第一篇:讀《穩(wěn)定不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)》有感
讀《穩(wěn)定不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)》有感
五礦地產(chǎn)華中區(qū)域公司
隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)的持續(xù)發(fā)酵,身邊各類媒體都紛紛加入評(píng)論大潮。偶然遇見一本名字特別而又與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的書《穩(wěn)定不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)》,這本書是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、當(dāng)代研究金融危機(jī)的權(quán)威——海曼·明斯基教授所著。
于我而言,純理論的書一般都是很少看的,總以為這類書籍不僅術(shù)語晦澀而且還讓人耗費(fèi)腦細(xì)胞,并不適合工作之后的放松。但是信手翻來卻發(fā)現(xiàn),雖然這本書早早在1986年公開發(fā)行,但其中“金融不穩(wěn)定性假說”理論卻早早預(yù)言到了墨西哥、韓國(guó)、俄羅斯等國(guó)家的債務(wù)危機(jī)甚至是2007年美國(guó)次貸危機(jī)。
明斯基把“金融不穩(wěn)定假說”定義為債務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)行為影響的理論,懷著對(duì)多次得到驗(yàn)證的“明斯基時(shí)刻”的敬仰之心,我在工作之余靜下心來仔細(xì)閱讀這本書。雖然尚未讀完,還是忍不住想向?qū)?jīng)濟(jì)感興趣的同事們推薦。明斯基在書中對(duì)金融體系內(nèi)在的不穩(wěn)定性導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程進(jìn)行了描述,他認(rèn)為依靠投資拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來提高生活水平會(huì)產(chǎn)生破壞性的不穩(wěn)定性和通貨膨脹,經(jīng)濟(jì)在繁榮時(shí)期往往會(huì)積累出更多債務(wù),杠桿比率也會(huì)大大提升,但是當(dāng)債務(wù)積累到一定程度,經(jīng)濟(jì)就會(huì)面臨“明斯基時(shí)刻”,拐點(diǎn)之后就容易爆發(fā)出金融危機(jī),導(dǎo)致大面積資產(chǎn)價(jià)格暴跌,大范圍債務(wù)違約和大批量人口失業(yè)。舉兩個(gè)與身邊業(yè)務(wù)相關(guān)的例子來看:
部分PPP業(yè)務(wù)的被叫停
2017年下半年開始,國(guó)資委叫停央企盲目參與PPP項(xiàng)目,隨后財(cái)政部叫停非規(guī)范化PPP項(xiàng)目,緊接著部分銀行全面暫停所有PPP融資業(yè)務(wù),火了四年的PPP業(yè)務(wù)突然被急剎車。有機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),自財(cái)政部92號(hào)文之后至2018年4月,全國(guó)共有2407個(gè)ppp項(xiàng)目被清理出庫(kù),規(guī)模達(dá)2.39萬億元。可以預(yù)見到未來PPP業(yè)務(wù)會(huì)進(jìn)一步降溫。
那么為什么政府大面積叫停ppp業(yè)務(wù),也許我們就可以在這本書中得到答案。如果留意新聞,可以發(fā)現(xiàn)近兩年不論是政府或者經(jīng)濟(jì)學(xué)家都在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)。套用書中的理論,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)期穩(wěn)定可能導(dǎo)致債務(wù)增加、杠桿比率上升,進(jìn)而從內(nèi)部滋生爆發(fā)金融危機(jī)和陷入漫長(zhǎng)去杠桿化周期的風(fēng)險(xiǎn),這之間的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是明斯基時(shí)刻。政府要想規(guī)避“明斯基時(shí)刻”,就需要在宏觀經(jīng)濟(jì)上去杠桿也就是去負(fù)債。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)負(fù)債主要是來自三個(gè)層面,政府負(fù)債、企業(yè)負(fù)債及居民負(fù)債。根據(jù)國(guó)家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室近日發(fā)布的《中國(guó)去杠桿進(jìn)程報(bào)告》(2017年度)顯示,當(dāng)前地方政府融資平臺(tái)債務(wù)約30萬億元,約占GDP的40%,是地方政府或有債務(wù)的最大部分。而其中以政府投資基金、專項(xiàng)建設(shè)基金、政府購(gòu)買服務(wù)、PPP項(xiàng)目等形式的“新馬甲”成為地方隱性負(fù)債的主要形態(tài)。同時(shí)由于國(guó)資背景企業(yè)的參與,PPP業(yè)務(wù)一定程度又將地方隱形債務(wù)轉(zhuǎn)嫁給了國(guó)有企業(yè),所以在去杠桿行動(dòng)中,為了進(jìn)一步控制地方債務(wù)規(guī)模和企業(yè)債務(wù)的持續(xù)擴(kuò)大,大量PPP項(xiàng)目被審查、調(diào)整或暫停。但鑒于PPP業(yè)務(wù)在公共設(shè)施建設(shè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),相信在本輪調(diào)整規(guī)范之后,PPP業(yè)務(wù)將會(huì)迎來發(fā)展新趨勢(shì)。
定向降準(zhǔn)的深度含義
明斯基認(rèn)為,為投資進(jìn)行的融資是經(jīng)濟(jì)中不穩(wěn)定性的重要來源,在經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張中必然會(huì)出現(xiàn)三種類型的融資方式,即對(duì)沖型融資、投機(jī)性融資和龐氏融資。對(duì)沖型融資是相對(duì)安全的融資方式,其現(xiàn)金流既能覆蓋本金也能覆蓋利息。但投機(jī)性融資的現(xiàn)金流只能覆蓋利息,他依靠以新錢還舊債的模式持續(xù)發(fā)展。第三種龐氏融資的債務(wù)人,其現(xiàn)金流既不能覆蓋本金也不能覆蓋利息,只能依靠資產(chǎn)變現(xiàn)或財(cái)富增值來維持發(fā)展,是財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)最高的一種模式。
不論是投機(jī)性融資還是龐氏融資,他們都過度依賴于寬松的信貸環(huán)境和資本的逐利上漲,需要現(xiàn)金流持續(xù)的穩(wěn)定。一旦條件不滿足,則可能引發(fā)金融風(fēng)險(xiǎn),所以不論是政府2016年主推的“三去一降”(去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本)還是2018年三大攻堅(jiān)戰(zhàn)(防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治),中央政府都在不斷強(qiáng)調(diào)防控金融風(fēng)險(xiǎn),力圖在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過程中逐步減少杠桿,改善債務(wù)結(jié)構(gòu),避免“明斯基時(shí)刻”.正因如此,近兩年國(guó)家信貸政策一直處于逐步收緊的狀態(tài),然而信貸政策的收緊必然會(huì)造成一部分企業(yè)資金鏈斷裂,無法償還債務(wù),進(jìn)而由于債務(wù)高企引發(fā)金融風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)國(guó)家擬促進(jìn)發(fā)展的一部分小微企業(yè),或因負(fù)債率過高、融資難而面臨資金困境,企業(yè)發(fā)展停滯。所以就不難解釋在收緊信貸政策的同時(shí),央行在近日宣布7月5日前降準(zhǔn),本次降準(zhǔn)其實(shí)不同于以往降準(zhǔn),是定向降準(zhǔn),合計(jì)將釋放流動(dòng)性7000億,其中5000億用于“債轉(zhuǎn)股”,2000億用于幫助小微企業(yè),力圖避免債務(wù)危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的打擊。但一方面因?yàn)橘Y本的逐利性以及地方債務(wù)與房地產(chǎn)業(yè)千絲萬縷的聯(lián)系,政府為保證定向降準(zhǔn)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)扶持的精準(zhǔn)程度,必然會(huì)嚴(yán)控資本進(jìn)一步流入房地產(chǎn)市場(chǎng),這也就可以解釋出此輪降準(zhǔn)消息出臺(tái)后,西安、長(zhǎng)沙等市場(chǎng)房地產(chǎn)調(diào)控加碼,相信后續(xù)緊接著會(huì)有更多城市進(jìn)入調(diào)控升級(jí)階段。
諸如此類的金融案例還有很多,大多都可以用明斯基理論來套用分析。明斯基在《穩(wěn)定不穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)》這本書中通過嶄新的經(jīng)濟(jì)視角和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系構(gòu)建,說明了為什么看似穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)下存在著不穩(wěn)定,雖然其中的理論是上世紀(jì)形成,但現(xiàn)如今依然可以用來解釋諸多的經(jīng)濟(jì)問題。如明斯基所說,穩(wěn)定最終是不穩(wěn)定的,因?yàn)榉€(wěn)定會(huì)引起資產(chǎn)價(jià)格膨脹以及信用過量。穩(wěn)定繁榮的背后必定會(huì)逐步積累起大量債務(wù),結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),書中還有許多理論可以被具體拓展,希望感興趣經(jīng)濟(jì)的同事能一起閱讀、共同交流。
供稿:宇文靜
第二篇:讀《建筑經(jīng)濟(jì)》有感
讀《建筑經(jīng)濟(jì)》有感
讀完《建筑經(jīng)濟(jì)》這本書讓我深深感受到這是一本指導(dǎo)工程建筑來實(shí)現(xiàn)其最高經(jīng)濟(jì)效益的學(xué)科,經(jīng)過通讀之后,我對(duì)建筑工程經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理的認(rèn)識(shí)有了更準(zhǔn)確的定義,對(duì)其研究的對(duì)象和方法有了比較系統(tǒng)的了解,對(duì)它的發(fā)展和應(yīng)用也有了更深的認(rèn)識(shí),而且逐漸認(rèn)識(shí)到它在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中日益凸顯的重要地位。結(jié)合本書的一些工作方法和思路具體應(yīng)用到工作中,以下就是我對(duì)《建筑經(jīng)濟(jì)》這
本書研讀之后的一些心得體會(huì):
第一,對(duì)建筑工程經(jīng)濟(jì)的概念有了較明確的認(rèn)識(shí)。本書主要闡述了建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法及其在工程中的應(yīng)用,研究建筑領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,研究建筑進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的相互關(guān)系的科學(xué),是研究建筑領(lǐng)域內(nèi)資源的最佳配置,尋找建筑與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合以求得可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)。主要內(nèi)容包括:資金時(shí)間的價(jià)值及計(jì)算、建筑經(jīng)濟(jì)要素的構(gòu)成、建筑經(jīng)濟(jì)分析評(píng)價(jià)的基本方法、多方案的比較與選擇、項(xiàng)目投資估算與融資、投資項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、不確定性分析和風(fēng)險(xiǎn)分析、非工業(yè)投資項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、工程設(shè)計(jì)與施工中的經(jīng)濟(jì)分析、設(shè)備更新分析等。
第二,讀完本書令我覺得映像最深、也最有難度的是關(guān)于資金的時(shí)間價(jià)值和等值計(jì)算這一內(nèi)容即資金的機(jī)會(huì)成本。資金的時(shí)間價(jià)值及等值計(jì)算,在進(jìn)行建設(shè)項(xiàng)目的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析中,必然會(huì)涉及到時(shí)間因素的影響。資金的價(jià)值與時(shí)間有密切的關(guān)系,資金具有時(shí)間價(jià)值,這對(duì)于投資者來說是顯而易見的?,F(xiàn)時(shí)可以H1來投資的一筆資金,比起將來同等數(shù)量的資金,即使不考慮通貨膨脹因素,也更有價(jià)值—這是因?yàn)楝F(xiàn)時(shí)呵用的資金,能夠立即用于投資,并在將來有可能獲得比現(xiàn)時(shí)的投資額多得多的貨幣值。研究資金時(shí)間價(jià)值的意義在建設(shè)項(xiàng)目投資技術(shù)經(jīng)濟(jì)效果評(píng)價(jià)中,要考慮資金的時(shí)間價(jià)值,這是從實(shí)踐中總結(jié)出來
第三,通過對(duì)建筑工程經(jīng)濟(jì)的研究學(xué)習(xí)。明確研究目標(biāo)之后,廣泛的收集資料,進(jìn)行調(diào)查研究。為實(shí)現(xiàn)之前確定的目標(biāo),可設(shè)計(jì)出各種可能的備選方案,對(duì)各種建筑方案的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致、透徹、全面的分析,從而對(duì)每個(gè)建筑方案作出經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)。
建筑工程經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理還把定性研究和定量研究結(jié)合起來,并采用各種數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。建筑工程經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理在研究中采用兩種以上的建筑方案進(jìn)行分析比較,并在分析比較中選擇經(jīng)濟(jì)效果最好的方案。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,建筑工程經(jīng)濟(jì)的一些管理思路得到應(yīng)用。價(jià)值工程的思想在工程領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛,特別是成本優(yōu)化領(lǐng)域,如對(duì)于樁基與支護(hù)方案,存在多方案比選,滿足技術(shù)條件的前提下尋找成本最低的方案。又如萬達(dá)采取的限額設(shè)計(jì)的制度均是對(duì)價(jià)值工程的應(yīng)用。通過價(jià)值工程的思想糾正設(shè)計(jì)者刻意追求造型復(fù)雜、材料華麗的設(shè)計(jì)慣性。明確成本上限,要求在有限的成本內(nèi)完成最完美的設(shè)計(jì)。通過較強(qiáng)的成本意識(shí)與有效的溝通來尋求成本與藝術(shù)的平衡點(diǎn),利用價(jià)值工程的方法引導(dǎo)設(shè)計(jì)人員有效控制成本。
以上是我讀建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的一點(diǎn)心得,以供參考。
第三篇:讀《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》有感
令人難忘 才能擁有忠誠(chéng)度
——讀《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》有感
小孩子為什么喜歡吃肯德基?是他們所用原料獨(dú)特,還是做法讓其美味非常?相信都不是。不論是薯?xiàng)l還是炸雞,肯德基用所用原料不會(huì)有什么特別之處,也只用工業(yè)化生產(chǎn)的原料,才能滿足其龐大的需求量;而味道方面,對(duì)于味蕾十分挑剔的中國(guó)人來說,單調(diào)的漢堡包怎么也算不上美味吧?還有德克士、鄉(xiāng)村基等可以說和肯德基產(chǎn)品一樣的快餐連鎖店也想分一杯羹,價(jià)格要比肯德基便宜很多,但卻無法撼動(dòng)肯德基牢固的龍頭地位。對(duì)于沒有什么秘方、并非什么美味的肯德基,為什么能贏得消費(fèi)者青睞搶占市場(chǎng)制高點(diǎn)呢?在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書中,我對(duì)肯德基的成功有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也深刻了解了“體驗(yàn)”的重要性。
體驗(yàn)是什么?體驗(yàn)為什么能創(chuàng)造價(jià)值?因?yàn)轶w驗(yàn)?zāi)茏屜M(fèi)者融入場(chǎng)景中,忘記簡(jiǎn)單產(chǎn)品的表面價(jià)格,在享受快樂的過程中,為自己的感受付費(fèi)。在肯德基,一個(gè)漢堡最少10塊錢,不過一塊肉、一片生菜、兩片面包和一點(diǎn)沙拉醬而已。其味道一般沒有什么特色,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也能提供完全一樣的產(chǎn)品并且價(jià)格更便宜,但肯德基多年來營(yíng)造的就餐環(huán)境、企業(yè)文化所帶給顧客的獨(dú)特就餐體驗(yàn),卻是其他企業(yè)難以模仿的,而這體驗(yàn),就是肯德基的價(jià)值所在。
記得有一個(gè)朋友給孩子過生日,他的孩子就希望能邀請(qǐng)朋友在肯德基過。孩子生日的小要求,當(dāng)父母的肯定會(huì)滿足,于是,他媽媽就打電話去肯德基訂座。在肯德基,有一塊專門為小朋友過生日的專區(qū),不僅有舒適的座位,而且裝扮風(fēng)格也很活躍,很合適生日的氣氛。并且,肯德基推出了生日相應(yīng)的服務(wù),如生日套餐、生日紀(jì)念品等,整套產(chǎn)品都為生日定制,最大限度能讓孩子感受到生日的愉悅。
特別值得一提的,是肯德基在就餐過程中對(duì)氛圍的營(yíng)造。一進(jìn)門,服務(wù)員就會(huì)為過生日的小朋友帶上紙質(zhì)的皇冠,凸顯其“小壽星”的身份。在就坐后,服務(wù)員也沒有像平時(shí)一樣離開,其不僅僅幫助顧客端來食物(平時(shí)肯德基快餐都是自助的),而且一直引導(dǎo)孩子們?yōu)椤靶坌恰弊8?,讓他們一起快樂地吃東西、玩耍,過生日的小朋友能感覺到眾星捧月的感覺,其他小朋友也吃得高興,玩得盡興。
就是因?yàn)樾∨笥淹娴酶吲d,所以他們喜歡在肯德基過生日,企業(yè)的產(chǎn)品也就有了附加價(jià)值,父母也會(huì)為此買單。還有肯德基的游樂區(qū),也是孩子們的天堂,就是平時(shí),他們也愛在這里玩,玩完了自然要吃東西,這就是“體驗(yàn)”的魅力。
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的魅力就在于能讓消費(fèi)者感受到精神的愉悅,為其留下美好的記憶??系禄∨笥堰^生日,就是讓他們?cè)谛∨笥衙媲坝忻孀?,可以留下美好的記憶。而記憶的產(chǎn)生,不論是閱讀還是觀看抑或是聽聞,肯定沒有親自體驗(yàn)留下的印象深刻。
記得小時(shí)候?qū)W自行車,剛開始很害怕,不敢騎車往前走。但在一次次摔打之后,突然就學(xué)會(huì)騎車了,并且,即使多年不騎也不會(huì)忘記怎樣騎。這就是因?yàn)榉磸?fù)的體驗(yàn),讓身體永遠(yuǎn)不會(huì)忘記騎車的感覺。如果讓消費(fèi)者反復(fù)體驗(yàn)產(chǎn)品,從而形成習(xí)慣、依賴后會(huì)怎么樣呢?那樣企業(yè)就擁有了高忠誠(chéng)度的客戶。
現(xiàn)在農(nóng)家樂經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也驗(yàn)證了體驗(yàn)的重要性。
現(xiàn)在的人們,已不滿足于產(chǎn)品的簡(jiǎn)單功能性需求,農(nóng)家樂就是因?yàn)橘x予了“吃飯”更多的體驗(yàn)——自己摘菜、抓雞、洗果子等體驗(yàn),在與自然的接觸中、在簡(jiǎn)單而陌生的勞動(dòng)中,消費(fèi)者感受到了親近自然、與朋友共同嬉戲的樂趣,從而愿意為這些簡(jiǎn)單,可能口味也并不能與城里飯店做出的味道相媲美的飯菜花費(fèi)更多的價(jià)錢。
現(xiàn)在,很多農(nóng)家樂所提供的體驗(yàn)還比較初級(jí),就是讓客戶接觸原材料在田地里的時(shí)候,但對(duì)于去過幾次的消費(fèi)者來說,他的吸引力就遠(yuǎn)沒有第一次大了。其實(shí),農(nóng)業(yè)文化有很多體驗(yàn)可以挖掘,比如讓消費(fèi)者釀造酒,這樣他第一次來釀,就會(huì)有第二次來喝,讓他每次來都有不同的體驗(yàn),就能長(zhǎng)久吸引消費(fèi)者前來。
現(xiàn)在很多農(nóng)場(chǎng)推出了自己種菜的服務(wù),讓植物的整個(gè)生長(zhǎng)期都一直吸引消費(fèi)者,讓其在照顧自己親手種植的蔬菜瓜果中體驗(yàn)動(dòng)手的樂趣。但現(xiàn)在好像這些形式都比較單一,種菜的就是種菜,吃飯的就是吃飯,如果將其結(jié)合起來,先種菜,成熟后可以品嘗到自己的勞動(dòng)果實(shí),這會(huì)是一種什么樣的感覺呢?相信這樣做,不僅延長(zhǎng)了產(chǎn)品對(duì)客戶的持久吸引力,也增多了客戶的體驗(yàn),能產(chǎn)生更大的吸引力。納言
體驗(yàn),能為產(chǎn)品附加價(jià)值?,F(xiàn)在市場(chǎng)上,產(chǎn)品同質(zhì)化,甚至服務(wù)同質(zhì)化嚴(yán)重的時(shí)候,正需要能凸顯企業(yè)差異化的形式。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生,給予消費(fèi)者舞臺(tái),讓其感受非同一般的享受,同時(shí),也是企業(yè)的舞臺(tái),讓其展現(xiàn)出不同凡響的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如何讓自己的產(chǎn)品為客戶增加更多體驗(yàn),也正是企業(yè)需要多思考的問題。
第四篇:讀江村經(jīng)濟(jì)有感
真理能夠解決問題,因?yàn)檎胬聿皇莿e的而是人對(duì)真正的事實(shí)和力量的實(shí)事求是。當(dāng)學(xué)者被迫以事實(shí)和信念去迎合一個(gè)權(quán)威的教義時(shí),科學(xué)便被出賣了。布,馬林諾夫斯基在書的序言中這樣寫道雖然已是七十年前,卻總讓我想起中國(guó)這些年的坎坷。從事一種工作的途徑和方法多種多樣,但理論的編纂?yún)s來不得半點(diǎn)的虛偽,任何一點(diǎn)的動(dòng)搖都意味著對(duì)科學(xué)的背叛。從某種程度上講,費(fèi)孝通在那些飄搖的年代里,守住了社會(huì)學(xué)在中國(guó)為數(shù)不多的星火,而江村經(jīng)濟(jì)的使命并沒有在七十年前作為費(fèi)博士的畢業(yè)論文時(shí)就此結(jié)束,他的另一個(gè)使命是在八十年代到來的時(shí)候,告訴世界這樣一個(gè)事實(shí),縱然社會(huì)學(xué)科在大學(xué)和理論研究所中消失了三十年,但他依舊真真正正的存在于這片土地。為此,我們必須的感謝費(fèi)孝通先生有個(gè)不錯(cuò)的身體十年**,二十年右派分子的帽子,同時(shí)代多少人都被風(fēng)吹雨打去了,費(fèi)先生依舊站在臺(tái)上不倒,否則,今日的社會(huì)學(xué)也許會(huì)是另一番天地了。
一個(gè)民族研究自己民族的人類學(xué)是艱巨的,當(dāng)然這也是一個(gè)調(diào)查工作者最為珍貴的成就。江村經(jīng)濟(jì)成書不易,作為一個(gè)鄉(xiāng)土公民對(duì)自己人民觀察的結(jié)果,它融合了作者對(duì)愛妻王同惠的紀(jì)念,兩人伉儷情深,王同惠卻不幸于大瑤山考察時(shí)遇難,后作者應(yīng)其姐姐費(fèi)達(dá)聲女士邀請(qǐng),前往開鋗弓村考察,后遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué),1938年作為其博士畢業(yè)論文殺青。時(shí)值抗戰(zhàn),二戰(zhàn)兵戎又起,世界大環(huán)境亦不利社會(huì)學(xué)正常發(fā)展,及至戰(zhàn)后回國(guó),始才收到英文譯版,恰逢國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂又起,至解放,社會(huì)學(xué)被取消,不數(shù)年又逢反右,開始了二十年錯(cuò)誤批判,期間坎坷種種,不能盡述。
30年代的中國(guó),在歷經(jīng)了就是年的戰(zhàn)亂屈辱之后,早已不堪重負(fù)。社會(huì)學(xué)至于中國(guó)成為越來越迫切需要的能量,因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家再也承擔(dān)不起因失誤而損耗任何的財(cái)富和能量。盡管社會(huì)學(xué)在此環(huán)境中并非社會(huì)的主流,甚至于一般人無足輕重。舊的體制不斷的更改,有不斷成為新的廢墟。社會(huì)學(xué)就是要挽救當(dāng)前的倒塌,還要在這片廢墟上引導(dǎo)新的時(shí)代。
無論在哪個(gè)時(shí)代,烏托邦主義都是值得向往的美好。然而不管一個(gè)理論之前有過多少先例,看起來有多么的可行,縱然有最好的意圖和理想的目的,如果一
開始對(duì)變化的環(huán)境有錯(cuò)誤的理解與看法,那么計(jì)劃也必然是錯(cuò)誤的。對(duì)情況和形式的不準(zhǔn)確的闡述或分析,不論是由于故意的過錯(cuò)或出于無知,對(duì)這個(gè)群體都有必然的傷害。民國(guó)時(shí)代,社會(huì)學(xué)者不會(huì)成為政客茶桌上的貴賓,一意孤行之下的結(jié)果是政治形象的嚴(yán)重?fù)p毀與經(jīng)濟(jì)的趨近崩潰,社會(huì)問題無以復(fù)加。這是時(shí)代的不幸,但我們依舊欣慰的看到社會(huì)學(xué)的獨(dú)立與尊嚴(yán)。在社會(huì)主義最初的年代里,我們對(duì)新生活的向往日復(fù)一日,而社會(huì)學(xué)卻失去了發(fā)展的講桌,學(xué)者受到摧殘,當(dāng)科學(xué)被迫屈從于政治的需要,一個(gè)國(guó)家的曲折也就此拉開了序幕。共產(chǎn)主義的夢(mèng)想在一種近似瘋狂的狀態(tài)中回到了現(xiàn)實(shí)。一起回歸的,還有科學(xué)與學(xué)者不曾熄滅的良知。
我無意再過多重復(fù)書中的精粹,卻仍忍不住提及。百年的掙扎,西方的經(jīng)濟(jì)和思想已深入的滲透到中國(guó)社會(huì)的每一個(gè)角落。開弦弓村,中國(guó)一個(gè)最基本的單位,其經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)生活(桑蠶業(yè))與人文思想已深受外來環(huán)境的影響。很多社會(huì)學(xué)學(xué)者都充分認(rèn)識(shí)到,要正確解決實(shí)際困難,知識(shí)是必不可少的,而科學(xué)的價(jià)值正在與為人民服務(wù)。
《江村經(jīng)濟(jì)》的主要題材是對(duì)湖澤地帶的平原鄉(xiāng)村生活的一次實(shí)地考察,那水道縱橫的平原是數(shù)千年來在物質(zhì)上和精神上哺育中國(guó)人民的地方。通過熟悉一個(gè)小村莊的生活,我們猶如在顯微鏡下看到整個(gè)中國(guó)的縮影。
本書貫穿了兩個(gè)主題:土地的利用和農(nóng)民家庭中再生產(chǎn)的過程,集中描述了中國(guó)農(nóng)民生活的基本方面,包括對(duì)日常文化生活的細(xì)致總結(jié),以及宗教經(jīng)濟(jì)和小范圍的政治狀況。從書中我沒有看到現(xiàn)今各種書籍中描繪的那種混亂,仿佛那個(gè)時(shí)代除卻混亂一無所有。我相信這才是那個(gè)真正的時(shí)代,一個(gè)普通的村落真實(shí)的寫照。在一個(gè)崇高的社會(huì)學(xué)者筆下,歷經(jīng)歲月的驗(yàn)證,鋪展在我們眼前。研究歷史,可以把遙遠(yuǎn)過去的考古遺跡和最早的記載作為起點(diǎn),推向后世;同樣,亦可把現(xiàn)狀作為活的歷史,來追溯過去。兩種方法互為補(bǔ)充,且須同時(shí)使用。
論文字功底,我很少佩服哪一個(gè)作家,卻不得不被作者折服,能讓我把一本原來并不熱心的書籍在短時(shí)間內(nèi)通讀下來。沒有冗長(zhǎng)枯燥的理論,也沒有艱澀難懂的語言。只是一串?dāng)?shù)字,貌似旁白的句子,將開弦弓村的四壁完整的向我們展示開來。簡(jiǎn)單的敘述自然地把我們帶進(jìn)故事發(fā)生的地方,河流,沿岸縱橫的村落,我們可以看到村莊的河流,廟宇,和桑田的分布。作者嫻熟的將他所欣賞到的具體資料,數(shù)據(jù)和明晰的描述三者完美的協(xié)調(diào)起來,對(duì)農(nóng)村生活,農(nóng)民生活資源,村民的典型職業(yè)的描述以及完美的節(jié)氣農(nóng)歷和土地占有等,都提供一種深入確切的資料。對(duì)于這個(gè)之前沉跡于太湖之濱的普通村莊,無論我們想知道什么,總有我們想要的答案。唯一的遺憾是我所拜讀的書籍,照片分辨不是很清晰,后來在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一下,方才彌補(bǔ)了這個(gè)不足。
整觀全書,結(jié)合以前所學(xué)知識(shí),感覺有不少共通之處,在一定程度上能幫我更好的理解書中的意圖。第三章的家,第四章的財(cái)產(chǎn)與繼承,第五章親屬關(guān)系的擴(kuò)展等,至今仍有很多相同的地方供我們借鑒與思考。生在農(nóng)村,我對(duì)農(nóng)村的一切有著天然的親近之感,縱然有些內(nèi)容如蠶桑業(yè)等都已遠(yuǎn)離這個(gè)時(shí)代,卻仍能給我們留下一副想象的畫卷,讓我們知道前人是如何在這片水鄉(xiāng)上耕耘自己的生活,作為中華五千年的文明基底的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村是以一種什么樣的姿態(tài)走過這許多年的春秋。
第十二章的桑蠶業(yè),距離我們這一代青年人已顯得過于遙遠(yuǎn),但卻能激起我們對(duì)于父輩少年的沉思。他想我們介紹了家庭,企業(yè),如何有計(jì)劃地變革成為合作工廠,以適應(yīng)現(xiàn)代形勢(shì)的需要。他證明了社會(huì)學(xué)需要研究與社會(huì)工程有關(guān)的實(shí)際問題,而不是在故紙堆里指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。我不相續(xù)說那些早已耳熟能詳?shù)目嚯y,但我相信,生死價(jià)格的下降與農(nóng)業(yè)收入的減少,比一番十分正確卻有限的無比飄渺的理論演說,更能剝?nèi)ニ麄儫崆械年P(guān)心,中國(guó)社會(huì)學(xué)的路途依舊任重道遠(yuǎn)。
雖然江村經(jīng)濟(jì)是一個(gè)中國(guó)人寫給西方讀者看的,但作為生長(zhǎng)在同一片土地上的中國(guó)人,華夏的子孫比西方的觀眾,更能深刻理解那片土地上究竟發(fā)生過什么
樣的故事,文字中沒有特殊的辯護(hù)或是自恃的流露,相反,確實(shí)在通過質(zhì)樸的語言深刻的剖析自己的民族與政府。作者的一切觀察所具有的特征是:態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),超脫,沒有中國(guó)人對(duì)于西方自然地偏見。這是一個(gè)真正的學(xué)者做學(xué)問的態(tài)度,即使是作者的導(dǎo)師布,馬林科夫斯基亦贊嘆不已,無論從哪個(gè)方面來說,這都是十分難能可貴的。我不能不敬佩費(fèi)孝通先生在學(xué)問層面的人格魅力,話說出來可能顯得有點(diǎn)矯情,但是當(dāng)一本書可以把你帶進(jìn)一個(gè)你從未想過的境界時(shí),書已不再單純是紙張與文字的結(jié)合,它具備了更高層次的內(nèi)涵。
念及此,不能不讓我聯(lián)想到當(dāng)今我國(guó)的社會(huì)及制度現(xiàn)狀??茖W(xué)一刻不停的發(fā)展,如費(fèi)孝通者現(xiàn)今又有幾人?巴金故去,世人皆曰國(guó)學(xué)大師不再。放眼如今大學(xué)主辦研究機(jī)構(gòu),專心于做學(xué)問者能有幾何?當(dāng)物質(zhì)與名利開始充斥學(xué)問的殿堂,這是一個(gè)國(guó)家與民族的悲哀。當(dāng)社會(huì)學(xué)學(xué)者開始淪為政治的文筆,整日渲染一些耳熟能詳?shù)那徽{(diào),我不知道制度在這其中占有何種的位置,但我分明記得前言中這樣寫道:如果要組織有效果的行動(dòng)并達(dá)到預(yù)期的目的,必須對(duì)社會(huì)制度的功能進(jìn)行細(xì)致的分析,而且要同他們意欲滿足的需要結(jié)合起來分析,也要同它們的運(yùn)轉(zhuǎn)所依賴的其他制度聯(lián)系起來分析,已達(dá)到對(duì)情況的適當(dāng)?shù)年U述,這是社會(huì)科學(xué)者的工作。
只求民族一片凈土。
斯人已逝,文筆長(zhǎng)流,敬重!
第五篇:讀《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》一章有感
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐作業(yè)
(三)讀書筆記
讀《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)》一章
黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,中國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期。在原來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的情況下,實(shí)行了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了另一個(gè)飛躍。
為什么在開國(guó)之初要實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制?為什么后來又要實(shí)行改革,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在哪些問題,又該怎樣發(fā)展?
建開國(guó)之初,百?gòu)U待興,整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)非常弱小,面對(duì)西方國(guó)家的咄咄逼人,我們只能夠?qū)嵭杏?jì)劃經(jīng)濟(jì),集中全國(guó)的力量,對(duì)資源統(tǒng)籌利用,迅速的建立了我國(guó)的工業(yè)化基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。在毛領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了三十倍。即使“文革”十年期間,工業(yè)總產(chǎn)值也翻了一番,從1965年的1402億元發(fā)展到1976年的3207億元,在工業(yè),文教,基礎(chǔ)設(shè)施方面都有突破性的發(fā)展,為我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1978年為什么又提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔的改革思想。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,但其中也存在非常嚴(yán)重的問題,導(dǎo)致后來中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。主要弊端是:政企職責(zé)不分、條塊分割、國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)的過多過死,權(quán)利過于集中,忽視商品生產(chǎn),價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用,分配中平均主義嚴(yán)重。這就導(dǎo)致了企業(yè)沒有應(yīng)有的自主權(quán),企業(yè)吃國(guó)家大鍋飯,職工吃企業(yè)大鍋飯的局面,人民生產(chǎn)積極性不高。這就導(dǎo)致中國(guó)必須改革,建設(shè)中國(guó)特有的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。
我國(guó)關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的確立和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述,經(jīng)過了四個(gè)發(fā)展階段:1978年至1983年,提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的改革思想;1984年至1987年,提出了有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)理論;1987年至1992年,提出了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論;1992年以后,正式提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。
由此從根本上破除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛,確認(rèn)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這三十年來,中國(guó)改革開放取得的最突出的成就,是完成了三件事。第一個(gè)是農(nóng)村的家庭承包制,第二個(gè)是國(guó)有企業(yè)的股份制改革以及在此基礎(chǔ)上形成了證券市場(chǎng),第三個(gè)是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。融入了世界的潮流,2001年加入WTO,2008年成功舉辦奧運(yùn)會(huì),使世界了解了中國(guó),中國(guó)在世界上的地位越來越重。
當(dāng)然目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)也存在很多問題,比如食品問題嚴(yán)重,社會(huì)貧富差距越來越大,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,這些問題是存在的,我們應(yīng)該怎樣改善,使得中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)完善。國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,要求“好”與“快”的結(jié)合,我們不僅要追求效率,更要考慮到,資源的合理運(yùn)用,和環(huán)境問題,堅(jiān)持課持續(xù)發(fā)展。二,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,我們不僅要中國(guó)制造,更要中國(guó)創(chuàng)造。三,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。
四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。五,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。六,建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)。
只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的道路,我們才能夠可持續(xù)發(fā)展。