第一篇：禮儀教育課題總結(jié)

烏梁蘇小學(xué)禮儀教育課題總結(jié)

自禮儀教育課開展以來，我們結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況認(rèn)真開展了實(shí)踐與研究，取得了階段性的進(jìn)展，現(xiàn)小結(jié)如下。

一、.學(xué)禮儀知識(shí)。我們首先組織學(xué)生學(xué)習(xí)《規(guī)范》、《守則》、“坐、立、行”正確姿勢(shì)、待人接物的規(guī)范等等。利用上課時(shí)間交流學(xué)習(xí)《禮儀教育》內(nèi)容。學(xué)生對(duì)禮儀有了較全面的認(rèn)識(shí)，明白了懂禮儀、有禮儀對(duì)一個(gè)人來說是很重要的，從而產(chǎn)生主動(dòng)參與學(xué)禮儀的活動(dòng)的想法，學(xué)習(xí)的積極性也提高了。

二、學(xué)禮儀榜樣。首先由教師示范，通過直觀形象的示范，指導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握正確的行為方法，給學(xué)生樹立行為的榜樣，如：升國旗時(shí)要嚴(yán)肅，立正站好，目視國旗；接待客人來訪要有禮貌，主動(dòng)問好；上課舉手發(fā)言，起立回答問題，向他人請(qǐng)教習(xí)題，上下樓梯右行，讓路右退一步，請(qǐng)長輩或客人先走等等，教師以規(guī)范化的動(dòng)作示范，學(xué)生仿照老師的示范動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)。再請(qǐng)做得好的學(xué)生示范，各班自行比賽，評(píng)選出“每周一星”，周一升旗儀式上給予獎(jiǎng)勵(lì)，佩戴綬帶和胸章。學(xué)期末學(xué)校由各班推選出班級(jí)“禮儀之星”，張榜表揚(yáng)。讓全校學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)，趕上先進(jìn)。

三、實(shí)踐體驗(yàn)。在禮儀行為規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，我們將禮儀行為進(jìn)行分解、逐一強(qiáng)化練習(xí)，以達(dá)到學(xué)生能掌握具體行為的目的。利用課上講解文明禮儀課，參考本校編寫的教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，教師首先創(chuàng)設(shè)情境，然后指導(dǎo)學(xué)生參加如“做客”“課間游戲”練習(xí)，要求學(xué)生準(zhǔn)確用好“請(qǐng)”“您好”、“謝謝”、“再見”等文明用語。由教師細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生謙讓、開門、走姿、坐姿等，使其不僅語言文明而且行為文明。

四、故事啟發(fā)。愛聽故事是幼兒的一大特點(diǎn)。在禮儀教育中，我們提倡教師充分發(fā)揮語言和情感的作用，恰到好處地講禮儀故事，對(duì)學(xué)生深明道理，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)有較大幫助。再請(qǐng)學(xué)生收集交流中華傳統(tǒng)美德故事、我們身邊的禮儀小故事等，用故事中人物的正確禮儀來感染熏陶學(xué)生，把外因作用逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)因動(dòng)力。

五、環(huán)境熏陶。良好的校園文化環(huán)境不僅具有情感陶冶的作用，而且具有心理行為的制約作用，學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)美德、行為規(guī)范、禮儀教育的育人氛圍。如禮儀教育格言、黑板報(bào)、攝影等圍繞禮儀教育進(jìn)行宣傳。

六、家校配合。禮儀教育要取得整體效應(yīng)，就要使家庭教育影響與學(xué)校教育取得一致，形成合力，才能達(dá)到良好效果。因此在禮儀教育中，我們學(xué)校編寫了《禮儀手冊(cè)》，每月一次老師評(píng)價(jià)，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。再發(fā)回家里由家長結(jié)合孩子的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，家校緊密聯(lián)系，使家長意識(shí)到良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生健康成長的重要性，從而自覺地配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。

第二篇：禮儀教育總結(jié)

2010年禮儀教育總結(jié)

中國是世界四大文明古國之一，中華民族自古以來就是名重八方的“禮儀之邦”。禮儀，作為一個(gè)人綜合素質(zhì)文明程度的最直觀的體現(xiàn)，其重要性不言自明。從這個(gè)意義上說，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)劃，這對(duì)提高每個(gè)公民的精神文明水平，促進(jìn)國內(nèi)社會(huì)交往和國際友好往來，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

禮儀是人類文明的標(biāo)尺；禮儀是一個(gè)人美好心靈的展現(xiàn)。人與社會(huì)都離不開禮儀，人類需要禮儀，反過來說，也只有人類才懂得禮儀。人與人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。而幼兒作為祖國未來的花朵，是新一代的接班人，應(yīng)該從小就抓緊良好的道德教育，要為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)《綱要》的規(guī)定：向幼兒進(jìn)行道德教育是培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛的性格，這是根據(jù)我國的教育目的、品德形成和發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合幼兒的年齡特征制定的。良好的禮儀教育，對(duì)幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。幼兒期不僅是智力開發(fā)的重要階段，更是塑造良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒的思維具有直覺行動(dòng)和具體形象性，易受外界的影響和支配。禮儀教育通過讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐漸培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促使幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。

幼兒的禮儀是指幼兒在日常生活和社會(huì)生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范。我園對(duì)幼兒教育的基本內(nèi)容有交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀、就餐時(shí)的禮儀、餐后禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括：儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。根據(jù)不同年齡階段的幼兒，我們要采用曉之以理的啟發(fā)引導(dǎo)法、動(dòng)之以情的情景感染法、示之以范的榜樣示范法、導(dǎo)之以性的行為訓(xùn)練法。體現(xiàn)“低——要求低”“淺——內(nèi)容淺”“細(xì)——措施細(xì)”“活——方法活”。力求培養(yǎng)幼兒“學(xué)會(huì)做人”“學(xué)會(huì)生活”使之符合當(dāng)今社會(huì)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。下面是我園具體開展禮儀教育的情況。

一、充分發(fā)揮教師的表率作用。

在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動(dòng)，可以說教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)。因此，我們?cè)陂_展幼兒禮儀教育活動(dòng)之前，我們首先組織教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》、對(duì)教師進(jìn)行禮儀培訓(xùn)使教師進(jìn)一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個(gè)人魅力。要求教師在上班時(shí)不穿拖鞋、高跟鞋，不披長發(fā)并要盤發(fā)，幼兒招呼要回禮。在行為上，要求老師舉止端莊，語言文明，禮貌對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格：在儀表上衣著大方，不化濃妝，不穿奇裝異服，工作時(shí)間必穿園服。教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，做到嚴(yán)于律已、以身作則、為人師表、做學(xué)生的楷模。在工作中，要愛生如子，關(guān)心學(xué)

生，以理服人，不體罰學(xué)生。對(duì)待同事團(tuán)結(jié)謙讓、互敬互幫。努力形成一個(gè)具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒良好的精神氛圍。

二、幼兒園的禮儀教育內(nèi)容要做到系列化。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀、就餐時(shí)的禮儀、餐后禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括：儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。

三、在日常生活中潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。

幼兒園的日?；顒?dòng)內(nèi)容多，幼兒每天接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果常規(guī)教育跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素影響。因此我們應(yīng)該重視日常生活對(duì)幼兒的禮儀教育。如：

（1）良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。（2）生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。（3）良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。（4）文明禮貌的養(yǎng)成教育。（5）規(guī)范的養(yǎng)成教育。

四、將禮儀教育列入幼兒教育課程之中。

幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園注重禮儀教育，在每周五的上午8：30—9：00全園同上禮儀教育課，根據(jù)各年級(jí)幼兒的年齡特點(diǎn)制定教育目標(biāo)內(nèi)容。并滲透在各學(xué)科中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。

五、開展豐富多彩的禮儀活動(dòng)

為了讓幼兒的禮儀融入生活，讓幼兒親身感受體驗(yàn)，我園每周一都有教師和幼兒進(jìn)行禮儀迎賓活動(dòng)，廣播操時(shí)進(jìn)行升國旗唱國歌、園歌及禮儀操活動(dòng)。平時(shí)朗朗上口的禮儀兒歌時(shí)時(shí)讓幼兒誦讀。

六、幼兒園的禮儀教育工作要有家庭教育的積極配合。

幼兒在家庭中的時(shí)間多于在幼兒園的時(shí)間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系影響，他們往往對(duì)來自家庭中教育因素影響接受得更快一些，更多一些。例如：為使幼兒養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣，在家里還可以提醒幼兒啟發(fā)幼兒幫大人做事；有客人來時(shí)，讓他拿糖果來招呼客人；讓他照顧別人家的小弟弟、小妹妹等等。所以要提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果，必須要有家庭的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的各項(xiàng)禮儀的表現(xiàn)情況，以便采取有效的措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒禮儀教育目標(biāo)。促使家長能按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，達(dá)到家園教育的一致性，消除幼兒二面性行為表現(xiàn)。

第三篇：禮儀教育總結(jié)

禮儀教育專題小結(jié)

尤小燕

本次學(xué)校為我們班主任展示了兩節(jié)非常生動(dòng)的禮儀教育班會(huì)課，為我們以后的教育指明了方向。我身在其中很有感觸，從中我汲取到了很多的精華。

一、我的感想

這兩節(jié)課都是圍繞“課間禮儀”展開的，活動(dòng)形式多樣，環(huán)節(jié)清晰，環(huán)環(huán)相扣。兩位老師都以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為抓手，通過豐富的內(nèi)容，形式多樣的活動(dòng)，來激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。只有讓孩子先投入其中，這節(jié)課才有教育意義。比如丁老師設(shè)計(jì)了談話導(dǎo)入；然后是通過講故事，小品小組討論；再是下發(fā)禮儀銀行給自己打分、雛鷹爭章；最后是制定課間禮儀公約等環(huán)節(jié)。周老師則設(shè)計(jì)了利用視頻討論、歌舞表演、禮儀銀行排行榜、知識(shí)競賽、雛鷹爭章頒獎(jiǎng)等環(huán)節(jié)。在這些環(huán)節(jié)中讓孩子們都十分投入，取得了很好的教育意義。除此以外，還有一個(gè)最大的亮點(diǎn)就是兩位老師都充分挖掘了學(xué)生身邊發(fā)生的事，以次為契機(jī)從中領(lǐng)悟到一些道理。比如丁老師用了班級(jí)曾經(jīng)發(fā)生過的“玻璃窗事件”，讓當(dāng)事人說一說，讓其他同學(xué)評(píng)一評(píng)。而周老師讓骨折的學(xué)生說了自己的心理話。這樣不僅讓一些曾經(jīng)發(fā)生過事故的學(xué)生深深地體會(huì)到了課間文明休息的重要性，也讓其他學(xué)生敲響了警鐘，取得了很好的教育效果。

二、我的反思

在聽過這兩節(jié)課后，我意識(shí)到了學(xué)生在思想品德的形成過程中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在學(xué)生理解文明禮儀常識(shí)之后，教師要針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)，及時(shí)幫助學(xué)生理解這一行為的具體做法，讓學(xué)生既學(xué)禮儀，知禮儀，又用禮儀。比如我在《禮儀教育》課上創(chuàng)設(shè)了幾種“為人著想”的禮儀情境來訓(xùn)練學(xué)生尊重他人的文明禮儀，設(shè)計(jì)的事例必需真實(shí)，能感染人的，有針對(duì)性的，學(xué)生能夠理解的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如：（1）家里長輩上班回家后，小朋友們應(yīng)如何做？（2）爺爺、奶奶生病了，小朋友應(yīng)如何做。（3）在化共場合如何才能不打擾別人等等。學(xué)生在表演節(jié)目中充分表現(xiàn)自己，在自我情感體驗(yàn)，自我感受中產(chǎn)生頓悟。學(xué)生明白了怎樣尊敬師長，在公共場所怎樣做是對(duì)的。

針對(duì)我們小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，我在課上對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀。和別人見面時(shí)要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時(shí)說聲“再見”；請(qǐng)求別人幫助時(shí)，要說“請(qǐng)”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。別人向自己道歉時(shí)應(yīng)該回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學(xué)生的遵循。

情感教育是向?qū)W生進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。我在開展“文明禮儀”教育的同時(shí)，必須遵循學(xué)生教育規(guī)律的特點(diǎn)，善于挖掘情感教育的資源，以情感為武器強(qiáng)化禮儀。我的具體做法是：

1、老師的榜樣。孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的教育中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

2、家長的配合家校互動(dòng)，形成合力。通過家訪、召開家長會(huì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理，教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

3強(qiáng)化。小學(xué)生年齡小，實(shí)踐的自覺性較差，有些道理課堂上容易認(rèn)識(shí)，但在平時(shí)生活中，往往表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)的差異。教師應(yīng)注意到給予及時(shí)指導(dǎo)，及時(shí)強(qiáng)化，使課堂上獲得的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中得到充實(shí)、鞏固。文明的禮儀成為學(xué)生內(nèi)在的需求。我在班會(huì)課上是采取以下方式訓(xùn)練的：（1）是實(shí)踐練習(xí)。它對(duì)學(xué)生有很大的吸引力。如在進(jìn)行“如何做客”的行為訓(xùn)練時(shí)，我首先創(chuàng)設(shè)情境，然后指導(dǎo)學(xué)生“做客”練習(xí)時(shí)，要求學(xué)生準(zhǔn)確用好“您好”、“謝謝”、“再見”文明用語。并不斷指導(dǎo)學(xué)生，讓座、開門、走姿、坐姿等，使其不僅語言文明而且落落大方。（2）是開展活動(dòng)競賽。這是采用學(xué)生喜聞樂見的比賽形式進(jìn)行訓(xùn)練的方法。我針對(duì)小學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。開展禮儀規(guī)范表演比賽。在大家的注視下，同學(xué)們會(huì)全身心投入，從中體驗(yàn)著講禮儀的愉悅，另一方面也可以采用問答式競賽，我出示問題：如，怎樣尊敬老師？與長輩說話時(shí)注意什么禮節(jié)？怎樣打電話？父母的同事親友來訪時(shí)你該怎樣做？等等問題，以小組為單位進(jìn)行參賽，看誰懂得多，回答的得體的，請(qǐng)組內(nèi)同學(xué)實(shí)際操作一遍，最后，根據(jù)實(shí)際表現(xiàn)，評(píng)出“優(yōu)勝小隊(duì)”“最佳禮儀少年”。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條溝填滿。”可見，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實(shí)踐中才能逐漸形成。這就需要教師開展豐富多彩的課外活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)的“后延”，給學(xué)生架設(shè)一條道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁。如：學(xué)生在路上遇到同學(xué)或老師，在與同學(xué)做游戲時(shí)，遇到難題要請(qǐng)教別人時(shí)，應(yīng)怎么做？讓學(xué)生進(jìn)入情境，用自己心靈的“觸角”去領(lǐng)悟作為一名小學(xué)生要團(tuán)結(jié)互助、互謙互讓的道理。再如：可布置學(xué)生回家做力所能及的家務(wù)活，而后于適當(dāng)時(shí)機(jī)召開“爭當(dāng)媽媽的小幫手”等競賽活動(dòng)，并邀請(qǐng)家長參加。這樣，就使得思想品德課的教學(xué)得到配合，做到課內(nèi)外，家?；ハ嘟Y(jié)合，互相滲透，互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，促使學(xué)生知行統(tǒng)一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

第四篇：小學(xué)生校園禮儀教育課題發(fā)言稿

小學(xué)生校園禮儀教育實(shí)踐研究

——在銅仁市“十二五”“和諧德育”實(shí)驗(yàn)課題開題會(huì)

新成員代表發(fā)言稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位同仁們，大家下午好！

今天我很榮幸站在這臺(tái)上發(fā)言，我感謝課題組給我這個(gè)機(jī)會(huì)，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、所有在場的同仁們。我是這次課題組的一名新成員，對(duì)于做課題研究十分陌生，沒有經(jīng)驗(yàn)，所以，我借此機(jī)會(huì)，把我校申報(bào)的《小學(xué)生校園禮儀教育實(shí)踐研究》實(shí)驗(yàn)課題的一些設(shè)想給大家作個(gè)匯報(bào)，希望大家提出寶貴的意見。

我們申報(bào)的《小學(xué)生校園禮儀教育實(shí)踐研究》這個(gè)課題，是經(jīng)過認(rèn)真分析研究過的。我們認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面的理由：

首先是黨和國家的需要，是民族發(fā)展的需要。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出“未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。”“他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)?！?010年12月，教育部發(fā)出“關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》的通知”，《綱要》中指出：“加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，對(duì)于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提升全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家的文化軟實(shí)力具有重要意義?！薄毒V要》還對(duì)中小學(xué)生的文明禮儀作了明確要求?？梢姡瑢?duì)于未成年人的思想道德教育是一項(xiàng)長期的任務(wù)，也是一項(xiàng)十分艱巨的教育任務(wù)。人的思想道德的素質(zhì)高低與好壞是通過人的禮儀道德來表現(xiàn)的。因此，學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀道德教育尤其重要。從事禮儀教育的研究不能松懈。

第二是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們沒有理由讓它在我們的手中失傳，我們必須讓它世世代代傳承下去。目前，我市正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市和國家旅游城市，市委市政府提出打造“銅仁至梵凈山精品旅游線”，而我們錦江小學(xué)正處在這條精品旅游線上，我們的教師和學(xué)生 1的禮儀文明程度將直接影響到銅仁人的形象，因此，在我市創(chuàng)建“文明城市，國家旅游城市”的環(huán)境下，加強(qiáng)禮儀教育，進(jìn)行禮儀規(guī)范訓(xùn)練，研究我們銅仁民族特色的禮儀教育迫在眉睫，加強(qiáng)地方特色禮儀的研究顯得更為重要。

第三是學(xué)生個(gè)體成長需要。

1、現(xiàn)今家庭教育中缺失禮儀教育。由于社會(huì)的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)，許多人受到一切向“錢”看思想的影響和所謂“開放思想”的影響，在家庭中，忽視了對(duì)孩子的禮儀教育。很多人認(rèn)為：在家庭中，說“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌語，是客套話，沒有必要。忽略了大人對(duì)小孩子使用文明語的影響力。其次是現(xiàn)在的家庭中獨(dú)生子女居多，家長對(duì)孩子過寵，使得這些孩子養(yǎng)成以個(gè)人為中心、任性、不懂得尊重他人的許多不良習(xí)慣。學(xué)生的禮儀教育問題越來越突出。學(xué)校是作為育人的陣地，必須承擔(dān)起禮儀教育重任，必須加強(qiáng)禮儀教育方面的研究。

2、學(xué)生對(duì)禮儀行為的渴求。常言道“人之初，性本善”。人的本性是善良的，尤其是在幼兒和少兒時(shí)期，還保存著那份純潔美好的心靈，對(duì)美好事物的渴望是那么的強(qiáng)烈。我遇到過這樣一件事：有一天放學(xué)的時(shí)候，我照例站在校門口護(hù)送學(xué)生，一個(gè)學(xué)生走到我的面前突然沖我說：“蔣老師，我最喜歡你站在校門口了。”我愣了一下，問他：“為什么？”這個(gè)學(xué)生說“因?yàn)槟阋臀覀冋f‘再見’”。這是一個(gè)多么美好的愿望啊，這樣要求，我們沒有理由不拒絕。但是如何來滿足學(xué)生的這樣的要求，如何讓學(xué)生這樣的愿望轉(zhuǎn)化為行為，這就是我們應(yīng)該認(rèn)真研究的問題。學(xué)生這一美好的愿望增強(qiáng)了我們研究禮儀教育的信心，給了我們研究的動(dòng)力。

因此，在2008年或者是2009年的時(shí)候，我們學(xué)校提出 “學(xué)生的養(yǎng)成教育”的研究。經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)查分析，老師們覺得“養(yǎng)成教育”比較抽象，內(nèi)容難于具體化，不好實(shí)施。在 “養(yǎng)成教育”的啟發(fā)下，也是一次偶然事件：那是一次學(xué)校集會(huì)，我在臺(tái)上講完話以后，說了一聲“謝謝”，臺(tái)下突然響起了一陣掌聲。在我前面，已經(jīng)有幾位老師講話，他們講完后，臺(tái)下卻沒有反映。這個(gè)事件，引起了我的思考，后來，我還寫了一篇文章，題目叫 “老師，請(qǐng)不要吝嗇你的謝謝”。我又這篇文章傳到我的博客里，又在學(xué)校里給老師們傳看，以后進(jìn)行了研討：認(rèn)為禮儀教育是“養(yǎng)成教育”的具體體現(xiàn)，我們可以搞禮儀教育。于是把“學(xué)生的禮儀教育實(shí)踐研究”作為校級(jí)課題，并把實(shí)驗(yàn)內(nèi)容圈定在學(xué)生的升降旗禮儀、上學(xué)放學(xué)禮儀、集隊(duì)禮儀、課間活動(dòng)禮儀和課堂禮儀等幾方面。老師們認(rèn)為這樣的課題，要做的事情很明確，對(duì)于我們沒做過課題的學(xué)校來說，要容易些。于是制定實(shí)施方案并開始實(shí)施。在實(shí)施的近兩年里，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儭?/p>

成果一：在學(xué)生管理上，我們的老師感受到比以前輕松些。因?yàn)槲覀冏隽硕Y儀教育課題以后，學(xué)生扯皮打架的少了，老師解決學(xué)生的糾紛也就少了。老師輕松了。我有一個(gè)記載，從2008年開始，凡是由我們教導(dǎo)處來解決學(xué)生糾紛的，我都把解決的情況作了記錄。從這個(gè)記錄中，我發(fā)現(xiàn)在搞課題這兩年，學(xué)生糾紛明顯下降：2008年是5次，2009年5次，2010年2次，2011年1次。

成果二：通過開展禮儀教育，有效地提高了課堂教學(xué)效果。在我們進(jìn)行《學(xué)生的禮儀教育實(shí)踐研究》課題實(shí)踐中，特別地提出了“課堂禮儀”這樣的小課題。我們查閱過很多資料，有關(guān)“課堂禮儀”專題的研究并不多。我們認(rèn)為“課堂禮儀”可以作為教育科學(xué)研究中的新的領(lǐng)域來展開研究，對(duì)課堂教學(xué)有促進(jìn)作用，對(duì)課堂教學(xué)的改革具有重要意義。在實(shí)踐中，我們的老師懂得了課堂上注意禮儀，把禮儀帶進(jìn)了課堂，把尊重帶進(jìn)了課堂，能讓師生心情愉悅，營造和諧的課堂氛圍，教與學(xué)雙方都感到輕松愉快，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，從而提高了學(xué)習(xí)效率。近幾年，教育局對(duì)全市中小學(xué)學(xué)校全面工作和教學(xué)質(zhì)量考評(píng)中，我校連年在前三。說實(shí)在話，像我們那樣的學(xué)校能有這樣的成績已經(jīng)是很不錯(cuò)了。有老師和開玩笑：蔣主任，你這個(gè)主任到底是管教學(xué)的還是搞德育的。這兩年中，我在教學(xué)上要求的并不多，反而在課題方面說得多些，幾乎每次開會(huì)都要講課題。這，讓我想起了安老師在興仁德育課題年會(huì)上說有那句話：“我們搞課題的最終目的是提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校教育的和諧發(fā)展。”

這是我們學(xué)校在做這個(gè)禮儀校級(jí)課題中取得一點(diǎn)成績，我們的老師

感受到做這個(gè)課題的好處，對(duì)做課題研究有了興趣，增強(qiáng)了做課題的信心。但是，我們只是在摸索之中，我們研究的東西沒有系統(tǒng)化，沒有上升到理論的層面。這個(gè)課題，我們認(rèn)為很有必要繼續(xù)做下去，有必要作進(jìn)一步地系統(tǒng)地科學(xué)地研究。要研究，必須要有專家的指導(dǎo)，必須要通過多方面的交流，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)鄙賹＜覍W(xué)者的指導(dǎo)，缺少與外界的交流，所以我們渴望得到專家的指導(dǎo)，渴望得到理論導(dǎo)向，渴望與外界交流。參加這次省“十二五”和諧德育課題，是給我們一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流的機(jī)會(huì)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表錦江學(xué)校感謝省課題研究中心和市課題組給我們學(xué)校一次發(fā)展的機(jī)會(huì)。我們一定很好地把握住這次機(jī)會(huì)，借助課題研究平臺(tái)，促進(jìn)我們校教育教學(xué)全面發(fā)展，提升學(xué)校品位。為此，我們向課題組保證：

（一）建立課題組織機(jī)構(gòu)，成立以學(xué)校校長為組長的課題領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組。制定課題研究管理制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度，以保證課題實(shí)驗(yàn)順利實(shí)施。

（二）本課題的申報(bào)，得到了學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，經(jīng)課題領(lǐng)導(dǎo)小組申請(qǐng)，學(xué)校行政已經(jīng)批準(zhǔn)由生均公用金費(fèi)中抽出部分資金用于課題研究工作，課題研究經(jīng)濟(jì)后盾。

（三）我們相信在省、市德育課題組的領(lǐng)導(dǎo)下，在市教研室的教研員的關(guān)心和支持下，通過我校全體師生的共同努力，我們一定能把這次課題做好，一定能夠順利完成結(jié)題。

最后，再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位同仁們聽完我的匯報(bào)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

謝謝！

錦江小學(xué)蔣德發(fā)

2011年11月30日于銅仁市萬山區(qū)第二中學(xué)（銅仁市六中即謝橋中學(xué)）

第五篇：從幼兒園禮儀教育課題產(chǎn)生

從幼兒園禮儀教育課題產(chǎn)生—實(shí)踐—反思—研究

[摘要]禮儀對(duì)幼兒良好品德的形成有著深遠(yuǎn)的影響，由于家長的受舊觀念，文化水平和環(huán)境的影響，常常忽略對(duì)孩子的禮儀教育。我們經(jīng)?？吹揭恍┖⒆釉诠矆鏊鶃y跑亂鬧，見到熟人與老師一語不發(fā)，平時(shí)嘴里臟話連篇。在家里不尊敬長輩等等。長此下去，必然影響到孩子道德品質(zhì)的形成。因此，應(yīng)該早對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，為培養(yǎng)他們的良好的品德打下基礎(chǔ)。

一、幼兒禮儀教育課題產(chǎn)生.。

我園2007年遷址新園后，擴(kuò)大了辦園規(guī)模，生源主要來源于銅仁城西，搬進(jìn)新園后，人園職工有一個(gè)深切的感受，多數(shù)孩子行為習(xí)慣極差：亂扔垃圾、亂踩草坪、玩海洋球時(shí)把球扔得滿地都是??我們看見了家長之間為了一件小事而爭吵，給自己的孩子搶座位，家長看見自己的孩子沒完沒了地獨(dú)占玩具而置之不理；看見孩子亂扔垃圾而視而不見；甚至于把孩子之間發(fā)生沖突后家長當(dāng)著自己孩子的面而去指責(zé)對(duì)方??這一幅幅可怕的畫面，將永遠(yuǎn)銘刻于孩子幼小的心靈，形成怎樣的負(fù)面影響？這些都是令人擔(dān)憂的社會(huì)現(xiàn)狀。

鑒于幼兒園家長與幼兒存在的問題，加上我們深知禮儀教育對(duì)幼兒的重要性，以及新《綱要》和課程改革呼喚幼兒園教育科研，為此，我們從大處著眼，小處著手，從而產(chǎn)生 了《幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究》這個(gè)課題研究的愿望，課題研究申報(bào)得到了貴州省教育廳批復(fù)。

二、課題實(shí)踐研究

（一）家園聯(lián)動(dòng)，營造一個(gè)從講禮儀的氛圍

1、制定了《教師在園行為規(guī)范》《家長在園行為規(guī)范》《幼兒在園行為規(guī)范》。

2、園長利用每周一國旗下的講話配合各班對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。

3、通過“老師像媽媽”“班級(jí)優(yōu)秀家長”活動(dòng)評(píng)比，促使老師與家長去給幼兒的做講禮儀榜樣。

4、注意家園溝通。

利用家長會(huì)，家園聯(lián)系園地、打電話、發(fā)短信等形式與家長溝通。

一方面，我們把禮儀教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)成幼兒喜歡的易接受的教學(xué)內(nèi)容，如故事、兒歌。如：《接待小客人》讓幼兒學(xué)會(huì)有禮貌地接待客人，客人敲門小主人熱情地說“您好”“請(qǐng)進(jìn)”，并招待好客人，客人走了，小主人送到門口說“再見”?！抖Y貌用語我知道》這首兒歌讓孩子們知道“請(qǐng)”“對(duì)不起”“別客氣”等禮貌用語要常用。另一方面，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧地發(fā)展。在美術(shù)活動(dòng)中，我們同樣對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，例如：手工課幼兒在操作的過 程中不免要向其他幼兒借東西，象剪刀、膠水等。我們要求幼兒借東西的時(shí)候要講禮貌。要給別人說“謝謝”！不小心把別人作品弄壞了要說“對(duì)不起”，需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)說“請(qǐng)幫幫我”。幼兒不但在操作活動(dòng)中得到了鍛煉。還懂得了一些禮儀方面知識(shí)的運(yùn)用，可以說是兩全其美。例如：在戶外活動(dòng)中，有的幼兒園跑跳的時(shí)候撞到別人了，老師可以隨機(jī)教育，讓幼兒向別人說“對(duì)不起”。

（二）結(jié)合活動(dòng)，禮儀教育課程化、輕松化。幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒啟蒙教育的一種手段。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，我園為幼兒選擇了中央教育科學(xué)研究所《禮儀、品格、素質(zhì)教育實(shí)踐與研究》課題實(shí)驗(yàn)教材《禮儀教育》并要求各班根據(jù)實(shí)際情況擬定教學(xué)討巧，定期向幼兒展開禮儀教育。

（三）結(jié)合生活，禮儀教育實(shí)用化

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。禮儀教育的基本內(nèi)容有基本禮儀著裝、用眼衛(wèi)生、書寫習(xí)慣等家庭禮儀；公共場所禮儀（用餐、安全）等節(jié)日禮儀。從內(nèi)容上看儀容、舉止、表情、服飾、談吐待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀。就餐時(shí)的禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括：儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。

因此，禮儀的內(nèi)容決定了禮儀教育應(yīng)是在生活中習(xí)得，并應(yīng)用于生活中。為此我們幼兒園開展“禮儀之星”晨間迎接幼兒活動(dòng)，讓幼兒來園能主動(dòng)向老師、小朋友打招呼；為此能友好和同伴相處；能文明用餐；能安靜入睡，不影響他人睡眼等等。雖然生活是自然、隨意、漫不經(jīng)心和未經(jīng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和安排的，所以在教育教學(xué)效果，沒有集體教學(xué)來得立竿見影。但是生活又是日復(fù)一日的不重復(fù)。使得我們可以進(jìn)行長期的規(guī)則，并日積月累的形成和鞏固良好的禮儀。

游戲是孩子最喜歡的活動(dòng)。通過游戲孩子們不但鞏固了禮儀教育，并理解其行為背后的意義。在游戲中，幼兒為了把游戲玩好，在與同伴交往，與材料交互作用過程中樂意抑制自己的行為特別是角色游戲。幼兒在扮演角色過程中要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，進(jìn)入他人角色親體驗(yàn)他人情感和經(jīng)驗(yàn)，從而易習(xí)得該角色的行為。為此我們盡量創(chuàng)造條件開展角色的游戲。如：園長在國旗下與幼兒做禮貌用語接龍游戲；為了加強(qiáng)幼兒的禮貌教育，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)說不同的禮貌用語。我們開設(shè)了“娃娃商場游戲”，要求營業(yè)員面帶微笑，熱情接待，會(huì)說“你好”請(qǐng)問想買什么？顧客會(huì)說：“謝謝！麻煩你了！” 在“娃娃家”開展“做客”游戲，讓幼兒學(xué)會(huì)說：“請(qǐng)進(jìn)、請(qǐng)坐、請(qǐng)喝茶”，通過這類游戲，使幼兒得到良好的禮儀習(xí)慣練習(xí)，使孩子們良好的禮儀習(xí)慣得到了進(jìn)一步的鍛煉，為了使禮貌用語產(chǎn)生行為效應(yīng)，讓孩子們真正養(yǎng)成習(xí)慣，我們指導(dǎo)幼兒將游戲中角色的禮貌要求遷移到晨間入園如：每天開展“禮儀之星”晨間迎接幼兒活動(dòng)。課間交往、家庭生活、社會(huì)活動(dòng)之中，讓孩子習(xí)得良好行為規(guī)范。

（四）結(jié)合幼兒，禮儀教育人性化。

目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個(gè)性品質(zhì)，如：自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)。聽不得批評(píng)產(chǎn)、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物，遇到困難愛哭等等。因此，對(duì)獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育教育一定要因材施教，既要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。我園開展教研教學(xué)活動(dòng)時(shí)老師們得出的結(jié)論。對(duì)待性格懦弱的幼兒，應(yīng)培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對(duì)待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主；對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心特征，采取不同的方法進(jìn)行有的放失地教育。

同時(shí)，禮儀教育的目的是讓幼兒懂得理解人，尊重他人，但這一過程是漸近的，也是漫長的，因此對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，不能單純地以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒。否則，所謂的禮儀將成為童心的枷鎖，成為新的“三綱五?！薄?/p>

（五）結(jié)合家庭，禮儀教育連貫化。

在幼兒進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求幼兒，那之間就會(huì)出現(xiàn)斷層。而這樣的斷層，一來對(duì)幼兒園的教育不能及時(shí)鞏固，若有的家庭沒有認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性，家長本身的禮儀習(xí)慣不當(dāng)?shù)脑?，則大大影響幼兒園的教育，有可能使幼兒出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，他們往往來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的禮儀，必須要有家庭教育的配合，使禮儀教育連貫起來，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。從實(shí)踐中我們悟出髟《家長在園行為規(guī)范》來規(guī)范家長的言行舉止。由此教師與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系。教師了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)。掌握幼兒在家庭中變化的情況，從而這對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育起到推波助瀾的作用。有效的教育措施。同時(shí)教師還向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒禮儀教育的要求。促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，使幼兒的禮儀得到提升。

（六）反思

1、幼兒園教育首先是教育幼兒如何做人。但是單靠幼 兒園的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需與家庭、社區(qū)的教育形成合力，共同教育來增強(qiáng)幼兒園養(yǎng)成教育的效率。

2、對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，將教育內(nèi)容規(guī)范化、具體化，提出明確的要求，并通過幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識(shí)和禮儀行為，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡的發(fā)展。

3、《綱要》中提出：品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)中。而禮儀是德的一個(gè)重要組成部分，是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。所以應(yīng)在現(xiàn)有的教育基礎(chǔ)上繼續(xù)努力，加強(qiáng)培養(yǎng)。

（1）利用環(huán)境、創(chuàng)設(shè)環(huán)境。通過環(huán)境的影響，讓幼兒自覺遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀這道。繼續(xù)在教學(xué)中滲透。將禮儀滲透在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)科進(jìn)行教育。

（2）在游戲中錘煉。做到使幼兒在看中仿，在動(dòng)中習(xí)得。

（3）在協(xié)作中矯正。幼兒的禮儀，需要經(jīng)過多次的“反饋—矯正”，才能收到一定的效果，讓幼兒參與到教育中來是最好的方法，如讓幼兒用民主評(píng)議，使每個(gè)幼兒在評(píng)議中認(rèn)識(shí)是非，對(duì)錯(cuò)、美丑。

（4）在家庭中宣傳，在實(shí)踐中鞏固。

對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育是一個(gè)重要內(nèi)容，由于孩子年齡 小，我們要用曉之以理的啟發(fā)引導(dǎo)法，動(dòng)之以情的情景感染法、樂之以范的樣法、采之以行的行為訓(xùn)練法。

（5）課題研究缺乏專家引領(lǐng)，存在盲目性。雖然開創(chuàng)了我園在課題申報(bào)方面首次被省教育廳批準(zhǔn)立項(xiàng)的先河。總的來說，通過不懈的努力，堅(jiān)持，我園園風(fēng)園紀(jì)比遷址來時(shí)有了徹底的改觀，園內(nèi)打架罵人的現(xiàn)象不見了，亂扔紙屑、踩踏草坪的現(xiàn)象消失了，同事之間多了一份關(guān)心，幼兒之間多了一份友愛，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。