第一篇:音樂(lè)教育 應(yīng)該交給學(xué)生什么
音樂(lè)教育:應(yīng)該教給學(xué)生什么?
什么是音樂(lè)?識(shí)譜、樂(lè)理究竟是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的一把鑰匙,還是一堵墻?
一個(gè)女孩曾由于音樂(lè)考試不及格而拿不到初中畢業(yè)證書(shū),但在父親兩小時(shí)的輔導(dǎo)后成績(jī)卻一下達(dá)到了90分。究其原因,我們的音樂(lè)考試往往與其他學(xué)科考試的形式完全一樣,試卷上考的全部是音名、唱名等樂(lè)理概念,學(xué)生不感興趣。所以有關(guān)專家認(rèn)為,音樂(lè)評(píng)價(jià)手段不正確,會(huì)把整個(gè)音樂(lè)教育引向歧途。
重技輕藝:音樂(lè)教育的癥結(jié)
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育受專業(yè)藝術(shù)教育影響頗深,一直存在著“重技輕藝”的傾向。一個(gè)世紀(jì)以來(lái),我國(guó)學(xué)校普通音樂(lè)教育始終沒(méi)有擺脫以唱歌為中心的教學(xué)模式,80年代以前我國(guó)的音樂(lè)教材都是以樂(lè)理知識(shí)為主線的。80年代中期,西方音樂(lè)教育思想、教育觀念和教學(xué)方法被引入中國(guó),以“雙基”和唱歌為主的教學(xué)模式受到?jīng)_擊,國(guó)家正式將樂(lè)器和音樂(lè)欣賞寫(xiě)進(jìn)了中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱,編入了教材。但在實(shí)際教學(xué)中,以教唱歌和基本樂(lè)理為主的教學(xué)模式仍相當(dāng)普遍。
音樂(lè)本應(yīng)作為審美的一種形式,通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)和技能,提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和表現(xiàn)能力以及審美能力。然而,我們的音樂(lè)教學(xué)往往違背音樂(lè)教育的規(guī)律,把目標(biāo)放在一邊,而把實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)作了終極目標(biāo)。在教學(xué)內(nèi)容上,重視專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng),而忽視藝術(shù)感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng);在教學(xué)方法上,重視專業(yè)學(xué)科的規(guī)律,而忽視中小學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)及審美認(rèn)知的規(guī)律。許多音樂(lè)課如同數(shù)學(xué)課一樣有嚴(yán)格的教案,理性有余,情感不足,原本很能打動(dòng)人、感染人,使人愉悅的音樂(lè),由于教學(xué)內(nèi)容和方法不當(dāng)而變得枯燥無(wú)味,學(xué)生們?cè)跇?lè)理知識(shí)的講授和被分解后的音樂(lè)分析中找不到樂(lè)趣,不能進(jìn)入音樂(lè)、熱愛(ài)音樂(lè),那么,一切教育目標(biāo)又從何談起呢?
把音樂(lè)還給音樂(lè)教育
音樂(lè)教育觀念的轉(zhuǎn)變是改革首要的也是最艱巨的任務(wù)。在前蘇聯(lián),音樂(lè)教育的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)孩子的音樂(lè)興趣。記者曾采訪過(guò)目前我國(guó)與澳大利亞合作的一個(gè)音樂(lè)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。對(duì)參與實(shí)驗(yàn)的中國(guó)教師培訓(xùn)時(shí),澳方專家特別強(qiáng)調(diào),音樂(lè)學(xué)習(xí)首先要使學(xué)生感到快樂(lè)愉悅,在情感上得到滿足和陶冶。音樂(lè)學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)輕松愉快的過(guò)程,教師的工作首先是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好,寓知識(shí)與技能學(xué)習(xí)于音樂(lè)之中,形成“激發(fā)興趣——學(xué)習(xí)知識(shí)——享受音樂(lè)——再創(chuàng)造興趣”這樣一個(gè)循環(huán),而這種循環(huán)將貫穿人的一生。這些教育思想和觀念對(duì)我們之重要,是顯而易見(jiàn)的。
什么是音樂(lè)?
音樂(lè)首先是一種聲音(通過(guò)聲波的振動(dòng))在時(shí)間中展現(xiàn),通過(guò)聽(tīng)覺(jué)引起人的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)?!吨袊?guó)音樂(lè)教育》雜志副主編吳斌說(shuō),對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō),聽(tīng)覺(jué)是最重要的。今天學(xué)生們唱的通俗歌曲,往往要比我們音樂(lè)課所學(xué)的節(jié)奏、旋律、音程關(guān)系復(fù)雜得多,但學(xué)生唱得很準(zhǔn),而且是靠聽(tīng)會(huì)的。其實(shí),人們?nèi)粘K邮艿囊魳?lè)主要來(lái)源于聽(tīng),那么我們就應(yīng)該最主要訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)。許多音教專家都提出:把音樂(lè)還給音樂(lè)教育!
1996年,原國(guó)家教委組織過(guò)一次全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師基本功比賽,在試卷中設(shè)計(jì)的問(wèn)題包括:為什么教音樂(lè)?音樂(lè)是什么?怎樣教音樂(lè)?怎樣評(píng)價(jià)音樂(lè)?同時(shí)還有兩個(gè)測(cè)試磁帶,如同考托福一樣,完全通過(guò)聽(tīng)來(lái)測(cè)試音樂(lè)教師的基本功。組織者試圖通過(guò)這樣的方式告訴教師,音樂(lè)的測(cè)評(píng)應(yīng)通過(guò)聽(tīng)力,而不是回答死記硬背的問(wèn)題。學(xué)音樂(lè)而不注重聽(tīng)音樂(lè),音樂(lè)教育在這方面比“聾啞外語(yǔ)”更嚴(yán)重。
用音樂(lè)陶冶年輕的心靈
從以“音樂(lè)教育與素質(zhì)教育”為主題的全國(guó)第二屆優(yōu)秀論文評(píng)選中,我們或許可以了解許多教師對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)。90%的論文談及音樂(lè)教育作用時(shí)都談到其對(duì)德、智、體三育的作用,惟獨(dú)沒(méi)有談到音樂(lè)教育在培養(yǎng)人和人的發(fā)展中的作用。
音樂(lè)教育與其他教育有共性的東西,更有其優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特之處。如音樂(lè)具有思想道德教育的作用,與德育相比其優(yōu)勢(shì)在于它生動(dòng)、易接受,以情感的力量來(lái)支持道德觀念和政治觀點(diǎn),從情感上感染人。音樂(lè)又具有不確定性的特點(diǎn),100個(gè)人會(huì)對(duì)音樂(lè)有100種不同的感受。音樂(lè)從創(chuàng)作到表演、欣賞的過(guò)程都是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,音樂(lè)在培養(yǎng)人的想像力、發(fā)散性思維和創(chuàng)造性方面,有其獨(dú)特的功能和作用。而我們?cè)S多教育工作者對(duì)藝術(shù)及音樂(lè)的認(rèn)識(shí)是欠缺的。在學(xué)校音樂(lè)教育中,許多校長(zhǎng)仍按一般教學(xué)理論來(lái)安排和管理音樂(lè)教學(xué),使音樂(lè)教學(xué)陷入一般學(xué)科教學(xué)模式之中。
有關(guān)專家認(rèn)為,通過(guò)第二屆全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課評(píng)比,仍反映出當(dāng)前教學(xué)中幾個(gè)比較突出的問(wèn)題:首先是音樂(lè)教學(xué)的文化含量低。每節(jié)課的單位時(shí)間內(nèi)應(yīng)增加文化容量,多聽(tīng)音樂(lè),從多方面進(jìn)行講解,使學(xué)生通過(guò)一首作品獲得更豐富的知識(shí)。其次,關(guān)注點(diǎn)太單一。幾乎所有的教師都關(guān)注在很具體的識(shí)譜技能和對(duì)音樂(lè)概念的理解把握上,而沒(méi)有關(guān)注音樂(lè)的風(fēng)格、音樂(lè)的表現(xiàn)力。第三,教學(xué)內(nèi)容和方法過(guò)于傳統(tǒng)。在課堂上聽(tīng)的是100年前的音樂(lè),唱的是50年前的歌。課堂教學(xué)多為注入式,很少看到調(diào)動(dòng)學(xué)生情感、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)。
藝術(shù)教育不應(yīng)只注重知識(shí)技能,而更重要的是藝術(shù)感受,培養(yǎng)人的創(chuàng)造性。美國(guó)藝術(shù)教育大綱中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是培養(yǎng)學(xué)生能夠當(dāng)眾自信地歌唱,除了歌唱技能外要培養(yǎng)人的心理素質(zhì),包括勇氣、自信等。這就完全超出了對(duì)音樂(lè)技藝的培養(yǎng),而顯然是把音樂(lè)作為培養(yǎng)人的一種教育手段。此外,以合奏、合唱為基礎(chǔ)的音樂(lè)教育可以培養(yǎng)合作精神,這是音樂(lè)之外的一種潛能,最后達(dá)到“走進(jìn)去,走出來(lái)”,音樂(lè)對(duì)人的培養(yǎng)作用將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于音樂(lè)本身。這些更應(yīng)該為廣大教育工作者所認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生真正的激情和投入,使學(xué)生成為具有音樂(lè)審美修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造激情的人。這應(yīng)該是我們音樂(lè)教育所追求的目標(biāo)
第二篇:把班會(huì)交給學(xué)生
把班會(huì)交給學(xué)生
——關(guān)于班會(huì)的反思宋玉梅
班會(huì)是每個(gè)班級(jí)的必不可少的課程,但是不少班主任卻對(duì)此頭疼不已,覺(jué)得沒(méi)有什么內(nèi)容可開(kāi),平時(shí)工作夠忙的了,每周一的班會(huì)課是個(gè)負(fù)擔(dān)。
本人亦是如此,根本就沒(méi)有精心設(shè)計(jì)一堂班會(huì)課,大多數(shù)就是我“獨(dú)角戲”一演到底:傳達(dá)學(xué)校的政策、上周的不足與本周要開(kāi)展的工作??墒俏野l(fā)現(xiàn),學(xué)生們對(duì)這樣的班會(huì)早已失去了興趣,每次說(shuō)起班會(huì)就像是一堂靜坐課!靜心反思,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)班會(huì)的定義不明確,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到班會(huì)課的意義!
班會(huì)課是學(xué)生自我教育、自我管理的活動(dòng)課!因此,班會(huì)課必須交還給學(xué)生!在本學(xué)期開(kāi)始,我一改去年“獨(dú)角戲”的模式,基本把班會(huì)交給學(xué)生主持!每周五我會(huì)把下次班會(huì)的主題寫(xiě)在黑板上,由每個(gè)組長(zhǎng)牽頭去準(zhǔn)備節(jié)目,或小品,或朗誦!下周一早晨選拔一男一女兩名主持人,并且每個(gè)組長(zhǎng)抽簽決定表演順序,再把節(jié)目的名稱,形式,參加人數(shù)統(tǒng)計(jì)起來(lái),便于主持人主持!在這過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性明顯大大提高了,每次都精心地準(zhǔn)備節(jié)目,最期待的課就是班會(huì)課!
把班會(huì)交給學(xué)生并不是說(shuō)班主任完全放任不管,班主任必須對(duì)班會(huì)加以引導(dǎo)和對(duì)主持人、組長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)!我首先把九個(gè)組長(zhǎng)召集在一起,對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),比如每周的任務(wù)要么分工完成,要么組織一起排練,在排練過(guò)程中必須注意紀(jì)律以及安全!由于每周主持人不定(這是為了更多的孩子有主持的機(jī)會(huì)),每周一選好主持人后,我都會(huì)簡(jiǎn)短 地培訓(xùn)一下,比如首先要明確這次班會(huì)有哪些環(huán)節(jié),其次每個(gè)環(huán)節(jié)改如何連接,每個(gè)節(jié)目的串詞改如何去寫(xiě),主持時(shí)要做到大方,富有感染力!這樣經(jīng)過(guò)培訓(xùn)每次班會(huì)課都十分精彩!
還有一點(diǎn)要注意的是——必須對(duì)每組的表現(xiàn)進(jìn)行考評(píng)!老師要認(rèn)真觀察學(xué)生的表演,適時(shí)作出點(diǎn)評(píng):指出優(yōu)缺點(diǎn)。班會(huì)課小組的表現(xiàn)納入每天的小組比拼中,這樣學(xué)生的積極性才能持續(xù)下去!
另外,由于班會(huì)課不同于平時(shí)教師頭頭是道地講、學(xué)生正坐靜聽(tīng)的課堂教學(xué)模式,因此班會(huì)課座位可以根據(jù)表演的需要變換??梢苑殖勺笥覂纱笈?,學(xué)生面對(duì)面,中間留出來(lái)表演;地點(diǎn)可以再教室,也可以在室外。
經(jīng)過(guò)這一系列的創(chuàng)新,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自我教育、自我管理能力提高了。這不但有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,而且可以提高班級(jí)工作效率,從而減輕班主任的負(fù)擔(dān)!試想,這樣一舉多得的方式我們班主任為什么不可以嘗試呢?
請(qǐng)把你的班會(huì)交還給學(xué)生吧,做一名智慧、輕松的班主任!
第三篇:把班級(jí)交給學(xué)生
把班級(jí)交給學(xué)生
從去年9月份開(kāi)學(xué)開(kāi)始,我接任了班主任的工作。做為一個(gè)英語(yǔ)老師,在從教十幾年的生涯里,做班主任的時(shí)間也不是很長(zhǎng)。
剛一接這個(gè)班級(jí)的時(shí)候,我懷著很大的熱情,覺(jué)得自己當(dāng)了這么多年的老師,管理四十幾個(gè)小孩子還是應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題的。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作,我發(fā)現(xiàn),自己把這些孩子們想的太簡(jiǎn)單了?,F(xiàn)在的孩子,思維活躍,對(duì)新鮮事物感興趣,愿意接受,接受的也快,好動(dòng),不聽(tīng)話。做班主任的頭一個(gè)月,每天我都事必躬親,忙前忙后,結(jié)果累得筋疲力盡,嗓子都喊啞了,但孩子們似乎不是很“領(lǐng)情”,好像也不是很喜歡我這個(gè)新班主任。為此,我感覺(jué)很頭痛。每天拖著疲憊的身體回家,想想自己努力的工作得不到肯定,我覺(jué)得很苦惱。
后來(lái),就這種情況,我請(qǐng)教了學(xué)校的一位老班主任,她告訴我,現(xiàn)在的孩子動(dòng)手能力強(qiáng),創(chuàng)造能力強(qiáng),應(yīng)該把班級(jí)的事情多交給孩子來(lái)做,不要事必躬親。班主任只是做一個(gè)管理協(xié)調(diào)的工作就可以了。她的一番話,極大增加了我的信心。我把班級(jí)的工作分成了四十幾份,大到班長(zhǎng)管理整個(gè)班級(jí),小到圖書(shū)管理員、課代表,我讓孩子們自己選擇喜歡的工作,自己準(zhǔn)備競(jìng)選演講稿,專門(mén)拿出幾節(jié)自習(xí)課的時(shí)間讓孩子們自由競(jìng)選。由孩子們投票選擇,整個(gè)過(guò)程,班主任和家長(zhǎng)都不能參與,全部由孩子們自己完成。這個(gè)時(shí)候,孩子們真正成了主角,真正成了班級(jí)的主人。為了自己競(jìng)選能夠成功,平時(shí)調(diào)皮的那些孩子也表現(xiàn)好了。當(dāng)選以后,表現(xiàn)不好,會(huì)被撤掉。所以,每個(gè)孩子也都盡量好好表現(xiàn)自己,班級(jí)的紀(jì)律更好了,孩子們的學(xué)習(xí)也更努力了。
一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的措施,徹底地改變了班級(jí)的狀況,我也從繁重的工作中解脫出來(lái)。每當(dāng)我踏進(jìn)菁菁校園,聽(tīng)那一聲聲真摯的問(wèn)候,看那一雙雙求知的雙眸,頓覺(jué)一股活力注入心田,一份責(zé)任感油然而生。作為班主任,我深深地感到:學(xué)校是我的舞臺(tái),學(xué)生是我的最愛(ài)。
第四篇:老師如何交給學(xué)生閱讀方法
1古人云:學(xué)起于思??梢?jiàn),理解課文的關(guān)鍵要教給學(xué)生思維的方法,如何指導(dǎo)學(xué)生思維呢?做法是:要求學(xué)生抓住關(guān)鍵詞理解關(guān)鍵句,聯(lián)系上下文理解關(guān)鍵句,抓住關(guān)鍵句理解全文。在學(xué)生思維的關(guān)鍵處以適時(shí)的點(diǎn)撥,促進(jìn)學(xué)生及時(shí)排疑糾偏,打通思路,準(zhǔn)確理解。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生應(yīng)具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。對(duì)于中段學(xué)生要做到能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
要達(dá)到上述目標(biāo),老師就得深挖教材,找準(zhǔn)讀懂文章的切入點(diǎn),沿著一條主線來(lái)設(shè)計(jì)教案,其中抓關(guān)鍵詞語(yǔ)是其中一個(gè)很重要的讀懂文章的方法。什么是關(guān)鍵詞語(yǔ)呢?我認(rèn)為就是指能體現(xiàn)一篇文章的中心意思的詞語(yǔ)。它處于牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要地位。
關(guān)于詞語(yǔ),應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)。首先一篇文章的中心找不到,就無(wú)法體會(huì)到哪些詞語(yǔ)是關(guān)鍵的,重點(diǎn)的。其次,為突出中心,有時(shí)不只一個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ),需要幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的運(yùn)用才能突出中心。因此學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)是相當(dāng)難的。我認(rèn)為關(guān)鍵是能使學(xué)生通過(guò)某個(gè)詞語(yǔ)能夠分析出詞語(yǔ)在語(yǔ)句語(yǔ)境中的作用,這是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解課文內(nèi)容的關(guān)鍵。初期可以幫助學(xué)生尋找重點(diǎn)詞語(yǔ),使學(xué)生初步感受根據(jù)不同類型的文章如何去發(fā)現(xiàn)或?qū)ふ业街攸c(diǎn)詞語(yǔ)。中期鼓勵(lì)學(xué)生自己找不同類型的文章的重點(diǎn)詞語(yǔ),教師加以點(diǎn)評(píng),哪些是重點(diǎn)詞語(yǔ),哪些不是,為什么是,為什么不是。后期著重在培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)揣摩語(yǔ)句或段落的中心思想,領(lǐng)悟文章表達(dá)的內(nèi)容。
找出重點(diǎn)段理解文章應(yīng)該是找出重點(diǎn)詞理解文章的基礎(chǔ),就像分析物體的不同一樣,先宏觀再微觀。找出重點(diǎn)段后再去找重點(diǎn)詞,分析重點(diǎn)詞在句子中的意義,理解句子后再回歸到段落。
抓關(guān)鍵詞句,理解課文,這是我們從事語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)的一種講讀方法。為使學(xué)生容易接受,提升學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。在教學(xué)中我做到以下幾個(gè)方面:
1.能準(zhǔn)確地理解字、詞、句在具體語(yǔ)境中的含義和表達(dá)作用。
2.閱讀一般的或較復(fù)雜的記敘文,抓住關(guān)鍵詞能理清層次,能正確理解文章思想內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)和分析語(yǔ)言特點(diǎn)和表現(xiàn)方法。
3.閱讀一般的或較復(fù)雜的文章,根據(jù)一些顯性詞能理清層次,領(lǐng)會(huì)內(nèi)容的科學(xué)性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,能分析文章所使用的主要說(shuō)明方法,能區(qū)分不同類型的說(shuō)明文的特點(diǎn)及側(cè)重點(diǎn)。
4.具有一定的語(yǔ)言感受能力,能初步掌握精讀、略讀的方法,抓住關(guān)鍵詞能迅速?gòu)拈喿x材料中獲取所須的信息。
5.能充分運(yùn)用注釋及背景材料所提供的信息來(lái)加深對(duì)文章的理解,這些方法其中最為重要的一點(diǎn)就是都與抓關(guān)鍵詞、句,理解文章分不開(kāi)。學(xué)生由于年齡小,理解能力畢竟有限,因此,教會(huì)學(xué)生抓關(guān)鍵詞,領(lǐng)悟文章的意思是一種常見(jiàn),又具有實(shí)效性。
抓住重點(diǎn)詞句深入理解文本,是學(xué)習(xí)課文的一種策略。這種策略在教學(xué)中的實(shí)施應(yīng)用,是語(yǔ)文教師值得探索的內(nèi)容。在分析重點(diǎn)詞句中,加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感的訓(xùn)練和培養(yǎng)是讓學(xué)生準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的有效途徑。只有讓學(xué)生切實(shí)理解了文章的主要內(nèi)容,領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的情和意,學(xué)生的語(yǔ)感訓(xùn)練才能得到強(qiáng)化。所以在教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞句的理解。
所謂“字不離詞、詞不離句、句不離段、段不離篇”,有些字詞離開(kāi)了語(yǔ)言環(huán)境,往往難以理解。所以教學(xué)中我們要著重指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文準(zhǔn)確理解字詞。可以找出該字詞的相關(guān)語(yǔ)句;可以在具體語(yǔ)言環(huán)境中,把握詞語(yǔ)感情色彩的變化;或者借助前后文決定取舍,這是針對(duì)一詞多義的詞而言。其次,在領(lǐng)會(huì)句子的含義和作用方面,要注釋、疏導(dǎo)對(duì)學(xué)生閱讀造成障礙的詞理解句意,聯(lián)系上下文抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解句意。這里關(guān)鍵詞不等于生字新詞,而是指在句中起關(guān)鍵核心作用的詞;也可以借助句法知識(shí)理解句意。有些長(zhǎng)句可用縮句的方法來(lái)理解,有些復(fù)句可借助內(nèi)部的邏輯關(guān)系來(lái)理解,運(yùn)用了修辭手法的句子要抓住修辭部分重點(diǎn)理解。如《桂林山水》中“我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海,玩賞過(guò)水平如鏡的西湖,卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。”通過(guò)對(duì)比來(lái)突出漓江水的獨(dú)特之處。
在小學(xué)語(yǔ)文教材中,有很多含義深刻的句子,如果不能正確理解這些句子,就不能全面理解課文的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理解含義深刻的句子,要注意教給他們理解句子的方法,教會(huì)他們聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際,聯(lián)系文章的時(shí)代背景及作者當(dāng)時(shí)的思想感情等來(lái)理解句子。例如,在《中彩那天》開(kāi)頭母親的話便是如此“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。”這就需要聯(lián)系上下文并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)理解作者的深刻含義。
讀能啟思,深思后必有果。所謂讀書(shū)百遍其義自見(jiàn),抓關(guān)鍵詞語(yǔ)理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、經(jīng)常性的訓(xùn)練,學(xué)生經(jīng)過(guò)抓關(guān)鍵詞、角色體驗(yàn)、想象、細(xì)讀品悟等方法,就會(huì)習(xí)得這一閱讀技能。
說(shuō)實(shí)話,平時(shí)幾乎沒(méi)有練習(xí)過(guò)概括課文的主要內(nèi)容。總感覺(jué)三年級(jí)有點(diǎn)早。但事實(shí)表明,是應(yīng)該練習(xí)了。
至于歸納課文主要內(nèi)容的方法,網(wǎng)上有很多,也很全面。那就借來(lái)用一用:
1、課題擴(kuò)展法:即由課題進(jìn)行內(nèi)容上的擴(kuò)展,總結(jié)出課文主要內(nèi)容。小學(xué)教材中的課文,有部分的課題點(diǎn)明了文章的主要內(nèi)容。這些以內(nèi)容命題的文章,我們可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課題去閱讀,溯文章的主要內(nèi)容,這樣的方法適合記敘文。比如,董存瑞一課,由課題擴(kuò)展出“本文記敘了董存瑞才適用。炸暗堡的一件事”。用這種方法總結(jié)課文主要內(nèi)容,很凝練,但只有那些課題與事件有直接聯(lián)系的
2、找“六要素”法:寫(xiě)人記事的文章,一般都包含了我們常說(shuō)的“六要素”——時(shí)間、地點(diǎn)、人物詞語(yǔ)把他們串連成一句通順的話,就是文章的主要內(nèi)容。件(包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)。教學(xué)時(shí),我們可以通過(guò)引導(dǎo)幫助學(xué)生找到這幾個(gè)基本要素,然后用
3、段意合并法:段落大意概括了一段的主要內(nèi)容。把每段大意綜合起來(lái),加以概括,就是整章的主要內(nèi)容。這是最常用的方法。適合各種文體。
4、問(wèn)題概括法:作者寫(xiě)一篇文章,往往是圍繞一個(gè)中心,抓住幾個(gè)問(wèn)題,按一定的順序?qū)懙膬?nèi)容。適合寫(xiě)景、狀物的文章。寫(xiě)一篇文章,我們可想一想,作者所要說(shuō)明的是哪幾個(gè)問(wèn)題?把這幾個(gè)問(wèn)題概括起來(lái),就是文章的
5、找中心句法:一些文章,每段都有中心句,如說(shuō)明文??梢宰寣W(xué)生找出中心句,然后加以便是主要內(nèi)容了。
6、關(guān)鍵詞串聯(lián)法:從課文中抓關(guān)鍵詞語(yǔ),把這些詞語(yǔ)連起來(lái),就是主要內(nèi)容。用這個(gè)方法指生,效果很好。
我們?cè)陂喿x一篇文章時(shí),不僅要從語(yǔ)言文字入手理解具體內(nèi)容,而且要從文章所記敘的事物中體會(huì)出作者所要表達(dá)的情感。有句話說(shuō)得好“言為心聲”,就是說(shuō)作者無(wú)論是寫(xiě)人、狀物、還是敘事,都具有一定的寫(xiě)作目的,或褒揚(yáng)、或批評(píng)、或肯定、或揭露,總之,作者的思想感情一定會(huì)在文中體現(xiàn)出來(lái)。
那么,我們每一個(gè)同學(xué)在閱讀一篇文章時(shí),又應(yīng)該如何體會(huì)作者表達(dá)的思想感情呢?
一、依據(jù)文章的主要內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。作者的思想感情,主要是通過(guò)文章內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的,因而抓住了文章的主要內(nèi)容,就能體會(huì)出作者的思想感情來(lái)。
例如:我們學(xué)過(guò)的我們學(xué)過(guò)的《古井》一文,這篇課文主要講的是“我們村”的鄉(xiāng)親們從古井里取水,以及長(zhǎng)年給一對(duì)年過(guò)六旬的老人挑水的事情。但是只知道這一點(diǎn)是不夠的,還要透過(guò)內(nèi)容去想一想。想什么呢?有的同學(xué)可能想到:課文為什么要寫(xiě)鄉(xiāng)親們從古井里取水?為什么要寫(xiě)鄉(xiāng)親們常年給一對(duì)年過(guò)六旬的老人挑水?你看他們想的問(wèn)題多么有價(jià)值!但想出問(wèn)題不是最終目的,我們最終的目的是要解決這些問(wèn)題,從中體會(huì)作者通過(guò)這些主要內(nèi)容表達(dá)了怎樣的思想感情?我相信:當(dāng)同學(xué)們經(jīng)過(guò)反復(fù)品讀全文,認(rèn)真思考后,一定能體會(huì)出:寫(xiě)鄉(xiāng)親們從古井里取水,是表明古井無(wú)私地向人們奉獻(xiàn)甘甜、清涼的泉水,養(yǎng)育一方村民而對(duì)人們毫無(wú)所求;寫(xiě)鄉(xiāng)親們常年給一對(duì)年過(guò)六旬的老人挑水,是表明古井默默奉獻(xiàn)的精神陶冶了人們的品格,使他們懂得應(yīng)該做不計(jì)報(bào)酬、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。這就是課文所要表達(dá)的思想。字里行間流露出作者對(duì)古井和鄉(xiāng)親們的敬佩之情。又如:《那片了綠綠的爬山虎》這篇課文的主要內(nèi)容是:葉圣陶先生給“我”修改作文,后來(lái),我應(yīng)邀到葉老先生家去作客,這件事給我留下深刻的印象。通過(guò)這一主要內(nèi)容我們可以知道葉老先生是一位真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人的人,他對(duì)寫(xiě)作認(rèn)真、嚴(yán)肅、一絲不茍,對(duì)小作者熱忱幫助,關(guān)心愛(ài)護(hù)。從中我們就可以體會(huì)出作者對(duì)葉老先生的感激、崇敬、懷念之情。再如《十六年前的回憶》這篇課文,作者記述了十六年前父親犧牲前后的幾件難忘的事情:局勢(shì)緊張,父親提前整理一些重要的書(shū)籍和資料;父親被捕經(jīng)過(guò);法庭上,婦女的最后一面,父親英勇就義,一家人悲痛萬(wàn)分。文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,字里行間透露出對(duì)父親深深的懷念之情。
二、依據(jù)帶有感情色彩的語(yǔ)句,體會(huì)作者的思想感情。同學(xué)們,文章是通過(guò)具體的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的,作者總會(huì)在字里行間表露出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,有時(shí)甚至直接用抒情、議論的方法來(lái)宣泄自己的感情。因而,抓住了文章中帶有感情色彩的語(yǔ)句,就能體會(huì)出作者的感情來(lái)。
例如:《一夜的工作》這篇課文的最后兩段就是作者直接抒發(fā)自己感情的段落。讓我們一起用心來(lái)品讀這兩段話,從中細(xì)細(xì)體會(huì)作者的感情變化。請(qǐng)聽(tīng):
在回來(lái)的路上,我不斷地想,不斷地對(duì)自己說(shuō):“這就是我們新中國(guó)的總理。我看見(jiàn)了他一夜的工作。他是多么勞苦,多么簡(jiǎn)樸!”
同學(xué)們你從這段話中,尤其是從加點(diǎn)的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么?老師相信通過(guò)你的聯(lián)系全文,用心品讀,此刻你一定體會(huì)到了作者由于目睹了周總理一夜的工作,親眼看見(jiàn)周總理工作是那么勞苦,而生活又那么簡(jiǎn)樸,作者心潮澎湃,激動(dòng)萬(wàn)分,胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想向人傾訴,但在深夜的路上又不可能找到傾訴的對(duì)象,因此,他只能是對(duì)自己說(shuō)。“我不斷地想,不斷地對(duì)自己說(shuō)”,就是那種難以抑制的激情的真實(shí)反映,心情激動(dòng),必然思緒萬(wàn)千。作者首先想到的是中國(guó)歷朝歷代哪里有過(guò)像周總理這樣的總理。因此他情不自禁的發(fā)出“這就是我們新中國(guó)的總理”的感嘆。
再請(qǐng)聽(tīng):我想高聲對(duì)全世界說(shuō),好像全世界都能聽(tīng)見(jiàn)我的聲音:“看啊,這就是我們中華人民共和國(guó)的總理。我看見(jiàn)了他一夜的工作。他每個(gè)夜晚都是這樣工作的,你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎?
此時(shí),你又體會(huì)到了什么?是不是己經(jīng)體會(huì)到此時(shí)作者的思緒又從縱向轉(zhuǎn)向橫向的對(duì)比上,于是向全世界發(fā)出內(nèi)心的呼喊:“看啊,這就是我們中華人民共和國(guó)的總理。我看見(jiàn)了他一夜的工作,他每個(gè)夜晚都是這樣工作的,你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎?這里,一方面表達(dá)了作者為能有機(jī)會(huì)親眼看到周總理一夜的工作而激動(dòng)、自豪的心情;另一方面,作者從周總理一夜的工作而想到了總理每個(gè)夜晚的工作,所以作者自信而又自豪地喊出:“你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎?”此時(shí)此刻,作者心中對(duì)總理的崇敬、愛(ài)戴之情已溢于言表。
又如:《索溪峪的“野”》一文,作者在寫(xiě)了索溪峪的山“野”、水“野”、動(dòng)物“野”,就連行進(jìn)在期間的男女老幼也返樸歸真,“野”性十足后,贊嘆道:“于是,我感到從未有過(guò)的快慰,從未有過(guò)的清爽;索溪峪的?野?,蕩滌著我的胸懷!”這不就是直接在抒發(fā)對(duì)索溪峪的贊美嗎?相信,同學(xué)們一定也體會(huì)到了。
剛才我們學(xué)習(xí)了依據(jù)文章中帶有感情色彩的語(yǔ)句,來(lái)體會(huì)作者的思想感情。下面我們?cè)僖黄饘W(xué)習(xí)體會(huì)作者思想感情的第三種方法:
三、依據(jù)含義深刻的詞語(yǔ)、句子、段落體會(huì)文章的思想感情。作者在表明自己的態(tài)度時(shí),力求明朗、顯豁,以便于讀者和自己產(chǎn)生感情上的共鳴。但有時(shí)為了取得意味深長(zhǎng)的效果,作者不直接表情達(dá)意,而是采用比較含蓄的方法說(shuō)出言外之情。這時(shí)候,我們要體會(huì)作者蘊(yùn)含在語(yǔ)句中的態(tài)度,或者要聯(lián)系作者寫(xiě)作時(shí)的特定歷史背景,或者聯(lián)系文章的寫(xiě)作手法,或者聯(lián)系文章的主要內(nèi)容、中心意思和結(jié)構(gòu)層次,尤其要聯(lián)系詞語(yǔ)、句子或語(yǔ)段所在的上下文的具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解。
1、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體會(huì)作者的思想感情。
例如《窮人》這篇課文中,先講在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,女主人公桑娜出門(mén)去看出海打魚(yú)的丈夫是否平安回來(lái)時(shí),又想起了傍晚就想去探望的生病的鄰居西蒙。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)死了,而兩個(gè)孩子還在她身邊熟睡時(shí),她就把孩子抱回了家。在她把孩子抱回家的路上,有這樣一個(gè)關(guān)于桑娜的心理描寫(xiě)的句子:
“她的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺(jué)得非這樣做不可?!?/p>
同學(xué)們,這句話含義比較深刻,我們?cè)撚檬裁捶椒▉?lái)理解呢?這里老師向你們介紹一種叫做“抓住關(guān)鍵詞,領(lǐng)悟真感情”的方法。
(1)抓住關(guān)鍵詞。
請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這一句話中哪一個(gè)詞最關(guān)鍵呢?相信多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)找了那就是:非這樣做不可。
(2)理解這個(gè)詞語(yǔ)的意思。
通過(guò)查字典或認(rèn)真品讀我們一定知道這里“非這樣做不可”的意思是:應(yīng)該而且必須這樣做。通過(guò)聯(lián)系上下文,我們又不難知道:“這樣做”的意思是“桑娜覺(jué)得當(dāng)時(shí)必須把西蒙的兩個(gè)孩子抱回家?!?/p>
(3)、想一想為什么?從中體會(huì)句子所蘊(yùn)含的思想感情。
桑娜為什么一定要把兩個(gè)年幼的孩子抱回家呢?已經(jīng)讀過(guò)這篇文章的同學(xué)可能想道:因?yàn)閮蓚€(gè)孩子的父親已經(jīng)死去,此刻,母親又死了,孩子總不能和死人呆在一起,如果沒(méi)人管他們,他們以后怎么辦呢?你的想法真好!我們的主人公桑娜當(dāng)時(shí)也一定是這么想的,你看她不是已經(jīng)把兩個(gè)孩子抱回家了嗎?那么她這么做是經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮了嗎?讓我們?cè)僮x一讀這一句話,老師相信,此刻你一定已從“她的心跳得很厲害,自己也不知道為什么這么做”這句話中看出:當(dāng)時(shí)她做這件事并沒(méi)有多加考慮,而是不假思索地抱回了孩子。那么此時(shí)我們又不禁要問(wèn):是什么原因驅(qū)使自家貧困,生活艱難,已有五個(gè)孩子的桑娜不假思索地把兩個(gè)孩子抱回家的呢?對(duì),你想對(duì)了,那就是良心,一顆善良的心,一顆充滿同情,誠(chéng)心誠(chéng)意幫助他人的心使她非這樣做不可。這就是“非這樣做不可 看:
漁夫聽(tīng)到鄰居的死訊后,搔搔后腦勺說(shuō),“…得把他們抱回來(lái)!…我們,我們總能熬過(guò)去的!快去!別等他們醒來(lái)?!?/p>
首先讓我們找一找這句話中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。相信同學(xué)們一定找到了,那就是“熬過(guò)去”。然后讓我們想一想“熬過(guò)去”是什么意思?我們或者根據(jù)生活體驗(yàn),或者用查字典的方法,可以理解“熬過(guò)去”就是“忍耐,艱難地度日”。最后讓我們問(wèn)一問(wèn)“為什么?也就是“漁夫?yàn)槭裁凑f(shuō)我們總能熬過(guò)去呢?”同學(xué)們,想一想,我們還可以用什么方法解決這個(gè)問(wèn)題?對(duì),用聯(lián)系上下文的方法。我們通過(guò)聯(lián)系上下文,不難明白,已有五個(gè)嗷嗷待哺,生活極度困窘的漁夫,此刻雖然意識(shí)到多撫養(yǎng)兩個(gè)孩子會(huì)給自己增加負(fù)擔(dān),但他為了撫養(yǎng)鄰居的孩子,已經(jīng)準(zhǔn)備好過(guò)更艱難的日子,準(zhǔn)備付出更多的辛勞。他與妻子桑娜同樣有著一顆甘愿受苦也要幫助他人的高尚的心。這就是一個(gè)“熬”字所蘊(yùn)含的思想感情。相信你一定體會(huì)到了。
2、抓住含義深刻的句段,體會(huì)文章的思想感情。
例如:《白楊》這篇課文中有這樣一段含義深刻的話:
爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的,他也在表白自己的心。
同學(xué)們,象這樣含義比較深刻的句段,我們應(yīng)該怎樣理解呢?
(1)邊讀邊思考,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。
同學(xué)們,請(qǐng)你一邊默讀,一邊一思考,從這句話中,你知了什么?還想知道什么?
有的同學(xué)說(shuō)從這句話中知道:爸爸不僅是介紹白楊樹(shù),也在表白自己的心。有的同學(xué)說(shuō)還想知道:“爸爸的心愿到底是什么?”你的想法和他們的一致嗎?真不錯(cuò)。是啊,“爸爸的心愿到底是什么?”課文中并沒(méi)有直接寫(xiě)明。那么,我們應(yīng)該怎樣理解這句意義深刻的話,怎樣解決這個(gè)問(wèn)題呢?這就需要用
(1)聯(lián)系上下文,解決疑難問(wèn)題。
同學(xué)們,讓我們先聯(lián)系下下一自然段。請(qǐng)你想一想:從這一段中孩子們的三個(gè)“只知道”,你能推想出:孩子們不知道什么?孩子們不知道的你們知道嗎?
他們只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來(lái),接他們到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)。他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,要坐幾天火車,還要坐幾天汽車。
有的同學(xué)說(shuō):我從第一句推想出:孩子們不知道爸爸媽媽為什么要到新疆工作。聯(lián)系課文的時(shí)代背景,我知道爸爸媽媽到新疆工作是為了建設(shè)新疆。有的同學(xué)說(shuō):我從第三句推想出:孩子們不知道新疆是個(gè)什么樣的地方。而我從第一段的描寫(xiě)中“車窗外是茫茫的大戈壁,沒(méi)有山,沒(méi)有水,也沒(méi)有人煙。天和地的界限并不那么清晰,都是渾黃一體?!敝佬陆芑臎?,環(huán)境惡劣。有的同學(xué)說(shuō):我從第二句推想出“孩子們不知道爸爸為什么要接他們到新疆去上學(xué)。而我知道爸爸把孩子們接到新疆念書(shū)是想讓孩子們從小適應(yīng)那里的環(huán)境,長(zhǎng)大后接自己的班,把新疆建設(shè)得更好。此時(shí)再讓我們聯(lián)系上一段,你有沒(méi)有覺(jué)得爸爸的話中有話?請(qǐng)看:
爸爸的微笑消失了,臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。他想了一會(huì)兒,對(duì)兒子和小女兒說(shuō):“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它,它就在哪而很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖?!?/p>
請(qǐng)同學(xué)重點(diǎn)挑一句研究一下話里邊包含的意思。有的同學(xué)們從第一句“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直?!敝幸呀?jīng)體會(huì)到:爸爸不僅介紹了白楊樹(shù)高大挺秀的外形特點(diǎn),同時(shí)也希望孩子們像白楊樹(shù)一樣做個(gè)正直、高尚的人。也有的同學(xué)從第二句“哪兒需要它,它就在哪而很快地生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干”。中體會(huì)到:爸爸不僅介紹了白楊樹(shù)那種哪兒需要它,它就在哪兒扎根的忠誠(chéng)無(wú)私的精神,同時(shí)也希望孩子們像白楊樹(shù)那樣,哪兒需要他們,就到哪兒去工作、生活。也有的同學(xué)從第三句“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖?!敝畜w會(huì)到:爸爸不僅介紹了白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn),同時(shí)也希望孩子們到新疆后能像白楊樹(shù)一樣不畏艱難。同學(xué)們,此時(shí)此刻,你明白了爸爸的心了嗎?
你看,我們正是通過(guò)聯(lián)系上下文,才理解了這句意義深刻的話,明白了爸爸的心。同學(xué)們,你是否學(xué)會(huì)了這種抓含義深刻的語(yǔ)句、段落,聯(lián)系上下文來(lái)體會(huì)文章思想感情的方法。
四、在反復(fù)朗讀與誦讀中體會(huì)文章的思想感情。
同學(xué)們,有效的朗讀有助于更深入地把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)文章的思想感情。一邊讀,一邊想,在讀中理解,在讀中感悟,是小學(xué)階段重要的學(xué)習(xí)方法。誦讀即背誦也是一種非常重要的閱讀方法,它不同于朗讀,也不同于吟誦,誦讀強(qiáng)調(diào)眼到、口到、心到,核心是自我體驗(yàn)的過(guò)程,重在感受體驗(yàn)、整體把握。我們通過(guò)朗讀不但能理解作品,同時(shí)也能積累語(yǔ)言材料,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展語(yǔ)言。另外,我們?cè)诶首x與誦讀中一定要做到:把心放到文章中去,設(shè)身處地的去讀,去想,這是體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情的主要方法。
例如,我們?cè)谧x《開(kāi)國(guó)大典》時(shí),就要想象自己仿佛身臨其境,正在與三十萬(wàn)人一道參加開(kāi)國(guó)大典。這樣,當(dāng)我們讀到“毛澤東主席宣布:?中華人民共和國(guó)中央人民政府在今天成立了?”時(shí),那種激動(dòng)、自豪的感情便會(huì)油然而生,便能情不自禁地像作者那樣發(fā)出感嘆:“這莊嚴(yán)的宣告,這雄偉的聲音使全場(chǎng)三十萬(wàn)人一齊歡呼起來(lái)。這莊嚴(yán)的宣告,這雄偉的聲音,經(jīng)過(guò)無(wú)線電的廣播,傳到長(zhǎng)城內(nèi)外,傳到大江南北,使全中國(guó)人民的心一齊歡躍起來(lái)。”當(dāng)讀到“新中國(guó)第一面國(guó)旗——五星紅旗徐徐上升。三十萬(wàn)人一齊脫帽肅立,一齊抬起頭,瞻仰這鮮紅的國(guó)旗”時(shí),就會(huì)很自然地體會(huì)到五星紅旗升起來(lái)了,中國(guó)人民從此站起來(lái)了,升騰起對(duì)新中國(guó)無(wú)限熱愛(ài)的感情。當(dāng)讀到對(duì)閱兵式的描寫(xiě)時(shí),便會(huì)同作者一樣,對(duì)新中國(guó)的保衛(wèi)者發(fā)出由衷的贊美。
再如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)《難忘的一課》時(shí),知道文中出現(xiàn)了三次“我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)!”第一次,是“我”在教室的窗外聽(tīng)到的;第二次是“我”“懷著敬意”走進(jìn)教室,情不自禁地與學(xué)生們共同朗讀起來(lái);第三次是“我”參觀了學(xué)校的小禮堂后,“緊緊地握著”臺(tái)灣教師的手,“激動(dòng)”地重復(fù)著一句話。在學(xué)這篇課文時(shí),我們應(yīng)該帶著感情閱讀,把自己的心放到課文中去,在對(duì)全文、對(duì)這三句話的反復(fù)朗讀中,我們就可以體會(huì)出作者以及臺(tái)灣師生深深的愛(ài)國(guó)之情。
此外,有的文章的開(kāi)頭、結(jié)尾或點(diǎn)題的句子直接表達(dá)了作者強(qiáng)烈的感情。
開(kāi)頭就直接表達(dá)作者強(qiáng)烈感情的文章。如:《圓明園的毀滅》的第一自然段“圓明園的毀滅是祖國(guó)文化史上不可估量的損失,也是世界文化使上不可估量的損失?!本椭苯訉?xiě)出了作者對(duì)圓明園毀滅的痛惜和對(duì)侵略者的憤恨。再如:《難忘的啟蒙》一文的第一句話:“我時(shí)常懷念著深深的感激之情,思念著的我的啟蒙老師們”,開(kāi)篇就點(diǎn)明了“我”對(duì)啟蒙老師的感激和懷念之情。結(jié)尾表達(dá)作者思想感情的文章。例如《只有一個(gè)地球》結(jié)尾一段,為了喚起人們的環(huán)保意識(shí),作者發(fā)出了這樣的呼吁:“我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。讓地球更好地造福于子孫后代吧!”又如:《峨眉道上》結(jié)尾是這樣寫(xiě)的:“這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,他們默默地吃了多少苦,流了多少汗,全是為了別人的方便。如果沒(méi)有他們的辛勞,沒(méi)有他們的犧牲,就沒(méi)有著用石板砌成的階梯,就沒(méi)有腳下的路,也就沒(méi)有游人的歡樂(lè)。
啊,默默地付出辛勞的鋪路人啊,你們是真正的無(wú)名英雄。直接說(shuō)明了鋪路的艱難,贊美了鋪路人是真正的無(wú)名英雄。
還有的文章標(biāo)題本身就流露出了作者強(qiáng)烈的感情傾向。如《可愛(ài)的草塘》、《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》等。
第五篇:如何把課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生
如何把課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生
傳統(tǒng)教育所采用的是“老師講、學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的領(lǐng)導(dǎo)作用,現(xiàn)在推行“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”新的課堂教學(xué)模式,是對(duì)傳統(tǒng)的“先教后學(xué)、課后作業(yè)”教學(xué)模式的顛覆性改革是把課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生的表現(xiàn)。如何把課堂主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生?
一.要擺正教師位置,構(gòu)建新型師生關(guān)系
教師先要在思想上改變“教師是權(quán)威,是知識(shí)代表“的觀念,學(xué)會(huì)走下講臺(tái),俯下身子,傾聽(tīng)學(xué)生,把自己看作是學(xué)生中的一員,和他們一起學(xué)習(xí)一起討論。
二.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
相對(duì)于過(guò)去教師以教授法為主的教學(xué)方法而言,教師要正確地發(fā)揮其點(diǎn)撥的作用,在課堂上結(jié)合多種教學(xué)方法,這樣才能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三.發(fā)揮小組之間的相互學(xué)習(xí)作用
先讓學(xué)生按導(dǎo)學(xué)案的要求進(jìn)行自學(xué),然后把自己的學(xué)習(xí)成果在小組匯報(bào)交流,在這個(gè)時(shí)候,他們就充滿了自豪感,可以在同學(xué)面前滔滔不絕,展示自己的學(xué)識(shí)。
四.多給學(xué)生上臺(tái)展示的機(jī)會(huì)
上臺(tái)展示一來(lái)不僅能展現(xiàn)學(xué)生的風(fēng)采,二來(lái)能培養(yǎng)學(xué)生的自信心,三來(lái)還能訓(xùn)鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,可謂一舉三得。
這是我個(gè)人的一點(diǎn)嘗試,希望通過(guò)這學(xué)習(xí)的平臺(tái),得到更好的提高。