第一篇：仰望星空與腳踏實(shí)地(無成績版)

仰望星空與腳踏實(shí)地

編者按

2010年的高考結(jié)束了，高考作文自然又是時下的熱點(diǎn)話題。北京地區(qū)高考作文題——《仰望星空與腳踏實(shí)地》，也因首次出現(xiàn)了關(guān)系型作文，而更受到社會的關(guān)注?！吨袑W(xué)作文》版特編發(fā)一組北京籍考生事后默寫的作文，以便大家交流，并了解同學(xué)們高考時的創(chuàng)作思路和能力。由于高考成績還未出來，故隱去考生姓名。

1、關(guān)鍵詞：墨子

——致墨子的一封信

北京大學(xué)附中高三考生

尊敬的墨子：

這是兩千年后的一個學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。

記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。

那時我覺得，你一定不是個有遠(yuǎn)大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。

但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡”——書中的每一個字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁翻動，我便仿佛回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來”。

終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬民之憂苦?！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。

我終于明白，你并非不會仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說楚王，并“九拒魯班攻城之機(jī)變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂”“非命”“非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、有力。

原來，你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！

黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰！

人類需要仰望星空，因?yàn)闆]有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。

墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動力。

2、關(guān)鍵詞：錢鐘書、梭羅

北京大學(xué)附中高三考生

有人說，人應(yīng)該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實(shí)地，否則就一無所成。而我認(rèn)為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實(shí)地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實(shí)踐的力量。

溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較，習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？

在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀(jì)念他 “寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范，終生專注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學(xué)問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐，刻苦、勤奮，造就了這個學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想，若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師？我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠(yuǎn)離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實(shí)地將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實(shí)地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？

因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢想的征程。

仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢想。

腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

既然目標(biāo)在遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，向著天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢想。

3、關(guān)鍵詞:孔子

北京工大附中高三考生

同樣一片星空，同樣一條彎路，不同的人，留下了不同的命運(yùn)。而這條路上，走得最遠(yuǎn)的應(yīng)是孔子了。他沿路播下了一粒粒的種子，營養(yǎng)后人千年。

兩千多年前，年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花環(huán)與掌聲，而是幼年喪母、青年喪父的驚天之痛。

年幼的孔子或許也曾仰望星空，覺得無路可走。但他還是堅(jiān)持了下來，“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”。在不到二十歲時就謀到官職，又開始心無旁騖地招收學(xué)生。

偉人的大部分時間都是寂寞的，孔子也不例外。直到五十二歲，孔子終于連連升官，做到了魯國大司寇的位置。腳踏實(shí)地的孔子終于迎來了人生中的高潮。

但無奈造化弄人。由于孔子激進(jìn)的主張，引起了魯國貴族強(qiáng)烈的不滿，僅在職五年。

星空依舊，孔子再次仰望，發(fā)現(xiàn)了不一樣的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲，勿施于人”、他的“朝聞道，夕死可矣”……

孔子看到了希望，但醉生夢死的魯王注定不會成就他，于是毅然在五十七歲時選擇辭官，開始了長達(dá)十四年的周游列國生涯。

其間，孔子狼狽過、落魄過，甚至自嘲是“喪家犬”，但他的希望還在。腳踏實(shí)地地宣傳自己的思想，卻沒有得到一國國君的欣賞與贊同。偉大的思想雖注定不被世俗所接受與承認(rèn)，但孔子堅(jiān)持過，努力過，并沿路播下一粒粒種子與希望。而后來人，終于發(fā)現(xiàn)了孔子遺留下來的寶藏，并一直把它視為中華文化的核心，傳播到了現(xiàn)在、將來，甚至更遠(yuǎn)。

年至七十一歲的孔子，終于結(jié)束了漂泊不定的生活，選擇再次回到了魯國——那個夢開始的地方。七十三歲的孔子，某天夜晚再次仰望星空，他回憶走過的一生，也許并不輝煌和完美，但已腳踏實(shí)地走過，而未來的路，就讓后來人繼續(xù)完成吧……

4、關(guān)鍵詞:胡佳、老子

北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)高三理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)生

人生像走路，既需仰望星空，亦需腳踏實(shí)地。仰望星空，我們看到我們想去的那個地方；腳踏實(shí)地，我們才能最終走到我們想去的那個地方。

我們先要仰望星空。

仰望星空，我們看到充滿無限未知無限神秘的夜空。但請選擇那顆屬于自己的星星，那是自己的夢想，自己的渴望。

胡佳傷病不斷：1997年頭撞到跳臺上了，輕微腦震蕩；1998年腰椎間盤突出……

而正是這些經(jīng)歷為他以后的超越埋下了伏筆。2000年悉尼奧運(yùn)會前胡佳開始進(jìn)入人們視野，但在重大賽事中往往不能把握住機(jī)會，總是屈居亞軍，因此就有了“千年老二”的稱號。胡佳在專訪中說：“我向來要做就要做到最好，我不允許任何人擋在我前面。”

胡佳仰望了星空并找到了那顆屬于他自己的星星，那便是超越，超越自己，超越對手，去得到世界冠軍。我看到胡佳仰望星空的姿態(tài)，真的很美。

我們更要腳踏實(shí)地。

胡佳做到了。在備戰(zhàn)雅典奧運(yùn)會過程中，胡佳的訓(xùn)練量與田亮比要翻倍計(jì)算。田亮跳五個，胡佳就要跳十個。四年，每天都是這樣。胡佳自己說：“沒有到最后那一刻怎么能放棄呢?！边@種堅(jiān)持是在夢想的指引下才成為可能。每天要做那么多重復(fù)的動作，不僅是耗費(fèi)體力的，更是內(nèi)心的折磨。但胡佳在那顆星星的指引下，腳踏實(shí)地，一步一步走向自己的夢想，一天又一天，一年又一年。2004年奧運(yùn)會胡佳終于走出“千年老二”的陰影，一舉奪得男子10米跳臺金牌。當(dāng)夢想終于成為現(xiàn)實(shí)的時候，那是怎樣的一種歡喜與激動！我看到胡佳腳踏實(shí)地的姿態(tài)，真的，更美。

老子曰：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！币茸灾灾约旱奶攸c(diǎn)進(jìn)而知道自己究竟想要什么，并找到自己的夢想——這便是仰望星空要做的。然后，要自勝，即超越自己，要想超越，必須腳踏實(shí)地地走，因?yàn)椴环e跬步，無以致千里。

只仰望星空而不腳踏實(shí)地的人是幻想者，終無所成；不仰望星空而只腳踏實(shí)地的人又走得太迷茫，因?yàn)椴恢较颍K會迷失。只有那些既仰望星空又腳踏實(shí)地的人，才能終有成就，就像胡佳。

請仰望星空，找到屬于自己的那顆星星并且腳踏實(shí)地地走下去吧。畢竟，追夢是一種幸福，生命是一種傳奇！

5、關(guān)鍵詞:心之所向、追尋

人大附中高三考生

仰望星空與腳踏實(shí)地是我們的祖先每天的必修課。那時不如現(xiàn)今豐衣足食，所以祖先們必須不停地遷徙、遷徙，直到找到一片水草豐美的土地。于是，他們必須仰望星空以觀天象。星星如燈為他們指明方向，雨、雪、云、霧孕育于星象的變幻之中，這今夜的星空明朗或陰霾決定了明天的征途是暫歇還是繼續(xù)前行。同樣的，他們必須腳踏實(shí)地以不懈向前，因?yàn)橹挥羞@樣他們才有可能到達(dá)夢想中美好的家園，使生命得以延續(xù)。于是，我們在易經(jīng)中看到了這樣的語句與解讀：天為乾，地為坤，人生于天地之間，頂天立地。天、地、人三才合一，生命奔騰不息，世界向前發(fā)展。先民們就這樣在星空的啟示與大地的祝福中走到了今天。

今天的我們，已經(jīng)沒有了生存的威脅，便也不必每天仰望星空來看氣象抑或是奔跑在莽原中尋找食物。但是我們?nèi)孕枰鐾强张c腳踏實(shí)地。

因?yàn)槲覀冃闹杏刑斓亍?/p>

仰望星空，之于我們，其實(shí)就是體察內(nèi)心。古人仰望星空，確定明天去向何方；我們體察內(nèi)心，找到心之所向。古人仰望星空，觀察云、霧、雨、雪的孕育與運(yùn)轉(zhuǎn)；我們體察內(nèi)心，了解喜、怒、哀、樂的表達(dá)與變化。食物豐沛保證我們不必遷徙，不必尋找水草肥美的天堂，然而我們每個人心中都有一個要去的遠(yuǎn)方。古人仰望星空，在今夜的仰望中，收獲明天繼續(xù)趕路的熱情與勇氣；我們體察內(nèi)心，在今夜三省吾身之后，整理自己的情感，明天對夢想的追逐更加明確而積極。

我們仰望心中的星空，確定夢想的方向。

我曾有過這樣的體驗(yàn)：在茫茫的大草原上，向最遠(yuǎn)處瞭望，遠(yuǎn)到不能再遠(yuǎn)的地方，天與地交匯在一起，看到長長的地平線。我想這天就意味著夢想，但我們無法飛翔，直接觸摸夢想，不過我們可以一步一步腳踏實(shí)地地向前，走到地平線，在那里，我們伸伸手就可以夠到天。地平線就是夢想交匯到現(xiàn)實(shí)的所在，就是我們心中想去的遠(yuǎn)方。

腳踏實(shí)地，走向地平線，實(shí)現(xiàn)夢想。

然而這不可能。

因?yàn)闊o論方向多么正確，無論我們的步伐多么堅(jiān)毅與執(zhí)著，我們永遠(yuǎn)走不到地平線。因?yàn)槲覀兿蚯?，地平線也向前。即便你是近視，地平線也不會拉到近前。這種無論如何也不能達(dá)到的感覺令我沮喪。然而我轉(zhuǎn)念一想又感到開心，追尋本身不就是一種達(dá)到嗎？它就那么不遠(yuǎn)不近地存在著，這種存在讓我們感到失望卻又感到希望，它的存在本身就是一種希望。

我們的仰望與追尋永遠(yuǎn)不會失去意義。

（此文與考場所寫略有不同）

6、關(guān)鍵詞:高爾基、馬克思、恩格斯

北京166中高三考生

高三的一節(jié)政治課上，老師曾向我們介紹溫總理于五四青年節(jié)時給予青年學(xué)子們的贈言。其中一句，堪稱經(jīng)典：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……說到此處，老師戲謔地表示，我們的教室里不需要那些只會仰望白熾燈的人，夢想與現(xiàn)實(shí)、想要與得到之間要通過一座橋梁，那就是做到。古往今來、古今中外，那些既懷揣夢想又務(wù)實(shí)肯干，將仰望星空與腳踏實(shí)地完美結(jié)合于一身的人，最終都成為燦爛銀河中一顆顆閃耀的恒星！

前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基出身貧寒，他在面包房、皮鞋店中辛勤打工，艱難地維持生計(jì)。《我的大學(xué)》中曾有這樣一幅情景：青年高爾基躺在一張破舊不堪的床上，透過寒窯那四角的窗戶仰望蒼穹。他夢想自己能夠進(jìn)入一所大學(xué)，完成一番頂天立地的大事業(yè)。夜空中，幾顆星星調(diào)皮地眨眨眼睛，仿佛高爾基那繽紛閃爍的夢想……

高爾基抓緊繁重工作之余的點(diǎn)滴閑暇潛心自學(xué)文學(xué)。三九寒冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少黑夜他獨(dú)對孤燈，手執(zhí)一支如槍的筆，抨擊那丑陋黑暗的社會。正是因?yàn)楦郀柣难鐾强?，以拯救國家命運(yùn)、滌蕩骯臟社會為己任，才使他不同于其他那些安于命運(yùn)、甘受剝削的工人；正是因?yàn)楦郀柣哪_踏實(shí)地，筆耕不輟的努力與衣帶漸寬終不悔的執(zhí)著，造就了他《童年》、《在人間》等一批優(yōu)秀文學(xué)作品。將仰望星空與腳踏實(shí)地結(jié)合于一身的高爾基，成為了俄國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上一顆璀璨的恒星！

19世紀(jì)初期，工業(yè)革命的開展使資本主義種種弊端充分暴露。暗無天日之時，“烏托邦”的空想社會主義思潮在歐洲盛行。然而幻想的天堂卻與現(xiàn)實(shí)的地獄形成鮮明對比。萊茵河畔曙光初現(xiàn)，兩顆挽救危局的時代救星誕生于德國的星空。馬克思、恩格斯，這對革命戰(zhàn)友親自來到工廠考察，詢問工人的工資、工時；鼎力支持巴黎公社嘗試建立無產(chǎn)階級政權(quán)的斗爭；建立第一國際，推動工人運(yùn)動的開展。他們更從實(shí)踐中升華出剩余價值學(xué)說等科學(xué)理論。正是源于馬恩二人對于社會主義社會美好的構(gòu)想與腳踏實(shí)地的工作、探索，混沌的世界變得星光燦爛。馬克思、恩格斯，兩顆人類歷史中永恒的明星！

高爾基、馬克思、恩格斯的仰望與行動；魯迅先生的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?；孫中山先生的大同社會與“知行合一”……無數(shù)事例證明，推動人類社會發(fā)展、人類文明事業(yè)進(jìn)步的人，必定是既懷揣夢想又務(wù)實(shí)肯干，將仰望星空與腳踏實(shí)地完美結(jié)合于一體的人。青年朋友，兼具這兩種精神，相信我們也可成為燦爛銀河中的閃爍恒星！

7、關(guān)鍵詞:90后群體、游戲、作業(yè)

北京四十一中高三考生

黑格爾曾經(jīng)講過這樣一個觀點(diǎn)：“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，注定沒有未來?！?/p>

記得我在年少時喜歡做夢。喜歡在漆黑的夜里仰望星空，望著皎潔的月光，夢想著自己有一個精彩的未來。但是，走夜路是件很危險的事情，總會擔(dān)心被腳下的障礙所牽絆，以至于摔得面目全非，渾然不知未來與現(xiàn)實(shí)有幾多差距。

仰望星空與腳踏實(shí)地實(shí)際上是一個“尋找夢想”與“追求夢想”的問題，它們之間并不矛盾。你可以說“仰望天空”是為了樹立自己的目標(biāo)，找到前進(jìn)的方向。而“腳踏實(shí)地”則是朝著那個方向一步一步地穩(wěn)健前行。仰望星空固然必不可少，腳踏實(shí)地也不可或缺。有目標(biāo)不行動則會好高騖遠(yuǎn)，有行動沒方向?qū)⑹菧啘嗀?/p>

雖說“自古英雄出少年”，但是在很多家長和老師眼中，學(xué)生們就是擁有了太多不切實(shí)際的幻想。我們太喜歡仰望天空了，卻忘記了腳踏實(shí)地，忘記了真真切切地去付出，去踐行，去體會。他們說的沒錯，老師和家長之所以形成這種觀點(diǎn)，也是從切身經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)而來的。他們同樣經(jīng)歷過憧憬、沖動的青蔥歲月。他們深刻認(rèn)識到，在人成長過程中，最難的不是擁有自己的夢想，而是如何找到實(shí)現(xiàn)夢想的途徑，并堅(jiān)持腳踏實(shí)地地一步步走下去，不停地追求和進(jìn)取。所以說，如何追逐自己的夢想，并朝著夢想前行，成為了成長過程中最為重要的一環(huán)。如果你能這樣，你就能超越平凡，成為一個令人尊敬的成功者。

我永遠(yuǎn)記得那“一屋不掃何以掃天下”的陳蕃，“臥薪嘗膽，十年雪恥”的勾踐，以及那“子子孫孫無窮盡，誓要鏟平群山”的愚公。歷史一次次證明了我中華民族自古便有的艱苦奮斗終成大業(yè)的精神。當(dāng)然，一切總要結(jié)合于現(xiàn)實(shí)。針對于現(xiàn)今社會特殊的90后群體，并不是簡單解決了“腳踏實(shí)地”問題后，就能一帆風(fēng)順、高枕無憂了。不可忽視，針對這個年代孩子們的理想教育正在嚴(yán)重缺失。與社會人群交流的障礙越來越多，外界世界的陸離紛繁，使得很多孩子并不會“時常去仰望星空”。在每個靜謐的夜晚，我們可能躲在房間里打游戲，也可能在逼迫下完成老師家長布置的各種作業(yè)。

作為新世紀(jì)的一代，我們這代人身上被寄予著太多的希望和夢想。公務(wù)員、白領(lǐng)職員、醫(yī)生、律師、老師等這些生活殷實(shí)的優(yōu)質(zhì)職業(yè)，往往都是父母們的選擇。當(dāng)很多孩子還沒有來得及去識別天空中的星宿，去選擇自己的最愛時，就早早地被裝入了被準(zhǔn)備好的“黃金甲”中。當(dāng)然，父母的期望是有道理，在這個金融風(fēng)暴席卷全球的時代，保證自己的子女衣食無憂無疑是上上之策，也是無可厚非的。但是考慮到社會與個人的長遠(yuǎn)發(fā)展，這并不是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。

2008年的奧運(yùn)會讓世界重新認(rèn)識了中國，2010年的世博會讓世界重新了解了中國，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們的社會仍然需要更大更全面的發(fā)展，我們需要優(yōu)秀的運(yùn)動員去沖擊世界杯，需要出色的科學(xué)家去榮膺諾貝爾獎，也需要各方各面的人才去在各自領(lǐng)域有所建樹，提高我們個人乃至國家的品質(zhì)，這才是我們社會發(fā)展的目的，這是簡簡單單的每個人生活安逸所達(dá)成不了的。同樣，也正是因?yàn)槿绱?，我們少年人才需要樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)以及乘風(fēng)破浪的意志。

我們仰望星空，是因?yàn)樾强蘸苊溃瑝粝牒苊?。腳踏實(shí)地，是因?yàn)榈缆房部?，圓夢艱辛。我們一定要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，踏實(shí)前行，在進(jìn)取的過程中體會到豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢想。

第二篇：仰望星空與腳踏實(shí)地[推薦]

能夠仰望星空者才能腳踏實(shí)地

我們總是把“仰望星空”和“腳踏實(shí)地”對立著來說，當(dāng)我們要贊美“仰望星空”者那種志存高遠(yuǎn)的姿態(tài)時，我們就會將“腳踏實(shí)地”理解為滿足于現(xiàn)實(shí)沒有追求，當(dāng)我們要贊美“腳踏實(shí)地”者的實(shí)干精神時，我們就會把“仰望星空”當(dāng)做一味空想好高騖遠(yuǎn)的代名詞，如果這兩個詞都以褒義出現(xiàn)，我們肯定要強(qiáng)調(diào)必須平衡好這兩者之間的關(guān)系，似乎一定要通過努力兩者才能兼得?？墒钱?dāng)我聽到那句廣告詞的時候，我突然覺得在現(xiàn)實(shí)生活中這兩個詞從來都是親密無間的。

那句廣告詞是——我們志存高遠(yuǎn)，所以我們更關(guān)注于細(xì)節(jié)。

它們之間不是“既要”“又要”的關(guān)系，它們是“因?yàn)椤薄八浴钡年P(guān)系。是啊，創(chuàng)造品牌的人都是有夢想的人，而我相信有夢想的人都是以仰望星空的姿態(tài)在追求，夢想太美了，如那滿天的繁星，似乎遙不可及但又那般璀璨動人。同時我又相信那些被星空吸引的人一定是追求完美的人，是為了細(xì)節(jié)不惜一切代價的人。如果說“腳踏實(shí)地”是指實(shí)事求是踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍地從小處做起的話，那我想說只有懂得仰望星空的人才真正懂得什么叫腳踏實(shí)地。

讓我們來看看蘋果的品牌故事，喬布斯絕對是個執(zhí)著的仰望星空者，他說“你想用賣糖水來度過余生，還是想要一個機(jī)會來改變世界？”，他還說“不要讓他人的觀點(diǎn)掩蓋你內(nèi)心的聲音。最重要的是，要有勇氣追隨自己的內(nèi)心和直覺?！彼运偸潜蛔约耗切┏暗撵`感左右，因?yàn)槌岸铧c(diǎn)失去投資者，因?yàn)闊o人能夠追隨而一度陷入困境，但他從未放棄自己對完美的執(zhí)著追求，因此當(dāng)你面對蘋果那有著糖果色半透明外殼并且通體看不到一顆螺絲釘?shù)娜缤婢甙銟O致完美的產(chǎn)品時，你在被驚艷的同時是否也會被它精致的細(xì)節(jié)所折服？那不也是喬布斯在車庫中揮汗如雨一周工作66個小時積累的嗎？

有時品牌服裝和地攤上的仿品之間的差別只在于紐扣的縫線到底縫了幾圈，可我往往會毫不猶豫地多花幾倍的錢去買品牌，同時對仿品懷有鄙夷，我敬重那位對縫線精益求精的設(shè)計(jì)者或制造者，他的那種對完美對品質(zhì)的執(zhí)著追求讓自己的作品成為了藝術(shù)品，讓人看到這件衣服時會產(chǎn)生和仰望星空時同樣的感動。“中國制造”何時才能像“德國制造”一樣成為一個響當(dāng)當(dāng)?shù)陌x詞？我想中國腳踏實(shí)地者已太多，我們要呼喚更多地人來仰望星空。當(dāng)他們被使命和信仰感動，他們會更加虔誠地腳踏實(shí)地。我總是盡力地在自己的課堂上將最美的文學(xué)作品介紹給我的學(xué)生，也總是以最美好最高尚的理想和價值觀激勵學(xué)生，有人說在今天這樣只追求分?jǐn)?shù)只在乎成功的時代這樣做不切實(shí)際，不如踏踏實(shí)實(shí)把學(xué)生的分?jǐn)?shù)搞上去。誰說能夠欣賞最優(yōu)秀文字的人不能應(yīng)對考試？誰說認(rèn)識提高了學(xué)生不會踏踏實(shí)實(shí)地提高成績？能夠仰望星空的人會懂得怎樣更好地腳踏實(shí)地，而只知腳踏實(shí)地的人恐怕更多的是懦弱和無知。我堅(jiān)信在我的學(xué)生中間一定會有人成為仰望星空者，他們會被自己美如星空的理想吸引無怨無悔地付出一切努力。

第三篇：仰望星空與腳踏實(shí)地(有成績版)

仰望星空與腳踏實(shí)地

編者按

北京地區(qū)高考閱卷已結(jié)束，考生都已得知自己的語文成績。本期所組幾篇高考作文，來自本市4所中學(xué)。雖不知作文的具體分?jǐn)?shù)，但從語文得分的情況推論，其作文應(yīng)試成績都在50分之上。所刊文章均為作者事后憑記憶默寫，與原作或有些微出入。

1、關(guān)鍵詞：阿姆斯特朗、賴斯、巴爾扎克

北京市第五中學(xué)樓高寒（東城文科語文第一名 142分）

從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人類與星空的距離便開始縮短了。發(fā)現(xiàn)號登陸火星的那一刻，人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而，如果沒有一代代科學(xué)家日復(fù)一日、年復(fù)一年的計(jì)算和探索，如果沒有每一個精細(xì)數(shù)據(jù)的累積，人們終究也只能是仰望而已。一切，從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

排除外部條件，有志與力而又不隨以怠者，方能到達(dá)最終的目的地。在我看來，“志”即仰望星空，是樹立夢想的開始；“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地，是實(shí)現(xiàn)夢想的過程。

美國前國務(wù)卿賴斯，被人稱作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的開始，卻是她童年和父親從白宮門前經(jīng)過時的一句話，“我以后一定要進(jìn)到里面去！” 從此，夢想向她敞開了大門。

到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話，“就算我們失去了一切，我們還有一個安徒生?！?而這樣一個童話大師的誕生，最初源自一個鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢。安徒生就是揣著他的藝術(shù)家之夢和僅有的十個銅板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空開始。

然而，如果賴斯沒有在樹立理想之后認(rèn)真并且有規(guī)劃有方向地努力，她的那句話也只能隨風(fēng)飄散。如果安徒生沒有在遇到困難時不懈努力，如果沒有在遭人白眼時執(zhí)著堅(jiān)持，也無法成就屬于他的童話，最終也只是一個鞋匠而已。

一切，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

巴爾扎克的成功，開始于他為夢想毅然放棄高人一等的律師工作，開始于他走向民間，饑寒交迫時的那句“我將粉碎一切困難”；巴爾扎克的成功，由他見到的每一個身影累積，由他聽聞的每一個故事累積，由他對生活的觀察和對內(nèi)心的反思累積，最終成就《人間喜劇》。

牛頓的成功，也不僅是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏?，更是因?yàn)樗麑茖W(xué)的執(zhí)著，因?yàn)樗恳槐椴辉韬龅挠^測和演算。正如多年之后，開啟電氣時代的愛迪生總結(jié)的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的靈感。

一切由仰望星空開始，從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

仰望星空與腳踏實(shí)地，即樹立夢想的開始與實(shí)現(xiàn)夢想的過程，二者有先后，卻很難說誰更重要。畢竟撒切爾夫人、周恩來總理、馬克思……幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了這兩個過程。一切的一切，從仰望星空開始，由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。擁有一雙夢想的翅膀，還要切實(shí)地一下一下扇動，才能最終到達(dá)夢想的彼岸。

2、關(guān)鍵詞：陳勝、司馬遷、主人翁

北京市第五中學(xué)黃超穎（東城區(qū)理科語文第一名，137分）

仰望星空給予我們夢想，而腳踏實(shí)地則給予我們實(shí)現(xiàn)夢想的可能。

——題記

就字面上看，仰望星空與腳踏實(shí)地，似乎是一對不可調(diào)和的矛盾。誠然，就生命中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路；而專注于腳踏實(shí)地的人，又怎有機(jī)會欣賞燦爛的星河？但當(dāng) 1

我們把時間軸展開，從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量，其實(shí)它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰(zhàn)友。

腳踏實(shí)地的態(tài)度讓我們的夢想成為理想并最終得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槊魈炱鋵?shí)就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想后“千里之行始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢想背后，若沒有他為人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，但若沒有大英圖書館里那個日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個永遠(yuǎn)的夢想，只得遠(yuǎn)觀。

在腳踏實(shí)地前行的過程中，我們往往會遇見風(fēng)雨的阻撓。而這時，抬頭看看天空那顆曾經(jīng)給自己信念的星，你會發(fā)現(xiàn)自己重獲了沖破一切艱難險阻的勇氣和決心。于是我們看到了，經(jīng)歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人后難有來者的《史記》；耳聾后的貝多芬反而奏出了自己生命的最強(qiáng)音。這都是因?yàn)樗麄冊谀_踏實(shí)地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經(jīng)讓自己心潮涌動的星斗。給予他們力量的，正是夢想的光華。

作為21世紀(jì)建設(shè)祖國的中堅(jiān)力量，我們更應(yīng)該秉承“仰望星空、腳踏實(shí)地”這八字箴言。首先，我們要敢于夢想，要敢于構(gòu)想祖國的未來。弱于創(chuàng)新的局面不是不可改變的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠(yuǎn)大的理想將為我們指明奮斗的方向，從而使我們的腳踏實(shí)地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始于足下”的勤懇態(tài)度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠(yuǎn)，走得更順暢。仰望星空與腳踏實(shí)地的完美結(jié)合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。

那么讓我們仰望星空吧，然后在尋到最明亮的那顆星后，懷抱著腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，向著它堅(jiān)定地?fù)P帆啟航。

3、關(guān)鍵詞：托爾斯泰、帝王、眾生

北京101中學(xué)理科班李遇安（總得分697分，全市第4名，語文得分141分）

仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴(yán)。

仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨(dú)看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當(dāng)追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴(yán)了。

然而腳踏實(shí)地這種面向土地的姿態(tài)，無疑更加深刻。因?yàn)榇丝?，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財富、能力與經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)造的過程中不斷對自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。

只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實(shí)，空有夢想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實(shí)地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的一卷，沒有什么比他此時更有尊嚴(yán)了。人生來所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實(shí)地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴(yán)。

因此說，我認(rèn)為生命沒有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實(shí)地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。

4、關(guān)鍵詞：仲永、羅納爾多、薩科齊

北京三十五中文科班于哲（語文得分127）理想，須仰望星空，讓其高遠(yuǎn)；理想，須腳踏實(shí)地，使之實(shí)現(xiàn)?！}記仰望，繁星閃爍似理想，我們不難找到屬于自己的那顆；低頭，卻發(fā)現(xiàn)長路漫漫，困難重重。有志者，事未成王安石曾作文記一天賦異稟的孩子，仲永。仲永五歲便能即興做詩，出口成章，雖然未嘗接觸書本，其詩之文理皆有可觀者。鄉(xiāng)里邑人無不對其大加稱贊，其父更是引以為豪，仲永也心存大志，誓當(dāng)一朝宰相。然而，王安石卻以一句“泯然眾人矣”結(jié)尾，緣何？仲永徒有大志，父子二人自恃才能，整日忙于拜訪鄉(xiāng)里，四處題詩以圖利，未曾繼續(xù)學(xué)習(xí)，由此，仲永天賦完全消失。

仲永乃有志者，然不知腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)理想又從何說起呢？

蠻干者，事難成有了目標(biāo)就等于成功了一半，那么沒有目標(biāo)一味蠻干呢？恐怕，只有事倍功半吧。

羅納爾多叱咤世界足壇之時，他也打算在商界試試手。一時沖動下，他在老家開了間酒吧，名之“R9”。由于沒有完善的經(jīng)營計(jì)劃和明確的經(jīng)營目標(biāo)，開業(yè)沒多久酒吧便連連虧損，盡管羅納爾多用自己的薪金試圖挽救，但酒吧還是關(guān)門了。事后，他虧損了近千萬資產(chǎn)。

且不談高遠(yuǎn)，理想尚未明確便撒手蠻干，難成大事！

理想遠(yuǎn)大，加以腳踏實(shí)地的努力，成功便近在咫尺

他出生在法國的一個移民家庭，他典型的外國名字，讓他在巴黎的童年變得不幸，所有的孩子都歧視他，欺負(fù)他。一天他在日記中寫道：“我不是想成為總統(tǒng)，我必須成為總統(tǒng)?！睆拇怂囵B(yǎng)起獨(dú)立自強(qiáng)的性格，發(fā)憤學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績考取巴黎第十大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)后苦練演講技能，加入了希拉克的右翼陣營，后來真的成為法國總統(tǒng)。他，叫薩科齊。

當(dāng)仰望星空遇到了腳踏實(shí)地，偉人由此誕生。

智者，善仰望星空，發(fā)現(xiàn)理想之星；智者，當(dāng)腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗。

5、關(guān)鍵詞：貝聿銘、邰麗華、袁隆平

北京三十五中文科班李帥（語文得分129）

仰望星空，悉數(shù)心中一個個美麗的夢想。然而夢想的實(shí)現(xiàn)，需要腳踏實(shí)地，執(zhí)著追求。

仰望星空，貝聿銘堅(jiān)定了建筑的夢想。他是一位真正的建筑者，用自己的設(shè)計(jì)讓世界更美麗是他星空下的愿景。貝聿銘翻閱大量建筑學(xué)書籍，涉獵古今中外的美學(xué)、文藝學(xué)和各國民俗學(xué)，了解世界建筑大師的作品。向著夢想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。巴黎晶瑩剔透的玻璃金字塔，美國壯麗雄奇的肯尼迪圖書館，北京古色古香的香山飯店，貝聿銘以中國人的智慧與膽識，用建筑這凝固的音樂，裝點(diǎn)著地球這人類的家園，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。

仰望星空，邰麗華堅(jiān)定了舞蹈的夢想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展現(xiàn)中華文化與人性之美是她星空下的愿景。一個聾啞女孩，學(xué)習(xí)舞蹈的艱辛非常人可以想象。靈魂深處對藝術(shù)的向往支持著她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起來，一遍遍重復(fù)每一個動作，每一個節(jié)拍。向著夢想，她腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2005年春節(jié)晚會《千手觀音》為世人所感動。邰麗華于無聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的純潔，她用舞蹈這看得見的音樂，詮釋生命的價值，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。

仰望星空，袁隆平堅(jiān)定了讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的夢想。他是一位真正的耕耘者，用自己的創(chuàng)造讓世界更和諧美好是他星空下的愿景。頭頂烈日，袁隆平走進(jìn)莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細(xì)細(xì)尋找雜交的良種。向著夢想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2004年超級雜交稻的重大突破，意味每年又可多養(yǎng)活數(shù)千萬人。如今“當(dāng)代神農(nóng)氏”袁隆平播撒智慧，收獲富足，創(chuàng)造著一個又一個奇跡，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。仰望星空，劉翔堅(jiān)定了田徑的夢想。他是一位真正的競技者，用自己的拼搏讓世界領(lǐng)略華人的風(fēng)采是他星空下的愿景。訓(xùn)練場上，劉翔揮汗如雨，幾千次仰臥起坐，跨過無數(shù)個欄，日出日落定格著他執(zhí)

著的身影。向著夢想，他腳踏實(shí)地地步步前進(jìn)。2004年雅典奧運(yùn)會，劉翔以12.91秒的成績平由歐美選手壟斷11年之久的百米跨欄世界紀(jì)錄，世人驚呼“中國飛人”。他以一個又一個驕人的成績?yōu)辄S種人贏得了世界的尊重，實(shí)現(xiàn)了星空下的夢想。

仰望星空，我們的夢想如夜空中熠熠閃輝的明星。夢想縱然美麗，但實(shí)現(xiàn)夢想需要腳踏實(shí)地，為理想不懈奮斗，執(zhí)著追求。

6、關(guān)鍵詞：周總理、敢于仰望

北京精華學(xué)校文科精粹班曹彤（語文得分134分）

仰望星空，需要“上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉”的豪氣，需要“天生我材必有用”的信心，需要“我少年中國與天不老，我中國少年與國無疆”的決心和魄力。而腳踏實(shí)地則講求“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！?。唯有將二者結(jié)合，方能從容前行，走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄圖稱霸全球，以失敗告終；拿破侖懷揣征服歐洲的野心，最終倒在了滑鐵盧戰(zhàn)役中；日本企圖三個月滅亡中國，卻也在投降書上簽了字。仰望星空不應(yīng)是夜郎自大，而是以腳踏實(shí)地為保證的。周總理能夠在黑暗的舊中國擁有“為中華之崛起而讀書”的決心，正是因?yàn)樗心_踏實(shí)地從事革命事業(yè)的毅力，有必勝的信心和打“持久戰(zhàn)”的恒心?？梢姡鐾强找阅_踏實(shí)地為保障，我們不僅要抬起頭，將自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保證自己能夠立足于這堅(jiān)實(shí)的土地，將自己一步步的足跡印在通往成功的路上。

腳踏實(shí)地也不是盲目努力、毫無目標(biāo)。為何高中生們報志愿時苦于大學(xué)專業(yè)的選擇？為何眾多大學(xué)生在畢業(yè)后失去方向，碌碌無為？為何在人才稀缺的社會中依然有不計(jì)其數(shù)的“海歸”變成了“海待”？難道是他們荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰？其實(shí)不然。只是他們過于執(zhí)著于埋頭苦干，而不曾抬眼去注視那廣袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾將自己的理想化作一顆星，點(diǎn)綴在那未知的天際。故而，腳踏實(shí)地要以仰望星空為前提，人只有有了目標(biāo)、有了理想，才不致在無垠的大海中迷失了航向；人也只有有了目標(biāo)、有了理想，才不致在各種困難面前輕易倒下，才有了繼續(xù)前行的動力和支撐。

由此看來，仰望星空與腳踏實(shí)地不可偏執(zhí)其一。我欲仰望星空，追求“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花出胎，矞矞皇皇”般的壯闊，須具備腳踏實(shí)地的毅力和恒心；我欲腳踏實(shí)地，追求“鍥而不舍，金石可鏤”的境界，則須擁有仰望星空的志向和抱負(fù)。二者并行，方可成就理想，走向成功。

溫總理曾對青年人寄予殷切期望，期望我們能夠仰望星空，國家需要能夠仰望星空的人。而我要說，國家也需要敢于仰望星空的人，我們敢于喊出那句“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，同時我們也有此毅力和決心腳踏實(shí)地地將其化為現(xiàn)實(shí)。

第四篇：仰望星空與腳踏實(shí)地(論文)

論理想信念與大學(xué)生成長成才

溫家寶總理2010年5月4日在北京大學(xué)與該校學(xué)生共度“五四”青年節(jié)時，有學(xué)生蘸墨寫下“仰望星空”的詩句來歡迎總理，而總理則揮毫相和，寫下“腳踏實(shí)地”四個大字贈送給學(xué)子們?！把鐾强铡睒淞⑦h(yuǎn)大的理想，不讓自己的人生流于平庸與碌碌無為；“腳踏實(shí)地”將理想信念扎根于現(xiàn)實(shí)生活，切忌好高騖遠(yuǎn)。

理想是人類的一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動中，既追求眼前的生產(chǎn)生活目標(biāo)，渴望滿足眼前的物質(zhì)和精神需求。對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。在一定意義上講，理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。所謂理想，就是指人們對美好未來的向往就追求

理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物。它必然帶著特定時代的烙印，在階級社會中，還必然地帶著特定階級的烙印。生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，社會性質(zhì)和人們所處經(jīng)濟(jì)政治文化地位不同，所處的階級關(guān)系與階級地位不同，對社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識和把握的深度和廣度不同，所形成的理想也必然不同。隨著社會的進(jìn)步，人類對社會發(fā)展規(guī)律和人的全面發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的逐步深化，人們也會不斷地調(diào)整、豐富和發(fā)展自己的理想。理想源于現(xiàn)實(shí)，又會超越現(xiàn)實(shí)。理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，但它不是對現(xiàn)實(shí)的簡單描繪，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實(shí)，是人們的要求和期望的集中表達(dá)，它激勵著人們在現(xiàn)實(shí)生活中一步步地為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗。

信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。信念一旦形成，就會使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)。

俄國著名作家列夫·托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。”理想信念對大學(xué)生的成長成才有著十分重要的意義，如果把社會比作大海，人生就是漂泊于大海中的一葉扁舟，沒有理想信念這個引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆，人生就會在大海的波浪中失去方向和動力。

理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)。理想信念對人生起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念一旦確立，就可以使人生的方向明確、精神振奮，不論前進(jìn)的道路如何曲折、人生的境遇如何復(fù)雜，都可以使人透過烏云和陰霾，看到未來的希望和曙光，永不迷失前進(jìn)的方向。

理想信念提供人生前進(jìn)的動力。理想信念是激勵人們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力，是人生力量的源泉。一個人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。古今中外無數(shù)英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業(yè)，一個重要的原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，因而具有鍥而不舍、披荊斬棘的動力。

理想信念提供人生的精神境界。理想信念作為人的精神生活的核心內(nèi)容，一方面能使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，使人的內(nèi)心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面又能引導(dǎo)人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。一個人的理想信念越是崇高、越堅(jiān)定，精神境界和人格就會越高尚。

古語云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”作為當(dāng)代的大學(xué)生，在面對激烈的競爭和巨大的生存壓力時，我們更要樹立遠(yuǎn)大的理想，不能滿足于現(xiàn)狀，也不能屈服于一時一地的困難，要在社會的激流中勇敢前進(jìn)。

想起史蒂芬·霍金這個名字，我腦海中就會出現(xiàn)一個坐在輪椅上身姿佝僂卻始終微笑的身影，因?yàn)榧膊∷麤]有偉岸的身軀，沒有慷慨陳詞的機(jī)會，疾病剝奪了他正常生活的能力，卻奪不走他終身為自己鐘愛的科學(xué)研究事業(yè)不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的勇氣。對物理和天文學(xué)的癡迷成為支撐他走過無數(shù)艱難困苦的日子的精神支柱，理想信念成為他人生最大助力。

霍金一生貢獻(xiàn)于理論物理學(xué)的研究，被譽(yù)為當(dāng)今最杰出的科學(xué)家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關(guān)文章》。雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學(xué)上的成就卻是在他病發(fā)后獲得的。他憑著堅(jiān)毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個奇跡。他對生命的熱愛和對理想的執(zhí)著追求，是值得年輕一代學(xué)習(xí)的。

“腳踏實(shí)地”，就是要求真務(wù)實(shí)，身體力行，扎扎實(shí)實(shí)地從奠基的實(shí)事做起，一步一個腳印地向前邁進(jìn)。就大學(xué)生而言，就是要樹立起為振興中華而勇?lián)笕蔚氖姑?，并將此融入到?dāng)前的學(xué)習(xí)和將來的社會實(shí)踐之中去，在校園和社會這兩個大熔爐里，學(xué)會做人、學(xué)會技能，學(xué)會實(shí)實(shí)在在地做實(shí)際工作，當(dāng)實(shí)干家，而不要眼高手低，只尚空談。

中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人口的大幅度增加使得當(dāng)今社會競爭日益加劇，身處大學(xué)這座“象牙塔”中的我們?nèi)绻L期脫離現(xiàn)實(shí)社會，即使理想再美好、再遠(yuǎn)大，也可能流于幻想，很難達(dá)到預(yù)期的效果，所有我們在樹立遠(yuǎn)大理想的同時要學(xué)會將理想扎根于現(xiàn)實(shí)，不能盲目自信，好高騖遠(yuǎn)。我們在學(xué)習(xí)知識的同時，也要積極關(guān)注社會，利用各種機(jī)會走入社會，對社會有一個較為清晰完整的認(rèn)識，這對我們以后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)都有好處。

理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃希望之燈，理想是燈，照亮前行的路，理想是路，指引我們走向光明。理想是力量的源泉，智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、荊棘的利劍。在學(xué)校，我們談的最多的就是理想，我們正處在人生最美好的時刻，讓我們樹立理想，向著自己的未來邁出堅(jiān)定的步伐吧！加油??！

第五篇：仰望星空與腳踏實(shí)地演講稿

曾今的大學(xué)是一個窗明幾凈的地方，可是現(xiàn)在大學(xué)精英已經(jīng)失去了價值垂范的意義，大 學(xué)已經(jīng)成為精神墮落的幫兇。在這最富有想象力的地方，卻生產(chǎn)出了一批同質(zhì)的大學(xué)生。現(xiàn)在面對一個街道辦職位，競爭的就有博士生一整行，碩士生一禮堂，本科生一操場。究竟是職位要求太高，還是我們在大學(xué)四年沒有真正的成長？ 我曾鬧過這樣一個笑話，以前我星期天經(jīng)常騎車出去玩。看到路邊的一個小男孩，我問他我該往哪走呢？小男孩問我去哪，我說不知道。結(jié)果小男孩憤恨的對我說，不知道去哪還問我往哪走？你個大豆比！可我們回過頭試想一下，我們大學(xué)生有多少人知道自己的理想？所以我們只能如一葉浮萍隨波逐流。我們可曾問過自己？我真正想要的是什么？我愿意為我想要的付出多少？如果我們不知道自己想要的是什么，也許就會沉迷游戲，也許就會日漸頹廢，因而離目標(biāo)也越來越遠(yuǎn)，又談何成長？最后你只能是千篇一律的螺絲釘！沒有夢想，何必遠(yuǎn)方！有些人說我是一個有理想的大學(xué)生，那我想問：你行動了嗎？如果沒有行動，你就是好高騖遠(yuǎn)！天上不會平白無故掉下個林妹妹，就算掉下來了，你也得是賈寶玉！不知大家是否聽過俞敏洪的一個故事，俞敏洪大學(xué)是為了吸引女生注意，主動幫女生提包。后來他發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，于是就問那女生：你有男朋友為什么還叫我提包？那女生回答她說：我怕男朋友累著！行動。也只有行動才能讓我們成長！遇到多大的困難，我們就有多大的決心去克服它！黑夜給了我黑色的眼睛，我去要用它去尋找光明！我們要有這樣的決心，勇于面對挑戰(zhàn)，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！大學(xué)四年后，我們決不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，毫無成長而羞愧！因?yàn)槟菚r已經(jīng)晚了！