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      毛澤東文章梳理[推薦5篇]

      時間:2019-05-12 00:53:06下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《毛澤東文章梳理》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《毛澤東文章梳理》。

      第一篇:毛澤東文章梳理

      每一個考研的人都會對那個來自湖南的毛姓老頭的文章搞得火大,花10分鐘給你梳理下(轉(zhuǎn)自人人不負(fù)責(zé)任哈隨意看看加強記憶。。)

      1926年3月《中國社會各階級的分析》

      1、提出了新民主主義革命的基本思想;

      2、指出民族資產(chǎn)階級對革命的兩面性

      1928年10月5日《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》

      1、系統(tǒng)闡述了中國紅色政權(quán)能夠存在的原因(一個根本原因,兩個客觀原因,兩個主觀原因)

      1928年11月25日《井岡山的斗爭》

      1、論述了武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)、土地革命三者的關(guān)系;

      2、提出工農(nóng)武裝割據(jù);

      3、進一步提出要從思想上建黨

      1929年12月《古田會議決議》 明確提出了要糾正主觀主義的問題

      1930年1月《星星之火可以燎原》

      1、農(nóng)村包圍城市,否定城市中心論

      1930年5月《反對本本主義》

      1、初步界定思想路線得含義;

      2、第一篇反對教條主義,檄文,強調(diào)“到群眾中作實際調(diào)查”“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”;

      3、孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想

      1936年12月《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》

      1、科學(xué)分析了中國革命的四個特點(中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的大國;人民軍隊弱?。还伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和土地革命——人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略核心問題是積極防御,戰(zhàn)勝敵人的根本法則是集中優(yōu)勢兵力各個殲滅,主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn))

      1937年《矛盾論》《實踐論》

      1.、對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證,為實事求是的思想路線打下基礎(chǔ)

      1938年5月-6月《論持久戰(zhàn)》

      1、批亡國論和速勝論;

      2、分析中日雙方相互矛盾的四個基本點;

      3、科學(xué)預(yù)見戰(zhàn)爭三個階段

      1938年9月—11月 《論新階段》(六屆六中全會)

      1、正式提出馬克思主義中國化這一命題;

      2、提出要實現(xiàn)馬中化得歷史任務(wù)

      1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》

      1、總結(jié)戰(zhàn)勝敵人的三大法寶(統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè))這也是中共在革命中 面臨的幾個基本問題

      2、指出了中國資產(chǎn)階級民主革命過程中的幾個基本問題

      3、第一次明確提出黨建室一項偉大的工程(密切聯(lián)系黨的政治路線進行黨的建設(shè))

      4、闡述了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的原則

      1939年《中國革命與中國共產(chǎn)黨》

      1、第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容

      2、明確指出民主主義革命與社會主義革命的不同以及關(guān)系

      3、明確指出“認(rèn)清中國國情是解決中國一切革命問題的最基本依據(jù)”

      4、明確指出革命的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力

      1940年 《新民主主義論》

      1、闡述了新民主主義的政治經(jīng)濟和文化綱領(lǐng)

      2、毛澤東思想成熟了

      1941年5月《改造我們的學(xué)習(xí)》

      1對實事求是的思想路線做了馬克思主義的科學(xué)界定

      1942年《整頓黨的作風(fēng)》

      1、主要以反主觀主義的整風(fēng)運動

      2、第一次提出“黨風(fēng)”的科學(xué)概論

      1945年《論聯(lián)合政府》(七大的政治報告)

      1、進一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng)與黨綱聯(lián)系,進行了具體闡述

      2、首次概括黨的三大作風(fēng)(理論聯(lián)系實際、緊密聯(lián)系群眾、批評與自我批評)

      1947年12月《目前我們的形勢與任務(wù)》

      1、指出三個轉(zhuǎn)折點的論斷(中國革命已到一個轉(zhuǎn)折點,蔣介石20年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點,一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點)

      1948年4月《在晉綏干部會議上的講話》

      1、完整表述新民主主義革命總路線的內(nèi)容(即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的……)

      2、第一次把“官僚資本主義”確定為革命對象

      1949年6月30日《論人民民主專政》

      1、總結(jié)我們的經(jīng)驗,集中到一點就是“工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

      2、著重從政治上論述了新民主主義的理論和政策

      3、為新中國的成立做了理論上的準(zhǔn)備

      1948年1月18日《關(guān)于目前黨的政策中的幾個重要問題》

      1、指出了無產(chǎn)階級對被領(lǐng)導(dǎo)階級實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的條件(與敵人堅決斗爭并缺的勝利;對被領(lǐng)導(dǎo)階級的領(lǐng)導(dǎo)者給予物質(zhì)利益,至少不損害;同時給以政治教育)

      1956年4月《論十大關(guān)系》

      1、中國要擺脫蘇聯(lián)模式走自己的路;

      2、文化雙百方針

      3、黨派關(guān)系“長期共存,互相監(jiān)督”

      1957年2月《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

      1、指出了社會主義社會的基本矛盾(規(guī)律)

      2、全面地分析了各種類型的人民內(nèi)部矛盾,系統(tǒng)地論述了正確處理各種矛盾的方針政策

      3、把正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾,作為社會主義國家政治生活的主要內(nèi)容

      1957年7月 《一九五七年夏季的形勢》

      1、六又政治局面(指又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面)

      第二篇:毛澤東短篇文章

      用毛澤東思想正確對待大學(xué)生活

      浙江師范大學(xué)經(jīng)濟與管理專業(yè)金融111班狄會豐

      忽然頓悟了,當(dāng)我們不自覺的開始用學(xué)到的實踐認(rèn)識論、辯證法來思考問題的時候,我們才真正的長大了,頓悟前必然要經(jīng)過挫折、失敗的洗禮。大學(xué)的實質(zhì)是一個向獨立過渡的紐帶,他最重要的意義在于為我們提供了選擇的機會,我們必須要學(xué)會負(fù)責(zé),學(xué)會獨立。

      毛澤東思想的精髓概括為“解放思想,實事求是,群眾路線”,是對馬克思主義的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。中國抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利也是唯物論、發(fā)展觀和唯物辯證法在中國的勝利,我們以馬克思主義中國化的理論為旗幟,終于走出了一條中國特色社會主義道路。

      而我的大學(xué)道路到現(xiàn)在也是走的曲折?!敖夥潘枷?,實事求是”集中地表現(xiàn)在我當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)中。在經(jīng)過了一年大學(xué)生活的洗禮后,才漸漸的給自己找準(zhǔn)了位置,明確了方向。這一年的時間說起來不算短,但其中教訓(xùn)深刻,讓我更加深刻的認(rèn)識到,這12字真言確實經(jīng)典。

      大學(xué)生活應(yīng)該是怎樣的?老師說“大學(xué)生活是自由的,大學(xué)里最難打法的是時間。。。”電影里的學(xué)校生活是青春浪漫的,有甜蜜的愛情,歡樂的歌舞,激情的運動。。。我心中的大學(xué)一直停留在西南聯(lián)大,有大師、學(xué)者,生活是自由的對知識的追逐。可是現(xiàn)實的大學(xué)生活是尷尬的,自由是沒有絕對的。早讀、晨點、各種檢查以及亂七八糟卻又不得不執(zhí)行的各種繁瑣讓我認(rèn)識到大學(xué)不過如此;考試沒有過要補考,非常少的旁聽,非常多的逃課,枯燥乏味還要照本宣科的PPT講課。。。我漸漸認(rèn)識到,這才是真正的沒有經(jīng)過藝術(shù)加工過的大學(xué)生活,也許因為這里不是一流高校,不是那個我們共同虔誠向往過的圣地。

      我們的大學(xué)生活應(yīng)該是怎樣的?

      考試不單是最有效的檢驗學(xué)習(xí)成果的手段,也是認(rèn)識自己的最有效方法。經(jīng)過混亂、忙碌的上學(xué)期,我并沒有從這次考試的小失利中吸取教訓(xùn),終于在期末考中遭遇滑鐵盧。自己沒有聰明的大腦,就應(yīng)該比別的同學(xué)更加認(rèn)真地對待,自己沒有富裕的家境,就應(yīng)該勤儉度日,要想以后過得好,就只能通過當(dāng)下的努力;“二鳥在林,不如一鳥在手”,未來只有通過今日的努力改變,選擇一項就要把這項做好,不能“意淫”,有美好的愿景固然好,但當(dāng)下最重要的事就是做好當(dāng)前的自己,以后盡是空談。這就是從實際出發(fā),解放思想,實事求是。

      單槍匹馬的個人英雄主義在大學(xué)里是行不通的。來自五湖四海的同學(xué)在此相聚,人人身懷技藝,沒有人是差的。發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的英語那么好,那么聰明,那么的有才藝,才明白“三人行,則必有我?guī)煛钡牡览?。大學(xué)里的思想是自由的,人格是獨立的,這里只有說服,沒有委派。大學(xué)是我們施展才華的舞臺,要想在大學(xué)生活里有所作為,就必須要團結(jié)身邊的同學(xué),獲得他們的支持,就必須要堅持“從群眾中來,到群眾中去”,代表廣大同學(xué)的利益和呼聲,依靠團隊的力量集思廣益,從而解決問題。

      第三篇:中共重要會議和毛澤東文章

      順口溜背建國前重要會議

      一大奮斗目標(biāo)提,革命對象錯確認(rèn);二大高低兩綱領(lǐng),秋白統(tǒng)一戰(zhàn)線提;三大國共合作忙,思想組織要獨立;國民一大新三民,聯(lián)俄聯(lián)共扶農(nóng)工;四大首分兩資產(chǎn),無產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)盟;五大工農(nóng)小資產(chǎn),新創(chuàng)民族獨裁制 八七獨秀槍桿子,革命起義總方針;六大新民革命定,無產(chǎn)基礎(chǔ)批左右;古田軍隊服從黨,黨建軍建綱領(lǐng)文;六屆四中王明左,革命質(zhì)形路軍亂;瓦窯堡民族抗日,老毛提馬主中化;遵義中共首自決,老毛領(lǐng)導(dǎo)地位立;洛川抗日有措施,減租減息轉(zhuǎn)游擊;六屆七中尊老毛,若干問題有決議 七大少奇改黨章,三大作風(fēng)論聯(lián)合;七屆二中賀勝利,農(nóng)村轉(zhuǎn)城兩務(wù)必

      中共一大:

      貢獻(xiàn):提出黨的奮斗目標(biāo)

      確定革命對象(可惜錯了)

      1922年7月,中共二大

      民主綱領(lǐng):消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平

      推翻國際帝國主義壓迫,達(dá)到中華民族的完全獨立

      統(tǒng)一中國本部(包括東三省)為真正的民主共和國

      最高綱領(lǐng):建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財產(chǎn)制度

      瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念。

      中共三大

      國共合作,強調(diào)保持思想上和組織上的獨立性

      提出了“真正的平民政權(quán)”

      1924年1月,國民黨一大

      “聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工”

      國共合作的基礎(chǔ):新三民主義:民族,民權(quán),民生(核心是民權(quán))

      1925年,中共四大

      討論的是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的問題

      明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

      中共五大

      提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民族獨裁制”

      1927年8月7日,漢口,“八七會議”

      毛澤東提出:“政權(quán)是由槍桿子中取得的”

      糾正陳獨秀的右傾投降主義政策。

      總方針:土地革命和武裝起義

      1928年莫斯科,中共六大

      1)肯定國民革命失敗后,中國的社會仍然是半殖民地半封建社會

      確定革命的性質(zhì):資產(chǎn)階級民主革命

      革命的中心任務(wù):工農(nóng)民主專政的實現(xiàn)和反帝反封建

      革命的的力量:工農(nóng)階級

      革命的前途:社會主義

      2)革命的形勢:兩個高潮之間,新的高潮即將到來

      3)批評陳獨秀的右傾投降主義

      左傾盲動主義

      4)提出加強黨的無產(chǎn)階級基礎(chǔ)

      1929年,古田會議

      人民軍隊的建設(shè)問題

      1931年1月,中共六屆四中全會

      王明的左傾占統(tǒng)治地位,主要表現(xiàn)有:

      1)在革命性質(zhì)上:混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別。把反資和反帝并列

      2)在革命形式上:強調(diào)革命高潮的到來

      3)在革命道路上:堅持以城市為中心

      4)在軍事方面:軍事教條主義,用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭

      1931年12月,瓦窯堡會議

      中共確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

      中共六屆六中全會

      毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國化”

      1935年1月,遵義會議

      討論軍事路線和組織路線的問題

      中共第一次自主解決中國革命的實際問題,是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位

      榜羅鎮(zhèn)會議:正式確定陜北作為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的大本營

      1940年2月20日,延安各界憲政促進會上

      毛澤東發(fā)表《新民主主義憲政》,指出:憲政就是民主的政治,中國需要民主政治

      1944年9月15日,國民參政會

      林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張

      1945年6月,中共七大

      劉少奇作了《關(guān)于修改黨章的報告》,對毛澤東思想作了科學(xué)的概括和闡述。從而使其作為一個科學(xué)的概念被正式確定下來作為全黨的指導(dǎo)思想

      毛澤東發(fā)表了《論聯(lián)合政府》,提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

      1948年9月,中共中央政治局會議上,毛澤東提出建立人民民主專政的問題

      1949年3月,中共七屆二中全會

      毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟的現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策

      毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題

      1950年,中共七屆三中全會:毛澤東提出“不要四面出擊”

      1954年10月,一屆人大 通過第一部《憲法》

      1955年10月,中共七屆六中全會 初步形成兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想

      1956年1月,知識分子會議 周恩來表述知識分子屬于工人階級

      1956年9月,中共八大

      確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)事業(yè)上來,國內(nèi)主要矛盾:人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展需要和當(dāng)前的經(jīng)濟文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

      經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針:既反保守又反冒進,在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步前進

      陳云提出改善社會主義經(jīng)濟管理體制的方法:以國家集體經(jīng)營為主體,以個人經(jīng)營為補充;

      以計劃生產(chǎn)為主體,以在國家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補充;以國家市場為主體,以一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場為補充。

      任務(wù):發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長的需要

      1958年,中共八大二次會議

      鼓足干勁,力爭上游,多快好省的建設(shè)社會主義

      1961年,中共八屆九中全會 提出:調(diào)整,鞏固,充實,提高

      1964年12月,三屆人大第一次會議

      周恩來根據(jù)毛澤東的提議,第一次公布四個現(xiàn)代化(工業(yè),農(nóng)業(yè),國防,科技)

      1979年3月,鄧小平在中共中央召開的理論工作務(wù)虛會上,講話的中心內(nèi)容是提出“堅持四項基本原則”

      中共十一屆三中全會:果斷停止“以階級斗爭為綱”,糾正“文革”中和以前左傾錯誤,這是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,是馬克思同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的起點。

      1981年6月,中共十一屆六中全會

      通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》,確立了毛澤東的地位和毛澤東思想,活的靈魂:實事求是,群眾路線,獨立自主

      1982年,中共十二大

      對毛澤東思想的科學(xué)含義作了重要補充:毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。

      提出:走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義。

      九屆全國人大二次會議:明確規(guī)定鄧小平理論為中國國家與中國各族人民的指導(dǎo)思想。

      1987年,中共十三大:明確概括和全面闡述黨的基本路線

      1992年10月12日--18日,中共十四大:確立鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。

      1997年9月12日--18日,中共十五大:進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

      1)高舉鄧小平理論的偉大旗幟,進一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

      2)進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

      3)就建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟政治文化做全面部署

      4)確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖

      5)明確回答了鄧小平死后中國怎樣繼續(xù)前進這個重大問題

      1987年十三大--97年十五大:三步走的具體規(guī)劃

      1995年十四屆五中全會和97年十五大把第三步再分為三個小階段:

      1)21世紀(jì)第一個十年,國民生產(chǎn)總值翻一番,人民生活達(dá)到小康,比較富裕,有比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體系

      2)再經(jīng)過十年,到建黨一百周年時,經(jīng)濟更加發(fā)展,體系更加完善

      3)到建國一百周年,建成富強,民主,文明的社會主義國家。

      2002年3月3日--13日九屆政協(xié)五次會議

      2002年3月5日--15日九屆人大五次會議

      毛概著作、會議、事件年表(1911-1982)(黑體字為毛澤東的著作)【注:了解毛澤東同志的主要著作及其觀點和經(jīng)典性論述,對于“毛澤東思想概論”這門課的復(fù)習(xí)有重要意義。它有助于考生們掌握毛澤東思想的發(fā)展脈絡(luò),加深對重要理論和觀點的理解。近年來,在考研政治中直接考到毛澤東著作的試題就為數(shù)不少,如2002年文科第7題、理科第8題、第22題、2003年第23題、2004年第7題、2006年第10題、第25題等;涉及的著作有《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《反對本本主義》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《論聯(lián)合政府》等。另外,在題干中引用毛澤東的經(jīng)典表述進行命題的情形更是常見,如2005年第10題、2006年第8題等;涉及的著作有《為人民服務(wù)》和《改造我們的學(xué)習(xí)》等。

      在復(fù)習(xí)中,考生們當(dāng)然沒有可能也沒有必要全盤掌握毛澤東的主要著作及其觀點和論述。根據(jù)考研政治的考察要求與特點,我們只須就與大綱和考試內(nèi)容有關(guān)的著作進行概要地了解。梁峰老師以《毛澤東選集》和《毛澤東文集》為依據(jù),將相關(guān)的著作及其觀點和論述簡要整理如下,相信對考生朋友們會有所幫助??梢杂邪盐盏恼f,07年的毛澤東思想概論試題將考到的著作文獻(xiàn),基本上都在其中。】(零)毛澤東思想萌芽前大事記

      1911年10月10日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命(即武昌起義)爆發(fā),這是近代中國史上第一次巨變。第二次是建國(毛澤東),第三次是改革開放(鄧小平)。

      1915年《青年雜志》(次年改名為《新青年》)創(chuàng)刊,標(biāo)志著新文化運動的開始。1919年5月4日:五四運動爆發(fā),標(biāo)志著中國從舊民主主義革命邁向新民主主義革命。

      (一)毛澤東思想的開始萌芽時期即馬克思主義與中國實際的初步結(jié)合時期(時間大體上是自1921年至1927年,即中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國民革命時期)?!懊妊俊钡臉?biāo)志是早期中國共產(chǎn)黨人關(guān)于新民主主義革命的基本思想的提出?!吨袊鐣麟A級的分析》是毛澤東最早闡釋新民主主義革命理論的代表性文章。

      1921年7月23日至31日,中共一大在上海召開,大會通過了《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》。大會的召開,宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。

      1922年1月至1923年2月,在中國勞動組合書記部的領(lǐng)導(dǎo)下,全國興起了第一次工人運動高潮。1922年7月16日至23日,中共二大在上海召開。

      1、中共二大正確分析了中國的社會性質(zhì),中國革命的性質(zhì)、對象、動力和前途,指出了中國革命要分兩步走,在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)(消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平)。⑴黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義(建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財產(chǎn)制度)。⑵現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。

      2、二大為中國各民族人民的革命斗爭指明了方向,對中國革命具有重大的深遠(yuǎn)意義。

      3、瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念

      4、中共二大之后,黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了為徹底推翻帝國主義和封建軍閥而斗爭的新征途。1923年6月12日至20日,中共三大在廣州召開。

      1、黨的三大召開,決定全體共產(chǎn)黨員以個人名義加入國民黨,以建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線,同時保持共產(chǎn)黨在組織上、政治上的獨立性。2、1924年1月20日至30日,國民黨一大在廣州召開,確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,形成了新三民主義(國共合作基礎(chǔ)),標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。1925年1月11日至22日,中共四大在上海召開。

      1、大會的中心議題是:如何加強黨對日益高漲的革命運動的領(lǐng)導(dǎo),以及在宣傳工作、組織工作和群眾工作方面如何迎接大革命的高潮。

      2、四大提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

      3、四大的缺點和不足是:雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題,但對于如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),缺乏具體明確的方針,只講對群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而完全忽視了對政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題,但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

      4、大會明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

      1925年5月30日(五卅運動),上海租界的英國巡捕突然在南京路上向游行的群眾開槍,激起了上海乃至全國民眾的憤怒,全國各地有1700多萬人參加了這次反帝運動。

      1925.12《中國社會各階級的分析》:分析中國社會的各階級狀況及其在革命中的地位;劃分了買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級;指出分清敵友是革命的首要問題:“誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這個問題是中國革命的首要問題?!?1925年冬《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》一文,對辛亥革命失敗的原因,作了更深刻的探尋。該文指出:辛亥年的革命,雖然其本質(zhì)應(yīng)該是反對國際帝國主義,然因當(dāng)時多數(shù)黨員還沒看清此點,革命的口號變成簡單的“排滿”,黨的組織和內(nèi)容是極其簡單,作戰(zhàn)的隊伍是極其孤弱。這是因為當(dāng)時還沒有有組織的工農(nóng)群眾;當(dāng)時國內(nèi)還沒有代表無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨;國際的局面是幾個強國霸占了全世界,沒有被壓迫階級革命的聯(lián)合,中國革命沒有國際援助。

      1926年7月(北伐戰(zhàn)爭),國民革命軍約10萬人從廣東分三路正式出師北伐。

      1926年9月《國民革命與農(nóng)民運動》一文,指出:“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”。“都市的工人學(xué)生中小商人應(yīng)該起來猛擊買辦階級,并直接對付帝國主義,進步的工人階級尤其是一切革命階級的領(lǐng)導(dǎo),然若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權(quán),則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌。”

      1927.3《湖南農(nóng)民運動考察報告》: 指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題;肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性;論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性;分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個階層,認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量。

      (二)毛澤東思想初步形成時期(時間大體上是自1927年至1935年,即土地革命前、中期)。“初步形成”的標(biāo)志是“革命新道路”理論的初步形成和“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的基本形成。毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》是“革命新道路”理論的代表作,《反對本本主義》是“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的代表作。

      1927年4月27日至5月9日,中共五大在武漢召開。

      1、大會的主要任務(wù)是接受共產(chǎn)國際執(zhí)委會第七次擴大會議關(guān)于中國問題的決議案,糾正陳獨秀的機會主義錯誤,并決定黨的重大方針政策;

      2、五大雖然批判了陳獨秀的右傾錯誤,但對爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題,如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴大黨對革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題,均未做出切合實際的回答。大會對陳獨秀右傾投降主義的實質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識。五大實際上并未解決挽救時局的問題。

      1927年8月1日(南昌起義),周恩來等領(lǐng)導(dǎo)北伐軍3萬多人,在江西南昌舉行武裝起義。打響了武裝反抗國民黨統(tǒng)治的第一槍,是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊的偉大開端。1927年8月7日(八七會議),中共中央在漢口召開緊急會議。

      1、毛澤東提出:“政權(quán)是由槍桿子中取得的”;

      2、會議撤消了陳獨秀的總書記職務(wù),結(jié)束了右傾機會主義(投降主義)路線的統(tǒng)治;

      3、確定了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針,并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)。

      1927年9月(秋收起義),八七會議后,毛澤東受黨中央委托,以中央特派員的身份趕赴湖南,組織領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊到達(dá)江西井岡山,創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山革命根據(jù)地。

      1928年6月18日至7月11日,中共六大在蘇聯(lián)莫斯科召開。

      1、大會肯定國民革命失敗后,中國的社會依然是半殖民地半封建社會,確定:⑴革命的性質(zhì):資產(chǎn)階級民主革命;⑵革命的中心任務(wù):工農(nóng)民主專政的實現(xiàn)和反帝反封建;⑶革命的力量:工農(nóng)階級;⑷革命的前途:社會主義;⑸革命的形勢:兩個高潮之間,新的高潮即將到來。

      2、批評陳獨秀的右傾投降主義和王明的左傾盲動主義,提出加強當(dāng)?shù)臒o產(chǎn)階級基礎(chǔ)。

      3、中共六大制定的路線基本是正確的,對后來中國革命的發(fā)展起了積極作用,但這次會議也存在著缺點,即對中間階級的作用,反動勢力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計和政策,特別是對中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識不足,仍舊把城市工作放在全黨工作的中心,這對中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

      1928.10《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》:提出紅色政權(quán)存在發(fā)展的原因和主客觀條件。1928.11《井岡山的斗爭》:農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)理論的重要文獻(xiàn)之一。

      1929.12《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》(古田會議決議核心內(nèi)容):指出黨內(nèi)的各種錯誤思想;提出著重從思想上建黨的原則。這篇文章從樹立無產(chǎn)階級思想,克服非無產(chǎn)階級思想,建設(shè)新型人民軍隊這個基本點出發(fā),對紅四軍黨內(nèi)存在的單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、個人主義、流寇思想和盲動主義殘余等各種非無產(chǎn)階級思想,進行了科學(xué)分析,指出了它們的表現(xiàn)、來源、危害和糾正的方法。

      1930.1《星星之火,可以燎原》:探索武裝奪取政權(quán)的新道路:建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用;闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性;明確的提出鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策;提出中國革命的歷史進程:“星星之火,可以燎原”;實際上否定了“城市中心論”,確立了要以“鄉(xiāng)村為中心”的觀念,初步形成了農(nóng)村包圍城市,奪取全國勝利的革命道路理論。

      1930.5《反對本本主義》:這是黨內(nèi)第一篇反對教條主義、提出思想路線的文獻(xiàn)。提出“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”,提倡實事求是的思想路線,為農(nóng)村包圍城市革命道路理論提供了認(rèn)識依據(jù);已經(jīng)包含毛澤東思想活的靈魂的三個方面的基本因素;提出從實際出發(fā)的思想:“中國的革命要靠中國同志了解中國狀況”;闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容、目的及調(diào)查方法即階級分析法;首次明確反對教條主義;提出必須洗刷唯心精神,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。

      1931年1月7日,中共六屆四中全會在上海召開,王明的左傾冒險主義占統(tǒng)治地位,重要表現(xiàn)有:

      1、在革命性質(zhì)上:混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別,把反資和反帝并列;

      2、在革命形式上:強調(diào)革命高潮的到來;

      3、在革命道路上:堅持以城市為中心;

      4、在軍事方面:軍事教條主義,用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭。1931.4《總政治部關(guān)于調(diào)整人口和土地狀況的通知》:提出“不做正確調(diào)查,同樣沒有發(fā)言權(quán)”。

      1933年10月《怎樣分析農(nóng)村階級》:為糾正在土地改革工作中發(fā)生的偏向、正確地解決土地問題而寫的,曾由當(dāng)時中央工農(nóng)民主政府通過,作為劃分農(nóng)村階級成分的標(biāo)準(zhǔn)。

      (三)毛澤東思想走向成熟時期,即“毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟的階段”(時間大體上是自1935年至1945年,即土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期)?!白呦虺墒臁钡臉?biāo)志是毛澤東思想的科學(xué)概念的正式提出和毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,完備成熟的標(biāo)志是新民主主義革命理論的完整闡述。

      1935年1月15日至17日(遵義會議):結(jié)束了王明“左傾”冒險主義在黨內(nèi)的4年的統(tǒng)治;確立了以毛澤東為代表的新中央的領(lǐng)導(dǎo),標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼年到了成熟;使農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)成為全黨的指導(dǎo)思想。1935年8月1日,中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團發(fā)表《為抗日救國告全體同胞書》(“八一宣言”)。

      1935年9月27日榜羅鎮(zhèn)會議召開。會議解決了俄界會議所未能解決的在陜甘建立根據(jù)地的具體目的地問題,確定了保衛(wèi)與擴大陜北蘇區(qū)根據(jù)地的重大戰(zhàn)略決策,這對于黨中央把陜北作為抗日的前進陣地和領(lǐng)導(dǎo)中國革命的大本營,具有決定性的意義。

      1935.12《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》(瓦窯堡會議通過):確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總路線,徹底地解決了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級的問題。批判了黨內(nèi)長期存在著的“左”傾關(guān)門主義,1935.12《論反對日本帝國主義的策略》:毛澤東在中央政治局瓦窯堡會議之后的黨的活動分子會議上作的報告。根據(jù)瓦窯堡會議決議充分說明和民族資產(chǎn)階級在抗日條件下重新建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和重要性。著重指出共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中具有決定意義的領(lǐng)導(dǎo)作用。分析指出:“半殖民地的政治和經(jīng)濟的主要特點之一,就是民族資產(chǎn)階級的軟弱性”。并且,民族資產(chǎn)階級的兩面性即革命的動搖性、妥協(xié)性是由其軟弱性決定的。1936年12月12日(西安事變)清晨,張學(xué)良、楊虎城在西安扣留了蔣介石。

      1936.12《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗??茖W(xué)分析中國革命戰(zhàn)爭的四個特點。系統(tǒng)說明有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

      1937.5《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》:指出抗日與民主互為條件;回答革命前途問題,指出民主革命和社會主義革是文章的“上篇”和“下篇”的關(guān)系。

      1937.7《實踐論》:揭示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征,揭示了認(rèn)識的辨證發(fā)展過程(兩次飛躍),發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀,理論與實踐相統(tǒng)一的思想;指出實踐是認(rèn)識的源泉、動力、目的。實踐是檢驗認(rèn)識整理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      1937.8《矛盾論》:堅持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想;提出矛盾普遍性和特殊性及其辨證關(guān)系原理;論述了矛盾同一性和斗爭性的原理。

      1937.8《抗日救國十大綱領(lǐng)》(洛川會議通過):制定出全面抗戰(zhàn)路線。

      1937年9月《反對自由主義》:列舉了自由主義的十一種表現(xiàn),指出自由主義是一種腐蝕劑,使團結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧;使革命隊伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離。分析了自由主義的思想根源,“在于小資產(chǎn)階級的自私自利性,以個人利益放在第一位,革命利益放在第二位”。強調(diào)反對自由主義是思想戰(zhàn)線的任務(wù)之一。

      1937年9月25日(平型關(guān)大捷),日軍精銳部隊板垣師團一部進入平型關(guān),八路軍發(fā)起攻擊,取得了抗戰(zhàn)以來殲滅戰(zhàn)的第一個勝利。

      1938.5《論持久戰(zhàn)》:批駁了“亡國論”和“速勝論”;分析了中日雙方互相矛盾的四個基本特點;科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的三個階段;把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考慮,闡明了積極防御理論;闡明了兵民是勝利之本的思想。1938.5《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:抗日戰(zhàn)爭初期,中國共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外有許多人輕視游擊戰(zhàn)爭的重大戰(zhàn)略作用,只把希望寄托于正規(guī)戰(zhàn)爭,特別是國民黨軍隊的作戰(zhàn)。毛澤東批駁了上述觀點,強調(diào)并論證了抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位,并對抗日游擊戰(zhàn)爭的六個具體戰(zhàn)略問題分別作了論述:

      (一)主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);

      (二)和正規(guī)戰(zhàn)爭相配合;

      (三)建立根據(jù)地;

      (四)戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進攻;

      (五)向運動戰(zhàn)發(fā)展;

      (六)正確的指揮關(guān)系。指出這六個問題是全部抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略綱領(lǐng)。這篇文章對統(tǒng)一和提高全黨的認(rèn)識產(chǎn)生了重要的作用。

      1938年9月-11月,中共六屆六中全會召開。主要是總結(jié)抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗,糾正王明右傾投降主義錯誤,明確黨在民族革命戰(zhàn)爭中的地位,以爭取抗戰(zhàn)的勝利。毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國化”。

      1938.10《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》:毛澤東在中共六屆六中全會上所作政治報告《論新階段》的第七部分。首次使用“實事求是”的概念,向全黨提出了“使馬克思主義在中國具體化”的偉大歷史任務(wù)。闡明提出“中國共產(chǎn)

      黨在民族戰(zhàn)爭中的地位”這個問題,目的是使全黨同志明確地知道并認(rèn)真地負(fù)起中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的重大歷史責(zé)任。強調(diào)共產(chǎn)黨員必須將愛國主義和國際主義結(jié)合起來,在民族戰(zhàn)爭中應(yīng)在各方面起先鋒的模范的作用。鮮明地提出馬克思主義中國化問題,深刻地指出:“馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的?!薄耙虼耍柜R克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?!?/p>

      1938.11《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》:指出戰(zhàn)爭和軍隊的重要性,提出注意研究軍事問題。說明“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán),是戰(zhàn)爭解決問題”。

      1939年5月《青年運動的方向》:毛澤東在延安青年群眾舉行的五四運動二十周年紀(jì)念會上的講演。編入《毛澤東選集》第2卷。指出:現(xiàn)在定了五月四日為中國青年節(jié),這是很對的。重申“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界,看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合”。分析了中國革命問題,指出:革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命,但必須靠無產(chǎn)階級和廣大人民的努力才能完成;革命的對象,一個是帝國主義,一個是封建主義;革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級和其他階級中一切愿意反帝反封建的人;革命的目的是建立一個人民民主的共和國。毛澤東在這個講演中發(fā)展了他關(guān)于中國革命問題的思想。1939.10《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》:

      1.提出三大法寶的理論體系。指出統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分;“中國革命和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路是在這樣同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中走過的”。武裝斗爭也是我們黨的政治路線的重要部分。黨的建設(shè)是中國革命勝利的重要保證,是三個法寶的中心一環(huán)。

      2.提出建立一個思想上、政治上、組織上完全鞏固的政黨,是一項“偉大的工程”。3.第一次明確提出“馬克思主義的理論和中國革命實踐相結(jié)合”這個根本思想原則。1939.12《中國革命和中國共產(chǎn)黨》:

      1.分析了中國的社會性質(zhì)問題,全面闡述近代中國半封建半殖民地的特點,指出:“認(rèn)清中國社會的性質(zhì),就是說,認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”。提出中華民族革命和民主革命的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

      2.系統(tǒng)地闡明了中國革命的歷史進程必須分為民主主義革命和社會主義革命兩部分,首次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念。

      3.系統(tǒng)的闡述了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題

      4.進一步揭示了中國革命走“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”道路地重要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地地重要性。

      1939年12月《紀(jì)念白求恩》:毛澤東為八路軍政治部和衛(wèi)生部將在1940年出版的《諾爾曼?白求恩紀(jì)念冊》寫的文章。高度贊揚白求恩身體力行的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神,毫不利己,專門利人,對工作極端負(fù)責(zé)任,對同志對人民極端熱忱,對技術(shù)精益求精。號召每一個共產(chǎn)黨員要學(xué)習(xí)白求恩毫無自私自利之心的精神,做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人。

      1939年12月《大量吸收知識分子》:針對黨內(nèi)和軍內(nèi)存在著的不重視知識分子、不愿意大量吸收知識分子的思想,指出在民族解放戰(zhàn)爭和建立新中國的偉大斗爭中,共產(chǎn)黨必須善于吸收知識分子,大量吸收他們加入我們的軍隊、學(xué)校和政府工作。沒有知識分子的參加,革命的勝利是不可能的。提出應(yīng)當(dāng)使工農(nóng)干部的知識分子化和知識分子的工農(nóng)群眾化同時實現(xiàn)起來,并指出無產(chǎn)階級自己的知識分子的造成,也決不能離開利用社會原有知識分子的幫助。1940.1《新民主主義論》:標(biāo)志新民主主義理論體系的完整形成。

      1940年2月,在延安各界憲政促進會上,毛澤東發(fā)表《新民主主義憲政》,指出,憲政就是民主的政治,中國需要民主政治。

      1940年8月20日至12月5日(百團大戰(zhàn)),八路軍出動百余個團,沉重打擊了日軍。提出新民主主義的經(jīng)濟、政治、文化綱領(lǐng),明確完整的提出了“新民主主義共和國”的方案。

      1941年1月4日(皖南事變),皖南新四軍軍部直屬部隊到達(dá)皖南涇縣茂林地區(qū)時,遭到國民黨突襲。

      1941年3月17日和4月19日《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》:《農(nóng)村調(diào)查》是毛澤東在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期調(diào)查農(nóng)村情況的記錄。序言指出,出版這本書的目的在于指出一個如何了解下層情況的方法?!拔胰匀粓猿譀]有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的?!卑现赋?,抗日時期黨的政策,既不是“一切斗爭,否認(rèn)聯(lián)合”,也不是“一切聯(lián)合,否認(rèn)斗爭”,而是綜合聯(lián)合和斗爭的兩重性政策。強調(diào)必須分清嚴(yán)肅地堅決地保持共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義的純潔性同保護社會經(jīng)濟中的有益的資本主義成分并使其有一個適當(dāng)?shù)陌l(fā)展之間的界限。

      1941.5《改造我們的學(xué)習(xí)》:延安整風(fēng)的文獻(xiàn):科學(xué)解釋了“實事求是”概念;將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗主義。提出“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”的著名對聯(lián)以諷刺主觀主義。

      1941年5月《關(guān)于打退第二次反共高潮的總結(jié)》指出:在中國兩大矛盾中間,中日民族間的矛盾依然是基本的,國內(nèi)階級間的矛盾依然處在從屬的地位。將買辦性的大資產(chǎn)階級和沒有或較少買辦性的民族資產(chǎn)階級加以區(qū)別,將最反動的大地主和開明紳士及一般地主加以區(qū)別,這是黨爭取中間派和實行“三三制”政權(quán)的理論根據(jù)。深刻地提出中國社會是一個兩頭小中間大的社會。共產(chǎn)黨如果不能爭取中間階級的群眾,并按其情況使之各得其所,是不能解決中國問題的。

      1942年春,延安整風(fēng)運動開始。

      1942.2《整頓黨的作風(fēng)》:延安整風(fēng)的文獻(xiàn):依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理,揭示和闡明了黨內(nèi)團結(jié)與斗爭的辨證關(guān)系

      1942.2《反對黨八股》:延安整風(fēng)的文獻(xiàn):剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源;主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ);形而上學(xué)是黨八股的最主要思維模式。

      1942.5《在延安文藝座談會上的講話》:指出文藝工作的方向和原則。提出文藝工作“為什么人的問題,是一個根本的問題、原則的問題”。

      1942年底(大生產(chǎn)運動),中共中央開展了大規(guī)模的生產(chǎn)運動。

      1943.6《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》:第一次從哲學(xué)高度對群眾路線做了理論概括,把黨的群眾路線與馬克思主義認(rèn)識論、辯證法和唯物論有機地統(tǒng)一起來。“在我黨的一切工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。” 1944年4月《學(xué)習(xí)和時局》:毛澤東在延安高級干部會議和5月20日在中央黨校第一部所作的講演。對中共高級干部關(guān)于黨史上的兩條路線問題的討論中提出的五個重要問題,闡述了中央政治局的結(jié)論。強調(diào)指出:對于黨的歷史上的任何問題都應(yīng)取分析態(tài)度,不要作絕對肯定或絕對否定的簡單結(jié)論;對于犯錯誤的同志必須“實行懲前毖后、治病救人的方針,借以達(dá)到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的”。分析了目前的時局,指出中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中用五年半的苦戰(zhàn)奮斗,得到了增強戰(zhàn)斗力的結(jié)果,這一情況將決定今后中國的命運。提出:為了爭取新的勝利,要在黨的干部中間提倡放下包袱和開動機器,增強自覺性,克服盲目性,不要重犯勝利時驕傲的錯誤。

      1944年9月《為人民服務(wù)》:毛澤東在中央警備團追悼張思德的會上的講演。指出:共產(chǎn)黨和它所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊伍,是完全地徹底地為人民服務(wù)的。強調(diào)要為人民的利益堅持好的,為人民的利益改正錯的。要奮斗就會有犧牲,為人民的利益而死,就是死得其所。張思德是為人民的利益而死的,他的死是比泰山還要重的。這個講演是毛澤東論述共產(chǎn)主義人生觀和價值觀的著名篇章。毛澤東的《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》和在七大上所作的政治報告,都對全心全意為人民服務(wù)的宗旨作了精辟的論述。把“全心全意為人民服務(wù)”規(guī)定為黨的根本宗旨和共產(chǎn)黨人言行的出發(fā)點與歸宿,堅持了唯物史觀關(guān)于人民群眾是社會的主體、歷史的創(chuàng)造者的原理,是由我們黨的性質(zhì)決定的。

      1944年9月15日,在國民參政會上,林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張。1945年4月20日,中共六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。1945年4月23日至6月11日,中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安舉行。

      1、大會對毛澤東思想作了第一次科學(xué)的概括和闡述(劉少奇《關(guān)于修改黨章的報告》),從而使其作為一個科學(xué)的概念被正式確定下來作為全黨的指導(dǎo)思想,這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。

      2、大會把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,批評和自我批評。1945.4《論聯(lián)合政府》:毛澤東在中共七大上的講話。提出從實際出發(fā),把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù);再一次強調(diào)了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的辨證統(tǒng)一關(guān)系;指出只有經(jīng)過民主主義,才能達(dá)到社會主義,“這是馬克思主義的天經(jīng)地義”;提出黨的三大作風(fēng)(理論聯(lián)系實踐,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評);進一步闡述廢除國民黨***,建立由各黨各派代表參加的民主聯(lián)合政府的主張;對人民戰(zhàn)爭的思想作了概括。1945年6月《愚公移山》:毛澤東在黨的七大所致的閉幕詞。在抗日戰(zhàn)爭即將勝利的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,為努力爭取一個新民主主義中國的光明前途,黨的七大勝利召開,實現(xiàn)了全黨在思想政治上的空前團結(jié)和統(tǒng)一。毛澤東在這篇閉幕詞中,充分肯定了黨的七大所制定的路線是正確的,要求大家積極宣傳這條路線,使全黨和全國人民樹立起革命必勝的信心,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。文中以愚公移山的寓言作比喻,指出我黨要像愚公那樣藐視困難挖山不止,就一定會感動、團結(jié)并依靠全國人民,挖掉帝國主義和封建主義這兩座大山,取得民主革命的徹底勝利;文章深刻地揭示了一切反動派注定要失敗,人民必然要勝利的歷史發(fā)展趨勢,指出要堅決反對美國政府扶蔣反共的政策,強調(diào)要把美國人民和他們的政府相區(qū)別,要把美國政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區(qū)別的政策;文章分析了舊世界的三大矛盾不但依然存在,而且發(fā)展得更尖銳、更擴大了,正因如此,革命潮流終將戰(zhàn)勝反動逆流,中外反動派要把中國引向黑暗的企圖注定要失敗。這篇文章從精神上武裝和動員了全黨和全國人民,對爭取民主革命的勝利起了重要作用,文章倡導(dǎo)的愚公移山精神永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民戰(zhàn)勝困難的強大思想武器。

      (四)毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時期(時間大體上是自1945年至1956年,即解放戰(zhàn)爭時期和由新民主主義向社會主義過渡時期)?!袄^續(xù)發(fā)展”的標(biāo)志是——一方面,新民主主義理論進一步豐富和完善;另一方面,在新的實踐基礎(chǔ)上形成關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。

      1945年8月28日(重慶談判),毛澤東等抵達(dá)重慶,與國民黨進行和平談判,并簽署了《雙十協(xié)定》。

      1945年8月《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》:提出了“自力更生”的原則。他說:“我們的方針要放在什么基點上? 放在自己力量的基點上, 叫做自力更生。我們并不孤立, 全世界一切反對帝國主義的國家和人民都是我們的朋友。但是我們強調(diào)自力更生, 我們能夠依靠自己組織的力量, 打敗一切中外反動派?!睆拇恕白粤Ω本统闪酥袊伯a(chǎn)黨和中國人民相信自己, 依靠自己, 戰(zhàn)勝一切艱難險阻的斗爭口號。這個口號后來還演變?yōu)椤白粤Ω? 艱苦奮斗”或“自力更生, 奮發(fā)圖強”等口號。

      1946年5月4日(土地制度改革),中共中央發(fā)出了《關(guān)于土地問題的指示》。1947年10月,中共中央制定了《中國土地法大綱》。

      1947.12《目前形勢和我們的任務(wù)》:提出土改中必須注意的兩條基本原則;第一次明確提出新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng);提出十大軍事原則(核心是集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人)。

      1948.1《關(guān)于目前黨的政策中的幾個重要問題》:專門論述了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系問題。1948.3《關(guān)于民族資產(chǎn)階級和開明紳士的問題》:指出中國現(xiàn)階段革命的性質(zhì);提出“決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要的革命者兩個方面”的重要觀點。

      1948.4《在晉綏干部會議上的講話》:提出了新民主主義革命的總路線和土地改革路線;明確地把官僚資本主義同帝國主義、封建主義一起列為革命對象;首次提出“中華人民共和國”的概念。1948年9月-1949年1月三大戰(zhàn)役:遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。

      1948年9月,在中共中央政治局會議上,毛澤東提出建立人民民主專政的問題。

      1948年9月《關(guān)于健全黨委制》:指出有些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中個人包辦和個人解決重要問題的習(xí)氣甚為濃厚。強調(diào):“黨委制是保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個人包辦的黨的重要制度”,各級黨委必須建立健全黨委會議制度,一切重要問題“均須交委員會討論,由到會委員充分發(fā)表意見,做出明確決定,然后分別執(zhí)行”。指出必須注意:“集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負(fù)責(zé),二者不可偏廢”。

      1948.11《全世界革命力量團結(jié)起來,反對帝國主義的侵略》:明確提出無產(chǎn)階級必須通過其先鋒隊中國共產(chǎn)黨來實現(xiàn)對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。指出:“既要革命,就要有一個革命黨。沒有一個革命的黨,沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗?!?1948.12《將革命進行到底》:第一次使用“人民民主專政”的概念。

      1949.3《在中共七屆二中全會上的報告》(西柏坡會議):實現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng):運用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點,闡明黨的工作中心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,并進入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期,必須把恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為黨的中心任務(wù);運用矛盾特殊性的原理,分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各個階級的狀況及其采取的政策;分析了當(dāng)時中國的五種經(jīng)濟成分的發(fā)展?fàn)顩r和黨必須采取的正確政策;提出兩個“務(wù)必”:第一次明確提出了執(zhí)政黨建設(shè)的問題,要求全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的侵蝕和攻擊。

      1、毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟的現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策;毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題。

      2、毛澤東同志在大會上提出:⑴兩個轉(zhuǎn)折:黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市,中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國;由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會。⑵兩個務(wù)必是:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使

      同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?/p>

      1949.3《黨委會的工作方法》:是毛澤東同志在黨的第七屆中央委員會第二次全體會議上所作的結(jié)論的一部分,其主要內(nèi)容可概括為以下12條;(1)黨委書記要善于當(dāng)“班長”。(2)要把問題擺到桌面上來。(3)“互通情報”。黨委各委員之間要把彼此知道的情況互相通知,互相交流。(4)不懂得和不了解的東西要問下級,不要輕易表示贊成或反對。(5)學(xué)會“彈鋼琴”。黨委的工作要有節(jié)奏,要互相配合。(6)要“抓緊”。黨委對空要工作不但一定要“抓”,而且一定要“抓緊”。(7)要“胸中有數(shù)”。對情況和問題一定要注意進行基本的分析。(8)“安民告示”。開會要事先通知,像出安民告示一樣,讓大家知道要討論什么問題,解決什么問題,并且早作準(zhǔn)備。(9)“精兵簡政”。講話、演講、寫文章和寫決議案;都應(yīng)當(dāng)簡明扼要。會議也不要開得太長。(1O).注意團結(jié)那些意見和自己不一致的人一道工作。(ll)力戒驕躁。這對領(lǐng)導(dǎo)者是個原則問題,也是保持團結(jié)的一個重要條件。(12)、劃清兩種界限。就是劃清革命與反革命,成績還是缺點的界限。《黨委會工作方法》揭示了黨委領(lǐng)導(dǎo)工作的一般規(guī)律,它豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的建黨學(xué)說。

      1949.6《論人民民主專政》:建立新中國的偉大綱領(lǐng):系統(tǒng)論述了人民民主專政理論。闡述了專政的內(nèi)容、基本任務(wù)及民主與專政的關(guān)系;完善了新民主主義的政治綱領(lǐng);提出建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會發(fā)展的必由之路;總結(jié)了人民民主專政得以實現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗。

      1949年9月21日至30日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平召開。1949年10月1日,中華人民共和國成立。

      1950年6月,中共七屆三中全會召開,會議的主要議題是確定黨在國民經(jīng)濟恢復(fù)時期的主要任務(wù),以及實現(xiàn)這些任務(wù)所必須開展的各項工作和戰(zhàn)略策略方針。毛澤東向全會作了《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》的報告,指出:全黨在國民經(jīng)濟恢復(fù)時期的重要任務(wù),是為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭。報告中把現(xiàn)有工商業(yè)的合理調(diào)整作為爭取國家財政經(jīng)濟狀況基本好轉(zhuǎn)的一個重要條件。

      1950年6月《不要四面出擊》:毛澤東在中共七屆三中全會上講話的一部分。解釋了《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》書面報告的戰(zhàn)略策略思想,指出:為了實現(xiàn)黨的總方針——肅清國民黨殘余、特務(wù)、土匪,推翻地主階級,解放臺灣、西藏,同帝國主義作斗爭,為了孤立和打擊最主要的敵人,必須通過推行土地改革,合理調(diào)整工商業(yè),做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,爭取團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,使絕大多數(shù)人擁護我們或者不反對我們。絕不可樹敵過多,四面出擊,引起全國緊張。必須在一個方面有所讓步,有所緩和,集中力量向另一方面進攻。我們的戰(zhàn)略策略方針就是這樣,三中全會的路線就是這樣。

      1954年9月,一屆人大召開。制定了第一部社會主義類型的憲法《中華人民共和國憲法》。憲法明確規(guī)定,國家一切權(quán)力屬于人民,人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。周恩來在《政府工作報告》中宣布了“四個現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo),就是要建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防。這是“四個現(xiàn)代化”的最初表述。

      1955年10月,中共七屆六中全會召開,初步形成了兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想。1956年1月,在知識分子問題會議上,周恩來表述知識分子屬于工人階級。

      1956.4《論十大關(guān)系》:明確了建設(shè)社會主義必須根據(jù)本國情況走自己道路的根本思想,標(biāo)志著中國自己的建設(shè)社會主義道路的初步探索。

      1.提出調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素,建設(shè)社會主義強大國家的重要思想和基本方針。2.首次提出探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路。

      3.將對立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對社會主義現(xiàn)實的分析,提出了十大關(guān)系:要求正確處理經(jīng)濟建設(shè)方面的五種關(guān)系,即重、輕、農(nóng)的關(guān)系,沿海和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,國家、生產(chǎn)單位和個人之間關(guān)系,中央和地方關(guān)系。

      4.第一次就民主黨派問題提出“長期共存,互相監(jiān)督”。

      1956.4《在中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話》:毛澤東首次提出“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”。1956年9月15日~27日,中共八大在北京召開。

      1、大會討論通過《中國共產(chǎn)黨章程》、《關(guān)于政治報告的決議》、《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟的第二個五年計劃<1958~1962年>的建議》。大會正確分析了國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾的變化,指出:由于社會主義改造已經(jīng)取得決定性勝利,我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本解決,國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

      2、黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是要集中力量解決這個矛盾,把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國,確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)事業(yè)上來。任務(wù):發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)現(xiàn)代化,逐步滿足人民日益增長的需要。

      3、八大是探索中國自己的建設(shè)社會主義道路的良好開端。會議主要確定了以下幾個方面內(nèi)容:⑴提出了國內(nèi)主要矛盾的新結(jié)論,作出了黨和國家的工作重點必須轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來的重大戰(zhàn)略決策;⑵堅持了既反保守又反冒進,即在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針;⑶強調(diào)加強思想文化建設(shè)的重要性;⑷著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題,重申了黨反對個人突出,反對對個人歌功頌德的方針。

      4、陳云提出改善社會主義經(jīng)濟管理體制的方法:以國家集體經(jīng)營為主體,以個人經(jīng)營為補充;以計劃生產(chǎn)為主體,以在國家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補充;以國家市場為主體,以一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場為補充(“三個主體,三個補充”)。

      (五)毛澤東思想曲折發(fā)展時期(時間大體上是自1957年至1976年,即全面建設(shè)社會主義時期和“文化大革命”時期)1957.2《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:關(guān)于處理人民內(nèi)部矛盾經(jīng)典文獻(xiàn)。

      1.第一次系統(tǒng)地闡釋了社會主義社會矛盾學(xué)說,明確提出了社會基本矛盾的概念及兩類社會矛盾的學(xué)說;

      2.提出將正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題;

      3.論及了民主與專政、民主與集中的關(guān)系;再次提出和詳盡論述了“百花齊放,百家爭鳴”是繁榮我國文化藝術(shù),促進科學(xué)進步的根本方針;

      4.辯證地論證了重、輕、農(nóng)的關(guān)系;指出“長期共存、互相監(jiān)督”的方針是我國具體歷史條件的產(chǎn)物; 5.單列一章闡述知識分子問題。

      1958年5月,中共八大二次會議召開,通過了“鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線。召開全黨和全國人民認(rèn)真貫徹執(zhí)行,爭取在15年或更短的時間內(nèi),在主要工業(yè)產(chǎn)品方面趕上和超過英國。會后,全國各條戰(zhàn)線迅速掀起“大躍進”高潮。

      1958年12月《關(guān)于帝國主義和一切反動派是不是真老虎的問題》:毛澤東在中共八屆六中全會期間寫的文章。從對立統(tǒng)一規(guī)律的基本觀點出發(fā),分析了帝國主義和一切反動派具有兩重性,它們是真老虎又是紙老虎,這是一個由真老虎轉(zhuǎn)化為紙老虎的過程的問題。從這兩方面建立我們的戰(zhàn)略思想和策略、戰(zhàn)術(shù)思想,即戰(zhàn)略上藐視它,戰(zhàn)術(shù)上重視它。向階級敵人作斗爭是如此,向自然界作斗爭也是如此。指出:頭腦要冷又要熱,是統(tǒng)一性的兩個對立面,沖天干勁是熱,科學(xué)分析是冷。在我國,在目前,有些人太熱了一點。1961年1月,中共八屆九中全會召開。

      1、會議正式通過了對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針。

      2、會議認(rèn)為經(jīng)濟工作中的重要問題是比例關(guān)系嚴(yán)重失調(diào),因此,要求在編制國民經(jīng)濟計劃時,要按照農(nóng)、輕、重的次序安排經(jīng)濟。

      3、會議確定1961年經(jīng)濟工作要貫徹以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),把農(nóng)業(yè)放在首位的方針,要求全黨全民大辦農(nóng)業(yè),大辦糧食,要求國民經(jīng)濟各部門都支援農(nóng)業(yè)。

      1962年1月《在擴大的中央工作會議上的講話》:1962年1月11日至2月7日,黨中央在北京召開了有7000人參加的中央工作會議,這是八大以來黨的一次重要會議,初步總結(jié)了“大躍進”中的經(jīng)驗教訓(xùn),對經(jīng)濟工作中“左”的錯誤展開了批評和自我批評。毛澤東在講話中突出強調(diào)并系統(tǒng)闡述了實行民主集中制和在黨內(nèi)、黨外發(fā)揚民主的問題,并對幾年來工作的缺點和錯誤承擔(dān)了責(zé)任;講話指出民主集中制的方法是群眾路線的方法,民主集中制是建立在廣泛民主基礎(chǔ)上的集中,解決人民內(nèi)部矛盾只能用討論、說理和批評與自我批評的方法,即只能用民主的方法;講話認(rèn)為如果不充分發(fā)揚人民民主和黨內(nèi)民主,不充分實行無產(chǎn)階級民主制就不可能有真正的無產(chǎn)階級集中制,沒有高度民主,不可能有高度集中,就不可能建立社會主義經(jīng)濟;講話提出認(rèn)識社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律要有一個過程,指出還有許多未被認(rèn)識的必然王國和很大的盲目性,必須把馬克思主義普遍真理同中國社會主義建設(shè)和今后世界革命的具體實際結(jié)合起來,在認(rèn)識上出現(xiàn)一個飛躍到達(dá)自由王國。這篇講話體現(xiàn)了毛澤東關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的重要思想,在黨的歷史上產(chǎn)生了重大的影響。

      1963年5月《人的正確思想是從哪里來的?》:毛澤東審閱《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》

      時加寫的一段話。正確回答了人的正確思想的來源問題,提出或重申:“人的正確思想,只能從社會實踐中來,只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。”“一個正確的認(rèn)識,往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實踐到認(rèn)識,由認(rèn)識到實踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成”。“物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”。強調(diào)對干部和黨員應(yīng)當(dāng)進行辯證唯物論的認(rèn)識論的教育。本文進一步闡發(fā)了《實踐論》的基本觀點。1964年12月,三屆人大一次會議召開。

      1、周恩來根據(jù)毛澤東的提議,在〈政府工作報告》中重新提出要把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國的宏偉目標(biāo)。

      2、正式提出“從第三個五年計劃開始,我國國民經(jīng)濟的發(fā)展,可以按兩步來設(shè)想:第一步,用15年時間,即在1980年以前,建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步,在本世紀(jì)內(nèi),全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,使我國國民經(jīng)濟走在世界前列?!?/p>

      1969年4月1~24日,中共9大在北京召開。會議討論并通過了林彪代表黨中央作的政治報告和《中國共產(chǎn)黨章程》。其中黨章把林彪作為“毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”寫入總綱。九大堅持“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”,使1966年開始的文化大革命的理論和實踐合法化,在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯誤的。1973年8月24~28日,中共十大在北京召開,繼續(xù)了九大的“左”傾的錯誤。

      (六)毛澤東思想發(fā)展的新時期(1976年-今,即鄧論和三個代表指導(dǎo)的改革開放時期)1977年8月12~18日,中國十一大在北京召開。

      1、大會總結(jié)了同“四人幫”的斗爭,宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束,重申在本世紀(jì)內(nèi)把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國是新時期中國共產(chǎn)黨的根本任務(wù)。

      2、黨的十一大召開,雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束,但仍然肯定“文化大革命”的錯誤理論和實踐。直到1978年黨的十一屆三中全會,才將黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上,從而實現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

      1978年12月18日至22日中共十一屆三中全會在北京召開。

      1、全會批判了“兩個凡是”的錯誤方針,充分肯定必須完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系,高度評價關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,確定了解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針;

      2、果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的口號,作出把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實行改革開放的決策;

      3、制定了關(guān)于加強農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定;

      4、提出了加強社會主義民主和健全社會主義法制的任務(wù);

      5、審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯案,重新評價了一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非;

      6、這些具有重大意義的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,開始形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,我國進入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,中共十一屆三中全會是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,是馬克思主義同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的起點。

      1981年6月,中共十一屆六中全會,通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》,重新建構(gòu)了毛澤東思想的科學(xué)體系,確立了毛澤東的地位和毛澤東思想的活的靈魂,即實事求是,群眾路線,獨立自主。(第二次系統(tǒng)闡述毛澤東思想,第一次是劉少奇七大《關(guān)于修改黨章的報告》)

      1982年9月1~11日,中共十二大在北京召開,對毛澤東思想的科學(xué)含義做了重要補充:毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。(比十一屆六中全會概括的多了“建設(shè)”兩字)

      第四篇:中共重要會議和毛澤東文章

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      毛概著作、會議、事件年表(1911-1982)(黑體字為毛澤東的著作)

      【注:了解毛澤東同志的主要著作及其觀點和經(jīng)典性論述,對于“毛澤東思想概論”這門課的復(fù)習(xí)有重要意義。它有助于考生們掌握毛澤東思想的發(fā)展脈絡(luò),加深對重要理論和觀點的理解。近年來,在考研政治中直接考到毛澤東著作的試題就為數(shù)不少,如2002年文科第7題、理科第8題、第22題、2003年第23題、2004年第7題、2006年第10題、第25題等;涉及的著作有《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《反對本本主義》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《論聯(lián)合政府》等。另外,在題干中引用毛澤東的經(jīng)典表述進行命題的情形更是常見,如2005年第10題、2006年第8題等;涉及的著作有《為人民服務(wù)》和《改造我們的學(xué)習(xí)》等。

      在復(fù)習(xí)中,考生們當(dāng)然沒有可能也沒有必要全盤掌握毛澤東的主要著作及其觀點和論述。根據(jù)考研政治的考察要求與特點,我們只須就與大綱和考試內(nèi)容有關(guān)的著作進行概要地了解。梁峰老師以《毛澤東選集》和《毛澤東文集》為依據(jù),將相關(guān)的著作及其觀點和論述簡要整理如下,相信對考生朋友們會有所幫助??梢杂邪盐盏恼f,07年的毛澤東思想概論試題將考到的著作文獻(xiàn),基本上都在其中?!浚悖┟珴蓶|思想萌芽前大事記

      1911年10月10日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命(即武昌起義)爆發(fā),這是近代中國史上第一次巨變。第二次是建國(毛澤東),第三次是改革開放(鄧小平)。

      1915年《青年雜志》(次年改名為《新青年》)創(chuàng)刊,標(biāo)志著新文化運動的開始。

      1919年5月4日:五四運動爆發(fā),標(biāo)志著中國從舊民主主義革命邁向新民主主義革命。

      (一)毛澤東思想的開始萌芽時期即馬克思主義與中國實際的初步結(jié)合時期(時間大體上是自1921年至1927年,即中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國民革命時期)?!懊妊俊钡臉?biāo)志是早期中國共產(chǎn)黨人關(guān)于新民主主義革命的基本思想的提出?!吨袊鐣麟A級的分析》是毛澤東最早闡釋新民主主義革命理論的代表性文章。

      1921年7月23日至31日,中共一大在上海召開,大會通過了《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》。大會的召開,宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。1922年1月至1923年2月,在中國勞動組合書記部的領(lǐng)導(dǎo)下,全國興起了第一次工人運動高潮。

      1922年7月16日至23日,中共二大在上海召開。

      1、中共二大正確分析了中國的社會性質(zhì),中國革命的性質(zhì)、對象、動力和前途,指出了中國革命要分兩步走,在中國近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)(消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平)。⑴黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義(建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財產(chǎn)制度)。⑵現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。

      2、二大為中國各民族人民的革命斗爭指明了方向,對中國革命具有重大的深遠(yuǎn)意義。

      3、瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念

      4、中共二大之后,黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了為徹底推翻帝國主義和封建軍閥而斗爭的新征途。

      1923年6月12日至20日,中共三大在廣州召開。

      1、黨的三大召開,決定全體共產(chǎn)黨員以個人名義加入國民黨,以建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線,同時保持共產(chǎn)黨在組織上、政治上的獨立性。2、1924年1月20日至30日,國民黨一大在廣州召開,確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,形成了新三民主義(國共合作基礎(chǔ)),標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。1925年1月11日至22日,中共四大在上海召開。

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      1、大會的中心議題是:如何加強黨對日益高漲的革命運動的領(lǐng)導(dǎo),以及在宣傳工作、組織工作和群眾工作方面如何迎接大革命的高潮。

      2、四大提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

      3、四大的缺點和不足是:雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題,但對于如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),缺乏具體明確的方針,只講對群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而完全忽視了對政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題,但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

      4、大會明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

      1925年5月30日(五卅運動),上海租界的英國巡捕突然在南京路上向游行的群眾開槍,激起了上海乃至全國民眾的憤怒,全國各地有1700多萬人參加了這次反帝運動。

      1925.12《中國社會各階級的分析》:分析中國社會的各階級狀況及其在革命中的地位;劃分了買辦資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級;指出分清敵友是革命的首要問題:“誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這個問題是中國革命的首要問題?!?/p>

      1925年冬《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》一文,對辛亥革命失敗的原因,作了更深刻的探尋。該文指出:辛亥年的革命,雖然其本質(zhì)應(yīng)該是反對國際帝國主義,然因當(dāng)時多數(shù)黨員還沒看清此點,革命的口號變成簡單的“排滿”,黨的組織和內(nèi)容是極其簡單,作戰(zhàn)的隊伍是極其孤弱。這是因為當(dāng)時還沒有有組織的工農(nóng)群眾;當(dāng)時國內(nèi)還沒有代表無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨;國際的局面是幾個強國霸占了全世界,沒有被壓迫階級革命的聯(lián)合,中國革命沒有國際援助。

      1926年7月(北伐戰(zhàn)爭),國民革命軍約10萬人從廣東分三路正式出師北伐。1926年9月《國民革命與農(nóng)民運動》一文,指出:“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”?!岸际械墓と藢W(xué)生中小商人應(yīng)該起來猛擊買辦階級,并直接對付帝國主義,進步的工人階級尤其是一切革命階級的領(lǐng)導(dǎo),然若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權(quán),則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌?!?/p>

      1927.3《湖南農(nóng)民運動考察報告》: 指出國民革命的中心問題是農(nóng)民問題;肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性;論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性;分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個階層,認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量。

      (二)毛澤東思想初步形成時期(時間大體上是自1927年至1935年,即土地革命前、中期)?!俺醪叫纬伞钡臉?biāo)志是“革命新道路”理論的初步形成和“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的基本形成。毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》是“革命新道路”理論的代表作,《反對本本主義》是“活的靈魂”的馬克思主義思想路線的代表作。

      1927年4月27日至5月9日,中共五大在武漢召開。

      1、大會的主要任務(wù)是接受共產(chǎn)國際執(zhí)委會第七次擴大會議關(guān)于中國問題的決議案,糾正陳獨秀的機會主義錯誤,并決定黨的重大方針政策;

      2、五大雖然批判了陳獨秀的右傾錯誤,但對爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問題,如改造武漢國民黨、改造武漢國民政府、組織和擴大黨對革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問題,均未做出切合實際的回答。大會對陳獨秀右傾投降主義的實質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識。五大實際上并未解決挽救時局的問題。

      1927年8月1日(南昌起義),周恩來等領(lǐng)導(dǎo)北伐軍3萬多人,在江西南昌舉行武裝起義。打響了武裝反抗國民黨統(tǒng)治的第一槍,是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊的偉大開端。

      1927年8月7日(八七會議),中共中央在漢口召開緊急會議。

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      1、毛澤東提出:“政權(quán)是由槍桿子中取得的”;

      2、會議撤消了陳獨秀的總書記職務(wù),結(jié)束了右傾機會主義(投降主義)路線的統(tǒng)治;

      3、確定了實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針,并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)。

      1927年9月(秋收起義),八七會議后,毛澤東受黨中央委托,以中央特派員的身份趕赴湖南,組織領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。

      1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊到達(dá)江西井岡山,創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山革命根據(jù)地。

      1928年6月18日至7月11日,中共六大在蘇聯(lián)莫斯科召開。

      1、大會肯定國民革命失敗后,中國的社會依然是半殖民地半封建社會,確定:⑴革命的性質(zhì):資產(chǎn)階級民主革命;⑵革命的中心任務(wù):工農(nóng)民主專政的實現(xiàn)和反帝反封建;⑶革命的力量:工農(nóng)階級;⑷革命的前途:社會主義;⑸革命的形勢:兩個高潮之間,新的高潮即將到來。

      2、批評陳獨秀的右傾投降主義和王明的左傾盲動主義,提出加強當(dāng)?shù)臒o產(chǎn)階級基礎(chǔ)。

      3、中共六大制定的路線基本是正確的,對后來中國革命的發(fā)展起了積極作用,但這次會議也存在著缺點,即對中間階級的作用,反動勢力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計和政策,特別是對中國革命的長期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識不足,仍舊把城市工作放在全黨工作的中心,這對中國革命的發(fā)展起了消極的影響。

      1928.10《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》:提出紅色政權(quán)存在發(fā)展的原因和主客觀條件。

      1928.11《井岡山的斗爭》:農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)理論的重要文獻(xiàn)之一。

      1929.12《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》(古田會議決議核心內(nèi)容):指出黨內(nèi)的各種錯誤思想;提出著重從思想上建黨的原則。這篇文章從樹立無產(chǎn)階級思想,克服非無產(chǎn)階級思想,建設(shè)新型人民軍隊這個基本點出發(fā),對紅四軍黨內(nèi)存在的單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、個人主義、流寇思想和盲動主義殘余等各種非無產(chǎn)階級思想,進行了科學(xué)分析,指出了它們的表現(xiàn)、來源、危害和糾正的方法。

      1930.1《星星之火,可以燎原》:探索武裝奪取政權(quán)的新道路:建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用;闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性;明確的提出鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策;提出中國革命的歷史進程:“星星之火,可以燎原”;實際上否定了“城市中心論”,確立了要以“鄉(xiāng)村為中心”的觀念,初步形成了農(nóng)村包圍城市,奪取全國勝利的革命道路理論。

      1930.5《反對本本主義》:這是黨內(nèi)第一篇反對教條主義、提出思想路線的文獻(xiàn)。提出“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”,提倡實事求是的思想路線,為農(nóng)村包圍城市革命道路理論提供了認(rèn)識依據(jù);已經(jīng)包含毛澤東思想活的靈魂的三個方面的基本因素;提出從實際出發(fā)的思想:“中國的革命要靠中國同志了解中國狀況”;闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容、目的及調(diào)查方法即階級分析法;首次明確反對教條主義;提出必須洗刷唯心精神,堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。

      1931年1月7日,中共六屆四中全會在上海召開,王明的左傾冒險主義占統(tǒng)治地位,重要表現(xiàn)有:

      1、在革命性質(zhì)上:混淆了民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別,把反資和反帝并列;

      2、在革命形式上:強調(diào)革命高潮的到來;

      3、在革命道路上:堅持以城市為中心;

      4、在軍事方面:軍事教條主義,用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭。

      1931.4《總政治部關(guān)于調(diào)整人口和土地狀況的通知》:提出“不做正確調(diào)查,同樣沒有發(fā)言權(quán)”。

      1933年10月《怎樣分析農(nóng)村階級》:為糾正在土地改革工作中發(fā)生的偏向、正確地解

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      決土地問題而寫的,曾由當(dāng)時中央工農(nóng)民主政府通過,作為劃分農(nóng)村階級成分的標(biāo)準(zhǔn)。

      (三)毛澤東思想走向成熟時期,即“毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟的階段”(時間大體上是自1935年至1945年,即土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期)。“走向成熟”的標(biāo)志是毛澤東思想的科學(xué)概念的正式提出和毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,完備成熟的標(biāo)志是新民主主義革命理論的完整闡述。

      1935年1月15日至17日(遵義會議):結(jié)束了王明“左傾”冒險主義在黨內(nèi)的4年的統(tǒng)治;確立了以毛澤東為代表的新中央的領(lǐng)導(dǎo),標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨從幼年到了成熟;使農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)成為全黨的指導(dǎo)思想。

      1935年8月1日,中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團發(fā)表《為抗日救國告全體同胞書》(“八一宣言”)。

      1935年9月27日榜羅鎮(zhèn)會議召開。會議解決了俄界會議所未能解決的在陜甘建立根據(jù)地的具體目的地問題,確定了保衛(wèi)與擴大陜北蘇區(qū)根據(jù)地的重大戰(zhàn)略決策,這對于黨中央把陜北作為抗日的前進陣地和領(lǐng)導(dǎo)中國革命的大本營,具有決定性的意義。1935.12《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》(瓦窯堡會議通過):確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總路線,徹底地解決了聯(lián)合民族資產(chǎn)階級的問題。批判了黨內(nèi)長期存在著的“左”傾關(guān)門主義,1935.12《論反對日本帝國主義的策略》:毛澤東在中央政治局瓦窯堡會議之后的黨的活動分子會議上作的報告。根據(jù)瓦窯堡會議決議充分說明和民族資產(chǎn)階級在抗日條件下重新建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和重要性。著重指出共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中具有決定意義的領(lǐng)導(dǎo)作用。分析指出:“半殖民地的政治和經(jīng)濟的主要特點之一,就是民族資產(chǎn)階級的軟弱性”。并且,民族資產(chǎn)階級的兩面性即革命的動搖性、妥協(xié)性是由其軟弱性決定的。1936年12月12日(西安事變)清晨,張學(xué)良、楊虎城在西安扣留了蔣介石。

      1936.12《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:總結(jié)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗??茖W(xué)分析中國革命戰(zhàn)爭的四個特點。系統(tǒng)說明有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。1937.5《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》:指出抗日與民主互為條件;回答革命前途問題,指出民主革命和社會主義革是文章的“上篇”和“下篇”的關(guān)系。

      1937.7《實踐論》:揭示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征,揭示了認(rèn)識的辨證發(fā)展過程(兩次飛躍),發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀,理論與實踐相統(tǒng)一的思想;指出實踐是認(rèn)識的源泉、動力、目的。實踐是檢驗認(rèn)識整理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      1937.8《矛盾論》:堅持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想;提出矛盾普遍性和特殊性及其辨證關(guān)系原理;論述了矛盾同一性和斗爭性的原理。1937.8《抗日救國十大綱領(lǐng)》(洛川會議通過):制定出全面抗戰(zhàn)路線。

      1937年9月《反對自由主義》:列舉了自由主義的十一種表現(xiàn),指出自由主義是一種腐蝕劑,使團結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧;使革命隊伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離。分析了自由主義的思想根源,“在于小資產(chǎn)階級的自私自利性,以個人利益放在第一位,革命利益放在第二位”。強調(diào)反對自由主義是思想戰(zhàn)線的任務(wù)之一。

      1937年9月25日(平型關(guān)大捷),日軍精銳部隊板垣師團一部進入平型關(guān),八路軍發(fā)起攻擊,取得了抗戰(zhàn)以來殲滅戰(zhàn)的第一個勝利。

      1938.5《論持久戰(zhàn)》:批駁了“亡國論”和“速勝論”;分析了中日雙方互相矛盾的四個基本特點;科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的三個階段;把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考慮,闡明了積極防御理論;闡明了兵民是勝利之本的思想。

      1938.5《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:抗日戰(zhàn)爭初期,中國共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外有許多人輕視游擊戰(zhàn)爭的重大戰(zhàn)略作用,只把希望寄托于正規(guī)戰(zhàn)爭,特別是國民黨軍隊的作戰(zhàn)。毛

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      澤東批駁了上述觀點,強調(diào)并論證了抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位,并對抗日游擊戰(zhàn)爭的六個具體戰(zhàn)略問題分別作了論述:

      (一)主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn),持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)和內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn);

      (二)和正規(guī)戰(zhàn)爭相配合;

      (三)建立根據(jù)地;

      (四)戰(zhàn)略防御和戰(zhàn)略進攻;

      (五)向運動戰(zhàn)發(fā)展;

      (六)正確的指揮關(guān)系。指出這六個問題是全部抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略綱領(lǐng)。這篇文章對統(tǒng)一和提高全黨的認(rèn)識產(chǎn)生了重要的作用。

      1938年9月-11月,中共六屆六中全會召開。主要是總結(jié)抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗,糾正王明右傾投降主義錯誤,明確黨在民族革命戰(zhàn)爭中的地位,以爭取抗戰(zhàn)的勝利。毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國化”。

      1938.10《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》:毛澤東在中共六屆六中全會上所作政治報告《論新階段》的第七部分。首次使用“實事求是”的概念,向全黨提出了“使馬克思主義在中國具體化”的偉大歷史任務(wù)。闡明提出“中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位”這個問題,目的是使全黨同志明確地知道并認(rèn)真地負(fù)起中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的重大歷史責(zé)任。強調(diào)共產(chǎn)黨員必須將愛國主義和國際主義結(jié)合起來,在民族戰(zhàn)爭中應(yīng)在各方面起先鋒的模范的作用。鮮明地提出馬克思主義中國化問題,深刻地指出:“馬克思列寧主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的?!薄耙虼?,使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?!?/p>

      1938.11《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》:指出戰(zhàn)爭和軍隊的重要性,提出注意研究軍事問題。說明“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán),是戰(zhàn)爭解決問題”。

      1939年5月《青年運動的方向》:毛澤東在延安青年群眾舉行的五四運動二十周年紀(jì)念會上的講演。編入《毛澤東選集》第2卷。指出:現(xiàn)在定了五月四日為中國青年節(jié),這是很對的。重申“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界,看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合”。分析了中國革命問題,指出:革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命,但必須靠無產(chǎn)階級和廣大人民的努力才能完成;革命的對象,一個是帝國主義,一個是封建主義;革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級和其他階級中一切愿意反帝反封建的人;革命的目的是建立一個人民民主的共和國。毛澤東在這個講演中發(fā)展了他關(guān)于中國革命問題的思想。

      1939.10《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》:

      1.提出三大法寶的理論體系。指出統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分;“中國革命和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路是在這樣同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中走過的”。武裝斗爭也是我們黨的政治路線的重要部分。黨的建設(shè)是中國革命勝利的重要保證,是三個法寶的中心一環(huán)。

      2.提出建立一個思想上、政治上、組織上完全鞏固的政黨,是一項“偉大的工程”。3.第一次明確提出“馬克思主義的理論和中國革命實踐相結(jié)合”這個根本思想原則。1939.12《中國革命和中國共產(chǎn)黨》:

      1.分析了中國的社會性質(zhì)問題,全面闡述近代中國半封建半殖民地的特點,指出:“認(rèn)清中國社會的性質(zhì),就是說,認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”。提出中華民族革命和民主革命的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

      2.系統(tǒng)地闡明了中國革命的歷史進程必須分為民主主義革命和社會主義革命兩部分,首次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念。

      3.系統(tǒng)的闡述了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題 4.進一步揭示了中國革命走“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”道路地重要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地地重要性。

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      1939年12月《紀(jì)念白求恩》:毛澤東為八路軍政治部和衛(wèi)生部將在1940年出版的《諾爾曼?白求恩紀(jì)念冊》寫的文章。高度贊揚白求恩身體力行的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神,毫不利己,專門利人,對工作極端負(fù)責(zé)任,對同志對人民極端熱忱,對技術(shù)精益求精。號召每一個共產(chǎn)黨員要學(xué)習(xí)白求恩毫無自私自利之心的精神,做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人。

      1939年12月《大量吸收知識分子》:針對黨內(nèi)和軍內(nèi)存在著的不重視知識分子、不愿意大量吸收知識分子的思想,指出在民族解放戰(zhàn)爭和建立新中國的偉大斗爭中,共產(chǎn)黨必須善于吸收知識分子,大量吸收他們加入我們的軍隊、學(xué)校和政府工作。沒有知識分子的參加,革命的勝利是不可能的。提出應(yīng)當(dāng)使工農(nóng)干部的知識分子化和知識分子的工農(nóng)群眾化同時實現(xiàn)起來,并指出無產(chǎn)階級自己的知識分子的造成,也決不能離開利用社會原有知識分子的幫助。

      1940.1《新民主主義論》:標(biāo)志新民主主義理論體系的完整形成。

      1940年2月,在延安各界憲政促進會上,毛澤東發(fā)表《新民主主義憲政》,指出,憲政就是民主的政治,中國需要民主政治。

      1940年8月20日至12月5日(百團大戰(zhàn)),八路軍出動百余個團,沉重打擊了日軍。提出新民主主義的經(jīng)濟、政治、文化綱領(lǐng),明確完整的提出了“新民主主義共和國”的方案。

      1941年1月4日(皖南事變),皖南新四軍軍部直屬部隊到達(dá)皖南涇縣茂林地區(qū)時,遭到國民黨突襲。

      1941年3月17日和4月19日《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》:《農(nóng)村調(diào)查》是毛澤東在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期調(diào)查農(nóng)村情況的記錄。序言指出,出版這本書的目的在于指出一個如何了解下層情況的方法?!拔胰匀粓猿譀]有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的?!卑现赋?,抗日時期黨的政策,既不是“一切斗爭,否認(rèn)聯(lián)合”,也不是“一切聯(lián)合,否認(rèn)斗爭”,而是綜合聯(lián)合和斗爭的兩重性政策。強調(diào)必須分清嚴(yán)肅地堅決地保持共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義的純潔性同保護社會經(jīng)濟中的有益的資本主義成分并使其有一個適當(dāng)?shù)陌l(fā)展之間的界限。

      1941.5《改造我們的學(xué)習(xí)》:延安整風(fēng)的文獻(xiàn):科學(xué)解釋了“實事求是”概念;將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗主義。提出“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”的著名對聯(lián)以諷刺主觀主義。

      1941年5月《關(guān)于打退第二次反共高潮的總結(jié)》指出:在中國兩大矛盾中間,中日民族間的矛盾依然是基本的,國內(nèi)階級間的矛盾依然處在從屬的地位。將買辦性的大資產(chǎn)階級和沒有或較少買辦性的民族資產(chǎn)階級加以區(qū)別,將最反動的大地主和開明紳士及一般地主加以區(qū)別,這是黨爭取中間派和實行“三三制”政權(quán)的理論根據(jù)。深刻地提出中國社會是一個兩頭小中間大的社會。共產(chǎn)黨如果不能爭取中間階級的群眾,并按其情況使之各得其所,是不能解決中國問題的。1942年春,延安整風(fēng)運動開始。

      1942.2《整頓黨的作風(fēng)》:延安整風(fēng)的文獻(xiàn):依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理,揭示和闡明了黨內(nèi)團結(jié)與斗爭的辨證關(guān)系

      1942.2《反對黨八股》:延安整風(fēng)的文獻(xiàn):剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源;主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ);形而上學(xué)是黨八股的最主要思維模式。1942.5《在延安文藝座談會上的講話》:指出文藝工作的方向和原則。提出文藝工作“為什么人的問題,是一個根本的問題、原則的問題”。

      1942年底(大生產(chǎn)運動),中共中央開展了大規(guī)模的生產(chǎn)運動。

      1943.6《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》:第一次從哲學(xué)高度對群眾路線做了理論概括,把

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      黨的群眾路線與馬克思主義認(rèn)識論、辯證法和唯物論有機地統(tǒng)一起來?!霸谖尹h的一切工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。”

      1944年4月《學(xué)習(xí)和時局》:毛澤東在延安高級干部會議和5月20日在中央黨校第一部所作的講演。對中共高級干部關(guān)于黨史上的兩條路線問題的討論中提出的五個重要問題,闡述了中央政治局的結(jié)論。強調(diào)指出:對于黨的歷史上的任何問題都應(yīng)取分析態(tài)度,不要作絕對肯定或絕對否定的簡單結(jié)論;對于犯錯誤的同志必須“實行懲前毖后、治病救人的方針,借以達(dá)到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的”。分析了目前的時局,指出中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中用五年半的苦戰(zhàn)奮斗,得到了增強戰(zhàn)斗力的結(jié)果,這一情況將決定今后中國的命運。提出:為了爭取新的勝利,要在黨的干部中間提倡放下包袱和開動機器,增強自覺性,克服盲目性,不要重犯勝利時驕傲的錯誤。

      1944年9月《為人民服務(wù)》:毛澤東在中央警備團追悼張思德的會上的講演。指出:共產(chǎn)黨和它所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊伍,是完全地徹底地為人民服務(wù)的。強調(diào)要為人民的利益堅持好的,為人民的利益改正錯的。要奮斗就會有犧牲,為人民的利益而死,就是死得其所。張思德是為人民的利益而死的,他的死是比泰山還要重的。這個講演是毛澤東論述共產(chǎn)主義人生觀和價值觀的著名篇章。毛澤東的《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》和在七大上所作的政治報告,都對全心全意為人民服務(wù)的宗旨作了精辟的論述。把“全心全意為人民服務(wù)”規(guī)定為黨的根本宗旨和共產(chǎn)黨人言行的出發(fā)點與歸宿,堅持了唯物史觀關(guān)于人民群眾是社會的主體、歷史的創(chuàng)造者的原理,是由我們黨的性質(zhì)決定的。

      1944年9月15日,在國民參政會上,林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張。

      1945年4月20日,中共六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。1945年4月23日至6月11日,中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安舉行。

      1、大會對毛澤東思想作了第一次科學(xué)的概括和闡述(劉少奇《關(guān)于修改黨章的報告》),從而使其作為一個科學(xué)的概念被正式確定下來作為全黨的指導(dǎo)思想,這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。

      2、大會把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,批評和自我批評。

      1945.4《論聯(lián)合政府》:毛澤東在中共七大上的講話。提出從實際出發(fā),把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù);再一次強調(diào)了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的辨證統(tǒng)一關(guān)系;指出只有經(jīng)過民主主義,才能達(dá)到社會主義,“這是馬克思主義的天經(jīng)地義”;提出黨的三大作風(fēng)(理論聯(lián)系實踐,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評);進一步闡述廢除國民黨***,建立由各黨各派代表參加的民主聯(lián)合政府的主張;對人民戰(zhàn)爭的思想作了概括。

      1945年6月《愚公移山》:毛澤東在黨的七大所致的閉幕詞。在抗日戰(zhàn)爭即將勝利的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,為努力爭取一個新民主主義中國的光明前途,黨的七大勝利召開,實現(xiàn)了全黨在思想政治上的空前團結(jié)和統(tǒng)一。毛澤東在這篇閉幕詞中,充分肯定了黨的七大所制定的路線是正確的,要求大家積極宣傳這條路線,使全黨和全國人民樹立起革命必勝的信心,下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。文中以愚公移山的寓言作比喻,指出我黨要像愚公那樣藐視困難挖山不止,就一定會感動、團結(jié)并依靠全國人民,挖掉帝國主義和封建主義這兩座大山,取得民主革命的徹底勝利;文章深刻地揭示了一切反動派注定要失敗,人民必然要勝利的歷史發(fā)展趨勢,指出要堅決反對美國政府扶蔣反共的政策,強調(diào)要把美國人民和他們的政府相區(qū)別,要把美國政府中決定政策的人們和下面的普通工作人員相區(qū)別的政策;文章分析了舊世界的三大矛盾不但依然存在,而

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      且發(fā)展得更尖銳、更擴大了,正因如此,革命潮流終將戰(zhàn)勝反動逆流,中外反動派要把中國引向黑暗的企圖注定要失敗。這篇文章從精神上武裝和動員了全黨和全國人民,對爭取民主革命的勝利起了重要作用,文章倡導(dǎo)的愚公移山精神永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民戰(zhàn)勝困難的強大思想武器。

      (四)毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時期(時間大體上是自1945年至1956年,即解放戰(zhàn)爭時期和由新民主主義向社會主義過渡時期)?!袄^續(xù)發(fā)展”的標(biāo)志是——一方面,新民主主義理論進一步豐富和完善;另一方面,在新的實踐基礎(chǔ)上形成關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。

      1945年8月28日(重慶談判),毛澤東等抵達(dá)重慶,與國民黨進行和平談判,并簽署了《雙十協(xié)定》。

      1945年8月《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》:提出了“自力更生”的原則。他說:“我們的方針要放在什么基點上? 放在自己力量的基點上, 叫做自力更生。我們并不孤立, 全世界一切反對帝國主義的國家和人民都是我們的朋友。但是我們強調(diào)自力更生, 我們能夠依靠自己組織的力量, 打敗一切中外反動派?!睆拇恕白粤Ω本统闪酥袊伯a(chǎn)黨和中國人民相信自己, 依靠自己, 戰(zhàn)勝一切艱難險阻的斗爭口號。這個口號后來還演變?yōu)椤白粤Ω? 艱苦奮斗”或“自力更生, 奮發(fā)圖強”等口號。

      1946年5月4日(土地制度改革),中共中央發(fā)出了《關(guān)于土地問題的指示》。1947年10月,中共中央制定了《中國土地法大綱》。

      1947.12《目前形勢和我們的任務(wù)》:提出土改中必須注意的兩條基本原則;第一次明確提出新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng);提出十大軍事原則(核心是集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人)。

      1948.1《關(guān)于目前黨的政策中的幾個重要問題》:專門論述了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系問題。1948.3《關(guān)于民族資產(chǎn)階級和開明紳士的問題》:指出中國現(xiàn)階段革命的性質(zhì);提出“決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要的革命者兩個方面”的重要觀點。1948.4《在晉綏干部會議上的講話》:提出了新民主主義革命的總路線和土地改革路線;明確地把官僚資本主義同帝國主義、封建主義一起列為革命對象;首次提出“中華人民共和國”的概念。

      1948年9月-1949年1月三大戰(zhàn)役:遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。

      1948年9月,在中共中央政治局會議上,毛澤東提出建立人民民主專政的問題。

      1948年9月《關(guān)于健全黨委制》:指出有些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中個人包辦和個人解決重要問題的習(xí)氣甚為濃厚。強調(diào):“黨委制是保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個人包辦的黨的重要制度”,各級黨委必須建立健全黨委會議制度,一切重要問題“均須交委員會討論,由到會委員充分發(fā)表意見,做出明確決定,然后分別執(zhí)行”。指出必須注意:“集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負(fù)責(zé),二者不可偏廢”。

      1948.11《全世界革命力量團結(jié)起來,反對帝國主義的侵略》:明確提出無產(chǎn)階級必須通過其先鋒隊中國共產(chǎn)黨來實現(xiàn)對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。指出:“既要革命,就要有一個革命黨。沒有一個革命的黨,沒有一個按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗?!?1948.12《將革命進行到底》:第一次使用“人民民主專政”的概念。1949.3《在中共七屆二中全會上的報告》(西柏坡會議):實現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng):運用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點,闡明黨的工作中心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,并進入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期,必須把恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為黨的中心任務(wù);運用矛盾特殊性的原理,分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各個階級的狀況及其采取的政策;分析了當(dāng)時中國的五種經(jīng)濟成更多精華請登陸 考研1號網(wǎng) 004km.cn

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      分的發(fā)展?fàn)顩r和黨必須采取的正確政策;提出兩個“務(wù)必”:第一次明確提出了執(zhí)政黨建設(shè)的問題,要求全黨在革命勝利后務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的侵蝕和攻擊。

      1、毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟的現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策;毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題。

      2、毛澤東同志在大會上提出:⑴兩個轉(zhuǎn)折:黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市,中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國;由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會。⑵兩個務(wù)必是:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

      1949.3《黨委會的工作方法》:是毛澤東同志在黨的第七屆中央委員會第二次全體會議上所作的結(jié)論的一部分,其主要內(nèi)容可概括為以下12條;(1)黨委書記要善于當(dāng)“班長”。(2)要把問題擺到桌面上來。(3)“互通情報”。黨委各委員之間要把彼此知道的情況互相通知,互相交流。(4)不懂得和不了解的東西要問下級,不要輕易表示贊成或反對。(5)學(xué)會“彈鋼琴”。黨委的工作要有節(jié)奏,要互相配合。(6)要“抓緊”。黨委對空要工作不但一定要“抓”,而且一定要“抓緊”。(7)要“胸中有數(shù)”。對情況和問題一定要注意進行基本的分析。(8)“安民告示”。開會要事先通知,像出安民告示一樣,讓大家知道要討論什么問題,解決什么問題,并且早作準(zhǔn)備。(9)“精兵簡政”。講話、演講、寫文章和寫決議案;都應(yīng)當(dāng)簡明扼要。會議也不要開得太長。(1O).注意團結(jié)那些意見和自己不一致的人一道工作。(ll)力戒驕躁。這對領(lǐng)導(dǎo)者是個原則問題,也是保持團結(jié)的一個重要條件。(12)、劃清兩種界限。就是劃清革命與反革命,成績還是缺點的界限。《黨委會工作方法》揭示了黨委領(lǐng)導(dǎo)工作的一般規(guī)律,它豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的建黨學(xué)說。

      1949.6《論人民民主專政》:建立新中國的偉大綱領(lǐng):系統(tǒng)論述了人民民主專政理論。闡述了專政的內(nèi)容、基本任務(wù)及民主與專政的關(guān)系;完善了新民主主義的政治綱領(lǐng);提出建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會發(fā)展的必由之路;總結(jié)了人民民主專政得以實現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗。

      1949年9月21日至30日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平召開。1949年10月1日,中華人民共和國成立。1950年6月,中共七屆三中全會召開,會議的主要議題是確定黨在國民經(jīng)濟恢復(fù)時期的主要任務(wù),以及實現(xiàn)這些任務(wù)所必須開展的各項工作和戰(zhàn)略策略方針。毛澤東向全會作了《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》的報告,指出:全黨在國民經(jīng)濟恢復(fù)時期的重要任務(wù),是為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭。報告中把現(xiàn)有工商業(yè)的合理調(diào)整作為爭取國家財政經(jīng)濟狀況基本好轉(zhuǎn)的一個重要條件。

      1950年6月《不要四面出擊》:毛澤東在中共七屆三中全會上講話的一部分。解釋了《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》書面報告的戰(zhàn)略策略思想,指出:為了實現(xiàn)黨的總方針——肅清國民黨殘余、特務(wù)、土匪,推翻地主階級,解放臺灣、西藏,同帝國主義作斗爭,為了孤立和打擊最主要的敵人,必須通過推行土地改革,合理調(diào)整工商業(yè),做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,爭取團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,使絕大多數(shù)人擁護我們或者不反對我們。絕不可樹敵過多,四面出擊,引起全國緊張。必須在一個方面有所讓步,有所緩和,集中力量向另一方面進攻。我們的戰(zhàn)略策略方針就是這樣,三中全會的路線就是這樣。1954年9月,一屆人大召開。制定了第一部社會主義類型的憲法《中華人民共和國憲法》。憲法明確規(guī)定,國家一切權(quán)力屬于人民,人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。周恩來在《政府工作報告》中宣布了“四個現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo),更多精華請登陸 考研1號網(wǎng) 004km.cn

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      就是要建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防。這是“四個現(xiàn)代化”的最初表述。

      1955年10月,中共七屆六中全會召開,初步形成了兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想。1956年1月,在知識分子問題會議上,周恩來表述知識分子屬于工人階級。1956.4《論十大關(guān)系》:明確了建設(shè)社會主義必須根據(jù)本國情況走自己道路的根本思想,標(biāo)志著中國自己的建設(shè)社會主義道路的初步探索。

      1.提出調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素,建設(shè)社會主義強大國家的重要思想和基本方針。2.首次提出探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路。

      3.將對立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對社會主義現(xiàn)實的分析,提出了十大關(guān)系:要求正確處理經(jīng)濟建設(shè)方面的五種關(guān)系,即重、輕、農(nóng)的關(guān)系,沿海和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,國家、生產(chǎn)單位和個人之間關(guān)系,中央和地方關(guān)系。4.第一次就民主黨派問題提出“長期共存,互相監(jiān)督”。

      1956.4《在中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話》:毛澤東首次提出“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”。

      1956年9月15日~27日,中共八大在北京召開。

      1、大會討論通過《中國共產(chǎn)黨章程》、《關(guān)于政治報告的決議》、《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟的第二個五年計劃<1958~1962年>的建議》。大會正確分析了國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾的變化,指出:由于社會主義改造已經(jīng)取得決定性勝利,我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本解決,國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

      2、黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是要集中力量解決這個矛盾,把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國,確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)事業(yè)上來。任務(wù):發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)現(xiàn)代化,逐步滿足人民日益增長的需要。

      3、八大是探索中國自己的建設(shè)社會主義道路的良好開端。會議主要確定了以下幾個方面內(nèi)容:⑴提出了國內(nèi)主要矛盾的新結(jié)論,作出了黨和國家的工作重點必須轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來的重大戰(zhàn)略決策;⑵堅持了既反保守又反冒進,即在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針;⑶強調(diào)加強思想文化建設(shè)的重要性;⑷著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題,重申了黨反對個人突出,反對對個人歌功頌德的方針。

      4、陳云提出改善社會主義經(jīng)濟管理體制的方法:以國家集體經(jīng)營為主體,以個人經(jīng)營為補充;以計劃生產(chǎn)為主體,以在國家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補充;以國家市場為主體,以一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場為補充(“三個主體,三個補充”)。

      (五)毛澤東思想曲折發(fā)展時期(時間大體上是自1957年至1976年,即全面建設(shè)社會主義時期和“文化大革命”時期)

      1957.2《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:關(guān)于處理人民內(nèi)部矛盾經(jīng)典文獻(xiàn)。

      1.第一次系統(tǒng)地闡釋了社會主義社會矛盾學(xué)說,明確提出了社會基本矛盾的概念及兩類社會矛盾的學(xué)說;

      2.提出將正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題; 3.論及了民主與專政、民主與集中的關(guān)系;再次提出和詳盡論述了“百花齊放,百家爭鳴”是繁榮我國文化藝術(shù),促進科學(xué)進步的根本方針;

      4.辯證地論證了重、輕、農(nóng)的關(guān)系;指出“長期共存、互相監(jiān)督”的方針是我國具體歷史條件的產(chǎn)物;

      5.單列一章闡述知識分子問題。

      1958年5月,中共八大二次會議召開,通過了“鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建

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      設(shè)社會主義”的總路線。召開全黨和全國人民認(rèn)真貫徹執(zhí)行,爭取在15年或更短的時間內(nèi),在主要工業(yè)產(chǎn)品方面趕上和超過英國。會后,全國各條戰(zhàn)線迅速掀起“大躍進”高潮。1958年12月《關(guān)于帝國主義和一切反動派是不是真老虎的問題》:毛澤東在中共八屆六中全會期間寫的文章。從對立統(tǒng)一規(guī)律的基本觀點出發(fā),分析了帝國主義和一切反動派具有兩重性,它們是真老虎又是紙老虎,這是一個由真老虎轉(zhuǎn)化為紙老虎的過程的問題。從這兩方面建立我們的戰(zhàn)略思想和策略、戰(zhàn)術(shù)思想,即戰(zhàn)略上藐視它,戰(zhàn)術(shù)上重視它。向階級敵人作斗爭是如此,向自然界作斗爭也是如此。指出:頭腦要冷又要熱,是統(tǒng)一性的兩個對立面,沖天干勁是熱,科學(xué)分析是冷。在我國,在目前,有些人太熱了一點。

      1961年1月,中共八屆九中全會召開。

      1、會議正式通過了對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針。

      2、會議認(rèn)為經(jīng)濟工作中的重要問題是比例關(guān)系嚴(yán)重失調(diào),因此,要求在編制國民經(jīng)濟計劃時,要按照農(nóng)、輕、重的次序安排經(jīng)濟。

      3、會議確定1961年經(jīng)濟工作要貫徹以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),把農(nóng)業(yè)放在首位的方針,要求全黨全民大辦農(nóng)業(yè),大辦糧食,要求國民經(jīng)濟各部門都支援農(nóng)業(yè)。1962年1月《在擴大的中央工作會議上的講話》:1962年1月11日至2月7日,黨中央在北京召開了有7000人參加的中央工作會議,這是八大以來黨的一次重要會議,初步總結(jié)了“大躍進”中的經(jīng)驗教訓(xùn),對經(jīng)濟工作中“左”的錯誤展開了批評和自我批評。毛澤東在講話中突出強調(diào)并系統(tǒng)闡述了實行民主集中制和在黨內(nèi)、黨外發(fā)揚民主的問題,并對幾年來工作的缺點和錯誤承擔(dān)了責(zé)任;講話指出民主集中制的方法是群眾路線的方法,民主集中制是建立在廣泛民主基礎(chǔ)上的集中,解決人民內(nèi)部矛盾只能用討論、說理和批評與自我批評的方法,即只能用民主的方法;講話認(rèn)為如果不充分發(fā)揚人民民主和黨內(nèi)民主,不充分實行無產(chǎn)階級民主制就不可能有真正的無產(chǎn)階級集中制,沒有高度民主,不可能有高度集中,就不可能建立社會主義經(jīng)濟;講話提出認(rèn)識社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律要有一個過程,指出還有許多未被認(rèn)識的必然王國和很大的盲目性,必須把馬克思主義普遍真理同中國社會主義建設(shè)和今后世界革命的具體實際結(jié)合起來,在認(rèn)識上出現(xiàn)一個飛躍到達(dá)自由王國。這篇講話體現(xiàn)了毛澤東關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的重要思想,在黨的歷史上產(chǎn)生了重大的影響。

      1963年5月《人的正確思想是從哪里來的?》:毛澤東審閱《中共中央關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》時加寫的一段話。正確回答了人的正確思想的來源問題,提出或重申:“人的正確思想,只能從社會實踐中來,只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來?!薄耙粋€正確的認(rèn)識,往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實踐到認(rèn)識,由認(rèn)識到實踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成”?!拔镔|(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)”。強調(diào)對干部和黨員應(yīng)當(dāng)進行辯證唯物論的認(rèn)識論的教育。本文進一步闡發(fā)了《實踐論》的基本觀點。1964年12月,三屆人大一次會議召開。

      1、周恩來根據(jù)毛澤東的提議,在〈政府工作報告》中重新提出要把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國的宏偉目標(biāo)。

      2、正式提出“從第三個五年計劃開始,我國國民經(jīng)濟的發(fā)展,可以按兩步來設(shè)想:第一步,用15年時間,即在1980年以前,建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步,在本世紀(jì)內(nèi),全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,使我國國民經(jīng)濟走在世界前列。” 1969年4月1~24日,中共9大在北京召開。會議討論并通過了林彪代表黨中央作的政治報告和《中國共產(chǎn)黨章程》。其中黨章把林彪作為“毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”

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      寫入總綱。九大堅持“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”,使1966年開始的文化大革命的理論和實踐合法化,在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯誤的。1973年8月24~28日,中共十大在北京召開,繼續(xù)了九大的“左”傾的錯誤。

      (六)毛澤東思想發(fā)展的新時期(1976年-今,即鄧論和三個代表指導(dǎo)的改革開放時期)

      1977年8月12~18日,中國十一大在北京召開。

      1、大會總結(jié)了同“四人幫”的斗爭,宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束,重申在本世紀(jì)內(nèi)把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國是新時期中國共產(chǎn)黨的根本任務(wù)。

      2、黨的十一大召開,雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束,但仍然肯定“文化大革命”的錯誤理論和實踐。直到1978年黨的十一屆三中全會,才將黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上,從而實現(xiàn)了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

      1978年12月18日至22日中共十一屆三中全會在北京召開。

      1、全會批判了“兩個凡是”的錯誤方針,充分肯定必須完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系,高度評價關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,確定了解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針;

      2、果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的口號,作出把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實行改革開放的決策;

      3、制定了關(guān)于加強農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定;

      4、提出了加強社會主義民主和健全社會主義法制的任務(wù);

      5、審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯案,重新評價了一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非;

      6、這些具有重大意義的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,開始形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,我國進入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,中共十一屆三中全會是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,是馬克思主義同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的起點。

      1981年6月,中共十一屆六中全會,通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》,重新建構(gòu)了毛澤東思想的科學(xué)體系,確立了毛澤東的地位和毛澤東思想的活的靈魂,即實事求是,群眾路線,獨立自主。(第二次系統(tǒng)闡述毛澤東思想,第一次是劉少奇七大《關(guān)于修改黨章的報告》)

      1982年9月1~11日,中共十二大在北京召開,對毛澤東思想的科學(xué)含義做了重要補充:毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。(比十一屆六中全會概括的多了“建設(shè)”兩字)

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      第五篇:讀《文章大家毛澤東》有感

      讀《文章大家毛澤東》有感

      今天我讀了《人民日報》梁衡寫的文章《文章大家毛澤東》。

      梁衡在這篇文章中說,對毛澤東的功過早已有評說,但作為文章家的 他還研究的不夠。毛澤東的毛筆、鋼筆、鉛筆,筆走龍蛇驚風(fēng)雨,白紙黑字寫春秋。毛的那種風(fēng)格,語言,氣派,是浸在骨子里,溢于字表,穿透紙背的,只有他會有。

      中國是個文章國度,青史不絕,佳作迭出。梁衡把毛澤東的文章與漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁比肩競秀,是歷史群山中的一座巍峨的高峰。我看有點過譽了吧,但梁衡把毛澤東文章 的特點進行了分析、總結(jié),以及梁衡對文章的寫法、分析是值得一看的。

      梁橫把毛澤東 的文章的特點總結(jié)出四個方面。

      一、思想與氣勢

      毛澤東的文章特點首在磅礴凌厲的氣勢。陸游說:"汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”。文章之勢,是文章之外的功夫,是作者的胸中之氣,行事之勢。古今文章家大致可分為兩種人,一種是純文人,一種是政治家。純文人之文情勝于理,政治家之文理勝于情。理者,思想也。寫文章,說到底是拼思想。只有政治家才能總結(jié)出社會規(guī)律,借歷史交替,風(fēng)云際會,群雄逐鹿之勢,納雷霆于文字,排山倒海,摧枯拉朽,宣揚自己的政見。毛澤東的文章就屬于這一類。

      舉一列,當(dāng)黨內(nèi)外對農(nóng)民運動頗有微詞時,毛澤東大聲說:“革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”。

      再如,當(dāng)井岡山時期革命處于低潮時,毛澤東卻用詩一樣的語言預(yù)言革命的高潮即將到來:“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是站在高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是燥動于母腹中的快要成熟的一個嬰兒?!?/p>

      對于美國的核訛詐,毛澤東說:“一切反動派都是紙老虎”。

      古今哪一個文章家有這等氣勢。這是梁橫說的。

      為文要有丹田之氣,古人論文,講氣貫長虹,力透紙背,毛澤東的文章有思想,而且有時代思想。如果說蘇東坡文如泉涌,那么毛澤東的文章就是如海之波濤了。這是梁橫說的。

      二、説典與用典

      毛澤東文章的第二個特點是知識淵博,用典豐富,信手拈來,恰到好處。

      一是從典籍中找根據(jù),證目前之理。比如在《為人民服務(wù)》中引用司馬遷的話:中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!斑@就是政治領(lǐng)袖和文章大家的功力,能借力發(fā)力,翻新經(jīng)典為己所用,既弘揚了民族文化,又普及了經(jīng)典知識。

      二是到經(jīng)典中找方法,[課件 ]以用來作比喻闡述一種道理。毛澤東的文章大部分是論說文,搬出中國人熟悉的故事,以典證理,成了他常用的方法。如《愚公移山》。他還將《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》等文學(xué)故事當(dāng)作哲學(xué)、軍事教材來用,深入淺出,生動活潑。

      領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)首先是一個讀書人,一個熟悉自己民族典籍的人,一個博學(xué)雜家。因為領(lǐng)導(dǎo)一個集團,一場斗爭,一個時代,靠的是戰(zhàn)略思維、歷史案例、斗爭魄力和人格魄力,這些只能從到歷史典籍中去找,在數(shù)理化和自然科學(xué)中是找不到的。

      三、諷刺與幽默

      毛澤東的文章第三個特點是充滿辛辣的諷刺和輕松的幽默。

      人一當(dāng)官就易假,就愛端個架子,這是官場的通病。毛澤東卻不一樣,他仍然嬉笑怒罵,當(dāng)然他的身份有權(quán)讓他這樣做,但有一些人就是灑脫不起來,權(quán)力不等于才華,灑脫是需要有文化底蘊的。

      灑脫和幽默都是輕松的表現(xiàn),是一種舉重若輕的動作。我可以用一棒打到你,但我不用,我只用一根銀針輕刺你的穴道,你就酸痛難忍,哭笑不得,撲身倒地,這就是諷刺。我可以用一個笑話就妙解其理,讓你在輕松愉快中茅塞頓開,這就是幽默。這就需要深厚的文化底蘊和熟知歷史典籍,毛澤東是熟用諷刺和幽默的高手。

      他諷刺黨八股像”懶婆娘的裹腳布又長又臭“。

      他在許多危機關(guān)頭,仍然很樂觀。”長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機“。等等。

      尖銳的諷刺,見棱見角,證明他眼光不凡:輕松的幽默,不慌不忙,說明他有睿智,肚里有貨。

      四、通俗與典雅

      毛澤東的文章第四個特點是通俗與典雅完美地結(jié)合。”我們都是來自五湖四海,為了一個革命目標(biāo)走到一起來了?!暗鹊?。

      文章五訣”形、事、情、理、典。不管論文、講話、電稿等何種文體,毛澤東都能隨手抓來一個形象,借典說理或借事言情,深入淺出。毛澤東是一個有大志的人,他永遠(yuǎn)有追求不完的目標(biāo)。其中之一目標(biāo)就是放下身段,當(dāng)一個行吟詩人,當(dāng)一個作家。

      梁衡寫的這篇文章是 值得一看的。我看到梁衡引用許多毛澤東的文章,還有一些文章沒有引用,毛澤東晚年的文章,如《我的一張大字報-----炮打司令部》,毛澤東給江青的一些信,等等,使我想起了三反五反、右派斗爭、大躍進、60年、過去的經(jīng)歷、文化大革命。梁衡把毛澤東的文章比喻同漢司馬、唐韓柳、宋東坡、清康梁還是有點過譽了,大家的文章都是載譽史冊的,是經(jīng)典的,如同《古文觀止》里的文章。但我們還是有必要靜下心來研究毛澤東的文章。一是專門從事寫作的人可以從中汲取營養(yǎng),好直立起文章的腰桿,該說的要說,該寫的要寫,少一些歌功頌德的詞語。二是領(lǐng)導(dǎo)干部可以向他學(xué)習(xí)寫作,增加領(lǐng)導(dǎo)的魅力。三是打天下靠筆桿子,治理天下更要靠筆桿子。

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