第一篇：如何理解中國是一個負責任的大國

如何理解中國是一個負責任的大國

工商管理學院 工商管理專業(yè) 一班 陳靈欣 10401105

中國是世界上最大的發(fā)展中國家，時刻承擔著一個大國所應承擔的責任。

一 從國際上看

首先，中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國，我們一向信守聯(lián)合國憲章和國際法準則。一直按照規(guī)則履行著自己的責任。比如：中國是安理會常任理事國，我們當然要履行常任理事國的責任，中國履行自己的國際責任和義務的記錄是好的。隨著中國綜合國力的增長，我們的責任會加大，我們的貢獻也會增加。這就是中國作為一個負責任的大國的基本表現(xiàn)。

其次，在促進國際和平發(fā)展中中國也負起了責任，和平是發(fā)展的前提，中國主張和平解決國際爭端，不贊成違反聯(lián)合國憲章和國際法準則，單方面使用武力和武力威脅。中國處理同一切國家關系的基本準則是和平共處五項原則。和平共處五項原則超越了意識形態(tài)和社會制度,符合聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,具有強大的生命力。和平共處五項原則的本質是反對侵略和擴張,維護國家的獨立自主權利。中國是和平共處五項原則的倡導者、忠實維護者和執(zhí)行者,始終堅持以和平共處五項原則作為處理同一切國家關系的基本準則。

“非洲需要中國，非洲人民喜歡中國”這是4月4日在加尼瓦市舉行了中國援建加尼瓦醫(yī)院奠基儀式，巴博總統(tǒng)對中方的高度評價：和中國合作我們感到輕松愉快，因為中國從來不干涉我們的內政，不過問我們的政治，不附帶任何條件。而其他大國則不一樣，給我們提供幫助時除了提出各種各樣附帶條件外，他們還問這問那，問得我們很沒有面子。雖然我們非洲很窮，但非洲國家總統(tǒng)不喜歡丟面子，平等尊重是國際關系的基本點。國際媒體上經(jīng)常說中國在搞非洲殖民化，我的回答是我們非洲需要中國，人民喜歡中國”。這就是中國在為促進和平方面盡自己責任的具體表現(xiàn)。再次，在環(huán)境問題中中國也盡到了一個大國應盡的責任。氣候變化、環(huán)境污染、自然災害等等，都是人類面臨的共同挑戰(zhàn)。拿氣候變化來說，這需要全世界聯(lián)合起來共同迎接挑戰(zhàn)。在哥本哈根氣候大會上，溫家寶總理講到：中國意愿做出承諾，對于推動人類應對氣候變化的歷史進程，中國責任重大。氣候變化是當今全球面臨的重大挑戰(zhàn)。遏制氣候變暖，拯救地球家園，是全人類共同的使命，每個國家和民族，每個企業(yè)和個人，都應當責無旁貸地行

動起來。近三十年來，中國現(xiàn)代化建設取得的成就已為世人矚目。中國在發(fā)展的進程中高度重視氣候變化問題，從中國人民和人類長遠發(fā)展的根本利益出發(fā)，應對氣候變化中國將不懈努力和積極貢獻。

二從中國國內實情來看

中國對國家的發(fā)展負責，對社會負責，對人民負責。

首先，中國本著對社會發(fā)展的負責態(tài)度進行十二五規(guī)劃。主要闡明國家戰(zhàn)略意圖，明確政府工作重點，引導市場主體行為，是未來五年我國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏偉藍圖，是全國各族人民共同的行動綱領。明確了“十二五”時期是全面建設小康社會的關鍵時期，是深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，必須深刻認識并準確把握國內外形勢新變化新特點，繼續(xù)抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，努力開創(chuàng)科學發(fā)展新局面我們要增強機遇意識和憂患意識，主動適應環(huán)境變化，有效化解各種矛盾，更加奮發(fā)有為地推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設。

其次，經(jīng)濟上，改革開放以來中國一直保持較高的經(jīng)濟增長水平。眾所周知，2009年出現(xiàn)全球經(jīng)濟危機，我國也收到了經(jīng)濟危機的嚴重影響，但在這么嚴峻的形勢下，我國的經(jīng)濟仍然保持增長。這并不是一朝一夕之功，而是長時間的積累，讓我國有了這個保持增長的能力。新中國成立以來的60年，是國民經(jīng)濟結構不斷充實調整優(yōu)化升級的60年，建國60年來，尤其是改革開放30年以來，在我國黨的正確領導下，我國經(jīng)濟結構不斷調整優(yōu)化，促進了經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展。

第三，從中國的三農問題上來看，中國政府本著對農業(yè)、農村、農民負責的態(tài)度，高度關注及重視三農問題。第一中國加強科技成果推廣，提高農業(yè)科技貢獻率。加強以水利為重點的農業(yè)基礎設施建設，增加高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)基本農田。通過加快農業(yè)機械化提高農業(yè)勞動生產(chǎn)率，拋棄小農經(jīng)濟的自給自足，迎接入世挑戰(zhàn)。第二擴大農民就業(yè)，解決收入問題，把壯大縣域經(jīng)濟作為一項大戰(zhàn)略，積極發(fā)展農村二三產(chǎn)業(yè)，加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展和小城鎮(zhèn)建設，為農民創(chuàng)造更多的就業(yè)和增收機會。第三，強化農村公眾服務。擴大公共財政覆蓋農村范圍，全面提高財政保障農村公共服務水平。提高農村義務教育質量和均衡發(fā)展水平，推進農村中等職業(yè)教育免費進程，積極發(fā)展農村學前教育。建立健

全農村醫(yī)療衛(wèi)生服務網(wǎng)絡，向農民提供安全價廉的基本醫(yī)療服務。完善農村社會保障體系，逐步提高保障標準。加強農村公共文化和體育設施建設，豐富農民精神文化生活。中國是一個農業(yè)大國，一直對農業(yè)、農村、農民高度負責。

第四，中國對受災害地區(qū)人民負責，是老百姓的強大后盾。眾所周知，近幾年來中國發(fā)生重大自然災害較多。在黨中央、國務院的堅強領導下，經(jīng)過各方面的共同努力，受災地區(qū)度過危機重建家園。例如：08年5月12日，中國汶川特大地震災害，8省市受到震撼，死亡人數(shù)八萬七千五百余人，直接經(jīng)濟損失8451億元人民幣。在災難面前政府堅強領導，國家對每一個生命都負起了責任，國家領導及政府要員都堅守在第一線上，中國人民解放軍、武警官兵、紅十字會等等都堅守在受災地區(qū)救助生命。政府重視災后重建工作，到2010年9月，基本完成城鄉(xiāng)居民住房和學校、醫(yī)院等公共服務設施重建任務，基本實現(xiàn)“家家有住房、戶戶有就業(yè)、人人有保障、設施有提高、經(jīng)濟有發(fā)展、生態(tài)有改善”，災區(qū)基本生活條件和經(jīng)濟社會發(fā)展水平總體達到或超過災前水平。

綜上所述，毫無疑問中國是一個負責任的大國，對外堅持和平共處，共同發(fā)展，對內對社會負責、對人民負責，為實現(xiàn)國民經(jīng)濟、社會發(fā)展和全面建設小康社會宏偉目標而奮斗！

第二篇：論中國是負責任的大國

論中國是一個負責任的大國

中國有句古話“窮則獨善其身，大澤兼濟天下”改革開放之后的中國也確確實實的實踐了這句話。

1、中國以全球7%少量的土地養(yǎng)活了五分之一的人口，不輸出饑餓

在世界百分之七的耕地上，中國養(yǎng)活了世界五分之一的人口。中國成功解決十二億人口的吃飯問題，堪稱創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。

翻開中華民族厚重的史冊，饑餓幾乎在每一頁上都留下了揮之不去的陰影。舊中國被外國人稱為“饑荒大國”，因為那時是“三歲一饑，六歲一衰，十二歲一荒”。據(jù)統(tǒng)計，舊中國糧食最高年產(chǎn)量只有一千五百億公斤。

新中國成立之初，中國政府把土地改革作為發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)的當務之急。三年土地改革，解放了生產(chǎn)力，激發(fā)了勞動熱情，農業(yè)生產(chǎn)快速發(fā)展。一九五二年糧食總產(chǎn)量達到一千六百三十九億公斤，比一九四九年增產(chǎn)百分之四十五。

五十年間，中國的糧食生產(chǎn)走過坎坷。但是改革開放二十多年來，中國書寫了世界糧食史的輝煌篇章，實現(xiàn)了供求總量基本平衡、豐年有余的新的歷史性跨越。糧食總產(chǎn)量由一九七八年的三千零四十八億公斤，增長到一九九八年的四千九百五十億公斤以上，年均增長達百分之三點三，比一九四九年增長三點三倍。特別是“九五”期間（一九九六至二０００年），糧食產(chǎn)量連續(xù)三年超過四千九百億公斤，其中一九九六年糧食總產(chǎn)達到五千零四十五億公斤，成為歷史最高水平，提前實現(xiàn)了“九五”計劃目標。如今，中國人均糧食產(chǎn)量達到四百公斤左右，超過了世界平均水平。

吃飽了，還要吃得好。目前，中國糧食生產(chǎn)正逐步走出單純注重產(chǎn)量、忽視品種的階段。一些適應市場需求的專用加工小麥、特色稻米、玉米等優(yōu)質糧食品種的生產(chǎn)得到快速發(fā)展。目前，專門用于面包、餅干的小麥品種現(xiàn)在已發(fā)展到八十多個，播種面積占中國小麥面積的百分之七。

2、中國三十多年沒有戰(zhàn)事,對外和平

在西方國家以及各小國頻頻挑釁的情況下中國努力克制，堅持走和平路線不發(fā)動戰(zhàn)爭，不引起局勢動蕩。這是對世界最大的貢獻

3、不僅不輸出戰(zhàn)爭、饑餓，還不斷對外援助。

中國對外提供援助是為了幫助受援國發(fā)展民族經(jīng)濟，維護國家主權，捍衛(wèi)民族獨立，促進中國與廣大發(fā)展中國家的友好關系和經(jīng)貿合作。

一、中國對外援助的基本情況

中國對外援助始于1950年。截至2003年底，接受中國援助的國家已達146個。50多年來，中國幫助其他發(fā)展中國家建成了1740個項目，涉及農業(yè)、水利、紡織、造紙、化工等多種領域，累計派出援外工程技術人員約55萬人次。

除上述成套項目援助外，中國還在援款項下，向廣大發(fā)展中國家提供了大量的物資援助和各類技術援助。自1983年以來，中國向100多個國家和10多個國際及區(qū)域組織提供了技術援助。共舉辦各類技術培訓班264多期，培訓技術人員6500多人，涉及農業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、小水電、機械、能源、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保、氣象、沙漠治理、糧食加工等幾十個專業(yè)。此外，自1998年至2003年底，中國政府還為發(fā)展中國家舉辦“經(jīng)濟管理官員研修班”35期，共有來自106個國家的751名經(jīng)濟管理官員參加研修活動。

二、中國對外提供資金援助的主要方式

主要有以下三種方式：無償援助、無息貸款、優(yōu)惠貸款。

1、無償援助方式

無償援助主要用于幫助受援國建設中、小型社會福利性項目，如醫(yī)院、學校、低造價住房、打井供水等。此外，無償援助還用于提供物資援助、人道主義緊急救災援助及人才培訓等。

2、無息貸款方式

無息貸款主要用于幫助受援國建設一些基礎設施和民用設施項目。在過去50多年里，中國幫助發(fā)展中國家建設了一大批公共民用設施。今后，為滿足受援國的迫切需要，中國政府還將保留適當比例的無息貸款，用于幫助受援國建設這類項目。

3、優(yōu)惠貸款方式

優(yōu)惠貸款是中國政府指定的金融機構對外提供的具有政府援助性質的中、長期低息貸款。優(yōu)惠利率與中國人民銀行公布的基準利率之間的利息差額由中國政府進行補貼。

優(yōu)惠貸款主要用于中國企業(yè)與受援國企業(yè)合資合作建設、經(jīng)營當?shù)匦枰?、又有?jīng)濟效益的生產(chǎn)性項目，或提供中國生產(chǎn)的成套設備和機電產(chǎn)品等。

中國與受援國合資企業(yè)、受援國企業(yè)或經(jīng)受援國同意的中國企業(yè)都可申請使用優(yōu)惠貸款，但項目必須經(jīng)過中國進出口銀行和受援國借貸機構進行評估認為可行后才能放貸。優(yōu)惠貸款是具有援助性質的貸款，因此主要向經(jīng)濟困難的發(fā)展中國家提供。

除以上三種主要援外方式外，中國政府還面向非洲國家設立了“投資專項資金” 和“非洲人力資源開發(fā)基金”。前者用于支持和鼓勵有實力、有信譽的中國企業(yè)到非洲國家投資，開展互利合作；后者用于幫助非洲國家培訓各類管理和技術人才等。

三、其他對外援助方式

中國對外援助主要有８種方式：成套項目、一般物資、技術合作、人力資源開發(fā)合作、援外醫(yī)療隊、緊急人道主義援助、援外志愿

已建成援外成套項目行業(yè)（截至2009年底）者和債務減免。

成套項目

成套項目援助是指中國通過提供無償援助和無息貸款等援助資金幫助受援國建設生產(chǎn)和民用領域的工程項目。中方負責項目考察、勘察、設計和施工的全部或部分過程，提供全部或部分設備、建筑材料，派遣工程技術人員組織和指導施工、安裝和試生產(chǎn)。項目竣工后，移交受援國使用。

成套項目是中國最主要的對外援助方式。從１９５４年開始，中國利用成套項目援助方式為越南、朝鮮兩國修復被戰(zhàn)爭破壞的鐵路、公路、港口、橋梁和市政交通等設施，并援建一批基礎工業(yè)，為兩國戰(zhàn)后重建和經(jīng)濟發(fā)展作出巨大貢獻。此后，成套項目建設的規(guī)模和范圍不斷擴大，在對外援助支出中一直占有較大比例。目前，成套項目援助占對外援助財政支出的４０％左右。

截至２００９年底，中國共幫助發(fā)展中國家建成２０００多個與當?shù)孛癖娚a(chǎn)和生活息息相關的各類成套項目，涉及工業(yè)、農業(yè)、文教、衛(wèi)生、通訊、電力、能源、交通等多個領域。

一般物資

一般物資援助是指中國在援助資金項下，向受援國提供所需生產(chǎn)生活物資、技術性產(chǎn)品或單項設備，并承擔必要的配套技術服務。

中國對外援助最早是從提供一般物資開始的。２０世紀５０、６０年代，中國在國內物資十分短缺的情況下，為支持廣大亞非國家爭取民族解放和發(fā)展民族經(jīng)濟，向上述國家提供了大量生產(chǎn)和生活物資。除單項提供援外物資外，中國還配合成套項目建設提供各種配套設備和物資。中國始終將國內生產(chǎn)的質量最好的產(chǎn)品作為援助物資，提供的物資涉及機械設備、醫(yī)療設備、檢測設備、交通運輸工具、辦公用品、食品、藥品等眾多領域。這些物資滿足了受援國生產(chǎn)生活急需，其中一些設備如民用飛機、機車、集裝箱檢測設備等，還促進了受援國裝備能力的提高和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

技術合作

技術合作是指由中國派遣專家，對已建成成套項目后續(xù)生產(chǎn)、運營或維護提供技術指導，就地培訓受援國的管理和技術人員；幫助發(fā)展中國家為發(fā)展生產(chǎn)而進行試種、試養(yǎng)、試制，傳授中國農業(yè)和傳統(tǒng)手工藝技術；幫助發(fā)展中國家完成某一項專業(yè)考察、勘探、規(guī)劃、研究、咨詢等。

技術合作是中國幫助受援國增強自主發(fā)展能力的重要合作方式。技術合作涉及領域廣泛，包括工業(yè)生產(chǎn)和管理，農業(yè)種植養(yǎng)殖，編織、刺繡等手工業(yè)生產(chǎn)，文化教育，體育訓練，醫(yī)療衛(wèi)生，沼氣、小水電等清潔能源開發(fā)，地質普查勘探、經(jīng)濟規(guī)劃等。技術合作期限一般為１年至２年，必要時應對方要求，可以延長。

人力資源開發(fā)合作

人力資源開發(fā)合作是指中國通過多雙邊渠道為發(fā)展中國家舉辦各種形式的政府官員研修、學歷學位教育、專業(yè)技術培訓以及其他人員交流項目。

中國從１９５３年開始實施人力資源開發(fā)合作項目。２０世紀５０年代至７０年代，中國接收了大量來自朝鮮、越南、阿爾巴尼亞、古巴、埃及等國的實習生來華學習，涉及農林、水利、輕工、紡織、交通、衛(wèi)生等２０多個行業(yè)。自１９８１年起，中國同聯(lián)合國開發(fā)計劃署合作，為發(fā)展中國家在華舉辦了多個領域的實用技術培訓班。自１９９８年起，中國政府開始舉辦官員研修班，培訓的部門、領域和規(guī)模迅速擴大。截至２００９年底，中國為發(fā)展中國家在華舉辦各類培訓班４０００多期，培訓人員１２萬人次，包括實習生、管理和技術人員以及官員。培訓內容涵蓋經(jīng)濟、外交、農業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生和環(huán)保等２０多個領域。目前，每年在華培訓發(fā)展中國家人員約１萬名左右。此外，中國還通過技術合作等方式為受援國就地培訓了大量管理和技術人員。

援外醫(yī)療隊

援外醫(yī)療隊是指中國向受援國派出醫(yī)務人員團隊，并無償提供部分醫(yī)療設備和藥品，在受援國進行定點或巡回醫(yī)療服務。

１９６３年，中國向阿爾及利亞派出第一支醫(yī)療隊。截至目前，中國已向亞洲、非洲、歐洲、拉丁美洲、加勒比和大洋洲６９個國家派遣了援外醫(yī)療隊。援外醫(yī)療隊一般工作在受援國缺醫(yī)少藥的落后地區(qū)，條件十分艱苦。援外醫(yī)療隊員治愈了大量常見病、多發(fā)病，并采用針灸、推拿以及中西醫(yī)結合診療方法診治了不少疑難重癥，挽救了許多垂危病人的生命。援外醫(yī)療隊員還向當?shù)蒯t(yī)務人員傳授醫(yī)療技術，促進了當?shù)蒯t(yī)療衛(wèi)生水平的提高。援外醫(yī)療隊員以精湛的醫(yī)術、良好的醫(yī)德醫(yī)風和高度的責任感與使命感，全力為受援國人民服務，贏得了受援國政府和人民的尊重和贊揚。截至２００９年底，中國累計對外派遣２１０００多名援外醫(yī)療隊員，經(jīng)中國醫(yī)生診治的受援國患者達２．６億人次。２００９年，有６０支援外醫(yī)療隊，共１３２４名醫(yī)療隊員，分別在５７個發(fā)展中國家的１３０個醫(yī)療機構提供醫(yī)療服務。

緊急人道主義援助

緊急人道主義援助是指中國在有關國家和地區(qū)遭受各種嚴重自然災害或人道主義災難的情況下，主動或應受災國要求提供緊急救援物資、現(xiàn)匯或派出救援人員，以減輕災區(qū)人民生命財產(chǎn)損失，幫助受災國應對災害造成的困難局面。

多年來，中國積極參與對外緊急救援行動，并在國際緊急人道主義救援事業(yè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。為使救援行動更加快速有效，中國政府于２００４年９月正式建立人道主義緊急救災援助應急機制。２００４年１２月印度洋海嘯發(fā)生后，中國開展了對外援助歷史上規(guī)模最大的緊急救援行動，向受災國提供各種援助共計７億多元人民幣。近５年來，中國政府累計開展緊急援助近２００次，主要包括向東南亞國家提供防治禽流感緊急技術援助；就幾內亞比紹蝗災和霍亂，厄瓜多爾登革熱，墨西哥甲型Ｈ１Ｎ１流感，伊朗、巴基斯坦、海地、智利地震，馬達加斯加颶風，緬甸、古巴熱帶風暴，巴基斯坦洪災等提供物資或現(xiàn)匯緊急援助；向朝鮮、孟加拉國、尼泊爾、阿富汗、布隆迪、萊索托、津巴布韋、莫桑比克等國提供緊急糧食援助。

援外志愿者

援外志愿者是指中國選派志愿人員到其他發(fā)展中國家，在教育、醫(yī)療衛(wèi)生和其他社會發(fā)展領域為當?shù)孛癖娞峁┓?。?/p>

免除受援國債務統(tǒng)計（截至2009年底）

前，中國派出的志愿者主要有援外青年志愿者和漢語教師志愿者。

２００２年５月，中國首次派遣５名青年志愿者赴老撾，在教育和醫(yī)療衛(wèi)生領域開展了為期半年的志愿服務。截至２００９年底，中國向泰國、埃塞俄比亞、老撾、緬甸、塞舌爾、利比里亞、圭亞那等１９個發(fā)展中國家共派遣４０５名援外青年志愿者，服務范圍涉及漢語教學、中醫(yī)治療、農業(yè)科技推廣、體育訓練、計算機培訓、國際救援等領域。其中，向埃塞俄比亞、圭亞那等多個國家實現(xiàn)連續(xù)派遣。２００３年，中國開始對外派遣漢語教師志愿者。截至２００９年底，向全球７０多個國家派遣漢語教師志愿者共計７５９０人次。

債務減免

債務減免是指中國免除部分發(fā)展中國家對華到期政府債務。對于受援國對華政府債務，中國政府從不施加還款壓力。在受援國償還到期無息貸款遇到困難時，中國政府一向采取靈活的處理方式，通過雙邊協(xié)商延長還款期限。為進一步減輕經(jīng)濟困難國家的債務負擔，中國政府在２０００年中非合作論壇第一屆部長級會議、２００５年聯(lián)合國發(fā)展籌資高級別會議、２００６年中非合作論壇北京峰會、２００８年聯(lián)合國千年發(fā)展目標高級別會議、２００９年中非合作論壇第四屆部長級會議和２０１０年聯(lián)合國千年發(fā)展目標高級別會議上，先后６次宣布免除與中國有外交關系的重債窮國和最不發(fā)達國家對華到期無息貸款債務。截至２００９年底，中國與非洲、亞洲、拉丁美洲、加勒比和大洋洲５０個國家簽署免債議定書，免除到期債務３８０筆，金額達２５５．８億元人民幣。

4、中國負起大國責任 遠洋護航“藍水海軍”出國門

遠洋護航 中國正負起大國責任

5、南海問題中國“擱置爭議，共同開發(fā)”不發(fā)動戰(zhàn)爭

聯(lián)系最近的黃巖島問題

以下是香港恒隆集團主席陳啟宗的精彩發(fā)言。

大國一定要地域大人口多，不一定資源豐富；只要你地大人多也可以有成為大國的可能性，縱觀全球只有幾個國家?guī)讉€地區(qū)有大國的可能性，第一是中國，第二是印度，第三是美國，印度尼西亞、巴西、俄羅斯等等，印尼雖然人多，但是地方比較小不容易成為大國，其它的五個國家確實有這個可能性。但是我們不能忘記歐盟，歐盟不是一個國家所以也很難說它到底是不是大國。

“崛起”這個詞也很難說，從歷史來看中國四千年來就是一個大國，相對于同時期的歐洲，中國也是一個強國，何來崛起呢？中國幾千年來就是大國就是強國。為什么要說“中國崛起”？很簡單，因為中國弱了兩百年，所以才有崛起的需要，或者更準確地說不是中國的崛起而是中國的再起或者說是中國的復起。中國有著四千年輝煌的文明，相對來說有更大的成功，我知道這個問題有爭議性。但是大家都說有四大文明古國，其它三個今天都不再是大國強國，只有我們中國還是大國，算是強國。

到了1800年中國還是占據(jù)中全世界總產(chǎn)值的三分之一，中國直到19世紀初還是一個大國和強國?！搬绕稹边@個詞中國的政壇不太喜歡用，本來是講大國崛起，后來國家覺得還是用“發(fā)展”比較好。用這個“發(fā)展”詞，主要是怕國外人害怕，所以用“發(fā)展”這個詞。對外人用“發(fā)展”，但是對自己因為兩百年的虛弱要用“崛起”，別人看你是崛起，用準確的語言讓自己頭腦清醒，要不然西方國家怕我們，就是因為中國實在是兩百年虛弱之后，30年的改革開放讓中國重新崛起。

什么是大國？至少有三方面。第一，大國必須是經(jīng)濟的大國、經(jīng)濟的強國。第二，大國必須有大國之風，有風度有自信，不卑不亢。第三，必須能夠影響別人，影響鄰邦。這個與外交有關，當然鄰邦是誰呢？由于有了互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)在把所有的國家都成為我們的鄰邦。

改革開放之前的中國地大人多，今天的印度也是如此，但是他們是大國強國嗎？不一定。1991年海灣戰(zhàn)爭導致全球大格局出現(xiàn)很重要的改變，海灣戰(zhàn)爭給我們一個啟示，有一個方程式，你要有國防，要有自衛(wèi)必須要有科技，需要科技就必須要有錢，有錢就必須要有活的強的大的經(jīng)濟，你要經(jīng)濟就必須實行市場經(jīng)濟。歷史上永遠都是科技之戰(zhàn)，蒙古人的馬、弓箭還有第二次世界大戰(zhàn)的原子彈等等，歷史上戰(zhàn)爭永遠是科技的，但是海灣戰(zhàn)爭告訴我們，戰(zhàn)爭全面的科技化。因為我剛才說的方式，我們不能不搞經(jīng)濟，沒有經(jīng)濟就沒有錢，沒有錢就沒有科技，沒有科技，國防保衛(wèi)自己都不能實現(xiàn)。在經(jīng)濟起飛的時候，法制不是最需要的，當國家經(jīng)濟發(fā)展到某個程度的時候，法制就成了不可或缺的。

總而言之，國家要大要強必須要有科技，要有科技就必須發(fā)展經(jīng)濟。在經(jīng)濟強國這個領域里面我再講一個概念，大陸型經(jīng)濟。一個國家上游、中游、下游的制造業(yè)都要有，第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)都要有?？v觀全球只有幾個國家成了大陸型的經(jīng)濟，當然美國是一個，歐盟也算一個，再者就是高盛前幾年提出的BRIC巴西、俄羅斯、印度跟中國，高盛是賣東西的，凡是要賣東西給你的人你都要小心聽他的，要是你認為BRIC真的像他所說的那么崛起的話你可能要虧本了?？傊@幾個國家確實有這個可能性，也正因此如此，18世紀、19世紀的西方國家特別是法國的英國、法國、德國、西班牙等等，他們地方不夠大，人口不夠多，所以使用了殖民地的政策才能夠擴大自己。

中國有可能成了全球在美國以外的第二個成功的大陸型經(jīng)濟。

要做大國必須要有大國之風，要有風度，個人如此，國家也是如此。不卑不亢有自信心，這個跟鄰國有關，跟外交有關。我們一個國家的人是怎么看它自己，不是怎么看別人，而是如何自主。中國人幾千年來都講國泰民安，我們不講國強民安，國泰就是安定繁榮，幾千年來中國不太去管別人怎么看我們，也不需要管別人怎么看我，只要自己做好了國泰民安了老百姓生活好過了就行了。中國歷史上只會做大國做強國，說強權還勉強一點，中國人歷史上不做霸權，從前如此，今天也如此。中國只會做大國強國，不會做霸國。

幾十年前麻省理工學院出了一個中國問題專家，他有一句名言我認為是外國人研究中國最好的一句話，翻譯過來就是“中國不是18、19世紀歐洲民族國家的概念，中國是文明的大國，中國人也是蠻有自信心的，非常包容別人”。猶太人來到中國，住在河南開封我們也不管他們，包容他們，明末30萬人的阿拉伯人在福建南部，我們也沒有打壓他們，我們是善對別人同化別人，比起西歐的歷史中國寬宏多了，我們是寬宏大量。中國人應該有自信心，雖然兩百年虛弱，今天崛起，中國人應該恢復自己的自信心，不卑不亢！

中國與鄰邦的關系，我們如何影響別人，這個與外交有關。我們與人為善不要刻意影響別人，在這里就不得不提到兩種能量，硬實力跟軟實力。軟實力這個詞最近在中國很流行，大家都知道它的意義，硬實力是用軍事力量跟經(jīng)濟力量去壓迫別人，軟實力就是文化等等。美國哈佛大學國防部的JULY，他在1990年提出軟實力這個概念。不要以為中國今天應該學習用軟實力，我們中國人三千年來主要用的不是硬實力，中國人是三千年來就已經(jīng)常常用軟實力去影響我們的鄰邦，中國用軟實力是歷史上最多的一個國家也是最有效的一個國家。我們不用硬實力，我們今天還要用軟實力。

我們剛剛從貧窮里面走出來，我們不要說教式的去教導別人，我們用我們的經(jīng)驗可以幫助別人。

舉一個例子來說，剛才劉主任講到環(huán)保，西方人講環(huán)保跟中國人完全不一樣，西方人比較現(xiàn)實，他們講環(huán)保就是要不環(huán)保就沒有水喝，沒有新鮮空氣呼吸。中國人講“和”文化，天人合一，我們必須保護環(huán)境與之和諧。中國人講節(jié)儉，西方人講浪費型的經(jīng)濟。第二次世界大戰(zhàn)以后以美國為主的西方國家為了刺激消費，越來越浪費，當然我理解在那個年代可能有其需要，但是確實非常不環(huán)保。中國人講節(jié)儉是美德，節(jié)儉就是節(jié)約。以浪費型經(jīng)濟看來是不好的，但卻是非常環(huán)保。我提議我們講環(huán)保不只要從科技入門，也要從節(jié)約入門，也就是說我們不要走消費型的浪費型的經(jīng)濟體，我們要在世界上倡導走節(jié)約型經(jīng)濟的路。在這件事上中國應該展現(xiàn)大國風度。

如何才能保持大國強國的地位？歷史告訴我們，很多大國是可以衰敗的，四大文明古國是很好的例子，特別是今天科技發(fā)達，一個小國可以在某一個領域里把大國打下去?？偠灾?，一個國家必須不斷進步才能保持大國的地位，這是沒有選擇的。中國的歷史告訴我們，不保護自己，不不斷進步就沒有前途。怎么辦？教育科技是很重要的，我提兩點。要成為文化大國中國有這個條件，因為我們是一個文明，不過我們要去粗取精，不要強壓別人，而且要不斷提升跟進步。一百年前魯迅先生提到國民性格民族習性的提升，這個是今天我們中國人極其需要的一件事。

中國要成為一個無縫的社會，美國至強乃至它的國家、它的社會是一個比較無縫的社會，政府、私人機構之間最大減少摩擦降低交易成本，減少浪費，不只是錢的浪費、時間的浪費，還有對老百姓精神負荷的浪費。唯有如此，中國才能保持大國地位。中國剛剛崛起，剛剛成為大國，可能開始的時候我們就應該思考這個問題，還應該成為世界舞臺上負責任的強國。謝謝大家！

我們總說自己是一個負責任的大國。這個所謂的負責任，講的是對世界事務、對別的國家所負的責任。應該說，一個負責任的大國首先必須負起自己國家的責任，包括對自己的民族負責，對自己的國民負責、對自己的祖宗負責、對自己的后代負責，然后才可以說對國際社會負責、對周邊鄰國負責。

/來自中華網(wǎng)社區(qū) club.china.com/

如果自己的國家的領土領海主權都不能守住，被侵略都不會反侵略，這樣一個被侵略著的“大國””、這樣一個對自己國家的責任都負不了的國家，連自己的主權都保護不了，還怎么負別人的責任？還有什么資格和臉面談什么“做一個負責任的大國”？那不是天大的笑話么？

/來自中華網(wǎng)社區(qū) club.china.com/

如果沒有負好自己國家的責任而去負別的國家的責任，那不是本末倒置不務正業(yè)么？如果無謂地犧牲自己國家民族的利益去貢獻給別的國家，不等于是漢奸是賣國么？

中國的領導人一再強調要讓人民活得有尊嚴，正因為人民缺乏尊嚴，但這句話著重講的是物質方面。尊嚴主要包括物質和精神兩方面。民以食為天，物質固然重要，可人的尊嚴精神勝過物質。雖然對一般人來講有“人窮志短”的說法，但對于高尚的人來說更有“人窮志不窮”、“窮要窮得有志氣”信條，就會“窮則思變”，用自己的雙手去創(chuàng)造最起碼的溫飽，即使窮得吃不上飯，也會不食嗟來之食。

當今中國，仍然有人窮得沒有錢去受教育，也有人窮得只剩下錢，這都是精神世界的貧困者，也說明并不是人有錢就有尊嚴。

當今中國，仍然有人窮得沒有錢吃飯，可人民缺乏的主要還是精神上的尊嚴。面精神上的尊嚴最大的是政治的尊嚴。沒有錢吃飯沒有錢受教育是因為政治，人民沒有真正的民主是因為政治，國家被侵略更是因為政治。試問：一個國家連自己的海洋國土都不能保住，這個國家何談尊嚴？國民何來尊嚴？尊嚴在哪里？哪里有尊嚴？

自己國家的老百姓在自己國家的海洋里打魚竟然象是當小偷，這個國家還有什么尊嚴？

2004年，中國農業(yè)部發(fā)布了《南沙漁業(yè)生產(chǎn)管理規(guī)定》，要求赴南沙海域作業(yè)的漁船必須申領《南沙專項捕撈許可證》，作業(yè)時應主動與他國侵占的島、礁、石油平臺保持適當距離。這就是說，我們國家的政府部門已明確告誡長我們自己的漁船在自己國家的海域里打魚，要忍受著屈辱，要警惕別人對我們的襲擾。我們的漁民在自己國家的海里打魚，居然象是當小偷。主人變成了小偷，強盜反而成了主人，堂堂中華民族，如何淪落到這步田地？你說丟臉不丟臉？？你說還有何臉面？

事實上，我國南海漁業(yè)資源頻遭周邊吞噬，中國漁民深受南海周邊國家武裝船只的騷擾。我們的的漁船因遭遇風浪，或誤入他國侵占的海域，他們想抓就抓，想關就關，想打就打，抓了又放、放了又抓，甚至肆意開槍開炮擊傷擊沉我漁船，動輒打死打傷我漁民，這不僅體現(xiàn)了他們對這片海域的實際控制和管轄，體現(xiàn)了我國對于這片海域主權的喪失，而且他們的囂張氣焰赤裸裸地表明他們壓根就沒把你中國放在眼里。不管我們有些人自我感覺如何地好，覺得自己如何地了不起，如何地自大自傲，可是別人壓根就沒把你中國人當人看，要不人家打狗還得看主人呀！

事實上，正如中國社會科學院邊疆史地研究中心副主任李國強指出的，我國在軍事上不輸于南海周邊任何國家，海軍也有足夠的力量來維護主權利益。問題的關鍵是我們沒有去維護，也就是說我們沒有負起自己國家的責任。

有力量而不用，有責任而不負，這究竟是為何呢？。

中國的不作為，中國對自己國家的不負責任，中國尊嚴的喪失，甚至連有些外國人都看不過眼，看不下去了。

倫敦國王學院的國際海洋公約研究學者達德?史密斯說，南海的確是塊“風水寶地”。然而，遇到領土爭端時，中國往往采取“擱置爭議”的策略，在東海和南海的島嶼爭端中表現(xiàn)最為明顯，“擱置爭議”已經(jīng)幾十年了，但隨著全球對資源爭奪的加劇，南海問題的變數(shù)只會增加，不會減少。

日本JCC新日本研究所副所長庚欣認為，南海爭議帶有“雙中心”性質：既是主權問題，又是資源問題。事關主權等核心利益，是不能退讓的；談判甚至可以擱置的正常爭議，應該在主權原則與資源開發(fā)之間予以區(qū)分，既不可事事上綱上線，也不可事事妥協(xié)退讓。

曾參加過貝寧—尼日利亞漁業(yè)糾紛談判的貝寧共和國議員、海上航運專家多米尼克先生也認為：南海爭端久拖不決的主要原因，“還是南海周邊各爭端國自己的問題”，解決爭端的關鍵仍在這些國家本身，“如果各國既缺乏妥協(xié)的誠意，又缺乏攤牌的勇氣，不論美國人干預與否，南海問題就始終沒個完，最多大家換個地方（比如聯(lián)合國），接著沒完沒了地爭論”。

瑞典隆德大學國際法問題專家烏爾夫?博耶森教授表示，法律手段估計難以解決南海問題。菲律賓通過《領?；€法案》的做法，明顯違反了國際法。早在1947年，中國政府特別頒布了關于中國南海的海疆線的法令，宣布了南海島礁沙洲的名稱和位置，并繪制了正式地圖，得到世界各國的承認，尤其是中國周邊的越南、菲律賓、馬來西亞等國，它們當時都是承認這個傳統(tǒng)海疆線的。但在上世紀70年代，南海油氣資源被發(fā)現(xiàn)后，菲越等國開始覬覦當?shù)刭Y源，以各種形式挑戰(zhàn)中國主權。2002年，南海周邊國家共同簽署了《南海各方行為宣言》，2005年中菲越三國又簽訂了《在南中國海協(xié)議區(qū)三方聯(lián)合海洋地震工作協(xié)議》。菲律賓卻在現(xiàn)實利益誘惑下，公然違背了曾經(jīng)做過的承諾。

博耶森說，對于菲方這種違反國際法的行為，可以通過國際海洋仲裁的辦法解決。但中方曾向聯(lián)合國提交過書面聲明，表明中方對于海洋劃界和領土爭端，以及軍事活動的爭端不接受任何國際司法和仲裁的管轄。從這點來說，中菲之間對于南海的爭端，訴諸國際第三方法律解決的可能性又被排除。

博耶森表示，中方長期以來對由國際司法機構裁決國家間爭端持保留態(tài)度，這除了中國有調解爭端的傳統(tǒng)之外，可能更主要是緣于對國際司法機構的不信任和裁決結果的不可預測。因為在西方國家主導的司法機構中，并不都是可以免受國家情結、意識形態(tài)影響、在充滿國家角力的國際政治環(huán)境下獨善其身的法官。這是國際司法機構難以解決的問題。

博耶森認為，正是由于這種現(xiàn)實，所以單純從法律層面，南海便成為中國最棘手的問題之一。唯一的策略就是中國需要通過對南海諸島實施有效管理，包括劃定更詳細的領?；c、通過巡航、派人居住、視察等辦法來證明自己擁有主權。

南海周邊國家缺乏妥協(xié)的誠意，而我們中國又缺乏攤牌的勇氣，連外國人都在對我們恨鐵不成鋼，只差沒有教我們、鼓勵我們必須用武力解決南海問題了。

南海問題到了這步田地，還不動用武力又怎么負起自己國家的責任

第三篇：中國是農業(yè)大國

中國是農業(yè)大國，自古以來，無論階級關系如何變化，農民始終是我國的主要生產(chǎn)力。而在新時期的中國，對農民重視就是對國家重視，因此，中央提出的“建設社會主義新農村”是一項偉大的正確的建設社會主義社會要求，“社會主義新農村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎，以社會全面進步為標志的社會狀態(tài)，《共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見》來看，十六屆五中全會提出的建設社會主義新農村的重大歷史任務，今年將邁出有力的一步。

我利用寒假，在XX省XX市xx縣xx鎮(zhèn)文化服務中心做了為期一周（2010年2月14日——2010年2月21日）的社會實踐調查，在這一周內，通過對XX省xx縣xx鎮(zhèn)村民日常生活的觀察和訪問，了解了建設社會主義新農村在基層的實行情況，尤其是對其中的“文化建設”做了深入的調查。此次調查是我對我國“建設社會主義新農村”這一政策有了更進一步的認識，現(xiàn)將此次調查結果匯報如下：

xx縣隸屬于XX省XX市，在上級政府部門的倡導下，xx縣堅持以生產(chǎn)發(fā)展為中心，以提高生產(chǎn)力水平、農民收入、集體收入為落腳點，以村鎮(zhèn)規(guī)劃為突破點，以村屯整治的“四清四改”為切入點，以培養(yǎng)新型農民為根本點，全面推進社會主義新農村建設，取得可喜成果

新農村建設農民是主體，培育新型農民是新農村建設的根本點。xx縣充分發(fā)揮縣內各培訓基地的作用，采取舉辦培訓班、科技講座、參觀學習、印發(fā)資料等多種有效形式，對農民進行分類培訓，大力提高農民素質。在調查期間，我還有幸參加了XX市太和電腦為實行XX市普惠制培訓而對村民進行免費的電腦知識普及，參觀了計算機程序員考試的現(xiàn)場，看見原本只莊稼地里干活的農民也可以坐在電腦前，熟練的操作電腦，心里涌現(xiàn)出一種喜悅之情。

農村生活貧困的根本原因是農民普遍知識水平有局限，與外界溝通少。xx縣為了解決這一問題，采取城鄉(xiāng)一網(wǎng)、垂直管理、走產(chǎn)業(yè)化路子等一系列切實可行的措施，把發(fā)展農村有線電視作為全縣“村村通”廣播電視工程的重要組成部分來抓，為社會主義新農村建設注入新的活力。截至目前，有線電視在xx農村已覆蓋20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)與縣城實現(xiàn)了光纖聯(lián)網(wǎng)，共架設光纜干線800多公里，電纜干線2600多公里，151個行政村的6萬多農戶與城里人同享電視文化大餐，可以收看到有34個頻道的有線電視節(jié)目?？h廣電局還完善了網(wǎng)絡維修維護制度，解決了村民收看電視信號不好的問題。

村民的文化生活不能僅僅滿足于電視、電腦。還應該有豐富的文化活動。在實習期間，xx線的文化宮廣場舉辦了道具車模展示會，展示了福特、現(xiàn)代等多款上個世紀流行的“老爺車”，這些車都是由東方明珠公司制造的道具車，形象逼真，惟妙惟肖，其中有一款房車，里面洗手間、臥室、吧臺應有盡有，讓看慣了卡車、貨車的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民過足了“眼癮”。

xx縣是XX省少數(shù)民族聚集地之一，因此具有少數(shù)民族特色的活動很多，其中，作為XX省省級重點保護文物的xx天主教堂在經(jīng)歷了百年的洗禮后，仍煥發(fā)著新的活力。在調查期間，正巧趕上了天主教的禮拜日，清晨，有一些老年教眾來到教堂，靜靜的等候禮拜的開始。莊嚴肅穆的教堂，飽受過義和團的焚毀和xx阻擊戰(zhàn)的炮擊，在新時期的xx縣仍為xx縣的新農村建設貢獻新的力量。

生產(chǎn)發(fā)展是社會主義新農村建設的前提和保障。xx縣以“一村一品”為方向，因地制宜發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)。預計全年新建設施農業(yè)小區(qū)105個，棚室面積203萬畝；新建畜牧小區(qū)70個，占地面積4450畝，進駐農戶555戶。在水果生產(chǎn)上，西北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)大力發(fā)展干果經(jīng)濟林和“兩梨”，今年新栽植果樹近萬畝。xx縣以創(chuàng)建國家綠色食品原料標準化生產(chǎn)基地為重點，全面提升全縣“三品”生產(chǎn)檔次和水平。每個鄉(xiāng)、村都有“三品”生產(chǎn)基地，并嚴格按操作規(guī)程去生產(chǎn)，保證了“三品&rdq

引用信息（轉載時請保留，謝謝?。?文章標題：新農村社會實踐調查報告范文 原文鏈接：http:// 信息出處：公文易文秘網(wǎng) http://004km.cn

第四篇：中國是一個多民族的國家

中國是一個多民族的國家，有56 個民族，以下是小編為大家整理推薦關于少數(shù)民族傳統(tǒng)的話題范文，希望對大家有所幫助!

少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日作文一

在一次活動當中，我認識了凱迪里牙這個可愛的維吾爾族小姑娘。一雙水淋淋的大眼睛深深地嵌在圓圓的臉上，又長又密的睫毛微微向上翹著，活像一個芭比娃娃。自從我們認識之后，天天都能看到我們在一起的身影。

記得有一次，四年級要開展一次主題班隊會，凱迪里牙想在隊會課上用漢語為大家朗誦一首小詩，可是，她的漢語發(fā)音不是特別準確，她便來找我?guī)兔?。我每天抽十分鐘教凱迪里牙讀詩，每天只教一句，但每句詩里的漢字讀音都讀準確之后才能休息。短短的十句詩，我教了十天，但我一點不耐煩的神情都沒有，反而還給凱迪里牙指導了怎樣有感情地朗讀。在隊會課上，凱迪里牙的一首漢語詩朗誦，博得了同學們和老師們的陣陣掌聲。凱迪里牙更是淚光閃爍，激動萬分地說：“在這里，我要對我的好朋友徐靜說一聲‘謝謝’，是她一句一句地教我讀會了這首小詩?！?/p>

在肉孜節(jié)來臨時，凱迪里牙熱情地邀請我去她家做客。當我提著白沙糖和茶葉按響門鈴時，凱迪里牙早已笑吟吟地等在門邊。我們兩個好朋友來到客廳一邊聊天一邊吃酥香松脆的馓子，喝著清香四溢的奶茶，就像一對親姐妹。

沒過多久，我們的漢族傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)到了，我也熱情地邀請了凱迪里牙來我家做客。凱迪里牙到我家做客時，我為凱迪里牙準備了新拖鞋，新茶杯，就連擦手的毛巾也換成了新的。我還專門買來清真月餅和凱迪里牙一邊吃月餅一邊賞月，給她講關于中秋節(jié)的來歷和傳說。十點鐘左右，我和家人把凱迪里牙安全地送回了家。

肉孜節(jié)過去了，中秋節(jié)也過去了，可是我們這一對好朋友的感情卻越來越深，越來越濃，深得像一口井，濃得似一團墨。

少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日作文二

“媽媽，你知道10月31號是什么日子嗎?”五歲多的悠悠神秘兮兮地問媽媽。

“嗯??十月的最后一天唄。”忙碌著的媽媽心不在焉地敷衍著。

這下，小悠悠可就得意啦：“媽媽，你真差勁，這都不知道——10月31號是萬圣節(jié)哦!幼兒園會有化妝舞會，我們可以帶面具、穿斗篷，打扮成魔鬼的樣子，我們還可以要到很多糖果??媽媽，你趕緊幫我準備舞會的東西吧，我要南瓜燈、鬼臉、斗篷、魔杖??”

不得已，媽媽在悠悠的軟磨硬泡下去批發(fā)市場買他需要的舞會“行頭”。不去不要緊，一去才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的“萬圣節(jié)經(jīng)濟”可紅火得很呀，而采購萬圣節(jié)用品的，幾乎全是幼兒園老師、孩子家長。

一位六十開外的婦女，受孫女“重托”專程來買萬圣節(jié)服裝，忍不住叨叨著：“你說這幼兒園，還特別發(fā)了通知，讓家長準備萬圣節(jié)活動的服裝，我跑了好多地兒都沒買著我孫女喜歡的。我以前可從來不知道‘萬圣節(jié)’是個啥，這兩天凈為這個洋節(jié)跑腿兒了。孩子上了兩年幼兒園，過中國節(jié)的時候啥事兒沒有，就過這洋節(jié)，真折騰?！?/p>

同樣忙著采購的還有幼兒園的老師們?！艾F(xiàn)在幼兒園不是嘗試雙語教學嗎?我們就想利用‘洋節(jié)’搞些特色活動，讓孩子們了解西方的節(jié)日與西方的文化，這已經(jīng)成了我們的辦學特色之一，一定得堅持的?！?/p>

而據(jù)攤主介紹，萬圣節(jié)銷售從半個月前就開始了，一天光斗篷就能賣出百十來個。雖然只能熱賣半個多月，但是不怕，“萬圣節(jié)過了，還有感恩節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)呢!”

買完東西回家的路上，悠悠媽媽就覺得心里挺不是滋味——這個和絕大多數(shù)中國人八竿子打不著的萬圣節(jié)，在幼兒園怎么就過得那么熱鬧?仔細想想，近年來，中國人的節(jié)日過得越發(fā)新奇豐富，什么洋節(jié)都“拿來”過，反倒是我們自己的許多傳統(tǒng)節(jié)日越來越邊緣。

回到家，悠悠接過媽媽買來的斗篷、魔杖、南瓜燈，樂得屁顛屁顛的。媽媽告訴悠悠：“其實啊，萬圣節(jié)不是咱們中國人的節(jié)日，是西方的節(jié)日。咱們中國人也有這樣的節(jié)日，名字叫‘中元節(jié)’，古代的人們把這節(jié)過得可熱鬧啦?！庇谑牵朴茓寢尳o孩子仔細講了講“中元節(jié)”的時間、來歷、風俗、意義等。末了，她問悠悠：“現(xiàn)在，你知道‘中元節(jié)’是怎么回事了嗎?”悠悠使勁兒點點頭說：“知道了，‘中元節(jié)’就是中國的‘萬圣節(jié)’嘛!”媽媽這下徹底無語了。

孩子的記憶是深刻的，引導他們了解“洋文化”的同時，對于本土文化的記憶和認同會不會斷裂?民族節(jié)日內含一個民族特有思維方式的想象力和文化意識，這種文化如同基因，必須靠活態(tài)傳承才會得以發(fā)揚光大。守護我們的精神家園，傳承民族文化的血脈，堅守我們的民族文化自信，這成為了一個相當嚴肅的話題。

少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日作文三

眾所周知，國學是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相等等。國學經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的敦敦教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。

從《詩經(jīng)》里走出來，宛在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那床前明月光，疑是地上霜的婉約思鄉(xiāng)，更有天生我才必有用，千金散盡還復來的豪放。更不乏蘇軾那明月幾時有，把酒問青天的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都撼動著我們的靈魂。

誦讀國學經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。

源遠流長的國學經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。

少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日作文四

中國是一個多民族的國家，有56 個民族，而我們新疆現(xiàn)如今已有 47 個少數(shù)民族，我們這個油城小城于要的就是維吾爾族。而如今民族問題已是一個呈現(xiàn)在我們眼前的大問題。

民漢合校是解決這一問題的好辦法。我們班就有兩個維吾爾族同學，使我印象最深的就是一個叫依爾夏提的同學，他長得有點黑，一雙大大的水靈靈的眼睛，嵌在他那圓圓的臉上，長長的眼睫毛非常漂亮，那的確是一個活潑，可愛，帥帥的民族小伙。他和我們在同一個教室共同學習玩耍。他在我們班，讓我知道了很多他們的民族習俗，如開齋節(jié)，古爾邦節(jié)，肉孜節(jié)，他們民族的結婚儀式等等。讓我知道了特別多的東西，他們的民族，家里十分喜歡掛掛毯，聽說是因為掛毯上的花紋獨特，對家里有裝飾的作用，這也是他們的民俗之一。

記得，一次他叫我們去和他一起參加他們家親戚兒女的婚禮。我們先去了新娘家，在物我們進門之前，那家的主人，讓我們去洗手，女的在右邊，是下一個銀色的壺中到出的水來洗;男的在左邊，是下一個金色的壺中倒出的水來洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，說這是對新婚夫婦的祝福，如果在水甩掉，就沒了這祝福。我們在新娘家吃了手抓飯，親自嘗試了用手來手提皮抓飯吃。由于我們不懂，只好問依爾夏提，他說“在吃手抓飯”時，應該注意不應該滿盤子亂抓，應將五指并攏，做了“七”的手勢，然后一點點從盤子的外側吃到外側?！甭犓f完，我似乎懂得了一些，便試著吃，但還是有些怪怪的，無奈之下，依爾夏提只好幫我們要了勺子，讓我們吃這可以方便一些。

然后，我們看到了新娘，新娘穿著婚紗坐在一個白色的紗撐起的紗帳中，紗帳的出口有一條條的“金穗穗”。

第五篇：中國是一個禮儀的國家

中國是一個講禮儀的國家，素有“禮儀之邦”之稱。中國自古就以禮為先，孔子更是將其發(fā)揮到了極至。禮儀是個人文化、修養(yǎng)、素質的體現(xiàn)。又是符合社會規(guī)范的行為舉止；言談服飾等。

禮儀為什么能體現(xiàn)個人文化，修養(yǎng)素質？我現(xiàn)在就給大家講一個很好聽很有趣的故事。一個大約上初中的孩子有一雙很名貴的鞋，沒穿很長時間就破了。他決定找一個修鞋的地方去修一下。于是他到處找修鞋的人，好不容易在某一個角落找到了一個修鞋的。他喜出望外，兩步跨為一步走上去大叫道：“老頭，快給我把鞋補一補，我還急著穿呢”。那老人抬頭看了看，半天才從嘴里吐出了兩個字“不補”。那孩子急忙問了一句“為什么？你現(xiàn)在不是沒有生意嗎，我又是不給你錢”。老人垂下頭說：“你無理于我，難不成要我無理與鞋嗎”？老人很精明，但不知道那孩子是否知道老人為什么不給他修鞋。如果這個孩子懂一些禮儀，稱呼老人一聲大爺，老人還要堅持不給他修鞋嗎？應該不會，一聲大爺也許會甜在老人的心里。老人就不會無理與鞋而會盡自己的本事將那鞋修的完好如初。

從這則故事中不難看出，禮儀一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身；美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系，還有助于凈化社會風氣。

禮儀是一種無聲的語言，它反映著一個人的道德修養(yǎng)，也傳遞著一個人對生活的內心態(tài)度。具有一個美好的儀表，無論走到那里，都能給那里帶來文明的春風，得到人們的尊敬。

社會上講文明禮貌的人越多，我們這個社會便越和諧；安定。如果我們每一個人都教養(yǎng)有素，禮貌待人，處事有節(jié)，我們的生活就會更多一些愉悅。而國家、社會更多一些有序與文明。