《得道多助失道寡助》說課稿

《得道多助失道寡助》說課稿1

1教學(xué)目標(biāo)

1、正確朗讀并背誦課文，能獨立翻譯課文，能辨析常見文言虛詞“而”“以”、實詞“道”“域”“固”“國”等。

2、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。

3、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。

2學(xué)情分析

九年級學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，大多數(shù)同學(xué)能借助課文注釋翻譯課文，教師只需對個別字詞做引導(dǎo)；這是一篇短小的文言議論文，學(xué)生對課文結(jié)構(gòu)的理解可能有難度。

3重點難點

重點：掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。

難點：學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。

4教學(xué)過程

4、1第一學(xué)時

教學(xué)活動

活動1【活動】預(yù)習(xí)展示

一、文學(xué)常識填空：

1．孟子，名 。 時期 學(xué)派的代表人物。

2．《孟子》是一部記錄 的思想觀點和政治活動的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》......并稱為“四書”。

二、解釋一詞多義：

道：1、會天大雨，道不通（ ）

2、得道者多助（ ）

固：1、固國不以山溪之險（ ）

2、汝心之固，固不可徹（ ）

三、翻譯下面句子：

1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

2、得道者多助，失道者寡助。

活動2【導(dǎo)入】呈現(xiàn)目標(biāo)

1．正確朗讀并背誦課文，能獨立翻譯課文，能辨析常見文言虛詞、實詞。

2．掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。

3．學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進(jìn)的論證方法。

活動3【講授】學(xué)法指導(dǎo)

孟子的文章邏輯嚴(yán)密而富有辭采，必須熟讀才能有所領(lǐng)會。誦讀首先要讀準(zhǔn)字音，其次要讀準(zhǔn)確句子的節(jié)奏。

活動4【活動】自主學(xué)習(xí)

資料助讀

簡介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱?！睹献印肥侨寮覍W(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》選自《孟子 公孫丑下》。

活動5【活動】合作探究

交流探討、互助釋疑

所展示疑難之處研究討論，共同解決（教師適當(dāng)補(bǔ)充）。

活動6【活動】研讀共品

1、再讀課文，勾畫出難以理解的句子。（小組討論解決疑問，重點強(qiáng)調(diào)幾個詞語的.活用：環(huán)、域、固、威、順）

2、教師小結(jié)：請指出句子的含義：

a、“天時不如地利，地利不如人和”

b、“以天下之所順，攻親戚之所畔”

3、整體感知全文：你認(rèn)為孟子想闡述什么問題？你的理由是什么？

（整體感知這個環(huán)節(jié)，我可以這樣提問么？請指教）

4、辨析學(xué)生提出的中心論點，局部分析，明確作者的思路。

第一段：開篇兩句談的是什么問題？提出了什么觀點？

（戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出了具備什么條件才最有利于攻守的觀點，即要具備“人和”這個條件）

第二段：本段談了什么內(nèi)容？和第一自然段有關(guān)系么？

（舉例說明“天時不如地利”，論證第一段的前部分內(nèi)容）

第三段：本段談了什么內(nèi)容？和課文的前面部分有關(guān)系么？

（舉例說明“地利不如人和”，論證第一段的后部分內(nèi)容）

第四段：作者為什么認(rèn)為“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？

（“人和”才是最有利的作戰(zhàn)條件。）（通過對比揭示觀點“得道者多助，失道者寡助”）

5、提問：哪些句子你讀起來特別帶勁？為什么有這樣的效果？

（體會駢句的表達(dá)作用）

6、整體歸納：

a、本文的中心論點是什么?

b、中心論點提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？

c、這篇短論在論證上有什么特色?

活動7【活動】拓展延伸

1、你認(rèn)為 “人和”在現(xiàn)代社會還有現(xiàn)實意義嗎?

2、孟子語錄摘選

人有不為也，而后可以有為。

窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

盡信書，則不如無書。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

民為貴，社稷次之，君為輕。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

活動8【測試】達(dá)標(biāo)檢測

一、解釋黑體字詞：

1、環(huán)而攻之而不勝（ ）（ ）

2、夫環(huán)而攻之（ ）

3、是天時不如地利也（ ）

4、兵革非不堅利也（ ）

5、委而去之（ ）（ ）

6、域民不以封疆之界（ ）

7、威天下不以兵革之利（ ）

8、寡助之至，親戚畔之（ ）（ ）

二、翻譯下面句子：

1、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

2、然而不勝者，是天時不如地利也。

活動9【作業(yè)】布置作業(yè)

背誦并默寫全文。

得道多助，失道寡助

《得道多助失道寡助》說課稿2

《得道多助，失道寡助》，選自蘇版初中語文第九冊誦讀欣賞的內(nèi)容，是一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目在設(shè)計教案時注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，在備課時以誦讀為主線采用合作探究的方式采取誦讀、點撥、討論、質(zhì)疑等方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

一、說教材

（一）教材的地位及課文特點

《得道多助，失道寡助》這篇短論，記敘了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。文章從決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素這一角度出發(fā)，通過對“天時”“地利”“人和”三個條件的比較，闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的診斷，闡明了施得“仁政”的必要性。由戰(zhàn)事到國事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力，明確了是否“人和”決定戰(zhàn)爭的勝??；能否施行“仁政”，決定君主能否得到天下的重要意義，對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)有重要的意義。

二、說教法：

依據(jù)新課程理念，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。本節(jié)課我采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)。以讀為核心，討論點撥，師生互動。

（一）、誦朗讀法

用以讀帶講的方式，使學(xué)生在朗讀中感知課文，理解課文。并學(xué)習(xí)課文的語言藝術(shù)。

（二）、設(shè)疑導(dǎo)讀、合作探究

從不同角度設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生發(fā)揮自主、合作、探究的精神，解決疑問，把握課文內(nèi)涵。

三、說學(xué)法

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)方式，就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中去體驗；而且本節(jié)課執(zhí)教對象為初三學(xué)生，他們已經(jīng)有一定的文言積累和自學(xué)能力。因此在課堂上擬讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，通過老師適當(dāng)設(shè)疑，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，而整體把握課文時，可采用朗讀法，圈點勾畫法，討論法，問答法，分析法，比較等組織學(xué)生學(xué)習(xí)。

四、說教學(xué)設(shè)想

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及課文特點，本節(jié)教學(xué)擬采用以讀帶講的方式，通過大量朗讀使學(xué)生在朗讀中感知課文，理解課文，學(xué)習(xí)課文的語言藝術(shù)；并從不同角度設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生發(fā)揮自主、合作、探究的'精神，解決疑問，理清文章思路，把握課文內(nèi)涵突破重難點。

五、說教學(xué)過程

本節(jié)課教學(xué)過程設(shè)計如下：

（一）、調(diào)動舊知導(dǎo)入：孔子云：溫故而知新，可以為師矣。從已知事實出發(fā)，容易引起學(xué)生的思考，進(jìn)而引出本文的學(xué)習(xí)討論。

（二）、文學(xué)常識學(xué)習(xí)：文學(xué)作品學(xué)習(xí)講求“知人論世”，故安排此環(huán)節(jié)，由學(xué)生借助手頭資料自主學(xué)習(xí)相關(guān)文學(xué)常識，教師在做重點強(qiáng)調(diào)，以期對學(xué)生學(xué)習(xí)有所幫助。

（三）、朗讀并譯文：學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要。因此本節(jié)教學(xué)擬通過不同的朗讀方式，引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感幫助他們理解課文。

由于時代的差異，要理解古人思想，必須先通其文意。這歷來是文言文學(xué)習(xí)的重點和難點。故本環(huán)節(jié)為本節(jié)課重要環(huán)節(jié)之一。又由于執(zhí)教對象為初三學(xué)生，有一定文言積累和自學(xué)能力，加之新課標(biāo)提倡“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。故本節(jié)課擬采用學(xué)生自主翻譯課文，圈點勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。小組討論，質(zhì)疑、解疑。教師引導(dǎo)學(xué)生重點領(lǐng)會如下文言知識的方法組織教學(xué)突破重點。

（四）、賞析文本

本文是一篇文質(zhì)兼美的議論文，從論點的提出到論證的過程到得出結(jié)論，思路清晰，方法得當(dāng)，是一篇典范的議論文。理清論證思路、學(xué)習(xí)論證方法也是教學(xué)的重點和難點。教學(xué)中擬采用教師設(shè)疑導(dǎo)讀，學(xué)生自主探究、，師生討論歸納的方法突破重難點，展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，提高議論說理的提高議論說理的能力。

（五）、拓展延伸

學(xué)習(xí)的目的是為了運(yùn)用。安排此環(huán)節(jié)是為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入理解孟子的觀點，領(lǐng)悟孟子的思想，增強(qiáng)對“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”的道理的理解，并在積累中予以貫徹落實使課堂學(xué)習(xí)得以升華。

總之，本節(jié)課將充分貫徹新課標(biāo)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的理念，以讀為主線，通過教師引導(dǎo)，學(xué)生自主合作探究，力求不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的能力。

六、說教后反思

在這節(jié)課上，我總感覺到有些別扭，不就僅僅是公開教學(xué)么？都是熟悉的同事啊，由此我想到備課不但包括備教材、備學(xué)生而且還應(yīng)該包括備自己——以最好的狀態(tài)進(jìn)入課堂。不管是穿著、心情還是精神氣質(zhì)都要使自己達(dá)到最理想的狀態(tài)。因為課堂是神圣的師者的形象會潛移默化地影響著學(xué)生。竇桂梅老師說“站在講臺上我就是語文。”一個舉止從容大方、談吐高雅、機(jī)智幽默的教師肯定會贏得學(xué)生敬佩和愛戴。親其師才能信其道。其是我在備課上還是不夠充分，顧頭不顧尾的。以為課已經(jīng)準(zhǔn)備好了，教案也寫成，課文以往教了好幾遍也再熟悉不過了，認(rèn)為沒有必要準(zhǔn)備了，于是就不再思考教學(xué)上的事情了。

《得道多助失道寡助》說課稿

一、教材簡介：

《得道多助，失道寡助》人教版九年級語文第五單元中的一篇文言文。雖然文章短小，但論證嚴(yán)謹(jǐn)，思想深厚，本單元的讀書方法正是要求學(xué)生學(xué)會“咀嚼”、“品味”。本文論述“人和”是決議戰(zhàn)爭輸贏的癥結(jié)，觀點精辟，是影響深遠(yuǎn)的名篇。文章開始就鮮明地提出論點：天時不如地利，地利不如人和，本文論述的目的，并非是探討戰(zhàn)爭奪勝的癥結(jié)，而是論述“得道多助，失道者寡助”的思想。

二、教學(xué)目的：

1、能熟練朗讀和背誦文章，積累文言知識。

2、理清論證思路，把握說理方法。（重點、難點）

3、了解孟子對“天時、地利、人和”論述的觀點。

三、教法、學(xué)法

本文相同句式較多，合適誦讀背誦，據(jù)此，我的教法是，引導(dǎo)學(xué)生重復(fù)誦讀，直至背誦，在背誦中理解感悟課文深入的思想內(nèi)容。

七八年級學(xué)生學(xué)過不少誦讀欣賞的古文，也學(xué)過不少議論的文章，本篇雖短小，但論證簡潔嚴(yán)謹(jǐn)，因此要引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，了解論證方法。體味“和”的現(xiàn)實意義。

四、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課

大家現(xiàn)在讀的文章一共僅有191個文字。文章篇幅雖然精短，但其中光輝的思想?yún)s閃耀幾千年，傳誦至今。請同學(xué)用心靈去感受這段文字的獨特魅力。讓我們一起走進(jìn)孟子的《得道多助，失道寡助》。

這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)任務(wù)是：請大家齊讀。

（二）檢查預(yù)習(xí)

1、走進(jìn)背景

對于孟子，你了解多少？孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期著名思想家、教育家，儒家代表人物。地位僅次于孔子，有“亞圣”之稱。這篇文章寫于戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈的時候。為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實，孟子提出了他的治國理想。

孟子的政治主張是什么呢？ 多媒體出示。

這短短190個文字，就闡明了作者希望君主能施行“仁政”的主張。

我們一起翻譯題目。

（三）、學(xué)法推薦

1、儒學(xué)經(jīng)典時代久遠(yuǎn)卻意蘊(yùn)深厚，如何深入地學(xué)習(xí)？看看一位大師的建議——

屏顯：

大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。

——宋?朱熹

2、這段話給我們提煉出來讀書的方法：學(xué)法——熟讀、精思。作為一篇文言文，我們當(dāng)然要翻譯。

（四）熟讀

1、先讓我們熟讀課文

（1）、先聽老師范讀課文，在舒緩的音樂中感知課文內(nèi)容

（2）、學(xué)生放聲朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。（3）、這些字音，你能讀準(zhǔn)嗎？ 讀音：粟

夫

畔

寡

劃分節(jié)奏，要注意把修飾成分、主語部分和謂語部分劃分開，這樣你就會讀得抑揚(yáng)頓挫，情深意明。

注意排比句的節(jié)奏，如：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之：多助/之至，天下／順之。

2、請同學(xué)們，借助課下注解，參考大屏幕上的注釋，逐句逐段疏通文意。

3、小組內(nèi)交流不會的內(nèi)容。

4、文言知識積累（1）、是天時不如地利也（2）、池非不深也（3）、兵革非不堅利也（4）、委而去之（5）、人和

（6）、域民

（7）、固國

（8）、威天下

（9）、寡助之至

（10）、親戚畔之

5、古今異義

域：名詞作動詞用（原）界線—（限制）固：形容詞作動詞 使國鞏固（使動）威：形容詞作動詞 威懾是：（代詞）請同學(xué)們注意以下句子的翻譯：

1、是地利不如人和也

2、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

五、精思

1、下面我們就要進(jìn)入精思的環(huán)節(jié)了。請先靜靜地思考這兩個問題，然后把這兩個問題的答案小組內(nèi)交流。

2、文章的中心論點是什么？

中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

2、中心論點提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？

（1）、作者開篇提出中心論點：天時不如地利，地利不如人和。（2）、然后用攻城方攻打小城郭，環(huán)而攻之卻不能取勝的事例論述天時不如地利，用守城方城高池深兵利糧足，卻棄城而逃論述了地利不如人和。告訴我們，戰(zhàn)爭需要人和。

（3）、再從戰(zhàn)爭需要人和，累推出治國也需要人和的道理。（4）、得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，并闡明人和的實質(zhì)就是“多助”、“天下順之”。

（5）、最后，把“多助”與“寡助”進(jìn)行對比，得出實行仁政的君子戰(zhàn)必勝的結(jié)論。

3、中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第４層？（難度較大，教師可視情況作以講解）

第４段的作用是在前３段論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，也是作者寫這篇文章的目的。

4、這篇文章在論證方法上有什么特色？（1）、逐層論證、層層深入。

（2）、運(yùn)用類比論證，使論證深入淺出，通俗易懂。

5、有人認(rèn)為，戰(zhàn)爭勝負(fù)靠人和的理論只適用與科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，在高科技的今天，就必須有先進(jìn)的武器，人和不重要，你如何看待這種做法？

七、背誦全文。