第一篇：關于廉政文化進企業(yè)的的理論思考與實踐探索

中紀委四次全會指出：“要大力推進廉政文化建設，積極倡導以廉為榮、以貪為恥的社會風 尚”； 胡錦濤總書記在中紀委五次會議上提出：“要把廉政文化建設作為建設社會主義先 進文化的重要內(nèi)容，并進一步完善反腐倡廉教育的工作機制，形成反腐倡廉教育的整體合 力”。中央的這些重要指示不但為我們?nèi)绾巫龊梅锤逃该髁朔较颍乙矠槲覀內(nèi)?何促進黨風廉政建設提出了明確的要求。廉政文化進企業(yè)，其實質(zhì)就是企業(yè)在完成生產(chǎn)任務的過程中，開展以“廉政”為主題的 一系列文化教育活動，使企業(yè)建立健全更為有效的懲治和預防腐敗的體系。是企業(yè)在新時期 黨風廉政建設和反腐敗工作中的一項重要任務，也是企業(yè)在加強黨風廉政建設工作中極待研 究的一個新課題。本文試從廉政文化進企業(yè)的實踐中總結(jié)經(jīng)驗、找出存在的問題和解決問 題的對策與思考，以進一步促進廉政文化進企業(yè)活動的開展。開展企業(yè)廉政文化建設是加強企業(yè)文化建設的需要 企業(yè)廉政文化是以“誠信廉潔、依法經(jīng)營”為核心價值觀，對于正確處理各種利益關系、凝聚人心和調(diào)動廣大職工群眾的積極性，改善企業(yè)的經(jīng)營管理、提升企業(yè)素質(zhì)有著十分重要 的作用。倡導和實踐廉政文化理念，將會極大地促進經(jīng)營管理者勤廉敬業(yè)、職工誠實守信、忠誠于企業(yè)，增強企業(yè)的核心競爭力，提高黨員干部和職工的廉潔從業(yè)理念，增強企業(yè)領導 干部的政治素養(yǎng)和駕馭市場經(jīng)濟復雜情況的能力，塑造一支廉潔誠信、愛崗敬業(yè)的職工隊伍，為企業(yè)各項工作質(zhì)量的提高提供思想保證。通過廉政文化的宣傳、教育、引導和熏陶，幫助 廣大黨員和職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為構建懲防體系奠定思想基礎和群眾 基礎。廉政文化進企業(yè)必須要建立健全教育制度。廉政文化進企業(yè)是一項系統(tǒng)的工程，它在企 業(yè)的形成和發(fā)展，不可能是一蹴而就，必須要有一個循序漸進的過程，只有通過不斷的宣傳 教育，通過不斷的意識培養(yǎng)，才能在企業(yè)中慢慢地提高員工隊伍，特別是管理隊伍的廉潔從 業(yè)意識，并將這種意識逐漸提升為一種企業(yè)氛圍，一種企業(yè)文化。因此，廉政文化要進入企 業(yè)，必須要結(jié)合企業(yè)的實際，建立健全與之相適應的教育制度，使教育深入到每一個員工，使每一個員工都真正樹立起廉潔從業(yè)的意識，形成企業(yè)廉政文化的良好氛圍。雖然，我們企 業(yè)有著完善的廉政建設制度，有著完善的規(guī)范管理措施，對不廉潔甚至腐敗行為都有較好的 防范和抵制作用。但在制度的落實過程中，廉潔從業(yè)教育方面就相對較為欠缺，未能充分發(fā) 揮

拒腐防變的最大作用。在就業(yè)機會緊缺的市場環(huán)境下，各種不廉潔的行為都可能產(chǎn)生，因 此，我們在加強廉政建設制度落實的同時，應該要建立健全廉潔從業(yè)教育制度，從領導干部 的帶頭學習，到管理隊伍的培訓教育，再到員工隊伍的宣傳教育，以全方位、多層次的立體 教育模式推進企業(yè)逐漸形成廉潔從業(yè)的良好企業(yè)氛圍。廉政文化進企業(yè)是推動企業(yè)建立健全監(jiān)督體系的重要內(nèi)容。推動企業(yè)的黨風廉政建設，除了要有完善的管理制度和教育制度以外，還必須要有一個完善的監(jiān)督體系，這是制度貫徹 落實的根本保證。如果缺乏了監(jiān)督，那么我們就難以做到防患于未然，更多的只能是亡羊補 牢了。廉政文化進企業(yè)的真正內(nèi)涵，是在企業(yè)內(nèi)部形成廉潔從業(yè)的文化氛圍，通過這種文化 氛圍使企業(yè)形成一種至上而下的、全員參預的監(jiān)督體系，合力推進企業(yè)的廉政建設。如果我 們的管理制度不完善，如果我們的管理人員思想防范意識不牢固，如果我們的監(jiān)督體系不健 全，這些不當手段就可能會得逞，換取得來的將是企業(yè)的風氣不斷轉(zhuǎn)壞，甚至惡化。因此，廉政文化進企業(yè)應該要結(jié)合廉潔從業(yè)教育，不但要教育管理隊伍做到自重、自省、自警、自 勵，嚴格遵守企業(yè)的廉政建設規(guī)定，以公開、公正、公平原則做好崗位工作；而且還要教育 全體員工共同維護好廉潔從業(yè)的良好企業(yè)氛圍。

廉政文化是構建和諧企業(yè)的內(nèi)在要求。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形 式的一種具體文化，是企業(yè)黨風廉政建設和反腐敗工作的重要環(huán)節(jié)，是企業(yè)文化的重要組成 部分。因此，加強企業(yè)廉政文化建設，一方面對于教育企業(yè)員工，倡導廉潔從業(yè)，完善廉政 制度，強化監(jiān)督手段都具有重要的現(xiàn)實意義；另一方面可以結(jié)合企業(yè)的實際，將廉政文化建 設有機地統(tǒng)一到企業(yè)文化建設中，這不但豐富了企業(yè)文化的內(nèi)涵，拓展了企業(yè)文化的廣度，使企業(yè)文化更多地發(fā)揮作用，而且廉政文化以廣泛的群眾性和靈活性在拒腐防變工作上發(fā)揮 更大的作用，促使企業(yè)內(nèi)部形成公開、公正、公平的廉潔從業(yè)氛圍，促進構建和諧企業(yè)。廉政文化是提高黨員、管理隊伍素質(zhì)的有效途徑。共產(chǎn)黨員先進性教育是一項長效機制，開展先進性教育，使廣大黨員真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，情為民所系、權為民所用、利 為民所謀，以達到建設高素質(zhì)的黨員隊伍和強有力的基層黨組織的目的。因此，企業(yè)廉政文 化建設應該要與黨員先進性教育緊密地結(jié)合起來，以先進性教育推動廉政文化建設，以廉政 文化建設提升先進性教育。這樣，不但可以幫助黨員、管理隊伍

伍在各自工作崗位上以身作則、吃苦在前、樂于奉獻，充分體現(xiàn)黨員的先進性；而且還可以幫助黨員、管理隊伍樹立正確的 人生觀、價值觀和世界觀，切實做到“以廉潔從業(yè)為榮、以見利忘義為恥”，促進黨員、管 理隊伍素質(zhì)的有效提高。廉政文化是促進企業(yè)黨風廉政建設的基礎和保證。胡錦濤總書記在中紀委第七次全體會 議上強調(diào)：“我們要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度，從全面建設小康社會、構建社會主義 和諧社會全局出發(fā)，充分認識加強領導干部作風建設的極端重要性和緊迫性，切實把加強領 導干部作風建設放在更加突出的位置，下決心抓緊、抓實、抓出成效”?？梢?，深入開展黨 風廉政建設和反腐敗斗爭是我們每個黨員，尤其是黨員領導干部都必須要具備的政治責任感 和使命感。開展廉政文化進企業(yè)，就是要在企業(yè)中形成清正廉潔的良好氛圍，推動企業(yè)黨風 廉政建設。因此，企業(yè)開展廉政文化建設，一是要倡導陽光管理，管理人員要遵循公開、公 正、公平的辦事原則，自覺置身在企業(yè)員工的全面監(jiān)督之中，以此帶動全體員工營造廉潔從 業(yè)的企業(yè)氛圍，促進企業(yè)的黨風廉政建設。二是要倡導全體黨員自覺履行星級服務承諾，帶 頭廉潔自律，帶頭為生產(chǎn)一線服務，在各自工作崗位上充分體現(xiàn)黨員的先進性。三是要在員 工隊伍中倡導廉潔從業(yè)，認真落實各項管理規(guī)定和要求，共同維護和推動企業(yè)的黨風廉政建 設。廉政文化建設，無論對黨的各級組織，還是廣大黨員來說，都是一個新的課題，一項新 的任務。因此，廉政文化進企業(yè)，關鍵是要與時俱進，將廉政文化建設與企業(yè)的實際結(jié)合起 來，使企業(yè)的廉政文化建設開展得更具親和力、吸引力、滲透力和感染力，促進企業(yè)的黨風 廉政建設上一個新的臺階。廉政文化進企業(yè)存在的問題 廉政文化進企業(yè)工作作為黨風廉政建設的一部分深入人心，對企業(yè)的干部員工產(chǎn)生了重 大影響。由于各企業(yè)內(nèi)部情況不同，廉政文化發(fā)展不平衡，在廉政文化進企業(yè)的工作實踐中 還存在著一些問題和不足，需要在今后的工作中進一步探索。思想認識不到位。在觀念層面上，廣大黨員干部和員工對廉政文化建設的重要性缺乏足 夠的認識。有些企業(yè)領導認為反腐倡廉教育工作是“軟任務、軟指標”，認為廉政文化建設 是做“虛功”，耗時長、費力大，不像其他經(jīng)濟工作能直接產(chǎn)生效益，因而缺乏對廉政文化 建設工作的有力支持，未能真正引起重視。部分黨員干部欠主動，不少普通黨員干部認為廉 政文化教育的對象應是領導干部，自己無職無權，沒有腐敗的條件，學不學廉政文化知

識、接不接受教育無所謂。如果沒有紀檢監(jiān)察部門的安排，自己幾乎不會主動去參與廉政文化建

設活動。普通員工概念較模糊，由于宣傳教育力度不夠，不少數(shù)員工對廉政文化建設的概念 比較模糊，一談到“廉政文化”就認為是政府機關、領導干部的事，跟普通員工沒多大關系。體制機制有待完善。在組織層面上，企業(yè)廉政文化建設的體制、機制還不夠健全。企業(yè) 廉政文化建設雖然有相關組織部門引導，但大多處于“自發(fā)”階段，各企業(yè)開展與否、層次 高低、力度大小基本取決于本公司領導的認識和重視程度，組織化程度偏低。有些企業(yè)雖然 成立了反腐倡廉領導小組等機構，明確了相關部門的職責與分工，但一些職能部門往往是被 動應付，很多情況下處于紀委“單打鼓、獨劃船”的尷尬狀態(tài)，相關部門很少主動承擔廉政 文化建設工作，很難形成工作合力。企業(yè)廉政文化建設在實踐過程中，表現(xiàn)形式更多的停留 在一些表面，制度、體制等源頭建設缺乏系統(tǒng)性，不夠健全和完善，剛性約束不強，超前性 研究不夠，制度建設顯得相對滯后，與時代呼喚廉政文化建設的要求和反腐倡廉的形勢還不 適應。特別是在企業(yè)廉政文化建設的激勵和懲戒機制、長效機制等方面研究得不深，操作性 不強，存在明顯缺陷。方式方法有待改進。主要表現(xiàn)為，教育對象不夠廣泛，企業(yè)廉政文化建設中往往以領導 干部為主要對象，注重強調(diào)對他們的廉潔從政教育，而對普通員工廉潔意識的灌輸和廉潔行 為的培養(yǎng)相當欠缺，許多員工平時很少接觸到廉政文化，談不上接受廉政文化的教育和熏陶。內(nèi)容形式缺乏創(chuàng)新，廉政教育內(nèi)容存在理論和實際相脫節(jié)現(xiàn)象；不能滿足不同員工的需要，缺乏生動活潑和員工喜聞樂見的素材與活動形式，教育的針對性和實效性不強； 宣傳氛圍不 夠濃厚，加強廉政文化建設的主旋律唱得還不夠響，吸引力和滲透力有待于提高；在用典型 引路方面缺乏生動、具體的事例教育干部職工。開展“廉政文化進企業(yè)”的幾點思考 廉政文化建設是建設社會主義先進文化的重要內(nèi)容，是新形勢下開展黨風廉政建設和反 腐敗工作的一種新的載體和途徑。在價值取向上，要著力解決“三觀”問題。企業(yè)廉政文化建設要求全體員工特別是領導 干部必須具有正確的價值取向。現(xiàn)實生活中，利益的驅(qū)使、權力的失控、地位的誘惑，是影 響領導干部廉潔從政的主要因素。一些領導干部犯錯誤甚至墮落為腐敗分子，其根源是價值 取向偏離了正確方向。在權利觀上表現(xiàn)為私權意識膨脹、地位觀上表現(xiàn)為追逐個人名利、利 益觀上表現(xiàn)

為崇拜金錢。正如胡錦濤總書記所指出的那樣，反腐倡廉必須以樹立正確的權力 觀、地位觀、利益觀為根本。因此，著力解決“三觀”問題，是企業(yè)廉政文化建設的首要任 務。一是擺正主與仆的位置，常存公仆情懷。要使領導干部不斷強化宗旨意識，將全心全意 為人民服務的宗旨內(nèi)化為自覺行動，以“為官一任，造福一方”為己任，鞠躬盡瘁，死而后 己，做一個名副其實的“人民公仆”。二是堅持權與責的統(tǒng)一，牢固樹立責任意識。要教育 廣大干部走出“官本位”誤區(qū)，強化崗位意識和責任意識。特別要使領導干部牢記“權力就 是責任”、“權力越大責任也就越大”，不在迎來送往中樂此不疲，不在燈紅酒綠中流連忘 返，不在升官發(fā)財中煞費苦心，不在文山會海中虛度光陰，真正為人民掌好權、執(zhí)好政。三 是處理好義與利的關系，大力弘揚奉獻精神。要通過宣傳、教育使每個干部都能做到以民為 重，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不為雜念所擾，不為親情所困，不為私利所動，讓正確的利益觀在人們的思想上扎根，在實踐中閃光，在奉獻升華。在生活方式上，積極應對“三大挑戰(zhàn)”。健康文明的生活方式是廉政文化的重要支撐。今天我們建設廉政文化，面對著來自中西文化相互激蕩、市場經(jīng)濟負面效應和傳統(tǒng)文化消極 因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時代背景下建設廉政文化，一要以陶冶高尚的道德情操為突 破，積極應對來自中西文化碰撞過程中文化變異的挑戰(zhàn)。堅持以德治廉，通過思想道德素質(zhì)

的提高，自覺抵制西方文化中的極端個人主義與我國傳統(tǒng)的小農(nóng)意識的侵襲，消除西方文化 和傳統(tǒng)文化給生活方式帶來的不良影響。二要以養(yǎng)成高雅的情趣愛好為突破，積極應對市場 經(jīng)濟折射出的文化陰影的挑戰(zhàn)。教育和幫助人們樹立終身學習的理念，處理好工作與休閑、勞動和享樂的關系，把琴棋書畫、詩詞歌賦、運動健美等作為興趣愛好，在娛樂和運動中不 斷充實、豐富和完善自己，脫離低級趣味，形成與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相和諧的生活方式。三要以建立健康的人際關系為突破，積極應對來自傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。把好“交友 關”和“人情關”，摒棄任人唯親、攀附權貴的陳腐交際方式，近賢人、遠小人；把“君子 之交淡如水”作為人際交往的基調(diào)；克服“官貴民賤”的觀念，通過平等、和諧的人際交往 密切黨群干群關系，確保黨風、政風、社會風氣根本好轉(zhuǎn)。在行為方式上，養(yǎng)成清白清正的習慣?，F(xiàn)實生活中，絕大多數(shù)人都痛恨腐敗，但面對腐 敗現(xiàn)象，仍有一部分人憤怒聲討的同時

第二篇：關于廉政文化進農(nóng)村的理論思考與實踐探索

關于廉政文化進農(nóng)村的理論思考與實踐探索

段百達

中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》、黨的十七大報告以及《建立健全懲治和預防腐敗體系2008——2012年工作規(guī)劃》都明確指出，要大力加強廉政文化建設，充分發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉中的教育、示范、熏陶、導向作用，形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚。圍繞貫徹落實這一精神，在深入開展廉政文化“六進”工作中，就應當既堅持與時俱進，按照《工作規(guī)劃》中“充分利用農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育系統(tǒng)，結(jié)合農(nóng)村傳統(tǒng)文化活動加強廉政文化建設”，又要按科學發(fā)展觀的要求，把廉政文化建設細分為廉政文化建設和廉潔文化建設兩個組成部分，在農(nóng)村基層形成廉政文化與廉潔文化兩手抓、兩手硬的共建格局。

一、農(nóng)村廉政文化建設從廉政和廉潔文化兩個方面入手的原因

開展廉政文化建設進農(nóng)村，為什么要把廉政文化建設細化分解成廉政文化和廉潔文化兩個方面的建設內(nèi)容？這是由于在開展廉政文化建設“六進”工作中，廉政文化與廉潔文化既相聯(lián)系又相區(qū)別。主要在于：廉政是對為政者的基本要求，廉潔是對整個社會及全體公民的要求。所以，廉潔文化與廉政文化相比較，從主體要求上講，一個具有普遍性，一個具有特殊性。從重點看，廉政文化建設重點旨在通過營造廉潔奉公的社會氛圍，達到增強公職人員抵制腐敗意識，提高群眾與腐敗行為作斗爭的主動性和積極性。廉潔文化建設的重點，則 1 是通過營造不貪、誠信做人的社會氛圍，達到規(guī)范社會公德、促進社會文明、建立和諧社會和清廉社會的目的。廉政文化的主體是手握行政公共權力的公職人員，廉潔文化的主體是社會各階層的廣大群眾。因此，廉潔文化建設的運行面更寬廣。廉潔是普遍要求，廉政是特殊要求。兩者相比較，廉潔文化內(nèi)涵更為豐富，作用范圍更為廣泛，是一個范圍更大的文化形態(tài)。它們之間的關系是相輔相成的：廉潔文化是廉政文化的基礎，廉政文化建設成果又對廉潔文化建設具有推動作用。廉政文化建設與廉潔文化建設要相互結(jié)合，同時推進。作為廉政文化基礎的廉潔文化，從作為社會細胞的農(nóng)村抓起，使廉潔文化的觸角延伸到社會的最基層，達到有效推進全社會懲防體系的構建，保障和促進社會主義新農(nóng)村建設的根本目的。把農(nóng)村廉政文化建設分解成廉政文化和廉潔文化兩個有機組成部分的原因還在于：

一是受《工作規(guī)劃》中關于廉潔教育論述的啟迪?！豆ぷ饕?guī)劃》中明確指出“結(jié)合企業(yè)文化建設，深入開展依法經(jīng)營、廉潔從業(yè)教育。按照《關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》，在學校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實踐活動。”廉政文化建設必須面向全社會，在廉政文化進企業(yè)、進校園的總體要求之下，《工作規(guī)劃》對不同的對象都鮮明地提出了“廉潔教育”的具體而微的新要求。

二是村民對廉潔文化進農(nóng)村的重要性認識不夠。部分村民對廉政文化進農(nóng)村的意義和目的及其重要性缺乏正確認識，有的認為廉政文化建設是領導干部和各級機關的事，與農(nóng)村基層關系不大，一個老 2 實巴交的農(nóng)民沒有腐敗的機會也不存在腐敗，因此也就不需要廉潔文化；也有的村干部認為農(nóng)村主要要抓好經(jīng)濟建設，使經(jīng)濟增長，使農(nóng)民得實惠，過上好日子，而腐敗這樣的事與村民關系不大。有了這兩種思想導致了農(nóng)村干部忽視了廉政文化對農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的推動和促進作用，村民在廉潔文化推進工作中出現(xiàn)不太理解和支持農(nóng)村廉政文化建設的現(xiàn)象。

三是農(nóng)村廉潔文化基礎設施建設滯后，缺乏必要的硬件設施。據(jù)了解，目前全國還有相當一部分縣、鄉(xiāng)沒有建立自己的圖書館、文化館、文化站，農(nóng)民閑暇之余打牌、打麻將的較多，一些有益的健康、積極向上的文化娛樂活動也較少。代表先進文化前進方向的廉政文化、廉潔文化在廣大農(nóng)村還沒有占據(jù)應有的文化陣地，廉潔文化建設在農(nóng)村還有廣闊的建設、發(fā)展空間。

四是廉潔文化進農(nóng)村的內(nèi)容不夠豐富，形式相對單一。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種特定文化，是廉政的特殊性與文化的普遍性的有機統(tǒng)一，是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。由于村民本身文化素質(zhì)不高，因此需要用通俗易懂的廉潔文化加以引導。但目前由于種種原因，廉潔文化進農(nóng)村，僅僅通過在農(nóng)村懸掛廉政標語、送幾場廉政戲和電影，較難在廣大農(nóng)村形成一種廣泛的廉政氛圍。同時，廉潔文化內(nèi)容的選擇缺乏針對性，存在廉潔教育內(nèi)容老化、理論與實際脫節(jié)等問題，缺乏為村民創(chuàng)造喜聞樂見的廉潔文化宣傳形式和通俗易懂、朗朗上口、家喻戶曉的廉潔文化宣傳文章，宣傳教育的效果也不理想。

二、廉潔文化進農(nóng)村的現(xiàn)實意義

農(nóng)村廉潔文化，是社會主義精神文明、政治文明和廉政文化的重要組成部分。廉潔文化進農(nóng)村活動的開展，為農(nóng)村黨風廉政建設奠定了深厚的群眾基礎，對形成反腐倡廉的宣傳教育工作格局，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

（一）廉潔文化進農(nóng)村是加強黨的先進性建設的內(nèi)在動力。廉政文化是我們黨執(zhí)政的文化根基之一，也是加強黨的先進性建設必不可少的文化營養(yǎng)。它看起來是個無形的東西，但一旦深深根植于人們心中，就會構成對人們行為更為自覺的規(guī)范，形成約束力、自律力和戰(zhàn)斗力。當前，我國大部分人口在農(nóng)村，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會結(jié)構、生活水平、生活方式、思想文化以及行為方式等都發(fā)生了變化。社會成員的“單位”屬性逐漸減弱，大量“單位人”轉(zhuǎn)為“社會人”，農(nóng)村社會人口的教育、管理處于松散狀態(tài)，迫切需要找到一種新的模式，為先進性建設提供內(nèi)在的精神動力。因此，廉潔文化進農(nóng)村，扎根于農(nóng)村的黨風廉政教育工作之中，符合時代特征，具有強大的生命力。

（二）廉潔文化進農(nóng)村是實現(xiàn)農(nóng)村兩委會職責的重要舉措。農(nóng)村黨支部是黨的基層組織，村民委員會是群眾性自治組織。兩委會具有“宣傳憲法、法律、法規(guī)和國家的政策，維護農(nóng)民合法權益，教育農(nóng)民履行依法應盡的義務，愛護公共財產(chǎn)，開展多種形式的社會主義精神文明建設活動”的職責。廉政文化是社會主義精神文明建設的一個重要方面，農(nóng)村兩委會在開展農(nóng)村廉潔文化教育活動時，應突出廉 4 潔文化的主題，采取各種形式和手段，向農(nóng)民廣泛宣傳反腐倡廉，用先進的廉政文化、廉潔文化占領黨員干部和群眾的思想陣地，在全社會營造以廉為美，以廉為樂，以廉為榮，“人人思廉，人人保廉，人人促廉”的社會氛圍。

（三）廉潔文化進農(nóng)村是抑制“腐敗文化”生存的迫切要求。從哲學的觀點來看，一個事物的存在總有它的對立面。同樣，廉政文化也有一個對立物，那就是腐敗文化。廉政文化和腐敗文化，是一對水火不容的矛盾，如果一個社會到處充斥腐敗文化，就會大大擠壓廉政文化的空間。廉政文化是針對腐敗文化提出來的。討論這個問題的意義在于，如果承認這種分析，那么就明確了“破”和“立”的關系，在這一點上，要堅持先破后立的原則。因此，批判和抵制腐敗文化是建設廉政文化第一位任務，把清除腐敗思想作為建設廉政文化的前提，即在科學分析腐敗現(xiàn)象的類型及其滋生蔓延的條件的基礎上，有針對性地開展教育活動。反腐敗斗爭的實踐表明，腐敗在一些地方之所以泛濫，其中的重要原因之一，就在于腐敗這種不正常的現(xiàn)象在社會中被視為“正常”，成為可以接受的行為和生活方式，成為一種“習以為常的文化”。在一部分人當中，存在對腐敗的模糊認識，對腐敗現(xiàn)象趨向麻木不仁，缺少一種反腐倡廉的道德氛圍，甚至出現(xiàn)了“笑貧不笑貪”、羨腐心理、孤立“反腐斗士”等有悖于社會道德的靈魂扭曲現(xiàn)象。可以說，“腐敗文化”正在不斷滋生和蔓延，對當前的黨風廉政建設和反腐敗斗爭提出了嚴重挑戰(zhàn)。正視“腐敗文化”的存在，利用農(nóng)村這一陣地，推進農(nóng)村廉潔文化建設，搶占思想文化領域的高 5 地，必將有效地擠壓“腐敗文化”的生存空間，優(yōu)化廉政建設環(huán)境，形成反腐倡廉的良好氛圍。

三、推進農(nóng)村廉潔文化建設應采取的對策和措施

農(nóng)村廉潔文化建設是一項系統(tǒng)性工程，需要各級各部門高度重視，密切配合，圍繞農(nóng)村廉潔文化建設的目標任務，提高認識，加大投入，深化研究，為農(nóng)村廉潔文化建設的順利開展提供 有力保障。

一是要加強領導，提高認識。各級各部門的主要領導要重視抓好廉潔文化進農(nóng)村建設工作，把廉潔文化進農(nóng)村建設當做反腐倡廉工作的一項重要工作，擺上議事日程。要把廉潔文化進農(nóng)村和當前新農(nóng)村建設結(jié)合起來。同新農(nóng)村建設中鄉(xiāng)風文明建設結(jié)合起來，統(tǒng)一部署，常抓不懈，抓出成效。要讓廣大群眾理解廉潔文化進農(nóng)村的目的和意義，理解到先進的廉潔文化是當代中國先進文化的重要組成部分，也是社會主義政治文明、精神文明建設的重要內(nèi)容，更是推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要智力支持和精神動力。

二是要加大投入，設施配套。廉潔文化進農(nóng)村，要建立文化活動中心，購買廉政書籍和音像制品，購買影視播放設備等，需要大量的資金來源，因此要建立暢通的籌資渠道，通過加快村級經(jīng)濟的發(fā)展獲得主要的資金來源，同時采取向上爭取一點，鎮(zhèn)財政出一點，部門支持一點的籌資渠道，解決資金來源問題。

三是要內(nèi)容新穎，形式多樣。廉政文化作為中國特色社會主義的先進文化，是新形勢下加強黨的執(zhí)政能力建設，構建和諧社會的重要支撐。它擁護什么，反對什么，贊成什么，否定什么,具有鮮明的指 6 向性。為此，廉潔文化建設必須貼近群眾，貼近生活，貼近實際，使之真正植根于人民群眾之中。農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民文化水平有限，因此要通過歌曲、詩詞、小品、民謠、格言等通俗易懂的形式將廉潔從政、廉潔從業(yè)的道理融入其中，使廣大農(nóng)民易于接受，從而在全社會形成廉榮貪恥的社會氛圍，不斷鏟除滋生腐敗現(xiàn)象的土壤。海安縣在試點村懸掛了反腐倡廉格言警句標語，并舉辦了格言警句書畫展，開展了廉政歌曲大家唱、廉政文化演出和說書等活動，還建立了農(nóng)村自己的廉政文化演出隊等，有力推動了農(nóng)村廉潔文化建設。

四是要創(chuàng)設載體，大膽創(chuàng)新。農(nóng)村廉潔文化建設具有文化建設動態(tài)性發(fā)展的特征，要由淺入深，由表及里，逐步滲透，發(fā)展提高。隨著農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展進步，廣大農(nóng)民文化素質(zhì)和欣賞水平的不斷提高，以及大眾傳媒的迅速發(fā)展，特別是隨著農(nóng)村改革開放的深入，對農(nóng)村廉潔文化建設提出了新的更高的要求。所以農(nóng)村廉潔文化建設要結(jié)合本地特點，因勢利導，讓農(nóng)村廉潔文化建設活動寓于村民的講文明、樹新風活動之中，把引導農(nóng)村群眾開展健康有益的文化活動，作為加強農(nóng)村廉潔文化建設的有效載體，充分發(fā)揮本土歷史廉潔文化資源的作用，把農(nóng)民群眾喜聞樂見的，富有親和力、吸引力、滲透力的，傳統(tǒng)而又新穎的各種教育宣傳形式作為農(nóng)村廉潔文化建設的主要形式。如海安縣雅周鎮(zhèn)以顧昌明家庭文化室為代表的家庭文化室群，在全縣各鎮(zhèn)如雨后春筍，遍地生根開花，成為農(nóng)村廉潔文化宣傳教育最有效的載體。要努力推陳出新，注重挖掘具有時代特點的先進個人和先進事跡，讓廣大黨員受到熏陶和感化，努力尋求廉政文化與農(nóng)村社 7 會經(jīng)濟發(fā)展的最佳結(jié)合點，從而在廉潔文化建設的內(nèi)容上、形式上、方法上，求得創(chuàng)新和突破，確保廉潔文化建設取得實實在在效果。

五是要干部帶頭，全員參與。廉潔文化建設是一項全員性工作，需要廣大黨員干部和群眾共同參與，尤其在農(nóng)村，沒有黨員干部的積極帶頭，廉潔文化就會失去應有的功效和組織保證，所有黨員干部要在農(nóng)村廉潔文化建設中發(fā)揮他們的表率和導向作用。同時，農(nóng)村廉潔文化建設也離不開廣大農(nóng)民群眾的積極參與，因為沒有群眾的支持和參與，就等于無源之水，無本之木。從目前來講，廉政文化進農(nóng)村是一種探索創(chuàng)新，所以農(nóng)村黨員干部尤其是村干部要先學一步，先行一步，以身作則，率先垂范，進一步弘揚和倡導自律、公正與廉潔精神，并依靠各種文化載體把這種價值的認同作用加以放大，以調(diào)動各方面共同參與廉潔文化建設的積極性、主動性、創(chuàng)造性，以吸收更多的人參與廉潔文化建設各項活動，從而通過耳濡目染、潛移默化，構建牢固的廉政文化理念和廉潔價值觀。

六是要長效管理，常抓不懈。廉潔文化進農(nóng)村建設是一個長期的戰(zhàn)略任務。中紀委六次全會指出：“要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內(nèi)容，并進一步完善反腐倡廉教育的工作機制，形成反腐倡廉的整體合力。”這就要求我們把加強廉政文化、廉潔文化進農(nóng)村建設，作為推進黨風廉政建設的重大舉措，持之以恒地抓下去。因此，我們決不能只滿足于在一定階段內(nèi)開展轟轟烈烈的活動，而是要研究和建立持續(xù)性開展廉潔文化教育活動的長效機制，使廉潔文化進農(nóng)村建設不僅要立足當前，更要著眼長遠，著眼于從機制、制 8 度、管理等方面解決深層次的問題，不斷鞏固和擴大廉潔文化進農(nóng)村的成效。要建立廉潔文化組織協(xié)調(diào)機制，由紀委、文化、宣傳、機關工委、農(nóng)工辦、民政、工會、教育等部門建立聯(lián)席會議制度。建立健全廉潔文化進農(nóng)村責任制，明確各成員單位的工作職責，保證工作的主動性及工作效果，形成抓廉潔文化進農(nóng)村的合力。同時要健全工作機制，制定廉潔文化進農(nóng)村的指導思想、基本原則、總體目標、主要任務等，為廉潔文化進農(nóng)村提供有力的保證。要建立廉潔文化建設的保障和激勵機制，遵循既量力而行又逐年加大投入的原則，想方設法開辟財源。實行目標管理、考核評價和激勵機制，分解任務，落實責任，注重總結(jié)，推動面上工作的開展，不斷探索廉潔文化進農(nóng)村的有效途徑和方法，促進廉潔文化建設在實踐中向縱深發(fā)展。

第三篇：關于廉政文化進家庭的的理論思考與實踐探索

中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中明確指出：“大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村?！背浞终f明黨中央把廉政文化進家庭作為黨風廉政建設和反腐敗工作的基礎性工作來抓，其意義深遠。

所謂家庭廉政文化是家庭關于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應的行為方式、社會評價的總和，是廉潔從政行為在家庭文化和觀念上的反映。家庭廉政文化建設與胡錦濤同志提出的“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”，在本質(zhì)上是一致的。民主法治、公平正義，既是構建和諧社會的基本特征，也是家庭廉政文化的核心內(nèi)涵；潔身自好的端正品行、誠實守信的操守修養(yǎng)、勤勞儉樸的優(yōu)良家風，則是使社會誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧相處的必要條件。如何面對新形勢, 卓有成效地開展廉政文化進家庭，以良好的家風促進黨風、政風、社會風氣的進一步好轉(zhuǎn)，推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭深入開展，是亟待研究和解決的一個新的課題。

一、正確認識廉政文化的內(nèi)涵，深刻領會廉政文化進家庭的意義

廉政文化作為一種文化，是人們關于廉政的價值、觀念、知識、規(guī)范及其行為方式的總和。它是以廉政從政為理念和目標，以廉政理論、廉潔思想、廉潔制度、廉政紀律和廉政文化等表現(xiàn)形式的一種文化。它以廉政為主題，文化為載體，是廉政的思想和行為的組合、升華，是社會主義先進文化的重要組成部份。而家庭是社會的細胞，也是反腐倡廉的重要戰(zhàn)斗單元，在促廉、助廉方面責任重大、作用特殊，大力推進廉政文化建設，使廉政文化在家庭中生根、開花、結(jié)果，在家庭中形成崇廉尚潔、“以廉為榮、以貪為恥”的良好氛圍，具有重要現(xiàn)實意義。

(一)構建社會主義和諧社會的必然要求。建設和諧社會是一個龐大的系統(tǒng)工程，其中和諧家庭建設是不可缺少的組成部份。家庭的和諧幸福，是衡量社會是否和諧的一個重要緯度，失去了這個緯度，社會和諧就無從談起。家庭和諧是社會和諧的基礎與前提，只有家庭和諧，社會才會和諧。建設和諧家庭，是每個家庭為構建社會主義和諧社會所承載的神圣使命。國廉則安，家廉則寧。因此，開展廉政文化進家庭活動，使每個家庭成員自覺努力地抵制和預防腐敗，既關系到和諧社會穩(wěn)定的大局，也關系到家庭成員的工作和幸福生活。同時，“家和萬事興，家齊國安寧”，只有構建了和諧的家庭，才能促進社會的和諧發(fā)展。

(二)深入推進黨風廉政建設和反腐敗工作的迫切需要。黨風廉政建設是構建社會主義和諧社會的政治保證，家庭廉政文化建設是黨風廉政建設的細胞工程，家庭是對家庭成員加強教育、強化監(jiān)督、預防腐敗的第一道關口和重要陣地，對全社會加強預防和治理腐敗有著舉足輕重的作用。要構建和諧社會就必須反腐倡廉，要構建和諧家庭也必須反腐倡廉。加強家庭廉政文化建設是新形勢下黨風廉政建設的深化和延伸，是以家庭為細胞在全黨全社會倡導以廉為榮、以貪為恥良好風尚的重要途徑，是反腐倡廉的客觀需要。從近年來一些案例來看，有不少干部的配偶、子女的貪婪放縱對他們的腐化墮落起到推波助瀾的作用。因此，家庭是構建預防腐敗體系、建設廉政文化的重要陣地。

(三)深化廉政文化建設的內(nèi)在要求。廉政文化建設只有深入植根于群眾和實踐之中，才會有活力和生命力，才能充分發(fā)揮出它的功能作用。家庭成員因特殊的感情、親情、血緣關系，很容易相互作用，相互影響。突出家庭這個重點，能夠使廉政文化建設的指向更明確，著力點更準確；能夠不斷夯實廉政文化建設的社會根基，使廉政文化覆蓋面更廣，充分調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，為廉政文化建設注入新鮮血液，增添新的活力，從而實現(xiàn)反腐倡廉由黨和政府主抓向群眾自覺自發(fā)參與推動的轉(zhuǎn)變，使之產(chǎn)生內(nèi)在動力，經(jīng)久不息。

(四)完善教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系的重要內(nèi)容和基礎性工作。當前，應該看到這樣一個現(xiàn)實，對黨員干部“八小時以內(nèi)”的監(jiān)督比較有效，對其“八小時以外”的監(jiān)督卻一直是薄弱環(huán)節(jié)。可見，小家連著大家，大家連著國家，領導干部的家風連著黨風和政風，廉潔社會風氣的形成與領導干部的家風息息相關。大力加強家庭廉政文化建設，使廉潔的觀念成為家庭美德的重要內(nèi)容，可以有效提高黨員干部及其家屬的廉潔意識，共同扎好后院“籬笆墻”，建立起抵御腐敗的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，培育廉潔的家風。

二、廉政文化進家庭必須找準三個著力點

(一)廉政文化進家庭，必須以建設家庭廉潔文化為首要著力點

如前所述，家庭是社會的細胞。家庭廉政文化是反腐敗文化的基礎資源，家庭廉政文化教育是形成社會廉潔文化的有效措施。近年來，腐敗文化的蔓延嚴重影響了人們的價值觀念和取向。傳統(tǒng)文化中的一些消極觀念以及市場經(jīng)濟逐利性規(guī)則滋生的文化理念，使一些不正當?shù)膬r值訴求被強化。權錢交易、權色交易時有發(fā)生，一些集團腐敗、家庭腐敗案件也呈多樣化、復雜化趨勢?，F(xiàn)實中，一些清政廉潔的干部被恥笑、被孤立，堅持原則的干部被打擊報復，腐敗仿佛成了一種可氣而不可治、治也治不了的現(xiàn)象。凡此種種現(xiàn)象表明，腐敗文化有蔓延的趨勢。為此，社會急需培育一種充滿正氣的廉政文化來引導人們形成正確的觀念，這就要求相關部門要以建設家庭廉潔文化為首要工作著力點。通過廉政文化進家庭，對家庭成員進行長期的、廣泛的、深入的廉潔勤教育，筑牢家庭反腐倡廉堤壩，從而推動全社會廉潔文化氛圍的形成。

(二)廉政文化進家庭，必須以促進領導干部廉潔從政為關鍵著力點

從歷史和現(xiàn)實中不難看出，領導干部能否廉潔自律，勤政為民，家庭環(huán)境的影響不可低估。從近年查處的貪污賄賂腐敗案件來看，領導干部的配偶、子女是案件知情人或收受賄賂的經(jīng)手人的占有相當?shù)谋壤?。李嘉延的落馬，就是從家庭成員打開缺口，失去警覺性，放棄原則性，最終釀成大錯。在許多貪官身后，往往有一個貪婪的內(nèi)當家。這些“貪內(nèi)助”對其配偶的腐敗行為視而不見，或親自幫其配偶受賄、索賄、轉(zhuǎn)贓等，使幸福家庭走向滅亡。相反，鄭培民、牛玉儒等人民的好公仆，之所以高風亮節(jié)，死而后已，非常重要的是他們身后有一個賢內(nèi)助。他們堅決抵制腐敗現(xiàn)象和不正當之風，嚴格管好子女和親屬，在家庭常吹“廉政風”，常算“廉政帳”，當好“家庭紀委書記”，幫助配偶守好“家門”，把好“后院”。他們理解關心配偶的工作，努力營造溫馨和諧的家庭環(huán)境，支持配偶正確履行黨所賦予的職責，人民賦予的權力，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁。由此可見，家庭內(nèi)助的“賢”與“貪”，對領導干部來說起著舉足輕重的作用。因此，廉政文化進家庭，必須以促進領導干部廉潔從政為關鍵著力點。以領導干部、干部家庭為重點教育對象，教育他們“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心”。通過廉政文化進家庭，教育領導干部和家屬在思想上保持高度警覺，相互教育、影響和監(jiān)督，努力增強家庭細胞拒腐防變的免疫力。

(三)廉政文化進家庭，必須以建設和諧家庭、和諧社會為基本著力點

腐敗是影響家庭和諧的重要因素。一個個層出不窮的腐敗案件就是一串串不和諧的音符，直至影響社會的安定、和諧和發(fā)展。一些領導干部因為自身的腐敗問題，給家庭成員帶來了諸多的傷害，有的甚至家破人亡。因此，要通過廉政文化進家庭，靠家庭成員自覺抵制和預防腐敗，為家庭成員正常工作和幸福生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。只有這樣，社會的基石才能牢固，才會和諧。腐敗問題，還極大地影響到社會的和諧穩(wěn)定，降低了人民群眾對黨和政府的信任感，有的甚至對政府產(chǎn)生抵觸情緒。為此要通過廉政文化進家庭，開展家庭助廉教育活動，提高家庭成員的廉潔意識和綜合素質(zhì)，使家庭成員自覺做到廉潔自律，自覺抵制腐敗，維護好家庭和社會的和諧穩(wěn)定。

三、余干縣開展廉政文化進家庭工作存在的問題

自廉政文化進家庭活動啟動以來，江西省余干縣廉政文化進家庭工作取得了一些成效，但仍存在一些不容忽視的問題：

(一)環(huán)境不優(yōu)。群眾的廉潔意識不強，對反腐倡廉工作的關注度和參與度不高，甚至出現(xiàn)了明顯的“腐敗麻木癥”。有的認為貪污腐化是領導干部才會犯的事情，廉政建設的矛頭應該主要是針對領導干部及其家庭成員，與自己無多大關系；有的則存有“笑貧不笑貪”心態(tài)，不是崇廉頌廉，而是頌貪崇貪，導致對廉政文化不僅不主動吸納，反而還反感抵觸，直至沆瀣一氣、同流合污。

(二)氛圍不濃。體現(xiàn)在“宣傳少、活動少、載體少”，家庭廉政文化在整體文化領域中，沒有占據(jù)主流位置，還存在數(shù)量少、種類少、形式單一，內(nèi)容不夠豐富等問題。宣傳家庭廉政文化的方式、手段相對單調(diào)，投入的宣傳工作比例相對較少，有關廉政文化進家庭的活動開展不多，參與的面不大，尚未形成強勢宣傳效應。

(三)機制不活。家庭是由人組成的群體，每個家庭成員又都各自工作、學習、生活在不同的群體之中，廉政文化進家庭與進社區(qū)、進農(nóng)村、進學校、進企業(yè)是密切相關的。但從實際情況來看，婦聯(lián)與民政、農(nóng)辦、教育、工會等相關部門的聯(lián)系還不是很緊密，如何有機協(xié)調(diào)、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一行為，資源共享，優(yōu)勢互補，以減少教育成本，增強工作合力方面一直沒有形成好的機制。而且相關的教育、預防、監(jiān)督、激勵等機制也尚未完善起來，處在初步探索階段。

(四)特色不夠。廉政文化是務虛的，只有通過活動才能把務虛轉(zhuǎn)化為務實。近年來，各級婦聯(lián)注重發(fā)揮自身優(yōu)勢，開展了家庭助廉讀書教育活動、召開座談會、發(fā)放倡議書、舉行演講比賽等一系活動，并將其融入到實際工作中去，推動廉政文化進家庭。但總的來看，還缺乏應有的特色，活動載體還需進一步拓展和豐富，活動內(nèi)容還需進一步充實，活動形式還需進一步改善，增強感染力、說服力、影響力，以吸引家庭成員去自覺接受。

四、開展廉政文化進家庭工作的對策

開展廉政文化進家庭工作，不但要把握過去的優(yōu)勢，在成績上繼續(xù)開拓進取，同時要根據(jù)廉政文化進家庭工作中的薄弱環(huán)節(jié)和關鍵點，有針對性地研究對策，采取措施，持續(xù)運作，務求實效。

(一)加強輿論宣傳是當務之急。要進一步加大廣播、電視、報紙、刊物等大眾傳媒的宣傳力度，利用計算機、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡傳遞交流正確的輿論信息、樹立先進模范形象，加強電影、電視劇、音樂等精神產(chǎn)品以及社會科學成果對家庭文化、廉政文化的滲透力、影響力，為家庭廉政文化建設創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境和社會環(huán)境。要進一步樹立宣傳一批“廉潔之家”典型、家庭道德楷模，使群眾學有榜樣、行有標桿。要進一步推動國家法制化進程，以法律來規(guī)范人們的行為，加重對腐敗分子的懲處力度，增強法律的威懾力量，杜絕任何腐敗苗頭萌芽滋生。關鍵還要做到調(diào)節(jié)社會收入分配，提高公職人員對事業(yè)的滿意度，提高社會每個成員對社會的滿意度，讓人們無論是物質(zhì)還是精神層面都相對富足，從而激發(fā)每個社會的個體為家庭廉政文化建設，為社會廉政事業(yè)奮斗的激情與動力，共同促進社會和諧發(fā)展。

(二)加強思想教育是前提基礎。廉政文化進家庭活動要強調(diào)以人為本，突出思想道德教育，倡導廉潔家風，切實以家庭的和諧促進社會的和諧。一是在教育對象上求“廣”，既要針對領導干部家庭，也要針對普通干部家庭，要教育干部家屬尤其是領導干部家屬當好家庭的“四大員”（宣傳員、監(jiān)督員、守門員、戰(zhàn)斗員），時時在家里“吹廉風”、“把廉脈”、“念廉經(jīng)”、“敲廉鐘”，過好人生的“四大關”（金錢關、物欲關、親情關、修煉關），對不義之財不取，份外之物不收，堅決做到不干預配偶的政務、不利用配偶的職權和影響辦私事，并對配偶在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分溫暖，少一分埋怨；生活上多一分關心，少一分苛求，爭當廉潔文明家庭的模范。二是在教育內(nèi)容上求“實”，要以“勤政、廉政、優(yōu)政”為主題，開展從政道德教育，引導廣大干部尤其是領導干部樹立正確的權力觀、地位觀和利益觀；要加強法律法規(guī)、黨紀政紀條規(guī)教育，組織學習了解《黨員領導干部廉潔從政若干準則》和《關于各級領導干部接受和贈送現(xiàn)金、有價證券和支付憑證的處分規(guī)定》以及中紀委重申的領導干部“兩禁九不準”等規(guī)定；要開展正面典型示范教育，認真總結(jié)和大力宣傳廉潔從政和“廉內(nèi)助“典型，在各級領導干部家庭中開展當好“賢內(nèi)助”教育活動，使各級領導干部的配偶及家庭成員進一步增強黨紀、政紀和法制觀念，增強廉潔自律意識，增強拒腐防變和抵御各種風險的能力，為反腐保廉構筑堅固的家庭防線；要深入解剖典型案例，加強警示教育，引以為戒，警鐘長鳴。三是在教育形式上求“活”，采取家庭廉政學習會、評選“廉內(nèi)助”、廉政信函、贈送廉政刊物等形式，積極探索新形勢下家庭廉政教育的有效途徑和方法，使家庭廉政教育經(jīng)?；?、制度化，全面延伸到廣大干部家庭中去。

(三)開展廉政活動是必要載體。文化的傳播與弘揚離不開一定的載體，廉政文化進家庭需要依托于豐富多彩的廉政活動來體現(xiàn)和實現(xiàn)。一要將“廉政文化進家庭”融入社會主義榮辱觀教育活動中，大力開展《社會主義榮辱觀教育家庭讀本》、《給孩子的心靈甘露——社會主義榮辱觀教育家庭讀本》等四本書的讀書活動，引導廣大家庭讀書思廉、美德養(yǎng)廉、親情助廉、舉家守廉。二要將“廉政文化進家庭”融入到“現(xiàn)代女性大講堂”活動中，面向城鄉(xiāng)社區(qū)家庭，開展形式多樣的道德修養(yǎng)、廉政文化、文明禮儀等知識的講座、培訓和咨詢活動。三要將“廉政文化進家庭”融入公民道德實踐活動中，組織家庭成員積極參加“知榮辱、樹新風、我行動”道德實踐活動，不斷提高思想道德素質(zhì)。四要將“廉政文化進家庭”融入到地方特色文化建設中，利地方的歷史文化資源、廉政文化教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地，抓住傳統(tǒng)節(jié)日和家庭文化節(jié)等時機，開展生動活潑的廉政文化活動，寓廉政教育和道德教育于豐富多彩的活動之中，使“廉政文化進家庭”活動凸顯地方特色、人文特色和家庭特色。五要將“廉政文化進家庭”融于家庭讀書活動和廉政知識進家庭活動之中，積極推行家庭讀書計劃，提高家庭成員素質(zhì)，培養(yǎng)家庭倡廉理念，并在廣大群眾及領導干部家庭中開展《優(yōu)秀治家格言》征集和“例說家庭美德”征文活動，通過博采眾家之長，廣匯治家精粹，使這些來自群眾、充分體現(xiàn)家庭美德的格言和文章，廣泛用于家庭治理，激勵領導干部家屬在家庭做一個好成員，形成愛國愛民愛家的良好社會風范。

總之，家風聯(lián)黨風、家風映國風。治國先治黨，治黨先治家。家庭廉政文化建設抓好了，整個社會的腐敗之風也就失去了一塊繁衍滋生的土壤，就能以良好的家風促進黨風、政風、社會風氣的進一步好轉(zhuǎn)，以家庭和諧促進社會和諧

第四篇：廉政文化進機關的實踐、思考與探索

廉政文化進機關的實踐、思考與探索

多年來，我單位堅持把廉政文化建設作為機關文化建設的重要組成部分來抓，積極探索“廉政文化進機關”的方法和途徑，有效地把廉政文化建設活動與機關的經(jīng)營管理相結(jié)合，通過形式多樣的廉政文化建設活動，豐富了“廉政出效益”的廉政文化內(nèi)涵。

一 “廉政文化進機關”工作的實踐

（一）加強廉政教育，培育廉政文化理念。

評價廉政文化有沒有真正在一個機關生根立足，最重要的一個標志就在于這個機關有沒有形成自己的廉政文化理念。只有形成這種理念，并為機關職工廣泛接受，才能使機關職工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，筑牢拒腐防變的思想道德防線。這個理念的形成不是一朝一夕的事，需要長期不斷地對職工進行教育灌輸。

我單位十分重視對干部職工進行廉政教育，通過形式多樣的廉政教育活動，幫助干部職工牢固樹立廉政文化理念。因人而異，根據(jù)不同人群特點開展不同的廉政教育活動，在領導層中著重抓好干部作風建設，樹立他們廉潔奉公、勤政為民的理念，提高他們的廉潔從政意識；加強黨員職業(yè)道德教育，重點規(guī)范從業(yè)行為，教育他們樹立正確的權力觀和責任觀；在廣大職工中，則是結(jié)合社會主義榮辱觀教育活動，提高職工明辨是非的能力，在潛移默化中將廉政文化的意識

滲透到職工的心中。為了使廉政文化理念能時時刻刻影響機關的干部職工，我們要經(jīng)常性結(jié)合上級的有關廉政文件精神和社會上發(fā)生的廉政熱點事件，在第一時間利用上黨風廉政專題黨課、播放廉政教育錄像片、組織專題報告會等形式，強化黨員干部的廉潔意識。

（二）開展特色活動，營造廉政文化氛圍

開展廉政文化特色活動可以不斷深化廉政教育內(nèi)容，拓寬廉政文化進機關的渠道，營造濃厚的機關廉政文化氛圍，從而有效提高干部職工廉潔從業(yè)的意識，構筑起干部職工反腐倡廉的思想防線，使機關的廉政文化建設活動真正起到實效。

積極創(chuàng)新活動載體，努力營造廉政文化環(huán)境氛圍。我們可以有效利用互聯(lián)網(wǎng)絡、機關報紙、黨員活動室、等載體全方位、多層次地開展廉政文化建設活動。我們還要加強廉政文化環(huán)境建設，努力形成學廉倡廉的良好氛圍。使每位職工都能深切感受到廉政文化建設的氛圍，自覺地參與到廉政文化進機關的活動中來，從而有效推進了機關廉政教育 “大宣教”格局的形成。

（三）“廉政文化進機關”工作的探索

廉政文化進機關作為黨風廉政建設的一部分深入人心，對公司的干部職工產(chǎn)生了重大影響。但是，我們在廉政文化進機關的工作實踐中還存在著一定的不足，需要我們在今后的工作中進一步探索。

1、加強職工廉政文化意識，廉政文化建設是一項長期工作，又是一項系統(tǒng)工程，需要加大投入、逐步推進。

2、宣傳教育的質(zhì)量、效果還需要進一步加強。

3、長效機制還有待進一步完善。我們在廉政文化建設過程中注重治標之策，忽視長效治本的制度建設。其實，廉政文化建設一項長期艱巨、紛繁復雜的系統(tǒng)工程，需要長期開展、不斷深入。這就要求我們建立長效治本、相得益彰的機制，相互配套、相互促進、共同推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭的不斷深入開展。只有在廉政文化建設中規(guī)范制度，才能夠發(fā)揮其旺盛的生命力和深遠的影響力。

4、宣傳教育不斷創(chuàng)新，我們要加強對廉政文化建設的理論研究，不斷提高理論的高度，以理論創(chuàng)新來指導廉政文化建設方式方法的創(chuàng)新，以方式方法的創(chuàng)新來不斷拓展廉正文化進機關建設活動的途徑。

二○一一年四月九日

第五篇：廉政文化進企業(yè)的實踐與思考

廉政文化進企業(yè)的實踐與思考

眾所周知，企業(yè)是國民經(jīng)濟的重要組成部分，它對于國家經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展起著舉足輕重的作用。那么，企業(yè)的廉政文化建設對于國家的反腐倡廉工作也會由此產(chǎn)生重要的影響。如何把廉政文化引入企業(yè)，促進反腐倡廉工作，是擺在我們面前的一個新課題。深入研究、探索和實踐這一課題，對于在全社會營造尊廉崇廉的社會氛圍，發(fā)揮企業(yè)在反腐倡廉中的作用，具有積極意義。

一、廉政文化進企業(yè)的意義。

從社會角度看，加強企業(yè)廉政文化建設，是營造尊廉崇廉社會氛圍的需要。企業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，那么有市場就會有競爭，為了生存和發(fā)展，一些企業(yè)會自覺不自覺地通過請客送禮、找關系開“后門”，乃至賄賂官員等違法違規(guī)手段，來獲取利潤，求得發(fā)展，而且也確實從中嘗到了“甜頭”。它們在獲得利潤的同時，卻極大地損害了誠實信用、公平公正的社會環(huán)境，腐蝕了黨員干部隊伍中一些意志薄弱者，給反腐倡廉工作造成了極大影響。多年的實踐經(jīng)驗告訴我們，反腐倡廉必須靠全社會的共同努力并形成合力。企業(yè)是社會的重要細胞，社會肌體的健康需要每一個細胞都是健康和充滿活力的，同樣，健康的細胞才能保證肌體的正常運轉(zhuǎn)。因此，在企業(yè)開展廉政文化建設，讓廉政文化在這個經(jīng)濟規(guī)模龐大、從業(yè)人員眾多的群體中扎根、傳播、發(fā)展，樹立誠實守信、合法經(jīng)營的理念，必將對全社會營造尊廉崇廉的良好氛圍起到巨大的促進作用。

從企業(yè)自身角度看，加強企業(yè)廉政文化建設，是加強企業(yè)文化建設，促進企業(yè)發(fā)展的需要。企業(yè)的發(fā)展，員工素質(zhì)的提高是關鍵。企業(yè)文化建設的核心正是為了提高員工的素質(zhì)。而加強企業(yè)廉政文化建設，其主要目的就是為了提高員工的思想覺悟和道德水平。因此，企業(yè)文化建設實質(zhì)上包含了企業(yè)廉政文化建設的全部內(nèi)容。近年來，企業(yè)快速發(fā)展壯大，但與此同時，企業(yè)文化建設卻相對滯后，企業(yè)的文化力、凝聚力亟需提升。隨著企業(yè)的做大做強，資金流、物質(zhì)流規(guī)模龐大，但一些企業(yè)的內(nèi)部管理還不能完全適應，資金管理、產(chǎn)品銷售、物資采購等重要環(huán)節(jié)的監(jiān)督制約機制還不同程度地存在缺陷，發(fā)生商業(yè)賄賂、權錢交易等消極腐敗現(xiàn)象的壓力日益增大，這些都制約著企業(yè)進一步發(fā)展。加強企業(yè)廉政文化建設，對于倡導員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成廉潔、高效、團結(jié)的員工隊伍；對于規(guī)范和健全有關廉政制度和監(jiān)督制約機制，降低企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營成本，提高經(jīng)濟效益；對于保證企業(yè)文化發(fā)展的正確方向，進一步拓展和豐富企業(yè)文化，將起到積極的促進作用。加強企業(yè)廉政文化建設，有利于提高企業(yè)的管理水平和檔次，樹立良好的企業(yè)形象，增強企業(yè)的競爭力。

二、廉政文化進企業(yè)的實踐探索

1.注重結(jié)合企業(yè)實際，增強企業(yè)廉政文化建設的生命力。

追求利益最大化是企業(yè)一切活動的準則和目標。廉政文化進企業(yè)，只有首先符合這一準則和目標，才能進得去，才有生命力。實踐中，企業(yè)需要注重結(jié)合企業(yè)實際，以促進企業(yè)發(fā)展為重要目標，開展廉政文化建設。一是結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營。通過廉政文化建設，達到降低成本、提高效益的目的。二是結(jié)合企業(yè)文化建設。企業(yè)文化建設的目的在于推動企業(yè)整體素質(zhì)的提高和企業(yè)形象的提升。企業(yè)廉政文化建設是企業(yè)文化建設的重要組成部分，企業(yè)在載體選擇、內(nèi)容創(chuàng)新等方面，要緊緊圍繞培育、弘揚企業(yè)精神和價值觀，以強有力的廉政文化建設為企業(yè)文化建設把好方向，進而為提高企業(yè)的核心競爭力提供保證。三是結(jié)合企業(yè)黨建、文明創(chuàng)建。企業(yè)廉政文化建設為企業(yè)黨建、文明創(chuàng)建活動創(chuàng)造了良好的文化氛圍，企業(yè)黨建、文明創(chuàng)建活動為廉政文化建設的內(nèi)容創(chuàng)新、方式創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展提供了資源支持。三者相互作用，共同為企業(yè)創(chuàng)造廣泛發(fā)展空間。

2.注重教育方式方法，增強企業(yè)廉政文化的吸引力。

廉政文化進企業(yè)是一項新的舉措，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可借鑒，需要企業(yè)在實踐中不斷摸索，總結(jié)經(jīng)驗。在實踐中，企業(yè)需要著重把握以下幾個方面：一是以人為本，做到尊重人、關心人、愛護人。廉政文化進企業(yè)，并非在企業(yè)制造緊張氣氛，而主要是倡導廣大員工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，營造講文明、講道德、講法紀、講責任、守誠信的企業(yè)文化氛圍。在企業(yè)開展廉政文化建設既不能采取行政手段，也不能放任不管，應從關心

企業(yè)員工的工作、生活著手，讓他們充分感受到被尊重、關心和愛護，從而增強他們對企業(yè)的歸屬感。二是注重引導，著力提高從業(yè)人員的思想素質(zhì)和道德水平。以企業(yè)經(jīng)營管理人員和黨員職工為重點，以國家法律、黨內(nèi)法規(guī)和企業(yè)制度，黨風廉政建設的指導思想、基本原則和方針政策，古今中外有關廉政建設的警句格言和優(yōu)秀的文學藝術作品，先進人物和先進事跡等為主要內(nèi)容，通過經(jīng)常性的宣傳教育，使廣大員工在潛移默化中認知、感悟、積淀、傳承廉政思想、廉政觀念、廉政理論，明白如何做人、如何做事的道理。同時注意分層施教，對于企業(yè)管理層，重點是加強依法經(jīng)營、誠信經(jīng)營、忠于職守、干凈干事等方面的教育；對一線員工，主要是加強社會公德、勤儉節(jié)約等方面的教育；對黨員，重點是加強先進性教育，發(fā)揮廣大黨員的排頭兵和領頭雁作用。三是循序漸進，讓大家在潛移默化中受教育。廉政文化是文化建設和廉政建設的產(chǎn)物。文化建設是一個逐步推進和實現(xiàn)的過程，只有經(jīng)過長時間的潤物細無聲般的熏陶和滲透，才能逐漸成為全社會的共同行為準則和共同意志。文化建設的特性決定了廉政文化建設是一項長期的戰(zhàn)略任務，不可能一蹴而就，它必須采取群眾喜聞樂見的方式，寓教于樂，循序漸進，讓大家在潛移默化中受教育。

3.注重活動載體創(chuàng)新，增強企業(yè)廉政文化的感染力。

在實踐中，企業(yè)需將黨風廉政建設教育的豐富內(nèi)容，融于本行業(yè)、本單位生產(chǎn)經(jīng)營活動和特點之中，并采取文化活動寓教

于樂的方式表現(xiàn)出來。例如企業(yè)可以開辟了廉政文化角圖書專柜、制作一批廉政警句格言牌，懸掛在會議室、活動室、辦公室、等場所，既給人以警示，又給人以啟迪；企業(yè)還可以開展廉政文化知識競賽、征文、討論會、演講比賽等活動，或組織廣大員工觀看廉政教育影片、廉政文藝節(jié)目等。通過這些形式多樣、內(nèi)容豐富的活動，既能增強廉政文化的吸引力和感染力，又能豐富員工的業(yè)余文化生活，并在潛移默化、潤物無聲中顯現(xiàn)出教育效果，營造出依法經(jīng)營、誠實守信、廉潔自律的企業(yè)環(huán)境和氛圍。

4.注重管理制度建設，增強企業(yè)廉政文化的約束力。廉政文化是一種制度文化，它通過制度的規(guī)范作用，約束社會成員特別是黨員干部的從政從業(yè)行為。在實踐中，企業(yè)應按照用制度管人、按程序辦事，源頭防腐、綜合治理的要求，建立廉政制度，規(guī)范領導人員和管理人員的行為。一是建立權力監(jiān)督制約機制。二是建立企務公開制度。三是建立激勵機制。這些方法的運用，必定會在在企業(yè)員工中營造出一種熱愛學習、爭當先進、力爭上游的良好風氣，對于樹立企業(yè)健康的精神風貌也會起到了積極推動作用。

總之，加強廉政文化建設既是一個理論問題，更是一個實踐問題。就企業(yè)而言，在大力推進廉政文化進企業(yè)過程中，既要重視理論認識上提高，更要重視實踐探索上深化。實踐出真知。廉政文化重在實踐，就是要通過實踐來不斷提升對廉政文化的認

識，從廉政文化建設的實踐中汲取經(jīng)驗和營養(yǎng)，不斷加以總結(jié)，加深理解，使廉政文化建設成為更加自覺的行動。