第一篇：中國發(fā)展是惠及世界的

習(xí)近平：中國發(fā)展是惠及世界的國家主席習(xí)近平８日在海南博鰲表示，中國發(fā)展是惠及世界的。

習(xí)近平是在當(dāng)日同參加博鰲亞洲論壇２０１３年年會的中外企業(yè)家代表座談時作出上述表示的。

習(xí)近平說，中國的發(fā)展首先惠及鄰國。２０１２年，中國前往東亞和南亞國家的中國游客達１５７６萬人次。中國對亞洲經(jīng)濟增長做出了重要貢獻。習(xí)近平表示，未來５年，中國需要進口１０萬億美元左右的商品，對外投資也將持續(xù)較快增長，我們正大力推動同周邊國家的互聯(lián)互通，所有這些舉措都將為本地區(qū)和全球經(jīng)濟增長作出更大貢獻。

在座談中，習(xí)近平感謝各國企業(yè)家長期以來為中國發(fā)展、為促進中國同亞洲以及世界的合作所做的有益工作，表示中國堅持改革開放的決心堅定不移，政策將更加完善。

習(xí)近平說，我們將不斷提高服務(wù)能力和水平，為各國企業(yè)家在中國投資興業(yè)提供更好環(huán)境和條件。希望各國企業(yè)家更好把握中國機遇，實現(xiàn)企業(yè)更大發(fā)展。

第二篇：讓發(fā)展成果惠及全體人民

尊敬的黨組織：

近幾天來，十八屆三中全會公報成為人們茶余飯后、街談巷議的熱點。筆者認真梳理一下，公報中“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”成為群眾“最值期待”。

改革開放35年來，全國城鄉(xiāng)發(fā)生翻天覆地變化，人民群眾物質(zhì)生活和精神生活日新月異、不斷豐富。但我們也要看到，因為體制機制原因，分配不公、貧富差距擴大，越來越成為社會詬病。共享發(fā)展成果，讓分配更為公平已成為人民群眾的熱切期盼。

十八屆三中全會公報中“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”無疑成為人民群眾“最值期待”。

期待能共享更多的發(fā)展成果。在我們國家GpD居世界第二位、綜合國力不斷強大的今天，作為普通群眾，我們更是期待能共享更多的發(fā)展成果。從公報中“必須加快社會事業(yè)改革，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，更好滿足人民需求”、”建立更加公平可持續(xù)的社會保障制度”，我們讀到了共享更多發(fā)展成果的政策走向和改革路徑。

期待收入分配更為公平合理。目前，收入分配地區(qū)差距、行業(yè)差距之大，正在挑戰(zhàn)著人們的心理承受底線。調(diào)節(jié)高收入、擴充中等收入、提升低收入，已成為廣大群眾的迫切期待。公報中“改革收入分配制度”、“形成合理有序的收入分配格局。”讓我們看到收入分配改革正朝著公平合理的方向破冰前行。

期待發(fā)展成果能惠及全體人民。35年的改革開放，我們做大了國民經(jīng)濟大蛋糕，“讓一部分人先富起來了”。但如何切好蛋糕、讓發(fā)展成果惠及全體人民，實現(xiàn)共同富裕，這既是廣大人民群眾的熱切期盼，更是時代賦予我們這一代改革者的歷史重任。公報中“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，”“讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果”為我們描繪了全體人民共享改革成果，實現(xiàn)共同富裕的美好圖景。

匯報人：xiexiebang

第三篇：世界大趨勢及中國發(fā)展熱點問題

從朝鮮射星看東北亞局勢

2012年12月12日，朝鮮官方媒高調(diào)宣，朝鮮“光明星3號”衛(wèi)星發(fā)射成功，衛(wèi)星已進入預(yù)定軌道。此消息一出，整個世界為之震驚，其周邊各國也相繼作出不同的反應(yīng)，再次將東北亞局勢推向了緊張動蕩的邊緣，成為世界關(guān)注的焦點。

朝鮮衛(wèi)星的發(fā)射為何能夠牽動整個世界的神經(jīng)，從表面看來，是因為朝鮮發(fā)射衛(wèi)星所利用的彈道導(dǎo)彈技術(shù)違反了聯(lián)合國安理會對其的相關(guān)限制。然而從歷史可以知道，朝鮮半島危機是一個歷史遺留問題，因為朝韓的背后歷來都是世界上最為重要的政治力量和軍事力量。所以說，朝鮮問題實質(zhì)就是其周邊各國之間的利益博弈與力量角逐，直接關(guān)系著整個東北亞局勢，甚至危及整個世界的安全穩(wěn)定。就在朝鮮宣布衛(wèi)星發(fā)射成功之后，中國所做出的反響就是呼吁美、中、俄、朝、韓、日馬上重啟六方會談，因這直接關(guān)系著這六國的國家利益。在國家與國家之間無外乎還是丘吉爾那句話：沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永恒的利益。不管各方如何博弈與角逐，最終都是為了自身的國家利益。所以，只要不損害國家利益，一切都是可以讓步和交涉的。所以從根本上說，朝鮮半島問題的發(fā)展及整個東北亞局勢的變動，無非就是在各國之間找到一個利益平衡點。

（1）朝鮮

朝鮮在六方會談中處于核心，一切的利益集團都圍繞著其轉(zhuǎn)動。同時，朝鮮所做的每一個大的動作，都是為了滿足自身利益的需要。從朝鮮國內(nèi)來看，金正恩在接班一周年之內(nèi)換掉了很多高層領(lǐng)導(dǎo)，使得政治上出現(xiàn)了比較大的波動。“光明星3號”衛(wèi)星的發(fā)射起到轉(zhuǎn)移民眾目光的作用，團結(jié)國內(nèi)任命。同時顯示出金正恩的執(zhí)政業(yè)績和決心，在國內(nèi)樹立自己的形象和威望，以及滿足鞏固政權(quán)穩(wěn)定的需要。另一方面，朝鮮選在日、韓大選之際發(fā)射衛(wèi)星，有一種攪亂兩國局勢的意圖。其目的在于擴大自己的影響，并以此來改善國際環(huán)境和提高自己的國際地位，為利益談判增加相應(yīng)的籌碼。

（2）韓國

韓國一直以來都是與朝鮮處于敵對狀態(tài)，并且。所以那么對于韓國來說，朝鮮在經(jīng)濟、軍事力量上的增強都是其潛在威脅的增大。所以在此次朝鮮射星問題上，韓國反應(yīng)最為直接和強烈。從地理位置上看，韓國處于與朝鮮直接軍事對抗的最前沿，所以從根本上是并不愿意看到朝鮮半島再起戰(zhàn)事。然而，朝鮮卻始終沒有放棄過統(tǒng)一半島的決心，因此，從國家利益的需要，又不得不和美國形成同盟來取得幫助，同時對朝鮮進行外交及軍事施壓。而朝鮮收到刺激后，就更加會增強自己的軍事實力，這樣就形成了一個惡性循環(huán)。（3）日本、美國

在朝鮮問題上，日本和美國是同一個利益集團，美國處于主動地位，日本則處于一個相對的被動地位。一方面是由于美國大多的軍事基地都設(shè)在日本，如果朝鮮半島一旦戰(zhàn)事爆發(fā)，將必定會波及日本，所以這就將其與美國捆綁在一起。另一方面是因為日本同樣侵略過朝鮮，有著同中國一樣的名族矛盾，所以朝鮮的強大對日本來說也是一種潛在威脅，就必然會對其遏制和防范。而對于美國，其目的更有一種“醉翁之意不在酒”的感覺。因為就朝鮮與美國的差距來說，就算朝鮮再怎么發(fā)展，也完全不會對美國構(gòu)成威脅。所以美國在朝鮮問題上所采取的措施根本上就是為了遏制中俄，以及維持其“一超多強”和鞏固其全球霸權(quán)的地位，而朝鮮核問題就成為其調(diào)整戰(zhàn)略目標(biāo)一個借口。

（4）中國、俄羅斯

從某個層面說，在朝鮮問題上，中國與俄羅斯有著共同的利益。雖說自蘇聯(lián)解體后，俄羅斯由于政策的變換，使得其對朝鮮的影響慢慢下降。同樣，自中國改革開放及兩個領(lǐng)導(dǎo)人的更換，也使得中朝關(guān)系有所下降。但中朝兩國的都明白“唇亡齒寒”的道理，一旦朝鮮失火，也必然會危及兩國。并且日美與也兩國之間都有多方面的矛盾沖突，美國將中國視為未來最具潛力的挑戰(zhàn)著，所以在各方面采取遏制。這也就使得中俄在此方面有著共同的利益，所以絕不會讓日美在朝鮮問題上獲利，必要時也會對其進行支持和袒護。然而，盡管中國和俄羅斯都想利用朝鮮核問題對日美進行反制，以維護自己利益的需要。但從根本上說也并不希望朝鮮真正擁有核武，因為今天的朋友很可能就會是明天的敵人，只要各方利益出現(xiàn)變動，朝鮮的核武器對中俄也會是一個威脅。所以對于朝鮮問題，中俄都是采取小心謹慎的態(tài)度。

綜上所述，不管是朝鮮發(fā)射衛(wèi)星還是搞核試驗，都是相關(guān)各國之間的利益博弈和力量周旋。各方利益的變化和國家實力的對比，將最終決定整個東北亞局勢的走向。

第四篇：中國發(fā)展的世界意義

中國發(fā)展的世界意義

中國的發(fā)展就是集中精力實現(xiàn)中國現(xiàn)代化，解決中國自身的問題，為世界的和平與發(fā)展做貢獻。工業(yè)革命以來的三個世紀中，西方許多強國的興起以向外擴張為常態(tài)，與擴張連在一起的是戰(zhàn)爭，世界和平進程多次被這種戰(zhàn)爭所打斷。與這種大國興起的模式不同，當(dāng)代中國的發(fā)展是以本國內(nèi)在發(fā)展為起點和歸宿，所有變革的宗旨都在于辦好中國自己的事。中國在二十多年的時間里，大幅度地提高了廣大人民的生活水平，減少了大約3億貧困人口，為世界減除貧困作出了實質(zhì)性貢獻，為世界和平提供了穩(wěn)定性和建設(shè)性因素。這是中國“改變自己，影響世界”的一個突出證明。

各國現(xiàn)代化過程都承載著自己的歷史文化傳統(tǒng)。這種歷史傳統(tǒng)融入現(xiàn)代化、本國文化融入世界文明的過程，決定著一個國家發(fā)展的模式、路徑和特色。中國文化的特點，如內(nèi)斂、中庸、厚德載物、己所不欲勿施于人，對中國發(fā)展模式的潛在影響將在很長的歷史過程中顯現(xiàn)出來。其中一些價值和理念經(jīng)過揚棄和改造后，可以轉(zhuǎn)化為中國發(fā)展的創(chuàng)新概念?！昂椭C社會”的理念，就是傳統(tǒng)文化的古老哲理與現(xiàn)代政治理念相結(jié)合的產(chǎn)物。

建設(shè)“和諧社會”，是中國經(jīng)濟規(guī)模和社會結(jié)構(gòu)發(fā)展到現(xiàn)階段的必然要求，是不可回避的歷史任務(wù)。“和諧社會”的核心是以人為本，中國發(fā)展的動力、主體和目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人的全面發(fā)展。社會公平，利益調(diào)節(jié)；社會保障，扶助貧弱；環(huán)境保護，安居樂業(yè)；政務(wù)公開，公民參與等，構(gòu)成和諧社會的基本訴求。在微觀和諧的基礎(chǔ)上，才能形成國內(nèi)各地區(qū)、各利益群體之間的比較協(xié)調(diào)、比較均衡的宏觀和諧，形成經(jīng)濟、社會、政治、文化等各領(lǐng)域互相促進、互為條件的發(fā)展戰(zhàn)略。這是比單純實現(xiàn)經(jīng)濟增長更復(fù)雜更艱巨的發(fā)展目標(biāo)。從戰(zhàn)略角度看，我們只有通過和諧社會的建設(shè)，實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，才是經(jīng)得起時間和實踐檢驗的發(fā)展，才是可以留給我們子孫后代的發(fā)展，才是對世界負責(zé)任的發(fā)展。

與國內(nèi)建設(shè)“和諧社會”相互貫通，在國際上我們追求的是“和諧世界”。如果說“和平”是國與國之間各種力量相互關(guān)系的行為準則，那么“和諧”則是國際社會各種利益之間共同發(fā)展的價值尺度，是從國際關(guān)系的和平朝著“天下和諧”方向的發(fā)展和深化。當(dāng)代中國人首創(chuàng)“和諧世界”的觀念，其內(nèi)涵并非來自突發(fā)奇想，也不是一個發(fā)展中國家的外交權(quán)宜之策，而是中國文化傳統(tǒng)的延續(xù)，是中國參與國

際事務(wù)一貫原則的升華。面對紛繁復(fù)雜的世界，中國從文化深處向往和平，堅信和平，全力維護和平。在當(dāng)代全球化的背景下，中國融入國際體系和世界市場的步伐不斷加快，作為國際社會的負責(zé)任大國和利益攸關(guān)方，需要更高尚、更深入、更寬廣的思維模式和價值判斷?！昂椭C世界”由此成為我們的必然選擇。

今天，“和諧”理念已成為中國的基本價值觀，凝聚成全體中國人的發(fā)展愿景，成為中國與世界互動的指向。這些價值觀和品格一旦轉(zhuǎn)化為中國的國際行為，就決定了中國只能做負責(zé)任的、擔(dān)當(dāng)信義的大國。在地區(qū)穩(wěn)定、世界和平、多邊貿(mào)易和人道主義援助等國際事務(wù)中，中國的不懈努力是有目共睹的。這來自于我們對“和諧世界”的向往與追求，來自于我們的價值、我們的理想、我們的原則、我們的心愿。

無需諱言，在我們生活的世界里，存在著利益沖突、價值沖突、不同文明之間的沖突、不同種族之間的沖突，還有國家與國家的沖突，存在許多不和諧現(xiàn)象。在一個并不那么和諧的世界里倡導(dǎo)并致力于和諧，是因為我們堅信中國文化是世界文明的一部分，中華民族是世界民族的一部分，我們同處于一個地球家園中；是因為我們堅信在這個多樣化的世界里，不同文明、不同民族、不同價值之間，可以互相溝通、相互理解、相互容忍、相互欣賞；是因為我們堅信人類有共同的未來，有共同的根本利益，有共同的終極關(guān)懷。

從一個不那么和諧的世界到一個相對和諧的世界，將是曲折而漫長的過程。中國先哲就有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神，我們將弘揚這種精神，孜孜不倦地建設(shè)和諧社會，追求和諧世界，以中國的發(fā)展為人類的共同發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。

吳維洋

水利學(xué)院

水文0801班200827040121

第五篇：世界大趨勢與中國發(fā)展熱點問題

寧波大學(xué)考核答題紙

（2012—2013學(xué)年第1學(xué)期）

025L06BTU課程名稱：世界大趨勢與中國發(fā)展熱點問題任課教師：李智曄 學(xué)號：1160900×× 姓名：得分：

中國教育的弊端

作為一個有著十幾年被教育經(jīng)歷的大學(xué)生我來說，中國教育弊端已經(jīng)困擾我“n”年了。從高中開始學(xué)習(xí)政治以來，接著課本給我的所謂的正規(guī)傳統(tǒng)思想教育，但高中的我們還是有著不被思想束縛的天性。我們學(xué)習(xí)中國，更好的從書本上理想的理解中國，但現(xiàn)實還是能割破理想的浮窗。

種種教育弊端讓年輕的中國面臨著“物種單一”的不穩(wěn)定發(fā)展，單單就應(yīng)試就讓原本缺陷的體制變得岌岌可危，因為應(yīng)試已經(jīng)將人的優(yōu)點規(guī)劃的簡單明了了，那些原本有些不同于應(yīng)試體系才能的人，比如擁有特殊的動手能力和創(chuàng)造能力的人，他們對理論追求的程度只是略微知曉罷了，因為那樣不影響他們的發(fā)展與創(chuàng)造，但現(xiàn)在他們?yōu)榱烁玫陌l(fā)展機會和條件，這里指大學(xué)的設(shè)備與設(shè)施及思想啟蒙，被迫學(xué)習(xí)應(yīng)試規(guī)定的理論，所以自身的天賦或才能被理論束縛得不到充分的挖掘。你們知道創(chuàng)新為什么那么艱難嗎？我想就是受到現(xiàn)有的理論知識的束縛，令發(fā)明家的思維固定了。你們想啊，從北京到羅馬難道只能固定一條道路嗎？我所說的道理也是這樣的。從前有個思想家做過這樣一個試驗，他在小學(xué)黑板上畫一個圓圈，分別讓成年人和小朋友回答像什么。讓小朋友做答時，結(jié)果小孩子回答各種各樣，有的說像月亮，有的說像珍珠，有的說像球......可讓大人回答時卻只是鴉雀無聲，支支吾吾的只是說就是一個圓，還有少數(shù)人回答像輪胎和硬幣的?？上攵?，思想教育固定，讓原本想象豐富的我們變得如此的“呆頭笨腦”。這應(yīng)試也只是單單一個方面而已。

還有就是教育措施所引發(fā)的社會問題，我們都知道，雖然教育體制不盡如人意，但國家也在盡力做到最好了。縱觀新中國的發(fā)展，受教育的人數(shù)在逐年增多。這是因為國家的補助政策比較給力，凡家中有受教育而受到困惱的人都可以申請國家補助。補助？對，就是這樣一個利民政策也會引發(fā)社會問題。早已在網(wǎng)上傳的沸沸揚揚的就是真正需要補助的人卻拿不到補助，而那些有錢的人家卻成了國家補助的對象，想必這里面所引發(fā)的政治問題，所含的污水不少吧。那些有錢人為了貪圖利益，利用關(guān)系騙取國家補助，連真正貧困家庭都很難申請到的貧困證明，他們都輕而易舉的得到了。這個富人的貧困證明所引發(fā)的社會問題，不是簡簡單單的社會問題，它所涉及的還是教育方面的弊端。教育局內(nèi)部，水深水淺，我們學(xué)生應(yīng)該十分清楚吧！簡單點說，真正貧困的家庭還在因為學(xué)費書費等一系列的和“錢”掛鉤的問題上不起學(xué)，而“假貧困”的家庭卻能夠真正得到政府的補助。這就涉及到當(dāng)今中國教育界的腐敗問題。政府、學(xué)校要的是一份貧困證明，而貧困證明從何而來！到頭來，問題還是又回到“錢”上，有錢有地位的人總是知道利用手中的一切來得到更多，而這份貧困證明也只需他們簡單的幾句話或者少量的錢財。

以上所說的都是關(guān)乎國家的大方面，現(xiàn)在我來談一下家庭教育問題。如今的家庭教育已經(jīng)成為中國教育界的一個熱點話題。父母的教育模式千篇一律，打著“給孩子一個未來”的旗號，肆意干涉孩子發(fā)展，剝奪孩子的興趣愛好，讓孩子按照自己設(shè)計的路線發(fā)展。為何現(xiàn)在教師、醫(yī)生等職業(yè)已近飽和,很大一部分原因就是這種職業(yè)是父母眼中的“鐵飯碗”，福利好、待遇好，父母們趨之若鶩，孩子們就要順從長輩的意見，朝著這方面發(fā)展。山東、河南等地方“高分低能”現(xiàn)象尤為嚴重，學(xué)生們把分數(shù)當(dāng)成衡量自己能力的一個標(biāo)準，能取得高

就是父母眼中的的好孩子、老師眼中的好學(xué)生。這種種現(xiàn)象的始作俑者是什么呢？是當(dāng)今中國錯誤的教育模式還是父母傳統(tǒng)觀念的束縛。中國是一個人口大國，伴隨著人口問題而來的就是國家實施的計劃生育。計劃生育最終導(dǎo)致了什么問題呢？除了老師所講的中國發(fā)展與勞動力短缺問題，還有就是中國出現(xiàn)了新一代的“小皇帝”和“小公主”，父母過度的溺愛孩子的結(jié)果之一便引發(fā)了家庭教育的畸形變化。再加之父母的攀比心理，許多孩子原本的創(chuàng)造力和想象力就被扼殺在鋼琴、舞蹈各種補習(xí)班中了。

......本世紀初，黨便以鄧小平理論和'“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從當(dāng)代世界和中國深刻變化著的實際出發(fā)，提出了“科教興國”和“人才強國”戰(zhàn)略。伴隨著這一戰(zhàn)略的提出，教育問題也一躍成為中國發(fā)展的熱點問題。針對這些教育弊端，作為大學(xué)生的我們也應(yīng)該當(dāng)仁不讓、獻計獻策。

針對應(yīng)試問題，我認為：應(yīng)試教育已經(jīng)有了很長的歷史，這是一個選拔人才的標(biāo)準，去除當(dāng)然是不可能的。我覺得政府也應(yīng)該做一些相應(yīng)的調(diào)整，讓學(xué)生不再因為一個“分數(shù)”去學(xué)習(xí)?？荚囈膊粦?yīng)該禁錮在理論考試方面，而應(yīng)該多注重平時的表現(xiàn)以及學(xué)生的實踐操作。大學(xué)的門檻也不應(yīng)該只為“理論高分”的學(xué)生開設(shè)，像一些有特殊才能的人也應(yīng)該錄取，這就像古代皇帝“廣納良才”政策。我們需要的是人才，而不是分數(shù)。國家也應(yīng)該為學(xué)生提供更多的創(chuàng)造各方面人才的機會，比如說增設(shè)一些特殊人才教育機構(gòu)或者在大學(xué)里面增加一些特別專業(yè)，讓一些賦有創(chuàng)造力和擁有靈活思維能力的人得到更加全面的教育，讓他們的天賦得以發(fā)展而不是被扼殺在當(dāng)今應(yīng)試教育之中。

針對教育措施所引發(fā)的“富人貧困證”等社會問題，我的解決方案是：首先應(yīng)該加強政府的執(zhí)法力度，制定相應(yīng)的法律法規(guī)，杜絕徇私舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。教育局也不應(yīng)該單單只看一紙文章（內(nèi)容和公章），而應(yīng)該去基層了解，是否真正的貧困，要落實到學(xué)校。然后就是加強國民素質(zhì)教育，讓真正有困難的人得到幫助。還應(yīng)該加強國民信息的采集，落實到細節(jié)，讓政府的補助和國民信息相關(guān)聯(lián)，是否真正需要國家?guī)椭?，一看國民信息便可知曉。這樣就真正做到有法可依。

對于最后說的家庭教育弊端，我的想法是：由于傳統(tǒng)觀念的束縛，想一下子改變父母的教育模式肯定有很大的困難。我們需要逐步去改變父母的傳統(tǒng)觀念，不要只是看中孩子的成績。首先應(yīng)該提升父母的素質(zhì)教育，讓父母知道什么才是真正的對孩子好，怎樣做才能讓孩子得到更好的發(fā)展，不能僅僅局限于傳統(tǒng)觀念上的好壞。然后就是職業(yè)問題，要排出父母的職業(yè)歧視，所謂三百六十行，行行出狀元，讓父母明白職業(yè)不分貴賤。國家也應(yīng)該對一些職業(yè)進行調(diào)整，尤其是一些冷門職業(yè)，要提高福利待遇，讓更多的人才流向這些崗位，比如在這些冷門崗位增設(shè)一些公務(wù)員系統(tǒng)，讓父母看到國家對這方面的重視，初步改變父母對某些職業(yè)的傳統(tǒng)觀念。之后就是對孩子過分溺愛的問題，現(xiàn)在計劃生育一般城市家庭都只有一個孩子，父母對孩子視如珍寶，但也應(yīng)該注意“磨難歷練人才”，只有練就孩子吃苦耐勞的精神，才能保證孩子在往后的人生中有足夠的本領(lǐng)去應(yīng)付所有的不如意。

綜上所述，中國的教育問題存在很大的弊端，要出去這些弊端，需要政府和廣大人民的共同努力。事在人為，相信只要大家都一起去做，只要大家都想改變現(xiàn)狀，只要大家都有所顧忌、有所發(fā)現(xiàn)，就能有所解決、有所提升，就能找到真正的突破口，就能真正解決問題。相信中國的教育問題有所解決，祖國的明天就會更好。