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      “9.18”國恥日留給我們什么?(共5則范文)

      時(shí)間:2019-05-12 00:44:12下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《“9.18”國恥日留給我們什么?(共)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“9.18”國恥日留給我們什么?(共)》。

      第一篇:“9.18”國恥日留給我們什么?(共)

      “9.18”國恥日留給

      我們什么?

      ——記念“9.18”事變75周年

      9.18這一平凡而又刻骨銘心的日子,是炎黃子孫世代不能忘卻的日子;1931年9月18日,農(nóng)歷辛末年八月初七,是銘刻在中國人民心中永遠(yuǎn)難忘最悲痛的日子;這天日本軍國主義的炮火洗劫中國大地和中國的抗日戰(zhàn)爭拉開序幕,9.18事變是中國現(xiàn)代史上的重大事件,它標(biāo)志著日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個(gè)新階段,同時(shí)它作為中華民族的國恥日,中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。9.18是一頁永遠(yuǎn)展開的歷史,9.18是一頁永遠(yuǎn)凝固的歷史,9.18是一頁記截一個(gè)民族巨大苦難的歷史。

      75年前,經(jīng)歷了明治維新的日本,迅速走上了資本主義的發(fā)展道路,并在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部軍國主義分子的操縱下,逐漸加緊對(duì)外侵略擴(kuò)張的步伐,從而臍身于世界帝國主義列強(qiáng)行列。這個(gè)封建性的帝國主義國家,一貫奉行法西斯主義,從1894年的侵華甲午戰(zhàn)爭,1904—1905年的爭奪我國東北權(quán)益的日俄戰(zhàn)爭,到1931年侵占我國的東北的9.18事變。都帶有空前的殘酷性和野蠻性。

      9.18后,北四省淪陷,日本侵略者攻城掠地,奸淫擄掠,無惡不作,他們占領(lǐng)東北后,拼湊扶持起肢解中國的傀儡政權(quán)——偽滿洲國。采取軍事鎮(zhèn)壓,經(jīng)濟(jì)掠奪,精神奴化,移民侵略各種法西斯手段,企圖最終把中國的東北納入日本的版圖。但是,具有光榮歷史和革命傳統(tǒng)的中國人民不甘屈服,從9.18事變的這一天起,中國人民的抗日戰(zhàn)爭就開始了,直至抗戰(zhàn)的勝利。

      翻開近代中國史,清政權(quán)的封閉,落后,腐敗。讓帝國主義列強(qiáng)用槍炮打開了中國的大門,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)了,戰(zhàn)爭替代了融合,血腥淹沒了華夏。戊戌變法喚醒中國人追求民主富強(qiáng)的夢(mèng)想,康有為潭嗣同政治變革的雄心煌煌;革命的先驅(qū)孫中山先生追求民主與科學(xué),倡導(dǎo)“三民主義”期待中國走上資產(chǎn)階級(jí)革命之路。而兩千年的“家天下”體制和五千多年的封建思想束縛不允許你有新政,于是有了菜市口的腥風(fēng)血雨。。。9.18事變就是封閉,專制,愚昧,落后的結(jié)果。

      75年過去了,9.18留給我們什么?那是中國人民心中永遠(yuǎn)的痛;9.18是中國十八世紀(jì)百多年來不向世界開放的悲?。?.18是中國上世紀(jì)政治改革流產(chǎn)失敗的悲劇;9.18是使中國資產(chǎn)階級(jí)革命失敗的悲劇。75年后的今天,隨機(jī)問詢所有的中國人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有80%以上的中小學(xué)生不知道9.18發(fā)生那一年,有50%的大學(xué)生說不清楚,當(dāng)代的年青工人、農(nóng)民搖頭的,哦,不曉得的比例更高,商人們只知道9.18就是“就要發(fā)”,走進(jìn)國家機(jī)關(guān)我們的公務(wù)員的回答更會(huì)讓你哭笑不得。忘記歷史是一個(gè)民族的最大悲哀莫過于這一點(diǎn)。

      75年過去了,太平天國義士沖鋒陷陣的身影還在我們的眼前閃現(xiàn),八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京的炮聲仍在我們的耳邊轟鳴,“柳條湖”的爆炸聲永久不能平靜。但,我們總是難以割舍輝煌的傳統(tǒng),歷史對(duì)政體改革常常唉聲嘆氣,奔走于九州的先進(jìn)革命黨人的英靈只能在黃花崗荒陌泣訴。75年后的今天,9.18留給

      我們的只有一個(gè)道理,貧窮就要任人宰割,落后就被動(dòng)挨打。前事不忘,后事之師。中華民族要自立于世界民族之林,唯有發(fā)奮圖強(qiáng),勿忘國恥,振興中華。除此之外別無選擇。在記念9.18事變75周年的今天,所有的中國人都要認(rèn)真地想一想,日本侵華戰(zhàn)爭給我們的民族帶來的災(zāi)難有多深重;聽一聽,千百萬死于日寇鐵蹄下的冤魂在吶喊的聲音;看一看,你今天所做的一切象不象是一個(gè)中華的子孫

      第二篇:國恥日講話稿

      望海樓:勿忘“九一八”保持強(qiáng)國勢(shì)

      老師們,同學(xué)們:

      大家好。今天,又到 “九一八”紀(jì)念日。尖利的防空警報(bào)又響徹祖國大地,再次告誡國人:勿忘國恥,振興中華。

      1931年9月18日,日本關(guān)東軍蓄意制造了震驚中外的“九一八”事變,拉開了日本侵占中國東北、進(jìn)而全面侵略中國的序幕。有統(tǒng)計(jì)顯示,日本近代史上發(fā)動(dòng)的10余次對(duì)外侵略戰(zhàn)爭中,絕大多數(shù)針對(duì)中國。一個(gè)國土面積還不到中國3%的島國,為何膽敢一再進(jìn)犯我中華?這既有侵略者欲壑難平的貪婪和殘忍,更有舊中國“閉關(guān)鎖國,盲目自大”,“積貧積弱,一盤散沙”,“有國無防,有海無疆”,使得日本對(duì)中國步步緊逼。弱肉會(huì)被強(qiáng)食,落后就要挨打。這是我們用血的代價(jià)換來的沉痛教訓(xùn)。

      也正是這一天,中華民族徹底覺醒了?!熬乓话恕笔伦円呀?jīng)過去82年了。今日中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、人民安康,現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得舉世矚目的巨大成就。中華民族任人欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了,歷史告訴我們,團(tuán)結(jié)一心才能克敵制勝,只有實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)繁榮才能自理與世界民族之林。今天是九一八紀(jì)念日,我們回顧歷史,展望未來,我們既要勿忘國恥、警鐘長鳴,更要堅(jiān)定信心、團(tuán)結(jié)奮斗,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢(mèng)砥礪前行。

      第三篇:國恥日活動(dòng)

      巨野職教中心學(xué)校開展“九一八”國恥日教育活動(dòng)

      為進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感,激發(fā)學(xué)生“為國成長,興我中華”的強(qiáng)烈意志,巨野職教中心學(xué)校于9月18日開展了“九一八”國恥日教育活動(dòng)。

      校園電子宣傳屏打出了醒目的“銘記歷史,勿忘國恥,愛我中華”的巨幅標(biāo)語,廣播站內(nèi)播發(fā)了激昂的愛國歌曲,營造了良好的活動(dòng)氛圍。團(tuán)委書記魏玉清用校園廣播站發(fā)表了紀(jì)念國恥日主題講話,帶領(lǐng)全體學(xué)生回顧了那段催人淚下的歷史,向全體同學(xué)發(fā)出了倡議:迅速堅(jiān)強(qiáng)起來,認(rèn)真學(xué)習(xí)為將來的不斷壯大而奠基,以振興中華為己任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗!班主任和政治課教師還把國恥日教育引入課堂,深入開展主題教育,有的班級(jí)合唱了《九一八》歌曲,有的班級(jí)集體宣誓表決心,表達(dá)了學(xué)子們?yōu)閲鴮W(xué)習(xí)、立志報(bào)國的共同心愿。

      (巨野職教中心 黃保華)

      第四篇:培訓(xùn)心得:培訓(xùn)留給了我們什么

      培訓(xùn)心得:培訓(xùn)留給了我們什么

      培訓(xùn)留給了我們什么

      我們每個(gè)人都參加過培訓(xùn),有的人可能參加過很多次,可每個(gè)人每次參加完培訓(xùn)的感想是不盡相同的,這應(yīng)該就是培訓(xùn)的獨(dú)特魅力吧!

      就培訓(xùn)而言,我們每個(gè)人都需要。以前就聽人常說:“活到老,學(xué)到老”,這樣的道理,而如今的社會(huì),我們更應(yīng)該無時(shí)無刻地來充實(shí)自己,完善自己,提高自己。培訓(xùn)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,而我們被培訓(xùn)的人又將如何面對(duì)呢?據(jù)有關(guān)消息報(bào)道,人的記憶是會(huì)隨時(shí)間的推移而遞減和丟失的,一個(gè)人當(dāng)天耳聞目睹的事情,在一天后,耳聞的記憶會(huì)失丟失75%左右,目睹的記憶會(huì)丟失50%左右;一個(gè)星期后,耳聞的記憶會(huì)丟失90%左右,目睹的記憶會(huì)丟失75%左右;而一個(gè)月以后,耳聞的記憶留下的只有5%左右,目睹的記憶留下的也只有8%左右了。因而人們參加培訓(xùn),常常都是“會(huì)上激動(dòng),會(huì)下不動(dòng)”,然而不動(dòng)的原因不是別的,就是因?yàn)闀?huì)后,由于繁忙的工作,在會(huì)上聽到的,看到的一切很快被人們忘記了,培訓(xùn)也因此成為了一種形式。

      在此,我想告訴人們,能參加培訓(xùn)固然是好事,可培訓(xùn)后能記住多少,運(yùn)用多少才是最最重要的。不要想,我要多記住些,我要全面的記憶,這是不可能的事情,人都是一樣的。就像今天的培訓(xùn),我也許只記住了“空杯心態(tài)”與“積極心態(tài)”,可我覺得值了,我理解到此兩種心態(tài)更深一層次的含義,又豐富了我的知識(shí),我又向成功邁進(jìn)了一小步。

      當(dāng)然,和我一樣的人會(huì)有很多,很多,他們也許學(xué)到了我沒有學(xué)到的東西,總之,每個(gè)人都應(yīng)該有所收獲。留下來的不在多,而在深,哪怕只是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)也好,培訓(xùn)的目的也就達(dá)成大半了。

      培訓(xùn)后究竟能留給我們什么呢?我想應(yīng)該是停留在我們記憶深處的深刻的那么幾句話,甚至是幾個(gè)簡單的動(dòng)作而引發(fā)的那種激情的感覺,而由感覺影響到我們的日常生活、工作中去。

      第五篇:巴金留給我們的財(cái)富

      巴金留給我們的財(cái)富

      一個(gè)世紀(jì)的生命長河,淌過崇山,流過峻嶺,穿過峽谷,在這一刻停留了。巴金,多少人在呼喚這一名字,多少人在哀哭中國文壇的參天大樹倒下了。

      “祖國永遠(yuǎn)在你身邊”

      1927年,巴金以第一部小說《滅亡》,被人們認(rèn)識(shí)以后,以自己的光和熱,逐漸成為中國文壇的領(lǐng)軍人。巴金的財(cái)富,是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩譯著。巴金的財(cái)富,更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。

      愛國主義,是巴金兩大財(cái)富的重要基礎(chǔ)。巴金12歲那年通讀了《說岳全傳》,深深被岳飛的愛國精神、民族精神震動(dòng)。上世紀(jì)90年代,巴金在眾人的勸說下,到杭州休養(yǎng)。從來怕麻煩別人的他,有一天卻提出了要求,想去拜謁岳墳。在文征明《滿江紅》詞碑前,年過九十,平時(shí)說話吐字不太清楚的巴金,像小學(xué)生那樣吟誦起這首詞來,聲音越來越清楚、高亢:“拂拭殘碑,敕飛字、依稀堪讀??笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能,逢其欲。”

      1979年,巴金率中國作家代表團(tuán)訪問巴黎。這是離別巴黎半個(gè)世紀(jì)后,巴金第一次再踏上這片土地。故地重游,對(duì)于任何人都會(huì)有很多感慨。然而,每天清晨,巴金靜靜地坐在窗前,眼前看到的不是巴黎的街景,而是北京的長安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的雙眼井,廣州的鄉(xiāng)村??他說:“出了國境,無論在什么地方,我總覺得有一雙慈愛的眼睛關(guān)心地注視著我。不管你跑到天涯海角,你始終擺脫不了祖國,祖國永遠(yuǎn)在你身邊?!?/p>

      “使每個(gè)人都得著春天”

      “讓每個(gè)人都有住房,每個(gè)口都有飽飯,每個(gè)心都得到溫暖”,巴金的心里始終珍藏著這一美好愿望。巴金出生于成都一個(gè)封建大家庭。仁愛的母親,是他人生的第一個(gè)老師。他從母親這里懂得了愛,懂得了寬容。巴金幼年另一位老師是轎夫老周。老周總跟他說:“要好好地做人,對(duì)人要真實(shí),不管別人待你怎樣,自己總不要走錯(cuò)腳步。”“火要空心,人要忠心?!?/p>

      成年后的巴金,一直在思考這個(gè)問題:是什么精神和力量,使瘦弱的老周在那樣困苦的條件下,講出這番深刻的道理。這就是仁義、道德、忠愛。而恰恰是這些,正是中華民族的精神之根、為人之本。

      巴金把他的愛,他的思想,反映在他的作品中。反帝、反封建、反壓迫,呼求平等、自由、幸福,是巴金作品主要內(nèi)容。在巴金許多文論中,我們可以讀到他火一樣的文字:“我們的生活信條應(yīng)該是:忠實(shí)地行為,熱烈地愛人民,幫助那需要愛的?!薄拔业纳畹哪繕?biāo),無一不是在幫助人,使每個(gè)人都得著春天,每顆心都得著光明,每個(gè)人的生活都得著幸福,每個(gè)人的發(fā)展都得著自由?!?/p>

      小張、小吳,從農(nóng)村來到巴老身邊工作。轉(zhuǎn)眼多年過去了,有一天,時(shí)任中國作協(xié)黨組書記的翟泰豐來探視,問巴老有什么要求?從來不向組織提任何要求的他,不假思索地提出:希望安排好小張、小吳的工作。

      仁愛、忠誠、正義、自律,人道主義相伴巴金一生。

      “讓生命開花”

      在巴金的隨筆、序跋、通信、言談中,我們讀到許多巴金關(guān)于“讓生命開花”的論述:

      “有人問我,生命開花是什么意思。我說:人活著,不是為了白吃干飯,我們活著要給我們生活在其中的社會(huì)添一點(diǎn)光彩。只有為別人花費(fèi)了它們,我們的生命才會(huì)開花。一心為自己,一生為自己的人什么也得不到。” 上世紀(jì)30年代,劉白羽還是一位名不見經(jīng)傳的文學(xué)青年。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),巴金告訴他文化生活出版社準(zhǔn)備出版一部他的作品集。巴金拿出一個(gè)紙包,對(duì)他說:“我已經(jīng)幫你編好了,你只要自己再看看有沒有修改的地方。”劉白羽拿來一看,自己在這一年中發(fā)表的作品,全被剪貼在這里,整整齊齊。這便是劉白羽的第一本小說集《草原上》。

      在他身邊工作40余年的徐鈐,平實(shí)地概括了巴金在他心中的印象:“他總覺得自己欠別人的。所以,他要付出,他要奉獻(xiàn)。而現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人總認(rèn)為別人欠自己的。于是,心態(tài)很不平衡,怨這怨那。要說我們和巴老的差距,也就在這點(diǎn)上。但是,就這點(diǎn)差距,很難趕,趕也趕不上?!?/p>

      “狠狠地挖出自己的心”

      1978年,巴金覺得自己的時(shí)間并不多了,應(yīng)該將心里的話說出來,也許對(duì)社會(huì)更有用。于是,他拿起筆,寫下自己“隨時(shí)隨地的感想”。當(dāng)《隨想錄》合訂本出版時(shí),巴金在《新記》中寫道:“我在寫作中不斷探索,在探索中逐漸認(rèn)識(shí)自己??不怕痛,狠狠地挖出自己的心?!?/p>

      《隨想錄》問世后,引起社會(huì)很大反響。隨著時(shí)間的推移,人們對(duì)它的認(rèn)識(shí),更為清晰、深沉。作家張光年曾說:“真是力透紙背、情透紙背、熱透紙背。他在很多篇章里,毫無保留地深刻剖析自己的靈魂。實(shí)際上,他是在剖析我們的時(shí)代,我們的社會(huì),我們一代知識(shí)分子的心靈。我們珍視這些文章,因?yàn)檫@是巴金全人格的體現(xiàn),是巴金晚年最可貴的貢獻(xiàn)?!?/p>

      《隨想錄》問世后,平裝本、精裝本;分冊(cè)本、合訂本;精選本、全選本;簡體本、繁體本;線裝本、手稿本??據(jù)記者了解,版本起碼有15種之多。

      “我也把火傳給別人” 1984年,巴金出席在東京召開的第47屆國際筆會(huì)。會(huì)上,這位81歲的老作家深情地說:“在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候,我就從文學(xué)作品中汲取大量的養(yǎng)料??前輩作家把熱愛生活的火種傳給我,我也把火傳給別人??”

      正是在這種高尚的精神支配下,巴金將一部又一部作品“燃燒”給讀者,影響一代又一代讀者。錢正英同志在巴金90歲生日時(shí),代表全國政協(xié)前來祝壽。在巴金寓所,她說道:“巴老,我是在您文學(xué)作品影響下,走向革命的?!?/p>

      他在創(chuàng)作最為旺盛的時(shí)期,義務(wù)擔(dān)任上海文化生活出版社總編輯,扶持和培養(yǎng)大批青年作家。他在晚年,倡議、呼吁:建立中國現(xiàn)代文學(xué)館。他不僅率先捐出自己的存款、藏書、文獻(xiàn),也向朋友們鼓動(dòng),甚至致信有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。他說:“這是表現(xiàn)中國人民美好心靈的豐富礦藏?!薄拔医^不是為自己,我愿意把我最后的精力貢獻(xiàn)給中國現(xiàn)代文學(xué)館?!苯裉?,當(dāng)每一位按著巴金手印推開文學(xué)館大門的讀者,都會(huì)為擁有這么一座富有的文化寶庫而自豪。

      生前,巴金說:“我唯一的心愿是化作泥土,留在人們溫暖的腳印里。”今天,山在呼喚、水在呼喚:巴老,您將永遠(yuǎn)與祖國同行,與人民同伴。(完)

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