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      企業(yè)文化生根4R路徑——入眼、入腦、入心、入手(五篇范文)

      時間:2019-05-12 12:16:30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《企業(yè)文化生根4R路徑——入眼、入腦、入心、入手》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《企業(yè)文化生根4R路徑——入眼、入腦、入心、入手》。

      第一篇:企業(yè)文化生根4R路徑——入眼、入腦、入心、入手

      企業(yè)文化生根4R路徑——入眼、入腦、入心、入手

      2010-03-08 作者: 來源:中國管理網(wǎng) 瀏覽次數(shù):479次 評論 0 條

      導(dǎo)讀:企業(yè)文化是企業(yè)在解決生存和發(fā)展的問題中產(chǎn)生的,以企業(yè)家精神為主體,被企業(yè)成員認為有效,并共同遵守的一系列價值觀、信念、準(zhǔn)則、規(guī)范。包含愿景、使命、核心價值觀。

      企業(yè)文化是企業(yè)在解決生存和發(fā)展的問題中產(chǎn)生的,以企業(yè)家精神為主體,被企業(yè)成員認為有效,并共同遵守的一系列價值觀、信念、準(zhǔn)則、規(guī)范。包含愿景、使命、核心價值觀。企業(yè)文化的概念很抽象,讓人有些捉摸不透,但它確實存在,而且對企業(yè)的成功和贏利有決定性的影響,每一個企業(yè),從一個小企業(yè)到一個擁有數(shù)億資產(chǎn)的大公司,無論他們自己是否明確的意識到,都有自己的企業(yè)文化。企業(yè)文化很像人的個性,隨著企業(yè)自身的發(fā)展或是環(huán)境的變化而變化。有時,它也會發(fā)出相互矛盾的信息。戰(zhàn)略計劃通過提供公司發(fā)展的前景可以形成企業(yè)文化,但是,如果企業(yè)的評價機制(一種控制體制)并不鼓勵個人努力實現(xiàn)遠大目標(biāo),員工將會收到有關(guān)企業(yè)文化的矛盾的信息,并將形成他們自己心目中的“企業(yè)文化”。對文化的變化過程進行充分管理是個根本問題,否則一個企業(yè)就會發(fā)現(xiàn),它所擁有的企業(yè)文化,并不能為企業(yè)實現(xiàn)自己的目標(biāo)提供支持。

      企業(yè)文化是一個企業(yè)成功發(fā)展的重要因素。企業(yè)文化作為一種非正式的“管理系統(tǒng)”起作用,是因為它描述了員工被期望去怎樣做。

      價值觀是企業(yè)關(guān)于產(chǎn)品質(zhì)量、對客戶的態(tài)度、對員工的態(tài)度等重要問題的基本觀點,信念是企業(yè)中員工特有的對作為個人的自身和對作為整體的公司的想法;規(guī)范是指導(dǎo)日常交往和行為,包括語言、服裝和玩笑等的不成文的規(guī)則。

      企業(yè)文化解決三個問題:我們?yōu)槭裁创嬖?我們要到哪里去?我們該如何做?

      近幾年,企業(yè)文化越來越受到企業(yè)的追捧,在這個熱潮中,很多企業(yè)啟動了企業(yè)文化管理項目,然而,很多企業(yè)只是進行了企業(yè)文化的梳理、凝練據(jù)不完全統(tǒng)計,真正企業(yè)文化生根的企業(yè)是少之又少。

      企業(yè)文化生根,就是指企業(yè)文化落實到員工的行為上,并在員工中生根。

      筆者根據(jù)多年的企業(yè)文化管理實踐,獨創(chuàng)出企業(yè)文化生根4R路徑,一并分享:第一步,R1,入眼

      入眼R1,是指企業(yè)文化的認知。梳理、凝練企業(yè)文化的核心:愿景、使命、核心價值觀,寫成體系(手冊),讓全員認識、感知自己的企業(yè)文化。

      企業(yè)文化是企業(yè)具有的,需要全體員工共同認知的。那么如何達到共同認知呢?

      一、氛圍營造

      1、企業(yè)文化手冊設(shè)計、印刷

      2、氛圍營造、策劃

      二.考核

      組織全員進行企業(yè)文化考核,采取自下而上的考核。

      第二步,R2,入腦

      入腦R2,是指企業(yè)文化的認可。通過培訓(xùn)、研討企業(yè)文化核心,讓全體員工認可、感覺自己的企業(yè)文化。

      入腦的主要步驟方法:

      一、宣講與培訓(xùn)

      1、為高層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化基本知識的宣講

      2、為高層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化核心理念的培訓(xùn)

      3、為中層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化基本知識的宣講

      4、為中層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化核心理念的培訓(xùn)

      5、為基層員工提供企業(yè)文化核心理念的宣講培訓(xùn)

      二、考試

      1、借助一些活動,如知識競賽、詩歌朗誦、看板等方式。

      2、組織企業(yè)文化考試。

      第三步,R3,入心。

      入心R3,是指企業(yè)文化的認同,通過討論、研討企業(yè)文化核心,讓全體員工認同、感受自己的企業(yè)文化。

      一、討論與研討

      分專題進行討論,分層級進行研討。

      二、征文、演講等比賽

      三、故事征集

      四、成果匯報

      第四步,R4,入手。

      入手R4,是指企業(yè)文化的踐行。通過討論、公開承諾,讓理念變成行為,讓全體員工踐行、體驗自己的企業(yè)文化。

      一、匯總討論成果,形成行為規(guī)范

      二、匯總故事案例,形成故事集

      三、對照行為準(zhǔn)則、規(guī)范,修正自己的行為。

      四、理念變?yōu)樾袨?/p>

      五、長期堅持,慢慢形成習(xí)慣。

      第二篇:企業(yè)文化生根的4R路徑

      企業(yè)文化生根的4R路徑

      企業(yè)文化是企業(yè)在解決生存和發(fā)展的問題中產(chǎn)生的,以企業(yè)家精神為主體,被企業(yè)成員認為有效,并共同遵守的一系列價值觀、信念、準(zhǔn)則、規(guī)范。包含愿景、使命、核心價值觀。

      企業(yè)文化的概念很抽象,讓人有些捉摸不透,但它確實存在,而且對企業(yè)的成功和贏利有決定性的影響,每一個企業(yè),從一個小企業(yè)到一個擁有數(shù)億資產(chǎn)的大公司,無論他們自己是否明確的意識到,都有自己的企業(yè)文化。企業(yè)文化很像人的個性,隨著企業(yè)自身的發(fā)展或是環(huán)境的變化而變化。有時,它也會發(fā)出相互矛盾的信息。戰(zhàn)略計劃通過提供公司發(fā)展的前景可以形成企業(yè)文化,但是,如果企業(yè)的評價機制(一種控制體制)并不鼓勵個人努力實現(xiàn)遠大目標(biāo),員工將會收到有關(guān)企業(yè)文化的矛盾的信息,并將形成他們自己心目中的“企業(yè)文化”。

      對文化的變化過程進行充分管理是個根本問題,否則一個企業(yè)就會發(fā)現(xiàn),它所擁有的企業(yè)文化,并不能為企業(yè)實現(xiàn)自己的目標(biāo)提供支持。

      企業(yè)文化是一個企業(yè)成功發(fā)展的重要因素。企業(yè)文化作為一種非正式的“管理系統(tǒng)”起作用,是因為它描述了員工被期望去怎樣做。

      價值觀是企業(yè)關(guān)于產(chǎn)品質(zhì)量、對客戶的態(tài)度、對員工的態(tài)度等重要問題的基本觀點,信念是企業(yè)中員工特有的對作為個人的自身和對作為整體的公司的想法;規(guī)范是指導(dǎo)日常交往和行為,包括語言、服裝和玩笑等的不成文的規(guī)則。

      企業(yè)文化解決三個問題:我們?yōu)槭裁创嬖冢课覀円侥睦锶??我們該如何做?/p>

      近幾年,企業(yè)文化越來越受到企業(yè)的追捧,在這個熱潮中,很多企業(yè)啟動了企業(yè)文化管理項目,然而,很多企業(yè)只是進行了企業(yè)文化的梳理、凝練據(jù)不完全統(tǒng)計,真正企業(yè)文化生根的企業(yè)是少之又少。

      企業(yè)文化生根,就是指企業(yè)文化落實到員工的行為上,并在員工中生根。

      筆者根據(jù)多年的企業(yè)文化管理實踐,獨創(chuàng)出企業(yè)文化生根4R路徑,一并分享:

      第一步,R1,入眼

      入眼R1,是指企業(yè)文化的認知。梳理、凝練企業(yè)文化的核心:愿景、使命、核心價值觀,寫成體系(手冊),讓全員認識、感知自己的企業(yè)文化。

      企業(yè)文化是企業(yè)具有的,需要全體員工共同認知的。那么如何達到共同認知呢?

      一、氛圍營造

      1、企業(yè)文化手冊設(shè)計、印刷

      2、氛圍營造、策劃

      二、考核

      組織全員進行企業(yè)文化考核,采取自下而上的考核。

      第二步,R2,入腦

      入腦R2,是指企業(yè)文化的認可。通過培訓(xùn)、研討企業(yè)文化核心,讓全體員工認可、感覺自己的企業(yè)文化。

      入腦的主要步驟方法:

      一、宣講與培訓(xùn)

      1、為高層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化基本知識的宣講

      2、為高層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化核心理念的培訓(xùn)

      3、為中層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化基本知識的宣講

      4、為中層領(lǐng)導(dǎo)提供企業(yè)文化核心理念的培訓(xùn)

      5、為基層員工提供企業(yè)文化核心理念的宣講培訓(xùn)

      二、考試

      1、借助一些活動,如知識競賽、詩歌朗誦、看板等方式。

      2、組織企業(yè)文化考試。

      第三步,R3,入心

      入心R3,是指企業(yè)文化的認同,通過討論、研討企業(yè)文化核心,讓全體員工認同、感受自己的企業(yè)文化。

      一、討論與研討

      分專題進行討論,分層級進行研討。

      二、征文、演講等比賽

      三、故事征集

      四、成果匯報

      第四步,R4,入手

      入手R4,是指企業(yè)文化的踐行。通過討論、公開承諾,讓理念變成行為,讓全體員工踐行、體驗自己的企業(yè)文化。

      一、匯總討論成果,形成行為規(guī)范

      二、匯總故事案例,形成故事集

      三、對照行為準(zhǔn)則、規(guī)范,修正自己的行為。

      四、理念變?yōu)樾袨?/p>

      五、長期堅持,慢慢形成習(xí)慣。

      第三篇:關(guān)鍵在于企業(yè)理念入心入腦

      關(guān)鍵在于企業(yè)理念入心入腦

      當(dāng)前,中鐵隧道集團的視覺、理念和行為三大識別系統(tǒng)已經(jīng)建立,企業(yè)文化建設(shè)由構(gòu)筑基本框架階段進入到宣貫實施的新里程。這個新里程將實現(xiàn)VI、MI和BI三個手冊落地生根、開花結(jié)果,實現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展的良性互動、共同進步,也標(biāo)志著我們將沿著企業(yè)文化型管理的道路開拓前進。

      全面推進企業(yè)文化三大識別系統(tǒng)的宣貫實施,建設(shè)文化型管理的現(xiàn)代企業(yè),必須緊緊抓住企業(yè)理念這一構(gòu)成中鐵隧道集團企業(yè)文化最具特色的核心內(nèi)容。這是因為:

      一、企業(yè)理念是企業(yè)文化發(fā)揮管理功能的集中體現(xiàn)

      企業(yè)文化型管理強調(diào)以人為本,即以調(diào)動人的積極性為重要目標(biāo),以企業(yè)文化建設(shè)為重要手段,因為人是社會生產(chǎn)力第一要素,而人的行為受制于一定的思想觀念和文化氛圍。作為企業(yè)文化重要組成部分的企業(yè)理念,正是要解決思想觀念和文化氛圍這一支配員工行為的根本問題。如果把企業(yè)比做一臺微機,員工隊伍就是其中的硬件,企業(yè)理念就是軟件,硬件通過軟件的驅(qū)動和控制發(fā)揮作用,員工隊伍要在優(yōu)秀的企業(yè)理念指導(dǎo)下才能激活為實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略而奮斗的積極性和創(chuàng)造性。

      中鐵隧道集團從長期發(fā)展壯大的戰(zhàn)略目標(biāo)出發(fā),對經(jīng)營生產(chǎn)實踐進行理性思考和提煉升華,所形成的五項核心理念和十六個單項理念,是全集團員工共同的理想追求、價值觀念、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,也是企業(yè)實施文化型管理的總綱。?國內(nèi)領(lǐng)先,世界著名?,表明了企業(yè)在隧道和地下工程領(lǐng)域為國家和民族承擔(dān)的責(zé)任;?至精、至誠,更優(yōu)、更新?,揭示了企業(yè)以質(zhì)量為核心的管理目標(biāo)和不斷超越自我思想境界;?大產(chǎn)業(yè)、大學(xué)校、大家庭、大舞臺?,成為吸引人才、凝聚員工、展示作為、體現(xiàn)價值的壯麗畫卷;?做最難的,交最好的?,既是對企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的定位,也是對員工的嚴格要求和對業(yè)主的莊重承諾……。遵循這些理念去指導(dǎo)企業(yè)管理和規(guī)范員工行為,才是企業(yè)文化建設(shè)的最終目的,才是真正意義上的文化型管理。

      ?人之力發(fā)自于心,心旺則事盛。?只有當(dāng)企業(yè)文化滲透到員工的內(nèi)心世界,形成企業(yè)內(nèi)部的倫理和大多數(shù)員工所共識的觀念,員工真正明白企業(yè)著力追求的價值標(biāo)準(zhǔn)才能自覺維護企業(yè)利益,努力為實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)而奮斗。

      二、企業(yè)理念是企業(yè)文化?三個手冊?的精髓所在企業(yè)文化的核心是精神形態(tài)的價值觀念。中鐵隧道集團企業(yè)文化的?三個手冊?即形象、理念和行為三大識別系統(tǒng),構(gòu)成中鐵隧道集團企業(yè)文化基本框架。這三大識別系統(tǒng)無論是整合提煉所花費精力上,還是對企業(yè)文化核心內(nèi)容的體現(xiàn)上,以至于貫徹實施的難度上,理念識別系統(tǒng)都居于首位,具有統(tǒng)領(lǐng)作用。形象識別系統(tǒng)通過對企業(yè)視覺信息的整合以控制和傳播企業(yè)形象,根據(jù)需要選擇使用便達到了目的,重在物。行為識別系統(tǒng)將企業(yè)制度規(guī)范、職責(zé)規(guī)范、禮儀規(guī)范和員工行為守則匯于一體,按章辦事、各司其職、共同遵守便得到了落實,重在行。只有凌駕于物和行之上,并通過對企業(yè)目標(biāo)和使命的明確、對員工精神和觀念的要求來達到管理目的的理念識別系統(tǒng),才是對企業(yè)文化起著支配和統(tǒng)領(lǐng)作用的精髓所在,才最能彰顯具有中隧特色的企業(yè)文化的核心內(nèi)容。

      在實施和推進企業(yè)文化建設(shè)的過程中,企業(yè)理念的落實往往受到企業(yè)的社會環(huán)境、員工的綜合素質(zhì)、落后的習(xí)慣勢力和多方的利益關(guān)系等因素的影響,容易出現(xiàn)說歸說做歸做、寫在紙上而落實不到行動上的問題。前幾年形象識別系統(tǒng)能夠較快普及,而

      理念識別系統(tǒng)的宣貫還未找到有效途徑的現(xiàn)實也說明了這項工作的艱巨性。因此,我們必須認真總結(jié)經(jīng)驗,把企業(yè)理念的宣貫作為企業(yè)文化建設(shè)的首要任務(wù)去抓,實施?鑄魂工程?。要找準(zhǔn)切入點并輔之以長期的艱苦細致的思想政治工作,運用灌輸和啟發(fā)、典型引路和重點指導(dǎo)等方法,多渠道、多載體,堅持不懈地向各級管理人員和全體員工宣貫企業(yè)理念,真正做到耳熟能詳、入心入腦,真正使企業(yè)理念成為員工的主導(dǎo)意識。如果說形象識別系統(tǒng)是要求整齊劃一,行為識別系統(tǒng)是要求各就各位,那么理念識別系統(tǒng)則是要發(fā)號施令,使我們的隊伍向著共同的奮斗目標(biāo)協(xié)調(diào)一致地闊步前進。

      三、企業(yè)理念是企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展創(chuàng)新的重要課題

      客觀事物是在不斷發(fā)展變化的,不可能永遠停留在一個水平上;人們對客觀事物的認識也是不斷由淺入深,不可能一次完成。企業(yè)文化建設(shè)作為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要手段,也必然有一個產(chǎn)生、發(fā)展和提高的過程。對我們的企業(yè)來講,企業(yè)文化建設(shè)還是一個剛剛起步的新事物,隨著企業(yè)的發(fā)展和我們認識的深化,企業(yè)文化建設(shè)也將不斷發(fā)展和提高,并反過來促進企業(yè)向新的目標(biāo)邁進,形成良性互動的局面。

      企業(yè)理念既然是企業(yè)文化的核心所在,那么它在企業(yè)文化發(fā)展創(chuàng)新的過程中也必然具有重要課題的作用。百年老店?同仁堂?的名稱、招牌和商標(biāo)雖然百年一貫制沒改變,但因為它的文化內(nèi)涵能隨著社會的發(fā)展和科技的進步不斷豐富,服務(wù)和產(chǎn)品能不斷改進提高,所以才興旺發(fā)達;如果它不思進取,總是固守陳舊的經(jīng)營理念和生產(chǎn)方式,恐怕早就被市場淘汰了,也稱不起為百年老店。電視上曾有這樣一條廣告:?八十年代我們喝的是‘味道’,九十年代我們喝的是‘品質(zhì)’,今天我們還要喝‘健康’?。商家與時俱進的服務(wù)理念和經(jīng)營理念由此可見一斑。隨著社會主義市場

      經(jīng)濟的發(fā)展,企業(yè)的價值觀念、發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營理念也將隨之升華,從而帶動企業(yè)文化的新發(fā)展。即便是在集團內(nèi)部,由于每個單位、每個項目的情況不同,都可能在總體理念統(tǒng)一的前提下產(chǎn)生符合本單位、本項目實際的子理念,這些子理念反過來對總體理念的進一步完善和提升具有積極的推動作用。從這個意義上說,企業(yè)理念的宣貫過程也是一個學(xué)習(xí)研究的過程,一個探討提高的過程,一個繼承創(chuàng)新的過程;堅持?先進文化的前進方向?,堅持與時俱進的思想理念,企業(yè)文化建設(shè)一定會不斷發(fā)展,?更優(yōu)、更新?。

      闡述企業(yè)理念識別系統(tǒng)在企業(yè)文化型管理、企業(yè)文化?三個手冊?和發(fā)展創(chuàng)新中的地位和作用,目的為了在開展企業(yè)文化建設(shè)實施推進中對企業(yè)理念系統(tǒng)有一個正確的足夠的認識,下大功夫把企業(yè)理念的宣貫工作切實抓好,以優(yōu)秀的企業(yè)文化推動企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展,決不是要否認企業(yè)形象識別系統(tǒng)和行為識別系統(tǒng)的地位和作用。在以理念識別系統(tǒng)為核心的企業(yè)文化建設(shè)基本框架中,形象識別系統(tǒng)是張揚企業(yè)理念的重要載體,行為識別系統(tǒng)是實踐企業(yè)理念的重要渠道,二者如同鳥之兩翼,對踐行企業(yè)理念具有巨大的推動作用??傊?,我們要全面正確的認識企業(yè)文化三大識別系統(tǒng)的作用和關(guān)系,以企業(yè)理念的入心入腦確保企業(yè)文化建設(shè)的落地生根,使中隧集團的企業(yè)文化建設(shè)扎實推進并結(jié)出豐碩之果。

      第四篇:創(chuàng)新典型宣傳入耳入腦入心

      創(chuàng)新典型宣傳 入耳入腦入心

      時間:2010年09月16日 09時00分

      來源:《求是》

      作者:賈永清

      字號:『 大字體 中字體 小字體 』

      我要評論

      當(dāng)前,在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織和創(chuàng)先爭優(yōu)活動中,如何以“三貼近”原則創(chuàng)新典型宣傳,真正收到入耳、入腦、入心的效果,是一個需要深入思考的問題。我們在前一階段的實踐中,緊緊抓住優(yōu)秀組工干部王彥生這個典型,進行了大膽的革新和探索。

      沒有主持人,沒有報告桌,舞臺正中是一個可以播放視頻的大屏幕。4位報告人緩緩走上舞臺,真情的講述與感人的畫面、舒緩的音樂交融在一起??這別開生面的75分鐘,以全新的“情景報告會”形式,展現(xiàn)了優(yōu)秀組工干部王彥生同志平凡光輝的一生,深深地打動了臺下的每一個人。中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮同志指出,“這樣的報告形式,是宣傳先進典型的重大創(chuàng)新”。

      一、以創(chuàng)新的思維增強典型人物的親和力

      開展重大典型宣傳,必須準(zhǔn)確把握典型人物區(qū)別于他人的“特質(zhì)”,只有深入挖掘其工作生活中感人的先進事跡和成長歷程中豐富的內(nèi)心世界,才能增強典型的親和力和吸引力。

      把握典型人物的精神氣質(zhì)。典型人物越是具有獨特的精神氣質(zhì),越能給人留下難以磨滅的印象,從而產(chǎn)生巨大的引領(lǐng)作用。王彥生出生在大山、成長在大山,對大山有著深厚的情結(jié),他的博客名字就叫“山生”,他的身上體現(xiàn)著大山一樣的品格,他的事跡于平凡中見博大,于細微處見精神,于樸實中見深情。所以,我們把他比喻為大山的兒子,形象地展現(xiàn)他山一般堅定的理想信念,對黨無限忠誠;展現(xiàn)他山一般寬厚的公仆情懷,對人民群眾滿懷深情;展現(xiàn)他山一般堅毅的組織原則,公道正派、甘為人梯;展現(xiàn)他山一般堅韌的探索精神,工作上、思想上銳意創(chuàng)新;展現(xiàn)他山一般樸實的生活作風(fēng),知足淡欲、兩袖清風(fēng)。

      把握典型人物的時代特征。典型是時代的產(chǎn)物。只有從時代特點和社會需求出發(fā),把典型人物放在推進科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的背景下進行準(zhǔn)確定位,才能反映時代風(fēng)貌,展現(xiàn)時代精神,唱響時代強音。王彥生同志是在全國深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中涌現(xiàn)出來的基層領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表,是新時期黨員干部“改革創(chuàng)新、真才實學(xué)、求真務(wù)實、公正廉潔”的典范。他勤學(xué)善思、銳意創(chuàng)新,具有鮮明的時代氣息。畢生保持與書本為伴的習(xí)慣,使他能以寬廣的眼界和開闊的思維謀劃和開展工作。熟悉電腦和網(wǎng)絡(luò)的王彥生,還經(jīng)常通過QQ和博客與專家學(xué)者和普通網(wǎng)友交流心得、吸收新知,他是一個典型的學(xué)習(xí)型干部。他在實踐中總結(jié)出來的許多精辟入理的獨特心得和工作中的創(chuàng)造創(chuàng)新,生動體現(xiàn)著他思想上的鮮活靈動,工作上的與時俱進,作風(fēng)上的求真務(wù)實。

      把握典型人物的人格魅力。人格魅力是一個人在能力氣質(zhì)、性格等方面所具有的吸引力。王彥生同志作為一名在基層工作的組織部長,雖然沒有轟轟烈烈的壯舉,沒有驚天動地的偉業(yè),也沒有豪言壯語,他的事跡之所以感動河北、感動中國,就在于他身上集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了新時期共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。王彥生自幼喪母,吃百家飯、穿百家衣長大成人。他知感恩、懂回報,把樸素的感情升華為對社會的大愛,幾十年如一日,以一顆感恩的心回報組織、回報社會、回報人民。他為人處事折射出的是普通人的真誠、樸實、謙和、善良的情懷,以及內(nèi)心自然涌動著的自我奉獻精神。在組織報告會時,我們除了集中展現(xiàn)他對黨的事業(yè)無限忠誠的政治品質(zhì)外,還重點突出他心懷大愛、奉獻社會、處事平和、待人真誠、感恩包容的人格魅力,讓人真切地感到王彥生在單位是一名好領(lǐng)導(dǎo)、好干部,在家是一個好兒子、好丈夫、好父親,在社會上是一個好人、好公民。

      二、以創(chuàng)新的形式增強典型人物的感染力

      一場成功的報告會既要有鮮明的主題、豐富的內(nèi)容,也應(yīng)有合理的布局、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),達到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。

      報告方式實現(xiàn)了由“單人報告”向“情景報告”的轉(zhuǎn)變。我們把報告會改為家人、同事、部屬、基層干部四個報告人同時上場,并融入多種舞臺元素烘托渲染氣氛。樸實的語言流露出真摯的情感,LED大屏幕即時切換敘事畫面,舒緩的背景音樂充滿張力,各種元素綜合呈現(xiàn),相得益彰,給人以身臨其境的情感沖擊,現(xiàn)場受眾從聽覺、視覺和心靈上受到了深深的震撼。整場報告會以一種極為自然流暢的狀態(tài)同聽眾進行心靈的碰撞,從而演繹成為一臺形式新穎、內(nèi)容精彩、元素齊全的“情景劇”。

      敘事方式實現(xiàn)了由“宣講”到“傾訴”的轉(zhuǎn)變。王彥生先進事跡報告會,四位報告人沒有局限于自己的身份、單純從“我”的視角去看王彥生,而是互相穿插、分段講述,以散點式的敘述方式,不斷變化角色、角度,靈活切換敘述視角,變“講”為“訴”,向大家真情傾訴了王彥生從孩提時代到參加工作、走上領(lǐng)導(dǎo)崗位直至最后去世的一幕幕動人事跡,以立體式、全景式的手法生動再現(xiàn)了王彥生同志49歲的感人生命歷程。

      三、以創(chuàng)新的手段增強典型人物的影響力

      要想使典型人物的先進事跡生命力更強、影響力更大,除了精心挖掘其事跡材料外,還需要采用多種現(xiàn)代化的手段進行輔助和支撐。

      積極拓寬報告會的傳播方式?,F(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展為典型宣傳提供了一個很好的載體,我們充分利用現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)速度快、覆蓋廣、受眾多、效果好的優(yōu)勢,開展重大典型宣傳,放大宣傳效應(yīng)。王彥生事跡報告團在中組部機關(guān)舉行報告會時,采用視頻直播的形式,將報告會實況同步傳送到省、市、縣三級組織部門2900多個分會場,全國近10萬名組工干部同時收聽、收看了王彥生同志的先進事跡,感受到了王彥生同志的崇高精神和人格魅力。正是憑借這一快捷直達的傳播方式,迅速在全國黨員干部中掀起了學(xué)習(xí)王彥生先進事跡的熱潮。

      利用多媒體技術(shù)再現(xiàn)人物原貌?,F(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展為再現(xiàn)典型人物原貌提供了可能。在這場報告會中,我們把王彥生同志生前生活、工作的影像資料和工作日志、博客日記,以及對王彥生同志的親屬、同事、基層群眾的采訪實錄等資料,利用多媒體技術(shù)進行聲像處理,并與報告內(nèi)容同步播映,而且加入若干段同期聲,讓所有聽眾感到除臺上四位報告人外,還有第五位報告人——屏幕上的王彥生同志,這樣,現(xiàn)實中的報告人與屏幕上的王彥生相互照應(yīng)、彼此呼應(yīng),緊緊抓住了不同年齡層次尤其是青年聽眾的心靈,瞬間拉近了人們和典型的心理距離,使報告會變得更加生動感人。

      第五篇:“七不準(zhǔn)”入腦入心,崗位中盡職盡責(zé)(范文模版)

      “七不準(zhǔn)”入腦入心,崗位中盡職盡責(zé)

      新年以來,公司在集團公司六大禁令的基礎(chǔ)上,制定了安全生產(chǎn)“七不準(zhǔn)”。這項政策得到了廣大員工的高度重視,極大地提升了全體員工的安全生產(chǎn)緊迫感。與此同時,作為勞動紀律督察人員的筆者發(fā)現(xiàn),還有一些單位和人員對此項政策的重大意義還認識不足,出現(xiàn)走形式、喊口號、浮于表面甚至是干脆不知曉的現(xiàn)象。工作中依然出現(xiàn)執(zhí)行制度不嚴、馬虎僥幸、敷衍了事的現(xiàn)象,造成生產(chǎn)存在隱患。所以,落實“七不準(zhǔn)”要把在崗盡職盡責(zé)做為切入點和落腳點。

      從企業(yè)角度的說,盡職盡責(zé)是安全發(fā)展的需要。石油石化行業(yè)是高溫高壓、易燃易爆、連續(xù)作業(yè)的高危行業(yè),我們的每個崗位緊密相連,缺一不可。如果哪個崗位哪個人員在工作中沒有盡到應(yīng)盡的責(zé)任,如勞動保護用品使用不當(dāng),容易發(fā)生人身危險;巡檢不到位,運行設(shè)備發(fā)生問題;生產(chǎn)隱患沒有及時發(fā)現(xiàn)處理、安全監(jiān)管不到位,就可能釀成事故,造成生產(chǎn)中斷、財產(chǎn)損失,危及企業(yè)的安全發(fā)展。從個人家庭的角度說,盡職盡責(zé)是珍惜生命和家庭和諧幸福的需要。人的生命非常寶貴,不可能死而復(fù)生。如果我們在工作中麻痹松懈僥幸心理作怪,工作馬虎,有章不循,違章操作,對生產(chǎn)中發(fā)生的問題視而不見,對工作崗位不負責(zé)任,就有可能發(fā)生重大生產(chǎn)事故,造成人員傷亡,不但傷害了別人,還傷害了自己,使別人和自己的家庭支離破碎,失去幸福和歡樂,造成終身遺憾。從遵守職業(yè)道德的角度說,盡職盡責(zé)是立身做人的需要。在國有大型企業(yè)的工作機會來之不易,我們應(yīng)該感珍惜自己的工作崗位。如果我們在本職工作崗位上敷衍了事,沒能盡到應(yīng)盡的責(zé)任,不但違反了崗位責(zé)任制中所規(guī)定的責(zé)任義務(wù),還違反了做人最起碼的在崗盡責(zé)的職業(yè)道德,辜負了企業(yè)組織的關(guān)愛和期望,就是一名不合格的員工。

      所以,貫徹落實“七不準(zhǔn)”要把在崗盡職盡責(zé)作為出發(fā)點和落腳點。作為一名企業(yè)員工,無論在什么工作崗位,沒有貴賤之分,都是企業(yè)的主人,都要對自己的崗位傾注真情和愛心,增強主人翁責(zé)任感和緊迫感,真正做到安全生產(chǎn)如腦如心,時刻繃緊安全生產(chǎn)這根弦,把自己的崗位當(dāng)做哨卡,處處事事,時時刻刻做到“四個一樣”、遵章守紀、我的崗位我負責(zé)。真正把“七不準(zhǔn)”落實到實際工作中,保質(zhì)保量完成自己的工作任務(wù)。

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