第一篇:關(guān)于小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識的調(diào)查報告
研究性學(xué)習(xí)成果
小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查報告
學(xué)校:青島四流中路第三小學(xué)
班級:四年級3班
一組:組長薛俊珺,組員:王雨涵劉璇 侯鈺 張國洋胡家俊賈文浩盧文建韓笑李世成王永奇
二組:組長劉雨晨,紀(jì)瑤瑤王月宋時雨吳超王鑫樂 姜漢坤徐道發(fā)孫輝安慶冉
三組:組長杜曉云,鐘玉婷陳賽王琪媛閆思雨張弛 呂守文張璐楊巖松王亞凡吳祥杰
四組:組長崔可欣徐聰侯安吉徐曉冉王陽陽李家瑞張俊陽丁樹彬管祥林楊宇翔
指導(dǎo)教師:尹虹
聯(lián)系電話:84632659
小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查報告
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
一、問題的提出
近年,西風(fēng)東漸,像圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)日越來越受到的青睞,部分商家也推波助瀾,小學(xué)生對洋節(jié)情有獨鐘,可是我們自己的節(jié)日呢?清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)??還有幾個人能一個不落的說出每個節(jié)日的名字? 我們不禁要發(fā)出了這樣的疑問:源遠(yuǎn)流長的中華民族怎么了?善良智慧的中國人民怎么了?歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化怎么了?到底該怎樣看待中西文化交流?中國人該不該鐘情于西洋節(jié)日?帶著這些問題,我想就此問題做一個研究,以期引起人們的思考。
二、調(diào)查目的與實施
(一)調(diào)查目的1、比較全面地了解當(dāng)今小學(xué)生對中華現(xiàn)節(jié)日的認(rèn)識現(xiàn)狀。
2、根據(jù)現(xiàn)狀的調(diào)查分析其原因。
3、提出相應(yīng)的對策,對學(xué)生更好地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育。
(二)調(diào)查內(nèi)容
1、小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日日期知多少。
2、小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日(西方節(jié)日)的態(tài)度。
3、小學(xué)生良好發(fā)展還有什么建議。
(三)調(diào)查方法
問卷調(diào)查。這是本調(diào)查采用的主要手段。調(diào)查表共有15道選擇題,每題有2-7個供選答案。
(四)調(diào)查對象
四年級部分學(xué)生
(五)調(diào)查步驟
1、根據(jù)課題研究要求擬定調(diào)查內(nèi)容,制定調(diào)查表,分發(fā)調(diào)查問卷。
2、分析數(shù)據(jù),撰寫調(diào)查報告。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)調(diào)查結(jié)果
1、在關(guān)于“你喜歡過以下哪些節(jié)日?”調(diào)查中,最喜歡過的是圣誕節(jié),只有33%的學(xué)生喜歡過春節(jié),14%的學(xué)生喜歡過中秋,12%的學(xué)生喜歡過國慶節(jié)。
2、在關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日,你更喜歡哪個?”的調(diào)查中,只有45.5%的學(xué)生選擇了傳統(tǒng)節(jié)日。
3、在關(guān)于“你為什么喜歡傳統(tǒng)節(jié)日?”的調(diào)查中,有53%的學(xué)生選擇了“習(xí)慣成自然”。
4、在關(guān)于“你為什么不喜歡傳統(tǒng)節(jié)日?”的調(diào)查中,20%的學(xué)生選擇了“內(nèi)涵傳統(tǒng)沒新意”,58.5 %的學(xué)生選擇了“洋節(jié)更有意思”。
5、在關(guān)于“你了解某些傳統(tǒng)節(jié)日的意義嗎?如‘端午’是為紀(jì)念屈原而設(shè)立的,而且還是個辟邪除瘟的日子。你對此的認(rèn)識是:”調(diào)查中,5.1%的學(xué)生選擇了“都了解”,36.7%的學(xué)生選擇了“大部分了解”,59.2%的學(xué)生選擇了“不了解”。
6、在關(guān)于“你對于傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度如何”的調(diào)查中,38%的學(xué)生選擇了“仍然記得并期待傳統(tǒng)節(jié)日的到來”,20%的學(xué)生選擇了“除了還記得要吃粽子、月餅、元宵之類的,其他也沒留下”,40%的學(xué)生選擇了“若重要的節(jié)日,如春節(jié)、中秋等,還是會和家人一起過節(jié),但大多已沒什么意思了”,2%的學(xué)生選擇了“其他”。
7、在關(guān)于“你喜歡過洋節(jié)的原因”的調(diào)查中,31.8%的學(xué)生選擇了“比中國傳統(tǒng)節(jié)日更有意義”,49.3%的學(xué)生選擇了“新鮮,覺得好玩”,15%的學(xué)生選擇了“隨眾心里”,3.9%的學(xué)生選擇了“其他”。
8、在關(guān)于“你對國家在清明、端午和中秋節(jié)放假有何看法?”的調(diào)查中,7%的學(xué)生選擇了“能讓我們更熱愛自己祖國的傳統(tǒng)文化”,40%的學(xué)生選擇了“讓我們有時間真正地過傳統(tǒng)節(jié)”,20.4%的學(xué)生選擇了“能讓我們更好理解中國傳統(tǒng)節(jié)日”,2.6%的學(xué)生選擇了“、哪怕恢復(fù)這三個節(jié)假日,效果也不大”。
(二)調(diào)查結(jié)果分析及對策
1、唯有源頭活水來
很多學(xué)生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此,挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要,引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識,增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵?如端午節(jié),除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗,參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外,重點還應(yīng)開展“走進(jìn)屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動,與偉大詩人屈原面對面:在重塑中華民族的理想人格的今天,過端午節(jié),學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格,具有重大的現(xiàn)實意義。
2、總把新桃換舊符
比較洋節(jié)日,一些傳統(tǒng)節(jié)日對中小學(xué)生缺乏吸引力,春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國人看淡,與這這些節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明,與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,節(jié)日本身也應(yīng)該發(fā)展。無論是元宵節(jié)也好,重陽節(jié)也好,它們都與最初的起源有所不同,發(fā)生了變化,所以我們的傳統(tǒng)節(jié)日也應(yīng)該跟著我們的經(jīng)濟(jì)、文化、社會的發(fā)展而發(fā)展,一成不變肯定是不行的。
首先,活動形式要多樣。要結(jié)合時令,組織各種類型的班際、校際活動,利用探究課、社會實踐、校班會,充分整合校園、社區(qū)、家庭、社會資源,開展大量的主題式節(jié)日文化活動,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日,過傳統(tǒng)節(jié)日。
其次,可發(fā)揮家庭、社區(qū)、學(xué)校三方力量,共同開展德育實踐活動。在傳統(tǒng)節(jié)慶之際,組織學(xué)生、家長、社區(qū)人士過傳統(tǒng)節(jié)日。如元宵節(jié)學(xué)做元宵,制燈籠,猜燈謎;端午節(jié)講屈原愛國故事、進(jìn)行劃船比賽、拔河健身運動;重陽節(jié)進(jìn)行敬老愛老活動。
四、總結(jié)
我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。蘊育的節(jié)日活動十分多采多姿,無一不是代代相傳的文化資產(chǎn)。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬,是千百年來一代代人在歲月長河中慶祝歡樂的盛會。作為學(xué)生,更應(yīng)該了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日,快樂地過傳統(tǒng)節(jié)日!俗話說:越是民族的,越是世界的。我相信中國的傳統(tǒng)節(jié)日也會象洋節(jié)在中國一樣在世界上受到歡迎!
附:
小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查問卷 親愛的同學(xué),你好!
我們在進(jìn)行一項關(guān)于學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日狀況的調(diào)查,請你在忙碌的學(xué)習(xí)中抽出一點時間,如實填寫這張問卷。謝謝你的合作!
[請在選項的字母序號上打“√”]
1、中國傳統(tǒng)節(jié)日使用___________日歷作為計算節(jié)日的日期。
A、農(nóng)歷B、陽歷
2、你知道的中國傳統(tǒng)節(jié)日(除24節(jié)氣)的有多少:
A、少于3個B、3-5個C、6-7個D、7個以上
3、你能填出下列節(jié)日的日期嗎?(請?zhí)钌先掌冢?/p>
春節(jié)()元宵節(jié)()清明節(jié)()
端午節(jié)()七夕節(jié)()中元節(jié)()
中秋節(jié)()重陽節(jié)()
4、你知道的西方節(jié)日的有多少:
A、少于3個B、3-5個C、6-7個D、7個以上
5、你認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是否是中國悠久歷史的象征之一?
A、是B、不是
6、你喜歡過以下哪些節(jié)日?
傳統(tǒng)節(jié)日:A、端午節(jié)B、中秋節(jié)C、春節(jié)D、重陽節(jié)
E、國慶節(jié)F、五一G、其他
國外節(jié)日:H、圣誕節(jié)I、情人節(jié)J、愚人節(jié)K、感恩節(jié)
L、母親節(jié)M、感恩節(jié)N、其他
7、傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日,你更喜歡哪個:
A、傳統(tǒng)節(jié)日(答第8題,跳過第9題)B、西方節(jié)日(答第9題,跳過第8題)
8、你為什么喜歡傳統(tǒng)節(jié)日:
A、自有古老的魅力B、習(xí)俗有趣C、有獨特的內(nèi)涵
D、習(xí)慣成自然E、其它________
9、你為什么不喜歡傳統(tǒng)節(jié)日:
A、內(nèi)涵傳統(tǒng)沒新意B、習(xí)俗過時C、周圍沒人還過
D、洋節(jié)更有意思E、其它________
10、你了解某些傳統(tǒng)節(jié)日的意義嗎?如“端午”是為紀(jì)念屈原而設(shè)立的,而且還
是個辟邪除瘟的日子。你對此的認(rèn)識是:
A、都了解B、大部分了解C、不了解
11、你對于傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度如何:
A、仍然記得并期待傳統(tǒng)節(jié)日的到來
B、除了還記得要吃粽子、月餅、元宵之類的,其他也沒留下什么了
C、若重要的節(jié)日,如春節(jié)、中秋等,還是會和家人一起過節(jié),但大多已沒
什么意思了
D、其他________
12、你對西方節(jié)日的態(tài)度如何:
A、既然從外傳進(jìn)來了,自有它們吸引人的地方,也確實如此
B、在過了幾次洋節(jié)之后,發(fā)現(xiàn)還是喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日,這些洋節(jié)還是不適
合自己
C、從最初就不喜歡這些從外傳進(jìn)來的節(jié)日,像文化入侵一般
13、你喜歡過洋節(jié)的原因是:
A、比中國傳統(tǒng)節(jié)日更有意義B、新鮮,覺得好玩
C、隨眾心里D、其他
14、你對國家在清明、端午和中秋節(jié)放假有何看法?(多選)
A、能讓我們更熱愛自己祖國的傳統(tǒng)文化
B、讓我們有時間真正地過傳統(tǒng)節(jié)日
C、能讓我們更好理解中國傳統(tǒng)節(jié)日
D、只是又多了個能放松休息的日子罷了
E、哪怕恢復(fù)這三個節(jié)假日,效果也不大
15、你對傳統(tǒng)節(jié)日的良好發(fā)展還有什么建議:
A、恢復(fù)更多的節(jié)日并放假B、政府應(yīng)開展傳統(tǒng)紀(jì)念活動
C、從現(xiàn)在創(chuàng)造一些有趣的活動并發(fā)展讓它流傳下去
D、對于外來的節(jié)日,取其精華去其糟粕,中西合璧E、其他________
第二篇:關(guān)于小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識的調(diào)查報告
關(guān)于小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查
報告
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。在當(dāng)今世界多元文化并存、東西方文化交融的形勢下,我們用現(xiàn)代社會的理念和視角,揭示傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值,發(fā)揮、拓展和強(qiáng)化其功能,對于保持民族特色,弘揚民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力具有重大意義。加強(qiáng)小學(xué)生對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識更是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展具有推動作用,對小學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)識也具有很大的教育意義。
一、問題的提出
近年,西風(fēng)東漸,像圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)日越來越受到的青睞,部分商家也推波助瀾,小學(xué)生對洋節(jié)情有獨鐘,這是社會開放帶來的,原本不值得大驚小怪,可是我們自己的節(jié)日呢?清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)??還有幾個人能一個不落的說出每個節(jié)日的名字? 我們不禁要發(fā)出了這樣的疑問:源遠(yuǎn)流長的中華民族怎么了?善良智慧的中國人民怎么了?歷史悠久的中國傳統(tǒng)文化怎么了?到底該怎樣看待中西文化交流?中國人該不該鐘情于西洋節(jié)日?什么原因造就了這種怪異文化?帶著這些問題,我想就此問題做一個研究,以期引起人們的思考。
二、調(diào)查目的與實施
(一)調(diào)查目的
1、比較全面地了解當(dāng)今小學(xué)生對中華現(xiàn)節(jié)日的認(rèn)識現(xiàn)狀。
2、根據(jù)現(xiàn)狀的調(diào)查分析其原因。
3、提出相應(yīng)的對策,對學(xué)生更好地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育。
(二)調(diào)查內(nèi)容
1、小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日日期知多少。
2、小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日(西方節(jié)日)的態(tài)度。
3、小學(xué)生良好發(fā)展還有什么建議。
(三)調(diào)查方法
問卷調(diào)查。這是本調(diào)查采用的主要手段。調(diào)查表共有15道選擇題,每題有2-7
個供選答案。
(四)調(diào)查對象
本次調(diào)查對象為紹興縣實驗小學(xué)二、四、五年級學(xué)生。
(五)調(diào)查步驟
1、根據(jù)課題研究要求擬定調(diào)查內(nèi)容,制定調(diào)查表,分發(fā)調(diào)查問卷。
2、分析數(shù)據(jù),撰寫調(diào)查報告。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)調(diào)查結(jié)果
1、在關(guān)于“你喜歡過以下哪些節(jié)日?”的調(diào)查中,學(xué)生們最喜歡過的是圣誕節(jié),只有33%的學(xué)生喜歡過春節(jié),14%的學(xué)生喜歡過中秋,12%的學(xué)生喜歡過國慶節(jié)。
2、在關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日,你更喜歡哪個?”的調(diào)查中,只有45.5%的學(xué)生選擇了傳統(tǒng)節(jié)日。
3、在關(guān)于“你為什么喜歡傳統(tǒng)節(jié)日?”的調(diào)查中,有53%的學(xué)生選擇了“習(xí)慣成自然”。
4、在關(guān)于“你為什么不喜歡傳統(tǒng)節(jié)日?”的調(diào)查中,20%的學(xué)生選擇了“內(nèi)涵傳統(tǒng)沒新意”,58.5 %的學(xué)生選擇了“洋節(jié)更有意思”。
5、在關(guān)于“你了解某些傳統(tǒng)節(jié)日的意義嗎?如‘端午’是為紀(jì)念屈原而設(shè)立的,而且還是個辟邪除瘟的日子。你對此的認(rèn)識是:”的調(diào)查中,5.1%的學(xué)生選擇了“都了解”,36.7%的學(xué)生選擇了“大部分了解”,59.2%的學(xué)生選擇了“不了解”。
6、在關(guān)于“你對于傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度如何”的調(diào)查中,38%的學(xué)生選擇了“仍然記得并期待傳統(tǒng)節(jié)日的到來”,20%的學(xué)生選擇了“除了還記得要吃粽子、月餅、元宵之類的,其他也沒留下”,40%的學(xué)生選擇了“若重要的節(jié)日,如春節(jié)、中秋等,還是會和家人一起過節(jié),但大多已沒什么意思了”,2%的學(xué)生選擇了“其他”。
7、在關(guān)于“你喜歡過洋節(jié)的原因”的調(diào)查中,31.8%的學(xué)生選擇了“比中國傳統(tǒng)節(jié)日更有意義”,49.3%的學(xué)生選擇了“新鮮,覺得好玩”,15%的學(xué)生選擇了“隨眾心里”,3.9%的學(xué)生選擇了“其他”。
8、在關(guān)于“你對國家在清明、端午和中秋節(jié)放假有何看法?”的調(diào)查中,7%的學(xué)生選擇了“能讓我們更熱愛自己祖國的傳統(tǒng)文化”,40%的學(xué)生選擇了“讓我們有時間真正地過傳統(tǒng)節(jié)”,20.4%的學(xué)生選擇了“能讓我們更好理解中國傳統(tǒng)節(jié)日”,2.6%的學(xué)生選擇了“、哪怕恢復(fù)這三個節(jié)假日,效果也不大”。
(二)調(diào)查結(jié)果分析及對策
1、唯有源頭活水來
很多學(xué)生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此,挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要,引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識,增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵?需要教師探索研究,對傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行界定,對節(jié)日核心內(nèi)涵進(jìn)行概括和提煉,如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導(dǎo)學(xué)生開展道德實踐體驗活動。如端午節(jié),除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗,參與包粽子、縫香袋的實踐活動之外,重點還應(yīng)開展“走進(jìn)屈原”活動。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動,與偉大詩人屈原面對面:兩千多年前,偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚,縱身跳進(jìn)波濤滾滾的汨羅江。屈原報國無門而以身殉國,堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì);他上下求索、九死未悔,寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷,一直引起同學(xué)們的深思和探索;他那與日月齊光的高潔品德,激起同學(xué)們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感,體驗他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天,過端午節(jié),學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格,具有重大的現(xiàn)實意義。
2、總把新桃換舊符
比較洋節(jié)日,一些傳統(tǒng)節(jié)日對中小學(xué)生缺乏吸引力,春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國人看淡,與這這些節(jié)日大多來源于農(nóng)業(yè)文明,與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統(tǒng)形式也使得中國傳統(tǒng)節(jié)日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩,這與富裕起來追求生活品位和精神愉悅的現(xiàn)代中國人顯得有些不協(xié)調(diào)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,節(jié)日本身也應(yīng)該發(fā)展。無論是元宵節(jié)也好,重陽節(jié)也好,它們都與最初的起源有所不同,發(fā)生了變化,所以我們的傳統(tǒng)節(jié)日也應(yīng)該跟著我們的經(jīng)濟(jì)、文化、社會的發(fā)展而發(fā)展,一成不變肯定是不行的。
首先,活動形式要多樣。要結(jié)合時令,組織各種類型的班際、校際活動,利用探究課、社會實踐、校班會,充分整合校園、社區(qū)、家庭、社會資源,開展大量的主題式、探究式、體驗式、尋根式節(jié)日文化活動,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日,過傳統(tǒng)節(jié)日。
其次,可發(fā)揮家庭、社區(qū)、學(xué)校三方力量,共同開展德育實踐活動。在傳統(tǒng)節(jié)慶之際,組織學(xué)生、家長、社區(qū)人士過傳統(tǒng)節(jié)日。如元宵節(jié)學(xué)做元宵,制燈籠,猜燈謎;端午節(jié)講屈原愛國故事、進(jìn)行劃船比賽、拔河健身運動;重陽節(jié)進(jìn)行敬老愛老活動。
3、千樹萬樹梨花開
繼承傳統(tǒng)不等于匍匐在傳統(tǒng)腳下,更不能把民族節(jié)日與外來節(jié)日對立起來。
要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時代內(nèi)涵,使民族文化薪火相傳。同時又要以開放的心態(tài)吸納外來文化精華,培養(yǎng)學(xué)生全球化視野和尊重理解多樣文化的胸懷。
加強(qiáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘,創(chuàng)新節(jié)日文化內(nèi)涵。如就春節(jié)期間是否該禁鞭展開辯論,就重陽節(jié)是否和母親節(jié)父親節(jié)進(jìn)行整合向有關(guān)部門提出研究報告,并嘗試過一個推陳出新的傳統(tǒng)節(jié)日。
通過調(diào)查訪問、專題研究等方式,探究西方洋節(jié)的由來和文化習(xí)俗,嘗試過西方洋節(jié)。通過專家講座,調(diào)查訪問等方式探究中國節(jié)日不敵洋節(jié)的原由,寫出調(diào)查報告,提出改進(jìn)措施。
利用特定的時間,開展“中國傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)節(jié)”和“西方傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)節(jié)”活動。中國傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié),就在校園里掛起了大紅燈籠和中國結(jié),讓學(xué)生穿唐裝,舞龍燈、打腰鼓、扭秧歌、抖空竹、剪紙、捏面人,請小廚師在食堂制作艾窩窩、驢打滾、月餅等傳統(tǒng)小吃,在教室里、過道邊展示中國書畫作品。學(xué)校也可以組織“唐人街”和“洋人街”,不同小組的學(xué)生嘗試過不同的節(jié)日,進(jìn)行東西方節(jié)日的擂臺賽。
我堅信將傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)生德育課程的巧妙對接,開發(fā)其中蘊涵的道德教育資源,并賦予時代教育主題,組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動,自主探究,在探究中學(xué)習(xí)人類先進(jìn)道德,學(xué)習(xí)做人的道理,從而不斷地提高自己的道德水平。那么既能增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化含義的理解,也能避免新一代的文化斷層。
四、總結(jié)
我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。蘊育的節(jié)日活動十分多采多姿,無一不是代代相傳的文化資產(chǎn),個別的節(jié)日形式雖然風(fēng)格迥 異,但都保留了一定程度的先人智慧及經(jīng)驗成果。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬,是千百年來一代代人在歲月長河中慶祝歡樂的盛會。作為學(xué)生,更應(yīng)該了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日,快樂地過傳統(tǒng)節(jié)日!俗話說:越是民族的,越是世界的。我相信中國的傳統(tǒng)節(jié)日也會象洋節(jié)在中國一樣在世界上受到歡迎!
附:
小學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識現(xiàn)狀的調(diào)查問卷
親愛的同學(xué),你好!
我們在進(jìn)行一項關(guān)于學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日狀況的調(diào)查,請你在忙碌的學(xué)習(xí)中抽出一點時間,如實填寫這張問卷。謝謝你的合作![請在選項的字母序號上打“√”]
1、中國傳統(tǒng)節(jié)日使用___________日歷作為計算節(jié)日的日期。A、農(nóng)歷 B、陽歷
2、你知道的中國傳統(tǒng)節(jié)日(除24節(jié)氣)的有多少:
A、少于3個 B、3-5個 C、6-7個 D、7個以上
3、你能填出下列節(jié)日的日期嗎?(請?zhí)钌先掌冢?/p>
春 節(jié)()元宵節(jié)()清明節(jié)()
端午節(jié)()七夕節(jié)()中元節(jié)()中秋節(jié)()重陽節(jié)()
4、你知道的西方節(jié)日的有多少:
A、少于3個 B、3-5個 C、6-7個 D、7個以上
5、你認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是否是中國悠久歷史的象征之一? A、是 B、不是
6、你喜歡過以下哪些節(jié)日?
傳統(tǒng)節(jié)日:A、端午節(jié) B、中秋節(jié) C、春節(jié) D、重陽節(jié)
E、國慶節(jié) F、五一 G、其他
國外節(jié)日:H、圣誕節(jié) I、情人節(jié) J、愚人節(jié) K、感恩節(jié)
L、母親節(jié) M、感恩節(jié) N、其他
7、傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日,你更喜歡哪個:
A、傳統(tǒng)節(jié)日(答第8題,跳過第9題)B、西方節(jié)日(答第9題,跳過第8題)
8、你為什么喜歡傳統(tǒng)節(jié)日:
A、自有古老的魅力 B、習(xí)俗有趣 C、有獨特的內(nèi)涵 D、習(xí)慣成自然 E、其它________
9、你為什么不喜歡傳統(tǒng)節(jié)日:
A、內(nèi)涵傳統(tǒng)沒新意 B、習(xí)俗過時 C、周圍沒人還過 D、洋節(jié)更有意思 E、其它________
10、你了解某些傳統(tǒng)節(jié)日的意義嗎?如“端午”是為紀(jì)念屈原而設(shè)立的,而且還是個辟邪除瘟的日子。你對此的認(rèn)識是:
A、都了解 B、大部分了解 C、不了解
11、你對于傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度如何:
A、仍然記得并期待傳統(tǒng)節(jié)日的到來
B、除了還記得要吃粽子、月餅、元宵之類的,其他也沒留下什么了 C、若重要的節(jié)日,如春節(jié)、中秋等,還是會和家人一起過節(jié),但大多已沒什么意思了 D、其他________
12、你對西方節(jié)日的態(tài)度如何:
A、既然從外傳進(jìn)來了,自有它們吸引人的地方,也確實如此
B、在過了幾次洋節(jié)之后,發(fā)現(xiàn)還是喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日,這些洋節(jié)還是不適合自己
C、從最初就不喜歡這些從外傳進(jìn)來的節(jié)日,像文化入侵一般
13、你喜歡過洋節(jié)的原因是:
A、比中國傳統(tǒng)節(jié)日更有意義 B、新鮮,覺得好玩 C、隨眾心里 D、其他
14、你對國家在清明、端午和中秋節(jié)放假有何看法?(多選)
A、能讓我們更熱愛自己祖國的傳統(tǒng)文化 B、讓我們有時間真正地過傳統(tǒng)節(jié)日 C、能讓我們更好理解中國傳統(tǒng)節(jié)日 D、只是又多了個能放松休息的日子罷了 E、哪怕恢復(fù)這三個節(jié)假日,效果也不大
15、你對傳統(tǒng)節(jié)日的良好發(fā)展還有什么建議:
A、恢復(fù)更多的節(jié)日并放假 B、政府應(yīng)開展傳統(tǒng)紀(jì)念活動 C、從現(xiàn)在創(chuàng)造一些有趣的活動并發(fā)展讓它流傳下去
D、對于外來的節(jié)日,取其精華去其糟粕,中西合璧 E、其他________
第三篇:傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報告
傳統(tǒng)節(jié)日對中國經(jīng)濟(jì)的影響調(diào)查報告
中國入世以后,方方面面都需要與國際接軌。人們的生活水平日益提高,生活節(jié)奏大大加快,傳統(tǒng)節(jié)日方面也越來越多的受國際社會的影響。而國外的商家也看好中國這片廣闊的市場,紛紛搶灘中國大陸,一領(lǐng)風(fēng)騷,同時在國外,有唐人街等,中國文化的傳播。在這個浪潮中,國內(nèi)各行業(yè)都面臨不同程度的挑戰(zhàn)和沖擊。傳統(tǒng)節(jié)日豐富了節(jié)日的食品滿足了人們的需要,加大的旅游業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了人們生活水平質(zhì)量的提高。
(一)傳統(tǒng)節(jié)日對銷售品的報告
傳統(tǒng)節(jié)日具有不同的風(fēng)格特色,不同的節(jié)日有不同的銷售品。隨著人們生活節(jié)奏加快,消費觀念發(fā)生變化多數(shù)消費者由于工作壓力大,節(jié)奏加快,對于食品的需求傾向于安全、快捷、便利、健康,即時快餐店、24小時餐廳大有用武之地。企業(yè)應(yīng)分析消費者的需求變化,并調(diào)整自己的營銷策略,以滿足消費者的需要。1.3對于傳統(tǒng)食品,要求文化味濃厚中國歷史悠久,五千年的文明留下了濃厚的文化韻味,而這些傳統(tǒng)食品如餃子、元宵、粽子、月餅等中國特色的產(chǎn)品也不能脫離歷史,還要深入挖掘文化底蘊。目前人們在節(jié)日消費傳統(tǒng)食品時更多的是消費一種文化,企業(yè)需要從文化的角度入手,贏得消費者的共鳴,強(qiáng)調(diào)自己的競爭優(yōu)勢。1.4在買方市場條件下,消費者的品牌觀念增強(qiáng),追求名牌當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)條件下,產(chǎn)品的生命周期大大縮短,更新?lián)Q代加快,企業(yè)之間的競爭已由質(zhì)量、技術(shù)競爭轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象的競爭。技術(shù)、信息的壟斷已不復(fù)存在,各企業(yè)之間拼的是服務(wù),是品牌,是形象。傳統(tǒng)的食品既不能忘掉歷史,又要跟上時代的步伐,與時俱進(jìn),才不至于在新的世紀(jì)落伍。
同樣像中國的春節(jié),新衣服,炮竹,對聯(lián)的大量銷售對商家來說是一筆不可計量的利潤,對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是具有不可估量的作用。中國的情人節(jié),情侶之間禮品的送出等等,都表現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日對中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有吸引力,推動著經(jīng)濟(jì)不斷向前的發(fā)展。
(二)傳統(tǒng)節(jié)日對旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查報告
傳統(tǒng)節(jié)日對旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更是潛在的。傳統(tǒng)節(jié)日的法定化,一定程度上促進(jìn)了具有特色地帶的旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,例如今年的清明和“五一”實行小長假,無論是第一次選擇近郊旅游的人們還是農(nóng)家院經(jīng)營者,都沒有意識到十渡會有那么大的客流量,農(nóng)家院作為主要的接待場所供不應(yīng)求,地方經(jīng)濟(jì)得到最大的發(fā)展,也具有很大的發(fā)展前景。
(三)傳統(tǒng)節(jié)日與外來節(jié)日對比調(diào)查報告以及相應(yīng)對策
文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久,潛移默化的。傳統(tǒng)節(jié)日近年來,雖然很大程度上帶動了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但近年來西方傳統(tǒng)節(jié)日涌入到中國,有代替中國傳統(tǒng)節(jié)日的趨向,我想我們大家更應(yīng)該張開自己的雙眼,全面看待節(jié)日對經(jīng)過的影響。
西方節(jié)日來勢兇猛,西學(xué)東進(jìn),西節(jié)也迅速在這片土地上枝葉繁茂起來,甚至有喧賓奪主之勢頭!圣誕節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)似乎已經(jīng)成了光輝的“中國節(jié)”,商家的精明造勢加上年輕一代的盲目追隨則推波助瀾——傳統(tǒng)節(jié)日漸行漸遠(yuǎn),西方節(jié)日大行其道。1949年以后,大多數(shù)節(jié)日都被視為封建殘余而廢除,幸存下來的也只有春節(jié)、端午和中秋,其中只有春節(jié)被列入了法定節(jié)假日。傳統(tǒng)節(jié)日的被貶與洋人節(jié)日的囂張構(gòu)成了這個時代最戲劇化的景象。學(xué)者們認(rèn)為這是文化自輕和自我殖民。近代歷史留給國人的不止是無盡怨怒,還有根深蒂固的自卑。落后與挨打成了人們對近代歷史的習(xí)慣性總結(jié),麻木自卑甚至憎恨因此成了大多數(shù)人對待自身文化的態(tài)度。
因此從國家角度來講,政府應(yīng)該加強(qiáng)文化教育力度,宣傳我國的傳統(tǒng)節(jié)日,讓傳統(tǒng)節(jié)日成為帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可磨滅的作用;從國民角度講,我們大家更要增強(qiáng)自己對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛的激情,杜絕過度重洋。
第四篇:青少年對傳統(tǒng)節(jié)日態(tài)度的調(diào)查報告
社會調(diào)查報告書
當(dāng)代青年對過傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度調(diào)查
班級:08臨床中藥學(xué)(1)班姓名:馮業(yè)波 0806509130
指導(dǎo)老師:溫漢雄
調(diào)查目的:了解當(dāng)代青年對于傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度,并發(fā)表相關(guān)的意見和建議。調(diào)查方法:口頭問卷調(diào)查。
調(diào)查對象:軍崗村的全部青年。
調(diào)查的基本情況:
一、你知不知道傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期?對于這個問題,很多人很愕然,結(jié)果只有
23.4%是全部知道的,71%是只是知道部分的傳統(tǒng)節(jié)日,也就是說一般重大的傳統(tǒng)節(jié)日都記得,而有5%的人知道幾個怎么會只有那么少的人知道全部的傳統(tǒng)節(jié)日呢?當(dāng)然,每年都有在節(jié)日里面舉行什么活動的節(jié)日當(dāng)然知道的人就多,而被冷落的節(jié)日呢?特別是只有某些地區(qū)才有的節(jié)日,那就更少了。但這也不足為奇,畢竟地區(qū)之間是有差異性的,但這也是我們中華的文化啊,我們還是的多知道點。
二、對于傳統(tǒng)節(jié)日你是抱著什么樣的態(tài)度去過的?其中有32.7%的人會積極地去過
自己喜歡的節(jié)日,更有56.7%的人是隨大流的,因為那是傳統(tǒng)節(jié)日,祖師爺怎么過,大家現(xiàn)在怎么過,我就怎么過。也有12%的人是不太理會的,特別是外出打工的青年人,怎么過節(jié)對他們來說好像意義不大,還是求財要緊。而有8%的人的意見有一點古怪,這里就不多羅列了。從這組數(shù)據(jù)來看,青少年們對過傳統(tǒng)節(jié)日的積極性還是不夠,有的人還說是別人強(qiáng)迫他過節(jié)的,聽到這樣的言語,可這叫人心疼啊。再究其原因,大部分的人都說沒有錢過節(jié),或者是說沒有時間過節(jié),有的也說節(jié)日都沒有氣氛,那怎么過啊,更有的人說不知道今天是節(jié)日,等到知道的時候節(jié)日不過也過了。
三、過傳統(tǒng)節(jié)日的時候,你會按照傳統(tǒng)的方式去過嗎?有41.6%的人是會按足傳統(tǒng)
節(jié)日的方式去過的,他們說這是節(jié)日要求他們這樣做的。而有36.3%的人認(rèn)為怎樣過都可以,只要是自己高興就可以了,過節(jié)的時候這樣的人常常和親朋好友聚在一 1
起,想一想這節(jié)應(yīng)該怎樣過。有22.1%的人是抱著一副無所謂的態(tài)度,反正也是過日子而已。年少無忌,習(xí)俗也成不了他們的枷鎖,看來態(tài)度決定了方式。
四、對過傳統(tǒng)節(jié)日的意義你了解嗎?說了解的人有46%,而一知半解的人占了53%,全然不解的人有1%。既然問到過傳統(tǒng)節(jié)日的意義了,那當(dāng)然也得問一下意義是什么?這樣一問,有75%的人認(rèn)為在過傳統(tǒng)節(jié)日時可以家人團(tuán)聚,團(tuán)結(jié)親朋戚友。有
4.4的人認(rèn)為可以品味一下傳統(tǒng)文化,體驗以下祖國的博大精深,追根索源。有20.6%的人說有東西吃,有假放,可以掙大錢,這就是意義。不過聽起來的確很實際。
五、你更喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日還是西方節(jié)日?這是一個熱點的問題,這些年來,西方文
化不斷地向我們滲透過來,勢猶猛洪,我們的生活有一種被迫融入西方節(jié)日的洪流當(dāng)中,特別是這幾年來,尤其對青少年的影響很大。據(jù)調(diào)查,僅有33%的人是喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日的,就有55%的人更趨于過西方節(jié)日,剩余的人就覺得無所謂了,反正一樣開心。當(dāng)問到西方節(jié)日受歡迎的原因時,有40%的人認(rèn)為過西方節(jié)日時的娛樂性比較強(qiáng),這是我們平時無法體會得到的。而有32%的人就覺得過西方節(jié)日很新鮮,我們很好奇。剩下28%的人是跟隨大流的,周圍的人都在過節(jié),你不過節(jié)就是比別人out了。而與西方節(jié)日相比,75%的人認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日里面多數(shù)只有吃的份,玩的很少,沒有什么激情,也就是說娛樂性不強(qiáng)吧。25%的人就認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日過于嚴(yán)肅,不合口味。如此看來,傳統(tǒng)節(jié)日受到青少年的冷落也不是空穴來風(fēng)的。
具體的意見和建議:
A、從小學(xué)到初中,從初中到高中都很少有關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的教育,是以至人
到青年都不知道有某個傳統(tǒng)節(jié)日,想不清過節(jié)的那一天到底有什么的特殊意義,也不知道關(guān)于這個節(jié)日的故事。我也不想把所有的責(zé)任都推到我們的教育上來的,但是事實也似乎如此。即便它不負(fù)全責(zé),也是罪責(zé)難逃了。要得改變青少年的態(tài)度,搞好教育應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急了。小學(xué)生不是很喜歡聽故事嗎?我們就講給他聽,如屈原的故事、牛郎和織女的故事、嫦娥的故事等。中學(xué)生已經(jīng)有一定的理性認(rèn)識了,他們已經(jīng)知道什么是價值,什么叫意義了。于是我們就在他們這樣的時期在課程上加入一些關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的文章,重在揭示傳統(tǒng)節(jié)日的意義,當(dāng)然節(jié)日的意義不是一成不變的,新時代也應(yīng)有新的內(nèi)涵,讓他們這節(jié)日不是為過節(jié)而過節(jié)。以上說的是針對學(xué)生的,那對于社會上的青年也不容忽視了。社會上的宣
2傳是必不可少的,我們應(yīng)該要在節(jié)日里面多作宣傳。如在電視上可以放一些宣傳片,政府機(jī)關(guān)和教育機(jī)關(guān)可以出一些黑板報,報紙也是一個不多的渠道等。這樣可以達(dá)到無人不知,無人不曉的效果。家也是一個重要的文化渲染場所,父母更是孩子的第一任老師,父母的行為直接影響到自己的孩子,因此父母首先應(yīng)當(dāng)要以身作則,再教育孩子。當(dāng)學(xué)校-社會-家,這三個形成統(tǒng)一戰(zhàn)線時,何愁傳統(tǒng)不繼承,何苦傳統(tǒng)不發(fā)展。
B、現(xiàn)在國家和人民都很重視傳統(tǒng)節(jié)日,于是現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日都有法定假期了,而
目的在于在節(jié)日里面舉國同慶,認(rèn)祖歸宗。但目前很多的人看到節(jié)日到了,他們看到的不是節(jié)日,而是看到了放假。放假去哪啦?去玩唄。這樣不是過節(jié)嗎,玩也一樣是過節(jié)啊,于是報了一間旅行社,節(jié)就這樣過去了。過節(jié)時,他們談?wù)摰牟皇枪磐駚?,上下五千年,而是青山綠水,里里外外。傳統(tǒng)節(jié)日就變成了旅游節(jié)了。每個人都有每個人的過節(jié)方式,沒有錯,這是連政府機(jī)關(guān)都無法管的。但是你可知道這是在過節(jié)啊就像是話題作文一樣,你可不能夠離題。當(dāng)你玩得很開心的時候,至少你應(yīng)該想到今天是某某節(jié),想一下這個節(jié)日的由來,有關(guān)節(jié)日的故事,想一下這節(jié)日里面我們要銘記什么?等等。我認(rèn)為一些大的公司、政府機(jī)關(guān)等的,總之就是一些大的團(tuán)體,放假時也要集體搞一下活動,激發(fā)一下人們心目中的節(jié)日激情,還大家一個節(jié)日的氣氛,好讓忘了變?yōu)橛浀?,也讓被動化為積極。對于農(nóng)村的人來說,每個節(jié)日都有一種慶祝的方式,有的還保留著古人的過節(jié)方式,但對于身在城市的人來說,很多都不會注重形式了,建議還是多回老家走走,因為那里有你的根。有的人就會問:“為什么就的按古人的方式過節(jié),難道古人這樣過覺得開心,我們現(xiàn)代人也一樣嗎?我想未必,如果人人都千遍一律的,那傳統(tǒng)節(jié)日還要不要發(fā)展?”傳統(tǒng)節(jié)日是要發(fā)展的,這也是肯定的,我也不是說不讓它發(fā)展,正好相反,我還得鼓勵它呢。但你可知道,沒有繼承是無從談發(fā)展的,換句話來說,你連傳統(tǒng)的東西一點也不知道,發(fā)展又從何談起?在繼承中謀發(fā)展。現(xiàn)代的社會什么都講效率,什么都要求創(chuàng)新,也只有這樣的東西才有生命力,我們的傳統(tǒng)節(jié)日也一樣。為此我們就得取傳統(tǒng)之精華,去傳統(tǒng)之糟粕,結(jié)合現(xiàn)代的生活理念,開創(chuàng)一種現(xiàn)代人的過節(jié)方式,我們不是在打傳統(tǒng)的口號過自己的節(jié),而是給傳統(tǒng)節(jié)日注入新鮮的血液,發(fā)展我們的傳統(tǒng)。
C、近年來,西方節(jié)日大受青睞,很多人都喜歡過西方的節(jié)日,你可能也不會忘3
記在母親節(jié)的那一天說的一句話:“媽,您辛苦了!”你可能更喜歡在平安夜和自己喜歡的人在星空下相互依偎,這一切都表示你的心中已經(jīng)默默地接受了西方節(jié)日。有的人說過西方節(jié)日就是崇洋媚外。對于西方節(jié)日,我們固然要保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,要有一定程度的“文化憂慮”和“文化警惕”,這是應(yīng)該的,但我們也不能一味地排外,歷史上也說了,固步自封,最終也只能是導(dǎo)致落后。現(xiàn)代的人有這樣的想法,那是蠻橫得自甘腐化的幼稚想法。魯迅先生說得好,“拿來主義”,面對著它,我們就要大膽地拿來,理性地拿來。其實現(xiàn)實當(dāng)中我們都看到,我們過西方節(jié)日是怎么過的,我們不可能按足西方人的方式過一個西方的節(jié)日,那是環(huán)境的不允許,也是我們的文化不允許,現(xiàn)在的我們是在按我們的方式去過別人的節(jié)日,我們看中的是能從西方節(jié)日中找更多的快樂,一掃傳統(tǒng)的保守和壓抑,按鄧爺爺?shù)乃季S方式來說,我們要過具有中國特色的西方節(jié)日,西方人肯定沒有想到?,F(xiàn)在無論是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,還是外來的各種洋節(jié),其實都被抽空了,成為了徒有其表的擺設(shè)的味道,比如圣誕節(jié)到了,我們這里也就是一個消費日,或者時尚的標(biāo)簽??梢哉f對中國傳統(tǒng)節(jié)日沒有多大的威脅,真正的危險反而來自我們自身,像中秋節(jié)這樣溫情的節(jié)日卻成為了月餅商人炫技買賣的秀場和無良政客們腐敗和投機(jī)專營的通道。聽起來,那是多么可怕的一件事情。在文化認(rèn)同感嚴(yán)重缺乏的今天,不是變著法兒打著節(jié)日的旗號來賺錢來消費,而是帶著虔敬之心認(rèn)認(rèn)真真地過好我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,這或許才是我們的本分。
調(diào)查總結(jié):
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,是一個民族或國家寶貴的文化遺產(chǎn),我們不可遺棄。經(jīng)過這次調(diào)查,我真的是感受良多,面對這一話題,我想我們應(yīng)努力增加更多的民族特色,呼喚更有民族特色和文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,傳統(tǒng)文化也隨著全球化了,既有洋節(jié)的入侵,也有中國節(jié)的傳出。在美國的唐人街上我們也看到有很多不是中國人的人也在過我們的節(jié)日,這就算是文化的滲透吧。中國人是愛好和平的,我們不會用我們傳統(tǒng)的文化去侵略別人,我們只是將我們好的東西與大家分享,我們每一個炎黃子孫也都有義務(wù)重視我們的節(jié)日并將它發(fā)揚光大。
本次調(diào)查可能調(diào)查范圍小,不夠有代表性,但希望僅此報告對讀者有所啟發(fā)。
撰寫日期:2009 年 9月3日
第五篇:關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報告
關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日由來的調(diào)查報告 中華上下五千年,傳統(tǒng)節(jié)日少不了。我國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,有數(shù)千年的歷史,正是這種博大精深、源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化造就了豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的由來如下。
(1)春節(jié)
傳說有種猛獸叫“年”,它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭了很多年,后來人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西:紅顏色、火光、響聲。于是,在冬天,人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,“年”如往常一樣闖進(jìn)了村莊,見到家家有紅色和火光,又聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來了。黑夜過去后,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。為了紀(jì)念這次勝利,人們敲鑼打鼓,燃放鞭炮煙花;夜里,通宵守夜;第二天,以后每到冬天的這個時間,家家戶戶都貼紅紙對聯(lián)在門上,電燈籠大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來,就成了“過年”。
(2)元宵節(jié)
農(nóng)歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵節(jié)起源于漢朝,據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈
死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除了呂后勢力,又擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,因此在此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。
(3)清明節(jié)
春分后十五日,斗指丁,為清明。此時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名。
(4)端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),源于紀(jì)念屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。屈原倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,遭饞去職,他被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。據(jù)說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一
壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。這就是端午節(jié)的由來。
(5)重陽節(jié)
重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,賈某于是將這一習(xí)俗傳入民間,就有了重陽節(jié)。
我國傳統(tǒng)文化生動地體現(xiàn)了我國的民風(fēng)民俗,它是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。所以,我們應(yīng)將它們發(fā)揚光大,把它們一代一代傳承下去,讓更多人了解!