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      讀《開心作文》一書心得(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-12 13:38:59下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讀《開心作文》一書心得》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀《開心作文》一書心得》。

      第一篇:讀《開心作文》一書心得

      讀《開心作文》一書心得

      我最喜歡看的書是《開心作文》,里面有一句話是:不會(huì)輔導(dǎo)孩子寫作?沒關(guān)系,會(huì)讀故事總沒問題吧?親子故事《小拇哥作文森林奇遇記》是有一個(gè)有趣的兒童故事,也是一冊(cè)小學(xué)生作文的“病歷本”?!安v本”除了能診斷“病情”,還是開出“藥方”。書中給每一種“作文病”都指明了“治療方法”。孩子只要認(rèn)真讀了故事就一定能得到對(duì)寫作有益的幫助。

      當(dāng)然,如果能有家長陪著一起讀,那就更好了——那一定會(huì)是個(gè)愉快的旅程,和孩子一起歡笑,一起學(xué)習(xí),一起收獲。

      作文的主要內(nèi)容是:天吶!正在酣睡的男孩小拇哥竟然被他家的那只有魔力的貓帶到了一個(gè)名叫“作文森林”的怪地方!這里的一切都是那么奇妙!有漂亮的開頭娃娃,可愛的“結(jié)尾寶寶”,智慧的“貓頭鷹小姐”,聰明的“青蛙博士”、好心的“蜘蛛大娘”、博學(xué)的“修辭小姐”?? 別急,還有一位神秘的人物沒有登場(chǎng),他就是那個(gè)傳說中住在飛屋里的古怪國王??《開心作文》里還有一些小作文,一共有105篇,有12篇故事。作文和故事都是特別有意思!

      我在《開心作文》這本書里得到了很多啟示,把我以前的“作文病”都改掉了,使我有了很大進(jìn)步,每次作文都是一等的,我還在少年宮寫作得了第二名。

      某某小學(xué)

      某年某班

      某 某 某

      第二篇:讀觀海一書心得

      讀《觀?!沸牡?/p>

      工作之余,靜下心來,細(xì)細(xì)品味,《觀?!芬粫瑥臅ㄖ薪饷撟约?,心情上也變得如此輕松,頗有感想,從書法中感悟人生,教給我們做人做事的道理,細(xì)品劉董事長書法,從中流露出圓轉(zhuǎn)回環(huán)、華美自然之筆法,更有雄渾豪放、氣韻流暢之俊氣,讀《觀海》知?jiǎng)⒍麻L在書法上即扎根傳統(tǒng),又敢于創(chuàng)新,使書法真正的走出了象牙塔,不在孤芳自賞,真切得走進(jìn)了尋常百姓家?!队^?!愤€讓我們樂觀豁達(dá),正如有句格言所形容:閑看庭前花開花落,靜觀天上云卷云舒。

      功業(yè)之成敗,在于進(jìn),也在于退。能直能屈,能上能下,能進(jìn)能退者方可成大事。《觀?!犯嬖V我們,如何直,怎樣屈;何時(shí)當(dāng)一往無前,義無反顧,何時(shí)應(yīng)掛冠歸去,高蹈入林;更告訴我們那些取得功業(yè)成就的基本要素、方法技巧和正確心態(tài)。讀懂《觀?!肪湍荏w味人生的百種滋味,亦能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定?;饫破G處,著得眼高。路危徑險(xiǎn)處,回得頭早。” 博大、淡泊、寬容、謀略,《觀海》中無處不在。閱讀本書,就像與一位智者、一位畏友交談,在他那氣韻生動(dòng),大氣、宏厚、莊重書法中,在他那雙洞悉人世的慧眼的凝望中.在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下,你必然心有所悟且有所得。

      當(dāng)你苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候,就靜下心來讀一讀《觀海》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開朗的感覺,苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體會(huì)書中內(nèi)容時(shí)而消散。

      金茂化工/安全環(huán)保部

      王傳虎

      2012年1月14日

      第三篇:讀《健康》一書心得

      讀書心得

      讀書學(xué)習(xí)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量,影響一個(gè)國家的前途和命運(yùn)。

      閱讀是我們每個(gè)人生活的調(diào)味劑。在枯燥乏味的工作之后,我們拿出十分鐘的時(shí)間進(jìn)行閱讀,不僅可以豐富我們的業(yè)余生活,還可以增長我們的知識(shí)。它能使我們?cè)谏钪械玫蕉虝旱姆潘?,也能使我們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)中得到平靜。

      良好的讀書習(xí)慣可以讓我們的生活繽紛多彩。現(xiàn)在,集團(tuán)公司為我們提供了《政治經(jīng)濟(jì)》、《法律》、《科技》、《管理》、《石油》、《歷史》、等多方面的叢書,我感覺如獲至寶,它細(xì)到我們生活中的點(diǎn)滴,例如如何防止在網(wǎng)上淘寶時(shí)上當(dāng)受騙,大到天文地理無所不有。這些叢書囊括了我們所有人的讀書興趣,你可以任意選擇我們喜愛讀的內(nèi)容,豐富我們的知識(shí),陶冶我們的情操。

      最近我讀了《中國石油員工基本知識(shí)讀本》之《健康》一書,感觸頗深,也使我深刻明白讀書學(xué)習(xí)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系著一個(gè)民族的素質(zhì)和力量,影響一個(gè)國家的前途和命運(yùn)。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,不僅能更好地提升工作能力,開闊視野,更重要的是教會(huì)人們?nèi)绾卫斫馍?,關(guān)愛生命。說起健康,最先想到的必然是身體健康。身體健康,其實(shí)代表充足的精力和力量,以及遠(yuǎn)離疾病。而真正的健康包括身體和心理兩個(gè)方面。心理健康在于一個(gè)樂觀的精神,開朗的性格,以及自我調(diào)節(jié)能力,從身心兩個(gè)健康出發(fā)一個(gè)人一生充滿陽光色彩。

      如何保持身體和心理健康,主要有以下幾點(diǎn):

      身體健康:要有規(guī)律的工作和休息時(shí)間;要有合理飲食,按時(shí)按量,少油低鹽糖,均衡營養(yǎng);適量運(yùn)動(dòng),不過量有一定的強(qiáng)度。

      心理健康:積極樂觀的心態(tài),遇事不慌不亂,對(duì)未來充滿期待;開朗的性格,與周圍的人多交流,與家人朋友多溝通;抗壓抗挫,壓力大的時(shí)候要學(xué)會(huì)給自己解壓,受到挫折的時(shí)候要給自己信心,無論如何都保持著自信的心態(tài)。

      有規(guī)律的生活原是健康與長壽的秘訣,有健康的身體,才有健康的精神。疏忽健康的人,就是即是在與自己的生命開玩笑。生命對(duì)于我們每個(gè)人只有一次,不珍惜健康的人,是因?yàn)樗麄儾幻靼捉】档目少F;不珍惜健康的人,是因?yàn)樗麄儾辉?jīng)失去過健康;不珍惜健康的人,是因?yàn)樗麄兾丛匾曔^健康。善待自己,幸福無比,善待生命,健康無比。

      書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,感謝這本書給我?guī)頍o比的快樂和知識(shí)。

      通過這次讀書學(xué)習(xí),我了解了很多身心健康的常識(shí),絕大多數(shù)身體健康方面我都做得不錯(cuò)。但對(duì)心理健康我確實(shí)有點(diǎn)問題,平時(shí)雖然我很樂觀但面對(duì)挫折,壓力,困難我會(huì)有心情郁結(jié)的時(shí)候,這種不良的心態(tài)我需要改進(jìn)并重視。使自己具備良好的性格、高雅的氣質(zhì)、高尚的品質(zhì)。在讀完這本書后,我會(huì)繼續(xù)利用業(yè)余時(shí)間把剩余的書看完,并把其中的知識(shí)運(yùn)用的生活跟工作當(dāng)中,

      第四篇:讀《管理學(xué)》一書有感

      讀《管理學(xué)》心得

      管理,既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。讀了《管理學(xué)》這本書之后,讓我有了更深的體會(huì)。

      管理的職能相信大家都比較知悉。計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與控制。但是怎么樣將這幾個(gè)方面發(fā)揮到極致,確實(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。有些人在技術(shù)水平上無人能及,但是真正讓他去管理一家公司,結(jié)果可能是不堪入目。相反,一個(gè)在技術(shù)上不占有優(yōu)勢(shì)的人,可能會(huì)將一家公司管理的很出色。

      書中提到了很多的管理學(xué)派,雖然各個(gè)學(xué)派各執(zhí)己見,但是又都有自己的道理。像泰勒的科學(xué)管理理論,在當(dāng)時(shí)就得到了很大范圍的應(yīng)用。泰勒將工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都精細(xì)化,都數(shù)字化,這樣在很大的程度上提高了工作的效率,為公司創(chuàng)造了更大的利益。由此泰勒還被稱為“管理科學(xué)之父”。但是也有一些人持不同的觀點(diǎn),認(rèn)為這樣會(huì)將人的行為僵化,讓員工一直處在一種高壓下。在現(xiàn)代這種注重員工幸福感的情況下,會(huì)激起員工的強(qiáng)烈的不滿,不利于公司的長遠(yuǎn)發(fā)展與穩(wěn)定。所以,書中就提到了非常著名的西蒙的梅奧實(shí)驗(yàn)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)主要目的就是找出影響員工效率的主客觀因素,旨在可以在實(shí)踐中提高員工的工作環(huán)境,讓員工有一種很好的工作心態(tài),讓員工有歸屬感,這樣也可以在很大的程度上提高整體的工作效率。其中一些因素就包括燈的照明強(qiáng)度和時(shí)間,職工的福利與工作時(shí)間長短,領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心程度等。

      由此可知,管理學(xué)家為管理實(shí)踐工作作出了很大的貢獻(xiàn)??赡苡腥藭?huì)認(rèn)為書中講的都是純粹的理論,與現(xiàn)實(shí)的世界有很大的出入,其實(shí)不然。

      管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有很多的角色,具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會(huì)充當(dāng)不同的角色。如果你是一個(gè)擅長社交的人,與人溝通的能力很強(qiáng),那么你就適合做一個(gè)概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。此時(shí)你就充當(dāng)著一個(gè)紐帶的作用,將企業(yè)與外界聯(lián)系起來,將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來,讓溝通無處不在,讓企業(yè)充滿著活力。不是每一個(gè)人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者,有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會(huì)事半功倍。向諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者,沒有幾個(gè)人干的來,而且結(jié)果也是讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好,沒有人能夠給出一個(gè)確定的答案,這取決于公司的規(guī)模,公司的管理體制,公司領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的性格特征。合理把握那

      個(gè)度才是管理成功的關(guān)鍵。太過于集權(quán),員工的發(fā)展空間很受限,這樣容易導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失;但是太過于分權(quán),又會(huì)威脅到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位,會(huì)面臨很大的管理風(fēng)險(xiǎn)。這就體現(xiàn)管理的藝術(shù)性。

      除了領(lǐng)導(dǎo)者之外,公司的管理模式也會(huì)有很大的不同。不同的行業(yè),同行業(yè)中不同企業(yè),同企業(yè)不同的地區(qū),這些差異就要求企業(yè)根據(jù)實(shí)際的情況來組織具體的管理體制。有的適合于直線制,有的適合于事業(yè)部制,有的適合于矩陣制。作為領(lǐng)導(dǎo)者,不能簡單的照搬別人的管理方式,需要再借鑒別人的成功的管理方式上有自己獨(dú)到的地方。沃爾瑪,作為零售業(yè)的巨頭,其管理方式肯定是成功的,但是其管理方式不一定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下,蘋果取得了很大的成績,但是如果喬布斯把管理蘋果的理念用來管理一個(gè)房地產(chǎn)企業(yè),其管理業(yè)績就不能肯定是成功的。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。這本書就充分說明了這樣一點(diǎn)。

      由此,管理確實(shí)是一門很深的學(xué)問。它滲透在生活和工作的每一個(gè)角落,但是又不是每一個(gè)人都能很好的把握它。在借鑒這本書的理論知識(shí)的同時(shí),我們需要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來將理論與實(shí)踐融合起來,讓自己成為一個(gè)出色的管理者。同時(shí),一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者,必須對(duì)很多方面的知識(shí)有一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。如果不要求對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)有很深入的認(rèn)識(shí),但是起碼要對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有所懂。一個(gè)公司的CEO需要處理公司各方面的問題,如果掌握的知識(shí)有限的話,那么他所做出的決策也會(huì)很有限。但是如果這個(gè)CEO自己不懂,他聘請(qǐng)別人幫他完成這樣的一項(xiàng)工作,這首先就要求他聘請(qǐng)的這個(gè)人確實(shí)是個(gè)人才,能夠處理這個(gè)問題,其次就要求這個(gè)人才對(duì)公司是非常忠實(shí)的,能夠足夠的加以信任,能夠充分的放手。所以,要想成為一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者,需要不斷的提升自己。

      第五篇:讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書有感(范文模版)

      讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書有感

      什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?許多人都會(huì)問這個(gè)問題,而又有幾個(gè)人可以正確回答這個(gè)問題呢?究其原因,固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問題,這個(gè)暫且不提。還有一個(gè)原因,那就是沒有一本通俗易懂的、與社會(huì)實(shí)際乃至日常生活緊密結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性讀本,這一點(diǎn),對(duì)于很多人來說很重要。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)名詞我們?cè)缫讯炷茉?,許多在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中拼搏的人都意識(shí)到掌握一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的重要性,許多并非直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人也都深深感到,經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的匱乏會(huì)帶來許多的不利。然而現(xiàn)實(shí)的問題是,不是我們不想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),而是無學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之門。況且,如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不是誰想學(xué)就可以學(xué)的了的,它那些陌生而又生硬的術(shù)語、極為復(fù)雜而深?yuàn)W的數(shù)學(xué)模型,讓即使受過一般高等教育的讀者也敬而遠(yuǎn)之,退避三舍。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品,成為可望而不可即的“皇冠”。

      在經(jīng)濟(jì)類的書里漫無目的搜著,《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》吸引了我,所以有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書,就好像交了一位好朋友,相信任何一個(gè)閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書的讀者,都會(huì)佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。這本書,就好像有人用一個(gè)個(gè)日常生活的例子與你拉家常,雙方越談越投機(jī),不知不覺中,你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的術(shù)語。

      比如,作者在書中談到一個(gè)人中彩票后的變化,談到及時(shí)行樂的觀念,談到吃第三個(gè)面包和第一個(gè)面包的不同感受,談到不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,這些例子說完了,家庭決策方面的問題就解釋清楚了。從這里,我們不僅知

      道了什么是效用;也明白了總效用和邊際效用為何物;還懂得了實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者均衡意味著什么。

      又比如,作者在書中剖析企業(yè)家的收入,以及現(xiàn)實(shí)生活中,一方面是幾千萬人尚未脫貧,另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問題,就是解決效率與平等的問題,作者在這里把這一問題比喻成蛋糕,“既包括如何把蛋糕做大,又包括如何使蛋糕分得更平等一些?!崩又v完了,平等與效率得選擇問題也就清楚了。從這里,使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理;知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況;懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。

      凡此種種,不一而足。

      在許多人的印象中,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門高深莫測(cè)的學(xué)問,從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念,讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余,又多少有些不明所以。《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書,把經(jīng)濟(jì)學(xué)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前,我們會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂,但是看完這本書,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些術(shù)語和概念,原來很簡單,并且與我們的生活密切相關(guān)。我國正在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達(dá)不到像猶太人那樣,參觀一家企業(yè)的時(shí)候,他一邊聽解說員講解,他的大腦同時(shí)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn),參觀結(jié)束的時(shí)候,不僅這家企業(yè)經(jīng)營的數(shù)據(jù)被他計(jì)算出來了,并且,如果他有意與對(duì)方合作,一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。但是我們應(yīng)該向這個(gè)方向努力,正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》第一章的題目所說:像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。

      只要我們堅(jiān)持全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)去對(duì)待每一事物,我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,畢竟經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我們又一種思維方式。

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        《影響力》一書的作者是羅伯特·西奧迪尼博士,他是亞利桑那州立大學(xué)心理學(xué)系的著名教授,在實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方面有著多年的研究和實(shí)踐。他對(duì)影響力的研究,側(cè)重心理和思維方式的剖......