第一篇：70篇藝考即興評(píng)論

1.饑餓營(yíng)銷

2.作家明星化

3.跪式服務(wù)

4.西方節(jié)日熱

5.城市擴(kuò)建熱潮

6.你認(rèn)為現(xiàn)在還需要雷鋒精神嗎?談?wù)勀銓?duì)雷鋒精神的看法

7.談?wù)勀銓?duì)目前大學(xué)生就業(yè)難的看法

8.你對(duì)男女就業(yè)機(jī)會(huì)不平等有什么樣的看法

9.你認(rèn)為道德和法制那個(gè)更重要

10.談?wù)勀銓?duì)留守兒童和空巢老人的看法

11.談?wù)勀銓?duì)城市建設(shè)“千城一面”的看法

12.中國(guó)式造節(jié)

13.中國(guó)式過馬路

14.談?wù)剟?chuàng)新和繼承的關(guān)系

15.你是如何看待中國(guó)年味越來越淡的現(xiàn)象

16.談?wù)勀阊壑械暮幽先诵蜗?/p>

17.談?wù)勀銓?duì)大學(xué)生為求職而整容的現(xiàn)象

18.談?wù)勀銓?duì)人造美女的看法

19.你是如何看待公車私用的20.肉雞45天“速成”有何不可?

21.明星定制手機(jī)

22.馮氏喜劇“惡心自己成全大家”的看法

23.鍍金式商學(xué)院?BY藝光年

24.你如何看待教師猥褻兒童？

25.你如何看待銀行鬧錢荒？

26.中國(guó)造航母的意義

27.翻譯外國(guó)電影構(gòu)成盜版罪

28.你如何看待爸爸去哪兒火爆全國(guó)？

29.你如何看待父母在親子教育中的重要性？

30.保障房怎樣能讓百姓真幸福？

31.美國(guó)人鬧國(guó)家分裂的啟示？

32.春晚有廣告好還是無廣告好？

33.你如何看待公眾人物超生？

34.全民辦春晚的意義？

35.學(xué)術(shù)反腐??？

36.你如何看待廢除勞教？

37.動(dòng)畫片涉暴力被停播。

38.春運(yùn)

39.我的藝考?jí)?/p>

40.明星虛假代言

41.怎看待“中國(guó)教師工資全球最低”

42.我可以騷，你不能擾?

43.80后要準(zhǔn)備300多萬養(yǎng)老金嗎

44.你如何看待越來越多的剩男剩女出現(xiàn)？

45.北大畢業(yè)生月薪八千被父鄙視背后

46.高速公路該不該在假期免費(fèi)

47.“秋褲”大樓：丑不是真問題

48.公交車讓座與道德禮儀

49.太原市委門口爆炸事件

50.霧霾，藝光年原創(chuàng)

51.孫楊事件

52.恒大足球奪得亞冠

53.社會(huì)不穩(wěn)定因素

54.微信熱

55.明星離婚事件

56.選美選出“丑女”是注重內(nèi)在美?

57.《中國(guó)好聲音》巡演遇冷

58.地震局無法預(yù)測(cè)地震

59.中國(guó)消費(fèi)者的“大爺”心態(tài)

60.對(duì)郭敬明“拍電影”的冷思考

61.成功男人是一夫一妻制受害者?

62.中國(guó)人民又失去一位“老朋友”--西哈努克

63.公務(wù)員報(bào)考熱

64.當(dāng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不是中國(guó)人時(shí)全民關(guān)注不高

65.幼師虐童

66.中國(guó)幸福嗎？

67.釣魚島事件

68“金牌論”“精神論”

69.網(wǎng)絡(luò)熱詞

70.國(guó)學(xué)是否該過度傳播？

第二篇：即興評(píng)論

播音主持藝術(shù)考試即興評(píng)論范文

1.六歲兒童急尋廉價(jià)救命藥

“我是一個(gè)不幸的孩子，我覺得自己支持不下去了……”所有親人和醫(yī)護(hù)人員都不愿意相信，這么沉重的話是一個(gè)六歲的孩子說出來的。

22日早上，在兒童醫(yī)院的重癥監(jiān)護(hù)室里，可憐的小羅森在生死邊緣徘徊著，六歲的他已經(jīng)兩次被下達(dá)了病危通知單。小羅森依靠著氣管插管等儀器，在抱著最后一絲希望等待著一種救命藥——復(fù)方磺胺甲惡唑注射針劑。其實(shí)，這次臨床緊缺的廉價(jià)老藥就是復(fù)方新諾明，這是一種十幾年前普遍應(yīng)用于臨床的特效藥。

由于這種藥平均只有2元多一支，價(jià)格與市場(chǎng)上大部分高昂的藥品相比，實(shí)在低廉得讓廠家無利可圖，廠家已經(jīng)停止生產(chǎn)，上海市場(chǎng)上根本買不到這種老藥。

★即興評(píng)論★

看了這則報(bào)道之后，我的心久久不能平靜，在深深地為這個(gè)孩子的病情、命運(yùn)感到擔(dān)憂的同時(shí)，我也想了很多。

廉價(jià)救命藥為什么如此難尋呢，這種“求之不得”真讓人感慨萬千。

在患者和家屬苦不堪言的同時(shí)，藥廠卻在大倒苦水，說這類藥物利潤(rùn)太薄，生產(chǎn)實(shí)在難以為繼，而有的醫(yī)院也隨聲附和。其實(shí)呢，作為企業(yè)，追求利潤(rùn)本是無可厚非的，但藥品是用來救人的，如果廠家把錢看得太重了，是不是就會(huì)把病人之需看輕了呢？常言說得好，“醫(yī)本仁術(shù)，德乃醫(yī)本”.我想這些藥廠缺的就是為病人著想的這種“ 大德”，而這種大德恰恰是醫(yī)藥行業(yè)的立身之本。

市場(chǎng)上物美價(jià)廉的藥消失了，那么藥廠為什么不生產(chǎn)了呢？我想一來是因?yàn)樗巸r(jià)太低、利潤(rùn)太薄，廠家實(shí)在覺得無利可圖；另外，還因?yàn)樵卺t(yī)院臨床上，高價(jià)藥備受親睞，藥廠自然就為了追逐厚利放棄了廉價(jià)藥的生產(chǎn)；還有一個(gè)原因也不可忽視——有些藥廠為了追逐利潤(rùn)，把原來的廉價(jià)老藥換個(gè)包裝，改個(gè)藥名，這藥品就價(jià)格倍增，這樣也導(dǎo)致了藥廠停產(chǎn)了廉價(jià)藥?？傊诶麧?rùn)的驅(qū)使下，廉價(jià)救命藥自然就失去了立椎之地。

企業(yè)賺錢本是無可厚非，但，可千萬別為了賺錢而丟了良心，還是要多為老百姓去著想！

2.給“問題學(xué)生”申辯機(jī)會(huì)

本臺(tái)消息：今后，犯了錯(cuò)誤即將接受處分的孩子也有望獲得申辯的權(quán)利了。昨天，在東城區(qū)召開的“問題學(xué)生”專題教育研討會(huì)上，該區(qū)未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研小組成員馮洪榮表示，目前學(xué)校的處分制度應(yīng)該不斷完善，建議實(shí)行學(xué)生處分聽證制度。

馮洪榮說，在工讀學(xué)校就讀的孩子普遍認(rèn)為老師對(duì)他們是嫌棄的，他們中大多數(shù)人經(jīng)歷 1 過被冤枉、不被尊重的事情，遭到老師諷刺、挖苦、冷淡、體罰，而最嚴(yán)重的處分常常就是學(xué)生自暴自棄的開始。

馮洪榮建議應(yīng)完善學(xué)生處分制度，實(shí)行學(xué)生處分聽證制度，給孩子一個(gè)申辯的機(jī)會(huì)，學(xué)校也應(yīng)該給孩子一段時(shí)間來考察他們的日常行為，避免他們因?yàn)楸徽`解和被冤枉而喪失信心。另外，學(xué)校還應(yīng)該為這些孩子建立檔案，并實(shí)行導(dǎo)師制度。由學(xué)校教育經(jīng)驗(yàn)豐富的教師定期與孩子們交流、談話，讓他們得到更多理解和單獨(dú)指導(dǎo)。

★即興評(píng)論★

教育體制改革一直是我們近年來討論的熱門話題，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，從一專多能到全面發(fā)展，我們的教育體制正一步步走向成熟。上面這則新聞里提到的給“問題學(xué)生”申辯的機(jī)會(huì)這樣的舉動(dòng)，可以看成是教育改革的一個(gè)成果。

作為中學(xué)生，我們都有這樣的體會(huì)：以前的教育方式大都是老師對(duì)學(xué)生的單方面的灌輸和規(guī)教，如果我們犯了錯(cuò)誤就只有受教育、挨訓(xùn)的份兒。這樣的教育方式的缺點(diǎn)是缺少老師和學(xué)生之間的溝通和交流，容易造成強(qiáng)迫教育，使學(xué)生失去自我教育和自我反省的主動(dòng)性，這樣對(duì)學(xué)生的德育發(fā)展就形成了阻礙。而現(xiàn)在的教育越來越傾向于師生的互動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自我教育、自主學(xué)習(xí)。希望老師多聽聽學(xué)生的反饋和心聲。我認(rèn)為，給“問題學(xué)生”申辯機(jī)會(huì)這樣的舉動(dòng)恰恰是適應(yīng)了這一點(diǎn)，發(fā)展素質(zhì)教育，提倡人性化教育，給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，既是對(duì)學(xué)生的尊重，又是教育模式的一種進(jìn)步，特別是對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生應(yīng)該加以教誨，但又不能妄下結(jié)論。老師應(yīng)該與學(xué)生多接觸，看看學(xué)生是否有委屈。即使是學(xué)生真的犯了錯(cuò)誤，也應(yīng)該及時(shí)地了解他們的思想動(dòng)機(jī)，然后采取對(duì)策。對(duì)癥下藥才能藥到病除。

同時(shí)，在提倡創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，以人為本的觀念更加深入人心，這種給“問題學(xué)生”申辯機(jī)會(huì)的做法也正適應(yīng)了這一點(diǎn)，希望我們的教育改革者能夠多出臺(tái)一些這樣人性化的措施，讓素質(zhì)教育、人文教育能夠盡早充滿學(xué)校的每一個(gè)角落。

3.80歲電影導(dǎo)演申請(qǐng)當(dāng)志愿者

近日，國(guó)際奧委會(huì)官方電影制作人巴德。

格林斯潘來到中國(guó)人民大學(xué)，為師生獻(xiàn)上了一堂主題為“奧運(yùn)。電影。夢(mèng)想”的奧運(yùn)培訓(xùn)講座。在即將度過80歲生日之際，格林斯潘先生提出了擔(dān)任北京2008奧運(yùn)會(huì)志愿者的申請(qǐng)。

他說，“奧運(yùn)會(huì)的壯麗不僅在于運(yùn)動(dòng)員的比賽，更重要的是志愿者和觀眾組成了整個(gè)奧運(yùn)會(huì)最壯麗的風(fēng)景”.格林斯潘高度評(píng)價(jià)了志愿者在奧運(yùn)會(huì)中的作用，“我曾經(jīng)在巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)和雅典奧運(yùn)會(huì)都看到熱情洋溢的志愿者，是他們給奧運(yùn)會(huì)帶來了又一道風(fēng)景線”.★即興評(píng)論★

看完這則報(bào)道，我深深地被巴德。格林斯潘先生青春的生命打動(dòng)了：這樣一位80歲老人竟然還有如此年輕的心態(tài)，還有如此旺盛的生命力！

這讓年輕的我感到很慚愧！因?yàn)槲以?jīng)因?yàn)閰⒓右豁?xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)弄臟衣服而不斷抱怨“不該來”，因?yàn)槲以?jīng)因?yàn)橐淮慰荚嚨氖《鴨适判模驗(yàn)槲以?jīng)因?yàn)樯畹陌惨菪腋６ε氯ミh(yuǎn)方攀登高峰！面對(duì)這位老人，我發(fā)現(xiàn)了自己的渺小，發(fā)現(xiàn)了自己與崇高的距離。格林斯潘先生是一個(gè)外國(guó)人，可他卻如此熱切地關(guān)心著中國(guó)的奧運(yùn)事業(yè)。為了這項(xiàng)事業(yè)，不辭勞苦、甘于奉獻(xiàn)，80歲仍然申請(qǐng)做奧運(yùn)會(huì)的志愿者。我想，他一定發(fā)現(xiàn)并擁有了一種愛，一種超越國(guó)界的愛。因?yàn)檫@種大愛，他的生命的火炬才如此熊熊燃燒、光芒萬丈。也因?yàn)檫@種大愛，奧運(yùn)的和平友誼的紐帶也必將把五大洲的人民連接得更加緊密，會(huì)讓人類滄桑的面容綻放更歡樂的笑容！

格林斯潘先生80歲仍然要申請(qǐng)做奧運(yùn)會(huì)志愿者，證明青春不僅指生理的年齡，更指心靈的狀態(tài)，老人的行為告訴我們，要心靈青春常在，就要做一個(gè)有理想、有追求的人，這樣生活才會(huì)充實(shí)。雖然有時(shí)也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，卻不會(huì)被擊垮。

2008年奧運(yùn)會(huì)一步步向我們走來，作為中華兒女，我們應(yīng)向格林斯潘先生學(xué)習(xí)，用一種大愛為各國(guó)運(yùn)動(dòng)員搖旗吶喊，更為我國(guó)健兒擂鼓助威。

我們應(yīng)該像老先生那樣爭(zhēng)取成為奧運(yùn)志愿者，為奧運(yùn)的成功盡心盡力，為自己青春的奉獻(xiàn)驕傲和自豪！

4.讓孩子站在一條起跑線上“

我們同一片藍(lán)天，你們的天比我們藍(lán)；我們共飲一江水，你們的水比我們甜；我們要求并不高，只是同一條起跑線?！?/p>

有一條與城市孩子同樣的起跑線，是西部農(nóng)村孩子的呼聲和心愿；不讓西部農(nóng)村孩子輸在起跑線上，是社會(huì)的共識(shí)和企盼。

2005年國(guó)家教育督導(dǎo)報(bào)告顯示，2004年小學(xué)生生均預(yù)算內(nèi)公用經(jīng)費(fèi)東部地區(qū)平均為207元，西部為90元，東西部之比由2（）00年的1.7：1擴(kuò)大到2.3：1；初中生生均預(yù)算內(nèi)公用經(jīng)費(fèi)東部地區(qū)平均為304元，西部為12l元，東西部之比由2000年的2.3：1擴(kuò)大到2.5：1.全國(guó)尚有113個(gè)縣（市、區(qū)）的小學(xué)、142個(gè)縣的初中生均預(yù)算內(nèi)公用經(jīng)費(fèi)為零，其中85％以上集中在中、西部地區(qū)。至于因貧困而失學(xué)的孩子，西部地區(qū)也遠(yuǎn)比東部多得多。

★即興評(píng)論★

新聞中我們看到，我國(guó)中小學(xué)生教育預(yù)算經(jīng)費(fèi)在東西部地區(qū)的比例差距在逐年擴(kuò)大。而我國(guó)在1986年開始實(shí)施九年義務(wù)教育以來，基礎(chǔ)教育有了很大提高。教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)，每個(gè)孩子降生在我們這個(gè)社會(huì)上都有公平享受國(guó)家財(cái)政和國(guó)家義務(wù)教育的權(quán)利。而在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的西部地區(qū)，政府的財(cái)政支持在當(dāng)?shù)仄鸬降臎Q定性作用也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于東部地區(qū)。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)、生活水平逐年提高，盡管西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部地區(qū)，但是教育經(jīng)費(fèi)的需求卻不會(huì)因?yàn)榈貐^(qū)的不同而降低。

正如民間所說的：“再苦不能苦了孩子，再窮不能窮了教育”.我們看到西部貧困地區(qū)的很多孩子因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)，他們更需要社會(huì)各個(gè)方面給予支持和幫助。值得高興的是，2006年春季的新學(xué)期我國(guó)農(nóng)村已經(jīng)實(shí)施“兩免一補(bǔ)”政策，九年義務(wù)教育的學(xué)生免交“學(xué)費(fèi)”、“雜費(fèi)”.在有些地區(qū)，政府部門已經(jīng)提出了“給孩子買個(gè)書包就能上學(xué)”的口號(hào)。針對(duì)東西部地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)問題，我國(guó)政府給予了很大重視。全面提升全民族整體的教育水平需要我們長(zhǎng)期的共同努力，在公平對(duì)待城市和農(nóng)村、東部和西部的每一個(gè)孩子時(shí)，讓他們站在同一條受教育的起跑線上，這是社會(huì)文明、發(fā)達(dá)、進(jìn)步的標(biāo)志。

5.備戰(zhàn)奧運(yùn)的運(yùn)動(dòng)員禁止參加社會(huì)活動(dòng)

國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬昨天在貴陽說，北京2008年奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)軍團(tuán)備戰(zhàn)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。備戰(zhàn)奧運(yùn)的運(yùn)動(dòng)員包括明星運(yùn)動(dòng)員不得參加各類社會(huì)活動(dòng)。

劉鵬說，目前中國(guó)的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目仍然保持著領(lǐng)先地位，部分項(xiàng)目的薄弱環(huán)節(jié)有所突破，但讓人憂心的是：優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的上升空間并不大，部分基礎(chǔ)大項(xiàng)還有著較大的實(shí)力差距。體育界要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高把握項(xiàng)目規(guī)律的能力。

奧運(yùn)會(huì)日益臨近，為了保證訓(xùn)練質(zhì)量，備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員包括明星運(yùn)動(dòng)員將不允許參加各類社會(huì)活動(dòng)，對(duì)于一些確實(shí)有必要出席的社會(huì)活動(dòng)，需報(bào)請(qǐng)國(guó)家體育總局批準(zhǔn)。劉鵬認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)員參加社會(huì)活動(dòng)比較容易分心，對(duì)此若不加以規(guī)范。運(yùn)動(dòng)員的生活訓(xùn)練秩序?qū)⑹艿礁蓴_，不利于北京奧運(yùn)會(huì)的備戰(zhàn)。

★即興評(píng)論★

備戰(zhàn)奧運(yùn)的運(yùn)動(dòng)員特別是明星運(yùn)動(dòng)員將不允許參加各類社會(huì)活動(dòng)了，這已經(jīng)成為了明文的規(guī)定。

劉鵬局長(zhǎng)的講話和這則報(bào)道讓我也看到了我國(guó)選手備戰(zhàn)奧運(yùn)的緊迫感和為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)定信念！

我想，作為一名運(yùn)動(dòng)員，他的職責(zé)就是要競(jìng)賽，就是要專心刻苦地訓(xùn)練，在比賽中為國(guó)家、為集體贏得榮譽(yù)、爭(zhēng)得光彩。可以說，這是運(yùn)動(dòng)員義不容辭的責(zé)任！而這條規(guī)定，更是給所有的備戰(zhàn)奧運(yùn)的運(yùn)動(dòng)員敲響了警鐘——備戰(zhàn)奧運(yùn)形勢(shì)緊迫，應(yīng)全力以赴專心訓(xùn)l練，排除一切雜念，爭(zhēng)取創(chuàng)造佳績(jī)，為國(guó)爭(zhēng)光！

俗話說的好：“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)?！边\(yùn)動(dòng)員平時(shí)的刻苦訓(xùn)練就是為了能在奧運(yùn)會(huì)上賽出佳績(jī)，揚(yáng)我國(guó)威！說到這兒，我想到了我國(guó)體操運(yùn)動(dòng)員楊威。十幾年來，他一直默默無聞地潛心訓(xùn)練，排除一切干擾，付出了艱辛的努力，終于在2006年丹麥?zhǔn)澜珏\標(biāo)賽上獲得三項(xiàng)冠軍，亞運(yùn)會(huì)上也創(chuàng)造了四金的佳績(jī)！

總之，國(guó)家出臺(tái)這樣的規(guī)定，并不是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的限制，而是為運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造更好的訓(xùn)練環(huán)境，使他們?cè)谫悎?chǎng)上取得佳績(jī)?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的最大化。我們的運(yùn)動(dòng)員也應(yīng)該顧全大局，服從國(guó)家的安排，專心訓(xùn)練。我相信，當(dāng)他們參加比賽載譽(yù)歸來，再面對(duì)公眾的時(shí)候，他們會(huì)笑得更加燦爛！

6.復(fù)旦自主選拔招生改革又出新政

本臺(tái)消息：繼2006年備受矚目的“自主選拔面試招生”改革后，2007年復(fù)旦大學(xué)自主選拔招生改革9日又推出新政：2007年復(fù)旦自主選拔招生過程中，將取消校內(nèi)高考加分優(yōu)惠政策，所有參與復(fù)旦自主選拔的考生需統(tǒng)一參加“復(fù)旦水平測(cè)試”.所謂“復(fù)旦水平測(cè)試”，實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)文化綜合知識(shí)的筆試，測(cè)試內(nèi)容涵蓋高中語文、數(shù)學(xué)、英語、政治、歷史、地理等10個(gè)科目，考試時(shí)間為3小時(shí)，總分值1000分，題型為選擇題。

復(fù)旦大學(xué)招生辦公室主任說，復(fù)旦大學(xué)將以這一水平測(cè)試為主要依據(jù)，參考考生中學(xué)推薦及其獲獎(jiǎng)、學(xué)習(xí)成績(jī)等信息，全面衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)，選拔復(fù)旦所需人才。

★即興評(píng)論★

近幾年來，社會(huì)上對(duì)于大學(xué)自主招生的呼聲越來越高了，目的是要拓寬高考這條路，為更多的在某一方面有特長(zhǎng)的學(xué)生提供進(jìn)入高等學(xué)府繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，這個(gè)初衷是好的。畢竟只用“高考”一卷紙來決定一個(gè)人是否能夠繼續(xù)進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)，未免有些太“規(guī)格”化了。相信隨著高校自主招生的逐步推進(jìn)，我國(guó)教育事業(yè)的多元化發(fā)展也會(huì)漸漸地浮出水面，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主創(chuàng)新能力也會(huì)相應(yīng)地大大提高。

但是，隨著高校自主選拔學(xué)生的這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，一個(gè)個(gè)問題也接踵而至了：作為一個(gè)中學(xué)生，我首先想到的就是公平性。怎樣制定自主選拔的標(biāo)準(zhǔn)才算合理呢？誰能夠保證高校自主選拔過程中的公平性？避開高考自主選拔上來的學(xué)生就一定是可塑之材嗎？這種種疑問恐怕連我國(guó)的教育專家也無法給出讓所有人都滿意的答案。所以，在上面一則新聞中我們看到了復(fù)旦大學(xué)對(duì)于自主招生出臺(tái)了種種措施和規(guī)定，目的也是盡量讓更具可塑性的特殊人才通過這條路進(jìn)入高校繼續(xù)深造。想法是好的，但是方法恐怕還有待商榷的。通過高中的推薦、幾百道選擇題加上十幾分鐘的面試，就能對(duì)一名學(xué)生的整體素質(zhì)潛能做出一個(gè)準(zhǔn)確的判斷嗎？

當(dāng)然，我們相信現(xiàn)有的有能力自主招生的高校制定出的這些選拔規(guī)定一定是經(jīng)過各方討論、深思熟慮得出的。雖然它還可能存在這樣或者那樣的缺陷，但是我們應(yīng)該看到的是我國(guó)的教育體制已經(jīng)向著更加注重多元化和更加注重自主創(chuàng)新的方向邁出了重要的一步，無論在這個(gè)過程中出現(xiàn)什么樣的錯(cuò)誤，這終歸是一條前進(jìn)的路。最后，借用魯迅先生的一句話作為這段評(píng)論的結(jié)尾：“世上本沒有路，走的人多了也就成了路?！?/p>

7.未成年人“污點(diǎn)”可不入檔案

上海市人民檢察院8日宣布，從即日起，上海市各級(jí)檢查機(jī)關(guān)將全面推廣試行未成年人刑事案件的污點(diǎn)限制公開制度，以及刑事案件和解制度。在法律許可的范圍內(nèi)，為輕微犯罪的未成年人早日“康復(fù)”、順利回歸社會(huì)創(chuàng)造條件。

此前，上海檢察機(jī)關(guān)已經(jīng)對(duì)6起案件試行刑事污點(diǎn)限制公開制度，對(duì)9起未成年人刑事 5 案件試行刑事和解制度，相關(guān)涉案人回歸社會(huì)后無一人重新犯罪。其中，6名刑事污點(diǎn)被限制公開的涉案未成年人中有4人順利就業(yè)，1人順利復(fù)學(xué)，還有1人考上了大學(xué)。

★即興評(píng)論★

讀了以上報(bào)道使我感覺到這一法律制度的出臺(tái)反映出我國(guó)法律制度的制定越來越人性化，這是我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)“以人為本”思想的具體體現(xiàn)。這是社會(huì)的進(jìn)步、文明發(fā)展的新路標(biāo)，我們中學(xué)生，舉雙手贊成。

很明顯，這一制度的制定是充分考慮了未成年人特有的生理和心理特點(diǎn)的。未成年人由于身體發(fā)育尚未成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，心理狀態(tài)不穩(wěn)定，在某些場(chǎng)合，由于某些因素的刺激就會(huì)無法有效地控制自己而使別人受到傷害。這種失控的行為和成年人的犯罪有很大不同。上海市的污點(diǎn)限制公開制度正是考慮到這些情況制定的，充滿愛心，它給有輕微犯罪行為的未成年人改過自新的機(jī)會(huì)，減少了心靈的陰影，為他們重新?lián)P起生活的風(fēng)帆創(chuàng)造了良好的條件。

另外，這一制度的制定、發(fā)布是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的，有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，表現(xiàn)出上海市人民檢察院對(duì)制度制定的謹(jǐn)慎、認(rèn)真和對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神。新聞中提到的6名刑事污點(diǎn)被限制公開的涉案未成年人中有4人順利就業(yè)，1人順利復(fù)學(xué)，1人考上了大學(xué)。由此可見，制度的出臺(tái)是在充分尊重現(xiàn)實(shí)效果基礎(chǔ)上進(jìn)行的，并非空對(duì)空的臆想，是理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

我們呼喚更多充滿愛心、操作性強(qiáng)的法律制度的出臺(tái)，我想，這既是人民的需要，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要。

8.別讓惡搞糟塌了文化

偉大的詩(shī)人屈原竟然成了某種飼料的“品牌代言人”！這并不是玩笑，而是日前發(fā)生在屈原罹難地——湖南省岳陽市的一則新聞。此事被媒體披露后，社會(huì)輿論一片嘩然。

日前。記者在屈原故里湖北秭歸采訪時(shí)，不少當(dāng)?shù)厝藢?duì)此事表達(dá)了憤慨：打屈原的牌子來賣豬飼料，廠家老板對(duì)文化有沒有一點(diǎn)尊重？工商部門又怎能通過這樣的商標(biāo)？有文化界專家認(rèn)為，如此惡搞褻瀆先人，無疑是在糟蹋我們的文化。

惡搞鬧劇并非獨(dú)此一家。前不久，東北某市舉辦海鮮節(jié)，一個(gè)賣臭豆腐的商販居然在攤位上擺了一幅魯迅照片，旁邊4個(gè)大字赫然醒目：一臭萬年，還有廣告詞：魯迅嘗過某某臭豆腐三日不知肉味。面對(duì)這樣的“創(chuàng)意”，不少人表示：這樣的臭豆腐，吃不下去。

★即興評(píng)論★

我們的愛國(guó)詩(shī)人屈原成了“豬飼料”的品牌代言人，著名文學(xué)家、思想家魯迅先生也要為臭豆腐代言，更過分的是旁邊還豎著“一臭萬年”的牌子。如此不尊重文化、不尊重先賢的行為真是讓^難以容忍。

生活中我們也會(huì)開些小玩笑，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表些有趣的文章、視頻，這些都很平常。但凡事都有個(gè)限度的，利用一些反常規(guī)的手法單純地搞笑，或是提示身邊的人注意不文明、不禮 6 貌的行為，再或是展示一下我們高超的制作技術(shù)、文學(xué)功底，這些都無可厚非。但是，如果玩笑開大了，就會(huì)讓人產(chǎn)生反感，原本輕松的環(huán)境也會(huì)變得尷尬。

一些企業(yè)的老板為了宣傳自己的產(chǎn)品，想出了“用歷史名人代言與人物背景關(guān)系向悖的產(chǎn)品，為的是出奇制勝，引來大家的關(guān)注”.但是，這些廣告損害的是我們民族的尊嚴(yán)和感情，這些偉人是我們中華民族景仰、尊崇了幾十年幾百年甚至上千年的文化先賢。倘若我們縱容這些“拿無聊當(dāng)有趣，視油滑為幽默”的惡俗、低俗事件任意糟蹋我們的文化，多少年之后，我們的子孫對(duì)這些事情感覺變得麻木了，沒有了憤怒，我們民族的文化、尊嚴(yán)也就失去了他應(yīng)有的價(jià)值和地位。

9.中國(guó)健康人群僅占總?cè)丝?5％

9月16日在西安召開的全國(guó)心理健康指導(dǎo)與教育科普工作研討會(huì)上，有關(guān)專家介紹說，我國(guó)“亞健康”人群比例迭70％。

專家說，世界衛(wèi)生組織根據(jù)近半個(gè)世紀(jì)的研究成果，將“健康”定義為“不但是身體沒有疾病或虛弱，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力”.我國(guó)符合世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康定義的人群只占總?cè)丝跀?shù)的15％，與此同時(shí)，有15％的人處在疾病狀態(tài)中，剩下70％的人處在“亞健康”狀態(tài)，通俗地說，就是這70％的人通常沒有器官、組織、功能上的病癥和缺陷，但是自我感覺不適，疲勞乏力。反應(yīng)遲鈍、活力降低、適應(yīng)力下降，經(jīng)常處在焦慮、煩亂、無聊、無助的狀態(tài)中，自覺活得很累。

★即興評(píng)論★

我國(guó)的“亞健康”人群比例達(dá)70％！這是一個(gè)令人觸目驚心的數(shù)字，這是一個(gè)讓我們不得不停下來審視一下自己的生活狀態(tài)和生命安全的數(shù)字！

為什么會(huì)有如此多的處于“亞健康”狀態(tài)的人呢？我認(rèn)為主要有兩點(diǎn)：一是競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的心理問題所致。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，每個(gè)人的生存壓力都加大了，生活節(jié)奏也變得越來越快。由此引發(fā)許多人心理問題不斷發(fā)生，面對(duì)變幻的世界，自己脆弱的心靈無所適從，無力調(diào)適，導(dǎo)致精神不振，煩躁憂慮，天長(zhǎng)日久，由心理問題漸漸成為了生理問題，“亞健康”狀態(tài)就來了。另一原因是現(xiàn)代人體育鍛煉少，導(dǎo)致身體免疫力降低。那么如何來解決這一關(guān)系巨大的嚴(yán)峻問題呢？我認(rèn)為應(yīng)該從四方面入手：第一，政府部門應(yīng)通過媒體加大對(duì)“亞健康” 的宣傳力度，讓更多人充分認(rèn)識(shí)到亞健康的危害，在頭腦中提起警醒；第二，要加大醫(yī)學(xué)常識(shí)的普及，讓人們有問題能夠?qū)ΠY下藥，及早防治；第三，要教導(dǎo)每一個(gè)人努力調(diào)適好自己的生活狀態(tài)，生活有目標(biāo)、有希望，心胸開闊，積極地應(yīng)對(duì)困境；第四，加強(qiáng)體育鍛煉，提高自身的免疫力。

警鐘已經(jīng)敲起，號(hào)角已經(jīng)吹響，相信我們一定能打贏這場(chǎng)與“亞健康”的遭遇戰(zhàn)！

10.散發(fā)張貼小廣告最高可罰50萬

“小廣告”作為城市的痼疾頑癥，為廣大市民所痛恨。草案和草案修改建議稿加大了對(duì)“小廣告”的打擊力度。北京市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例修改建議稿明確規(guī)定：個(gè)人不得擅自在公共場(chǎng)所散發(fā)、張貼、懸掛宣傳品、廣告，不得在建筑物、構(gòu)筑物等處刻畫、涂寫、噴涂標(biāo)語及宣傳品、廣告。違反規(guī)定的，責(zé)令清除，沒收非法財(cái)物和違法所得，并處100元以上1000元以下罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，處1000元以上1萬元以下罰款。擅自利用或者組織張貼、涂寫、刻畫、噴涂，散發(fā)標(biāo)語、宣傳品和廣告進(jìn)行宣傳的，沒收非法財(cái)物和違法所得，并處1萬元以上10萬元以下罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，處10萬元以上50萬元以下罰款。

★即興評(píng)論★

過去很多小企業(yè)的老板認(rèn)為，散發(fā)張貼小廣告，成本小、效果好。相對(duì)于正規(guī)報(bào)紙、廣播、電視媒體成千上萬的廣告費(fèi)，“小廣告”的成本可要少得多：鋪天蓋地的小廣告遍及人行道、樓道、電線桿、天橋的各個(gè)角落，他們認(rèn)為這種“強(qiáng)迫人們看到信息的方式非常過癮，真正把廣告經(jīng)費(fèi)花在了刀刃上”.但是，這回可好了，小廣告卻帶來了高風(fēng)險(xiǎn)。

現(xiàn)在張貼這種無處不在的“狗皮膏藥似的”小廣告，最高罰款金額將達(dá)到50萬元，這回的投資風(fēng)險(xiǎn)可要大得多了。一些企業(yè)的老板，在小廣告上清清楚楚地留下電話、地址，想逃出執(zhí)法人員的監(jiān)察恐怕不太可能了。一不小心被罰上個(gè)萬兒八千的，還真不如在正規(guī)媒體作個(gè)名正言順的廣告來的心里踏實(shí)。

再說，咱北京奧運(yùn)馬上就要來了，咱北京城的形象不能因?yàn)樾V告讓國(guó)際友人笑話啊。如果沒有了小廣告，老百姓省去了清除小廣告的時(shí)間和精力，在休閑的時(shí)候多看看報(bào)紙、電視，聽聽廣播，提高一下媒體的收視率和傳播效果，那時(shí)候企業(yè)在廣告上的投資也容易取得回報(bào)啊，這樣文明和諧的社會(huì)環(huán)境不正是我們大家正在努力爭(zhēng)取的嗎？

所以我很贊成這種對(duì)小廣告的經(jīng)營(yíng)和投放人員采取的嚴(yán)厲措施，這對(duì)促進(jìn)和規(guī)范我國(guó)廣告產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是大有好處的。

第三篇：編導(dǎo)藝考文學(xué)作品評(píng)論解析

編導(dǎo)藝考中文學(xué)作品評(píng)論步驟解析文學(xué)作品評(píng)論的步驟大致有四個(gè)，即“閱讀、定題、評(píng)論、寫作”。

閱讀

閱讀是文學(xué)作品評(píng)論中一個(gè)占有材料、調(diào)查研究的過程。只有通過閱讀，才能為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從文學(xué)作品評(píng)論的寫作要求來看，閱讀既要做到點(diǎn)面結(jié)合，又要做到深淺結(jié)合。寫作評(píng)論的關(guān)鍵，是要說到點(diǎn)子上，切中要害。所以寫作評(píng)論的第一步閱讀，務(wù)必要深，要有真知灼見。

定題

所謂定題，就是在讀作品、搜集材料的基礎(chǔ)上，選擇并確定評(píng)論的中心。定題也可稱為”選題”?？忌鷳?yīng)選擇好評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)論角度要依據(jù)個(gè)人專長(zhǎng)和愛好來定，要選自己熟悉的、有把握的、有心得的、能評(píng)論的來評(píng)。要揚(yáng)長(zhǎng)避短，確定好評(píng)論中心。必須以自己對(duì)作品的獨(dú)到見解、真知灼見來確立。定題時(shí)，在閱讀作品的基礎(chǔ)之上，通過考生思考，要完成感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的“飛躍”過程。（藝航教育整理評(píng)論

首先，要看這部作品說了什么，明確作品所反映的具體內(nèi)容，并把作者的經(jīng)驗(yàn)與自己的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。其次闡明作品的主題，這需要對(duì)作品認(rèn)真細(xì)致地閱讀，正確評(píng)論作品的主題。再次，考生須注意，這部作品是如何表達(dá)的，表達(dá)得好不好，考生要注意作品在表達(dá)過程中所運(yùn)用的技巧，評(píng)價(jià)作品的表達(dá)技巧才最能體現(xiàn)考生的專業(yè)水平。而評(píng)價(jià)作品的好壞，在很大程度上是主觀的，如能正確判斷作者藝術(shù)表達(dá)手法，作出應(yīng)有的評(píng)價(jià)，則會(huì)得到考官的贊同和賞識(shí)。最后，要找到作品的創(chuàng)新之處，一篇文學(xué)作品評(píng)論，只有正確指出作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，才能稱得上是一篇好的文學(xué)評(píng)論作品。（藝航教育整理

寫作

文學(xué)作品評(píng)論必須具有議論文的特點(diǎn)，但是由于是對(duì)作品發(fā)表的評(píng)論，而又要有點(diǎn)文學(xué)色彩。所以好的文學(xué)作品評(píng)論，要有正確而鮮明的觀點(diǎn)，在準(zhǔn)確充分又有說服力的論據(jù)基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)而符合邏輯推理的論證方法，帶有文學(xué)批評(píng)的當(dāng)代意識(shí)，按照文學(xué)規(guī)律和特性結(jié)合作品實(shí)際進(jìn)行寫作，并且要注意文學(xué)評(píng)論的理論和術(shù)語的創(chuàng)造性。

總之，考生要盡量注意，文學(xué)評(píng)論的語言既要求準(zhǔn)確、嚴(yán)密，有科學(xué)性、理論性；又要鮮明、新穎，有文學(xué)性、形象性。要通過語言的運(yùn)用，將評(píng)論的理、情、文三者完美地結(jié)合起來。

祝勵(lì)志藝術(shù)夢(mèng)想的你：馬到成功、金榜題名

第四篇：2015藝考編導(dǎo)專業(yè)高考即興評(píng)述參考

2015藝考編導(dǎo)專業(yè)高考即興評(píng)述參考

（一）2015藝考編導(dǎo)專業(yè)高考即興評(píng)述參考：“漢服畢業(yè)典禮”是有必要這樣秀嗎

事件回放：近些年，很多高校探索具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的學(xué)位服，不斷引發(fā)社會(huì)關(guān)注。6月20日，江蘇師范大學(xué)連續(xù)第三年舉行研究生漢服畢業(yè)典禮，因有教育部門官員應(yīng)邀出席，所以格外引人注意，也激起了熱議。

正方

傳統(tǒng)中式學(xué)位服合情合理

當(dāng)下社會(huì)廣為熟悉的學(xué)位服包括學(xué)位帽、流蘇、學(xué)位袍和垂布四部分組成，1994年由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)審定通過，并下發(fā)《關(guān)于推薦使用學(xué)位服的通知》，稱這種學(xué)位服“既有中國(guó)特色又符合世界慣例”，將之作為統(tǒng)一規(guī)范的學(xué)位服，向全國(guó)學(xué)位授予單位推薦使用，同時(shí)要求其他樣式的學(xué)位服一律廢止。

可是，引發(fā)質(zhì)疑和詬病的是，這種學(xué)位服中國(guó)元素很少，西方特色突出，基本上照抄自歐美學(xué)位服。探索中國(guó)傳統(tǒng)特色學(xué)位服和畢業(yè)典禮，江蘇師大等高校的做法值得肯定和稱贊。

反方

漢服“演出”是一種跟風(fēng)

現(xiàn)代大學(xué)的根基在哪里？陳寅恪在借為王國(guó)維撰寫碑文之際，提出的“獨(dú)立之精神，自由之思想”才是一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)得以自立繁榮，學(xué)術(shù)得以創(chuàng)新，文化得以傳承，人性得以涵養(yǎng)的根本。一所大學(xué)，尤其是一所大學(xué)的主導(dǎo)者不去思考這些根本性的問題，只知去跟風(fēng)，只知去考慮在技巧層面去吸引媒體的聚焦，恐怕不是學(xué)校之福，更非教育之本分。

所以，從教育部門官員到大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)教授，別把精力花在如何經(jīng)營(yíng)漢服“演出”和儀式的恢宏精美上，而應(yīng)該多踏踏實(shí)實(shí)地考慮如何在日常教學(xué)、科研中將傳統(tǒng)文化的精髓、中國(guó)文化的義理深深植入這所學(xué)校的魂魄。我們不能不說，目前的大學(xué)問題多多，弊病叢生。錢學(xué)森之問，其實(shí)是每個(gè)大學(xué)都要應(yīng)對(duì)和解決的，而不是靠幾次古裝的“演出”就能回應(yīng)的。

中立

穿不穿漢服，也應(yīng)有邊界

設(shè)想如果今天中國(guó)所有的大學(xué)畢業(yè)典禮都采取穿漢服、行漢禮、奏漢樂的形式，確實(shí)會(huì)讓中國(guó)的高等教育多了一點(diǎn)“中國(guó)特色”，至少會(huì)讓人們對(duì)傳統(tǒng)增加一份印象，對(duì)國(guó)學(xué)增添一份了解。不過，從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度看，我認(rèn)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)并不體現(xiàn)在某些形式（如禮儀）上，而在于兩件事：

一、現(xiàn)在在高等教育體制中，究竟有多少真正的國(guó)學(xué)課，究竟有多少非國(guó)學(xué)專業(yè)的人才獲得了良好的國(guó)學(xué)訓(xùn)練；

二、現(xiàn)在從事國(guó)學(xué)的人，究竟在多大程度上激活了國(guó)學(xué)的智慧，讓年輕人從中受益？如果從事國(guó)學(xué)的人不在這些實(shí)事上做功夫，只注重一些形式，事實(shí)上并不利于國(guó)學(xué)在千百萬普通人心靈深處扎下根，不利于國(guó)學(xué)的真正復(fù)興。

筆者認(rèn)為，江蘇師大畢業(yè)典禮采取穿漢服、行漢禮、奏漢樂的做法，勇氣可嘉，精神可貴。這種做法如果僅限于個(gè)別學(xué)校無可厚非，但如果全面推廣，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣，筆者看不出有什么必要。

2015藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述參考閱讀：從清華博士當(dāng)電工看教育的雙重價(jià)值

謝邦鵬清華博士畢業(yè)當(dāng)電工（《中國(guó)青年報(bào)》11月24日），有人贊揚(yáng)其作出了適合自己的人生選擇，也有人為其深感不值，比較典型的觀念是，讀了博士，再去做電工，浪費(fèi)了時(shí)間、金錢，還不如高中畢業(yè)就去做電工，還有人嘲諷說，博士只起到一個(gè)進(jìn)電力公司的敲門磚作用，甘于在電力公司當(dāng)普通電工，這一公司的福利有多好，云云。

博士畢業(yè)做電工——如果一直做電工的話，有的支持者指出，他現(xiàn)在做電工，今后不一定做電工為其開脫——單從經(jīng)濟(jì)賬算確實(shí)有些算不過來，假如讀到本科畢業(yè)就去做電工，將省下至少5年讀書時(shí)間，這5年每年收入10萬元，不需要支付學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，一進(jìn)一出，就是至少15萬元的差別，5年就是75萬，何苦去讀博士呢？

這筆賬，其實(shí)早就有人算過，有家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子上大學(xué)沒什么意義，不如早一點(diǎn)工作，節(jié)省加上掙的錢，在其他同學(xué)大學(xué)畢業(yè)時(shí)，自己已是小有積累，可以開辦公司了。如果繼續(xù)這樣的算法，既然上大學(xué)沒有意義，讀高中也沒有意義，還不如初中畢業(yè)就去打工掙錢，到同學(xué)大學(xué)畢業(yè)時(shí)，自己已工作七八年了。

這只看到教育的“功利價(jià)值”，而忽視了教育的“非功利價(jià)值”。教育的功利價(jià)值在于，通過教育，可以讓受教育者獲得更高的報(bào)酬。在國(guó)外，還專門調(diào)查教育回報(bào)率。考慮教育的功利價(jià)值無可厚非，但教育還有比功利價(jià)值更高的非功利價(jià)值，即完善自我，充實(shí)人生。這在60歲老人還參加高考、考研中體現(xiàn)得最充分，讀書不再是為了找一份好的工作，而是作為一種生活追求。

在我國(guó)，當(dāng)前，讀書的功利價(jià)值還遠(yuǎn)超過非功利價(jià)值，因此大家習(xí)慣用功利價(jià)值來分析教育的發(fā)展和受教育的選擇，但這很不全面，甚至?xí)呀逃牍乃篮?dāng)功利價(jià)值無法實(shí)現(xiàn)時(shí)，教育就變得毫無價(jià)值。教育的健康發(fā)展，應(yīng)該非功利價(jià)值為體，功利價(jià)值為用。

具體而言，就是每個(gè)受教育者在選擇教育時(shí)，要首先考慮自己的個(gè)性、興趣、人生追求，再結(jié)合功利的價(jià)值，選擇適合自己的教育、學(xué)校和職業(yè)。讀博士之后從事電工，如果本人樂在其中，則表明其把讀博士作為自己的興趣、追求，另外，他對(duì)教育回報(bào)的理解，也非傳統(tǒng)的意識(shí)，做電工對(duì)他來說，并非學(xué)非所用。

我國(guó)的教育發(fā)展，也應(yīng)該從只關(guān)注功利價(jià)值到重視功利價(jià)值和非功利價(jià)值。對(duì)于職業(yè)教育來說，也是如此，需要注意的是，在所有求學(xué)者中，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生，是喜歡動(dòng)手、擺弄機(jī)械、工具，超過與公式、理論打交道的，讓他們學(xué)習(xí)、從事自己感興趣的技能活，就是滿足受教育者的非功利價(jià)值追求。

但他們的非功利價(jià)值追求，被現(xiàn)實(shí)的功利價(jià)值所扭曲，甚至被扼殺，一方面，技能活被視為低人一等，社會(huì)地位不高；另一方面，晉升、發(fā)展空間狹窄，難大富大貴。因此，很多學(xué)生從小就被父母要求重視升學(xué)考試科目學(xué)習(xí)，哪怕學(xué)生對(duì)技職類課程十分感興趣。

這種扭曲的功利價(jià)值觀需要回歸，除了喚醒大家重視教育的非功利價(jià)值外，還必須消除勞動(dòng)的等級(jí)觀念，不能讓各行業(yè)、勞動(dòng)崗位，有太大的“功利價(jià)值”差異。在國(guó)外，行業(yè)、崗位間的薪酬、社會(huì)福利待遇相差并不大，因此，受教育者、勞動(dòng)者，會(huì)更注重個(gè)體的興趣、個(gè)性，即實(shí)現(xiàn)自身的非功利教育價(jià)值追求，一名哈佛大學(xué)畢業(yè)生，去做出租車司機(jī)，或者開卡車，不會(huì)被人認(rèn)為這有多離譜。也不會(huì)引發(fā)是否是教育浪費(fèi)、人才浪費(fèi)的爭(zhēng)議。而在我們這里，則是爭(zhēng)議不休。

2015藝考廣播電視編導(dǎo)高考即興評(píng)述范例參考：奶爸崛起，沖破性別固化

找到事業(yè)與家庭的平衡點(diǎn)，不應(yīng)只是年輕母親們應(yīng)做的事，也應(yīng)成為每個(gè)年輕父親的必修課

《爸爸去哪兒》節(jié)目取景新西蘭，幾乎引起當(dāng)?shù)剌浾摰霓Z動(dòng)，鑒于中國(guó)已經(jīng)是新西蘭的第二大國(guó)際游客來源國(guó)，這樣的旅游營(yíng)銷確乎是一件“用錢都買不來”的好事。

然而，這個(gè)在美國(guó)媒體看來“推動(dòng)向家庭倫理的回歸”的節(jié)目，在新西蘭卻“見慣不怪”。新西蘭是歷史上第一個(gè)給予女性選舉權(quán)的國(guó)家，95％的新西蘭父親愿意分擔(dān)家務(wù)、照看孩子，連橄欖球比賽現(xiàn)場(chǎng)都能見到許多抱著孩子的男人。

不過，這樣的國(guó)家還是太少。今夏的兩部婚戀電視劇，日劇《晝顏》直擊丈夫待妻子如冰箱擺設(shè)一般的冷漠現(xiàn)實(shí)，美劇《滿足》則聚焦中年夫妻經(jīng)營(yíng)婚姻的不易。在“父權(quán)社會(huì)”特征依然凸顯的當(dāng)下，父親淪為兒童成長(zhǎng)中“醒目的缺席者”，自然是許多國(guó)家的共性話題。

今天的女性，接受了良好的教育，也有不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收入，早已不必再把婚姻當(dāng)做穿衣吃飯的抵押物，但能否進(jìn)一步擺脫家庭的牽扯，卻依然是個(gè)時(shí)代之問。有人計(jì)算了下，爸爸一年付出的家庭勞動(dòng)價(jià)值只有媽媽的1/3。雖然也有像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者艾麗絲·門羅那樣養(yǎng)孩子做家務(wù)和寫作兩不誤的女強(qiáng)人，但對(duì)大多數(shù)的母親而言，一肩挑兩擔(dān)顯然是難以承受之重。畢竟，不是每個(gè)丈夫都能對(duì)妻子說出“你是總指揮，我是總干事”的話。

但事情也在起變化。過去10年間，澳洲全職爸爸?jǐn)?shù)量翻了一番；英國(guó)在2010年就已經(jīng)約有1/6的家庭，經(jīng)濟(jì)來源于母親一方；美國(guó)承擔(dān)孩子主要照看者角色的“奶爸”數(shù)量，已經(jīng)達(dá)到200萬人。數(shù)據(jù)或許還不夠形象，生活中的小細(xì)節(jié)更能說明問題。韓國(guó)的男士洗手間中出現(xiàn)了嬰兒尿布更換臺(tái)，美國(guó)的沃爾瑪超市考慮增設(shè)便于奶爸結(jié)算的“男士通道”，芭比娃娃也推出讓父親與子女一起玩的建屋積木系列??奶爸這一群體的崛起，已然匯聚成沖破社會(huì)性別固化的一江春水。

男性在社會(huì)中的統(tǒng)治地位，正如美國(guó)作家漢娜·羅辛新著《男性的終結(jié)》的書名所述，正在走向終結(jié)。雖然尚無法斷定女性會(huì)是全球“性別戰(zhàn)爭(zhēng)”的獲勝者，但女性已經(jīng)在越來越多的行業(yè)中嶄露頭角，也越來越在家庭分工上有了更多話語權(quán)。“照顧好孩子才是好男人！”無數(shù)妻子敢于喊出現(xiàn)代社會(huì)的文明與倫理吁求。

回頭審視“爸爸去哪兒”的問題，父親必須“親臨”兒童教育第一線嗎？教育學(xué)和社會(huì)學(xué)上的道理不必再贅述，想想網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的達(dá)芬奇、莫扎特、安徒生等名流和他們父親的故事，就能夠醒悟“養(yǎng)不教，父之過”的道理。男人帶孩子真的難為情、沒時(shí)間嗎？看看貝克漢姆、威爾·史密斯等明星大腕，連出席社交活動(dòng)都不忘帶上孩子，顯然不完全是為了耍帥。與妻子共同分擔(dān)撫養(yǎng)和教育孩子的義務(wù)，是對(duì)孩子的負(fù)責(zé)，更是對(duì)妻子的尊重。找到事業(yè)與家庭的平衡點(diǎn)，不應(yīng)只是年輕母親們應(yīng)做的事，也應(yīng)成為每一個(gè)年輕父親的必修課。

有機(jī)構(gòu)曾專門研究過女性辭去工作回歸家庭的現(xiàn)象，得出結(jié)論是：善于理財(cái)、精打細(xì)算的家庭主婦創(chuàng)造的價(jià)值，抵得過職業(yè)女性的薪金。假如家務(wù)勞動(dòng)真有那么大價(jià)值的話，男性家庭成員，是不是也不應(yīng)游離于創(chuàng)造家庭價(jià)值之外？

2015編導(dǎo)藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述參考閱讀：另類任性”張揚(yáng)正向價(jià)值

27歲的小查是江陰環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)一名既普通又特殊的工人。說普通，因?yàn)樗翘幚磴锼囊痪€環(huán)衛(wèi)工人；說特殊，因?yàn)樗髮W(xué)畢業(yè)沒去自己家的公司上班，而是每天開著寶馬車來從事環(huán)衛(wèi)工作。他認(rèn)為自己還年輕，臟點(diǎn)累點(diǎn)沒什么，就是想找一份穩(wěn)定的、喜歡的工作，想鍛煉一下自己，在任何崗位只要努力，都能干出成績(jī)。

傳統(tǒng)觀念里，生于富貴之家的大學(xué)生有殷實(shí)的家底作支撐，在擇業(yè)方向上往往有更多選擇，但無論他們?nèi)绾芜x擇，都很難將開寶馬與收泔水、“富二代”與干臟活、大學(xué)生與環(huán)衛(wèi)工聯(lián)系起來。正因?yàn)檫@樣，小查的“另類”舉動(dòng)，被許多人解讀為“有錢就是任性”。然而，這種追求自我磨礪和自我實(shí)現(xiàn)的“任性”，正是小查的價(jià)值和意義所在，也恰是很多“富二代”需要汲取的品質(zhì)。

許多時(shí)候，不是社會(huì)變化太快，而是我們的思想不夠解放。難道大學(xué)生就不能從事環(huán)衛(wèi)工作？許多環(huán)衛(wèi)工作內(nèi)容，比如推廣垃圾分類，泔水發(fā)酵制肥等，恰恰需要知識(shí)型人才。難道“富二代”就不能干臟活？很多時(shí)候，越是養(yǎng)尊處優(yōu)、嬌生慣養(yǎng)，越需要在吃苦耐勞中增進(jìn)社會(huì)閱歷和品格毅力。所以，對(duì)“開寶馬運(yùn)泔水”這樣的案例，我們完全沒必要另眼相看，而應(yīng)當(dāng)用開放和歡迎的態(tài)度，去接受這些“另類的任性”，去鼓勵(lì)每一個(gè)有志青年，到基層的大舞臺(tái)上鍛煉成長(zhǎng)。

2015編導(dǎo)藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述參考閱讀： 問不倒的校長(zhǎng)，校長(zhǎng)本應(yīng)是讀書人

看到《嗜書成癮藏千冊(cè)，校長(zhǎng)本色是書生》的新聞，第一感覺是楊明章校長(zhǎng)“很厲害”，用學(xué)生的話說，楊校長(zhǎng)是個(gè)“問不倒的人”。學(xué)生所問，既可以是《時(shí)間簡(jiǎn)史》，也可以是科比的24號(hào)球衣，甚至是“鵬菲婚變”。

學(xué)生遇到這樣的校長(zhǎng)，一生之福；家長(zhǎng)遇到這樣的校長(zhǎng)，方可心安；教師遇到這樣的校長(zhǎng)，實(shí)在不易；教育遇到這樣的校長(zhǎng)，真乃幸事。這一切皆源于楊明章校長(zhǎng)自身的修養(yǎng)，修為人之德，修從教之道，修做校長(zhǎng)之本，而這些“修”的全部要義在于他的愛讀書。

教育是人學(xué)，是傳播文化和文明的事業(yè)。從一定意義上講，校長(zhǎng)首先應(yīng)是一個(gè)不折不扣的讀書人。校長(zhǎng)應(yīng)有校長(zhǎng)的味道和樣子。校長(zhǎng)的讀書不僅是為了示范引領(lǐng)，更是通過自己堅(jiān)持不懈的讀書，讓自己變得豐富，有氣質(zhì)，有內(nèi)涵，變得儒雅，有學(xué)養(yǎng)，或者說更像一個(gè)校長(zhǎng)。

面對(duì)當(dāng)下教育的短視與功利，更多的人期盼著教育的改變。怎樣才能改變呢？捷徑就在于讀書。教育的改變應(yīng)從讀書開始。因?yàn)橹挥型ㄟ^讀書，我們才能夠弄清楚教育究竟應(yīng)該從哪兒出發(fā)，要到哪里去，從而把控教育的準(zhǔn)則和規(guī)律。只有通過讀書，我們的內(nèi)心才能寧?kù)o下來，校園才能夠溫馨起來，師生的教育生活才能幸福起來。

在今天這個(gè)人人講“唯物”、個(gè)個(gè)逐“名利”、全民求“實(shí)際”的大背景下，不讀書的校長(zhǎng)很難從各種紛爭(zhēng)中留得一方凈土，自然會(huì)沾上不少的世俗氣，到頭來雖然接了“地氣”，卻少了底氣，更有一些校長(zhǎng)或許有了不該有的戾氣。猶太人有句話說得好：“如果不讀書，行萬里路也不過是個(gè)郵差”。郵差的使命在于把郵件送達(dá)，校長(zhǎng)的使命卻不僅僅是把學(xué)生送至畢業(yè)，學(xué)生更需要的是校長(zhǎng)的一路陪伴，良好品質(zhì)的一生相伴。若干年后，從學(xué)校走出的孩子，除了空嘆一段逝去的光陰，沒有什么值得留戀的東西，那便是教育的失敗、學(xué)校的遺憾，更是校長(zhǎng)的悲哀。

筆者這些年參與并見證著閬中市中小學(xué)校長(zhǎng)的成長(zhǎng)、學(xué)校的變化、教育的發(fā)展。讓我感受最深的是，校長(zhǎng)成長(zhǎng)的快慢、學(xué)校變化的大小、教育發(fā)展的水平，甚至師生的精氣神兒和幸福指數(shù)，都取決于校長(zhǎng)讀不讀書、讀什么樣的書、用不用心引領(lǐng)師生讀書。一個(gè)好的校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，這或許有些絕對(duì)，但有一個(gè)帶頭讀書的校長(zhǎng)，會(huì)有一個(gè)書香濃郁、幸福味濃厚的校園，這倒是千真萬確。

“永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”不在于口號(hào)的響亮，而在于校長(zhǎng)之于學(xué)生、之于教師的改變和影響。相對(duì)而言，讀書是最大的改變、最大的影響。這種改變和影響對(duì)他們來說是終身的。因此，做校長(zhǎng)當(dāng)學(xué)楊明章，做永遠(yuǎn)的讀書人。

2015編導(dǎo)藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述參考閱讀：被鐵錘砸痛的豈止是教師？

學(xué)生的鐵錘敲醒我們的學(xué)校，要注重學(xué)生的心理健康教育，與家庭教育緊密配合，讓學(xué)生的心結(jié)有傾訴的地方、傾訴的對(duì)象。

近日，一則“上海女教師被男生鐵錘敲頭”的新聞在網(wǎng)絡(luò)廣為流傳。說的是上海某中學(xué)一名17歲男生用一把長(zhǎng)約10厘米的榔頭，襲擊他的英語教師。造成老師頭部8處傷口，顱底骨折，送醫(yī)時(shí)還有腦震蕩且出現(xiàn)短暫失憶的癥狀。有記者從有關(guān)部門獲悉，涉事男生認(rèn)為這名英語老師一直批評(píng)侮辱他。目前，該男生已被刑拘?？戳T新聞，很多人都搖頭，感嘆現(xiàn)在的學(xué)生真難教。就像一句俗語所說的，豆腐掉到柴灰里——吹不得拍不得！

這雖是一起個(gè)案，卻暴露出我國(guó)當(dāng)前教育的一些問題。我國(guó)是有著文化傳承的大國(guó)，有很好的尊師重教傳統(tǒng)，從古至今流傳著數(shù)不勝數(shù)的尊師故事，可眼下的新聞卻讓人很無語。

學(xué)生的鐵錘砸下，是一個(gè)躺在病床上、紗布裹滿頭部的受傷老師形象，讓人無比揪心。揪心之余更應(yīng)該反思，盡管學(xué)生也有行為過錯(cuò)，需要受到相應(yīng)的法律制裁，但我們更應(yīng)該從中反思，以減少類似事件。筆者認(rèn)為，首先要反思的是老師。長(zhǎng)期以來，有些老師還受著“師道尊嚴(yán)”思想的影響，以師者、長(zhǎng)輩的身份，以居高臨下的姿態(tài)面對(duì)學(xué)生。除了上課，平時(shí)很少抽出時(shí)間，俯下身子，與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，不是先調(diào)查分析原因，然后做耐心細(xì)致的開導(dǎo)，而是簡(jiǎn)單粗暴地一頓訓(xùn)斥了事。這樣下去，師生之間心存芥蒂，偶起沖突也就不足為怪了。

一份調(diào)查表明，學(xué)生認(rèn)為老師最重要的品質(zhì)，依次是民主、公正、責(zé)任心、幽默、傾聽、多才多藝。因此，堅(jiān)持以人為本，建立民主、平等的師生關(guān)系，把學(xué)生看作是身體正在發(fā)育、知識(shí)正在增長(zhǎng)、性格正在形成的活生生的人，是每位教師必須牢記的。同時(shí)，老師們還應(yīng)明白，教育不僅只是知識(shí)的傳授，正如蘇霍姆林斯基所說的，“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記，你面對(duì)的是兒童極易受到傷害、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸”。

而走進(jìn)學(xué)生的心靈，老師要有愛心、耐心。教育如果沒有了情感，沒有了愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。教育過程中，對(duì)于那些行為習(xí)慣不好、暫時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)欠佳的學(xué)生，老師除了“一碗水端平”，公平、公正地對(duì)待他們之外，還要有足夠的耐心，反復(fù)引導(dǎo)、喚醒、激勵(lì)，使他們?cè)趯W(xué)校里感受到自己的重要，有尊嚴(yán)地生活。

鐵錘砸痛的不只是老師自己，也砸痛了學(xué)校教育。受各種因素的影響，有的學(xué)校常常把升學(xué)作為學(xué)校工作的唯一目標(biāo)。學(xué)生在校的主要任務(wù)就是做題、考試。有的學(xué)校不是在校門口、教室里赫然掛出諸如“多考一分，干掉千人”、“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”等雷人的標(biāo)語橫幅嗎？這樣去引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)校不出問題才怪！學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的心理問題很少有人顧及，他們的心結(jié)很少有人去關(guān)心、去解。于是，高分低能、智商高情商低的人層出不窮，孩子的情感愈發(fā)荒漠化，這不僅扼殺了學(xué)生自由發(fā)展的個(gè)性、豐富的想象力和創(chuàng)造力，也使一種具有暴力和專制傾向的暗示植入學(xué)生的靈魂，構(gòu)成對(duì)民主社會(huì)發(fā)展的威脅。

學(xué)生的鐵錘敲醒我們的學(xué)校，要把立德樹人的教育目標(biāo)落實(shí)到教育教學(xué)過程中，注重學(xué)生的心理健康教育，與家庭教育緊密配合，多與學(xué)生家庭溝通，讓學(xué)生的心結(jié)有傾訴的地方、傾訴的對(duì)象。只有這樣，教師受傷害的事件才不會(huì)重演，那把充滿戾氣的鐵錘才有可能在校園里永遠(yuǎn)消失。

2015藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述參考閱讀：行政壟斷訴訟敲響依法治教警鐘

在大力推進(jìn)依法治校的同時(shí)，教育部門更應(yīng)當(dāng)以身作則，將懂法、知法、守法、用法、敬法的理念融入到日常的行政管理、服務(wù)和決策行為之中。

近日，深圳市斯維爾科技有限公司訴廣東省教育廳涉嫌行政壟斷一案引起業(yè)界重視。案件的起源是廣東省教育廳在2014年全國(guó)職業(yè)院校技能大賽廣東省選拔賽“工程造價(jià)基本技能賽項(xiàng)”比賽中，指定使用軟件程序。該公司認(rèn)為此行為涉嫌違反《反壟斷法》的相關(guān)規(guī)定，故起訴廣東省教育廳。該案目前正在審理中。（《法制日?qǐng)?bào)》12月4日）

在當(dāng)前全面推進(jìn)依法治教的背景下，不管廣東省教育廳是否違規(guī)，其被訴的事件本身為各級(jí)教育行政部門敲響了警鐘。依法治教最直接的體現(xiàn)之一就是教育部門的依法行政。而依法行政不能僅僅將法律思維、法律意識(shí)停留在紙面和口頭，而應(yīng)當(dāng)落實(shí)到具體行為和工作細(xì)節(jié)之中。對(duì)于法律框架下什么該做，什么不該做，要有明確而清晰的認(rèn)識(shí)。

就案件本身來說，廣東省教育廳通過其在賽事規(guī)程方面的行政權(quán)力，以部門紅頭文件的形式限定賽事使用的軟件，這種行為本身或涉嫌違反《反壟斷法》第32條的規(guī)定。據(jù)筆者了解，廣東省教育廳的此種做法在全國(guó)職業(yè)教育大賽各省級(jí)選拔賽中并非首例。當(dāng)然，行政部門涉訴并非壞事，只要各級(jí)各類教育主體予以重視，恰恰可以起到以司法實(shí)踐推動(dòng)落實(shí)依法行政和依法治教的作用。

教育部門依法行政的落腳點(diǎn)在于依法履行職責(zé)。教育部門是否依法履行職責(zé)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，就是“法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為”，即是否有法律規(guī)定或法律授權(quán)。為了明確教育主體的權(quán)、責(zé)、利，為教育系統(tǒng)各主體確立行為邊界，各級(jí)教育部門應(yīng)加快建立面向教育系統(tǒng)的權(quán)力清單、責(zé)任清單和負(fù)面清單，明確教育部門在教育系統(tǒng)改革和現(xiàn)代化治理中該做什么、怎么做好工作，明晰政府和學(xué)校的職責(zé)權(quán)限。教育部門不僅要把該放的權(quán)放開、該管的事管住，還要把權(quán)放到位、把事管到位。

避免權(quán)力濫用或權(quán)力失范是教育部門依法行政的應(yīng)然要求，教育部門應(yīng)當(dāng)建立起長(zhǎng)效化、動(dòng)態(tài)化的行政監(jiān)督機(jī)制?！白寵?quán)力走在陽光下”是教育部門依法行政的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，也是避免權(quán)力濫用或權(quán)力失范的重要途徑。只有讓教育權(quán)力公開透明地展現(xiàn)在公眾面前，保障利益相關(guān)者、專業(yè)人士和專業(yè)團(tuán)體、社會(huì)公眾的知情權(quán)、參與權(quán)、建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)的有效行使，才能切實(shí)推動(dòng)教育行政部門以及各級(jí)各類學(xué)校依法、依章、依規(guī)辦事。

而且，教育行政部門要意識(shí)到，教育決策不能僅僅關(guān)注結(jié)果的合法性，還要注重方向和程序的合法性、合規(guī)性。政務(wù)信息公開不應(yīng)當(dāng)只是決策結(jié)果的公開，更需要決策程序和決策機(jī)制的公開化、透明化。教育部門做出的行政決策或行政行為，不能僅僅“就事論事”，還要充分貫徹黨和國(guó)家的教育方針政策，保障教育決策的方向、程序和結(jié)果合法、合規(guī)、合理。而決策結(jié)果的科學(xué)性與合法性，依賴于決策過程中利益相關(guān)主體、專業(yè)團(tuán)體和人士的有效參與。這就要求教育部門充分聽取專家和利益相關(guān)主體的意見和建議，根據(jù)決策事項(xiàng)的受眾范圍等的不同，建立不同層級(jí)和差異化的教育決策集體討論、公眾參與、專家論證、合法性評(píng)估等機(jī)制。如果廣東省教育廳在決策過程中，及時(shí)進(jìn)行專家論證，對(duì)相關(guān)文件及內(nèi)容的合法性進(jìn)行專業(yè)評(píng)估，在很大程度上會(huì)免于被訴。

教育行政部門不僅是依法治教的重要主體，還依法享有指導(dǎo)、監(jiān)督學(xué)校依法辦學(xué)的職責(zé)和權(quán)力。在大力推進(jìn)依法治校的同時(shí)，教育部門更應(yīng)當(dāng)以身作則，將懂法、知法、守法、用法、敬法的理念融入到日常的行政管理、服務(wù)和決策行為之中，不僅要追求實(shí)體正義，更要注重實(shí)現(xiàn)程序正義，將依法行政落到實(shí)處。對(duì)此，教育行政部門可謂任重道遠(yuǎn)。

2015廣播電視編導(dǎo)藝考即興評(píng)述范例參考：超級(jí)中學(xué)高中‘監(jiān)獄式’管理話題 ：更該拆除的是心中的“高壓電網(wǎng)”

近日，市民老陳經(jīng)過太平北路時(shí)，發(fā)現(xiàn)南京外國(guó)語學(xué)校分部的圍墻上，裝了類似高壓電網(wǎng)的東西，上面還掛著高壓警示牌?！皩W(xué)生不小心碰到電網(wǎng)出了事，那怎么得了？”對(duì)此，老陳有些擔(dān)心。還有人調(diào)侃：“南外作為重點(diǎn)中學(xué)，匯集了各路學(xué)霸，圍墻加電網(wǎng)，堪稱‘監(jiān)獄式’管理?！保ā冬F(xiàn)代快報(bào)》12月5日）

學(xué)校是教書育人之地，校園里的一草一木、一磚一瓦都與學(xué)生的生命產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，發(fā)揮著潛在的育人功能。而類似高壓電網(wǎng)的設(shè)計(jì)，盡管是學(xué)校出于安全角度的考慮，并不真的“帶電”，卻帶給師生負(fù)面的、消極的情感體驗(yàn)，透露出濃重的圈養(yǎng)味道，背后則是學(xué)校教育理念的走偏。

學(xué)校就該有學(xué)校的樣子。理想的校園一定是營(yíng)造了適合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的氛圍溫馨的“場(chǎng)”，身在“場(chǎng)”中的每個(gè)人都受到無聲的熏陶與感染，產(chǎn)生如家般的溫暖?，F(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)校精心打造走廊文化、墻壁文化，任由學(xué)生在圍墻上涂鴉，讓學(xué)生在充滿文化的校園里快樂成長(zhǎng)。國(guó)外一些學(xué)校甚至根本就沒有圍墻。教育因此散發(fā)出一種美，做到了環(huán)境育人。

而追求一種美的健康的教育，學(xué)校管理者不僅要拆掉圍墻上的高壓電網(wǎng)，更要除去心中的“高壓電網(wǎng)”，換種方式對(duì)待師生，換種角度看待教育。2015藝考即興評(píng)述參考：關(guān)于爸爸去哪兒電視節(jié)目社會(huì)話題：奶爸崛起，沖破性別固化

找到事業(yè)與家庭的平衡點(diǎn)，不應(yīng)只是年輕母親們應(yīng)做的事，也應(yīng)成為每個(gè)年輕父親的必修課

《爸爸去哪兒》節(jié)目取景新西蘭，幾乎引起當(dāng)?shù)剌浾摰霓Z動(dòng)，鑒于中國(guó)已經(jīng)是新西蘭的第二大國(guó)際游客來源國(guó)，這樣的旅游營(yíng)銷確乎是一件“用錢都買不來”的好事。

然而，這個(gè)在美國(guó)媒體看來“推動(dòng)向家庭倫理的回歸”的節(jié)目，在新西蘭卻“見慣不怪”。新西蘭是歷史上第一個(gè)給予女性選舉權(quán)的國(guó)家，95％的新西蘭父親愿意分擔(dān)家務(wù)、照看孩子，連橄欖球比賽現(xiàn)場(chǎng)都能見到許多抱著孩子的男人。

不過，這樣的國(guó)家還是太少。今夏的兩部婚戀電視劇，日劇《晝顏》直擊丈夫待妻子如冰箱擺設(shè)一般的冷漠現(xiàn)實(shí)，美劇《滿足》則聚焦中年夫妻經(jīng)營(yíng)婚姻的不易。在“父權(quán)社會(huì)”特征依然凸顯的當(dāng)下，父親淪為兒童成長(zhǎng)中“醒目的缺席者”，自然是許多國(guó)家的共性話題。

今天的女性，接受了良好的教育，也有不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收入，早已不必再把婚姻當(dāng)做穿衣吃飯的抵押物，但能否進(jìn)一步擺脫家庭的牽扯，卻依然是個(gè)時(shí)代之問。有人計(jì)算了下，爸爸一年付出的家庭勞動(dòng)價(jià)值只有媽媽的1/3。雖然也有像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者艾麗絲·門羅那樣養(yǎng)孩子做家務(wù)和寫作兩不誤的女強(qiáng)人，但對(duì)大多數(shù)的母親而言，一肩挑兩擔(dān)顯然是難以承受之重。畢竟，不是每個(gè)丈夫都能對(duì)妻子說出“你是總指揮，我是總干事”的話。

但事情也在起變化。過去10年間，澳洲全職爸爸?jǐn)?shù)量翻了一番；英國(guó)在2010年就已經(jīng)約有1/6的家庭，經(jīng)濟(jì)來源于母親一方；美國(guó)承擔(dān)孩子主要照看者角色的“奶爸”數(shù)量，已經(jīng)達(dá)到200萬人。數(shù)據(jù)或許還不夠形象，生活中的小細(xì)節(jié)更能說明問題。韓國(guó)的男士洗手間中出現(xiàn)了嬰兒尿布更換臺(tái)，美國(guó)的沃爾瑪超市考慮增設(shè)便于奶爸結(jié)算的“男士通道”，芭比娃娃也推出讓父親與子女一起玩的建屋積木系列??奶爸這一群體的崛起，已然匯聚成沖破社會(huì)性別固化的一江春水。

男性在社會(huì)中的統(tǒng)治地位，正如美國(guó)作家漢娜·羅辛新著《男性的終結(jié)》的書名所述，正在走向終結(jié)。雖然尚無法斷定女性會(huì)是全球“性別戰(zhàn)爭(zhēng)”的獲勝者，但女性已經(jīng)在越來越多的行業(yè)中嶄露頭角，也越來越在家庭分工上有了更多話語權(quán)?！罢疹櫤煤⒆硬攀呛媚腥?！”無數(shù)妻子敢于喊出現(xiàn)代社會(huì)的文明與倫理吁求。

回頭審視“爸爸去哪兒”的問題，父親必須“親臨”兒童教育第一線嗎？教育學(xué)和社會(huì)學(xué)上的道理不必再贅述，想想網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的達(dá)芬奇、莫扎特、安徒生等名流和他們父親的故事，就能夠醒悟“養(yǎng)不教，父之過”的道理。男人帶孩子真的難為情、沒時(shí)間嗎？看看貝克漢姆、威爾·史密斯等明星大腕，連出席社交活動(dòng)都不忘帶上孩子，顯然不完全是為了耍帥。與妻子共同分擔(dān)撫養(yǎng)和教育孩子的義務(wù)，是對(duì)孩子的負(fù)責(zé)，更是對(duì)妻子的尊重。找到事業(yè)與家庭的平衡點(diǎn)，不應(yīng)只是年輕母親們應(yīng)做的事，也應(yīng)成為每一個(gè)年輕父親的必修課。

有機(jī)構(gòu)曾專門研究過女性辭去工作回歸家庭的現(xiàn)象，得出結(jié)論是：善于理財(cái)、精打細(xì)算的家庭主婦創(chuàng)造的價(jià)值，抵得過職業(yè)女性的薪金。假如家務(wù)勞動(dòng)真有那么大價(jià)值的話，男性家庭成員，是不是也不應(yīng)游離于創(chuàng)造家庭價(jià)值之外？

2015廣播電視編導(dǎo)藝考即興評(píng)述參考閱讀：關(guān)于大學(xué)教育話題：象牙塔精神不能丟

在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人才最重要。如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主貝克爾教授所說：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是繼續(xù)創(chuàng)新的人才。”作為培育人才的最主要渠道之一，大學(xué)的重要性顯而易見。與此同時(shí)，變革是當(dāng)今時(shí)代的主題?？萍硷w速發(fā)展，全球化日益深入，人們的交往日趨便捷、頻繁，整個(gè)社會(huì)的變革速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何時(shí)代。變革的時(shí)代需要改革，身處其中，大學(xué)迫切需要與時(shí)俱進(jìn)，其改革不可避免。

縱觀世界范圍內(nèi)的大學(xué)，改革是主旋律，只不過具體的側(cè)重點(diǎn)不同，總的來說是一種技術(shù)性改革，即對(duì)不適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的大學(xué)教育模式、學(xué)術(shù)研究結(jié)構(gòu)等進(jìn)行改革。中國(guó)的大學(xué)也面臨著改革，并且改革之路已然徐徐鋪開。黨的十八屆三中全會(huì)已經(jīng)提出了深化教育領(lǐng)域綜合改革的明確要求。這也得到了全社會(huì)的極大關(guān)注，近日引發(fā)的“985”“211”爭(zhēng)議的背后，實(shí)際上就是中國(guó)大學(xué)改革之問。

無論大學(xué)如何改革，正確處理好“象牙塔”與“服務(wù)器”之間的關(guān)系至關(guān)重要，是根本性問題。所謂“象牙塔”，原指超脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)，遠(yuǎn)離生活之外，自隱于理想中的美滿之地，后來意指大學(xué)是那種暫時(shí)擺脫世俗社會(huì)的束縛和利益糾葛、保護(hù)師生無拘無束地進(jìn)行知識(shí)探索的場(chǎng)所。人們用“象牙塔”來形容大學(xué)，這本身就寄予了良好的希望?！跋笱浪睒?biāo)志著大學(xué)校園與世俗社會(huì)之間存在著一道看似不可逾越的“防火墻”。當(dāng)然，這并不意味著大學(xué)與社會(huì)之間是截然對(duì)立、“老死不相往來”的。大學(xué)是一種社會(huì)性顯著的組織，不可能不與社會(huì)發(fā)生交集。也就是說，“象牙塔”不意味著“不食人間煙火”，而是表示大學(xué)在與社會(huì)發(fā)生密切聯(lián)系時(shí)，能保持獨(dú)立自由，不被各種價(jià)值所同化，不受制于社會(huì)上的各種利益群體?？梢哉f，象牙塔精神是大學(xué)之魂。

清華大學(xué)原校長(zhǎng)梅貽琦認(rèn)為：“大學(xué)的使命有二：一曰學(xué)生之訓(xùn)練，一曰學(xué)術(shù)之研究?！钡F(xiàn)今的大學(xué)使命顯然不止于此，還包括服務(wù)社會(huì)，即所謂的“服務(wù)器”，或者稱之為“助推器”“發(fā)動(dòng)機(jī)”，指的是大學(xué)由于自身具有無可比擬的智力資源優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革的重要力量。比如世界各國(guó)和地區(qū)重要的科學(xué)技術(shù)園區(qū)，大都依托大學(xué)建立和發(fā)展起來，其中著名的有美國(guó)的“硅谷”、日本的“筑波”、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的“新竹”和北京的“中關(guān)村”等。美國(guó)教育家布魯貝克曾以美國(guó)為例指出，20世紀(jì)美國(guó)的大學(xué)僅次于美國(guó)政府成為社會(huì)的主要服務(wù)者和社會(huì)變革的主要工具。

但是不得不承認(rèn)的是，在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、行為功利化、利益多樣化、價(jià)值多元化的時(shí)代面前，作為社會(huì)“服務(wù)器”，大學(xué)容易過度迎合市場(chǎng)之需，實(shí)用主義行為準(zhǔn)則大行其道，變得只見“眼前利益”，而忽視“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”，導(dǎo)致被市場(chǎng)“俘虜”，在商業(yè)化中迷失方向。大學(xué)的“服務(wù)器”功能面臨畸形化的危險(xiǎn)，象牙塔精神面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

如今的亂象是，為了晉升、畢業(yè)等現(xiàn)實(shí)利益和物質(zhì)利益，在一小部分大學(xué)教師和學(xué)生們中間，諸如抄襲、剽竊等灰色學(xué)術(shù)和改寫、“炒剩飯”等學(xué)術(shù)垃圾時(shí)有存在，“糞土當(dāng)年萬戶侯”的氣概早已不復(fù)存在，取而代之的是赤裸裸的金錢氣息。他們雖身在“象牙塔”，但心早已奔向了“名利場(chǎng)”。

一言以蔽之，現(xiàn)今的一些大學(xué)師生低著頭走路，往往過于“腳踏實(shí)地”，較少仰望星空。實(shí)際上，大學(xué)成為社會(huì)“服務(wù)器”并不意味著要徹底走出象牙塔，在經(jīng)世致用的同時(shí)，應(yīng)始終胸懷象牙塔精神。因此，現(xiàn)今的大學(xué)在進(jìn)行技術(shù)性改革的同時(shí)，不妨多一點(diǎn)理想主義，少一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)主義。

2015年藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述閱讀：樂見“最美味論文”被圍觀

近日，陜西師范大學(xué)女博士孫靈霞的博士論文《八角茴香對(duì)鹵雞肉揮發(fā)性風(fēng)味的影響極其作用機(jī)制》被媒體報(bào)道后，受到眾多網(wǎng)友圍觀，迅速成為社會(huì)熱議話題。

這篇獲得專家全票通過的論文，只因?yàn)檠芯恐黝}和吃有關(guān)，引來了部分公眾的質(zhì)疑和批判。有網(wǎng)友認(rèn)為一篇研究八角茴香與鹵雞肉之間關(guān)系的論文居然能寫出8萬字，著實(shí)有點(diǎn)“小題大做”，這樣的研究太無聊，是對(duì)教育資源的一種浪費(fèi)。類似“這得用多少只雞才能成就一篇博士論文？”這樣充滿揶揄意味的言論也不在少數(shù)。

顯然，這篇論文被公眾和媒體誤解了。在公眾的認(rèn)知中，碩士、博士的論文應(yīng)是一種高深的、理論化的研究，是陽春白雪、不食人間煙火的，怎么會(huì)和“茴香”“鹵雞肉”扯上關(guān)系？而媒體冠以“史上最美味論文”的名號(hào)進(jìn)行報(bào)道，八角茴香和鹵雞肉這兩樣食材放在一起很容易讓人聯(lián)想起烹飪。實(shí)際上，該論文研究的是專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的風(fēng)味可控問題，通過了解鹵煮的溫度、火力、加熱時(shí)間等因素，從而達(dá)到風(fēng)味的調(diào)控。筆者倒以為，“最美味論文”作者用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄑ芯咳粘ｏ嬍持械囊环N菜品，踏踏實(shí)實(shí)做應(yīng)用型研究，值得肯定和贊許。

“最美味論文”在公眾的意料之外，但并非有什么“不對(duì)味”。在高等教育精英化時(shí)期，研究生論文一般都會(huì)偏重于基礎(chǔ)和理論層面，但隨著高等教育大眾化進(jìn)程的深入，研究生類別從學(xué)術(shù)型轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)、應(yīng)用型并舉，研究生的論文選題也開始多元化，涉及到應(yīng)用研究、開發(fā)研究等諸多領(lǐng)域，大眾熟悉的生產(chǎn)、生活問題自然進(jìn)入了選題視野。這其實(shí)并不意味著研究生水平降低，而恰恰是高等教育多元化發(fā)展的表現(xiàn)。

盡管“最美味論文”被誤讀，但筆者倒是樂見諸如此類的論文被公眾圍觀。因?yàn)楦咝５娜瞬排囵B(yǎng)質(zhì)量除了學(xué)校自己的內(nèi)部保障外，更需要來自社會(huì)的監(jiān)督。媒體以大眾樂意接受的形式報(bào)道類似“最美味論文”的新聞，看似像是“八卦”，卻無意中為高校與社會(huì)大眾架起了一座互相溝通的橋梁，也為高校向社會(huì)大眾普及科學(xué)與教育常識(shí)搭建了良好平臺(tái)。借助媒體創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，高?？梢皂槃?shì)向社會(huì)大眾普及科學(xué)知識(shí)，從而提高大眾的科學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而讓全社會(huì)形成尊重科學(xué)的風(fēng)尚。當(dāng)然，高校也應(yīng)敞開胸懷接納社會(huì)大眾的質(zhì)疑與批評(píng)，積極而科學(xué)地回應(yīng)社會(huì)大眾的議論，充分發(fā)揮高校引領(lǐng)社會(huì)的功能。

2015藝考即興評(píng)述參考閱讀：“八角茴香和雞肉”并非“無聊的研究”

中國(guó)少有像肯德基、麥當(dāng)勞那樣，做得非常專業(yè)而知名的連鎖快餐企業(yè)，這在很大程度上與中餐口味的不可控因素有關(guān)。中餐的同一道菜，不同的菜館做出來的口味不同，同一個(gè)菜館不同的廚師做出來的口味也不同，甚至同一個(gè)廚師心情不同時(shí)做出來的口味也不同。

跟肯德基、麥當(dāng)勞等國(guó)際快餐連鎖企業(yè)比，中式餐館缺乏標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)程序。中式烹飪方式造就了中式餐飲口味的千差萬別，這在豐富人們飲食口味的同時(shí)，也限制了中餐在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

孫靈霞的論文正好面對(duì)的是這個(gè)問題。通過對(duì)八角茴香這些作料對(duì)鹵雞肉揮發(fā)性風(fēng)味的影響及其作用機(jī)制的研究，從數(shù)據(jù)上找到一個(gè)最佳的平衡點(diǎn)，讓風(fēng)味實(shí)現(xiàn)可控，使產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到一致性和穩(wěn)定性，從而讓傳統(tǒng)肉制品走上規(guī)?；I(yè)化生產(chǎn)之路。沿著這樣的思路繼續(xù)往前走，還可以對(duì)諸多中餐食品進(jìn)行相應(yīng)的研究，使其達(dá)到可控、一致和穩(wěn)定。其結(jié)果，必然會(huì)促進(jìn)中餐的標(biāo)準(zhǔn)化和連鎖經(jīng)營(yíng)的可控化，進(jìn)而促進(jìn)中餐連鎖企業(yè)在全球范圍內(nèi)的發(fā)展。

這并不是一篇無聊的論文，對(duì)這一領(lǐng)域的涉足也不是一種無聊的研究，恰恰相反，這樣的研究和論文應(yīng)該越多越好。對(duì)此類研究的冷嘲熱諷，說到底還是一種無法接受標(biāo)準(zhǔn)化、量化、科學(xué)化的思維方式在作怪，是對(duì)科學(xué)研究的不理解。從某種意義上來說，這種思維方式恰恰是阻礙中餐等很多領(lǐng)域發(fā)展的問題所在。

2015年藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述參考閱讀：博士奇葩論文“八角茴香論文”背后是科學(xué)精神進(jìn)步

八角茴香(簡(jiǎn)稱八角)與鹵雞肉之間的關(guān)系，居然被寫成了一篇8萬字的博士學(xué)位論文。近日，陜西師范大學(xué)的女博士孫靈霞的博士論文《八角茴香對(duì)鹵雞肉揮發(fā)性風(fēng)味的影響及其作用機(jī)制》經(jīng)陜師大官方微博發(fā)布后成為網(wǎng)友熱議的話題。(相關(guān)報(bào)道見今日本報(bào)4版)

該博士論文雖然選擇的方向很小，但也是很有深度，它從中國(guó)的傳統(tǒng)文化和鹵煮的歷史入手，研究其與烹飪的區(qū)別，分析各地鹵肉制品的不同，研究肉制品的傳統(tǒng)工藝制作和工業(yè)化生產(chǎn)，既符合其博士的研究方向動(dòng)物資源開發(fā)和利用，也符合食品的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。一個(gè)明晰的例子就是肯德基等連鎖店，為什么中國(guó)的食品缺乏這種產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)之路呢?就在于制作停留在手工藝的階段，沒有將其量化，實(shí)際上，當(dāng)工藝拆解開，食材量化后，中國(guó)的食品才能走得更遠(yuǎn)。

“最美味論文”實(shí)際上就是一種題材創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)曾經(jīng)轉(zhuǎn)載調(diào)侃過很多假大空的論文課題。而為了貼近民生，找一些鉆牛角尖的論文研究未嘗不可。其實(shí)，我們對(duì)題材的研究高大上的喜好，導(dǎo)致了長(zhǎng)時(shí)間以來碩士論文和博士論文的浮躁。而科研經(jīng)費(fèi)也傾向于一些高大上的選題，似乎小選題小角度的論文不值得研究一樣，實(shí)際上，以嚴(yán)肅的治學(xué)態(tài)度來說，從來不曾有小或者低級(jí)的課題。前幾天，《科學(xué)報(bào)告》(Scientific Reports)雜志刊登了北京大學(xué)心理學(xué)系教授周曉林等的一項(xiàng)研究結(jié)論，發(fā)生在人染色體5-HT1A基因上的微小差異，可能會(huì)影響人們處于戀愛關(guān)系中的幾率。研究稱，單身除了家庭、環(huán)境、現(xiàn)實(shí)原因外，可能還跟基因有關(guān)。美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校學(xué)生組織DeCal在其官網(wǎng)上宣布，風(fēng)靡中國(guó)的桌游“三國(guó)殺”正式“殺進(jìn)”該校2012年秋季選修課程表，而想通過這門課程，學(xué)生必須提交論文。

正如那句網(wǎng)絡(luò)語，無聊也是生產(chǎn)力。做學(xué)問更是不應(yīng)該以功利的角度來衡量，它更需要的是一種潛心研究。學(xué)問無小事，避免高大上、假大空的學(xué)問造假，多一些“最美味論文”的小角度研究，也許正是提高我國(guó)學(xué)術(shù)論文質(zhì)量普遍不高的出路。

編導(dǎo)藝考2015編導(dǎo)高考即興評(píng)述閱讀：關(guān)于微課堂話題：期待微課堂引發(fā)鲇魚效應(yīng)

點(diǎn)名、發(fā)言、交作業(yè)，課堂上，只要掃掃微信里的二維碼，浙江樹人大學(xué)教師孫艷艷再也不用擔(dān)心出勤率了。短短一個(gè)月時(shí)間，一個(gè)基于微信公眾服務(wù)號(hào)的英美文學(xué)“微課堂”，從課內(nèi)走向課外，在浙江樹人大學(xué)的英語學(xué)習(xí)愛好者當(dāng)中迅速走紅。（中國(guó)新聞網(wǎng)12月1日）

隨著新媒體時(shí)代的到來，“快”“微”等詞匯開始流行于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。諸如微博、微信等已成為現(xiàn)代人的日常生活的一部分。另一方面，新媒體思維也蔓延到了教育領(lǐng)域，微課程、微課堂、微教學(xué)、微視頻等新事物的出現(xiàn)就是證明。

“微”是小的意思，這里也有快的意思。而“小”與“快”正符合青年人生活節(jié)奏，因而微信平臺(tái)才能夠在青年人之間流行。學(xué)校以青年人為主體，自然也很容易接受這種人際交往方式。正因如此，“微課堂”“微教學(xué)”以其便捷性、交互性、即時(shí)性和創(chuàng)新性等特征，吸引了一大批青年教師的廣泛關(guān)注。在改進(jìn)教學(xué)管理、作業(yè)批改、教學(xué)反饋等課堂環(huán)節(jié)，“微課堂”“微教學(xué)”能夠大大節(jié)省師生的教學(xué)時(shí)間，提高課堂教學(xué)效率。從這一角度上講，“微課堂”對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的變革與創(chuàng)新無疑有著積極意義。

在新媒體時(shí)代，既然無法拒絕“微”思想的滲透，就必須探討一種更為合理有效的“微”教學(xué)模式。作為對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種革新，“微課堂”“微課程”的廣泛應(yīng)用前景已有目共睹。而在實(shí)踐過程中，應(yīng)注重“微課堂”與傳統(tǒng)課堂聯(lián)結(jié)。借鑒傳統(tǒng)課堂中成熟的教學(xué)體系，借助信息技術(shù)，在“微課堂”中實(shí)現(xiàn)情境的模擬和還原，以期發(fā)揮“微課堂”最大的作用。此外，也應(yīng)明確，“微課堂”雖然很流行，卻仍無法替代傳統(tǒng)課堂，至多是傳統(tǒng)課堂的一種補(bǔ)充。明確這一點(diǎn)，就應(yīng)意識(shí)到“微課堂”必然存在某些缺陷。但通過對(duì)傳統(tǒng)課堂的不斷反思，并將這些反思應(yīng)用到“微課堂”的設(shè)計(jì)中去，“微課堂”必將更加精細(xì)化、合理化。

對(duì)教師而言，“微課程”“微課堂”將革新傳統(tǒng)教學(xué)方式，成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑之一。對(duì)學(xué)生而言，其能更好地滿足學(xué)生對(duì)不同學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的個(gè)性化學(xué)習(xí)?？傊?，“微課堂”的出現(xiàn)，引發(fā)了課堂教學(xué)的“鲇魚效應(yīng)”，無疑會(huì)極大推動(dòng)教育的發(fā)展。

2015廣播電視編導(dǎo)藝考編導(dǎo)高考即興評(píng)述范例閱讀：衡水中學(xué)的斯德哥爾摩綜合征

12月3日的《鄭州晚報(bào)》用兩個(gè)整版的篇幅，刊登了調(diào)查報(bào)道《衡水中學(xué)：“高考?jí)艄S”里的孩子們》，披露并質(zhì)疑該校的管理、“教育”方式以及學(xué)生的不滿。

這是一篇可能挨耳刮子的報(bào)道。11月3日，教育界著名學(xué)者楊東平發(fā)表了一篇博文《假如我是衡水中學(xué)校長(zhǎng)》。楊東平表達(dá)了他的一貫態(tài)度，即主張教育公平，反對(duì)扼殺學(xué)生個(gè)性、“分?jǐn)?shù)唯一”的辦學(xué)理念，否定衡水中學(xué)、毛坦廠中學(xué)等“超級(jí)中學(xué)”的辦學(xué)模式。11月5日，衡水中學(xué)官網(wǎng)發(fā)表了署名為學(xué)生家長(zhǎng)胡子宏的文章，標(biāo)題是《楊東平要是衡中校長(zhǎng)，就該給他幾個(gè)耳刮子》。

楊東平撰文質(zhì)問胡子宏及衡水中學(xué)：“為何如此暴戾？”胡子宏回應(yīng)：《我為什么要給楊東平幾個(gè)耳刮子 》，4記耳刮子，每一個(gè)耳刮子都陳述了理由。鄭州晚報(bào)的記者當(dāng)然也在吃耳刮子之列。

胡文的核心價(jià)值觀是：“你們的理論，只是憂國(guó)憂民，站高看遠(yuǎn)，但對(duì)我們的孩子的生存提供不了一點(diǎn)實(shí)打?qū)嵉膸椭俏覀兙蜁?huì)毫不客氣地給你們耳刮子。衡中再不好，它讓我們的孩子考了個(gè)好些的大學(xué)??你要是當(dāng)校長(zhǎng)，你設(shè)想得再輝煌，你能保證我們的孩子考個(gè)好大學(xué)、找個(gè)好工作嗎？我看夠嗆，我看就該打你耳刮子?！?/p>

典型的“有奶便是娘”。你不能給我奶，就沒有資格評(píng)說我的奶娘。那么，衡水中學(xué)是一杯什么奶？奶源是怎么來的？這類地方政府動(dòng)用行政能力刻意打造的超級(jí)中學(xué)，被允許違規(guī)在全省范圍內(nèi)“掐尖”，把成績(jī)最好的一批學(xué)生錄取進(jìn)來，集中當(dāng)?shù)刈詈玫慕逃Y源，用殺雞取卵的管理方式，打造出一個(gè)“高考?jí)艄S”。當(dāng)超級(jí)中學(xué)在炫耀自己輝煌的高考成績(jī)的時(shí)候，那些被掐了尖、招不到好生源的校長(zhǎng)們只能把委屈往肚子里吞，各種獎(jiǎng)勵(lì)、晉升的機(jī)會(huì)就少得可憐。超級(jí)中學(xué)炫耀升學(xué)率，其實(shí)是在炫耀權(quán)力壟斷下的特殊地位。

城鄉(xiāng)教育資源分配本已不夠公平，一個(gè)地方相對(duì)優(yōu)質(zhì)的教育資源被集中到超級(jí)中學(xué)后，加劇了這種不公平，在其他學(xué)校就讀的農(nóng)村孩子才是真正的受害者。楊東平否定超級(jí)中學(xué)，當(dāng)然要得罪不公平的受益者。

胡文力挺了衡水中學(xué)前校長(zhǎng)李金池。但是，《鄭州晚報(bào)》報(bào)道說，李金池離開衡中后坦承，當(dāng)時(shí)搞的是題海戰(zhàn)術(shù)，拼學(xué)生、拼老師，“做了不少違背教育規(guī)律的事”。有些老師甚至體罰學(xué)生，采用棍棒教育，學(xué)生累得發(fā)昏，老師累得吐血。李校長(zhǎng)是不是也該挨耳刮子呢？一名女生對(duì)《鄭州晚報(bào)》記者說：“在衡中生活了3個(gè)月，才明白什么是人間煉獄?！焙馑袑W(xué)學(xué)生因不堪巨大成績(jī)壓力而出事，這是屢有報(bào)道的。按照胡文的觀點(diǎn)，嚴(yán)格管理能磨練意志，出事的學(xué)生、說該校是煉獄的學(xué)生，都是意志薄弱者，被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰是正常的。

打個(gè)比方，衡水中學(xué)其實(shí)是不合理的教育體制的一個(gè)比較優(yōu)秀的“助紂為虐”者。但是，胡文的邏輯是，既然有這個(gè)“紂”的存在，“助紂為虐”就是合理的，反對(duì)“助紂為虐”就該吃耳刮子。這也是很多人為不合理的事物辯護(hù)時(shí)采取的邏輯。

“助紂為虐”者為什么被一些人如此力挺呢？難道有人喜歡受虐？一些受虐者只有依靠這個(gè)“助紂為虐”者，自己的孩子才能考上大學(xué)。這是典型的斯德哥爾摩綜合征：四個(gè)人被歹徒綁架為人質(zhì)，但后來歹徒?jīng)]殺他們，甚至還表現(xiàn)出一點(diǎn)仁慈。他們覺得是歹徒讓他們活下來，對(duì)歹徒充滿了感激，并拒絕政府的營(yíng)救，事后也拒絕出庭作證——暴虐超過臨界點(diǎn)，被受虐者接受為正常、合理的經(jīng)歷。被綁架的經(jīng)歷，讓他忘記了未被綁架時(shí)所享受的自由與幸福，把免遭殺害當(dāng)作是最大的幸福，失去了追求更合理的生活所必須的想像力和認(rèn)識(shí)、思考能力。

衡水中學(xué)高考的成功，已經(jīng)讓家長(zhǎng)和學(xué)生陷入到了這樣的困境之中。

2015編導(dǎo)藝考即興評(píng)述參考案例閱讀：學(xué)校再缺錢也不能把家長(zhǎng)當(dāng)“唐僧肉”去“強(qiáng)捐”

據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道，近日，廣東省高州市一些小學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)反映，為了迎接上級(jí)檢查，學(xué)?；ù罅飧纳平虒W(xué)設(shè)施。但由于資金有限，學(xué)校便號(hào)召家長(zhǎng)們捐款，還設(shè)定了最低捐款額度。家長(zhǎng)們認(rèn)為，這是一種變相的“強(qiáng)捐”。（12月1日中國(guó)廣播網(wǎng)）

為迎接上級(jí)檢查而改善教學(xué)設(shè)施，這種形式主義之舉雖有些令人生厭。但不可否認(rèn)，教學(xué)設(shè)施的改善，最終受益的依然是學(xué)生。在學(xué)校資金緊張、教學(xué)設(shè)施又不得不改善的前提下，學(xué)校向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)出捐款倡議并無不妥。然而，當(dāng)學(xué)校為這份捐款倡議加上最低捐款額度后，捐款辦學(xué)一事儼然變了味。

義務(wù)教育階段，國(guó)家免除中小學(xué)生的大部分費(fèi)用，大大減輕了家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。但孩子上學(xué)交錢少了，并不意味著學(xué)校就可以隨意向家長(zhǎng)們收取一些費(fèi)用，以彌補(bǔ)自身資金的不足。在家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)能力允許的條件下，學(xué)校倡議其為改善教學(xué)設(shè)施做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，自然是一件值得稱贊之事。但無論家長(zhǎng)作何選擇，捐與不捐，都是家長(zhǎng)的自由。不能因?yàn)樽约汉⒆釉谠撔Ｗx書就必須捐款給學(xué)校，而學(xué)校更不該設(shè)置所謂的最低捐款額度。

學(xué)校之所以能夠要求家長(zhǎng)“強(qiáng)捐”，實(shí)則是以學(xué)生作為籌碼。家長(zhǎng)自然都希望孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的好些，為學(xué)校發(fā)展出一份力其實(shí)也是為了自己孩子。但家長(zhǎng)主動(dòng)捐款和被動(dòng)捐款的心情完全不一樣，前者是家長(zhǎng)對(duì)教育事業(yè)的關(guān)心，后者則可理解為學(xué)校的以權(quán)謀利。諸如，一二年級(jí)的小學(xué)生剛一入學(xué)，學(xué)校就要求家長(zhǎng)為班級(jí)買這買那。一般情況下，這種集資建設(shè)班集體的行為大都是家長(zhǎng)群體自愿的。購(gòu)買圖書、布置教室等等的費(fèi)用都由班主任抑或家委會(huì)直接通知家長(zhǎng)來完成，這在一定程度上加強(qiáng)了家校聯(lián)系，也為孩子發(fā)展?fàn)I造出了更好的環(huán)境。然而，一些教師自己缺少什么東西，也在班上告訴孩子們，其目的便是希望孩子的話能夠傳到家長(zhǎng)耳里，從而滿足自己的私心。像教師過生日、最近生病等等這些情況，有時(shí)雖然是教師在不經(jīng)意間透露給學(xué)生的，但這類話一旦傳到家長(zhǎng)耳朵里，很可能會(huì)被理解為另外一種意思。

家長(zhǎng)關(guān)心教師、關(guān)心教育自然值得鼓勵(lì)，學(xué)校更應(yīng)善待家長(zhǎng)這份對(duì)教育的熱忱關(guān)注。逼迫家長(zhǎng)“強(qiáng)捐”，說起來好像是為了孩子，但勢(shì)必會(huì)給家長(zhǎng)心理上造成壓力。即使一兩次家長(zhǎng)愿意如此，但時(shí)間長(zhǎng)了、次數(shù)多了，對(duì)于學(xué)校類似的倡議家長(zhǎng)或許就沒興趣了。如此一來，便會(huì)使家長(zhǎng)對(duì)教育的關(guān)注減少，從而不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

更為重要的是，學(xué)校若是真心為學(xué)生發(fā)展著想，也不會(huì)接著應(yīng)急上級(jí)檢查之機(jī)要求家長(zhǎng)“強(qiáng)捐”。日常的教育過程中，學(xué)校為學(xué)生所做之事、教師為學(xué)生所做之事，家長(zhǎng)不會(huì)不知道。真正將學(xué)生放在第一位，家長(zhǎng)對(duì)教育的關(guān)注才會(huì)更大。

2015藝考即興評(píng)述范文閱讀：藝體老師“被改行”是教育價(jià)值觀錯(cuò)位

在應(yīng)試教育“分?jǐn)?shù)指揮棒”的裹挾下，音體美課程成為可有可無的“副課”，時(shí)常被挪用、侵占，甚至直接讓位于應(yīng)試科目。

“開學(xué)后教師調(diào)整，學(xué)校要安排我去教生物課了。”今年新學(xué)期開始，山東菏澤市鄆城縣一所中學(xué)的音樂老師王蕊（化名）告訴記者。鄆城縣教育局師訓(xùn)科科長(zhǎng)王洪聚說，今年招聘了15名專職音樂老師，“但仍然不夠用”。據(jù)了解，農(nóng)村學(xué)生少，雖然任課老師少，但還存在超編現(xiàn)象，這也使得一些音體美老師被調(diào)整崗位，改教別的課程，甚至身兼多職。（11月29日《齊魯晚報(bào)》）

長(zhǎng)期以來，農(nóng)村學(xué)校音體美教育在執(zhí)行過程中流于形式，只剩下一個(gè)“空殼子”：美術(shù)課基本是教師在黑板上畫，學(xué)生一筆一畫簡(jiǎn)單臨?。灰魳氛n成了流行歌曲的教唱課，稚氣未脫的童聲傳遞出與他們的年齡并不相稱的情感；體育課要么是集合整隊(duì)跑跑步，要么是“一個(gè)哨子一堂操”。音體美教育徒有其表，成了可有可無的“雞肋”；音體美教育的本義，不斷被切割、被掏空。

近年來，伴隨著全社會(huì)對(duì)音體美教育重視程度的不斷提升，許多農(nóng)村地區(qū)的音體美教師也開始增多。然而，這種變化不是由于學(xué)校對(duì)音體美教育價(jià)值的觀念更新，而是源于教育行政部門自上而下的考核壓力。習(xí)慣于“鉆空子”的機(jī)會(huì)主義者，通過暗渡陳倉(cāng)的方式，讓音體美老師“改行”教更重要的科目，似乎成為一些學(xué)校心照不宣、約定俗成的“潛規(guī)則”。

音體美教師成為裝點(diǎn)門面的工具，成為所謂素質(zhì)教育的符號(hào)，錯(cuò)得讓人痛心。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在貧困地區(qū)，超過90%的農(nóng)村學(xué)生喜歡上音體美課程，卻因?yàn)榻逃笔Ш兔允?，?dǎo)致正當(dāng)需求得不到有效滿足。究其原因，音體美用品的匱乏、音體美教育形式和內(nèi)容的簡(jiǎn)單化、音體美教育投入的捉襟見肘以及全社會(huì)對(duì)這種現(xiàn)狀某種程度上的忽略甚至漠視，讓音體美教育處于供求嚴(yán)重失衡的境地。

在發(fā)展的語境下，效率具有天然的合理性；資源應(yīng)該如何被利用，往往取決于哪種方式更有效率。專職音體美老師改教其他課程，說到底是工具理性的產(chǎn)物。在應(yīng)試教育“分?jǐn)?shù)指揮棒”的裹挾下，音體美課程成為可有可無的“副課”，時(shí)常被挪用、侵占，甚至直接讓位于應(yīng)試科目。

音體美教育的形同虛設(shè)，在本質(zhì)上也是一種“權(quán)利貧困”。與“填飽肚子”的營(yíng)養(yǎng)餐相比，“啟迪心靈”的音體美教育的缺失似乎并沒有那么“迫在眉睫”，常常成為“被遺忘的角落”。音體美教育的匱乏，導(dǎo)致德育、美育的滯后，在很大程度上制約了學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展。

有些農(nóng)村學(xué)校讓音體美教師調(diào)換崗位，有些農(nóng)村學(xué)校卻面臨著“無人可用”的無奈和艱辛。由此觀之，農(nóng)村地區(qū)音體美教育要從形式關(guān)切走向?qū)嵸|(zhì)普惠，離不開教育觀念的轉(zhuǎn)變、價(jià)值排序的重塑和人文關(guān)懷的重振。一是要依靠制度“補(bǔ)血”，加大政策傾斜和財(cái)政投入力度，加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化和公共服務(wù)均等化。二是要爭(zhēng)取慈善機(jī)構(gòu)和愛心企業(yè)的支持，獲得多渠道的社會(huì)救助。三是要擴(kuò)大公眾參與，倡導(dǎo)微公益和志愿服務(wù)，讓更多的老百姓參與其中。唯有眾人劃槳，才能舉起沉重的船槳，推動(dòng)音體美教育與時(shí)代潮流同步前進(jìn)。

知名媒體人徐百柯認(rèn)為，更多的琴聲、歌聲，更多的繪畫、操練，意味著更為豐富的心靈和更為飽滿的精神世界，也意味著對(duì)貧困全面而實(shí)質(zhì)的超越。就此而言，推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)音體美教育從形式關(guān)切走向?qū)嵸|(zhì)普惠，讓音體美教育跟上學(xué)生的需求，有助于促進(jìn)教育公平、激發(fā)社會(huì)活力，給予農(nóng)家子弟更多向上流動(dòng)的光亮和希望，給予孩子們更多“人生出彩，夢(mèng)想成真”的機(jī)會(huì)。

第五篇：2016播音主持藝考即興評(píng)述最新題目匯總

2016播音主持藝考即興評(píng)述最新題目匯總

以下為濟(jì)南播音主持培訓(xùn)學(xué)校（濟(jì)南藝琳苑教育培訓(xùn)學(xué)校）李老師為播音主持藝考生整理的部分即興評(píng)述最新題目匯總：

第一部分 中學(xué)生素質(zhì)

1.生活富裕了是否還需要節(jié)儉

2.談?wù)劺卒h精神

3.自然就是美

4.公民素質(zhì)與社會(huì)道德

5.身體健康與心理健康

6.你如何理解“壓力就是動(dòng)力”

7.時(shí)間能改變一切

8.律人不如律己

9.爭(zhēng)當(dāng)主角

10.細(xì)節(jié)決定成敗

第二部分 時(shí)事·政治

1.為什么說黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)

2.為什么說新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放

3.為什么說中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是完全正確的 4.為什么說科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展

5.如何理解科學(xué)發(fā)展觀

6.如何理解擴(kuò)大社會(huì)主義民主，保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義

7.怎樣加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)

8.由“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”變?yōu)椤稗D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的意義是什么

9.為什么說中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟、是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟

10.黨章修改的目的、意義是什么

第三部分 人生感悟

1.幸福是什么

2.談?wù)勀銓?duì)成人與成才的看法

3.你怎樣看待時(shí)間與生命

4.談?wù)勀銓?duì)自信與自負(fù)的理解

5.談?wù)勀銓?duì)網(wǎng)戀的看法

6.談?wù)勀銓?duì)早戀的看法

7.你對(duì)代溝怎么看

8.你怎樣理解“大愛無言”

9.你是如何理解“慈母手中線，游子身上衣”的 10.你最想感謝的一個(gè)人

第四部分 名言解讀

1.“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”

2.“沒有規(guī)矩，不成方圓”

3.說新論舊

4.罪惡衍生罪惡，謊言創(chuàng)造謊言

5.“開卷有益”

6.“酒香不怕巷子深”

7.方與圓

8.傳統(tǒng)與現(xiàn)代

9.知退者進(jìn)

10.知識(shí)改變命運(yùn)

第五部分 文藝·體育

1.2008年北京奧運(yùn)會(huì)將至，身為中國(guó)人，你最想做的是什么

2.奧運(yùn)福娃給我的聯(lián)想

3.你認(rèn)為奧運(yùn)帶給中國(guó)最多的是什么

4.談?wù)勀銓?duì)體育賽事中所追求的“友誼第一，比賽第二”精神的看法

5.談一談你對(duì)“綠色奧運(yùn)”的理解

6.如何理解2008北京奧運(yùn)提出的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”口號(hào)

7.姚明已經(jīng)成為中國(guó)體育界的驕傲，你從他身上學(xué)到了什么

8.3月12日，全國(guó)政協(xié)十屆五次會(huì)議舉行第四次全體會(huì)議，文化部原部長(zhǎng)王蒙委員作了《同一個(gè)世界同一個(gè)夢(mèng)想》的發(fā)言，他“尖銳”批評(píng)了我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上的一些不文明表現(xiàn)，并指出了運(yùn)動(dòng)員獲勝感言往往相對(duì)粗糙。他的發(fā)言迅速在網(wǎng)上引來爭(zhēng)議。請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶?/p>

9.我眼中的劉翔

10.有人說奧運(yùn)會(huì)是“和平的戰(zhàn)爭(zhēng)”，談?wù)勀愕目捶?/p>

第六部分 校園一瞥

1.你怎樣看待中國(guó)目前的高考機(jī)制

2.談?wù)勀阊壑械膽?yīng)試教育和素質(zhì)教育

3.你認(rèn)為學(xué)校是否應(yīng)該分好班和差班

4.你如何看待我國(guó)目前存在的中學(xué)生出國(guó)熱現(xiàn)象

5.某媒體前不久報(bào)道：某幼兒園按照孩子所繳納費(fèi)用的多少來分班，交錢多的上A班，交錢少的上B班，談?wù)勀銓?duì)此事件的看法

6.據(jù)相關(guān)部門報(bào)道，很多在校期間接受了國(guó)家資助貸款的大學(xué)生，畢業(yè)之后并沒有及時(shí)償還貸款，原因并不是無錢還款，而是把錢花在了其他方面。談?wù)勀銓?duì)主一現(xiàn)象的看法

7.據(jù)某媒體報(bào)道，今年春季開學(xué)，全國(guó)高校將在270萬名2006級(jí)本科學(xué)生中普遍開設(shè)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課，而且是大一學(xué)生的必修課。談?wù)勀銓?duì)這一新聞的看法

8.你認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生是應(yīng)該先“就業(yè)”還是先“擇業(yè)”

9.你認(rèn)為對(duì)我國(guó)的兒童來說國(guó)學(xué)教育和英語教育哪個(gè)更重要

10.談?wù)勀銓?duì)社會(huì)上流行的“高考移民”現(xiàn)象的看法

第七部分 我們的地球

1.非典帶給人們的啟示

2.你怎樣看待禽流感

3.中學(xué)生應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)事業(yè)做些什么

4.談?wù)勀阆矚g的季節(jié)和天氣 5.談?wù)勀阆蛲牡胤?/p>

6.談?wù)劶亦l(xiāng)最讓你驕傲的地方

7.你認(rèn)為環(huán)保主要是觀念問題還是技術(shù)問題 8.旅游開發(fā)與環(huán)境保護(hù)

9.請(qǐng)你談?wù)勣D(zhuǎn)基因食品的利與弊 10.人是大自然的保護(hù)者還是破壞者

第八部分 影視與廣告

1.請(qǐng)你評(píng)析一檔電視娛樂節(jié)目 2.電視暴力對(duì)未成年人的影響

3.請(qǐng)你談?wù)勲娨暪?jié)目的“媚俗化”傾向 4.電視廣告的可信度 5.你怎樣看待虛假新聞

6.你喜歡《感動(dòng)中國(guó)》這檔節(jié)目么?為什么 7.假如我是春晚導(dǎo)演 8.怎樣看待“韓潮”現(xiàn)象

9.談?wù)勀阕钕矚g的一句影視流行語 10.談?wù)勀阕钕矚g的一部影視作口

第九部分 播音·主持

1.談?wù)勀銖氖虏ヒ糁鞒謱I(yè)的優(yōu)勢(shì)與不足 2.你如何理解播音員主持人的“個(gè)性” 3.你認(rèn)為成功的主待人最大的魅力是什么

4.談話類節(jié)目主持人必須具備的素質(zhì)是什么?你最喜歡的談話類主持人是誰?為什么 5.你認(rèn)為娛樂主持人是否需要“娛樂底線”

6.現(xiàn)在很多演員、歌手開始轉(zhuǎn)行做主持，對(duì)此你有什么看法

7.請(qǐng)你談?wù)勚鞒秩说奈幕滋N(yùn)、專業(yè)水平、人格魅力三者之間的關(guān)系 8.你認(rèn)為內(nèi)地與港臺(tái)主持人哪些不同 9.你報(bào)考專業(yè)時(shí)，愛好與前景哪個(gè)重要 10.談一談你對(duì)虛擬主持人的看法