第一篇：中學(xué)思想政治課教師素質(zhì)修養(yǎng)與形象塑造

中學(xué)思想政治課教師素質(zhì)修養(yǎng)與形象塑造

張創(chuàng)彪

內(nèi)容摘要：思想政治教師是馬克思主義理論的教育工作者，是黨的路線、方針、政策的宣傳員，是思想政治教育工作的專職人員，因此，政治教師的素質(zhì)事關(guān)重大，黨和國家歷來高度重視?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）在“前言”中對高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)提出了新的更高的要求，同樣，這也是對教師提出了的要求。隨著新課程的進(jìn)一步開展，我們對解決我國思想政治教育存在的許多問題增強了緊迫感。就像有些老師說的那樣：在推行、實施新課標(biāo)的過程中，對于新課程理念的理解比較膚淺、不夠透徹，在實施的過程中出現(xiàn)種種偏差。或者由于對新課標(biāo)、新課程的要求把握不準(zhǔn)，同時，又缺乏實踐經(jīng)驗，因而在行動中存在不少的疑惑。有的老師教法依然“濤聲依舊”；有的教師片面地注重活動形式，單純追求課堂氣氛，把課堂上的笑聲、掌聲、叫好聲作為教學(xué)質(zhì)量評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不顧及教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生掌握知識的效果如何，一節(jié)課下來，究竟掌握了哪些內(nèi)容？學(xué)生只是一知半解。其后果必是本末倒置。如此等等，這些問題的存在，不利于新課標(biāo)、新課程的推行和實施。

關(guān)鍵詞： 新課程

中學(xué)思想政治教師

素質(zhì)修養(yǎng)

形象塑造

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）在“前言”中指出：“我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展階段。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和方配方式日益多樣化，給人們的思想觀念帶來深刻影響；世界多極化和經(jīng)濟全球化趁勢，日新月異的科技進(jìn)步，使我國的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇，這對高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)提出了新的更高的要求”。（引處①）教育應(yīng)在思想意識上有所改變，認(rèn)識到教師不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教師不僅是傳統(tǒng)的教育者，還是新型教學(xué)關(guān)系中的學(xué)習(xí)者和研究者；教師不僅是課程實施的組織者、執(zhí)行者，也是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者。新課程對教師提出了全方位的要求，教師的工作也因此變得更加富有創(chuàng)造性，教師的個性和個人價值、倫理價值和專業(yè)發(fā)展得到了更大的發(fā)展空間。這說明時代在進(jìn)步，教育理念在更新，教育家陶行知說過：“為讀書而讀書；為教書而教書，乃是亡國教育。”因此教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立服務(wù)意識，丟掉“權(quán)威”思想，做一個具有良好職業(yè)道德素質(zhì)的老師。

一、良好的職業(yè)道德

“教師是人類靈魂的工程師”，“興國在教，興教在師”，“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”，這些話表明了教師職業(yè)的崇高性和重要性?，F(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯告誡我們：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活導(dǎo)師和道德的引路人”。這就要求我們教師必須具備良好的職業(yè)道德。特別是在教師實行教師職業(yè)資格認(rèn)定的情況下，更要強調(diào)職業(yè)道德的重要性。

（一）、教師良好的職業(yè)道德表現(xiàn)在能忠于社會主義的教育事業(yè)，做到“愛崗敬業(yè)”，忠誠于并獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)

這是指教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系上，采取了利他主義的價值取向。在教育工作范疇中，這種價值取向就是指有史以來，人類社會一直推崇的“人梯精神”和無私奉獻(xiàn)于人民的教育事業(yè)，蠟燭精神照亮了別人，燃燒了自己，代表了教師在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展關(guān)系上的最高境界。教師要形成這種高水平的職業(yè)道德境界，就必須對自己所從事的職業(yè)勞動的社會意義有高度的認(rèn)識，并在教育勞動中，產(chǎn)生出積極的情感和行為體驗。??要求教師對教育勞動有深刻的理解、清楚地認(rèn)識到它跟祖國、人民和社會未來發(fā)展的關(guān)系，逐漸形成對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn)的精神。

（二）、忠誠于并獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)

這是指教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系上，采取了利他主義的價值取向。在教育工作范疇中，這種價值取向就是指有史以來，人類社會一直推崇的“人梯精神”和無私奉獻(xiàn)于人民的教育事業(yè)，蠟燭精神照亮了別人，燃燒了自己，代表了教師在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展關(guān)系上的最高境界。教師要形成這種高水平的職業(yè)道德境界，就必須對自己所從事的職業(yè)勞動的社會意義有高度的認(rèn)識，并在教育勞動中，產(chǎn)生出積極的情感和行為體驗。??要求教師對教育勞動有深刻的理解、清楚地認(rèn)識到它跟祖國、人民和社會未來發(fā)展的關(guān)系，逐漸形成對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn)的精神。有了這種精神，教師才會一心一意撲在教育上，認(rèn)真鉆研教學(xué)教改，達(dá)到樂教勤業(yè)的境界，把教育這種平凡而艱苦的勞動當(dāng)成光榮而充滿樂趣的工作來對待。受教育者在這樣的環(huán)境中耳濡目染，于不知不覺中獲得心智、情感的發(fā)展，教師對學(xué)生給予熱情的關(guān)心、愛護(hù)、尊重和信任，時刻為他們著想，讓其能積極主動地學(xué)習(xí)，從中獲得愉悅。處于這種和諧、輕松的教育環(huán)境之中，學(xué)生的個性與創(chuàng)造力就會得到充分、健康的發(fā)展。

（三）、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，忠于職守，依法執(zhí)教，為人師表，積極進(jìn)取。教師在教育工作中應(yīng)盡心盡力完成教師崗位所賦予的各項職責(zé)，他們所付出的勞動及效績，應(yīng)不辜負(fù)社會給予其的地位、榮譽和報酬。在當(dāng)前情況下，忠于職守的核心是貫徹國家的教育方針，堅持正確的教育導(dǎo)向，教書育人，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。社會需要教師的勞動并給予其必要的社會地位、聲望和報酬，教師一旦步入教師的崗位，就必須承諾并踐履社會對教師崗位的要求。——奉獻(xiàn)之心：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。愛就意味著奉獻(xiàn)，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“鄉(xiāng)村教育之能改造，最緊要的是要問我們肯不肯把整個的獻(xiàn)給鄉(xiāng)村兒童?！薄爸灰獮榘傩赵旄?，我們吃草也干”。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師在教學(xué)和科研活動中，求精、求實、求真、求美，勇于探索，大膽實踐，以實事求是、科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，關(guān)注教育過程的每一細(xì)節(jié)，關(guān)心每一學(xué)生每一方面的發(fā)展，“為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”，使每個受教育者都得到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。政治教師的職業(yè)道德還應(yīng)表現(xiàn)在熱忱愛護(hù)青少年學(xué)生，全面關(guān)懷和教育他們健康成長的情感品質(zhì)，即“師愛上”。

（四）、熱愛學(xué)生是教師必須具有的職業(yè)道德素質(zhì)。

“熱愛學(xué)生”是教師對學(xué)生感情的崇高境界。教師對待學(xué)生的感情只有升華到“愛”的高度，才能對學(xué)生的教育行為步入“無私”的境界。實踐證明，教師對學(xué)生身心的巨大感染力，常常直接源于教師對學(xué)生的熱愛。這種愛可以啟動學(xué)生的心靈，消除師生的隔閡與誤會，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能感受到來自教師和教育集體的溫暖。教師對學(xué)生的是一種帶有強烈社會責(zé)任感和使命感的更為全面的愛。因此，這種愛又是引導(dǎo)和發(fā)展學(xué)生高尚社會性情感的重要基礎(chǔ)。作為社會不能要求每一名教師都能達(dá)到“熱愛學(xué)生、誨人不倦”的境地，但應(yīng)支持和獎勵教師向這一崇高的目的邁進(jìn)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出：“熱愛學(xué)生是指關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展?！保ㄒ帰冢W(xué)生是祖國的未來，因此，教師必須把對黨、對人民的愛，全部傾注到學(xué)生身上。要想真正做到這些，需注意以下幾點：

第一、平等、公正、民主地對待學(xué)生。

【政治新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，要求政治教師教學(xué)的重心從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”，注重學(xué)生自己去思考、體會、討論、探究、下結(jié)論，增強學(xué)習(xí)的研討性、互動性。由于教師與學(xué)生的“教”與“學(xué)”的方式發(fā)生了根本性的改變，因此教師必須積極進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。即由過去教學(xué)中的“權(quán)威者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的設(shè)計者、引導(dǎo)者、組織者和參與者，從而使學(xué)生成為教學(xué)共同體的平等成員?！浚ㄒ帰郏┙處熢谔幚砼c學(xué)生的關(guān)系時，要把自己放在與學(xué)生平等的位置上。在社會主義社會中，人與人的關(guān)系是平等的。由于教師與學(xué)生的關(guān)系是社會主義人與人關(guān)系的重要組成部分。因而，教師與學(xué)生的關(guān)系不能脫離社會主義人際平等關(guān)系的約束。在教育實踐中，教師經(jīng)常處于教育學(xué)生的位置，他們又具有知識能力等方面的優(yōu)勢，因而，許多教師都把師生關(guān)系錯誤地理解為“上下關(guān)系”，追求教師的“霸權(quán)意識”。實際上非平等的師生關(guān)系，不僅會影響教育的效果，還會促使學(xué)生在幼小年齡階段形成“非平等”觀念，從而影響社會主義平等關(guān)系長遠(yuǎn)建設(shè)和發(fā)展關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，把愛灑向每一位學(xué)生。面向全體學(xué)生，使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展是貫徹黨的教育方針的需要。教師對學(xué)生的愛，既不應(yīng)因?qū)W生的家庭地位、家庭狀況不同而不同，也不應(yīng)因?qū)W生的學(xué)習(xí)成績和對教師的親疏程度不同而不同，更不應(yīng)因教師與學(xué)生及其家庭私人關(guān)系的程度不同而不同。教師對學(xué)生愛的同時又應(yīng)具有針對性，即不是一種不看對象的、盲目的、抽象的愛，而是一種在深入細(xì)致地了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，針對每一個學(xué)生具體的情況而賦予的具體的愛。這就意味著教師要用愛去挖掘每一個學(xué)生的閃光點，鼓勵其克服弱點和不足，使其能正確對待自己，正確評價自己。只有這樣，才能贏得學(xué)生的尊重和信賴。

第二、要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。教師在處理與學(xué)生的關(guān)系或做出決定時，應(yīng)充分考慮大多數(shù)學(xué)生的意愿和建議。學(xué)生的觀念、價值取向和發(fā)展水平?jīng)Q定著社會的未來。如果教師在學(xué)校中，與學(xué)生相處中，在做出決定時，恪守“民主原則”，那么民主原則就可能在學(xué)生的幼小心靈中生根。

熱愛學(xué)生是基本的要求，是尊重學(xué)生和熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個對學(xué)生懷有厭惡情緒甚至辱罵學(xué)生的教師會得到學(xué)生的尊敬，也很難設(shè)想，體罰或變相體罰學(xué)生的教師能在學(xué)生中間建立起自己的威信。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提醒我們：“如果那樣做，就不僅違背了教師的職業(yè)道德，還違背了《教師法》?！笨梢?，愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生。學(xué)生都有一個共同的心理特征，即人們常說的“向師生”。不管在任何場合，特別是在課堂上，學(xué)生都希望教師能注意到自己，哪怕是瞬間熱情的注視，學(xué)生都會感到這是珍貴的、幸福的，都可能激發(fā)學(xué)生的向上心理。反之，倘若教師對學(xué)生沒有愛，學(xué)生就會產(chǎn)生情感上的抵觸或反感。這時，即使教師以高壓手段使學(xué)生表面老實下來，但實際獲得的卻是畏懼和感情上的更加疏遠(yuǎn)，根本談不上建立和諧的師生關(guān)系。

第三、要嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。教師的愛是理智的，愛與嚴(yán)格要求要滲透在耐心教導(dǎo)中：其一，對學(xué)生的智力發(fā)展、人格塑造和品格修養(yǎng)，要嚴(yán)肅認(rèn)真，堅持標(biāo)準(zhǔn)，一絲不茍，精雕細(xì)刻。既合情合理，又具體明確。其二，面向全體學(xué)生，有計劃、有目的地因材施教，有布置、有檢查，及時進(jìn)行表揚和批評。其三，教師在與學(xué)生交往時，要公正地對待每一個學(xué)生，不得以民族、性別、家庭背景、地域、相貌以及身心的發(fā)展水平為由偏袒或歧視某些學(xué)生。教師在處理與學(xué)生關(guān)系時，如果不能堅持“公正原則”，不僅會嚴(yán)重傷害學(xué)生感情，破壞其判斷事物是非的標(biāo)準(zhǔn)，而且會喪失在學(xué)生中的威信，從而降低教育的質(zhì)量和效果。不姑息原諒學(xué)生的錯誤和過失，不遷就落后和消極表現(xiàn)，講正氣，敢于用正確的要求約束學(xué)生的行為。如果寬容學(xué)生的錯誤，袒護(hù)學(xué)生的缺點，甚至有時為了討好學(xué)生，在紀(jì)律上放寬要求，只會在教育上降低標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果一發(fā)而不可收拾。因此，教育的本質(zhì)是轉(zhuǎn)化，是用關(guān)切而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度處理教育與教學(xué)的矛盾，嚴(yán)慈相濟是教師熱愛學(xué)生的基本要求。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出：“教師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠自覺地堅持在德、智、體等方面全面提高自身素質(zhì)?！编囆∑剿刭|(zhì)教育思想的根本點是“兩全”——教育要面向全體學(xué)生，教育要讓學(xué)生全面發(fā)展。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代，對人才的要求，比以往任何時代都高。這不僅體現(xiàn)在人才在知識的擁有量、層次、結(jié)構(gòu)以及運用知識的能力和標(biāo)準(zhǔn)上，而且更需要高素質(zhì)的政治情感、道德素質(zhì)、健康的心理與體魄。一個人如果只有才而無德是危險品，只有德而無才是次品。教師對學(xué)生的尊重、熱愛，也會換得學(xué)生對教師的尊敬和愛戴，學(xué)生親師，正是由于教師愛生；教師愛生，才能贏得學(xué)生親師。師生關(guān)系能否和諧，教與學(xué)能否相長，關(guān)鍵在于教師。實踐證明，“愛生尊師”的程度與教育教學(xué)效果成正比。

二、專業(yè)理論和文化素質(zhì)

要具備一定的教育科學(xué)知識【能力是人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征；是人的綜合素質(zhì)在行動中表現(xiàn)出來的實際本領(lǐng)和能力。以能力為本位，應(yīng)成為21世紀(jì)教師的基本理念?！浚ㄒ帰埽?/p>

教師應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)文化的代表，要適應(yīng)時代發(fā)展的需要，要做好教育工作，就必須通過不斷學(xué)習(xí)來充實、完善和提高自己，所以教師要堅持終身學(xué)習(xí)。教師是知識分子中的知識分子，每一個具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師必定是個讀書人，也只有不斷地讀書，把讀書化為生命的一部分，這樣的教師才是永遠(yuǎn)的人師，才是永遠(yuǎn)走在文化前沿的人，才能展現(xiàn)一身的文化氣質(zhì)以及教育的儒雅。

教師不僅要具備本專業(yè)的扎實、系統(tǒng)的知識功底，能隨著時代的前進(jìn)不斷更新、充實，了解本專業(yè)最前沿知識發(fā)展、學(xué)術(shù)研究的情況，而且要有相關(guān)專業(yè)的知識。教理科的要懂得一些文科知識，教文科的也要懂得一些理科知識，做到學(xué)有專長，文理兼通。此外，還必須掌握教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法、管理學(xué)等方面的知識，而且體育、藝術(shù)等方面的知識也都應(yīng)當(dāng)有所涉獵。對于現(xiàn)代教師來講，外語和計算機知識與技能更是不可缺少的，教育科學(xué)研究方面的知識也是必須具備的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾把不懂得教育、心理科學(xué)的教師，形象地比喻成在教育工作中像黑夜走路一樣。他認(rèn)為這樣的教師“就談不上教育素質(zhì)”。因為只有掌握教育理論，才能把握科學(xué)的教育指導(dǎo)思想和教學(xué)方法，遵循教育規(guī)律的要求去合理地組織和開展教育教學(xué)活動，順利完成教育教學(xué)任務(wù)，真正成為教育工作的行家。對思想政治課來講、更需要用教育理論去正確指導(dǎo)青少年的思想政治教育工作；政治教師除了掌握一定的普通教育學(xué)和心理學(xué)知識，還應(yīng)學(xué)會一點青年教育學(xué)、社會心理學(xué)等知識，使青少年的思想政育工作科學(xué)化、規(guī)范化，以提高教育教學(xué)的實際效果。

三、要善于學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新

在21世紀(jì)的今天，全球化和信息革命的浪潮席卷全球，對政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在全球化和信息革命的影響下，知識不再是遲緩、有限、穩(wěn)定的，知識正在不斷地增加、更新，目前，全球的知識總量估計平均每五年就要翻一翻。專業(yè)化的趨勢日益明顯，知識正在發(fā)生“核裂變”，被無限地劃分為各個門類。全球化和信息革命，必然會對學(xué)校的教學(xué)產(chǎn)生革命性的影響。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”，陶行知認(rèn)為：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之財，人人是創(chuàng)造之才，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧”。縱觀整個人類歷史，就是一個不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步的過程，創(chuàng)造一向被人視為人類本質(zhì)的最高表現(xiàn)。沒有創(chuàng)新，就沒有人類的進(jìn)步，就沒有人類的未來。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。在教育教學(xué)中，亦是如此。因此，作為一名思想政治教師必須與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。

教師要具有與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的品質(zhì)。那么教師應(yīng)該如何做好這一點呢？ 第一，要轉(zhuǎn)變觀念，“教到老，學(xué)到老”，樹立終生學(xué)習(xí)觀，形成自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第二，要自覺吸收人類文化的新成果、新認(rèn)識，使自己的知識不斷適應(yīng)變化了的時代，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，為教學(xué)做好知識儲備。俗話說，要給學(xué)生一杯水，教師必須要有一桶水。其實這種說法已不再適應(yīng)時代的要求，只有長流水的教師才能給學(xué)生一杯水。而要具有長流水，教師則必須不斷加強學(xué)習(xí)。“新課程所提倡的素質(zhì)教育要求改變以知識目標(biāo)為中心的一言堂的教學(xué)模式，提倡探究式的師生互動的教學(xué)模式。這種模式的改變導(dǎo)致課堂教學(xué)在一定程度上脫離教材的框框，從而要求教師引入本學(xué)科的前沿?zé)狳c知識”，（引處⑤）

第三，教師要學(xué)會使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，提高獲得信息和加工信息的能力。在全球化和信息革命的影響下，學(xué)校已不再是新一代年輕人接受知識與信息的唯一渠道，教師講課和書面教材不再是開展教育的僅有媒介。電腦網(wǎng)絡(luò)和層出不窮的新教學(xué)媒體形成一個名符其實的知識產(chǎn)業(yè)。過去的問題是缺少信息，或信息的傳播速度太慢，而今天的危機則是“信息過?！?。面對如此豐富多樣的信息，教師怎樣去選擇？哪些才是我們教學(xué)所需要的？學(xué)生面對信息的汪洋大海，作為教師如何指導(dǎo)學(xué)生去獵取？因此，我們教師必須不斷加強學(xué)習(xí)，提高獲取信息和加工信息的能力，以提高教學(xué)能力。

其次，教師要不斷創(chuàng)新。一方面，要轉(zhuǎn)變教育觀念。課改是教育教學(xué)發(fā)展的需要，利用新課程理念指導(dǎo)課堂教學(xué)已成為教學(xué)改革與創(chuàng)新的當(dāng)務(wù)之急，作為教師必須與時俱進(jìn)，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，以適應(yīng)新課改的需要。就教師而言，“教師不再只是一個課程知識的被動的傳遞者，而是一個調(diào)試者、研究者、創(chuàng)造者；教師不再只是真理的壟斷者和宣示者”。（引處⑥）就學(xué)生而言，學(xué)生不是被動的接受知識，而是主動地進(jìn)行知識的構(gòu)建。新課程理念下的師生關(guān)系是平等民主的，“教學(xué)從本質(zhì)上是對話、交流、合作等為基礎(chǔ)的知識構(gòu)建活動。在教與學(xué)的社會關(guān)系中，師生之間不是命令與服從的關(guān)系，而是平等的‘你—我’關(guān)系，雙方互相尊重、互相信任、真誠交流、共同探求、交流人生體驗”。（引處⑦）另一方面，更新評價觀念?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中指出：“本課程要改變過分注重知識性和單一的紙筆測驗的評價方式，立足思想政治素質(zhì)的提高，建立能夠激勵學(xué)生不斷進(jìn)步的評價機制。既要考評學(xué)生掌握和運用相關(guān)知識水平和能力，更要考查他們的思想發(fā)生積極變化的過程，采用多種方式，全面反映學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r”。（引處⑧）有鑒于此，教師要更新評價觀念，即：評價主體從教師單一主體走向多元主體，評價的形式從單一走向多樣化，建立過程與結(jié)果并重的評價觀，評價的目的從甄別選拔走向全面發(fā)展，評價的重心從過分關(guān)注知識走向解決問題的能力與過程。

四、教師必須在對待自我上，不忘教學(xué)反思。

反思是對自己的教育實踐進(jìn)行回顧與價值判斷，分析得失，尋找規(guī)律；總結(jié)是對大量感性經(jīng)驗的理性升華，從中提煉出更具普遍性和指導(dǎo)性的教育思想精華。反思和總結(jié)是教師進(jìn)行科研的基本能力和思維品質(zhì)，只有不斷進(jìn)行思考、研究、總結(jié)等活動，才能使教師對自己的工作目標(biāo)更明確，行動更自覺，行為更符合規(guī)律。反思與總結(jié)的方法很多，如：寫課后筆記、教學(xué)心得、整理案例、寫經(jīng)驗總結(jié)等等，長期堅持下去必有收獲，成熟的經(jīng)驗或好的案例應(yīng)拿到會議上去交流，或者寫成論文向教育報刊投稿，使其在更大范圍內(nèi)產(chǎn)生影響，同時也使自己獲得更大的成功感。反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為，以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強調(diào)教師的教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。在教學(xué)前進(jìn)反思，如預(yù)習(xí)效果的反思，這種反思能使教學(xué)成為一種自覺的實踐；在教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時、主動地在行動過程中反思，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行；教學(xué)后的反思是有批判地在行動結(jié)束后進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗理論化。教學(xué)反思會促使教師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。例如在中學(xué)一些公開課上，有教師還拿出了物質(zhì)獎勵的高招，答對了獎一顆糖等等。如此幼稚的教學(xué)手段，又怎能有利于學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展呢？還有一些老師只注重學(xué)生在教學(xué)過程參與活動的主體性如何，而忽視學(xué)生對知識面的范圍、準(zhǔn)確性的掌握程度如何等等。因此在新課程的推進(jìn)中，我們的教師應(yīng)靜下心來，從理解、實踐中反思課程標(biāo)準(zhǔn)，并用發(fā)展的眼光反思課程標(biāo)準(zhǔn)，是很有必要的?？傊覀円鼋虒W(xué)上的有心人，要善于總結(jié)和反思，這樣才能激發(fā)智慧的火花，才能喚醒沉睡的靈感，才能為課題積累豐富的原始理論素材，使它成為科研源源不斷的源泉。

五、完善個性，展現(xiàn)個人魅力。

教師要得到學(xué)生的愛戴，就得有內(nèi)在的人格魅力。努力完善自己的個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)，讓課堂氣氛寬松、和諧、平等，使學(xué)生思維得到開放。【前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基講過：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生間每時每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！背踔袑W(xué)生處于人生的黃金時候，教育不應(yīng)給予他們過多的壓抑，而應(yīng)使他們的個性得到張揚、智慧得以閃光。這就要求老師要注意用教師的親和力去吸引他們，注重與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，千方百計地去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生真正感受教師的魅力所在，俗話說：“親其師，信其道?！苯處煼e極的情感，有利于建立和諧人際關(guān)系，優(yōu)化課堂教學(xué)氣氛。】（引處⑨）為此，教師要自覺提高自身修養(yǎng)，擴展知識視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，全身心的真情投入，在完善教學(xué)活動和完善個性兩個方面共同努力，從而成為富有個性魅力的人?！敖處熓翘栂旅孀罟廨x的職業(yè)”。教師的特殊職業(yè)決定了與學(xué)生朝夕相處，學(xué)生對教師有著一種特殊的信任和依賴情感，而且青少年兒童模仿性強，教師的一言一行、一顰一笑、一舉一動，都對學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的作用，教師的自身素質(zhì)，道德修養(yǎng)，客觀上就是每一個學(xué)生的楷模。教師應(yīng)以良好的形象率先示范，去影響和激勵學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德素質(zhì)的提高，以期達(dá)到用人格塑造人格的理想教育境界。因此，教師的一切思想行為、言談舉止——無論在課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，還是在日常生活和個人生活中——都應(yīng)該成為學(xué)生的表率，這就是言傳身教?！盀槿藥煴怼钡挠寺殬I(yè)特點，對教師外貌形象的總體要求是大方、整潔、自信、穩(wěn)重?？傊處煵粌H要儀表端莊、服飾得體、態(tài)度謙和、語言親切，而且要純潔高尚，富有同情心與正義感，要寬容、大度、熱情、篤實。

當(dāng)教師難，當(dāng)一個好教師更難，但這正是我們的光榮所在！我們既然從事了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，那就應(yīng)該對自己嚴(yán)格要求，盡最大的努力做得更好一些。這樣，我們才能無愧于人民的期望、時代的重托，無愧于人民教師的光榮稱號。

教師是一份神圣的職業(yè)。教師應(yīng)把和諧和美建立在個人心中，把即使最無足輕重的事物和最微不足道的對象化為無限的事物，并在賦予外在生命的形式中顯示出內(nèi)在的生命。這種高尚的心靈并不滿足于自身的自由，它還要使周圍的一切事物都是自由而和諧的。也就是如上所說，教師應(yīng)在內(nèi)在素質(zhì)提高的基礎(chǔ)上，將美與和諧建立在心中，并將這種美與和諧賦予一定的生命，通過外在形象的設(shè)計表現(xiàn)出來，在教學(xué)情境和社會情景中感動學(xué)生、感動社會，真正達(dá)到促進(jìn)教育發(fā)展的目的。

最后，作為教育者，還必須明白，21世紀(jì)是一個高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代信息社會，教育也進(jìn)入了一個嶄新時代。面對日新月異的時代，我們不能感嘆彷徨，而是要奮起直追，走進(jìn)新時代，去拓展我們的視野，更新知識結(jié)構(gòu)，活到老，學(xué)到老。正如“問渠那得清如許，為有源頭活水來”所說的那樣，不斷引進(jìn)時代的活水進(jìn)課堂，做一位“明智”的教師，為我們教育教學(xué)譜寫新的篇章。那樣，我們的腳步就會更輕快，心靈會更充實，精神會更振奮。

注釋：

①、②、教育部，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗），人民教育出版社，2004年版，第1，3頁

③、《中學(xué)政治教學(xué)》華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院主辦（2006年第三期 第七頁 作者:謝小蘭）

④、網(wǎng)上資料《能力本位：21世紀(jì)教師的基本理念》（中國教育報）【網(wǎng)址：http：∕∕www.tanghu.net.∕gr∕lixuemei∕kegai∕7.htm】

⑤、郭春玲、王建，對新課程理念下的教師素質(zhì)要求的認(rèn)識，中學(xué)政治教學(xué)參考，2006年第7期，第26頁

⑥、⑦、⑧、田慧生，新課程的理念、目標(biāo)與實施策略，遠(yuǎn)方出版社，2003年版，18—19頁

⑨、《中學(xué)政治教學(xué)》華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院主辦（2006年第三期 第十六頁 作者:堯勇）

第二篇：淺談中學(xué)思想政治教師的素質(zhì)與形象塑造

目 錄

一、時代背景???????????????????1

二、新時代對于中學(xué)思想政治教師素質(zhì)和形象的要求??3

三、新世紀(jì)提高思想教師素質(zhì)的方法和途徑??????5

四、參考文獻(xiàn)???????????????????6

淺談中學(xué)思想政治教師的素質(zhì)修養(yǎng)與形象塑造

摘 要

21世紀(jì)的鐘聲已敲響了，世界形成了“一球兩制”的格局。世界形勢是政治風(fēng)云變幻，國際競爭激烈，科技發(fā)展迅速的時代，世界范圍的經(jīng)濟競爭、政治競爭、綜合國力競爭，實質(zhì)上是民族素質(zhì)與科技的競爭，人才的競爭，教育的競爭。世界各國都把教育發(fā)展戰(zhàn)略放在首位，而全面提高勞動者的素質(zhì)，是他們的教育發(fā)展的核心問題?！笆叽蟆眻蟾嬷兄赋觯航逃皥猿钟藶楸?，德育為先，實施素質(zhì)教育”。素質(zhì)教育的發(fā)展離不開思想政治教師對于學(xué)生的人格素質(zhì)培養(yǎng)。我們在進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，應(yīng)該重視學(xué)生與教師素質(zhì)的共同提高，共同發(fā)展。中學(xué)思想政治教師要有高尚的師德和良好的思想政治素質(zhì)，要精通自己所教的學(xué)科，有比較淵博的知識；同時中學(xué)思想政治教師要有較強的組織能力和良好的語言表達(dá)能力以及健康的身體和良好的心理素質(zhì)。要加強師德教育，提高教師的思想政治素質(zhì)；提高思想政治教師隊伍的教學(xué)業(yè)務(wù)水平；要注重教師素質(zhì)包括心理素質(zhì)的自我培養(yǎng)和提高。隨著新課程的進(jìn)一步開展，我們對解決我國思想政治教育存在的許多問題增強了緊迫感。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育、中學(xué)思想政治教師、素質(zhì)要求、形象塑造

素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民思想道德、科學(xué)文化、勞動技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育?？鬃釉缭诙Ф嗄昵熬吞岢隽恕皫煂W(xué)相長” 的理論；中學(xué)階段是學(xué)生人格的轉(zhuǎn)型和定型階段，中學(xué)思想政治教師作為學(xué)生精神塑造的直接引導(dǎo)人，具有決定性的作用?，F(xiàn)在我們在進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，更應(yīng)該重視學(xué)生與教師素質(zhì)的共同提高，共同發(fā)展。實施素質(zhì)教育，應(yīng)該先從中學(xué)思想政治教師抓起。教育應(yīng)在思想意識上有所改變，認(rèn)識到教師不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教師不僅是傳統(tǒng)的教育者，還是新型教學(xué)關(guān)系中的學(xué)習(xí)者和研究者；教師不僅是課程實施的組織者、執(zhí)行者，也是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者。

一、時代背景

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和方配方式日益多樣化，給人們的思想觀念帶來深刻影響；世界多極化和經(jīng)濟全球化趁勢，日新月異的科技進(jìn)步，使我國的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇，這對高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。我國正全力推行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，到下世紀(jì)中葉，將基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。這就要實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)經(jīng)濟體制和經(jīng)濟增長方式的兩個根本性轉(zhuǎn)變；要加強物質(zhì)文明和精神文明、民主法制建設(shè)，促進(jìn)社會全面進(jìn)步；要增強綜合國力，迎接新世紀(jì)國際競爭的挑戰(zhàn)，使中華民族繁榮富強。這說明時代在進(jìn)步，教育理念在更新，教育家陶行知說過：“為讀書而讀書；為教書而教書，乃是亡國教育?！币虼私處煈?yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立服務(wù)意識，丟掉“權(quán)威”思想，做一個具有良好職業(yè)道德素質(zhì)的老師。而在北京舉行的一次面向21世紀(jì)的教育國際研討會中，許多專家認(rèn)為新世紀(jì)到來之際，我們面對的不僅是新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，更為嚴(yán)峻的可能是道德危機的挑戰(zhàn)［1］。突出表現(xiàn)為：思想品德不高，普遍缺乏為人民服務(wù)和無私奉獻(xiàn)精神，缺乏任勞任怨的敬業(yè)精神，缺乏社會公德和法律意識。只為自己著想，不為他人著想，只想獲得，不愿付出，一切以金錢名利為轉(zhuǎn)移的拜金主義思想嚴(yán)重，甚至有人為了一己之私，不惜損害國家與集體的根本利益。要扭轉(zhuǎn)這種嚴(yán)峻的局面和如期實現(xiàn)這些戰(zhàn)略目標(biāo)，歸根到底取決于能否培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者和專門人才。而在人類素質(zhì)提高的道路上，最具重要作用的是中學(xué)的思想政治教師。中學(xué)階段是青少年的人品定型和轉(zhuǎn)型階段，作為精神引導(dǎo)人的思想政治教師就具有更重大的意義了。

二、新時代對于中學(xué)思想政治教師素質(zhì)和形象的要求

1、中學(xué)思想政治教師的思想道德要求

中學(xué)思想政治教師，作為教育人、培養(yǎng)人、塑造人的特殊職業(yè)，作為中學(xué)生人格精神的引導(dǎo)人，對于思想政治素質(zhì)具有特殊的要求。1999年6月17日，中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》?！稕Q定》中指出：教師要熱愛黨，3

熱愛社會主義祖國，忠誠于人民的教育事業(yè)；要有正確的政治態(tài)度和堅定的立場，并具有一定的馬克思主義理論修養(yǎng)和正確的、科學(xué)的、現(xiàn)代的教育思想；要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強實施素質(zhì)教育的自覺性。［2］ 因此，每個思想政治教師都要全面理解新時期的教育方針，有較高的思想政治覺悟，科學(xué)的人生觀、價值觀，以此來引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生向正確的方向、德智體全面發(fā)展。

2、中學(xué)思想政治教師的職業(yè)道德素質(zhì)要求

在教育工作范疇中，這種價值取向就是指有史以來，人類社會一直推崇的“人梯精神”和無私奉獻(xiàn)于人民的教育事業(yè)，蠟燭精神照亮了別人，燃燒了自己，代表了教師在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展關(guān)系上的最高境界。教師要形成這種高水平的職業(yè)道德境界，就必須對自己所從事的職業(yè)勞動的社會意義有高度的認(rèn)識，并在教育勞動中，產(chǎn)生出積極的情感和行為體驗。要求教師對教育勞動有深刻的理解、清楚地認(rèn)識到它跟祖國、人民和社會未來發(fā)展的關(guān)系，逐漸形成對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn)的精神。作為人類靈魂的工程師，首先要樹立正確的職業(yè)道德觀念，塑造良好的師德形象，要以身立教，為人師表，只有這樣才能有力地感染學(xué)生、教育學(xué)生，通過自己的言傳身教給學(xué)生以情操的陶冶和心靈的凈化，真正擔(dān)負(fù)起“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！保?］這種愛可以啟動學(xué)生的心靈，消除師生的隔閡與誤會，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能感受到來自教師和教育集體的溫暖。教師對學(xué)生的是一種帶有強烈社會責(zé)任感和使命感的更為全面的愛。因此，這種愛又是引導(dǎo)和發(fā)展學(xué)生高尚社會性情感的重要基礎(chǔ)。作為社會不能要求每一名教師都能達(dá)到“熱愛學(xué)生、誨人不倦”的境地，但應(yīng)支持和獎勵教師向這一崇高的目的邁進(jìn)。

3、中學(xué)思想政治教師的知識素質(zhì)要求和自身能力要求

1）、要具有比較精深而且淵博的學(xué)術(shù)知識

作為一名合格的思想政治教師，要精通自己所教的學(xué)科,具有比較精深的專業(yè)知識。不滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的知識，能主動地進(jìn)行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域，了解所教學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和各學(xué)科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實用的知識和技能傳授給學(xué)生。中學(xué)思想政治教師是人類靈魂的雕刻家，是要匯聚四方的力量來細(xì)雕慢磨的。所以作為學(xué)生的精神導(dǎo)師，必須能夠博覽群書，引經(jīng)據(jù)典，古今中外的人格案例都能夠隨手拈來，才能夠讓學(xué)生信服。同時要時刻關(guān)注最新時事，讓學(xué)生能夠更快了解當(dāng)前的最新形勢和熱點。因此，對于中學(xué)思想政治教師的學(xué)術(shù)知識不僅要精深，而且更要淵博，向既具有教師資格又具有專業(yè)技術(shù)能力的“雙師型”努力。［4］思想政治教師，不但要傳授知識，而且要育人。教師必須不斷提高自己的品德修養(yǎng)，其中最根本的是熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生?，F(xiàn)代教育提出要促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的要求，教師履行職責(zé)時是面對一群有個性、有差異、有感情的活生生的個體。為此教師必須熱愛教師職業(yè)，懂得教學(xué)藝術(shù)，具有誨人不倦的精神和對教育事業(yè)矢志不渝的情感。

2)、要有較強的組織能力和良好的語言表達(dá)能力

一個思想政治教師要履行自己的職責(zé)，完成教學(xué)任務(wù)，離不開組織課堂教學(xué)和其他有益的課外活動。這就要求思想政治教師要具有較強的組織能力，來組織靈活、有效的課堂教學(xué)活動，組織新鮮、有趣的課外活動，以自身的能力和魅力將學(xué)生吸引到自己周圍來，引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，不倦鉆研。此外，思想政治教師還要有較高的語言表達(dá)能力。語言是教師教學(xué)的重要工具。教師的語言應(yīng)該通俗、簡潔、生動形象、講究語法修辭，會講普通話。如果教師的語言拖泥帶水，詞匯貧乏、方言很重、口頭禪不離口，必然大大影響教學(xué)效果。教師的語言要有較強的邏輯性和準(zhǔn)確性，能把要講授的內(nèi)容精確的傳達(dá)給學(xué)生。另外一個語言幽默、活潑、生動形象的思想政治教師，帶給學(xué)生的不僅僅是輕松和興趣，它將會極大的激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松、愉快中學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，從而達(dá)到寓教于樂、事半功倍的快樂教育的目的。［5］ 3）、要有健康的身體和良好的心理素質(zhì)

身體健康才能堅持工作，否則其它一切都是空談。其次，思想政治教師要具有健康的心理狀態(tài)，良好的心理素質(zhì)，建立平等諧的師生關(guān)系。只有教師具備了良好的心理素質(zhì)，才能適應(yīng)愈來愈惡化的環(huán)境，愈來愈緊張的節(jié)奏，能解決愈來愈復(fù)雜的矛盾，迎接愈來愈激烈的競爭，才能調(diào)整好個人的心態(tài)，讓自己有一份好心情，全身心的投入到教育教學(xué)中去，才能熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生進(jìn)而幫助學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，鼓足信心迎接挑戰(zhàn)，學(xué)好本領(lǐng)面對生活，從而建立起良好的師生關(guān)系。

4、教育觀念方面的要求

1)、要有改革意識，富有創(chuàng)造精神。

實施素質(zhì)教育，實質(zhì)上是一場系統(tǒng)的教育思想，教育內(nèi)容和方法的改革，它深入到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。政治教師必須具有改革意識和創(chuàng)造精神，才能真正擺脫應(yīng)試教育的束縛。

2)、要樹立現(xiàn)代教育觀念。

要求政治教師在傳授知識的過程中，充分發(fā)揮思想政治課的德育功能，真正做到寓思想政治教育于課堂教學(xué)之中。例如：思想政治課講到“依法保護(hù)人類共有的家園”這個內(nèi)容時，我們除了要求學(xué)生掌握環(huán)境的涵義及構(gòu)成要素，產(chǎn)生環(huán)境問題的原因及其危害，環(huán)境保護(hù)的基本原則和基本制度及法律責(zé)任外，更重要的是在各個環(huán)節(jié)中刻意滲透和強調(diào)學(xué)生們要留心觀察身邊的環(huán)境，從身邊的小事做起，從自己做起，把保護(hù)環(huán)境真正能落到實外。而且，在整個教學(xué)過程中要著重開發(fā)學(xué)生的智力因素和非智力因素，把學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力有機結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動機，廣闊的學(xué)習(xí)興趣，熱烈求知的情感和頑強學(xué)習(xí)的意志，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。

5、業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)方面的要求

1)、具有良好的心理素質(zhì)以及對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的知識和能力。

教師的心理素質(zhì)是教師素質(zhì)的重要組成部分，它包括智力因素和非智力因素。智力因素的核心是靈活性和獨創(chuàng)性。非智力因素的核心是情感。思想政治教師必須具備敏銳的洞察力，了解學(xué)生在思想品德和個性心理品質(zhì)方面所存在的問題，追蹤產(chǎn)生不良品德（品質(zhì)）的主客觀原因。當(dāng)前，中學(xué)生的個性心理品質(zhì)問題是心理異常問題：即思維異常、情緒異常、意志異常、性格異常。表現(xiàn)為：自卑、好高、逆反、封閉、虛榮、妒嫉、煩躁、依賴、冷漠、厭學(xué)、趨同，求刺激、性差異、早戀。他們會意志薄弱，抗挫能力低，適應(yīng)能力和自立能力不強，缺乏自信心，驕傲自滿，情感不穩(wěn)定，缺乏競爭意識、危機意識，生存能力差等。故此，政治教師要善于對全體學(xué)生的心理健康的鑒別和診判，善于放下自己的主觀臆斷，與學(xué)心理相融，產(chǎn)生思想上的“共振”，以誠相對，動之以情，曉之以理，矯治其不良的品行。

2)、要有更高的社會文化科學(xué)知識修養(yǎng)

由于科技的日新月異，新學(xué)科，新理論，新技術(shù)，新方法的不斷涌現(xiàn)，使知識的老化速度大為加快?，F(xiàn)代信息傳播手段的發(fā)展和學(xué)生受社會文化影響日深，求知欲也日益發(fā)展，向教師求知的要求也日益提高。而素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是要求培養(yǎng)全面的，和諧發(fā)展的人才。要達(dá)到這一目標(biāo)，政治教師必須懂得各育間的相互滲透，學(xué)科間的橫向聯(lián)系。所以，政治教師知識素養(yǎng)在廣度和綜合程度方面應(yīng)不斷提高。

3)、要有接受繼續(xù)教育，終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)教育發(fā)展要求的習(xí)慣和觀念。

教師繼續(xù)教育作為決定教育改革與發(fā)展成敗的關(guān)鍵，政治教師只有接受繼續(xù)教育，終身學(xué)習(xí)，不斷充實自己，學(xué)到老，做到老，才能把握時代的脈搏，適應(yīng)信息萬變的時代需要，適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

4)、要掌握一定的教育技術(shù)和教育科研方法。

只有推廣現(xiàn)代教育技術(shù)，才能擴大教育的能力，拓寬教育的渠道，從而教育教學(xué)的質(zhì)量和效益。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用越來越受到人們的重視，已成為教育現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也是切實減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的最有效的手段之一。政治教師應(yīng)掌握如計算機、視聽設(shè)備等現(xiàn)代多媒體教育技術(shù)，并經(jīng)常熟練地運用于教育實踐之中，徹底實現(xiàn)教育，教學(xué)手段的改革。［6］另外，教學(xué)改革應(yīng)在一定的科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行，并在教學(xué)實踐過程中不斷學(xué)習(xí)和探討教育科學(xué)的新規(guī)律，新內(nèi)容，新方法，不斷提高自身的科研水平和科研方法。就是這樣，通過教師精心的設(shè)計、策劃和研究，用精湛的技藝來提高學(xué)生的素質(zhì)，才能使學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，從“求學(xué)會”向“求會學(xué)”的過渡?？芍^“辛苦師一個，幸福千萬生?！?/p>

6.審美修養(yǎng)的要求

在審美方面，政治教師要有高尚的審美情操，對文藝、體育有廣泛的情趣，能在自然，社會和藝術(shù)的感受體驗中追求美，認(rèn)識美，鑒別美，創(chuàng)造美，并能注重思想政治課教學(xué)中真、善、美的交融。衣著上要整潔得體，談吐優(yōu)雅風(fēng)趣。

三、新世紀(jì)提高思想教師素質(zhì)的方法和途徑

目前我國中小學(xué)教師的素質(zhì)，還能適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，全國大約有三百萬中學(xué)教師和六百萬小學(xué)教師，還有相當(dāng)數(shù)量不能全面履行教師的職責(zé)?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》頒布實施后，中小學(xué)教師隊伍的狀況有了很大改善。據(jù)統(tǒng)計，90%以上的教師都已達(dá)到或超過國家規(guī)定的學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)要求，但是學(xué)歷水平的提高并不意味著就完全具備了相應(yīng)的教育教學(xué)能力。［7］ 因此，培養(yǎng)和提高思想政治教師的素質(zhì)勢在必行，具體我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面努力：

1、明確中學(xué)思想政治教師培養(yǎng)的內(nèi)容和原則

辦好學(xué)校，實施素質(zhì)教育，必須有一支素質(zhì)好的思想政治教師隊伍，這是毋庸致疑的道理。培養(yǎng)和提高思想政治教師素質(zhì)的內(nèi)容也就是我們前面提到的新時期思想政治教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。也就是：熱愛人民教育事業(yè)，熱愛學(xué)生；精通自己所教的學(xué)科，有比較淵博的知識；熟悉教育科學(xué)，懂得教育規(guī)律；有良好的語言表達(dá)能力；品德高尚，為人師表；身體健康，能堅持工作。也就是說，培養(yǎng)提高，不能只限于業(yè)務(wù)方面，要緊緊扣住思想政治教師的素質(zhì)要求。［8］

2、各級政府要高度重視教育，及時向中學(xué)政治教師宣傳國家有關(guān)教育政策 首先通過多種形式向廣大思想政治教師介紹改革開放以來，特別是當(dāng)前經(jīng)濟建設(shè)取得的成績和面臨的困難，用大量事實向教師說明黨和政府在加大教育投入、改善辦學(xué)條件、提高教師待遇等方面作出的巨大努力，帶領(lǐng)廣大教師一起學(xué)習(xí)新的教育政策和法規(guī)。特別是在一些經(jīng)濟不發(fā)達(dá)地區(qū)，要教育廣大教師體諒政府的困難，認(rèn)清教育的發(fā)展和教師待遇的提高，必須與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)，從而消除埋怨情緒，達(dá)成教師與政府的相互理解。

3、開展“樹新風(fēng)、鼓干勁、塑造教師良好形象”教育

通過加強馬克思主義教育，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀及黨的十六大有關(guān)精神等各種形式要求廣大思想政治教師“忠誠教育事業(yè)，立志獻(xiàn)身教育；努力工作，勤奮敬業(yè)；關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生；為人師表，甘當(dāng)人梯；和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作；勇于改革，爭創(chuàng)一流”的六種教育新風(fēng)，塑造人民教師良好形象。通過宣傳教育戰(zhàn)線上的優(yōu)秀典型教師，讓廣大思想政治教師以他們?yōu)榘駱?，立足崗位，無私奉獻(xiàn)。［9］

4、深入開展“雙文明”活動

為了使中學(xué)思想政治教師文明用語和文明行為成為教師共同遵守的言行規(guī)范，各級政府和教育部門要對中學(xué)思想政治教師的師德規(guī)范提出全面系統(tǒng)的要求，制訂相關(guān)法規(guī)條例，要求廣大教師對照規(guī)范要求，查思想、查作風(fēng)、查紀(jì)律，自覺加強道德修養(yǎng)，文明從教。

5、青年思想政治教師是教育教學(xué)工作中最有生氣的力量

我們要采取多種措施，加強對青年中學(xué)思想政治教師的培養(yǎng)培訓(xùn)。一是采用合作教師方法，將新老師安排在那些經(jīng)驗豐富而又肯于指導(dǎo)的合作教師的班上，使新教師得到支持與反饋，從而縮小新教師與專家教師間的差異。［10］ 二是大膽使用，把青年思想政7

治教師安排在教學(xué)工作的重要崗位，給他們定目標(biāo)，壓擔(dān)子，促其成材。三是派出進(jìn)修，每年選派一部分有培養(yǎng)前途的青年思想政治教師到相關(guān)大專院校進(jìn)修深造，為青年思想政治教師的成長創(chuàng)造條件。

同時要在工資制度方面，推行根據(jù)每位教師的工作態(tài)度和工作成績確定獎金發(fā)放等級，拉開檔次，克服獎金發(fā)放上的平均主義，進(jìn)一步改革工資和人事任用制度，建立完善的競爭激勵機制。［11］各級教育機構(gòu)要根據(jù)教師的職業(yè)特點，采取有效的管理措施促進(jìn)教師的心理健康給每位教師提供各種不同的方式和機會，使他們與外界進(jìn)行全方位的交流開拓他們的生活空間，開闊他們的視野。［12］ 另外要定期對思想政治教師心理進(jìn)行檢查，保證思想政治教師的心理健康，使每一位思想政治教師的心理保持健康狀態(tài),對心理上出現(xiàn)疾病的教師給予及時的幫助、治療。教師在教育工作中應(yīng)盡心盡力完成教師崗位所賦予的各項職責(zé)，他們所付出的勞動及效績，應(yīng)不辜負(fù)社會給予其的地位、榮譽和報酬。在當(dāng)前情況下，忠于職守的核心是貫徹國家的教育方針，堅持正確的教育導(dǎo)向，教書育人，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。社會需要教師的勞動并給予其必要的社會地位、聲望和報酬，教師一旦步入教師的崗位，就必須承諾并踐履社會對教師崗位的要求。

我相信只要每一位中學(xué)思想政治教師能夠嚴(yán)格的提高自己各方面的素質(zhì)，就能夠以一位合格優(yōu)秀的人類精神文明的引導(dǎo)人的形象站在世界人民的面前。

參考資料

〔1〕《中學(xué)政治教學(xué)》華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院主辦（2006 年第三期 頁 作者:謝小蘭）。

〔2〕蕭宗六.學(xué)校管理學(xué)[M].北京:人民教育出版社，2001.6.〔3〕陶宏開.心靈溝通與素質(zhì)教育[M].北京:中國人民大學(xué)出版社，2006.4.〔4〕賴發(fā)明.教師的心理健康的維護(hù)[J].湖南教育研究，2002.(2).〔5〕林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社，1999.11.〔6〕教育部，《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗），人民教育出版社，2004年版，第 1，3 頁。

〔7〕陳安福.學(xué)校管理心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社，2000.3.〔8〕高明書.教師心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社，2002.7.〔9〕賈曉波.心理健康教育與教師心理素質(zhì)[M]中國和平出版社，2003.2.〔10〕漆書清.教育統(tǒng)計與測量[M].廣東高等教育出版社，2001.5.〔11〕袁振國.教育研究方法[M].北京:高等教育出版社，2001.2.〔12〕皮連生.學(xué)與教的心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，2000.3.

第三篇：淺談新時期中學(xué)政治課教師的素質(zhì)修養(yǎng)

淺談新時期中學(xué)政治課教師的素質(zhì)修養(yǎng)

姓名：

學(xué)號：

我國古人就對教師提出很高的要求，即為人師表。教育家蘇霍姆林斯基告誡教師：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活導(dǎo)師和道德的引路人?！?社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)靠教育，教育的實施靠教師，教師作為培養(yǎng)人才的人，他自己必須具有精深的專業(yè)理論和廣博的學(xué)識。教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。如果不能完善地掌握自己的專業(yè)，他就不能成為一個好教師?！惫湃艘苍f過，要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水。所以，作為教師，或者思想政治課教師不僅應(yīng)具有豐富的馬克思主義理論知識，有比較全面的教育科學(xué)理論知識，還要有與本學(xué)科相關(guān)的其他方面的科學(xué)文化知識。所以說不管是中學(xué)政治教師還是其他科目的教師，首先應(yīng)該具備的就是作為一個教師的核心素養(yǎng)，我們也可以將它大致等同于文化知識素質(zhì)。

1、豐富的馬克思主義理論知識。思想政治課教師是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的社會科學(xué)知識的傳授主角，使學(xué)生初步掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，提高學(xué)生的認(rèn)識能力，為他們樹立正確的世界觀、人生觀打下基礎(chǔ)。因此，思想政治教師要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，學(xué)習(xí)馬克思主義為指導(dǎo)的倫理學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)史、經(jīng)濟史、共運史、中國革命史等。教師只有進(jìn)行豐富的知識儲備，才能在教學(xué)實踐中縱觀全局，準(zhǔn)確地理解教材精神實質(zhì)，正確地把握教材的重點難點，旁征博引、深入淺出地講授教材，恰到好處地啟發(fā)學(xué)生，為學(xué)生打開知識大門。

同時，思想政治課教師還要結(jié)合中國社會主義革命和建設(shè)的實際，運用馬克思主義的原理來分析問題和解決問題，使自己具有敏銳的觀察能力和較高的判斷能力，以自己的正確思維和判斷來影響和引導(dǎo)學(xué)生。

2、學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論。

教師面對的學(xué)生在個人稟賦、才能、愛好、性格等方面是有差異的，要把他們培養(yǎng)成才，思想政治課教師必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)、心理學(xué)、教育史、教學(xué)法等理論知識。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師不懂得教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識，在教育工作中就會象黑夜里走路一樣。思想政治課教師掌握教育學(xué)、心理學(xué)等知識，就能運用這知識，科學(xué)地分析學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)不同學(xué)生的思想實際選擇恰當(dāng)?shù)慕逃椒ń逃龑W(xué)生。在教學(xué)中才能遵循教學(xué)規(guī)律，科學(xué)地組織教學(xué)，使教育教學(xué)收到事半功倍的效果。

3、廣泛學(xué)習(xí)和掌握與本學(xué)科有關(guān)的科學(xué)理論知識。

社會生活是豐富多彩的，政治學(xué)科涉及的內(nèi)容也是多方面的，這就決定思想政治課教師除了具備本學(xué)科的專業(yè)知識外，還應(yīng)學(xué)習(xí)和掌握文學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)、歷史、美學(xué)、書法以及某些自然科學(xué)知識，使自己的知識既深又廣。如果教師知識面狹窄，對本學(xué)科的知識就難以深鉆，理解就不透徹，講解就只能就事論事，照本宣科。教師只有博學(xué)多才，才能自信地走進(jìn)教室，對教材的講解才能引經(jīng)注典，運用自如，才能回答和解決學(xué)生提出的各種問題，從而引導(dǎo)

慣。反思是教師對教學(xué)實踐進(jìn)行回顧和價值判斷、分析得失、完善教學(xué)的過程；總結(jié)是對大量感性經(jīng)驗的理性升華，從中提煉出更具普遍性和指導(dǎo)性的教育精華的過程。如果不進(jìn)行教學(xué)反思，這種教學(xué)最多是一種簡單的多次重復(fù)；如果不進(jìn)行教學(xué)總結(jié)，知識只能停止在感性的起點。只有進(jìn)行教學(xué)反思，才能激發(fā)智慧的火花，才能喚起沉睡的靈感。因此，教師要多吸收同科教師和學(xué)生對教學(xué)的意見，及時整理和完善教案，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)能力，在這個過程不失時機的對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育，促使其發(fā)展。⑶準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)能力。

教育家季米良捷夫說過：“教師不是傳聲筒，把書本上的東西傳達(dá)出來；也不是照相機，把現(xiàn)實復(fù)寫下來，而是藝術(shù)家和創(chuàng)造者?！焙翢o疑問，教學(xué)是一門藝術(shù)，而語言是教學(xué)過程中知識傳授和情感交流的主要工具和手段，因此，思想政治課教師必須具有準(zhǔn)確生動的語言表達(dá)能力。教師準(zhǔn)確的語言表達(dá)、生動的語言形象、高雅的語言修養(yǎng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的思想情操，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，增強思想品德教育的效果。語言要清晰準(zhǔn)確，具有邏輯力量。準(zhǔn)確清晰的語言表達(dá)，富有邏輯性的講解，不僅能科學(xué)高效地完成教學(xué)任務(wù)，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱望，提高思想政治課的魅力。因此，教師在講課時要口齒清楚，表達(dá)清晰，語句要符合語法，讓學(xué)生聽得清楚明白；要準(zhǔn)確地把握教材內(nèi)容，講清基本概念的內(nèi)涵和外延，不能有半點隨意性；語言表述要層次分明，具有邏輯性，即用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评矸绞剑沂境鍪挛镏g的聯(lián)系，使人聽后思路清晰，得其要領(lǐng)，有理有據(jù)，令人折服。語言要生動形象，具有啟發(fā)性。在人們的心目中，思想政治課教材理論深奧，語言枯燥乏味，有些教師的講解也是平板、干癟、嚴(yán)肅，導(dǎo)致學(xué)生對政治課毫無興趣，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。教師生動形象的語言，可以使深奧的道理形象化，抽象的概念具體化。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的特點，結(jié)合教材實際，采用生動的事例，形象的比喻，通俗的語言對教材進(jìn)行剖析，增強政治課教學(xué)的趣味性；教師提出的問題要有一定深度，具有思考性和啟發(fā)性。要讓學(xué)生在濃厚的興趣中參與學(xué)習(xí)，獲得知識。

5、具有教育教學(xué)的組織能力

思想政治課教師的教育能力素質(zhì)還表現(xiàn)在他的教育教學(xué)的組織能力上。教師的組織能力是教育教學(xué)取得成功的重要保證。缺乏一定的組織能力和指導(dǎo)能力，是很難完成教育教學(xué)任務(wù)的。要求教師做到能根據(jù)確定的教育任務(wù)和要求制定和實施工作計劃。思想政治課教師要善于對自己的教學(xué)工作制定長計劃、短安排；要能夠配合學(xué)校各方面工作，根據(jù)教學(xué)實際，靈活地調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，使自己有條不紊地開展教學(xué)，并達(dá)到預(yù)期的效果。有良好的課堂教學(xué)組織能力。一節(jié)課的教學(xué)效果如何，與課堂教學(xué)的組織有密切的關(guān)系。思想政治課教師要嚴(yán)密地組織好課堂教學(xué)，恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計好教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，使教學(xué)活動一環(huán)扣一環(huán)的進(jìn)行；要善于靈活處理課堂偶發(fā)事件，控制教學(xué)環(huán)境；同時，要善于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，啟發(fā)學(xué)生思考，做到教與學(xué)緊密配合。

如果作為班主任還要具備管理學(xué)生和指導(dǎo)學(xué)生集體組織活動的能力。要管理好一個班級并有效地組織學(xué)生開展活動，這是一個教師必須具備的素質(zhì)。否則，整個班級體只能是一盤散沙。要管理好學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生成功地開展集體活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和健康成長。當(dāng)然這并不意味著將它們的錯誤一味縱容，我們常說的一句話就是給好心而不給好臉，學(xué)生犯錯必須讓其承擔(dān)，只有這樣學(xué)生才能認(rèn)識到自己的錯誤，成長為有責(zé)任感的新一代。

4、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高度負(fù)責(zé)的精神。

思想政治課教師在學(xué)習(xí)和教育教學(xué)中要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。學(xué)習(xí)上要求真、求精，為教學(xué)打下堅實的理論基礎(chǔ)；工作上要求實、求新，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，認(rèn)真落實教學(xué)過程的每一個細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確回答學(xué)生提出的每一個問題，一絲不茍地批改每個學(xué)生的每一次作業(yè)；對待學(xué)生要求勝、求成，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，促進(jìn)每一個學(xué)生的進(jìn)步，使每個學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的勝利者，人生的成功者。以上教師的行為，正是教師對教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)精神的具體體現(xiàn)。只有這樣，不僅能使學(xué)生真正學(xué)到知識，還能使學(xué)生在教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對工作高度負(fù)責(zé)的精神中受到教育和啟迪。

5、海納百川的胸懷。思想政治課教師要使自己的教學(xué)收到好的效果，必須建立親密融洽的師生關(guān)系。首先，教師要放下架子，與學(xué)生打成一片，主動征求和虛心聽取學(xué)生對教學(xué)的意見和建議，即使有些學(xué)生的意見不正確，教師也不要橫加指責(zé)，記仇于學(xué)生；教師也要不斷加強教學(xué)反思，完善教學(xué)方法，達(dá)到教學(xué)相長；同時，教師與學(xué)生發(fā)生矛盾時，教學(xué)要象對待自己的小孩一樣，寬容和善待學(xué)生，和風(fēng)細(xì)雨地指出問題的癥結(jié)，讓學(xué)生在自省中完善自我。另外，教師要多與學(xué)生交心談心，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，解學(xué)生之所因，樂學(xué)生之所樂，讓學(xué)生在師愛中感受到父愛和母愛，這樣，學(xué)生也會用尊重的舉動和感恩的心態(tài)去對待教師，在學(xué)習(xí)中他們又會增加一份力量，教育教學(xué)效果自然不言而喻了。

6、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)。團(tuán)結(jié)協(xié)作，它不僅是教師學(xué)識水平的表現(xiàn)，更是教師綜合能力的展示。對學(xué)生傳授知識和進(jìn)行思想政治教育，需要社會、家庭，學(xué)校等方面的共同努力。這就要求思想政治課教師具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)，善于與其他群體密切配合。在社會上，要主動與相關(guān)組織合作，及時與學(xué)生家長聯(lián)系，交流學(xué)生在學(xué)校和家里的學(xué)習(xí)及生活表現(xiàn)，有的放矢開展工作；在學(xué)校，教師要善于與政教處、團(tuán)委會、學(xué)生會、班主任、科任教師合作，通過多種渠道，采取多種形式陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生美的心靈；在教師中，每個教師在學(xué)科知識、教學(xué)經(jīng)驗等方面各有所長，這也要求教師之間相互學(xué)習(xí)，取長補短，使個體作用在集體智慧的交融中得到充分的發(fā)揮。

三、順時而變的精神和能力

現(xiàn)時代，知識增長和更新的速度不斷加快，新事物的更新速度更是快的驚人，所以作為一名教師，其與孩子相處的特殊性決定要不斷地接受和學(xué)習(xí)新事物。作為一名中學(xué)政治教師，則要不斷地學(xué)習(xí)時事政治，更新自己的知識儲備，這可以使我們了解國內(nèi)外一系列重大事件，了解我們黨的路線、方針、政策，明確當(dāng)前的形勢和任務(wù)；開闊我們的視野，為教學(xué)提供豐富的課外資源。所以，思想政治課教師必須堅持讀書看報，時刻關(guān)注國內(nèi)外大事，并把馬克思主義基本原理同國際國內(nèi)形勢結(jié)合起來，同我們黨的路線、方針、政策結(jié)合起來。有

第四篇：政治課教師素質(zhì)修養(yǎng)開題報告

一、選題的目的及意義、本課題研究的基本內(nèi)容、擬解決的主要問題：

（一）選題的目的及意義：

我國現(xiàn)在正處在深化改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時期，這個關(guān)鍵的時期，必須加大科教興國戰(zhàn)略的力度，加強物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)、民主法治建設(shè)來應(yīng)對現(xiàn)在非常嚴(yán)峻的道德危機，要扭轉(zhuǎn)這種嚴(yán)峻的局勢和實現(xiàn)我們宏大的理想，歸根到底還是培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者。

思想政治課是一門培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的重要學(xué)科，是學(xué)校德育工作的重要渠道，這門課承擔(dān)了培養(yǎng)學(xué)生思想政治、倫理道德、生活情感、法制觀念等素質(zhì)，切實提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的能力，逐步樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)的重要任務(wù)。

中學(xué)政治教師作為執(zhí)行這一重要任務(wù)的特殊群體，他們應(yīng)該具備哪些教師素質(zhì)修養(yǎng)和形象對于這門課的施教成功有很重要的意義。

（二）本課題研究的基本內(nèi)容：

1.中學(xué)政治教師素質(zhì)修養(yǎng)與形象塑造的重要性。處于中學(xué)階段的學(xué)生正是世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的重要時期。中學(xué)政治教師的政治覺悟、道德品質(zhì)、思想意識將會給學(xué)生帶來直接影響。

2.中學(xué)政治教師素質(zhì)修養(yǎng)和形象塑造的緊迫性。進(jìn)入新世紀(jì)以來，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展。作為中學(xué)政治教師應(yīng)該認(rèn)清這個嚴(yán)峻的形勢，緊緊把握時代的脈搏，加強素質(zhì)修養(yǎng)和形象塑造，發(fā)揮其學(xué)校德育工作主渠道的作用。

3.中學(xué)政治教師素質(zhì)修養(yǎng)和形象塑造過程中存在的問題。如只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，單方面的進(jìn)行知識傳授，是思想政治課的其他教學(xué)功能沒有發(fā)揮最大的作用。

4.新課標(biāo)條件下提高政治教師素質(zhì)和形象的途徑和方法。

（三）本課題擬解決的主要問題：

1.揭示中學(xué)政治教師素質(zhì)修養(yǎng)和形象塑造過程中存在的問題。

2.通過問卷調(diào)查和學(xué)生座談等方式，總結(jié)學(xué)生期待的政治課教師素質(zhì)和形象。

3.新課標(biāo)條件下提高政治教師素質(zhì)和形象的途徑和方法。

4.如何檢驗改進(jìn)教師素質(zhì)和形象后的效果，建立一種反饋機制。

第五篇：淺談思想政治課教師的思想品德修養(yǎng)

淺談思想政治課教師的思想品德修養(yǎng)

【摘要】隨著社會不斷進(jìn)步，市場經(jīng)濟快速發(fā)展，對人才的要求也朝著多元化發(fā)展。人才需要教師塑造，教師隊伍的質(zhì)量決定著人才質(zhì)量，而教師的品德素質(zhì)在培養(yǎng)人才中具有至關(guān)重要的作。作為政治課教師肩負(fù)著傳播馬克思主義理論知識、塑造學(xué)生靈魂的偉大使命，由此可見，思想政治課教師的思想品德對學(xué)生的影響是不言而喻的。

【關(guān)鍵詞】思想素質(zhì)政治素質(zhì)道德素質(zhì)修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，而政治課教師又是塑造學(xué)生品性的關(guān)鍵人物，因此政治課教師品德素質(zhì)顯得尤為重要，下面將從教師的思想素質(zhì)的修養(yǎng)、政治素質(zhì)修養(yǎng)和道德素質(zhì)的修養(yǎng)三個方面進(jìn)行論述。

一、思想素質(zhì)的修養(yǎng)

政治教師的思想素質(zhì)因具有科學(xué)的世界觀、積極的人生觀和科學(xué)的教育思想觀念、教師的人格、思想品質(zhì)、理想追求、言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度，都會對學(xué)生的成長產(chǎn)

生潛移默化的作用。所以人的世界觀對人的政治觀、道德觀、人生觀等都有指導(dǎo)

意義。政治教師的思想素質(zhì)大體可以分為三個部分。

（一）具有科學(xué)的世界觀

科學(xué)的世界觀就是要有辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論，具備勇于實

踐和實事求是的科學(xué)態(tài)度和作風(fēng)，用勇于攀登和開拓的精神振興教育。在教育科學(xué)改革教育過程中，有很多新觀念、新事物、新方法、新途徑、新問題是我們從來沒有遇到的，這要求我們在辯證唯物主義的指導(dǎo)下，一切從實際出發(fā)，實事求是去認(rèn)識、去解決、去開拓前進(jìn)。要開拓前進(jìn)，就要克服各種阻力和困難，就要銳意進(jìn)取振興教育。振興教育需要馬列主義哲學(xué)的勇于實踐和探索精神。當(dāng)前，在西方教育思想的沖擊下，中國教育環(huán)境復(fù)雜，教育里的改革任務(wù)十分艱巨，教育者要運用辯證唯物主義的科學(xué)武器，敢于走別人沒有走過的路，敢于向未被認(rèn)識的領(lǐng)域進(jìn)軍，敢于攀登科學(xué)高峰。

（二）具有科學(xué)的人生觀

人生觀是政治課教師思想素質(zhì)的核心，它不僅決定了教師的人生方向，而且制約著

教師的人生價值。具體到每個思想品德和思想政治課教師身上，則要求他們以“忠誠于人民的教育事業(yè)”為人生目的，以“得天下英才而教育之”為人生價值，以“園丁”、“蠟炬”、“人梯”的獻(xiàn)身精神為人生態(tài)度。

價值觀對政治課教師的個人進(jìn)步和社會發(fā)展都有著極為重大的意義，教師的人生價

值有其特殊性，對整個人類社會的生存與延續(xù)、對人類思想文化的傳播與發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，這就是教師的人生價值所在。為實現(xiàn)這一價值，教師應(yīng)當(dāng)堅持正確方向，站在時代前列，增強責(zé)任感和義務(wù)感；應(yīng)當(dāng)具有開拓意識，勇往直前，做振興教育的開拓者；應(yīng)當(dāng)投身改革，銳意進(jìn)取，做建功立業(yè)的奉獻(xiàn)者；應(yīng)當(dāng)不斷吸取和運用新知識，做當(dāng)代人的表率；應(yīng)當(dāng)更新舊觀念，大膽迎接挑戰(zhàn)，做良好道德風(fēng)范的體現(xiàn)者。只有如此，教師們才能肩負(fù)起社會和時代賦予的使命，培養(yǎng)出具備健全堅韌的人格，實事求是的精神，獨立創(chuàng)新的思路的學(xué)生來。

政治教師必須樹立正確的人生觀。政治教師樹立無產(chǎn)階級人生觀是社會主義現(xiàn)代化

建設(shè)的需要，政治教師擔(dān)負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)道德高尚的人才任務(wù)，這個任務(wù)需要政治教師幫助革命事業(yè)的接班人樹立無產(chǎn)階級的人生觀。政治教師的人生觀如何，對于學(xué)生樹立積極地人生觀影響極其重要。因為教師的言談舉止都反映自己的人生觀，每時每刻影響著學(xué)生。所以，作為政治教師要想勝任自己的工作，培養(yǎng)思想高尚的學(xué)生，就應(yīng)樹立為人民服務(wù)的人生觀。政治教師只有樹立積極的為人民利益而奮斗的人生觀，才能獻(xiàn)身振興祖國的教育事業(yè)，才能熱愛自己的本職工作，才能抵制拜金主義、利己主義等消極因素的思想影響，才能忠于人民的教育事業(yè)。政治教師要以國家、民族人民的利益為重，要以“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的精神，為教育事業(yè)鞠躬盡瘁，服務(wù)終生。

（三）具有愛國情懷個法制意識

優(yōu)秀的政治課教師應(yīng)首先是一名忠誠的愛國主義者。愛國主義不僅是中華民族的傳

統(tǒng)美德，更是教師素質(zhì)的基本要求。教師是學(xué)生的楷模與示范，假使教師自身表現(xiàn)出對祖國的漠然，會導(dǎo)致學(xué)生多祖國的隔膜；只有當(dāng)教師以自己的言行表達(dá)出對祖國發(fā)自內(nèi)心的熱愛，才有可能培養(yǎng)出對祖國忠誠的學(xué)生。身為一名深具愛國情懷的政治課教師，應(yīng)做到，保持民族氣節(jié)，增強民族自尊心；珍視和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)；真摯的熱愛自己所從事的教學(xué)工作；熱情地向?qū)W生宣傳愛國主義思想。

法制意識是政治科教師政治素養(yǎng)中不可或缺的一環(huán)。作為知識份子的教師