第一篇：讀《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》一章有感

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐作業(yè)

（三）讀書筆記

讀《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》一章

黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。在原來(lái)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的情況下，實(shí)行了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了另一個(gè)飛躍。

為什么在開國(guó)之初要實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制？為什么后來(lái)又要實(shí)行改革，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)？目前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在哪些問題，又該怎樣發(fā)展？

建開國(guó)之初，百?gòu)U待興，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)非常弱小，面對(duì)西方國(guó)家的咄咄逼人，我們只能夠?qū)嵭杏?jì)劃經(jīng)濟(jì)，集中全國(guó)的力量，對(duì)資源統(tǒng)籌利用，迅速的建立了我國(guó)的工業(yè)化基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。在毛領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了三十倍。即使“文革”十年期間，工業(yè)總產(chǎn)值也翻了一番，從1965年的1402億元發(fā)展到1976年的3207億元，在工業(yè)，文教，基礎(chǔ)設(shè)施方面都有突破性的發(fā)展，為我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

1978年為什么又提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔的改革思想。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，但其中也存在非常嚴(yán)重的問題，導(dǎo)致后來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。主要弊端是：政企職責(zé)不分、條塊分割、國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)的過多過死，權(quán)利過于集中，忽視商品生產(chǎn)，價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用，分配中平均主義嚴(yán)重。這就導(dǎo)致了企業(yè)沒有應(yīng)有的自主權(quán)，企業(yè)吃國(guó)家大鍋飯，職工吃企業(yè)大鍋飯的局面，人民生產(chǎn)積極性不高。這就導(dǎo)致中國(guó)必須改革，建設(shè)中國(guó)特有的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。

我國(guó)關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的確立和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述，經(jīng)過了四個(gè)發(fā)展階段：1978年至1983年，提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的改革思想；1984年至1987年，提出了有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論；1987年至1992年，提出了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論；1992年以后，正式提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

由此從根本上破除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，確認(rèn)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這三十年來(lái)，中國(guó)改革開放取得的最突出的成就，是完成了三件事。第一個(gè)是農(nóng)村的家庭承包制，第二個(gè)是國(guó)有企業(yè)的股份制改革以及在此基礎(chǔ)上形成了證券市場(chǎng)，第三個(gè)是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。融入了世界的潮流，2001年加入WTO，2008年成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，使世界了解了中國(guó)，中國(guó)在世界上的地位越來(lái)越重。

當(dāng)然目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)也存在很多問題，比如食品問題嚴(yán)重，社會(huì)貧富差距越來(lái)越大，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，這些問題是存在的，我們應(yīng)該怎樣改善，使得中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)完善。國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，要求“好”與“快”的結(jié)合，我們不僅要追求效率，更要考慮到，資源的合理運(yùn)用，和環(huán)境問題，堅(jiān)持課持續(xù)發(fā)展。二，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，我們不僅要中國(guó)制造，更要中國(guó)創(chuàng)造。三，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。

四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。五，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。六，建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)。

只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的道路，我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)最主要的特點(diǎn)體現(xiàn)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義收入分配制度這三個(gè)方面。

前些年?yáng)|歐國(guó)家、俄羅斯和第三世界國(guó)家搞私有化運(yùn)動(dòng)，結(jié)果使國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退，社會(huì)分化，人民生活水平下降，有的甚至造成社會(huì)**。而我國(guó)堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，取得了舉世矚目的巨大成就。實(shí)踐證明，在我們這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，搞私有化最終將會(huì)導(dǎo)致少數(shù)人擁有大量資本和地產(chǎn)而大多數(shù)人陷于赤貧、社會(huì)主義制度將難以繼續(xù)存在。因?yàn)樵陉P(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，如果沒有了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，早晚有一天會(huì)為國(guó)際壟斷資本所控制，國(guó)家的主權(quán)和民族的獨(dú)立就難以保障。

當(dāng)然，社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行的按勞分配也不是理論上的按勞分配，它受到公有制成熟程度的制約，是不純粹的按勞分配。

按生產(chǎn)要素分配的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)要素歸不同所有制所有，其物質(zhì)基礎(chǔ)是各種生產(chǎn)要素同勞動(dòng)一起，都是物質(zhì)財(cái)富和使用價(jià)值的源泉，是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素，因此當(dāng)它被排他性地占有時(shí)，必須實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的原則才能有效地利用它來(lái)發(fā)展生產(chǎn)。這里，對(duì)財(cái)富的生產(chǎn)有用和被排他性地占有，是兩個(gè)必要條件。

這里有一個(gè)問題需要特別說明，即這兩種分配方式都與馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論沒有關(guān)系。所以提出這個(gè)問題，因?yàn)樯鐣?huì)上存在一種錯(cuò)誤

觀點(diǎn)，認(rèn)為按生產(chǎn)要素分配的提出意味著勞動(dòng)價(jià)值論已經(jīng)過時(shí)，甚至認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用生產(chǎn)要素價(jià)值論來(lái)取代馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。勞動(dòng)價(jià)值論講的是價(jià)值的源泉，是什么因素創(chuàng)造價(jià)值。馬克思周密詳述地論證了為什么只有活勞動(dòng)才是創(chuàng)造價(jià)值的源泉，勞動(dòng)以外的因素只是條件而不是源泉。當(dāng)然，在馬克思的時(shí)代側(cè)重于體力勞動(dòng)，但這并不影響它的科學(xué)意義，今天腦力勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的地位和作用大大提高，但還是講的活勞動(dòng)，而不是物化勞動(dòng)。用生產(chǎn)要素價(jià)值論來(lái)取代勞動(dòng)價(jià)值論的觀點(diǎn)錯(cuò)誤在于，混淆了價(jià)值的創(chuàng)造和價(jià)值的分配。分配方式不涉及價(jià)值是由什么創(chuàng)造的，它所涉及的只是由勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值怎樣進(jìn)行分配。確立按生產(chǎn)要素分配的原則，不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了價(jià)值，而是因?yàn)樗缺粔艛嗟卣加校质秦?cái)富生產(chǎn)了不可或缺的因素，不可能無(wú)償?shù)靥峁┥鐣?huì)使用。它同勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)間不存在任何的邏輯關(guān)系，因此既不能因?yàn)榭隙▌趧?dòng)價(jià)值論而否定按生產(chǎn)要素分配，也不能因?yàn)榭隙ò瓷a(chǎn)要素分配而否定勞動(dòng)價(jià)值論。

現(xiàn)在社會(huì)上流行一種“仇富”的說法，其實(shí)，所謂“仇富”背后的真正含義是廣大群眾反對(duì)非法致富、為富不仁。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和“多予少取放活”的方針，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展

道路?！\濤

全黨務(wù)必居安思危，切實(shí)防止忽視和放松“三農(nóng)”工作的傾向，努力確保糧食生產(chǎn)不滑坡、農(nóng)業(yè)收入不徘徊、農(nóng)村發(fā)展好勢(shì)頭不逆轉(zhuǎn)。必須不斷深化把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重的基本認(rèn)識(shí)，穩(wěn)定和完善黨在農(nóng)村的基本政策，突出強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，建立健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)的基層體系，大量加強(qiáng)農(nóng)村以黨組織為核心的基層組織，夯實(shí)打牢農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，努力形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局?！泄仓醒?/p>

工業(yè)化是指工業(yè)逐漸取代農(nóng)業(yè)而成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)部門，并用先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)武裝農(nóng)業(yè)的過程。工業(yè)化的主要特點(diǎn)是：機(jī)器取代手工工具，工業(yè)生產(chǎn)總值在國(guó)民生產(chǎn)總值中比重大，農(nóng)業(yè)技術(shù)先進(jìn)，農(nóng)業(yè)人口比重下降。工業(yè)化是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

工業(yè)現(xiàn)代化，是指把工業(yè)建立在現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)之上，使工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平的過程。通過實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化來(lái)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是當(dāng)今世界的一種必然趨勢(shì)。工業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化和國(guó)防現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)。

可持續(xù)發(fā)展理論的提出，源于工業(yè)時(shí)代的高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)，以及社會(huì)為之付出的慘痛代價(jià)。

發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，一方面是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任，完成國(guó)家節(jié)能降耗指標(biāo)的要求；另一方面是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高能源利用效益，發(fā)展新興工業(yè)，建設(shè)生態(tài)文明。這是摒棄以往先污染后治理、先低端后

高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏的必然選擇，也是我國(guó)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的方向所在。

加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)全球化需求機(jī)構(gòu)重大變化、增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)抵御國(guó)際市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力的必然要求，是提高可持續(xù)發(fā)展能力的必然要求，是在后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)期國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中搶占制高點(diǎn)、爭(zhēng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的必然要求、是實(shí)現(xiàn)國(guó)民收入分配合理化、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求。我們只有加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，才能實(shí)現(xiàn)我們黨對(duì)全國(guó)各族人民作出的莊嚴(yán)承諾，更好滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要?！\濤

資源相對(duì)不足，環(huán)境承載能力有限，是我國(guó)的基本國(guó)情，也是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素。

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，世界經(jīng)濟(jì)的不確定性增加，波動(dòng)加大，過分依賴外需勢(shì)必削弱我國(guó)經(jīng)濟(jì)抵御外部沖擊的能力，加大我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)。

改革開放30年，長(zhǎng)期積累的機(jī)構(gòu)性、深層次性矛盾尚未解決，粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的格局沒有根本改變，產(chǎn)業(yè)層次低、產(chǎn)業(yè)布局分散和技術(shù)支撐力弱的格局沒有根本改變。解決當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的個(gè)中國(guó)矛盾和問題，在新一輪發(fā)展中贏得新的優(yōu)勢(shì)，必須加快轉(zhuǎn)變解決發(fā)展方式，把我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力臵于擴(kuò)大內(nèi)需特別是居民消費(fèi)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng)繁榮帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，對(duì)我國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有戰(zhàn)略意義。

建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，需要我們進(jìn)一步提高自主創(chuàng)新能力。我國(guó)的科

技進(jìn)步必須牢牢建立在自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上，要充分利用全球科技資源，加強(qiáng)原始性創(chuàng)新，努力獲得更多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，要加強(qiáng)繼承創(chuàng)新，使各種相關(guān)技術(shù)有機(jī)融合，形成有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，要在引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上，積極消化、吸收與再創(chuàng)新。堅(jiān)持自主創(chuàng)新并不排斥引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)。在經(jīng)濟(jì)全球化和擴(kuò)大開放的背景下，我們要充分利用國(guó)內(nèi)外兩種資源，搞好開放條件下的自主創(chuàng)新，在高起點(diǎn)上推進(jìn)自主創(chuàng)新。我們要瞄準(zhǔn)世界科技發(fā)展前沿，明確自主創(chuàng)新的戰(zhàn)略目標(biāo)，加快國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，把科技資源集中到事關(guān)現(xiàn)代化全局的戰(zhàn)略高技術(shù)領(lǐng)域，集中到事關(guān)實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)公益性研究領(lǐng)域，集中到事關(guān)科技事業(yè)自身持續(xù)發(fā)展的重要領(lǐng)域和基礎(chǔ)研究領(lǐng)域，抓緊科技攻關(guān)，力爭(zhēng)取得重大突破。

第三篇：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

1．在黨的八大上提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”構(gòu)想的黨的領(lǐng)導(dǎo)人是（C）

A.毛澤東B.周恩來(lái)C.陳云D.鄧小平

2．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的奠基人是（C）

A.劉少奇B.陳云C.鄧小平D.江澤民

3．我國(guó)自改革開放以來(lái)，在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是（D）

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)B.市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起決定性作用

c 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有國(guó)家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇

4．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，主要是使市場(chǎng)（B）

A.調(diào)節(jié)整個(gè)社會(huì)生活B.在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.在流通領(lǐng)域發(fā)揮作用D.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)總量平衡

5．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指（A）

A．公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B．以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體

C．私有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D．以“三資”企業(yè)為主體

6．在現(xiàn)階段，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在（C）

A.量的優(yōu)勢(shì)上B.質(zhì)的提高上

C.控制力上D.再就業(yè)上

7．我國(guó)在個(gè)人收入分配上實(shí)行的制度是（A）

A．按勞分配為主體、多種分配方式并存B．多種分配方式并存

C．按資分配為主體、多種分配方式并存D．按要素分配為主、多種分配方式并存

8．在下列各種收入中，屬于按勞分配的收入是指(C)

A．個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)收入B．私營(yíng)企業(yè)員工的工資收入

C．公有制企業(yè)職工的工資收入D．“三資企業(yè)”職工的工資收入

9．實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)的某國(guó)有企業(yè)廠長(zhǎng)，由于超額完成了利潤(rùn)等指標(biāo)，除正常工資收入外，還

獲得5萬(wàn)元按承包合同規(guī)定的獎(jiǎng)勵(lì)，這5萬(wàn)元收入就其性質(zhì)來(lái)說屬于（D）

A．按勞分配收入B．按資分配收入

C．超額勞動(dòng)報(bào)酬即津貼收入D．機(jī)會(huì)收入，經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)收入

10．某員工在外資企業(yè)工作，年薪5萬(wàn)元；利用業(yè)余時(shí)間在民營(yíng)企業(yè)兼職，年薪2萬(wàn)元；購(gòu)

買股票分得的紅利2萬(wàn)元；出租住房收入2萬(wàn)元。該員工一年的勞動(dòng)收入為（C）

A．11萬(wàn)元B．9萬(wàn)元C．7萬(wàn)元D．5萬(wàn)元

11.讓一部分人先富起來(lái)的根本目的是(D)

A.調(diào)動(dòng)一部分人的積極性B.貫徹物質(zhì)利益原則

C.調(diào)動(dòng)全體人民的積極性D.實(shí)現(xiàn)共同富裕

12．2006年初,國(guó)務(wù)院制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》，黨中央國(guó)務(wù)院提

用出多長(zhǎng)時(shí)間使我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列(B)

A.10年B.15年C.20年D.25年

13.以能源資源高效利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)是（A）

A.資源節(jié)約型社會(huì)B.環(huán)境友好型社會(huì)C.和諧社會(huì)D.創(chuàng)新型社會(huì)

14．中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村總體要求中“生活寬?！笔牵˙）

A.新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)B.新農(nóng)村建設(shè)的目的C.新農(nóng)村建設(shè)的政治保障D.新農(nóng)村建設(shè)的條件

15.提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,意味著(C)

A.發(fā)展速度已無(wú)足輕重B.增加GDP已不重要

C.全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀D.產(chǎn)業(yè)升級(jí)越快越好

第四篇：讀《中庸》第三十一章有感

讀《中庸》第三十一章有感

本科期間也曾看過《中庸》，但當(dāng)時(shí)都是初略地瀏覽，很少能夠靜心品讀。這次公司給了我一次仔細(xì)研讀《中庸》的機(jī)會(huì)，每當(dāng)在繁忙的工作間隙安靜地研讀《中庸》，就如同回到了曾經(jīng)的學(xué)生時(shí)代。對(duì)《中庸》第三十一章的研讀，使我對(duì)《中庸》這本經(jīng)典有了更深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也思考了作為一名大學(xué)生，如何更好地適應(yīng)現(xiàn)在的工作崗位，如何更好地與同事相處，如何成功地轉(zhuǎn)變自己的角色，更好地為公司服務(wù)。

通過對(duì)《中庸》第三十一章的審讀，可將這章的內(nèi)容概括為：只有天下的圣人，是聰明的，睿智的，如此，才能夠治理好國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)好百姓。他能夠?qū)捜轀厝?，所以能夠容忍；他?jiān)強(qiáng)剛毅，所以能夠執(zhí)著，穩(wěn)當(dāng)；他心底純正容貌端莊，所以人人敬仰他；他說話辦事有理有據(jù)，所以能夠區(qū)別對(duì)待；他知識(shí)淵博，不斷地有新思想，新辦法出現(xiàn)，就像源源不斷的流水一樣。人民莫不敬仰他，他說的話沒有不相信的，他辦事沒有老百姓不高興的。他的聲望名滿全國(guó)，并且惠及到偏遠(yuǎn)的蠻荒地區(qū)，只要舟車能到的地方，有人的地方，都能顧及的到。凡是天能覆蓋的地方，地承載的地方，日月普照的地方，有雨露霜雪的地方，一切有氣血的人，都會(huì)親近他，所以這樣的人德可以配天。

古人把高尚的人分為至人、神人、圣人三種。至人的規(guī)格太高了，“中古之時(shí)，有至人者，淳德全道，和于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)，去世離俗，積精全神，游行天地之間，視聽八達(dá)之外，此蓋益其壽命而強(qiáng)者也?！敝劣谏袢耍瑒t是超脫了生死的人，即無(wú)為又無(wú)不為的人；什么是圣人？就是德可以配天的人。這也是很高的標(biāo)準(zhǔn)，很高的要求，很高的境界，很高的品德?？偠灾爸寥藷o(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！?/p>

一般人做不了至人，也做不了神人，更做不了圣人，但是如果你執(zhí)意從政，有意當(dāng)官，那么你就必須下決心做一個(gè)真正的人。即無(wú)己，也無(wú)功，更無(wú)名。無(wú)己就是大公無(wú)私；無(wú)功就是不要功利主義；無(wú)名就是埋頭苦干，不為名利。還要牢記，必須是一個(gè)聰明睿智的人，這個(gè)聰明睿智不是拍馬奉承，不是投機(jī)鉆營(yíng)，而是“知之曰明哲，明哲實(shí)作則。”一是一，二是二，實(shí)事求是，說老實(shí)話，辦老實(shí)事；牢記“寬裕溫柔”，寬大包容，心胸寬廣，牢記那句話“己所不欲勿施于人”，人心都是換來(lái)的，你愛百姓，百姓才愛你，你一心為百姓，百姓才會(huì)信服你，千萬(wàn)不要貪得無(wú)厭，刻薄寡恩；把自己鍛煉成一個(gè)剛毅、執(zhí)著，寧折不彎，百折不回的人；要求自己是一個(gè)端莊正直，光明磊落的人；做一個(gè)有條有理，縝密細(xì)致，從實(shí)際出發(fā)，精益求精的人。如果這一些都做不到，那么你就不要從政了。

作為一名剛剛退伍的大學(xué)畢業(yè)生，為了能夠更好地轉(zhuǎn)變自己的角色，更好地適應(yīng)日后的工作。在日后的崗位工作中，我將本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的態(tài)度做好每一項(xiàng)工作；同時(shí)，將嚴(yán)格按照“己所不欲，勿施于人”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)處理工作中的人際關(guān)系，熱情幫助同事，不斷提高自己的社會(huì)交往能力；此外，在工作之余，我將努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力，更好地為公司服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第五篇：讀《建筑經(jīng)濟(jì)》有感

讀《建筑經(jīng)濟(jì)》有感

讀完《建筑經(jīng)濟(jì)》這本書讓我深深感受到這是一本指導(dǎo)工程建筑來(lái)實(shí)現(xiàn)其最高經(jīng)濟(jì)效益的學(xué)科，經(jīng)過通讀之后，我對(duì)建筑工程經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理的認(rèn)識(shí)有了更準(zhǔn)確的定義，對(duì)其研究的對(duì)象和方法有了比較系統(tǒng)的了解，對(duì)它的發(fā)展和應(yīng)用也有了更深的認(rèn)識(shí)，而且逐漸認(rèn)識(shí)到它在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中日益凸顯的重要地位。結(jié)合本書的一些工作方法和思路具體應(yīng)用到工作中，以下就是我對(duì)《建筑經(jīng)濟(jì)》這

本書研讀之后的一些心得體會(huì)：

第一，對(duì)建筑工程經(jīng)濟(jì)的概念有了較明確的認(rèn)識(shí)。本書主要闡述了建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法及其在工程中的應(yīng)用，研究建筑領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，研究建筑進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的相互關(guān)系的科學(xué)，是研究建筑領(lǐng)域內(nèi)資源的最佳配置，尋找建筑與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合以求得可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)。主要內(nèi)容包括：資金時(shí)間的價(jià)值及計(jì)算、建筑經(jīng)濟(jì)要素的構(gòu)成、建筑經(jīng)濟(jì)分析評(píng)價(jià)的基本方法、多方案的比較與選擇、項(xiàng)目投資估算與融資、投資項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、不確定性分析和風(fēng)險(xiǎn)分析、非工業(yè)投資項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、工程設(shè)計(jì)與施工中的經(jīng)濟(jì)分析、設(shè)備更新分析等。

第二，讀完本書令我覺得映像最深、也最有難度的是關(guān)于資金的時(shí)間價(jià)值和等值計(jì)算這一內(nèi)容即資金的機(jī)會(huì)成本。資金的時(shí)間價(jià)值及等值計(jì)算，在進(jìn)行建設(shè)項(xiàng)目的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析中，必然會(huì)涉及到時(shí)間因素的影響。資金的價(jià)值與時(shí)間有密切的關(guān)系，資金具有時(shí)間價(jià)值，這對(duì)于投資者來(lái)說是顯而易見的。現(xiàn)時(shí)可以H1來(lái)投資的一筆資金，比起將來(lái)同等數(shù)量的資金，即使不考慮通貨膨脹因素，也更有價(jià)值—這是因?yàn)楝F(xiàn)時(shí)呵用的資金，能夠立即用于投資，并在將來(lái)有可能獲得比現(xiàn)時(shí)的投資額多得多的貨幣值。研究資金時(shí)間價(jià)值的意義在建設(shè)項(xiàng)目投資技術(shù)經(jīng)濟(jì)效果評(píng)價(jià)中，要考慮資金的時(shí)間價(jià)值，這是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)

第三，通過對(duì)建筑工程經(jīng)濟(jì)的研究學(xué)習(xí)。明確研究目標(biāo)之后，廣泛的收集資料，進(jìn)行調(diào)查研究。為實(shí)現(xiàn)之前確定的目標(biāo)，可設(shè)計(jì)出各種可能的備選方案，對(duì)各種建筑方案的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致、透徹、全面的分析，從而對(duì)每個(gè)建筑方案作出經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)。

建筑工程經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理還把定性研究和定量研究結(jié)合起來(lái)，并采用各種數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。建筑工程經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理在研究中采用兩種以上的建筑方案進(jìn)行分析比較，并在分析比較中選擇經(jīng)濟(jì)效果最好的方案。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建筑工程經(jīng)濟(jì)的一些管理思路得到應(yīng)用。價(jià)值工程的思想在工程領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛，特別是成本優(yōu)化領(lǐng)域，如對(duì)于樁基與支護(hù)方案，存在多方案比選，滿足技術(shù)條件的前提下尋找成本最低的方案。又如萬(wàn)達(dá)采取的限額設(shè)計(jì)的制度均是對(duì)價(jià)值工程的應(yīng)用。通過價(jià)值工程的思想糾正設(shè)計(jì)者刻意追求造型復(fù)雜、材料華麗的設(shè)計(jì)慣性。明確成本上限，要求在有限的成本內(nèi)完成最完美的設(shè)計(jì)。通過較強(qiáng)的成本意識(shí)與有效的溝通來(lái)尋求成本與藝術(shù)的平衡點(diǎn)，利用價(jià)值工程的方法引導(dǎo)設(shè)計(jì)人員有效控制成本。

以上是我讀建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的一點(diǎn)心得，以供參考。