)生樹立自信心的強(qiáng)大動力。

教師愛學(xué)生，能激起學(xué)生的上進(jìn)心，自信心。教師真誠地愛學(xué)生，尊重學(xué)生，天長日久就會使他們內(nèi)心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量。這是促使學(xué)生前進(jìn)的內(nèi)部動力，是學(xué)生接受教育的前提。通過老師的言行、態(tài)度等把喜愛和期待的感情微妙地傳遞給學(xué)生，使他們在老師的期待中看到自己的潛力和價值，更加自愛、自強(qiáng)、奮發(fā)向上，力求使自己不辜負(fù)老師的期望，最終取得進(jìn)步。可見，學(xué)生的成長進(jìn)步與教師的愛好有著密切關(guān)系。教師對學(xué)生的熱愛與期待可以對學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力，推動力，促使學(xué)生追求進(jìn)步，積極向上，并樹立起強(qiáng)烈的自信心。

三、教師對學(xué)生的熱愛，是達(dá)到教育效果的途徑。

教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的依賴，使學(xué)生樂于接受教師的教育。學(xué)生對教師采取的態(tài)度，和他的學(xué)科興趣、學(xué)習(xí)成績之間存在密切的關(guān)系。學(xué)生喜歡的教師，他的學(xué)科就容易引起學(xué)生的興趣，學(xué)生對該門課的努力程度高，學(xué)習(xí)成績也就好。反之，學(xué)生不喜歡的教師，連同他教的學(xué)科也受到學(xué)生的輕視，學(xué)習(xí)成績也就不好。學(xué)生所喜歡的教師，一般都是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的教師。所以對一些后進(jìn)生，更應(yīng)付出比其他學(xué)生更多的信任和關(guān)愛，一點(diǎn)點(diǎn)打開他們閉鎖的心靈，讓他們感到老師對他們是一片真心，是真正對他們好。所以，教師的愛對學(xué)生的教育起著至關(guān)重要的作用。教師的教育要求只有溶解在對學(xué)生的愛的情感里，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的需要，引起他們積極反應(yīng)，從而達(dá)到教育目的，獲得教育的成功。

四、熱愛學(xué)生，是學(xué)生身心健康成長的需要。

教師對學(xué)生的愛，能夠影響學(xué)生情感的發(fā)展；能夠影響學(xué)生的個性發(fā)展；能夠提高學(xué)生對教育教學(xué)活動的興趣。

教師不斷對學(xué)生施加愛，使學(xué)生從教師的愛中認(rèn)識到自己的價值，更樹立了自尊心和自信心。于是，就能促使他們樂觀向上，奮發(fā)進(jìn)取，培養(yǎng)出自尊、自信、積極豁達(dá)的性格和不怕困難，戰(zhàn)勝困難的勇氣。

蘇霍姆林斯基說：“對孩子的熱愛與關(guān)懷，是一般強(qiáng)大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個有理想的人，而如果孩子在冷漠無情的環(huán)境中長大，他就會變成對善與美無動于衷的人?！狈▏逃龑W(xué)家盧梭說：“熱愛可以彌補(bǔ)才能之不足，而不能彌補(bǔ)熱心?！?/p>

總之，一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)用自己滿腔的愛去關(guān)心、尊重學(xué)生，耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生，溝通和學(xué)生的思想感情，使自己成為學(xué)生愛戴的人。

第三篇：教師對學(xué)生的態(tài)度與行為的轉(zhuǎn)變影響

教師對學(xué)生的態(tài)度與行為的轉(zhuǎn)變影響

教師是學(xué)生心中的楷模，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和校園生活的陪伴者，教師的一言一行對學(xué)生的影響是不言而喻的。師生實際并不平等，教師的言行在學(xué)生心目中又具有象征或符號意義。那么，學(xué)生們當(dāng)然會“在乎”教師的態(tài)度，教師的態(tài)度也必然會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極或消極影響。

教學(xué)過程中，教師在各種活動過程中表現(xiàn)出來的對待學(xué)生的態(tài)度(如語言、口氣、眼神、手勢、面部表情等)是否有同情心、正直、誠實、有禮貌,還是生硬、虛偽、粗暴等，都對學(xué)生的心理活動產(chǎn)生這樣或那樣的影響，其作用直接反應(yīng)在實際教學(xué)效果中。學(xué)生也在受教育的過程中體察到教師的態(tài)度。

當(dāng)過教師的人，都有這樣的體會：當(dāng)我們一臉陽光地走進(jìn)教室時，學(xué)生們的心情就會很舒暢、很輕松；當(dāng)我們一臉怒氣地走近他們時，學(xué)生們則噤若寒蟬，生怕自己撞到老師怨氣的槍口上。我們在課堂上以熱情的語氣肯定學(xué)生，以贊賞的眼光激勵學(xué)生，他們的心里會充滿幸福與喜悅，表現(xiàn)得很興奮；我們指責(zé)、挖苦、嘲諷學(xué)生，則無疑是給他們心靈的天空蒙上一片沉重的烏云。

學(xué)生對好老師與壞老師的評價主要是以教師的態(tài)度為參照標(biāo)準(zhǔn)的。教師對學(xué)生的不良態(tài)度被認(rèn)為是對學(xué)生的“心靈施暴”或“心理虐待”。施暴和虐待有的是有形的，有的則是無形的。有形的是指教師直接用語言、手勢、強(qiáng)烈的臉部表情等，來嘲笑、侮辱學(xué)生，使之受到傷害。而無形的則更可怕、更隱蔽，國外有心理學(xué)家稱之為“看不見的災(zāi)難”。

作為教師要清醒認(rèn)識到學(xué)生只是暫時的社會角色，其人格.是平等的。他們是受教育者，是發(fā)展中的人，存在問題是正常的，有賴于教師的教育。

“態(tài)度決定一切?！苯處熞允裁礃拥膽B(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長；以什么樣的態(tài)度對待工作，決定著工作的成敗。

第四篇：教師的態(tài)度與行為對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

教師的態(tài)度與行為對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

學(xué)校教學(xué)工作是以課程為中介的師生雙方的共同活動，其特點(diǎn)是通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與教學(xué)環(huán)境、教學(xué)氛圍之間的有效互動，讓學(xué)生積極、愉快地獲取知識，習(xí)得技能，發(fā)展能力，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度不僅與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)策略、教學(xué)方法密切相關(guān)，而且與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)興趣、情感體驗、學(xué)習(xí)風(fēng)格、教學(xué)情境等緊密相聯(lián)。這些因素正式我們教師發(fā)揮主體作用的領(lǐng)地。應(yīng)該說，教師專業(yè)素養(yǎng)因集中地表現(xiàn)在教師在對學(xué)生施加教育影響時發(fā)生的態(tài)度和行為上。所以，作為教師修養(yǎng)外在表現(xiàn)的態(tài)度與行為對于學(xué)生的情感體驗更是不可忽視的因素。學(xué)校是社會的一個子系統(tǒng)，是社會的組成部分。教師在這個小社會中的態(tài)度和行為制導(dǎo)著它的氣氛。比如在課堂上，教師的言語、表情、手勢和體態(tài)等,既可以使課堂氣氛積極活躍、協(xié)調(diào)融洽，也可以使課堂氣氛拘謹(jǐn)刻板、冷漠緊張；教師有氣無力，學(xué)生往往也就無精打采。

心理學(xué)研究還表明，學(xué)生的學(xué)校體驗直接影響學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)，影響學(xué)生對學(xué)校、對人生及社會的情感體驗，最終影響教育目標(biāo)的達(dá)成。原國家教委的專家調(diào)查小組的調(diào)查結(jié)果也證明了這一點(diǎn)。他們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生上學(xué)的愉快體驗有隨年級升高而大幅度下降的趨勢。

積極向上的課堂氣氛主要靠教師來營造。良好的課堂氣氛一旦形成，就為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)創(chuàng)造了條件。積極的學(xué)習(xí)動機(jī)能使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)指向明確，參與意識增強(qiáng)且能維持較長的時間。隨著自我定向和自律能力的發(fā)展，積極進(jìn)取的學(xué)業(yè)成就動機(jī)也就逐步形成并得到發(fā)展。而學(xué)業(yè)成就動機(jī)對于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，提高參與活動的積極性、主動性和活動本身的有效性都有十分重要的作用，對于學(xué)生的感知、記憶、思維、想象和創(chuàng)造力等智力因素起著驅(qū)動和導(dǎo)向作用，對于正在進(jìn)行的信息加工起著組織和協(xié)調(diào)作用，使學(xué)生在不知不覺中達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。相反，如果教師的態(tài)度和行為讓學(xué)生體驗到的只是壓抑、害怕和苦惱，學(xué)生對學(xué)習(xí)就會缺乏熱情，消極被動，窮于應(yīng)付，學(xué)生心里想的恐怕只是如何盡快擺脫這種讓他討厭的環(huán)境。

對青少年來說，學(xué)校是他們獲得經(jīng)驗感的重要場所，教師是學(xué)校教育重為他們提供經(jīng)驗感需求的核心人物，教學(xué)過程中的活動是他們獲得經(jīng)驗感需求的主要活動。但是，在“應(yīng)試教育”籠罩下的今日之學(xué)校，不少老師重智育、輕情感、重學(xué)科、輕學(xué)生。在“應(yīng)試教育”的課堂上，學(xué)業(yè)欠佳的學(xué)生很難獲得重要感、成就感和有力感。教養(yǎng)與教育難以協(xié)調(diào)統(tǒng)一，等學(xué)生進(jìn)入社會后就難以形成良好的社會適應(yīng)能力和責(zé)任感。專家調(diào)查小組兩點(diǎn)提示也說明了這一點(diǎn)。第一，教師對待學(xué)生的態(tài)度和行為是否尊重、是否公平對學(xué)生在校的愉快體驗的影響比絕對學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)量要大；第二，教師對待學(xué)生的態(tài)度和行為是實現(xiàn)教育目標(biāo)中學(xué)會做人的活的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生從教師如何對待自己中學(xué)習(xí)著如何對待他人和社會。由此可見，教師對待學(xué)生的態(tài)度和行為對學(xué)生的發(fā)展來說實在是舉足輕重。

第五篇：教師的態(tài)度與行為對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

教師的態(tài)度與行為對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

教師是學(xué)生心中的楷模，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和校園生活的陪伴者，教師的一言一行對學(xué)生的影響是不言而喻的。師生實際并不平等，教師的言行在學(xué)生心目中又具有象征或符號意義。那么，學(xué)生們當(dāng)然會“在乎”教師的態(tài)度，教師的態(tài)度也必然會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極或消極影響。

凡是事業(yè)有成的人經(jīng)常會說：“態(tài)度決定一切”。教學(xué)過程中，教師在各種活動過程中表現(xiàn)出來的對待學(xué)生的態(tài)度(如語言、口氣、眼神、手勢、面部表情等)是否有同情心、正直、誠實、有禮貌,還是生硬、虛偽、粗暴等，都對學(xué)生的心理活動產(chǎn)生這樣或那樣的影響，其作用直接反應(yīng)在實際教學(xué)效果中。學(xué)生也在受教育的過程中體察到教師的態(tài)度。

美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，?我?是決定性因素。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！碑?dāng)過教師的人，都有這樣的體會：當(dāng)我們一臉陽光地走進(jìn)教室時，學(xué)生們的心情就會很舒暢、很輕松；當(dāng)我們一臉怒氣地走近他們時，學(xué)生們則噤若寒蟬，生怕自己撞到老師怨氣的槍口上。我們在課堂上以熱情的語氣肯定學(xué)生，以贊賞的眼光激勵學(xué)生，他們的心里會充滿幸福與喜悅，表現(xiàn)得很興奮；我們指責(zé)、挖苦、嘲諷學(xué)生，則無疑是給他們心靈的天空蒙上一片沉重的烏云。

教師的態(tài)度怎樣影響學(xué)生？

一、教師積極的生活態(tài)度對學(xué)生行為習(xí)慣的影響

進(jìn)出校門下車推行，隨手撿起地上的雜物，不隨地吐痰，保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，與人交流溫和坦誠而不是動輒發(fā)脾氣，包括性格、氣質(zhì)、能力等個性心理特征和品格、修養(yǎng)等

二、教師積極的工作態(tài)度對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響

課堂教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，作業(yè)批改及時、認(rèn)真，它當(dāng)然會影響教育計劃的有效性，會影響教育者的正確決策。從而對整體的教育活動產(chǎn)生負(fù)面影響。更為嚴(yán)重的是，老師的態(tài)度會逐漸被當(dāng)事人覺察。會在教育對象身上產(chǎn)生回應(yīng)，而回應(yīng)又會加重負(fù)面影響。

教師有兩種態(tài)度會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響：一是忽視。教師長時間把某些學(xué)生放在視線之外，不在意，不關(guān)心，不了解。二是輕視。教師一般不會有意為難學(xué)生，整他們，但有些教師會對那些與自己鬧對立或“屢教不改”、“沒有長進(jìn)”的學(xué)生．暗含不屑，認(rèn)為“不可救藥”、“沒有希望”，因而把他們“打入另冊”，有意地不予理睬。

一般來說，學(xué)生會有兩種回應(yīng)：一種是那些迷信教師權(quán)威、相信教師言行都有符號意義的學(xué)生，他們會在老師放棄自己的同時，自己也放棄了自己，形成所謂的“破罐破摔”，放棄相關(guān)學(xué)科或全部學(xué)科的學(xué)習(xí)。另一種是年齡較大、自主意識較強(qiáng)的學(xué)生，他們會產(chǎn)生對立情緒。出于自我保護(hù)的需要。這些學(xué)生力求在非主流文化中尋找支持．除了少數(shù)人會通過自我奮斗去“證明”自己以外。其他學(xué)生常選擇同教師“作對”，用所謂的“英雄”行為來證實自己與眾不同，最終形成所謂的“雙差生”,形成班級中的另類。在非正式場合，這類學(xué)生往往會表現(xiàn)出“恨”老師的情緒，他們會以“氣老師”為榮．會把“就不好好學(xué)習(xí)”視為對教師的反抗或懲罰。他們的意識有相當(dāng)?shù)呐で煞郑麄儗處煹闹肛?zé)也不盡符合事實，他們的問題會發(fā)展到或超出學(xué)習(xí)困難,但是,他們的問題卻是由師生關(guān)系不良、由學(xué)習(xí)困難開始的。

三、教師積極的親和力對師生間情感的影響

熱情回應(yīng)學(xué)生的問好，主動與學(xué)生交流，閑談（關(guān)心學(xué)生的衣著、身體、家庭事件等），美國一位教育家在對9萬多名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后，歸納出好教師的12種素質(zhì)：①友善的態(tài)度——“她的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學(xué)了?！雹谧鹬卣n堂上的每一個人——“她不

會在他人面前把你像猴子般戲弄?！雹勰托浴八^對不會放棄要求，直至你能做到為止?！雹芘d趣廣泛——“她帶我們到課堂外去，并幫助我們把學(xué)到的知識用于生活?！雹萘己玫膬x表——“她的語調(diào)和笑容使我很舒暢?！雹薰八龝o予你應(yīng)得的，沒有絲毫偏差?！雹哂哪小八刻鞎須g樂，使課堂不致單調(diào)?！雹嗔己玫钠沸浴拔蚁嘈潘c其他人一樣會發(fā)脾氣，不過我從未見過?！雹釋€人的關(guān)注——“她會幫助我去認(rèn)識自己，我的進(jìn)步賴于她使我得到松弛。”⑩伸縮性——“當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己有錯，她會說出來，并會嘗試其他方法?！?/p>

（11）寬容——“她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣?！保?2）頗有方法——“忽然，我能順利念完課本，竟然沒有察覺到這是因為她的指導(dǎo)?！?/p>

顯然，學(xué)生對好老師與壞老師的評價主要是以教師的態(tài)度為參照標(biāo)準(zhǔn)的。教師對學(xué)生的不良態(tài)度被認(rèn)為是對學(xué)生的“心靈施暴”或“心理虐待”。施暴和虐待有的是有形的，有的則是無形的。有形的是指教師直接用語言、手勢、強(qiáng)烈的臉部表情等，來嘲笑、侮辱學(xué)生，使之受到傷害。而無形的則更可怕、更隱蔽，國外有心理學(xué)家稱之為“看不見的災(zāi)難”。

作為教師要清醒認(rèn)識到學(xué)生只是暫時的社會角色，其人格.是平等的。他們是受教育者，是發(fā)展中的人，存在問題是正常的，有賴于教師的教育。

1．語言方式。言為心聲，不同的語言表達(dá)不同的態(tài)度情感，教師應(yīng)該善于用語言來表達(dá)自己的態(tài)度情感。

2．動作方式?！扒閯佑谥卸斡谕狻?。一個人的態(tài)度情感往往有意無意地通過外部的表情動作而流露出來。如贊許的點(diǎn)頭、會心的微笑、親切的撫摸、贊美的手勢等，都可使學(xué)生產(chǎn)生被重視感和被關(guān)懷感。

3．眼神方式?！把劬κ切撵`的窗戶”。教師講課時，眼睛應(yīng)該與學(xué)生保持交流，使坐在角落的學(xué)生都能感受到：“老師看見我了，老師在跟我點(diǎn)頭呢!”

“態(tài)度決定一切。”教師以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著學(xué)生的成長；以什么樣的態(tài)度對待工作，決定著工作的成學(xué)生情感激勵的實施策略與思考

情感激勵是指運(yùn)用情感手段激發(fā)人的動機(jī)的心理過程。在教育實踐中，通過情感激勵，在某種刺激的影響下，使學(xué)生始終維持在一個興奮狀態(tài)中，從而引起積極的行為。心理學(xué)研究證明：人類本質(zhì)最殷切的要求是渴望被肯定。班主任作為班級各項工作的“總樞紐”，是全班學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的“調(diào)節(jié)器”，必須學(xué)會與學(xué)生以心交心，注重用真心感化學(xué)生，用真情關(guān)愛學(xué)生，科學(xué)實施情感激勵。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，最主要的是學(xué)會賞識、學(xué)會表揚(yáng)、學(xué)會尊重、學(xué)會溝通、學(xué)會關(guān)心。

一、學(xué)會賞識

最近看到周弘老師的事例，很有感觸。他所提倡的賞識教育使女兒周婷婷由一個自卑自憐、令人同情的聾啞孩子成長為一名自信自立、處處給別人帶來快樂的大學(xué)生，原本備受命運(yùn)嘲弄的父女，反而更多地享受到了生命成長的快樂，同時周弘先生也由一個普通的、曾經(jīng)羨慕所有父親 的父親，成為改變了千千萬萬家庭孩子命運(yùn)的教育專家?？梢娰p識教育會給人的生命歷程帶來巨大變化。

（一）賞識的本質(zhì)就是愛。教育實踐與日常生活中?？吹郊议L主動或者被動地給孩子買許多漂亮衣服、零食等等，寧愿摳自己也不愿讓孩子受委屈，目的只有一個：只要你好好學(xué)習(xí)，怎么都行。而在學(xué)習(xí)中卻出現(xiàn)了不懂得賞識自己孩子的種種行為：因為望子成龍、望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種拔苗助長的措施出籠了，于是孩子嘗到了辱罵，甚至毆打的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭。長此以往，學(xué)習(xí)便成了一種無盡的苦難，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及能力的幼芽正被無情地掐掉。

日本大教育家鈴木是這樣對待一個讓父母感到失望的學(xué)小提琴的孩子：當(dāng)男孩吱吱呀呀拉了一遍，比青蛙叫好不到哪里去，母親拉長了臉，而鈴木卻像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，一把摟住孩子說：

“天哪，你拉得太好了，太動聽了，你再拉一段給我聽聽好嗎？”孩子激動得臉都紅了，接著又拉了一段，比第一遍好一些。母親在一旁看得目瞪口呆。拉完了，鈴木又是鼓掌又是表揚(yáng)，到走的時候，孩子已完全沉浸在了小提琴神童的感覺里。母親悄悄問鈴木先生：“我真搞不懂，你怎么能在孩子面前說假話呢？明明我兒子拉得難聽，您還夸獎他？”鈴木回答道：“你有沒有發(fā)現(xiàn)，我第一次表揚(yáng)他時，他的眼睛一亮，這說明孩子受到了震蕩，心靈開始轉(zhuǎn)變了，感覺找到了?！敝灰┙陶叱錆M愛，保持賞識的心態(tài)，讓孩子的心靈舒展開來，這樣就會使教育成為學(xué)生與父母、教師健康互動、幸福成長的教育。

(二)賞識是促進(jìn)學(xué)生良好性格形成和發(fā)展的推進(jìn)劑。在課堂教學(xué)中常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：教師往往對某些學(xué)生產(chǎn)生偏愛，并有較高期望，在課堂上對這些學(xué)生常有激勵之詞。結(jié)果這些學(xué)生期盼上該老師教的課，課堂上情緒飽滿，回答問題時很有信心，對老師的指令心領(lǐng)神會。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，原因在于教師賞識這些學(xué)生，從而激發(fā)他們形成向上的力量和信心，進(jìn)而發(fā)展為積極向上的樂觀性格。

學(xué)生都喜歡和教師搞好關(guān)系，希望得到教師的喜歡，特別是自己尊敬的教師。他們往往認(rèn)為教師對自己的情感態(tài)度反映著班集體乃至社會對他們的一種評價。經(jīng)常遭受冷落、訓(xùn)斥的學(xué)生，往往因此體驗到集體乃至社會對他們的否定和排斥，產(chǎn)生一種被遺棄感、壓抑感和自卑感，以及嫉妒怨恨的心理，感到別人不理解他，易形成抑郁、冷漠或暴躁的性格，從而影響性格的健康發(fā)展。因此在教學(xué)中，教師對學(xué)生保持謹(jǐn)慎的態(tài)度是很有必要的，讓每個學(xué)生時刻都感到教師在賞識他，并通過語言、表情、動作來體現(xiàn)，這樣能使學(xué)生體驗到愉快、滿足的情緒，促使其良好性格的形成和發(fā)展。

(三)注重賞識過程，走出賞識教育的誤區(qū)。一提到賞識，很多人本能地認(rèn)為賞識就是表揚(yáng)加鼓勵，實際上這完全誤解了賞識教育。

首先，賞識并不是不能進(jìn)行批評，而是可以更大膽地批評，只是要注意策略，要與學(xué)生站在同一立場上，特別不要以諷刺、挖苦的方式批評學(xué)生，要與學(xué)生之間建立一種規(guī)則，一種學(xué)生樂于接受，并有能力承擔(dān)其責(zé)任的規(guī)則，這樣學(xué)生的行為會得到有效的控

制和改善，一旦犯規(guī)，學(xué)生會主動接受批評，因為這是他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

其次，賞識并不局限于優(yōu)等生，否則就是對賞識教育的誤解。賞識注重的是過程，它包括一直保持優(yōu)勢的優(yōu)等生，也包括正在進(jìn)步的中等生，還包括已意識到自己的錯誤、勇敢地準(zhǔn)備改正的落后生。在賞識過程中，只評價學(xué)生的具體行為。比如在課堂上學(xué)生表演了自編的歌舞，教師給予評價，不要籠統(tǒng)地說：你真棒！你表揚(yáng)的原因是因為學(xué)生表演得精彩呢？還是因為有勇氣上臺表演呢？最好給予一個具體的行為評價，比如說“你表演得真棒！”，或是“##同學(xué)能有勇氣上臺表演，讓我們?yōu)樗挠赂夜恼?！”這樣學(xué)生就能夠清晰地感到自己被賞識的原創(chuàng)動力。與此同時教師再說些期望的話語，學(xué)生便可以此為基礎(chǔ)，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)！

學(xué)會賞識學(xué)生，少一些抱怨，多一些賞識，擁有一顆開放心，能承認(rèn)并尊重個體差異，教育者就會走進(jìn)學(xué)生的心靈。

二、學(xué)會表揚(yáng)

一是要善于發(fā)現(xiàn)。每個學(xué)生身上都有其長處和短處，作為班主任，不能以“醫(yī)生心理”去對待人，而是要辯證地、客觀地看待每一個學(xué)生，對他們的優(yōu)點(diǎn)要善于發(fā)現(xiàn)，及時肯定。作為一個教師，你可以不知道學(xué)生的短處，卻不能不知道學(xué)生的長處。

二是要把握分寸。就是表揚(yáng)要適當(dāng)，要堅持實事求是，恰如其分，有一說一，有二說二。相反，如果表揚(yáng)不尊重事實，片面夸大，憑空“拔高”，甚至無中生有，張冠李戴，表揚(yáng)就站不住腳，說的話就沒有人聽，在學(xué)生中就沒有說服力?？陬^表揚(yáng)時，起初可以放寬行為范圍，然后逐步縮小表揚(yáng)的范圍，并把口頭表揚(yáng)過渡到一個間歇的強(qiáng)化上。這樣不但可以使行為得到延長，而且可以避免表揚(yáng)過多。過多的表揚(yáng)會引起人家反感，覺得你在捉弄人、諷刺挖苦人。

三是要講究藝術(shù)。在方法上，有的時候，舉手投足之間，就完成了一次表揚(yáng)。如一個眼神、一個手勢、一句話語。在時機(jī)上，一般來說，在一個好的行為發(fā)生后，要立即給予表揚(yáng)，兩者的時間間隔越短，表揚(yáng)效果就越好。在對象上，注意兼顧層次，不能始終把贊揚(yáng)集中在那些比較聽話、學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生身上，要避免教育中的“馬太效應(yīng)”。

三、學(xué)會尊重

馬斯洛的需要層次論，把尊重的需要作為人的一種高層次的需要?，F(xiàn)在的學(xué)生，渴望尊重、追求平等的需要表現(xiàn)得比過去更為強(qiáng)烈，他們喜歡和老師平等交流和溝通，希望得到老師的尊重、信任和理解。尊重人、信任人，可以給人以極大的精神鼓舞，激發(fā)學(xué)生自尊心和責(zé)任感，可以創(chuàng)造一種愉悅的心理環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。

學(xué)會尊重，首先是要平等待人。在班級內(nèi)部，學(xué)生與學(xué)生之間，盡管在學(xué)習(xí)成績、家庭貧富、綜合能力上有種種差異，但在人格上卻是一律平等。作為教師，絕對不能嫌貧愛富，對“后進(jìn)生”諷刺挖苦，一定要用真心愛生，用真情待生，視學(xué)生如兒女，把學(xué)生放在與自己同一個層面上去思考問題、處理問題。

學(xué)會尊重，要胸襟開闊，也就是要有容人之量，包括容人之短、容人之過、容人冒犯。容人之短，就是允許學(xué)生存在這樣那樣的缺

點(diǎn)和不足，作為教師就要努力揚(yáng)長補(bǔ)短；容人之過，就是對學(xué)生出現(xiàn)的失誤要區(qū)別對待，該究則究，當(dāng)容則容，人難免有失誤和過錯，不能抓住學(xué)生的“小辮子”不放；容人冒犯，就是容許學(xué)生與你的意見不一致，甚至頂撞你。

學(xué)會尊重，還要有包容的個性，對學(xué)生的個性，有個怎么看的問題：以欣賞的眼光看，就會發(fā)現(xiàn)他們身上有許多閃光點(diǎn)，越看越可愛；用挑剔的眼光看，就會感到他們渾身都是毛病，越看越不順眼。可以這么說，沒有個性就沒有創(chuàng)造力，沒有個性的班級就沒有活力，當(dāng)然，還要處理好個性與班級集體共性的關(guān)系，要把個性融入共性，為共性服務(wù)。

四、學(xué)會溝通

溝通是人們通過語言、文字、表情、行為、通訊工具等進(jìn)行的思想和認(rèn)識的交流?！队行У慕?jīng)理》一書的作者蘭斯登認(rèn)為，溝通就是“在一群人面前，說明一個想法，交換觀點(diǎn)，并且贏得別人贊同的能力”。情感上的溝通，能夠使人們互相交換彼此的觀點(diǎn)和意見，表達(dá)喜怒哀樂的情緒，分擔(dān)挫折，分享快意，增進(jìn)相互之間的信任?，F(xiàn)代學(xué)生思維活躍、思想激進(jìn)，喜歡表達(dá)自己的意見，想到什么、看到什么就會說出來，不會去刻意隱瞞什么。作教師要善于抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，用溝通去架起相互信任的橋梁，進(jìn)而形成良好的內(nèi)部關(guān)系。

實施有效的溝通，一是用目標(biāo)引導(dǎo)激情。美國心理學(xué)家佛隆姆認(rèn)為，人們有了某種需要，這個需要就會引起人們用行動去實現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)這個目標(biāo)還沒有實現(xiàn)時，這種需要就變?yōu)橐环N期望。期望本身就是一種力量，因為它能調(diào)動人們的積極性，鼓舞人們努力奮斗去實現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。教師在制定計劃時，要設(shè)置一個共同的目標(biāo)、共同的話題，大家都圍繞這個目標(biāo)，使全體班級成員的心理定勢指向凝聚一致。設(shè)置目標(biāo)時，一定要走群眾路線，讓大家都來參與，這樣目標(biāo)設(shè)置好了，大家的認(rèn)識也統(tǒng)一了，主人翁意識也強(qiáng)化了，也就完成了第一次有效溝通。

實施有效的溝通，二是要用誠信感化學(xué)生。相互信任是進(jìn)行有效溝通的前提。溝通中產(chǎn)生阻力，達(dá)不到預(yù)期效果是常有的事。教師要注重用感情感化對方，用真誠打動對方，只要心誠，學(xué)生的心扉遲早會被你所開啟。言行一致是進(jìn)行有效溝通的基礎(chǔ)。與學(xué)生溝通情感，重要的一條就是老師首先樹立言行一致的良好形象，讓學(xué)生感到你是可敬之人、可信之人、可傾訴之人