第一篇：初中語文寫作之我見

初中語文寫作之我見

摘 要：目前我們都在提倡素質(zhì)教育，語文素質(zhì)分為語文素養(yǎng)和語文能力，而語文能力的培養(yǎng)，重在聽、說、讀、寫等能力的訓(xùn)練，這些能力的綜合反映，在語文教學(xué)中即是學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文 寫作教學(xué) 寫作能力

成就，是每個人的終身追求，有了成就，無論大小，就等于有了人生的輝煌。成就越大，奮斗越甚，而奮斗愈甚，成就也就愈大，這是中學(xué)作文教學(xué)的一條基本法則。因此，教師要創(chuàng)造一切機(jī)會，讓學(xué)生充分展示自己的寫作才華，從而不斷使其以小成就來成就大成就。教師要開辟多種園地，為學(xué)生的習(xí)作發(fā)表提供盡可能多的機(jī)會。

一、生活是寫作的源泉

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓其易于動筆、樂于表達(dá)；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。生活本身是豐富多彩的，是作文的源泉。作文的興趣從哪里入手培養(yǎng)呢？按心理學(xué)的觀點(diǎn)，興趣是以需要為基礎(chǔ)的，是通過實(shí)踐活動逐步形成的。因此，教師可以采取不同的形式和方法，把作文的主動權(quán)交給學(xué)生，逐漸把“老師要我寫”變?yōu)椤拔乙獙憽钡淖栽缸杂X的要求。培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，主要是培養(yǎng)學(xué)生對觀察生活、思考生活的興趣。文章是客觀生活的反映，這種反映是以人的心理為中介的。生活正是廣闊的海洋，只有熱愛生活，才能積極地投入生活的懷抱，才能從中獲取知識、增長才干。要注意培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注人生、體驗(yàn)生活的良好習(xí)慣。光有生活，而沒有體驗(yàn)，往往寫不出鮮活生動的文章來。這就要求學(xué)生首先學(xué)會做人，有目的、多層次、多角度地感受生活，在生活中捕捉寫作素材，開闊視野，豐富知識，讓其親身體會到生活中有取之不盡的寫作寶藏。多年來，我們的作文課一般為兩課時，教師當(dāng)堂出作文題，先做些簡單指導(dǎo)，學(xué)生再構(gòu)思作文，把學(xué)生“封閉”在教室中苦思冥想，最終寫出的文章枯燥無味，內(nèi)容雷同，人人都覺得寫作文難，使作文成為語文學(xué)習(xí)中的攔路虎。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣提出要求:“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會?！?/p>

二、努力培養(yǎng)學(xué)生個性

學(xué)作文的過程更應(yīng)該是學(xué)做人的過程。

作文是語文課程的重要組成部分，促進(jìn)學(xué)生良好品格、正確的人生觀、積極的人生態(tài)度的形成是作文教學(xué)的途徑和目標(biāo)。要為文，先做人。人格意識的培養(yǎng)，是提高作文思想內(nèi)容、思想感情的前提。樹立正確的節(jié)操觀念，是作文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。有對真善美的愛，才有對假惡丑的憎；只有愛憎分明，文章才會有熱情，才會有動人魂魄的力量；有了正確的節(jié)操觀念，作文思想內(nèi)容的深度也必定會有所提高。引導(dǎo)和教育學(xué)生懂得愛憎和敢于愛憎，是作文教學(xué)的責(zé)任。情動于衷，才能發(fā)于外，感人至深的文章，必是先感動了自己的文章。通過作文教學(xué)，教師要有意引導(dǎo)學(xué)生讀好書、看好畫、聽好音樂、欣賞優(yōu)秀影視片、交好朋友。通過作文引導(dǎo)他們認(rèn)清清濁、辨識良莠，使他們具有高雅的情趣，更會顯出人格的光彩。個性是創(chuàng)造的源泉，學(xué)生有個性，表達(dá)才有個性。俗話說“文如其人”，習(xí)慣于有個性地表達(dá)的學(xué)生，其創(chuàng)造力的培養(yǎng)前景是無限的。通過作文教學(xué)使學(xué)生為未來人生道路打下創(chuàng)造的基礎(chǔ)，應(yīng)該是作文教學(xué)的最高目標(biāo)。

三、語言能力的培養(yǎng)

作文能力應(yīng)包括認(rèn)識生活和反映生活兩方面的能力。認(rèn)識生活需要敏銳的觀察力和深刻的分析能力，而反映生活則需要準(zhǔn)確的表達(dá)能力。課堂上要進(jìn)行口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，學(xué)生表達(dá)能力的體現(xiàn)，首先表現(xiàn)在是否有敏捷的思維和準(zhǔn)確的語言表達(dá)能力，因此，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力是不能忽視的。在課堂教學(xué)中，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力的方法是多種多樣的。例如講提綱，可讓學(xué)生口述自己作文的提綱大意，這樣不僅可以提高學(xué)生的構(gòu)思能力，而且可以了解學(xué)生的邏輯思維能力。再如，可采用講故事、談感想等方法培養(yǎng)學(xué)生不僅言而“有物”，還要言而“有序”，否則七嘴八舌、前后無序，雖訓(xùn)練了說的能力，卻不能增強(qiáng)學(xué)生的思維能力和語言組織能力。除此之外，教師還可以組織學(xué)生就提出的問題進(jìn)行研討或辯論，這樣可以鍛煉學(xué)生“言之成理”、“出口成章”的本領(lǐng)。

四、有效采用多媒體教學(xué)手段

在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也突出體現(xiàn)了寫作教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對寫作的興趣，認(rèn)為興趣是

最好的老師，只有學(xué)生對寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能樂于寫作、敢于寫作、勤于寫作、善于寫作?，F(xiàn)代信息技術(shù)活化了寫作教學(xué)，聲、像、圖、文、情、境與看、思、說、寫、讀、評諸多手段的結(jié)合，發(fā)揮了多媒體教學(xué)手段生動形象、具體直觀的優(yōu)勢，從而打破了過去被動、沉悶的寫作教學(xué)局面。多媒體技術(shù)的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)的以教師口講手寫為主的教學(xué)模式，大大節(jié)省了板書時間，教師利用多媒體技術(shù)將課外豐富的寫作資源與教材整合起來，有助于增大課堂信息量，增大學(xué)生的閱讀量，開闊了學(xué)生的視野。

總之，“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，作文亦是如此。生活的一切時間和空間都是孩子們學(xué)習(xí)的課堂，讓學(xué)生盡可能少受各種條條框框的束縛，無論教師還是家長都要重視學(xué)生的生活、思想、認(rèn)識、情感以及知識實(shí)際，讓學(xué)生盡可能地親近生活。應(yīng)該鼓勵孩子們積極參加課外活動，從豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生的作文激情，欣賞學(xué)生習(xí)作，讓其享受到習(xí)作成功的歡樂，在生活中尋找寫作的靈感，強(qiáng)化他們的寫作主體意識，提高學(xué)生的作文能力。

第二篇：寫作之我見

寫作

寫作是運(yùn)用語言文字符號反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息的創(chuàng)造性腦力勞動過程。寫作活動具有如下一些顯著特征：

1、目的性；

2、創(chuàng)新性；

3、綜合性；

4、實(shí)踐性。寫作活動的主要作用和意義在于：

1、表達(dá)感情、交流思想、傳遞信息；

2、現(xiàn)代人才必須具備較高的寫作能力，才能從容應(yīng)對日常工作生活中的諸多問題；

3、寫作關(guān)系到全民族文化素質(zhì)和綜合國力的提高。我國是一個具有13億人口的大國，但由于歷史的原因，我國仍有近四分之一的文盲和半文盲。一個民族文化水平低，讀、寫水平不高，是難以進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的文明社會的，也難以立足于世界民族之林。

寫作是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性的腦力勞動過程。從現(xiàn)代信息論、系統(tǒng)論的角度來看，寫作是一個收集、加工、輸出信息的整體系統(tǒng)。作為一個完整的系統(tǒng)過程，寫作活動是有階段性的。大致可分為采集——構(gòu)思——表述三個階段。具體又可分為采集、立意、謀篇、用語、修改等五個環(huán)節(jié)。每個階段和環(huán)節(jié)都有自身的特點(diǎn)、規(guī)律和要求。如果人們的寫作活動符合這些規(guī)律和要求，就有可能“妙筆生花”，寫出文質(zhì)兼?zhèn)涞暮梦恼?、好作品?/p>

寫作作為一種富有創(chuàng)造性的腦力勞動過程，不僅僅存在于文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，還廣泛出現(xiàn)于應(yīng)用寫作領(lǐng)域（包括公文寫作、經(jīng)濟(jì)寫作、廣告寫作、軍事寫作、法律寫作、科技寫作等）。就當(dāng)下而言，學(xué)科意義上的“寫作”概念已越來越多地指向應(yīng)用寫作這一遍及社會生活各個角落的實(shí)踐活動。美國未來學(xué)家約翰·奈斯比特在其著作《大趨勢》中曾斷言：“在這個文字愈來愈密集的社會，我們比以往任何時候都更需要讀寫技巧?！边@里的“寫”主要是指應(yīng)用寫作而非文學(xué)創(chuàng)作。

另外，文字對每個人都會有影響，一篇好的文章，不但是作者的成就，進(jìn)一步講，是對全人類文明和思想的貢獻(xiàn)。

可以說，寫作也是一種文化藝術(shù)。

寫作的作用 宿雪崗

古往今來，寫作歷來是用于考察人的思維能力和檢驗(yàn)人的德才表現(xiàn)的最有效手段。在我國，不管是過去皇室選精，還是現(xiàn)如今國家選英，都毫不例外的考試其寫作能力，這是因?yàn)椋瑢τ谝粋€國家工作人員，你可以不精通專業(yè)知識，但是你絕對不可以頭腦糊涂、思維渾沌、語無倫次和錯字連篇。如果一個國家工作人員，連最基本的字、詞、句、篇都不能掌握，是不可能用語言正確表達(dá)心中所想，用文章指揮別人如何去做，甚至與常人保持正常的交流與溝通都可能出現(xiàn)問題。因此，國家對于工作人員的文化素質(zhì)要求逐步提高，現(xiàn)如今的國家公務(wù)員招生和錄用，一般都具有大學(xué)本科以上學(xué)歷，有較高的文化水平和相對應(yīng)的專業(yè)技術(shù)技能，有通順的語言表達(dá)能力，有較高的文學(xué)鑒賞能力，有與崗位要求相匹配的文化修養(yǎng)，有一定的公文寫作能力，從而保證了國家工作人員，能夠代表政府公眾形象，展現(xiàn)其應(yīng)有的工作能力。

建國近六十年來，黨和國家十分重視國家工作人員的素質(zhì)培養(yǎng)，尤其是三代領(lǐng)導(dǎo)集體中的杰出代表毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、江澤民，都特別重視領(lǐng)導(dǎo)干部的教育學(xué)習(xí)，牢牢抓住中央黨校這個教育培訓(xùn)基地，善于用理論武裝干部頭腦，用理論文章教育廣大干部群眾，用黨的路線方針政策來指導(dǎo)工作實(shí)踐。尤其是毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平等，具有高深的理論修養(yǎng)，同時又是學(xué)習(xí)與實(shí)踐的杰出代表。他們不僅出版有文選文集，還以世紀(jì)偉人的特別專著，教育和影響著中國的歷史進(jìn)程。近二十年來，江澤民同志，不僅在百忙之中寫了大量文章，而且首創(chuàng)了政治局委員集體學(xué)習(xí)制度，鼓勵黨的高級干部拿起筆來寫作，并且對干部的寫作，曾作過一個精辟的論述，他指出：“在說、寫、干中，寫是基礎(chǔ)，是一個干部綜合能力的反映，干部的寫作過程，是運(yùn)用政策思考和總結(jié)問題、理清工作思路的過程，而思路清晰，就會為說和干奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。寫如品質(zhì)、如能力、如覺悟、如作風(fēng)就是這個道理”。胡錦濤同志也是學(xué)習(xí)和寫作的楷模，他不僅親筆寫了大量理論文章，而且非常重視領(lǐng)導(dǎo)干部的教育學(xué)習(xí)，親自主持起草了多個中央政治、經(jīng)濟(jì)工作報告，他提出的加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，倡導(dǎo)八種良好風(fēng)氣，八榮八恥，和諧社會建設(shè)等觀點(diǎn)，是馬列主義、毛澤東思想的實(shí)踐與應(yīng)用，繼承與發(fā)展，是對馬列寧主義理論寶庫的重要貢獻(xiàn)。一般地可以認(rèn)為，寫作是思維的反映，它能夠體會人生百味、感覺世間真理、蕩滌良知劣行。寫作的作用很多，概括地講就有五個方面十項(xiàng)作用。

寫作使人觀察思考，多思敏感。社會生活是寫作的源泉，作品是社會生活的縮影，一篇好的作品，以能夠反映社會現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)真理和正氣，反對丑陋和惡行，耐人深思尋味，吸引讀者閱讀為標(biāo)準(zhǔn)，它要求寫作人員深入社會底層，挖掘事情真相，接觸普通百姓，勤于觀察和思考，對社會反映的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)熱心關(guān)注，對現(xiàn)行政策了如指掌，只有這樣，才能讓見解和議論與時代合拍，與大眾產(chǎn)生共鳴，抓住要害抨擊時弊，起到教育感化人的作用。而經(jīng)常從事寫作的人，就訓(xùn)練和養(yǎng)成了觀察思考、多思敏感習(xí)慣，養(yǎng)成有正義感、有責(zé)任心、了解群眾反映的習(xí)慣。一個好的作者，會自覺的關(guān)心國家大事，關(guān)心社會經(jīng)濟(jì)和政治生活，對社會現(xiàn)象有獨(dú)到的見解和評論，才能寫出好的作品，才能夠生產(chǎn)出有理有據(jù)、有節(jié)有度、曉之以理、動之以情、感悟人生、鞭辟入里的時代佳作。如果一個人沒有養(yǎng)成觀察思考和多思敏感的習(xí)慣，那么應(yīng)當(dāng)多讀書、多寫讀書筆記、多寫日記，否則是不會對社會有所感悟和寫出好的文章來的。

寫作使人明辨是非，領(lǐng)悟人生。所有作品的基本功能是一樣的，那就是教育感化人的作用。不管是小說、報告文學(xué)、詩歌、舞臺劇本、論文、公文，雖然體裁各不相同，但是它們的宣傳對象都是人，都是為了教育感化人，所以，作品都是以懲惡揚(yáng)善、明辨是非為出發(fā)點(diǎn)。一個好的作品是能夠較好的起到教育人感化人的作用的。就如馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的文章一樣，能夠改造人的行為和世界觀，會影響人類的進(jìn)程和變化的節(jié)奏。好的作品就會有很大的作用，它不僅對別人是一個教育，讓讀者明辨是非，對自己也是一個教育，讓自己領(lǐng)悟人生，形同偉大的作品能夠放射出偉大的光芒，必然出自偉大的作者一樣，作者在生產(chǎn)作品的同時，必然首先滌蕩自己的心靈，讓別人改造行為和心靈的同時，自己也將得到潛心修行。所以，我們的黨和國家，歷來大興調(diào)查研究之風(fēng)，鼓勵文學(xué)文藝作品的生產(chǎn)和爭鳴，尤其提倡領(lǐng)導(dǎo)干部拿起筆來，學(xué)會寫作和多生產(chǎn)作品，掌握教育別人和感悟自己的武器。

寫作使人沉思穩(wěn)重，擴(kuò)大影響。作者的寫作過程就是自我的修煉過程，作品在追求完善、完美的同時，自己也將得到完善和完美。長期從事寫作的作者，是能夠改變自己急躁、粗魯、邋遢、冒失等性格毛病的。如果一個青少年的性格粗野、惹事、多動、懶散、放蕩，讀書、寫作、練字是最好的藥方，如果他能夠堅(jiān)持每天讀書、寫作、練字，半年以后性格就能有很大的改變。所以，我們常常會把文人與沉思穩(wěn)重聯(lián)系在一起，把沒文化沒修養(yǎng)與文盲聯(lián)系在一起。寫作還有一個不可小視的作用，就是能夠提高知名度，現(xiàn)今有不少人在因特網(wǎng)上建立了博客，在那里可以發(fā)表文章，上傳照片，以文會友，親朋好友只要在中文瀏覽器上輸入他的名字，就能看到他的文章和照片，如同自己的文章在報紙上發(fā)表一樣，特別方便地就可以閱讀?，F(xiàn)如今的職稱評定依然把理論水平，作為評定條件之一，中級職稱以上的專家、教授，必須在公開媒體上發(fā)表文章多篇，才能參與資格評審，如果沒有理論成果，高級職稱是不可能取得的。寫作使人至善至美，自強(qiáng)自律。好的作品是思想政治工作的最好武器，一個人如果不明事理要讀書，如果性情暴躁要讀書，不知天下大事和要事要讀書，不懂得歷史要讀書，不知道未來的發(fā)展方向也要讀書，這就是人們常說的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。一個男人，如果沒有文化和文學(xué)修養(yǎng)，就不能稱為良才；一個女人，如果文化和文學(xué)修養(yǎng)，就不能稱為才女；一個武將如果沒有理論頭腦，那只能是一介武夫和莽撞小子；一個公司老總?cè)绻欢媒?jīng)濟(jì)理論，那只能是一個闊老板和暴發(fā)戶；一個演員如果不懂得學(xué)藝?yán)碚?，那他最多也就是一個優(yōu)秀演員；就是一個運(yùn)動員，如果沒有文化和理論頭腦，也不能稱其為著名運(yùn)動員；一個著名級的教師、醫(yī)生、書法家、畫家，都是需要有專業(yè)理論來支撐，不懂得專業(yè)理論就不能稱為著名。這就是普通與專家，一般與著名的區(qū)別所在。寫作是自律的好辦法，把寫作的過程作為修煉自身的過程，就會收到端正言行和扶正袪邪功效。目前的監(jiān)獄勞教手段，就是很好的證明，他們組織勞改對象實(shí)行半軍事化管理，只能改造勞教者的日常行為，而學(xué)法律、讀報紙、練書法、寫日記、寫家信，才是潛移默化，改造其心靈的好辦法。

寫作使人多愁善感，品味人生。有一種社會現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)引起全社會的關(guān)注，那就是文人墨客的多愁善感，生活情趣的缺乏癥。由于作者本身養(yǎng)成了觀察思考、慎言善辯、日省吾身的習(xí)慣，所以他們沒有興趣也沒有時間參與交際和娛樂活動，他們一般不善于同外界交流和溝通，在別人眼里，他們是另類是怪物，是書呆子是臭架子，是不可理喻的書生。其實(shí)，寫文章的人也有自己豐富的內(nèi)心世界，也需要與別人交流和溝通，更需要社會的理解與關(guān)心。一般地說做學(xué)問的人心底善良、行為端正、愛憎分明，但他們的語言比較刻薄，好爭論和得理不讓人，為一點(diǎn)小的不良行為而表示不滿，知心朋友較少，這些都是正常的，應(yīng)當(dāng)?shù)玫缴鐣睦斫馀c關(guān)心，得到各級領(lǐng)導(dǎo)者的信任與厚愛。眾所周知，寫作的過程是思維的過程。是了解社會品味人生的過程。同時，寫作的過程又是一項(xiàng)復(fù)雜的腦力勞動，甚至也是一項(xiàng)體力勞動，有些調(diào)研文章就是要經(jīng)過調(diào)查研究的，一些數(shù)據(jù)的采集和群眾的反映，是需要作者深入實(shí)際的。一篇文章的完成，尤其一篇理論文章，一篇有份量的公文，是對作者邏輯思維、參謀決策、組織指揮、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、布局謀篇等能力的全面檢驗(yàn)，所以，文字工作者并不是單純和簡單的。

第三篇：初中語文閱讀教學(xué)之我見

初中語文閱讀教學(xué)之我見

張春娥

來源：教學(xué)資源網(wǎng)

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，它的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，它是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫各種能力的重要環(huán)節(jié)，對于開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，以及學(xué)生世界觀的形成，道德品質(zhì)的培養(yǎng)等都有著很大的作用。在初中語文教學(xué)實(shí)踐中，我試著從培養(yǎng)閱讀興趣，組織閱讀專題活動，在閱讀中通過發(fā)揮學(xué)生主體性，優(yōu)化閱讀教學(xué)過程等進(jìn)行了一些嘗試，供同行參考。

一、培養(yǎng)閱讀興趣，奠定閱讀基礎(chǔ)。

從學(xué)生的閱讀心理來看，閱讀的原動力即為閱讀的興趣。閱讀的興趣又緣自于文本的趣味、緣自于讀者的一種需要、緣自于一種有效的激勵。初中語文閱讀自然也需要這種閱讀的原動力。所以，教師在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)的過程中，要注意閱讀形式的多樣性和閱讀內(nèi)容的趣味性。幾點(diǎn)做法：

①注意獨(dú)立閱讀與合作閱讀相結(jié)合。獨(dú)立閱讀就是學(xué)生個體的自主閱讀，能更好的尊重和發(fā)展學(xué)生的閱讀個性，學(xué)生可以擇其所好進(jìn)行選擇性閱讀。合作閱讀的益處不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和能力，還在于在同學(xué)的交流與探討的過程中得到展示自己的一種心理滿足，這種滿足的喜悅能激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。

②閱讀文本的改編或改寫。學(xué)生對閱讀文本的改編或者改寫，是建立在對文本的理解基礎(chǔ)之上的，文本的改編或者改寫會激起學(xué)生學(xué)生思維的火花，學(xué)生在這樣的思維過程中自得其樂。不過，老師在指導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行改編或者改寫時一定要循序漸進(jìn)，難易適度，以小組為單位開展為佳。我們可以把一些敘事性作品改編成短劇進(jìn)行表演，學(xué)生對此尤其喜歡，這對閱讀興趣的培養(yǎng)效果甚佳。

③閱讀復(fù)述競賽。為了促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真閱讀，積極閱讀，教師可以適當(dāng)組織閱讀復(fù)述比賽。為了使每一個學(xué)生積極參與閱讀，我們可以先在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行閱讀復(fù)述，然后，由學(xué)習(xí)小組推薦閱讀復(fù)述優(yōu)勝者代表本組參加全班的閱讀復(fù)述比賽。具體做法是：由參賽者向評委（由各學(xué)習(xí)小組推薦一名學(xué)生和教師組成）印發(fā)所復(fù)述文章，然后，在全班進(jìn)行復(fù)述比賽，評委打分，其他同學(xué)以舉手支持的方式進(jìn)行評價。評分標(biāo)準(zhǔn)：聲音洪亮，儀態(tài)大方，語言流暢，尊重文本，重點(diǎn)突出，表情得當(dāng)。

學(xué)生的閱讀不是任其學(xué)生自由，教師一定要作好指導(dǎo)，首先，教師要指導(dǎo)學(xué)生正確的進(jìn)行文本的選擇，教師要積極向?qū)W生推薦讀物。指導(dǎo)也好，推薦也好，既要尊重學(xué)生的閱讀愛好，又要注意正確引導(dǎo)。因此，教師要積極了解學(xué)生的閱讀喜好。有的學(xué)生喜歡足球，有的學(xué)生喜歡了解事實(shí)，有的同學(xué)喜歡科普文，有的喜歡小說等等，教師應(yīng)積極地鼓勵他們按照自己的興趣愛好進(jìn)行選擇性的閱讀。

二、保持閱讀興趣，強(qiáng)化閱讀過程。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币粋€人的需求心理能激起他對某個事物的強(qiáng)烈興趣。初中語文閱讀教學(xué)就需要教師通過一些合理的方式，為學(xué)生設(shè)置一些閱讀的需求心理，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的語文閱讀興趣。寫讀書筆記就是一種督促學(xué)生進(jìn)行閱讀的有效方式。我要求學(xué)生每周起碼閱讀三篇課外文章，并且要求學(xué)生在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上填寫好閱讀卡，此卡中我設(shè)置有以下內(nèi)容：文章題目、作者、主要人物及性格特點(diǎn)、佳句摘抄、佳句創(chuàng)造、讀書感言。這樣的閱讀卡既有利于教師進(jìn)行閱讀檢查，又有利于有效地提高學(xué)生的語文綜合能力。閱讀卡是評價學(xué)生閱讀的有效依據(jù)。另一方面，積極開展專題閱

讀訓(xùn)練。圍繞一個專題，搜集相關(guān)的文章進(jìn)行閱讀。這種閱讀便于更全面更深刻地了解某個問題，更有利于學(xué)生的閱讀交流，更有利于訓(xùn)練學(xué)生從不同的角度去認(rèn)識事物。專題閱讀可以有效地配合語文綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行，比如，在“走進(jìn)大自然”、“月球探索”、“人類的起源”等這些語文綜合性學(xué)習(xí)中分別開展“大自然探迷”、“自然之歌”、“月球探迷”、“月亮文化”、“人類起源探迷”等專題進(jìn)行閱讀。同時，還通過專題讀書報告會進(jìn)行閱讀成果展示，或者舉辦專題閱讀成果展示手抄報等形式來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，督促學(xué)生積極參加讀書活動。

三、開展閱讀活動，鞏固閱讀成果。

語文閱讀教學(xué)應(yīng)著重于學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識。尤其要尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，鼓勵學(xué)生運(yùn)用多種方法，從不同的角度，進(jìn)行多樣化的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)，既有學(xué)生個體的獨(dú)立鉆研，也有學(xué)生群體的討論切磋，所以除了教師的教學(xué)引導(dǎo)之外，要多讓學(xué)生開展形式多樣的活動。比如在課內(nèi)讀了一篇感興趣的文章，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生讀同一類的文章，如學(xué)了朱自清的《背影》，再引導(dǎo)學(xué)生去閱讀《父愛是金》另有一番滋味。學(xué)了葉圣陶的《蘇州園林》進(jìn)而讀一讀陳從周《蘇州園林》對 教育家和園林建筑家介紹說明事物得角度有了進(jìn)一步的了解。此外，一般可以先布置一個題目，如“我看楊修的死？”“魯濱遜在孤島上的冒險生活給了你什么人生啟迪？”“從《朝花夕拾》中你可以看到魯迅的童年生活怎樣？”等，要求學(xué)生寫成文章，這樣為了弄清這些問題，學(xué)生就需要讀大量的文章。有個別學(xué)生覺得學(xué)校生活苦，沒有意思，思想消極，我便引導(dǎo)他讀一讀海倫?凱勒的《給我三天的光明》。當(dāng)他們疑惑時，再出示描寫這類生活的文章，這樣學(xué)生閱讀興趣一下子就濃

總之，教師要利用各種機(jī)會在班級內(nèi)部營造一個良好閱讀的氛圍，在氛圍中同學(xué)自由交流、互相競爭，形成一個你追我趕的閱讀氛圍。語文閱讀教學(xué)讓學(xué)生在閱讀中體會到幸福，讓閱讀成為他終身的習(xí)慣，讓閱讀伴隨著他們健康快樂地成長，讓閱讀塑造他們美好的人格，讓閱讀給他們未來的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這也是我們閱讀教學(xué)的最根本目的。

第四篇：初中語文閱讀教學(xué)之我見

初中語文閱讀教學(xué)之我見

曾金球 2014年6月

初中語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的重任。要想使這幾種能力達(dá)到較高的水平，需要一個持久的培養(yǎng)過程。能否把其中一個方面能力的培養(yǎng)作為突破口，從而帶動其它幾個方面能力的培養(yǎng)，最終達(dá)到學(xué)生綜合能力的提高呢？筆者一直在思考、在嘗試。功夫不負(fù)有心人，在探索中我終于悟到：自己之所以一如既往地?zé)釔壅Z文，喜歡寫作，不正是得益于幾十年如一日地堅(jiān)持閱讀的好習(xí)慣嗎？于是，我毅然選擇了讓閱讀教學(xué)在課堂上獨(dú)占鰲頭，以閱讀教學(xué)為突破口，在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的同時，最終達(dá)到全面提高學(xué)生綜合能力的目的。

閱讀伴隨著人的終身，在閱讀中能美化人的心靈，提高人的素養(yǎng)，是一個人精神成長的重要途徑，因此閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中占有特別重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀有這樣的闡述：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感情和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”這就要求閱讀教學(xué)要改變原有的被動接受式的學(xué)習(xí)方式，以及“以教師為中心”的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)，建立起自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)以及自己對以往閱讀教學(xué)不斷反

思的情況下，我嘗試著從以下幾方面進(jìn)行閱讀教學(xué)改革：

一、努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍。

我所在的學(xué)校每天都安排有早讀課(30分鐘)。早讀課上，我從不占用時間講課，而是讓每個學(xué)生成為閱讀的主人，讓學(xué)生用自己喜歡的方式用心自由閱讀。早讀課成了學(xué)生的閱讀天堂。每節(jié)早讀的最后五分鐘，我都會安排學(xué)生（輪流）推薦一篇佳作（課本內(nèi)外均可），并陳述推薦理由。這是每天早讀最令學(xué)生期盼和心動的時刻。即使在課堂上，我也盡可能讓學(xué)生多閱讀。很多教師在閱讀課上喜歡喋喋不休的講述課文背景、作者介紹、分析課文等等，把一個接一個的問題作為誘餌，讓學(xué)生統(tǒng)一到教參的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，教師的講解完全代替了學(xué)生的自主活動，學(xué)生總是處于被動狀態(tài)，一節(jié)課學(xué)生沒多少時間去閱讀。其實(shí)教師應(yīng)千方百計地營造寬松的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生充分閱讀的時間，讓學(xué)生正確地讀課文，在深入閱讀時，要留有足夠的時間讓學(xué)生調(diào)動各種感官，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣。學(xué)生在良好的個性化閱讀氛圍中，會有“心理安全”和“心理自由”的感覺，于是才能積極的思考，去把握、分析和賞析課文，使閱讀成為個人化的行為，只有學(xué)生主動、自由地個性化閱讀，才能在其中形成自己獨(dú)特的閱讀感受。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑問難，鼓勵他們大膽提問。

學(xué)生在充分的閱讀中一旦形成了自己的閱讀感受后，自

然會提出很多問題。巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)之門的鑰匙毫無疑問地是問號”。問題是思維的向?qū)?，?dāng)一個人有了強(qiáng)烈的問題意識，就會激起求知的沖動性和思維的活躍性。因此，在閱讀教學(xué)中我將改掉以解決閱讀卷上關(guān)于文本的幾個問題或老師提的問題為主的教學(xué)過程，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑問難，鼓勵他們大膽提問。同時注意引導(dǎo)他們由提一些不著邊際、雞毛蒜皮的問題過渡到圍繞文章主要內(nèi)容提一些有價值的問題。

有了問題，學(xué)生自然會急于尋求問題的答案，這就充分調(diào)動了學(xué)生探求真知，繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。對于問題，不急于分析、解答，也不馬上進(jìn)入討論中，而是讓學(xué)生帶著問題再進(jìn)行閱讀，“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟”。當(dāng)然，由于學(xué)生的個性特征、情感體驗(yàn)、家庭社會背景的不同，對同一事物自然會有不同的感受，因此我們要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生能夠盡情地發(fā)表自己的想法，可讓學(xué)生在文中深有感觸的地方作旁注，寫上自己讀后的感受、想法，或是發(fā)表議論。在此過程中，學(xué)生的聽、說、讀、寫能力同時得以鍛煉。

著名人本主義教育家羅杰斯曾說過：“凡是教師能夠講述的、能夠傳授的知識，多半是死的、凝固的、無用的知識；只有學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探索的知識，才是活的、有用的知識。”在以后的閱讀教學(xué)中我不會再以教師的分析代替學(xué)生的閱

讀實(shí)踐，要變模式化閱讀為學(xué)生的個性化閱讀，變硬塞知識為自我發(fā)現(xiàn)探索知識。

三、賞識學(xué)生的個性化閱讀，讓每人都能讀有所獲。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成”。確實(shí)如課標(biāo)中所說得那樣，我們面對的學(xué)生存在很大的差異。有的學(xué)生基礎(chǔ)太差，字認(rèn)不全，句讀不懂，更不用說理解文意了；有的學(xué)生可能讀完文本之后就能從文中提取信息，從整體上感知文意；更可能有一些能力超強(qiáng)者能從語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法上賞析評價文章，取其精華、，去其糟粕，指導(dǎo)自己的寫作。所以我們在閱讀教學(xué)中不應(yīng)忽視學(xué)生的這種個體差異和不同需求，要因生制宜。讓能力較差不知從何讀起的同學(xué)，能做到對文本進(jìn)行以認(rèn)讀為起點(diǎn)的理解性閱讀 ；能捕捉信息、整體感知的同學(xué)做到以質(zhì)疑為核心的研究性閱讀；能賞析評價的同學(xué)做到以借鑒為目的的欣賞性閱讀。作為老師，切記：不論哪個層面的學(xué)生，教師都應(yīng)對他們的個性化閱讀給以充分的理解和賞識，讓他們體會豐收的喜悅。

當(dāng)然我們在閱讀教學(xué)中還應(yīng)做到因文制宜。首先我們要

注意選擇那些有思想性、文學(xué)性，并適合學(xué)生閱讀的美文。之后還要根據(jù)文本特點(diǎn)區(qū)別對待，一定要改掉以應(yīng)試為目的的架空分析式閱讀模式。只適合讀后作為材料積累的文章就堅(jiān)決不能做無味的問題分析，可讓學(xué)生多讀幾遍，整理記憶；思想深刻，理解較難的文章就要引導(dǎo)學(xué)生“鉆”進(jìn)文本，汲取精華；行文規(guī)范性強(qiáng)的文章就不要忽視閱讀與寫作的結(jié)合?? 總之，我力求讓學(xué)生讀每篇文章都有收獲。創(chuàng)造靈活多樣，不拘一格，講究實(shí)效的閱讀教學(xué)過程與方法。

四、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，拓展學(xué)生的閱讀面。

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“積三十年的經(jīng)驗(yàn)，我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣。”作為語文老師，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀，尤其應(yīng)讓閱讀成為他們的一種習(xí)慣。我著重從培養(yǎng)學(xué)生朗讀和默讀的習(xí)慣；培養(yǎng)精讀和略讀的習(xí)慣；培養(yǎng)愛讀和多讀的習(xí)慣；培養(yǎng)寫讀書筆記和心得的習(xí)慣入手。在今后的閱讀教學(xué)中我們應(yīng)通過靈活多樣、生動活潑的教學(xué)過程讓學(xué)生們愛上讀書，養(yǎng)成自己找書讀，多讀書的習(xí)慣。因大量的閱讀，學(xué)生自然見多識廣，再加上學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，合作探究，因而上課的效果相當(dāng)不錯。

個性化閱讀是建立在學(xué)生大量閱讀的基礎(chǔ)上的。然而，在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，教師往往特別強(qiáng)調(diào)對課本上文章的精講精讀，結(jié)果使學(xué)生的閱讀視野變得狹窄，對閱讀失去

激情。因此，教師要千方百計把學(xué)生的閱讀視野引向課外，引向一個更廣闊的空間，加大課外閱讀量，鼓勵學(xué)生讀有益的書和各種報刊雜志，鼓勵學(xué)生在網(wǎng)上閱讀，學(xué)生從中獲取豐富的精神養(yǎng)料，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣，從而提高聽、說、讀、寫的綜合能力，進(jìn)而提高語文的素養(yǎng)。

第五篇：初中語文閱讀教學(xué)之我見

初中語文閱讀教學(xué)之我見

閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的基礎(chǔ)和核心，學(xué)生的閱讀理解能力是初中語文閱讀教學(xué)水平的體現(xiàn)；反過來說，語文閱讀教學(xué)水平直接關(guān)系到學(xué)生閱讀理解能力的提升。因此，作為語文教師應(yīng)該重視閱讀教學(xué)。

由于初中學(xué)生的年齡特征，他們的抽象思維還要借助具體形象、生活經(jīng)歷閱歷不豐富，所以對文體解讀起來，飛、往往有一定的難度。因此要想提高他們的閱讀理解能力并非輕而易舉的事，而是需要長時間的有目的，有計劃地進(jìn)行，采用多讀的方法。

一、多讀。要想把握好文本，最基礎(chǔ)的就是多讀。我們應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的主體性。讀的時候，可采用不同的方法，如默讀、朗讀、誦讀；可以采用不同的形式，如分角色讀，集體讀，輪流讀。初中生有了一定的理解能力，如果一拿到文章，老師便講，即使你講得天花亂墜，學(xué)生對文章也知之甚少。學(xué)生一味地被動接受知識，學(xué)習(xí)興趣不會太高，收獲也不會太大。相反，學(xué)生多讀，能將所讀部分的字詞句保留在大腦中，達(dá)到詞匯、語言的積累。以后再遇到，無形中便有遷移的能力。學(xué)生的閱讀能力也隨之提高。

二、抓住關(guān)鍵字詞句。關(guān)鍵的字詞句可以幫助學(xué)生對文本的理解。如阿累的《一面》中?看一下那書背赫然印著‘魯迅譯’三個字，我便像得到了保證似的。立刻從書架上抽下一本?。?赫然?是指很明顯、醒目，感到?赫然?固然是由于書脊上‘魯迅譯’三個字鮮明醒目，更由于?我?心目中早有魯迅的偉大形象，對魯迅懷有異常崇敬之情。?像得到了保證似的?可以體會到我對魯迅的無比信賴。學(xué)生對魯迅這個人的認(rèn)識便更加深刻。再如茅盾的《白楊禮贊》第一段便寫到?白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹?。作者為什么要贊美白楊樹呢？因?yàn)樗?不平凡?，抓住了這個?不平凡?，便抓住了作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)。抓住?贊美?，又是把握住了文章的感情線索。這樣借助關(guān)鍵字詞句，便能有效地幫助學(xué)生對文本的解讀。

三、講求感悟。這一環(huán)是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，?有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?，同一片文章，不同的學(xué)生閱讀之后，感悟也會有所不同。因此，我們教師不應(yīng)該把自己對文本的理解強(qiáng)加于學(xué)生。在教學(xué)時應(yīng)問問學(xué)生，?你讀了這篇文章，受到了什么啟發(fā)，有什么感想？?如學(xué)習(xí)川端康成的《父母的心》，大多數(shù)同學(xué)都會贊成文中這對父母的做法，認(rèn)為一家六口寧愿餓死也要在一起；但我們不免為這一家人今后的生活擔(dān)心，所以有一部分同學(xué)認(rèn)為，這對父母應(yīng)該把自己的孩子送出去一個。無論哪一種看法，我們都應(yīng)該尊重學(xué)生的見解。

四、了解時代背景。學(xué)生的感悟很重要，但是文本的時代背景和學(xué)生所處的時代背景不同，由于學(xué)生無法設(shè)身處地，所以理解起來很難或不深。在閱讀教學(xué)時，我們可以聯(lián)系實(shí)際生活幫助學(xué)生理解文本形象，幫助學(xué)生感悟。學(xué)生通過感悟活躍了思維，拓寬了思想境界，無形中提高了自己的閱讀能力。

學(xué)生的閱讀能力提高了，作文能力也會相應(yīng)的提高。因此，閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的重中之重。現(xiàn)在，教學(xué)觀念日新月異，但不管怎樣，我們都應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，與學(xué)生對話，注重多讀，注重感悟，提高學(xué)生的閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。