第一篇:《開展體驗型語文實踐活動 激發(fā)隊員熱愛家鄉(xiāng)情感》
開展多效體驗型語文實踐活動
激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)情感
內(nèi)容摘要:農(nóng)村孩子愿意遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),到城市里去工作,而不愿建設(shè)自己的家鄉(xiāng),這是非常嚴(yán)重的現(xiàn)實。因此,要從小培養(yǎng)孩子熱愛家鄉(xiāng)的情感。語文綜合性學(xué)習(xí)有利于隊員在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng);是培養(yǎng)隊員主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)積極提倡。為了學(xué)科活動達到多效,我們要充分利用農(nóng)村的教育教學(xué)的特有資源,開展了綜合實踐活動,讓學(xué)生走進生活,臵身于熟視無睹地農(nóng)村大世界,體驗自然風(fēng)光,談家鄉(xiāng)之美;體驗家鄉(xiāng)富饒,傾自豪之情;體驗家鄉(xiāng)巨變,抒振奮之情;體驗鄉(xiāng)情親情,贊純樸民風(fēng);體驗農(nóng)活艱辛,說勞動苦甜。這既為學(xué)生們解決了習(xí)作時“無米”之苦,尋著了習(xí)作的活水之源;又激發(fā)了對熱愛家鄉(xiāng)情感,初步樹立扎根農(nóng)村,建設(shè)農(nóng)村的理想,陶冶了學(xué)生的情操。
“我選擇城市!”“到城市里去工作!”——當(dāng)我問五、六年級的學(xué)生:長大了你想在家鄉(xiāng)農(nóng)村工作還是到城市去工作時,絕大部分學(xué)生毫不猶豫地選擇了城市,只有個別學(xué)生選擇了農(nóng)村。
是呀,上個世紀(jì)的九十年代以前,農(nóng)村曾經(jīng)是落后、貧窮的代名詞。但是,二十世紀(jì)末以來,農(nóng)村與城鎮(zhèn)的差別越來越小,相對富裕農(nóng)村甚至比一些城鎮(zhèn)的生活要優(yōu)越!近期,不是出現(xiàn)了一些城鎮(zhèn)居民遷戶農(nóng)村嗎?——那么,這些現(xiàn)代的農(nóng)村孩子為什么還這樣愿意遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),到城市里去工作,而不愿建設(shè)自己的家鄉(xiāng)呢?
隨著課改的深入,體驗教育思想之風(fēng)的吹拂,讓我們更加清醒地認(rèn)識到:首先,我們的傳統(tǒng) “愛家鄉(xiāng)”教育活動沒有緊密聯(lián)系隊員的生活——生活在農(nóng)村的孩子,卻不知家鄉(xiāng)的巨變,農(nóng)村的富裕!其次,雖然愛家鄉(xiāng)的教育活動搞得不少,但教育沒有深入學(xué)生的內(nèi)心,活動中缺乏深刻地積極的體驗,“愛家鄉(xiāng)”僅停留于道德認(rèn)知的層面,不可能內(nèi)化為穩(wěn)定意識,更不可能外化為相應(yīng)的行為!
農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生相比,語文素養(yǎng)有一定的差距,這在習(xí)作水平上就更為明顯,雖然教師從選題一直到開頭結(jié)尾,指導(dǎo)得有板有眼,但隊員的習(xí)作仍是干巴巴的,讓人沮喪。看著這些習(xí)作,仿佛面對著一潭死水,怎么也透視不到隊員那朝氣蓬勃的影子。再加之由于教材有城市化的傾向,所以,有人把這一差距歸結(jié)為農(nóng)村小學(xué)的作文條件比城市小學(xué)差所致
顯然,這是個借口!
《課標(biāo)》中“課程標(biāo)準(zhǔn)”部分指出:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?!薄岸嘟嵌鹊赜^察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達?!蔽覀冝r(nóng)村有美麗而神奇的大自然,有豐富的人文底蘊,也有都市的現(xiàn)代氣息,為農(nóng)村的學(xué)生提供了取之不盡的作文素材。
如何利用這個得天獨厚的優(yōu)勢呢?幫助學(xué)生尋找到作文的活水之源,進而達到作文育人這一目的呢?
“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于隊員在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng);是培養(yǎng)隊員主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)積極提倡。”(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)
為了學(xué)科活動達到多效,我充分利用農(nóng)村的教育教學(xué)的特有資源,開展了綜合實踐活動,讓學(xué)生走進生活,臵身于熟視無睹地農(nóng)村大世界,體驗自然風(fēng)光,談家鄉(xiāng)之美;體驗先輩精神,敘崇敬之情。體驗家鄉(xiāng)富饒,傾自豪之情。體驗家鄉(xiāng)巨變,抒振奮之情。體驗鄉(xiāng)情親情,贊純樸民風(fēng)。體驗農(nóng)活艱辛,說勞動苦甜。這既為學(xué)生們解決了習(xí)作時“無米”之苦,尋著了習(xí)作的活水之源;又激發(fā)了對熱愛家鄉(xiāng)情感,初步樹立扎根農(nóng)村,建設(shè)農(nóng)村的理想,陶冶了學(xué)生的情操。作文時,文思如泉涌,說不完的話,道不完地情:深刻的體驗使學(xué)生的作文更加生動,而習(xí)作的訓(xùn)練也梳理了學(xué)生的情感,深化了學(xué)生的體驗,進而達到了教書與育人并舉的目的——我將這類教育活動稱為“體驗型語文綜合實踐活動”!
一、體驗型語文實踐活動的途徑
1、體驗自然風(fēng)光,談家鄉(xiāng)之美
小學(xué)生的思維以直觀形象為主,占據(jù)豐富的表象是作文的前提,作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。農(nóng)村的小學(xué)生生在農(nóng)村,長在農(nóng)
村,如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學(xué)們擁抱大自然:看綠樹紅花,聽百蟲啾啾,吸新鮮空氣,享拂面清風(fēng);春之綠、冬之雪,夏之泳,秋之游。同學(xué)在大自然的懷抱中盡情玩耍,讓孩子們深深地體驗到大自然之美!
我把當(dāng)隊員帶到東湖開發(fā)區(qū)附近的湯遜湖欣賞之時,我只要稍作點撥,如問:玩得高興嗎?美嗎?你喜歡嗎?說說好嗎?隊員躍躍欲試,爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文,而是在敘述享美之樂,學(xué)生思維特別活躍,有感而發(fā),描述心中美麗的家鄉(xiāng),自然也滋生了愛家鄉(xiāng)的情感,陶冶了情操。
2、體驗家鄉(xiāng)富饒,傾自豪之情
對于一般動植物的認(rèn)識,城市里的學(xué)生大多數(shù)是通過圖片資料獲得相關(guān)的知識,缺乏感性的認(rèn)識,而習(xí)作干癟,更無真情實感了。這方面農(nóng)村的學(xué)生卻恰恰相反:生活在農(nóng)村里的學(xué)生可以聞到稻花的幽幽清香,摘到雪白的棉花,可以看到蠶豆生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭,也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。同學(xué)們深深覺得:生在魚米之鄉(xiāng)是很幸福的,從而激發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感,讓同學(xué)們滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去寫作文,這樣,作文就水到渠成地言之有物,言之有情了。
3、體驗家鄉(xiāng)巨變,抒振奮之情
隨著東湖開發(fā)區(qū)將我們流芳劃入開發(fā)區(qū),一批大項目引進:富士康、中芯、武船、武重等等。這些令我們每個生活在農(nóng)村的人不斷地驚喜,無比振奮!——這又是體驗型語文綜合實踐活動的極好素材!我?guī)е鴮W(xué)生參觀工業(yè)園區(qū)如雨后春筍的企業(yè)、農(nóng)村拆遷還建小區(qū)——佛祖嶺小區(qū),讓學(xué)生充分的感受到了農(nóng)村早已不是貧窮與落后的代名詞,而是現(xiàn)代都市人所追求而不得“綠色環(huán)保”的生活環(huán)境!并通過采訪了解家鄉(xiāng)的過去,在過去與現(xiàn)在的巨大落差中感受今天的飛速發(fā)展。在主題班會上,有的從自己家里的生活變化談起,有的生活在都市與農(nóng)村的不同感受說起……同學(xué)們還情不自禁地張開了想象的翅膀,帶著一顆顆童心飛向家鄉(xiāng)的未來……同學(xué)們太興奮了,這時提出作文的要求,就會促使隊員把這種振奮之情流于筆端。同時,也使同學(xué)們更加熱愛家鄉(xiāng),促使他們從小樹立起把家鄉(xiāng)建設(shè)得更繁榮的理想。
4、體驗鄉(xiāng)情親情,贊純樸民風(fēng)
城市里因種種因素,還較多地存在著“對門老死不相往來”現(xiàn)象,但農(nóng)村卻
廣為流傳著:“鄰里好,賽金寶”這句話——農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系,其間蘊含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情,尊老愛幼之德,勤儉節(jié)約之風(fēng)等等,這些方面生動的事例層出不窮,活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……男婚女嫁,移風(fēng)易俗等等,無不帶給同學(xué)們許多歡樂。這些都是同學(xué)們喜聞樂道的,抓住節(jié)日的契機,或借助一定的情境,讓學(xué)生體驗到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動人民的樸實情懷,而不由自主地贊之于筆端。
5、體驗農(nóng)活艱辛,說勞動苦甜
雖然我們流芳劃入開發(fā)區(qū),但仍有相當(dāng)多農(nóng)民不忘農(nóng)活。“農(nóng)活”也是我們特有的教育資源。在家學(xué)做些力所能及的農(nóng)活,在校于“班級責(zé)任田”大顯身手。讓學(xué)生體會到勞動的苦與甜,勞動的體驗是刻骨銘心地,有了這刻骨銘心的體驗,學(xué)生就會更加珍惜糧食,尊重他人的勞動成果;更重要的是更加尊重農(nóng)民,不再鄙視農(nóng)民,不再將“跳農(nóng)門”作為努力學(xué)習(xí)目的!
二、開展體驗型語文實踐活動的策略
1、堅持教書育人并舉——體驗型語文實踐活動成功的保證
在開展體驗型語文綜合實踐活動活動中,我深刻認(rèn)識到:學(xué)生的習(xí)作之所以難以跳出“費時多,效率低”的怪圈,是因為我們的語文教學(xué)視野沒有能夠“跳出語文來教學(xué)語文”,死死地盯住“文字編織術(shù)”不放!丟開了語文教學(xué)的人文性的目標(biāo):隊員的情感、態(tài)度與價值觀!——我們的語文教學(xué)目標(biāo)不僅是習(xí)文,更是育人!
“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!碧觥罢Z文”教語文。立足育人的高度,在作文教學(xué)中開展綜合實踐活動,讓習(xí)作的過程成為學(xué)生生命歷程中一段段真實的生活,只有這樣,我們的體驗型語文綜合實踐活動才得以成功,才是新《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的語文綜合實踐活動。
2、情感的激發(fā)與強化——體驗型語文實踐活動成功的關(guān)鍵
也有一些教師在讓學(xué)生走出教室,體驗生活,但學(xué)生的習(xí)作還是干巴巴的,缺乏感情,“愛家鄉(xiāng)”的教育目標(biāo)也沒達成,這是為什么呢?其中主要原因就是在活動中沒有注重學(xué)生積極性情感的激發(fā)與強化,學(xué)生所獲得的表象沒有得以凸顯、豐滿,所獲得的信息沒有得到梳理而混亂、主次不清,更沒有刻上清晰的情
感之??!因而出現(xiàn):所寫之物在眼前,卻言之無物;眼前之事雖感人,卻言之無情之類的似怪而不怪的現(xiàn)象;也出現(xiàn)了嘴上愛家鄉(xiāng),內(nèi)心卻相反的教育結(jié)果!
因此,我在綜合實踐活動中相機地激發(fā)學(xué)生的情感,捕捉學(xué)生細(xì)微的情感變化,及時強化積極的情感,消除消極的情感,讓學(xué)生帶著積極而強烈的情感去寫作文。在學(xué)生享受大自然之美時,強化他們的愉悅之情;認(rèn)識到家鄉(xiāng)富裕時,強化他們的自豪之情;……
實踐證明:充分利用農(nóng)村特有的教育資源,發(fā)揮農(nóng)村小學(xué)特有的優(yōu)勢,開展體驗型語文實踐活動,既能較大地提高語文學(xué)習(xí)效率,又能有效地培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,從小樹立立足農(nóng)村,建設(shè)家鄉(xiāng)的理想!是符合新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的實踐活動,也是學(xué)生體驗教育理念所倡導(dǎo)的多效體驗教育活動之一。
第二篇:開展體驗型語文綜合實踐活動 激發(fā)隊員熱愛家鄉(xiāng)情感
開展體驗型語文綜合實踐活動 激發(fā)隊員熱愛家鄉(xiāng)情感
——整合少先隊體驗教育活動與語文綜合實踐活動初探
如 東 縣 河 口 鎮(zhèn) 河 口 小 學(xué)薛 強薛如峰
一、課題提出
1.農(nóng)村小學(xué)的少先隊員愛家鄉(xiāng)嗎?
“我選擇城市!”“到城市里去工作!”——當(dāng)我問五、六年級的隊員:長大了你想在家鄉(xiāng)農(nóng)村工作還是到城市去工作時,絕大部分隊員毫不猶豫地選擇了城市,只有個別隊員選擇了農(nóng)村。
是呀,上個世紀(jì)的九十年代以前,農(nóng)村曾經(jīng)是落后、貧窮的代名詞。但是,二十世紀(jì)末以來,農(nóng)村與城鎮(zhèn)的差別越來越小,相對富裕農(nóng)村甚至比一些城鎮(zhèn)的生活要優(yōu)越!近期,不是出現(xiàn)了一些城鎮(zhèn)居民遷戶農(nóng)村嗎?——那么,這些現(xiàn)代的農(nóng)村孩子為什么,還這樣愿意遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),到城市里去工作,而不愿建設(shè)自己的家鄉(xiāng)呢?
隨著課改的深入,體驗教育思想之風(fēng)的吹拂,讓我們輔導(dǎo)員們更加清醒地認(rèn)識到:首先,我們的傳統(tǒng)少先隊 “愛家鄉(xiāng)”教育活動沒有緊密聯(lián)系隊員的生活——生活在農(nóng)村的孩子,卻不知家鄉(xiāng)的巨變,農(nóng)村的富裕!其次,雖然愛家鄉(xiāng)的教育活動搞得不少,但教育沒有深入隊員的內(nèi)心,活動中缺乏深刻地積極的體驗,“愛家鄉(xiāng)”僅停留于道德認(rèn)知的層面,不可能內(nèi)化為穩(wěn)定意識,更不可能外化為相應(yīng)的行為!
2.農(nóng)村小學(xué)的作文條件比城市小學(xué)差嗎?
農(nóng)村小隊員與城市小隊員相比,語文素養(yǎng)有一定的差距,這在習(xí)作水平上就更為明顯,雖然教師從選題一直到開頭結(jié)尾,指導(dǎo)得有板有眼,但隊員的習(xí)作仍是干巴巴的,讓人沮喪??粗@些習(xí)作,仿佛面對著一潭死水,怎么也透視不到隊員那朝氣蓬勃的影子。再加之由于教材有城市化的傾向,所以,有人把這一差距歸結(jié)為農(nóng)村小學(xué)的作文條件比城市小學(xué)差所致。
顯然,這是個借口!
《課標(biāo)》中“課程標(biāo)準(zhǔn)”部分指出:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?!薄岸嘟嵌鹊赜^察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達?!蔽覀冝r(nóng)村有美麗而神奇的大自然,有豐富的人文底蘊,也有都市的現(xiàn)代氣息。為農(nóng)村的小隊員提供了取之不盡的作文素材。
如何利用這個得天獨厚的優(yōu)勢呢?幫助隊員尋找到作文的活水之源,進而達到作文育人這一目的呢?
“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于隊員在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng);是培養(yǎng)隊員主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)積極提倡?!保ā墩n程標(biāo)準(zhǔn)》)
因此,我充分利用農(nóng)村的教育教學(xué)的特有資源,開展了綜合實踐活動,讓隊員走進生活,置身于熟視無睹地農(nóng)村大世界,體驗自然風(fēng)光,談家鄉(xiāng)之美;體驗先輩精神,敘崇敬之情。體驗家鄉(xiāng)富饒,傾自豪之情。體
驗家鄉(xiāng)巨變,抒振奮之情。體驗鄉(xiāng)情親情,贊純樸民風(fēng)。體驗農(nóng)活艱辛,說勞動苦甜。這既為隊員們解決了習(xí)作時“無米”之苦,尋著了習(xí)作的活水之源;又激發(fā)了對熱愛家鄉(xiāng)情感,初步樹立扎根農(nóng)村,建設(shè)農(nóng)村的理想,陶冶了隊員的情操。作文時,文思如泉涌,說不完的話,道不完地情:深刻的體驗使隊員的作文更加生動,而習(xí)作的訓(xùn)練也梳理了隊員的情感,深化了隊員的體驗,進而達到了教書與育人并舉的目的——我將這類教育活動稱為“體驗型語文綜合實踐活動”!
二、六種體驗型語文綜合實踐活動的途徑
1、體驗自然風(fēng)光,談家鄉(xiāng)之美。
小隊員的思維以直觀形象為主,占據(jù)豐富的表象是作文的前提,作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。農(nóng)村的小隊員,生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學(xué)們擁抱大自然:看綠樹紅花,聽百蟲啾啾,吸新鮮空氣,享拂面清風(fēng);春之綠、冬之雪,夏之泳,秋之游。同學(xué)在大自然的懷抱中盡情玩耍,讓隊員深深地體驗到大自然之美!
當(dāng)隊員心盈自然之美時,我只要稍作點撥,如問:玩得高興嗎?美嗎?你喜歡嗎?說說好嗎?隊員躍躍欲試,爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文,而是在敘述享美之樂,隊員思維特別活躍,有感而發(fā),描述心中美麗的家鄉(xiāng),自然也滋生了愛家鄉(xiāng)的情感,陶冶了情操。
2、體驗先輩精神,敘崇敬之情。
先輩們的事跡與艱苦奮斗,不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。首先,從抗日戰(zhàn)爭到越南反擊戰(zhàn),我們鎮(zhèn)上就有一百三十多位英雄烈士(在我鎮(zhèn)烈士事跡陳列室都有介紹);其次,在經(jīng)濟建設(shè)中,涌現(xiàn)出一批立足家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)的“土企業(yè)家”。他們展示出一幅幅昂揚奮發(fā)、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材,也是愛家鄉(xiāng)教育活動的好教材。我讓隊員去了解烈士事跡的老人,拜訪目睹英雄事跡的前輩,采訪建設(shè)家鄉(xiāng)的“土企業(yè)家”;參觀烈士陵園;查閱資料等活動,讓隊員真切地感受到種種感人的精神,崇敬之情油然而生,建設(shè)家鄉(xiāng)的理想萌芽就會破土而出!繼而產(chǎn)生了強烈的傾吐欲。此時,進行習(xí)作練習(xí),隊員語言慷慨激昂,字里行間充滿了出激情,發(fā)出了立志建設(shè)家鄉(xiāng)的吶喊!這與以前空洞的口號式習(xí)作截然兩樣!——習(xí)作的過程再次升華了同學(xué)們的感情,凈化了同學(xué)的心靈。
3、體驗家鄉(xiāng)富饒,傾自豪之情。
對于一般動植物的認(rèn)識,城市里的小隊員大多數(shù)是通過圖片資料獲得相關(guān)的知識,缺乏感性的認(rèn)識,而習(xí)作干癟,更無真情實感了。這方面農(nóng)村的小隊員卻恰恰相反:生活在農(nóng)村里的小隊員可以聞到稻花的幽幽清香,摘到雪白的棉花,可以看到蠶豆生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭,也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。臨海的我們還可以去跳“海上迪斯科”,品嘗文蛤之類鮮美無比的海鮮。使同學(xué)們深深覺得:生在魚米之鄉(xiāng)的幸福,長在沿海地區(qū)的優(yōu)越,從而激
發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感,讓隊員滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去寫作文,這樣,作文就水到渠成地言之有物,言之有情了。
4、體驗家鄉(xiāng)巨變,抒振奮之情。
隨著計劃經(jīng)濟的淘汰,農(nóng)村的發(fā)展可謂日新月異,令我們每個生活在農(nóng)村的人不斷地驚喜,更無比的振奮!——這又是體驗型語文綜合實踐活動的極好素材!我?guī)е⒆訁⒂^中天工業(yè)園區(qū)如雨后春筍的企業(yè)、養(yǎng)殖專業(yè)戶、經(jīng)濟農(nóng)作物種植專業(yè)戶、成片的蠶桑綠帶等,既有都市現(xiàn)代氣息,又有都市沒有的幽靜的農(nóng)村小鎮(zhèn),讓隊員充分的感受到了農(nóng)村早已不是貧窮與落后的代名詞,而是現(xiàn)代都市人所追求而不得“綠色環(huán)?!钡纳瞽h(huán)境!并通過采訪了解家鄉(xiāng)的過去,在過去與現(xiàn)在的巨大落差中感受今天的飛速發(fā)展。在主題班會上,有的從自己家里的生活變化談起,有的生活在都市與農(nóng)村的不同感受說起??同學(xué)們還情不自禁地張開了想象的翅膀,帶著一顆顆童心飛向家鄉(xiāng)的未來??隊員太興奮了,這時提出作文的要求,就會促使隊員把這種振奮之情流于筆端。同時,也使隊員更加熱愛家鄉(xiāng),促使他們從小樹立起把農(nóng)村建設(shè)得更繁榮的理想。
5、體驗鄉(xiāng)情親情,贊純樸民風(fēng)。
城市里因種種因素,還較多地存在著“對門老死不相往來”現(xiàn)象,但農(nóng)村卻廣為流傳著:“鄰里好,賽金寶”這句話——農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系,其間蘊含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情,尊老愛幼之德,勤儉節(jié)約之風(fēng)等等,這些方面生動的事例層出不窮,活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)??男婚女嫁,移風(fēng)易俗等等,無不帶給同學(xué)們許多歡樂。這些都是同學(xué)們喜聞樂道的,抓住節(jié)日的契機,或借助一定的情境,讓隊員體驗到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動人民的樸實情懷,而不由自主地贊之于筆端。
6、體驗農(nóng)活艱辛,說勞動苦甜。
“農(nóng)活”也是我們農(nóng)村特有的教育資源。在家學(xué)做些力所能及的農(nóng)活,在校于“班級責(zé)任田”大顯身手。讓隊員體會到勞動的苦與甜,勞動的體驗是刻骨銘心地,有了這刻骨銘心的體驗,隊員就會更加珍惜糧食,尊重他人的勞動成果;更重要的是更加尊重農(nóng)民,不再鄙視農(nóng)民,不再將 “跳農(nóng)門”作為努力學(xué)習(xí)目的!
三、開展體驗型語文綜合實踐活動的策略。
1、堅持教書育人并舉——體驗型語文綜合實踐活動成功的保證 在開展體驗型語文綜合實踐活動活動中,我深刻認(rèn)識到:隊員的習(xí)作之所以難以跳出“費時多,效率低”的怪圈,是因為我們的語文教學(xué)視野沒有能夠“跳出語文來教學(xué)語文”,死死地盯住“文字編織術(shù)”不放!丟開了語文教學(xué)的人文性的目標(biāo):隊員的情感、態(tài)度與價值觀!——我們的語文教學(xué)目標(biāo)不僅是習(xí)文,更是育人!
“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”跳出“語文”教語文。立足育人的高度,在作文教學(xué)中開展綜合實踐活動,讓習(xí)作的過程成為隊員生命歷程中一段段真實的生活,只有這樣,我們的體驗型語文綜合實踐活動才得以成功,才是新《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的語文綜合實踐活動。
2、情感的激發(fā)與強化——體驗型語文綜合實踐活動成功的關(guān)鍵。也有一些教師在讓隊員走出教室,體驗生活,但隊員的習(xí)作還是干巴巴的,缺乏感情,“愛家鄉(xiāng)”的教育目標(biāo)也沒達成,這是為什么呢?其中主要原因就是在活動中沒有注重隊員積極性情感的激發(fā)與強化,隊員所獲得的表象沒有得以凸顯、豐滿,所獲得的信息沒有得到梳理而混亂、主次不清,更沒有刻上清晰的情感之?。∫蚨霈F(xiàn):所寫之物在眼前,卻言之無物;眼前之事雖感人,卻言之無情之類的似怪而不怪的現(xiàn)象;也出現(xiàn)了嘴上愛家鄉(xiāng),內(nèi)心卻相反的教育結(jié)果!
因此,我在綜合實踐活動中相機地激發(fā)隊員的情感,捕捉隊員細(xì)微的情感變化,及時強化積極的情感,消除消極的情感,讓隊員帶著積極而強烈的情感去寫作文。在隊員享受大自然之美時,強化他們的愉悅之情;認(rèn)識到家鄉(xiāng)富裕時,強化他們的自豪之情;??
實踐證明:充分利用農(nóng)村特有的教育資源,發(fā)揮農(nóng)村小學(xué)特有的優(yōu)勢,開展體驗型語文綜合實踐活動,既能較大地提高語文學(xué)習(xí)效率,又能有效地培養(yǎng)隊員熱愛家鄉(xiāng)的情感,從小樹立立足農(nóng)村,建設(shè)家鄉(xiāng)的理想!是符合新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的綜合實踐活動,也是少先隊體驗教育理念所倡導(dǎo)的體驗教育活動之一。
第三篇:注重實踐體驗提高隊員素質(zhì)——五小活動總結(jié)
注重實踐體驗提高隊員素質(zhì)
——句容市茅山中心小學(xué)“五小”活動總結(jié)
茅山,自然風(fēng)景秀麗,素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之勝景,她是旅游的勝地,道教的圣地,革命的圣地。她為少先隊工作提供了有利的資源。
“天高任鳥飛”這是句容市茅山中心小學(xué)少先隊工作的宗旨。自2000年以“新世紀(jì)我能行”為主題的體驗教育活動開展以來,我校少先隊在市團委、少工委的關(guān)心指導(dǎo)下,充分挖掘利用茅山這一獨特的地方德育資源,積極與各方面互相配合,共同努力,組建了“雛鷹假日小導(dǎo)游”。后按照《公民道德建設(shè)設(shè)施綱要》和《江蘇省加強和改進未成年人思想道德建設(shè)行動計劃》的要求,以“五小”活動為內(nèi)容,成立了“雛鷹假日小隊”,隊伍由原來的12人擴大為現(xiàn)在的35人,“五小”活動正以其強有力的磁性吸引著隊員健康發(fā)展。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視
從“雛鷹假日小導(dǎo)游”的組建到以“五小”活動為內(nèi)容的“雛鷹假日小隊”的成立,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,一直把此項活動作為學(xué)校德育的重點工作來抓,并投入一定的經(jīng)費來保證活動的正常開展。市團委、少工委的領(lǐng)導(dǎo)也多次來我校調(diào)研指導(dǎo),對我?;顒拥拈_展予以的肯定,并要求把此項活動開展得有特色、有成效、有影響。學(xué)校成立了由校長任組長,副校長、總輔導(dǎo)員任副組長,教導(dǎo)主任、總務(wù)主任、關(guān)工委主任和各班主任任組員的組織機構(gòu)。
為挑選優(yōu)秀隊員加入“五小”志愿者隊伍,我校采用班主任推薦和隊員報名的方式產(chǎn)生選手,再通過演講競崗、民主評議等靈活、民主、公開的形式篩選出35名優(yōu)秀隊員,成立了一支強有力的“愛國主義教育基地的紅領(lǐng)巾志愿者”隊伍,后來根據(jù)隊員在茅山新四軍紀(jì)念館、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑的表現(xiàn)和自身特點選舉出隊長1名、副隊長1名、小隊長5名。隨后召開會議,使他們明確各自的職責(zé),各守
其職,各盡其責(zé),形成既團結(jié)協(xié)作又自主運轉(zhuǎn)的少先隊領(lǐng)導(dǎo)核心。使活動有人管理、有序進行。
二、制度保障
為確保活動的正常開展,必須要有制度予以保證。學(xué)校根據(jù)自身特點、學(xué)生情況制定了切實可行的活動制度,做到有章可依,并要求全校師生共同遵守。同時為防止隊員因長時間參與活動導(dǎo)致的積極性低、顧慮影響學(xué)習(xí)成績等,我校還制定了“五小”活動獎懲罰制度,每學(xué)期評比一批“五小”志愿者活動先進個人,并在學(xué)校櫥窗展示,讓全體隊員覺得參加“雛鷹假日小隊”多么光榮。如果因活動耽誤了隊員的學(xué)習(xí),教導(dǎo)處將聯(lián)系有關(guān)教師給這些學(xué)生進行補課,讓隊員吃了一顆“定心丸”,在活動中,一個個積極性高漲,態(tài)度認(rèn)真,盡心盡力,活動富有朝氣。
三、開展活動
少先隊一直堅持:以減負(fù)為契機,以活動為載體,以科研為指導(dǎo),以實踐為基礎(chǔ),以感悟為目標(biāo),在校園內(nèi)、社會中、實踐基地里進行廣泛的實踐活動,讓隊員們在實踐中能提高自身素質(zhì),爭當(dāng)“‘五小’志愿者”。1998年茅山新四軍紀(jì)念館建成,隨后學(xué)校在紀(jì)念館舉行了掛牌儀式,紀(jì)念館成了我校的校外德育基地,也成了“五小”志愿者的活動基地。
1、進行培訓(xùn)。學(xué)生進入基地,由我校教師和紀(jì)念館工作人員任指導(dǎo)教師,雙邊合作,共同進行。在培訓(xùn)期間,隊員們聽得認(rèn)真,學(xué)得扎實,一個個表現(xiàn)出異常的勤奮;而作為紀(jì)念館的工作人員,他們的一舉一動更為人所感動。他們也放棄了不少休息時間,手把手地教隊員們?nèi)绾沃v解,聲音的高低、語速的快慢、手勢的運用、眼神的表現(xiàn),一一指導(dǎo)。記得在暑假期間,工作人員頂著炎熱,冒汗了擦掉,口干了忍著,在短短的兩個星期的訓(xùn)練中,隊員們一個個都像真的導(dǎo)游那樣了??粗爢T們的表現(xiàn),工作人員臉上露出了微笑,他們沒有培訓(xùn)費,沒有怨言。他們能這樣義務(wù)培訓(xùn),隊員還有什么話要說的呢?
2、義務(wù)服務(wù)。在學(xué)校開展掃墓活動之后,全體師生參觀紀(jì)念館,“五小”志愿者們就“挺身而出”,小講解員為師生們講解,小記者上前采訪觀后感受,一個個都顯得那么老練。學(xué)校少數(shù)班級到紀(jì)念館開展活動時,有的班主任還請他們前去講解、宣傳,為我校德育工作的開展提供了生動、新鮮的教材。雙休日,靠在基地附近的隊員經(jīng)常走進基地,開展義務(wù)講解、宣傳服務(wù)等,給前來參觀的游客留下了深刻的印象。
在紅色旅游的活動中,茅山風(fēng)景區(qū)被評為“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”,茅山新四軍紀(jì)念館被評為“全國愛國主義教育示范基地”,這極大的提高了茅山的知名度,每年吸引游客上萬人。這也為“五小”志愿者提供了更大的鍛煉能力、展示才華的舞臺。
2002年,雛鷹假日小導(dǎo)游在基地開展活動時,南京大學(xué)的留學(xué)生被這些小學(xué)生吸引了,他們與小導(dǎo)游交流,在留言本上寫下了他們的名字,雖然語言溝通不方便,但當(dāng)時的氣氛非?;钴S,留學(xué)生翹起大拇指表揚了這些小導(dǎo)游,并與小導(dǎo)游合影留念,那開心爽朗的笑聲至今還記憶猶新。
2003年,雛鷹假日小導(dǎo)游接待了句容市團委組織前來游玩的客人們,他們的大方、熱情、老練的講解給客人們留下了滿意的微笑。當(dāng)晚在句容電視臺播放。
2005年7月,共青團江蘇省委員會組織了全省各地的團委書記九十余人在茅山新四軍紀(jì)念館開展了“三創(chuàng)”實踐活動,小講解員們熱情地為他們作了詳細(xì)的講解。聽了小講解員們的介紹,前來參觀的領(lǐng)導(dǎo)給予了高度的贊揚。《江蘇衛(wèi)視》播放了這一新聞。
四、影響深遠(yuǎn)
隊員們在服務(wù)他人、服務(wù)社會的活動中,進一步了解了紀(jì)念館、紀(jì)念碑的歷史文化,激發(fā)了他們的愛國熱情,革命傳統(tǒng)牢記他們心中;同時也讓他們體驗到當(dāng)“五小”志愿者的不易,嘗到了其中的酸甜苦辣,更多了一份社會體驗。
他們的行動為社會樹立了榜樣,為“三個文明”作出了貢獻,為游客送去了歡樂,為自己帶來了成長。
五、展望未來
“五小”志愿者活動的開展成了我校德育工作的一個亮點,我們欣喜地看到參加“五小”活動的隊員正健康向上的發(fā)展,我們又陷入沉思:今后的“五小”活動如何開展?怎樣形成自己的特色?活動如何更加豐富多彩?怎樣讓更多的隊員參與到活動中來?
不管怎樣,希望總在遠(yuǎn)方,只要努力,終能實現(xiàn)!
今天的雛鷹,在“五小”活動中茁壯成長,成長為明天的雄鷹。愿雄鷹在廣闊的藍天下,在人生的舞臺上,展翅翱翔,與天比高,與地比闊??
句容市茅山中心小學(xué)
第四篇:如何開展小學(xué)語文實踐活動
小學(xué)語文實踐活動之利處
小學(xué)語文實踐活動,是指小學(xué)生在語文課堂教學(xué)和課堂教學(xué)以外進行的各種聽說讀寫的實踐活動。它是小學(xué)語文教學(xué)的基本形式。下面就是我對語文實踐活動的見解-----廣泛開展課外語文實踐活動。
1、有利于打破課內(nèi)外界限
小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是生動活潑、豐富多彩的。開展小學(xué)語文實踐活動,有利于避免課內(nèi)與課外認(rèn)為的割裂,加強課內(nèi)外的聯(lián)系、校內(nèi)外的溝通和科學(xué)間的融合,能幫助我們改變對語文教學(xué)那種傳統(tǒng)的理解,是語文教學(xué)活起來,使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的天地更廣闊。創(chuàng)造條件指導(dǎo)學(xué)生讀書讀報,并采取多種形式交流讀過的心得。如:讀書會、故事會、朗讀比賽等,組織學(xué)生進行交流。
2、有利于鞏固課堂教學(xué)的成果
小學(xué)語文課堂教學(xué)是訓(xùn)練語文基本功的主要陣地。學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的基本功,要達到牢固掌握,得靠實踐。開展課外語文實踐活動,讓學(xué)生有比較多的實踐機會,如:課外的大量閱讀、開展調(diào)查訪問活動、辦手抄報等,這無疑對鞏固課堂教學(xué)中獲得的知識、技能,加速培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力是有益的。
3、有利于豐富學(xué)生的生活,開闊視野,增長知識
開展豐富多彩的語文實踐活動,能夠拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域,多渠道地、較快的接受各種新信息。這些在課外獲得的有關(guān)自然、社會等方面的信息,使學(xué)生開闊了視野,既有助于提高理解語言的能力,又
為語言表達提供了豐富的內(nèi)容。
4、有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)
小學(xué)語文實踐活動,適應(yīng)了小學(xué)生生理發(fā)展的特點。學(xué)生喜歡參加這些活動,寓學(xué)于樂。在活動中,學(xué)生的觀念、性格、情感等得到健康的發(fā)展;在活動中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)觀察,學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,發(fā)展認(rèn)識能力,陶志情操。由于絕大部分活動本身具有教育意義,所以通過這些活動,可以激發(fā)學(xué)生關(guān)心祖國的前途和命運,使學(xué)生從小熱愛生活,渴望創(chuàng)造,增強集體觀念和組織紀(jì)律性。
5、有利于激發(fā)學(xué)生的興趣,發(fā)展個性特長
小學(xué)語文實踐活動強調(diào)學(xué)生自主,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長,參加自己喜歡的活動。比如;有的愛好講演、有的喜歡作文、有點擅長書法等,他們可以分別參加相關(guān)的活動,從而進一步培養(yǎng)他們的學(xué)區(qū),調(diào)動他們的自己能動性,發(fā)揮各自的潛能,發(fā)展個性特長。這對人才的成長大有好處。
6、有利于推進小學(xué)語文的整體改革
把小學(xué)語文實踐活動提到重要位置進行研究,打開一扇從新的角度研究語文教育、教學(xué)的窗口,啟迪了新的思路,促使廣大小學(xué)語文駕馭工作者尋求學(xué)生素質(zhì)發(fā)轉(zhuǎn)的生長點、強化點、結(jié)合處、動力源等,從聽說讀寫,從知情意行,從課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外和學(xué)科之間,考慮方方面面的促進學(xué)生成長的因素。從而也推動小學(xué)語文的教育整體改革。
第五篇:小學(xué)語文如何開展實踐活動
語文實踐活動是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動學(xué)習(xí)的過程,是將已有的語文知識技能在實踐中應(yīng)用,又在應(yīng)用中獲得新知識,提高能力的過程。因此,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是生動活潑的,充盈著豐富的學(xué)生自主的語文實踐活動。這就要求教師在語文教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)多種多樣的語文實踐活動,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性和積極性。
一、注重語文實踐活動的激趣作用,讓學(xué)生樂學(xué)、主動地學(xué)
興趣是學(xué)習(xí)的最好老師。興趣是人的認(rèn)識需要的一種情緒表現(xiàn),是最有效的內(nèi)驅(qū)力,是創(chuàng)造才能的催化劑,它是激發(fā)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)從而提高學(xué)習(xí)效果的主要條件。
如在識字教學(xué)中,教師根據(jù)每篇課文總有一些難于掌握的生字這一特點,讓學(xué)生自己選擇2—3個最難的字,課前在家里做成“難字卡”,學(xué)生興趣非常濃,人人樂于動手,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性思維,做出的難字卡豐富多樣,有“圖解字”、“物配字”、“字比字”等等,上課時全班廣泛交流,個個當(dāng)小老師,在活動中,游戲中自然突破了難認(rèn)字。教師讓學(xué)生在實踐活動中主動地學(xué)習(xí),在活動中積極動手做一做,學(xué)生樂學(xué)、樂做,最大地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
二、鼓勵嘗試參與語文實踐活動,促進學(xué)生的自主發(fā)展
在課堂教學(xué)中要落實好學(xué)生的主體地位,就離不開學(xué)生的實踐活動,因為教學(xué)的過程要以學(xué)生的個體活動來承載,學(xué)生只有在親身的實踐體驗中探索出問題的答案,才能更好地掌握知識。教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的眼、口、手、腦等多種感官參與活動,讓學(xué)生在嘗試活動中自主發(fā)展。如教學(xué)《詹天佑》一文,在學(xué)到詹天佑對居庸關(guān),八達嶺采用不同的施工方法時,教師注意放手讓學(xué)生主動參與,先讓學(xué)生細(xì)讀課文,嘗試畫出“從兩端同時向中間鑿進”、“中部鑿井法”兩種不同的施工方法的示意圖;然后結(jié)合學(xué)習(xí)課文,讓學(xué)生分組討論,比較這兩種不同施工方法的特點。經(jīng)過讀書思考后,教師適時啟發(fā)學(xué)生能否把以上兩種不同的方法互相交換,并試找出原因。學(xué)生的思維再次活躍,在邊讀書邊交流匯報中一致認(rèn)為因為山勢不同而采用不同的方法,也只有分別采用這兩種方法才能克服困難,縮短工期,這充分體現(xiàn)了詹天佑的聰明才智。另外,在學(xué)習(xí)設(shè)計“人”字形線路一段內(nèi)容時,教師又布置讓學(xué)生動手制作抽拉投影片,模擬火車上坡,組織動手操作,充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生處于積極,興奮活動狀態(tài),發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動性,從直觀的學(xué)習(xí)中加深對課文內(nèi)容的理解及對語言文字的品味。課堂中安排有層次性,趣味性的練習(xí),使學(xué)生在完成練習(xí)的過程中認(rèn)識所學(xué)知識的用途,體驗學(xué)習(xí)成功的愉悅,促進學(xué)生的自主發(fā)展。
三、開展形式多樣的語文實踐活動,讓學(xué)習(xí)活動貫穿于生動有趣的活動之中
1.口語交際活動
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把聽話,說話改為口語交際,這體現(xiàn)了觀念上的改變,體現(xiàn)了時代的要求。新教材的編寫,把“口語交際”編排在每一組課文的“積累.運用”里,具有很強的實踐性。如上口語交際課《怎樣過六一》,抓住學(xué)校準(zhǔn)備組織“六一”慶?;顒舆@一機會,讓學(xué)生以小記者的身份采訪校長,詢問有關(guān)的活動設(shè)計,跟校長談?wù)勛约旱慕ㄗh。課上,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與校長交際的情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,動力為之激發(fā),學(xué)生在生動有趣的活動中實踐了口語交際。
教學(xué)中,教師還可以創(chuàng)設(shè)各種交際情景,如針對有些學(xué)生特別愛看電視這種情況,組織“該不該看電視”的討論;讓學(xué)生為創(chuàng)建“文明班”提出自己的意見;組織課外讀物介紹,評選喜愛的課外書;故事擂臺賽;成語接龍等交際活動,以看導(dǎo)說,以話促說,以演激說,讓學(xué)生在口語實踐過程中,提高口語交際能力。
2.剪報活動
剪報活動可以很靈活,形式上可以在自己閑暇時剪,內(nèi)容上可以任隨學(xué)生喜歡選擇:有些同學(xué)喜歡介紹生活知識的,有些喜歡科技知識的,有些喜歡健康知識的……教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的愛好去剪,不用受到任何約束。學(xué)生在剪報過程中對資料的篩選,搜集的過程實際上就是語文實踐活動。
3.做小編輯
讓學(xué)生編輯手抄報,編輯作文選,圖畫集,學(xué)生在編輯過程中,實際上就經(jīng)過了聽、說、讀、寫的階段。在編輯活動過程中,學(xué)生積極動腦、動口、動手,調(diào)用一切語文知識去選材,達到了知行合一的目的,形成了語文能力。
總之,語文實踐活動是多種多樣、豐富多彩的,還可以是辯論會、主題活動、新聞報道、社會調(diào)查等等。
四、聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實生活,從課內(nèi)活動向課外實踐活動拓展延伸
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,無時不有?!币虼?,教師要充分利用課本以外的教育資源,來引導(dǎo)學(xué)生投身語文實踐,在實踐活動中自主參與,培養(yǎng)語文能力,使語文真正成為生活的一部分。
1.搞好語文興趣小組
語文興趣小組活動是課堂教學(xué)的延伸和補充。在第二課堂舉辦朗誦、演講、故事會、課本劇表演、小記者站等相關(guān)的小組活動,可以讓學(xué)生在活動中發(fā)展自己的特長,進一步培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
2.加強課外資料收集與學(xué)科間的聯(lián)系
課堂上學(xué)的語文知識可以看成是掌握了學(xué)習(xí)語文的一把鑰匙,大量語文知識的積累還要靠這把鑰匙去打開課外語文知識寶庫的大門。如,在教完《只有一個地球》這篇課文,為了讓學(xué)生深入了解地球生態(tài)環(huán)境被破壞的情況,可以把我國的土地資源、森林資源、水資源、礦產(chǎn)資源等方面制成一份表格,讓學(xué)生去查找資料,把得到的相關(guān)數(shù)據(jù)填入表格里。這樣做有利于學(xué)生學(xué)會收集資料,提高分析問題、解決問題的能力,真正把語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)引向課外。
3.利用節(jié)假日引導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動,讓學(xué)生親身體驗生活
節(jié)假日是學(xué)生體驗生活的一個良好契
機,因此,要充分利用這些節(jié)假日讓學(xué)生去體驗生活。如“三八”婦女節(jié),讓學(xué)生為母親、奶奶做一件力所能及的事;清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園掃墓;“世界環(huán)境日”組織學(xué)生收集人們污染環(huán)境的有關(guān)資料,調(diào)查本地區(qū)環(huán)境受污染的情況等等。這樣,讓學(xué)生在活動中體驗生活,在活動中積累生活知識。
激活語文實踐活動,促進學(xué)生自主發(fā)展,它不但能調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,更是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新型人才。因此,作為一名力求上進的教師,在語文教學(xué)中,應(yīng)盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)機會,使學(xué)生能夠在德智體美勞各方面得到全面的發(fā)展。只有這樣,才可以為21世紀(jì)的中國增加更多的適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的四有建設(shè)者和接班人。