第一篇：反方一辯陳詞：企業(yè)用人以能為先

謝謝主席，對方辯友，各位評委，同學(xué)們，下午好，我是反方一辯，感謝對方一辯精彩的陳詞。

我方堅(jiān)決地認(rèn)為企業(yè)用人以能為先

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，企業(yè)：從事生產(chǎn)、運(yùn)輸、貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的部門，如工廠，礦山，鐵路，公司等；用人：選擇和使用人才；能：能力，才干，在實(shí)踐中運(yùn)用知識的能力。作為企業(yè)，在“能”與“德”之間當(dāng)然是“能”為先。我方將從以下三個(gè)方面闡述：

1、企業(yè)是依法設(shè)立的以營利為目的、從事商品生產(chǎn)經(jīng)營和服務(wù)活動(dòng)的獨(dú)立核算的經(jīng)濟(jì)組織。

企業(yè)用人的最終目的是為了獲得經(jīng)濟(jì)利益，其用人的標(biāo)準(zhǔn)：a、幫助企業(yè)賺錢b、可以幫助企業(yè)成功，包括市場地位，質(zhì)量，效率，規(guī)模，核心競爭力??優(yōu)秀人才所擁有的卓越才能，可為企業(yè)提高核心競爭力，提高企業(yè)效率；企業(yè)用人以能為先，是尊重社會(huì)分工的體現(xiàn)，優(yōu)化了人力資源的配置，降低了企業(yè)成本。

2、管理大師德魯克說：“創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，企業(yè)不創(chuàng)新就滅亡”。在科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)

境迅速變化，市場需求日益多樣化、個(gè)性化，企業(yè)競爭日益激烈和環(huán)境不確定性日益增強(qiáng)的背景下，企業(yè)只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，才能形成和保持競爭優(yōu)勢，得到持續(xù)的發(fā)展。

3、物質(zhì)決定意識，科技是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；首先企業(yè)要有自身的經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)，能為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，才能談及精神層面的東西。說白了就是沒有物質(zhì)作為基礎(chǔ)，就沒有資格談精神。

比爾·蓋茨曾說：“我用人的原則其實(shí)十分簡單，就是用最聰明的員工。”在云時(shí)代之后，大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維，大數(shù)據(jù)開啟了一次時(shí)代轉(zhuǎn)型，大數(shù)據(jù)時(shí)代的思維變革，商業(yè)變革和管理變革更需要能迅速解決復(fù)雜問題的人才，因此我方堅(jiān)持企業(yè)用人“能”為先。

謝謝大家~

第二篇：反方一辯陳詞

反方一辯陳詞

謝謝主席：

中共中央總書記胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律監(jiān)察委員會(huì)第六次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決反對腐敗，嚴(yán)厲懲治腐敗分子，以反腐敗斗爭的實(shí)際成效取信于民。由此可見，反腐倡廉靠什么取信于民，關(guān)鍵看實(shí)效。

首先，開篇解題：反腐倡廉根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋為“反對腐敗，提倡廉潔”，是政治倫理學(xué)術(shù)語，靠為依靠意，嚴(yán)懲意為嚴(yán)厲的懲罰，取信于民意思是，取得人民的信任。

下面，由我來陳訴我方立論。首先，我想強(qiáng)調(diào)一下我方所說的嚴(yán)懲，嚴(yán)懲既包括道德的嚴(yán)懲，也包括法律的嚴(yán)懲。道德的嚴(yán)懲是指社會(huì)輿論給予的強(qiáng)烈譴責(zé)；而法律的嚴(yán)懲可分為兩個(gè)方面：

一、對于不嚴(yán)格的執(zhí)法人員，我們要嚴(yán)查嚴(yán)辦；

二、加大法律的懲罰力度。之所以會(huì)有社會(huì)輿論，是因?yàn)槿嗣翊蟊妳⑴c到了社會(huì)中來，發(fā)表了自己的見解和心聲；而法律也是由人民修改通過并產(chǎn)生的，它不是由某一個(gè)人或某幾個(gè)人所決定的，它表達(dá)的是人民的意志，所以，不管是道德的嚴(yán)懲還是法律的嚴(yán)懲，都是由人民自己掌握的，這樣看來，嚴(yán)懲怎能不取信于人民？

其次，用嚴(yán)懲達(dá)到成效取信于民效率高。表率要產(chǎn)生一定的實(shí)效，是一個(gè)漫長的積累過程，而在這個(gè)過程中，腐敗會(huì)繼續(xù)惡化，可能惡化到一定程度后，形成人民對政府的不信任，那么，反腐倡廉也就失去了其本身的意義。嚴(yán)懲相對于表率則起到了立竿見影的效果，只要有腐敗的發(fā)生，我們將能用快而有效的方式將其扼殺在搖籃里。

最后，用嚴(yán)懲達(dá)到成效取信于民效果好。國家領(lǐng)導(dǎo)人一再強(qiáng)調(diào)對于反腐倡廉的工作要堅(jiān)持“標(biāo)本兼治，綜合治理，懲防并舉”的方針。根據(jù)犯罪心理學(xué)，人在犯罪的過程中心理活動(dòng)從最初的孤獨(dú)感會(huì)變化到最后的悔恨感。嚴(yán)懲既可以在腐敗發(fā)生前起到預(yù)防的作用，也可以在腐敗發(fā)生后起到懲治的作用，并從根本消除人們鉆法律空子的僥幸心理，所以，用嚴(yán)懲反腐倡廉，既治標(biāo)又治本。而對方辯友所說的表率只強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)作用，卻忽略了實(shí)際效果。

對于面臨新發(fā)展，新挑戰(zhàn)的中國，反腐倡廉工作不能小覷，希望對方辯友認(rèn)清事實(shí)，敢作敢為，勇挑重任，而不是空喊口號，沒有實(shí)效，切不可辜負(fù)國家和人民給予當(dāng)代大學(xué)生的厚望??！謝謝！

第三篇：反方一辯陳詞

反方一辯陳詞

謝謝主席，尊敬的評委老師，可愛的對方辯友，在座的同學(xué)們，大家好！對方辯友的發(fā)言可謂是滔滔不絕，但我方并不能茍同。我方認(rèn)為：擁有美貌弊大于利。美貌，也就是指人美麗的容顏。在這里我方要強(qiáng)調(diào)的是：擁有美貌，不等于擁有了美。我方并不否認(rèn)美貌所給我們帶來的像在求職、交際等方面的好處，但我們今天討論的標(biāo)準(zhǔn)，是以人為中心，以人的得失來討論的。遍觀現(xiàn)實(shí)，我們發(fā)現(xiàn)過度追求美貌于自身存在很大的弊端，具體理由如下：

第一：過度追求美貌易導(dǎo)致很多人在人生追求上本末倒置，忽視能力和內(nèi)在美的培養(yǎng)。當(dāng)太多人為了追求美貌而花費(fèi)大量精力時(shí)間而忽視內(nèi)涵的提升的時(shí)候，這是一種可怕的本末倒置。姣好的容顏如果沒有內(nèi)涵沒有氣質(zhì)作為源泉，再美的容顏也是一副空皮囊?，F(xiàn)實(shí)中，我們看到多少模特花了大量時(shí)間追求天使面龐魔鬼身材，卻連基本文化素質(zhì)都保證不了。對于一個(gè)女人來說，這不是真的美，當(dāng)有一天歲月流逝青春不再，我們終究會(huì)后悔當(dāng)年對于美貌的過分的愛。第二：擁有美貌給我們帶來了太多不必要的痛苦和煩惱。古時(shí)女子因美貌選入后宮，以為就此榮華富貴可大多卻寂寞一生，是美貌讓她們寂寞了一世。而今日呢，多少人為了擁有美貌去做整容而發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的惡果，多少明星因?yàn)閾碛忻烂捕庥龅綕撘?guī)則，多少女性因?yàn)樽约簱碛辛嗣烂捕鴮ψ陨矶ㄎ贿^高，在婚姻愛情上不肯妥協(xié)最終成為剩女，甚至于那些既有美貌又有能力的女人也無法幸免，當(dāng)你憑自身實(shí)力攀登的時(shí)候卻被人誤認(rèn)為是靠容貌不是實(shí)力，你甘心嗎？

第三：當(dāng)今社會(huì)對于美貌的追捧帶來了也帶來了很多弊端。韓國小姐選舉，把各個(gè)佳麗的照片擺在一起，哇塞，真的好像是一個(gè)人在選舉哎~社會(huì)大眾對美貌的普遍追捧整容成風(fēng)，可只有瓜子臉大眼睛高鼻梁大眾長一張臉才算美貌嗎？再者，社會(huì)對美貌的追捧興起了很多美麗產(chǎn)業(yè)，帶來了很大的經(jīng)濟(jì)效益，但這種經(jīng)濟(jì)效益的背后是引起人們價(jià)值觀念的錯(cuò)漏，使得吃青春飯的女孩子越來越多?？墒墙酱胁湃顺霭。v然擁有像“甘露露”那樣的美貌出的了像她一樣大的名，又能有多長久呢？再弱弱的問一句，美貌所帶來這種名聲這種行業(yè)，真的干凈嗎？

今天雖然討論擁有美麗弊大于利，但我方并不是排斥美貌，大家可以看到我方除了一辯同學(xué)之外都很漂亮，我們是想提醒大家在美麗面前要保持清醒的頭腦，不必刻意追求，保持自己的風(fēng)格，不被盲目的追求沖昏頭腦。因?yàn)?，你本來就很美。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為：擁有美貌弊大于利。

第四篇：一辯陳述：企業(yè)用人以德為先

尊敬的評委、對方辯友和觀眾，大家晚上好。很高興和大家一起探討企業(yè)用人這個(gè)話題。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)競爭激烈，企業(yè)要想發(fā)展，用人標(biāo)準(zhǔn)就顯得尤為重要：在用人方面德才兼?zhèn)洚?dāng)然最好，如果德才不能兼得，退而求其次我方認(rèn)為企業(yè)用人應(yīng)以德為先。

那么，為什么企業(yè)用人應(yīng)以德為先呢？我方認(rèn)為原因有五： 第一：“德”是衡量個(gè)人的首要標(biāo)準(zhǔn)。《周易·系辭》說：“地勢坤，君子以厚德載物?！钡?，即品德和修養(yǎng)，包括為人正直、善良、誠懇，又具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，體現(xiàn)的是一個(gè)人的修養(yǎng)、內(nèi)涵與精神面貌的綜合素質(zhì)，“德”不是一朝一夕可以養(yǎng)成；而才是指開展某項(xiàng)工作所具備的能力，相對來說短時(shí)間內(nèi)可通過學(xué)習(xí)獲得。意大利詩人但丁有句名言：一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。所以，德是衡量個(gè)人的首要標(biāo)準(zhǔn)。第二：以德為先用人順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流

黨的十七屆四中全會(huì)《決定》提出，在干部隊(duì)伍建設(shè)上，要“德才兼?zhèn)?、以德為先”。胡主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上也指出：“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)”。人才是社會(huì)建設(shè)中最寶貴的資源，德是人才所具備的首要條件。教育是培養(yǎng)人才的根本，在新時(shí)期新形勢下，教育秉承“育人為本，德育為首”，從這個(gè)角度也可以看出以德為先順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。

第二：以德為先用人是才能發(fā)揮正能量的保障 司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也”?！安拧笔且话央p刃劍，如果沒有“德”來掌舵，才是惡的工具，所以，“取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”兩者之間，“德”是首要的、第一位的，選拔人才必須“以德為先”。啟用德行不正之人，企業(yè)發(fā)展勢必會(huì)南轅北轍。

第三：以德為先用人是企業(yè)發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神之前提

企業(yè)猶如一顆樹苗，員工則是眾多的樹枝，職業(yè)道德就像一把剪刀，不斷地進(jìn)行修剪，使這顆樹苗一直保持向上生長的形態(tài)；在職業(yè)道德的約束下，每個(gè)員工敢于承擔(dān)責(zé)任，積極解決問題，企業(yè)內(nèi)部形成一種團(tuán)結(jié)協(xié)作與良性的競爭氛圍，積極向上的精神風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的凝聚力；如果缺乏職業(yè)道德這把剪刀，眾多的枝杈肆意生長，這棵樹不能始終保持旺盛的姿態(tài)，猶如員工只顧自己而不考慮企業(yè)整體利益，缺乏團(tuán)隊(duì)意識，很難形成團(tuán)隊(duì)精神。

第四：以德為先用人是企業(yè)長足發(fā)展之根基 企業(yè)不應(yīng)以短期盈利為目的，而是要謀求長期的發(fā)展，最終回報(bào)和服務(wù)社會(huì)，以德扎根才能枝繁葉茂。堅(jiān)持以德為先用人，長期沉淀就會(huì)形成優(yōu)秀的企業(yè)文化，支撐企業(yè)走的更遠(yuǎn)。而企業(yè)如果用人重“才”而忽“德”，這是舍本求末，德淺之人只看重自己的得失，不顧企業(yè)的發(fā)展，員工德淺，則企業(yè)德淺，危害社會(huì)，缺乏德之根基企業(yè)必將行之不遠(yuǎn)。大毒梟劉招華就是個(gè)典型的例子，有才無德最終被社會(huì)所淘汰。

綜上所述，我方一致認(rèn)為：企業(yè)用人應(yīng)以德為先。謝謝。

企業(yè)追求的是長期發(fā)展，用人理念就非常關(guān)鍵，如果員工為德高之人，每個(gè)人都遵循（忠于職守，樂于奉獻(xiàn)；實(shí)事求是，不弄虛作假；依法行事，嚴(yán)守秘密；公正透明，服務(wù)社會(huì)的）職業(yè)道德，敢于承擔(dān)責(zé)任，積極解決問題，企業(yè)就會(huì)形成一種團(tuán)結(jié)協(xié)作與良性的競爭氛圍，積極向上的精神風(fēng)貌，從而塑造了良好的企業(yè)形象，自然帶來好的經(jīng)濟(jì)效益，長期沉淀就會(huì)形成優(yōu)秀的企業(yè)文化，支撐企業(yè)走的更遠(yuǎn)。而企業(yè)如果用人重“才”而忽“德”，這是舍本求末，只顧企業(yè)眼前的利益，不利于企業(yè)的長期發(fā)展。

這只能讓企業(yè)短期內(nèi)發(fā)展，德淺之人只看重自己的發(fā)展，不顧企業(yè)的得與失，使用各種手段，內(nèi)部競爭不能保證公平，自然不會(huì)形成有效的競爭機(jī)制，有德之人得不到重用，人才流失，員工德淺，則企業(yè)德淺，長此下去企業(yè)必將行之不遠(yuǎn)。

1、以德為先用人降低企業(yè)經(jīng)營成本

第一、“德”是衡量個(gè)人的首要標(biāo)準(zhǔn)。德是什么呢？德，即品德和修養(yǎng)，包括為人正直、善良、誠懇，又具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，體現(xiàn)的是一個(gè)人的素質(zhì)、修養(yǎng)、內(nèi)涵與精神面貌。而才是知識和才能，是通過學(xué)習(xí)而積累起來的，短時(shí)間內(nèi)通過培養(yǎng)可以達(dá)到的，“德”不是一朝一夕可以養(yǎng)成和更改的。所以，我們在衡量一個(gè)人的時(shí)候，更加注重的是他是否具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和持之以恒的學(xué)習(xí)力，這恰恰是有德之人的必備素質(zhì)?！吨芤住は缔o》說：“地勢坤，君子以厚德載物?！币庵傅赖赂呱姓吣艹袚?dān)重大任務(wù)。在新時(shí)期新形勢下，教育秉承“育人為本，德育為首”，從教學(xué)的角度也可以看出德的重要性。

第二、“德”是“才”的方向。

第三、以德為先是自古至今用人。先就是時(shí)間或空間在前，它表示基礎(chǔ)和先決條件。

第三、以德為先用人降低企業(yè)經(jīng)營成本。每年畢業(yè)的大學(xué)生數(shù)以百萬計(jì)，今年多達(dá)700多萬人，也就是說社會(huì)上這種“基礎(chǔ)型”人才并不缺少，通過短期培訓(xùn)完全可以上崗，如果不斷地學(xué)習(xí)自然可以成為企業(yè)有用的人才，企業(yè)用人當(dāng)然要以德為先，“德”不是一朝一夕可以養(yǎng)成的，如果企業(yè)任用德淺之人會(huì)付出大的代價(jià)。

第四、以德為先是企業(yè)長期發(fā)展的根基。（良好的職業(yè)道德為企業(yè)長期發(fā)展指明方向）

如果把企業(yè)比作一顆樹，員工的才能就是大大小小的枝丫，職業(yè)道德則是修剪樹木的一把鋒利的剪刀。剪去無用的，留下有用的，一顆小樹苗才能漸漸聳入云霄，長成參天大樹。樹木尚且如此，企業(yè)發(fā)展更是這樣。

企業(yè)不只以短期盈利為目的，還為了謀求長期的發(fā)展，用來服務(wù)和回報(bào)社會(huì)。企業(yè)要想立足于社會(huì)，就必須以德扎根才能枝繁葉茂。沒有職業(yè)道德的規(guī)范，企業(yè)終究會(huì)像一顆沒有修理過的樹苗，因?yàn)槿纹浒l(fā)展而難以成材。

企業(yè)追求的是長期發(fā)展，用人理念就非常關(guān)鍵，如果員工為德高之人，每個(gè)人都遵循（忠于職守，樂于奉獻(xiàn)；實(shí)事求是，不弄虛作假；依法行事，嚴(yán)守秘密；公正透明，服務(wù)社會(huì)的）職業(yè)道德，敢于承擔(dān)責(zé)任，積極解決問題，企業(yè)就會(huì)形成一種團(tuán)結(jié)協(xié)作與良性的競爭氛圍，積極向上的精神風(fēng)貌，從而塑造了良好的企業(yè)形象，自然帶來好的經(jīng)濟(jì)效益，長期沉淀就會(huì)形成優(yōu)秀的企業(yè)文化，支撐企業(yè)走的更遠(yuǎn)。而企業(yè)如果用人重“才”而忽“德”，這是舍本求末，只顧企業(yè)眼前的利益，不利于企業(yè)的長期發(fā)展。

這只能讓企業(yè)短期內(nèi)發(fā)展，德淺之人只看重自己的發(fā)展，不顧企業(yè)的得與失，使用各種手段，內(nèi)部競爭不能保證公平，自然不會(huì)形成有效的競爭機(jī)制，有德之人得不到重用，人才流失，員工德淺，則企業(yè)德淺，長此下去企業(yè)必將行之不遠(yuǎn)。

綜上所述，我方一致認(rèn)為：企業(yè)用人應(yīng)以德為先。謝謝。

意大利詩人坦丁有句名言：一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。

第五篇：企業(yè)用人德為先總結(jié)陳詞

企業(yè)用人，德為先 總結(jié)陳詞

謝謝主席。各位評委、各位同學(xué)。

縱觀整場比賽，對方辯友洋洋灑灑一大片，卻終究沒能守得云開見月明吶?，F(xiàn)在就讓我?guī)е蠹乙黄饋頁茉粕㈧F。

首先，對方辯友說企業(yè)的目標(biāo)是追求營利，所以它在招聘員工時(shí)會(huì)去關(guān)注一個(gè)人的才是否有利于企業(yè)賺取利潤。是，我們承認(rèn)企業(yè)的營利性，但我們更想告訴大家的是，企業(yè)的發(fā)展應(yīng)該是長遠(yuǎn)的，它所要求的營利更應(yīng)該是長久的營利。一個(gè)員工有才，比如他知道怎么用石蠟、碳酸鈣、海藻酸鈉等來制造假雞蛋，他知道怎么用工業(yè)廢漿、滑石粉等來制造面巾紙。這些可不是一般地的尋常人所能做到的。但是我想請問對方辯友以及在座各位了，這樣的企業(yè)能長久立足于社會(huì)嗎？善良無比的你我會(huì)讓他一直存在下去，來一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕我們的生命，動(dòng)搖我們的社會(huì)嗎？絕對不會(huì)！

對方辯友還提到，技術(shù)更新是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，是的，我方從不否認(rèn)技術(shù)的重要性。但對方辯友不能舍本逐末，只見其表不見其里呀！如果不是孜孜不倦、追求上進(jìn)的品質(zhì)，如果不是愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德，又哪來那源源不斷的才智與才能，又怎么能推企業(yè)的發(fā)展？顯而易見，只有通過德的激發(fā)，我們才能不斷地獲取知識，增長才干，我們的企業(yè)才能欣欣向榮。

對方辯友又說了，企業(yè)在招用員工過程中，更方便對才進(jìn)行考核，卻很難對德進(jìn)行評判，那我就要問了，難道難判斷就意味著不重要嗎?我們今天討論的是企業(yè)用人，德才何者為先的問題，而不是何者更容易被考量呀對方辯友。更何況，誰說德難以考量，事實(shí)是越來越容易被考量，志愿者證、見義勇為勛章、道德風(fēng)尚獎(jiǎng)是對德的肯定，《就業(yè)推薦表》上有一欄便是對畢業(yè)生的道德評價(jià)，人事檔案中更有品行考核記錄表，還有銀行的信用記錄、移動(dòng)聯(lián)通電信的黑名單，這些都可以成為德的考核依據(jù)。再者說，我們強(qiáng)調(diào)企業(yè)的用人不僅僅停留在招聘過程，而是而且更應(yīng)該是包括錄用之后員工在企業(yè)中發(fā)揮效能的整個(gè)過程，正所謂“路遙知馬力，日久見人心”。企業(yè)在使用員工的整個(gè)過程中，完全能夠考量出他的真實(shí)德行，而不是應(yīng)聘時(shí)可能存在的偽德行。

在座各位，當(dāng)你了解味千拉面骨湯門，當(dāng)你披上劣質(zhì)ZARA衫，當(dāng)你聽聞樓歪歪與樓脆脆，當(dāng)你看到錢三橋之坍塌，當(dāng)你的吃穿住行都出了問題，你有何感受？我們恨，我們痛，我們悲，我們憂，就在這恨痛悲憂之間，我們的內(nèi)心在吶喊，滿是疑問地吶喊，我們的企業(yè)到底怎么了？難道是因?yàn)閱T工的才華還不夠出眾？當(dāng)然不是！那是因?yàn)樗麄兊牟胖侨狈α说赖碌恼_指引。而正是這種缺乏，使得企業(yè)股指下跌、市場占有率降低甚至關(guān)門大吉。

我們知道，員工道德構(gòu)筑企業(yè)道德。企業(yè)要想源遠(yuǎn)流長，在用人上必須以德為先。我們的企業(yè)似乎在追求利益這條道路上走得太快了，忘記了等一等自己的靈魂。

最后的最后，我方堅(jiān)持認(rèn)為：支撐企業(yè)立于不敗之地的，是德，那永不暗淡的璀璨之光！謝謝大家！