第一篇:《讀與寫》(教育教學(xué)刊)下旬征稿啟事
《讀與寫》雜志是由中華人民共和國新聞出版總署批準(zhǔn),國內(nèi)外公開出版發(fā)行的教育類期刊(主管主辦:四川南充市文聯(lián)、國際連續(xù)統(tǒng)一出版號:ISSN 1672-1578 國內(nèi)連續(xù)統(tǒng)一出版號:CN51-1650/G4,郵發(fā)代號:62-297,)本刊為旬刊,每月出版三期,創(chuàng)刊于1979年,由著名作家冰心提寫刊名,在全國同類雜志中具有較高的知名度。內(nèi)容主要以各類高等院校,中小學(xué)(職業(yè)技術(shù)學(xué)校)教師及研究生,教育科研工作者等讀者為對象,旨在為其提供一個發(fā)表具有較高學(xué)術(shù)水平論文的平臺。為教師職稱評定提供重要依據(jù)。
一、開設(shè)欄目
教育創(chuàng)新、教育研究、教育管理、教育心得、實驗教育、短篇報道、音體美教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育、德育園地等。
二、征文范圍
1.各類大中專院校、中小學(xué)、幼教及職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)術(shù)論著。
2.有關(guān)學(xué)校的行政管理研究、治校方針、師資隊伍建設(shè)等文章。
3.文理教師在教學(xué)過程中的理論研究、教育經(jīng)驗、體會和方法等。
4.有關(guān)探索與研究新世紀(jì)教育體系、教育現(xiàn)代化問題的探討等。
5.各科學(xué)習(xí)方法的總結(jié)、教材編寫、育人心得及國內(nèi)外教育教學(xué)動態(tài)性的文章等。
6.有關(guān)醫(yī)院、學(xué)校、銀行、郵局等企事業(yè)單位金融、財經(jīng)管理方面的文章。
三、征稿要求
1.來稿時作者姓名、單位、職務(wù)職稱、詳細地址、郵政編碼必須寫清楚。多作者署名時,排好先后次序,接錄用通知后不再改動。
2.文稿應(yīng)具有科學(xué)性、先進性、真實性和實用性,論點鮮明、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠、結(jié)論準(zhǔn)確、層次分明、文字精練通順。
3.文稿以不超過2600字為宜。論著、綜述類一般不超過5000字,并附200字以內(nèi)的中文摘要和3-5個關(guān)鍵詞。摘要要求摘出主要觀點,不必面面俱到,不要以介紹的口氣敘述文章講了哪幾個方面,力避出現(xiàn)諸如“本人認為”、“作者認為”等字樣。文稿力求校對無誤,稿件以電子郵件形式發(fā)送。
4.文稿嚴(yán)禁抄襲,一律文責(zé)自負。根據(jù)《著作權(quán)法》,本刊對決定刊用的文稿可作文字修改、刪減,凡有涉及原意的修改,則征求作者同意。
四、文稿書寫格式要求
1.文題:應(yīng)簡明確切反映本文的特定內(nèi)容,一般不用副標(biāo)題,盡量不用代碼。文題以不超過20字為宜。
2.作者單位:按次序?qū)懺谖念}下一行,即作者姓名后寫郵政編碼,后空一格寫作者單位。
3.圖表:凡文字能說明的內(nèi)容盡量不用圖表,正文、表、圖三者中的數(shù)據(jù)不應(yīng)重復(fù)。
4.計量單位:數(shù)字和年代表示等請采用國際標(biāo)準(zhǔn)或按國家規(guī)定書寫,如有引文請注明出處,“參考文獻”請列于文后,并注明作者、書目、卷次、版別及出版年號等。
5.相關(guān)專業(yè)名詞不可隨意縮寫,注意前后一致。
6.討論:重點闡述本文新的發(fā)現(xiàn)及得出的結(jié)果與觀點,不要重復(fù)在結(jié)果中已敘述的內(nèi)容。
7.參考文獻齊全,包括著作人、著作(論文)、出版地、出版社(期刊或報紙)、出版年(期刊出版期次或報紙出版年/月/日)。
五、投稿須知
1.本刊有權(quán)對來稿進行必要的刪改,如不同意變動者請在來稿時說明。
2.所有來稿均經(jīng)雜志社專家評審,合格準(zhǔn)予錄用者,由通聯(lián)部統(tǒng)一簽發(fā)錄用通知,并告知有關(guān)事宜。
3.本刊具有技術(shù)實力雄厚的編輯隊伍,聘用國內(nèi)著名教育專家擔(dān)任編委,從而保證了期刊的質(zhì)量和水平。所有來稿在一周內(nèi)即能決定稿件采用與否,并由本通聯(lián)部及時將“稿件處理通知”寄發(fā)第一作者。若稿件未被錄用,均由責(zé)任編輯對該稿提出具體修改意見或建議投他刊并協(xié)助刊用。一般作者從投稿到收到刊登稿件的當(dāng)期雜志,最快的約一個月,最長的也不超過三個月。若作者投稿一個月后仍未收到本刊的“處理通知”,請即來電來函查詢。
投稿方式
在線QQ:837388258
投稿郵箱:lunwencb@163.com(注明投稿期刊名和聯(lián)系方式)
電話咨詢:***(侯編輯)
第二篇:《教育理論與教學(xué)研究》論文征稿啟事
《教育理論與教學(xué)研究》論文征稿啟事
知識力量學(xué)術(shù)版《教育理論與教學(xué)研究》雜志是國家新聞出版署批準(zhǔn)。本刊貫徹理論與實踐相結(jié)合的辦刊方針,突出科學(xué)性、創(chuàng)新性和實用性,緊跟國際發(fā)展趨勢,適時追蹤熱點,及時反映各個領(lǐng)域的重大成果,積極促進學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)發(fā)展。
《教育理論與教學(xué)研究》學(xué)術(shù)版是以各類院校為重點,探索我國教育教學(xué)改革發(fā)展思路,研究教育教學(xué)各種規(guī)律特點為主旨的教育類學(xué)術(shù)刊物。
主辦者出版此刊的目的是為辛勤工作在我國教育戰(zhàn)線的廣大教師們,從事學(xué)術(shù)創(chuàng)作、展示學(xué)術(shù)科研成果和開展學(xué)術(shù)交流活動,提供一個較為方便的窗口。以“嚴(yán)謹(jǐn)、端正”的辦刊態(tài)度和“兼收并蓄”的學(xué)術(shù)風(fēng)格,逐漸在國內(nèi)教育界人士中產(chǎn)生越來越廣泛的影響,特別是受到眾多教學(xué)一線中青年教師的歡迎。應(yīng)眾多投搞者要求,本刊決定進一步擴大征稿范圍。從現(xiàn)在起,國內(nèi)各類普通院校、職業(yè)院校、成人高校和各級黨校等,凡具備從事教育資質(zhì)的院校教師、科研人員、行政管理人員以及圖書館工作人員等均可向本刊投稿。
本刊設(shè)有:教育視點、理論探討、高教管理、教育觀察、教學(xué)研究、職教天地、模式探索、科技成果、校園內(nèi)外、教授講壇、博士論壇、兩課教育、教育理論、教學(xué)方法、高校管理、人文學(xué)科、自然學(xué)科、邊緣學(xué)科、職業(yè)教育、當(dāng)代大學(xué)生、教改新論、體育與藝術(shù)教育、綜合論壇等各種欄目,凡與教育有關(guān)的內(nèi)容或教育工作者感興趣的其它話題,均在本刊編選之列,歡迎廣大教育工作者積極向本刊投稿。
如果您在近期內(nèi)暫未安排寫作計劃,請您注意保留本刊的聯(lián)系地址,本刊常年征稿,今后您在需要的時候,可隨時與本刊取得聯(lián)系。本刊亦歡迎您能向身邊的同事和朋友推介本刊,以使本刊能有機會為更多的作者提供幫助和便利。
1.內(nèi)容要求:觀點鮮明,資料詳實準(zhǔn)確,說服力強;
2.文章字?jǐn)?shù)必須:2500-5000字。
3.格式要求:
(1)文題(20字以內(nèi),可帶副題);
(2)姓名(可多人署名);
(3)(單位全稱,所在省、市,郵政編碼);
(4)摘要(100-200字,左頂格);
(5)關(guān)鍵詞(3-5個,以“;”號隔開,左頂格);
郵箱投稿:jiaoyujiaoxuezazhi@163.com
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第三篇:《讀與寫》雜志
國際刊號:ISSN1672-1578
國內(nèi)刊號:CN51-1650/G4
郵發(fā)代號:62-297
本刊收錄:
刊物簡介
《讀與寫》雜志是由中華人民共和國新聞出版總署批準(zhǔn),國內(nèi)外公開出版發(fā)行的教育類期刊(主管主辦:四川南充市文聯(lián),國際連續(xù)統(tǒng)一出版號:ISSN 1672-1578,國內(nèi)連續(xù)統(tǒng)一出版號:CN51-1650/G4,郵發(fā)代號:62-297)本刊為旬刊,每月出版三期,創(chuàng)刊于1979年,由著名作家冰心提寫刊名,在全國同類雜志中具有較高的知名度。內(nèi)容主要以各類高等院校,中小學(xué)(職業(yè)技術(shù)學(xué)校)教師及研究生,教育科研工作者等讀者為對象,旨在為其提供一個發(fā)表具有較高學(xué)術(shù)水平論文的平臺。為教師職稱評定提供重要依據(jù)。
開設(shè)欄目
教育創(chuàng)新、教育研究、教育管理、教育心得、實驗教育、短篇報道、音體美教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育、德育園地等。
征文范圍
1.各類大中專院校、中小學(xué)、幼教及職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師的教學(xué)經(jīng)驗和學(xué)術(shù)論著。
2.有關(guān)學(xué)校的行政管理研究、治校方針、師資隊伍建設(shè)等文章。
3.文理教師在教學(xué)過程中的理論研究、教育經(jīng)驗、體會和方法等。
4.有關(guān)探索與研究新世紀(jì)教育體系、教育現(xiàn)代化問題的探討等。
5.各科學(xué)習(xí)方法的總結(jié)、教材編寫、育人心得及國內(nèi)外教育教學(xué)動態(tài)性的文章等。征稿要求
1.來稿時作者姓名、單位、聯(lián)系電話、職務(wù)職稱、詳細通訊地址、郵政編碼必須寫清楚。多作者署名時,排好先后次序,接錄用通知后不再改動。
2.文稿應(yīng)具有科學(xué)性、先進性、真實性和實用性,論點鮮明、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠、結(jié)論準(zhǔn)確、層次分明、文字精練通順。
3.來稿請使用網(wǎng)上投稿,網(wǎng)上投稿時請將論文用附件方式發(fā)送到本雜志電子郵箱即可,網(wǎng)上投稿不便時可以使用打印稿,將打印稿通過郵局寄送到本雜志通聯(lián)地址,文稿以不超過2500字為宜。
4.文稿嚴(yán)禁抄襲,一律文責(zé)自負。根據(jù)《著作權(quán)法》,本刊對決定刊用的文稿可作文字修改、刪減,凡有涉及原意的修改,則征求作者同意。
5.基金項目論文應(yīng)在首頁下角注明,并提供項目編號,本刊對基金論文優(yōu)先發(fā)表。 投稿須知
1.本刊有權(quán)對來稿進行必要的刪改,如不同意變動者請在來稿時說明。
2.所有來稿均經(jīng)雜志社專家評審,合格準(zhǔn)予錄用者,由通聯(lián)部統(tǒng)一簽發(fā)錄用通知,并告知有關(guān)事宜。
3.本刊具有技術(shù)實力雄厚的編輯隊伍,聘用國內(nèi)著名教育專家擔(dān)任編委,從而保證了期刊的質(zhì)量和水平。所有來稿在兩個工作日內(nèi)即能決定稿件采用與否,并以電子郵件通知作者相關(guān)刊載事宜。若稿件未被錄用,均由責(zé)任編輯對該稿提出具體修改意見或建議投他刊并協(xié)助刊用。一般作者從投稿到收到刊登稿件的當(dāng)期雜志,最快的約一個月,最長的也不超過三個月。若作者投稿一周后仍未收到本刊的處理通知,請即來電來函查詢。歡迎廣大教育工作者踴躍投稿,同時希望您能向身邊的同事和朋友推介本刊,以便本刊能有機會為更多的教育界朋友搭建學(xué)術(shù)交流的平臺!
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第四篇:讀《愛心與教育》
讀《愛心與教育》
大學(xué)時代就已讀過李鎮(zhèn)西老師的著作《做最好的老師》,最近又有幸拜讀李老師的《愛心與教育》,讀完這本書后,我被李老師的愛心所震撼,被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼。
整本書沒有華麗的辭藻,用的是平時的語言描述著他與學(xué)生的故事。然而正是那一個個真實的的故事感動著我。學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛,李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉,李老師送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后,寧瑋情緒波勸很大,李老師一直鼓勵她,八年如一日的通信,電話聯(lián)絡(luò),成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭,李老師支持同學(xué)們給他捐款捐物。
李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)做自己謀生的工作。偶然的愛心容易,要像李鎮(zhèn)西老師這樣長期把愛無條件的獻給學(xué)生卻不容易。
以前我只知道教育需要愛,但當(dāng)我真正成為一名教師后,卻不知道如何更好的表達這份愛。讀完這本書后,我才知道,愛學(xué)生,就要善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜好、去分享他們的快樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”。
第五篇:讀《民主主義與教育》
讀《民主主義與教育》
08教育學(xué)王謀東
西方教育思想史中,柏拉圖的《理想國》和盧梭的《愛彌兒》、杜威的《民主主義與教育》被稱為三個里程碑。有人說,即使有關(guān)西方教育思想史的著作全部被燒毀,只要保留下來了這三本書,損失是不大的。可見這三部著作在教育思想史中占據(jù)怎樣高的地位。從這些著作我們可以清晰的看到西方教育思想的一脈相承,既繼承發(fā)揚精華,又剔除糟粕,使得西方的教育思想趨于完善,杜威的《民主主義與教育》就是站在前人肩膀上總結(jié)前人經(jīng)驗,又結(jié)合當(dāng)時的社會實際寫出的,在當(dāng)時轟動一時的一部教育名著。
杜威的《民主主義與教育》共分二十六章,分別詳細論述了教育性質(zhì)、教育過程、教育價值、以及教育哲學(xué)。我匆匆看完一遍雖不能完全理解、把握作者的偉大教育思想,但有很多地方引起我與作者的共鳴,但有些觀點也還有待商榷。
杜威的這本著作全面地闡述了實用主義教育理論,我們可以看出他的教育觀集中體現(xiàn)于他的“教育即自然發(fā)展”理論,這個理論最主要包括三個方面:教育即生長、教育即生活、教育即改造。
教育即生長,杜威杜威發(fā)展了盧梭的天賦“自然生長”理論,擴充了“生長”概念的內(nèi)涵,他肯定了盧梭的自然教育法,他認為從兒童現(xiàn)實生活中進行教育,就和讓兒童感覺到學(xué)習(xí)的需要和興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。杜威所指的生長意思是從一個未成熟的狀態(tài)逐漸發(fā)展成一個成熟的狀態(tài),教育起決定性作用。他主張“兒童中心”代替“教師中心”,一切以學(xué)生為中心。反對學(xué)校死記硬背的教育方式,讓孩子在自然中、勞動中成才。杜威說的生長不單單指身體方面,更看重的是一個人的智力與道德方面的生長。他說:“生長,或者生長著即發(fā)展著,不僅指體格方面,也指智力方面和道德方面?!倍磐磳Π焉L看做有一個目的,而不是看做就是目的。欣賞孩子有自己的個性,而不是千遍一律,孩子可以有自己的特點,在生長過程中按照符合繼續(xù)生長的原則,完善孩子的未成熟。
教育即經(jīng)驗改造,杜威說:“教育應(yīng)該被認為是經(jīng)驗的繼續(xù)改造,教育的過程和目的是完全相同的東西?!痹谶@里,杜威提出了教育無目的論,認為教育沒有外在的目的,教育唯一的目的就是教育本身,(對于教育無目的論,我的看法稍有不同,我認為教育歸根到底的目的就是為了培養(yǎng)一個有高尚道德情操、有豐富學(xué)識、掌握多種生活所需要的而且能為社會作一定貢獻的人,總而言之,教育是培養(yǎng)一個有用的人才。對于教育的目的,我更傾向于前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的教育目的:把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會進步的積極參與者。)教育過程是一個不斷改組、改造和轉(zhuǎn)化的過程。生長的意義就是不斷的獲得經(jīng)驗,然后把經(jīng)驗不斷的改組和改造,把學(xué)習(xí)到的東西轉(zhuǎn)化成經(jīng)驗儲存,是當(dāng)前學(xué)習(xí)的最主要目的。任何一個階段生活的主要任務(wù),就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義。杜威在書中說:“教育就是經(jīng)驗的改造或改組。這種改造或改組,既能增加經(jīng)驗的意義,又能提高后來經(jīng)驗生長的能力。”
教育即生活,我覺得生活是生長的一部分,生活即發(fā)展。杜威說:“生活就是發(fā)展;而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活?!焙⒆釉谏钪袑W(xué)會一定的技能和技巧就是教育,即在生活中的經(jīng)驗得到自然生長。杜威在《民主主義與教育》中談道:“經(jīng)驗包含著一個主動的因素和一個被動的因素,這兩個因素以特有形式結(jié)合著,只有注意到這一點,才能了解經(jīng)驗的性質(zhì)。在主動方面,經(jīng)驗就是嘗試,這個意義用'實驗'這個術(shù)語來表達就更清楚了。在被動方面,經(jīng)驗就是承受結(jié)果。我們對事物有所作為,然后它回過來對我們產(chǎn)生影響,這就是一種特殊的結(jié)合。經(jīng)驗的這兩個方面的聯(lián)結(jié),可以測定經(jīng)驗的效果和價值?!笨梢姡瑔渭兊幕顒硬⒉粯?gòu)成經(jīng)驗,只有當(dāng)我們對事物的作用與我們所享的快樂或所受的痛苦這一結(jié)果之間建立前后的聯(lián)系時,行為才變成嘗試,變成一次尋找世界真相的實驗;而承受的結(jié)果才變成教訓(xùn),并由此而發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,這樣才形成經(jīng)驗。
在教學(xué)方面,杜威提出“做中學(xué)”理論,他主張從做中去學(xué)習(xí),在勞動中積累生活經(jīng)驗,在經(jīng)驗中積累知識。反對死記硬背的課堂教學(xué)模式,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式壓抑了學(xué)生的天性,抑制了學(xué)生的創(chuàng)造力。只有在寬松的動手條件下,才能打開孩子的思維,開發(fā)它們的天賦,創(chuàng)造出更加和諧的教育方式,培養(yǎng)更加有用的人才。他說:“直接由經(jīng)驗獲得的知識最有影響于行為。”他認為學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生進行烹調(diào)、手工、縫紉等活動,以便獲得知識和技能。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中提到:”為了使孩子的空閑時間充滿具有重大的精神意義的活動,我們組織了許多的課外小組:少年植物培訓(xùn)家小組、育種小組、園藝小組、養(yǎng)蜂小組、機械小組、電工小組、無線電小組、鉗工設(shè)計小組、車工小組、動物飼養(yǎng)小組、養(yǎng)花小組等?!碧K氏與杜威的這種主張不謀而合,它們都認為孩子在學(xué)校應(yīng)盡可能的參加勞動活動,盡管他們的目的相差甚遠。
以上就是我對《民主主義與教育》一書淺顯的看法,反思我國現(xiàn)代教育現(xiàn)狀,也有些擔(dān)憂,我們忽視孩子動手的能力太久了,應(yīng)試教育已經(jīng)根深蒂固了。我們是不是要改一改今天的教育模式。杜威說“傳統(tǒng)的教育只能訓(xùn)練兒童恭敬、服從、小心從事,課業(yè)缺乏目的性,這種教育只能適應(yīng)統(tǒng)治階級的需要,在民主的社會里,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的積極的個性,如獨立性、主動性、富于智慧……“我們雖正處于傳統(tǒng)的教育方式中,但不久的將來,我們也將會迎來民主的社會和民主的教育。