第一篇:2011高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題 作文命題的回顧與展望學(xué)案
2011年高考語文專題復(fù)習(xí)學(xué)案:高考作文命題回顧與展望
一、2008年高考作文 回顧
1.形式: 話題淡出舞臺(tái),命題、材料作文中分天下
縱觀2008年18套高考試題,自1998年登上舞臺(tái)進(jìn)而一統(tǒng)天下的話題作文,已經(jīng)失去了主宰地位,四川卷以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題、山東卷以“春來草自青”為話題是碩果僅存的兩份話題作文。而2006年第一次投入視野的新材料作文,已占據(jù)半壁江山,全國(guó)卷
一、全國(guó)卷
二、北京、湖南、江西、遼寧、福建、海南寧夏共8份試題選擇了形式多樣的材料作文。另外半壁江山由命題作文占據(jù),共8份,分別是上海以“他們”為題、天津以“人之常情”為題、廣東以“不要輕易說‘不'”為題、重慶卷以“在自然中生活”、江蘇卷以“好奇心”為題、浙江卷以“觸摸都市或感受鄉(xiāng)村”為題、湖北卷以“舉手投足之間”為題、安徽卷以“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題。這些命題作文,有的前面有材料及提示,然后引出題目,如上海、江蘇、重慶等,有的直接給出題目,如天津、廣東、安徽等。
2.內(nèi)容:注重理性思辨,凸顯生活體驗(yàn)
以人為本,體現(xiàn)人文精神,以感悟?yàn)槭侄?,發(fā)掘情感體驗(yàn),是高考作文命題的基本思路;以理性為目的,培養(yǎng)創(chuàng)新思辨能力,是衡量高考作文質(zhì)量的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。從整體上來看,今年的高考作文命題呈現(xiàn)出人本化、生活化、體驗(yàn)化、理性化的新思路:體現(xiàn)了一個(gè)注重——注重理性;體現(xiàn)了兩個(gè)回歸——回歸人本,回歸生活。命題內(nèi)容上,滲透了三個(gè)體驗(yàn)——人文體驗(yàn),青春體驗(yàn),科學(xué)體驗(yàn)。要求考生以自己所知之事曉人,以自己所明之理服人,以自己所蓄之情感人。
2008年命題內(nèi)容在往年基礎(chǔ)上又有了進(jìn)一步的拓展,更鮮明地突顯了人文關(guān)懷,更充分地關(guān)注了人的自身(如四川卷的“堅(jiān)強(qiáng)”、江蘇卷的“好奇心”、上海卷的“他們”)、體驗(yàn)(如湖北卷“舉手投足之間”、安徽卷的“帶著感動(dòng)出發(fā)”)、發(fā)展(天津卷“人之常情”)、成長(zhǎng)(如重慶卷的“在自然中生活”)、思想與行動(dòng)的關(guān)系(如福建卷三種不同的選擇,形成不同的人生)等等。這些考題,充分響應(yīng)了“觀察·體驗(yàn)·感悟”的新課標(biāo)精神,或要求考生寫“感悟”、“感想”與“感受”,或要求考生談“看法”與“認(rèn)識(shí)”,人情味濃郁了,文化味加重了。2008年是華夏民族災(zāi)難深重的一年,關(guān)注現(xiàn)實(shí)是作文題目的一大亮點(diǎn),全國(guó)卷一直接運(yùn)用震災(zāi)的材料作為作文材料,北京的小作文用45個(gè)字對(duì)“地震的廢墟中,一只時(shí)鐘停在了2點(diǎn)28分”的漫畫寫出自己的感想,四川卷以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題,江西卷以田鼠的口吻或者田鼠的天敵的口吻給人類寫封信等,它們既具有密切聯(lián)系實(shí)際的現(xiàn)實(shí)性,又有很強(qiáng)的理性思考的靈活性,考生可能寫得有深有淺,但一定會(huì)有話可說。這種變化,給高考作文命題吹來了一股清新之風(fēng),恰如白居易所言:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”
3.原則:內(nèi)容高度放開,限制逐漸呈現(xiàn)
2008年高考作文命題顯露出開放性與限制性并存的新風(fēng)向。在話題作文形式?jīng)]有出現(xiàn)以前,高考作文對(duì)文體的要求比較嚴(yán)格;話題作文出現(xiàn)以后,對(duì)文體的限制逐漸放松,直至“文體不限”;從2005年開始,部分省市對(duì)作文文體開始提出明確要求。2006年有回歸傳統(tǒng)、提倡文體寫作的傾向,并首次徹底打破了長(zhǎng)期以來“文體不限”一統(tǒng)天下的局面,湖南卷明確要求以“談意氣”為題寫一篇議論文;2007年湖南卷以“詩意地生活”為題,寫一篇議論文或記敘文;2008年湖南卷,繼續(xù)以“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無”中的意境和哲理寫一篇議論文或記敘文。在內(nèi)容指向上,堅(jiān)持高度開放的原則,試題有較強(qiáng)的激發(fā)功能,能讓每位考生有話可說;新材料作文,不限話題,指向?qū)挿?,允許考生自由解讀,如全國(guó)卷I和全國(guó)巷Ⅱ;話題作文與新命題作文,皆無強(qiáng)制性主題的限制,便于考生自由馳騁。
用心愛心專心2-
第二篇:【高考精品學(xué)案】2011高考語文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案:經(jīng)典作文素材(二)
2011年高考語文專題復(fù)習(xí)學(xué)案:經(jīng)典作文素材大全
(二)十三、責(zé)任
要使周圍的一切都大放光彩,自己也應(yīng)該像蠟燭那樣燃燒。(高爾基《蟑螂的故事》)
人能盡自己的責(zé)任,就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的,把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。——狄更斯《馬丁?矍述偉》
我的職責(zé)是要我說出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。無論這會(huì)使別人喜歡或厭惡,那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會(huì)來到的。——羅曼?羅蘭《超越混戰(zhàn)》
我們的使命是照亮整個(gè)世界,熔化世上的黑暗,找到自己和世界之間的和諧,建立自己內(nèi)心的和諧?!郀柣度恕?/p>
精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明,捍衛(wèi)它的光明,把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍?!_曼?羅蘭《先驅(qū)者》
太陽像一塊畸形的紅炭,比云堆中射出光來。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想:不,這個(gè)世界不是一場(chǎng)玩笑,不是走向那個(gè)永恒天堂的苦難深谷,而是那些美好世界之一,它美麗、歡快。我們不僅能夠,而且應(yīng)當(dāng)使它更加美麗、更加歡快,為了我們的同時(shí)代人,也為了以后的世世代代。——《托爾斯泰論集》
一個(gè)高尚的人,任何時(shí)候都可以免費(fèi)讓人使用?!袪査固陡缢_克》
看不起他們同胞的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成為偉大的人物的;反過來,他們也會(huì)受到別人的輕視?!└?duì)枴陡昀?/p>
人的天性,一方面是對(duì)歡樂的追求,另一方面是對(duì)自我犧牲的想望。當(dāng)前者無望時(shí),后者就增加了力量,而且,就在它這樣尋找更為充分的發(fā)展余地的時(shí)候,一種崇高的熱情充滿了靈魂?!└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>
老鼠在船底打洞的時(shí)候,只想到自己的愛好和方便,它看不到自己在這樣大的房子里啃一個(gè)小洞得到的好處比起它給大家?guī)淼木薮髶p失簡(jiǎn)直是微不足道的。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>
只有當(dāng)你有好的新的東西要說的時(shí)候,只有當(dāng)那些東西對(duì)人們有益,對(duì)千百萬勞動(dòng)人民有益的時(shí)候,你才可以動(dòng)手寫作?!读蟹?托爾斯泰論創(chuàng)作》
只有當(dāng)讀者跟被描寫的東西心靈上溝通了的時(shí)候,描寫才是好的并且對(duì)讀者起作用,而要做到這一點(diǎn),只有當(dāng)被描寫的印象和感情讀者可以親身體驗(yàn)到的時(shí)候才有可能?!读蟹?托爾斯泰論創(chuàng)作》
藝術(shù)應(yīng)該使暴力終止。——《托爾斯泰傳》
只有使人類結(jié)合起來的藝術(shù),才是唯一有價(jià)值的藝術(shù)。有價(jià)值的藝術(shù)家,是為他的信念作出犧牲的藝術(shù)家。一切真正的職業(yè)的先決條件,不是對(duì)藝術(shù)的愛,而是對(duì)人類的愛。也許只有充滿了這樣的愛的人才適合作為藝術(shù)家并做出什么有價(jià)值的事來?!袪査固妒澜缑凿洝?/p>
當(dāng)一個(gè)作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時(shí)候,這就會(huì)給他以美和力量?!郀柣段膶W(xué)書簡(jiǎn)》
十四、珍惜
人的一生,是很短的,短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程。(高爾基《夏天》)
拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也拋棄他?!渡勘葋啈騽〖?/p>
沒有一個(gè)人能夠制造那么一口鐘,來為我們敲回已經(jīng)逝去的時(shí)光。——狄更斯《圣誕故事集》
我們不可能在晚秋時(shí)節(jié)還會(huì)找到我們?cè)诖禾旌拖奶戾e(cuò)過了的鮮艷花兒。——巴爾扎克《卡迪央王妃的秘密》
沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘。——羅曼?羅蘭《母與子》
我們?nèi)羰巧?,就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘,用它來傳替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈,帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)鐘?!郀柣稌r(shí)鐘》
日子像念珠一般,一天接著一天滑過去,串成周,串成月?!郀柣赌赣H》
我們計(jì)算著每一寸逝去的光陰;我們跟它們分離時(shí)所感到的痛苦和悲傷,就跟一個(gè)守財(cái)奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個(gè)子兒、一個(gè)子兒地給強(qiáng)盜拿走而沒法阻止時(shí)所感到的一樣?!R克?吐溫《神秘的陌生人》
十五、思想
思想,就是推動(dòng)自己和全人類的生活的力量。(托爾斯泰《致阿?夫?日爾凱維奇》)
思想常常好比寶藏;然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣,是十分稀有的。需要長(zhǎng)時(shí)間去探找,或者不如說去等待;需要使用測(cè)探器遍訪思想領(lǐng)域的汪洋大海?!蜖栐恕墩撍囆g(shù)家》
語言在人的心里,從思想走到良心,又從良心回到思想的時(shí)候,才是一種燦爛無比的神秘。——雨果《悲慘世界》
思想家是主動(dòng)的,夢(mèng)幻家是被動(dòng)的?!旯逗I蟿诠ぁ?/p>
一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已,可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去,一發(fā)而不可收拾?!袪査固稄?fù)活》
自由的、不朽的思想,把動(dòng)物造成人,創(chuàng)造出無數(shù)神祗,哲學(xué)體系以及能夠打開世界之謎的鑰匙——科學(xué)?!郀柣度恕?/p>
思想的滋味是苦的,不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流,潺潺地流出來?!郀柣犊死锬?薩姆金的一生》
不找到靈魂,是不會(huì)找到正確的行為的。(高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》)
一個(gè)人的心靈受了鼓舞,那不用說,器官雖然已經(jīng)萎縮了、僵了,也會(huì)從死沉沉的麻痹中振作起來,重新開始活動(dòng),像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣?!勘葋啞逗嗬迨馈?/p>
人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個(gè)貯藏室,一個(gè)不可少的依傍,一種外殼?!蜖栐恕队谛鯛?彌羅埃》
人類在世間,有著自己靈魂的星座,自己的天,自己的天使??——巴爾扎克《司湯達(dá)之死》
人類頭腦不能完全了解事件的原因,但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中?!袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》
靈魂在精神世界里的誕生,是與同自然的自由交往而不是斷絕關(guān)系相一致的。——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》
她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美,而是臉上表現(xiàn)出來的靈魂的美——不僅僅是看上去令人愉快的完美無瑕的外形,而是堅(jiān)忍不拔的力量和獨(dú)立鮮明的性格。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>
十六、理想
暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí),永生的是理想。(羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》)
人越是心高志大,就越少不了有種種小的弱點(diǎn)。——狄更斯《馬丁?矍述偉》
我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活?!郀柣兑獯罄挕?/p>
我們的生活是令人驚奇的,這不僅因?yàn)槲覀兩钪羞@層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和
肥沃,而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西,生長(zhǎng)著善良——人的固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、和道的生活終將蘇生?!郀柣锻辍?/p>
動(dòng)物為貪求就近的東西而痛苦,人卻為渴望無不可及的事物而悲哀。——泰戈?duì)枴都t夾竹桃》
黑夜無論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來?!勘葋啞尔溈税住?/p>
如果在這個(gè)世界上必須有苦難存在,那就讓它存在吧:但應(yīng)該留下一線光明,至少留下一點(diǎn)希望的閃光,以促使人類中較高尚的部分,懷著希望不停地奮斗,以減輕這種苦難?!└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>
人總是要失望的,因?yàn)樗M目偙人玫降亩??!_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
信仰是克服驚慌的光明。(《雨果傳》)
唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì),同樣,唯有一個(gè)的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚(yáng)真理?!锻袪査固﹤鳌?/p>
信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣稇曰凇?/p>
信仰能欺蒙人,可是它有一個(gè)極大的好處,它使一個(gè)人的面貌添上一種神采?!└?duì)枴都彝ヅc世界》
信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》
人被信仰束縛,結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個(gè)形象,于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰,更使人苦惱了?!旯逗I蟿诠ぁ?/p>
如果迷上那種空中樓閣似的信仰,便會(huì)像染上一種不良的嗜好,毀掉一生?!_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》
十七、真善美
在過去、現(xiàn)在和將來都永遠(yuǎn)是美好的東西,那便是真理。(托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》)
真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》
真理和正義有多種形式,它們和人的種族一樣繁多,和時(shí)代、氣候一樣變化無常但它們的本質(zhì)到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下,我需要抓住的正是這個(gè)不可摧毀的一致點(diǎn)。幸福的規(guī)律在一切人之間有它的共同之點(diǎn),對(duì)于每個(gè)人來說,是他們道德發(fā)展的最高規(guī)律。這種發(fā)展經(jīng)常變化,但規(guī)律是不變的?!读_曼?羅蘭回憶錄》 如果你想獨(dú)占真理,真理就是要嘲笑你了?!_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
最偉大的真理是最平凡的真理?!袪査固妒澜缑凿洝?/p>
拳頭是打不倒真理的?!郀柣赌赣H》
真理就像勞動(dòng)汗水一樣,總是有一股強(qiáng)烈的氣味?!郀柣兑獯罄挕?/p>
真理的一邊是自由,另一邊卻是限制?!短└?duì)栐u(píng)傳》
如果你不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。——泰戈?duì)枴讹w鳥集》
如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也要被關(guān)在外面了?!└?duì)枴讹w鳥集》
真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了?!└?duì)枴洞褐h(huán)》
無言純潔的天真,往往比說話更能打動(dòng)人心?!勘葋啞抖斓墓适隆?/p>
不管是多么值得尊敬的人,我也決不會(huì)為他而顛倒黑白,把好說成壞。——泰戈?duì)枴兑粋€(gè)女人的信》
惡往往是曇花一現(xiàn)的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長(zhǎng)存。(狄更斯《我們共同的朋友》)
大量的善和大量的惡,總是混合在一起,交互錯(cuò)綜著的?!腋埂队蚊涝洝?/p>
與善人行善會(huì)使其更善,與惡人行善會(huì)使其更惡?!_曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平,他們的心就好像天平的指針,在稱善的和惡的重量時(shí),指針一會(huì)兒傾向這一邊,一會(huì)兒傾向那一邊?!郀柣度恕?/p>
凡對(duì)別人有害的事都是錯(cuò)的?!袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》
啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛中支找尋。(泰戈?duì)枴讹w鳥集》)
玫瑰是美的,??更美的是它包含的香味?!勘葋啞妒男性姟?/p>
樸素是美的必要條件?!袪査固睹嗣凿洝?/p>
認(rèn)為美就是善,這完全是一種錯(cuò)覺?!袪査固犊巳R采奏鳴曲》
人們是為著美而生活在真理和自由之中,誰能更虛懷若谷地?fù)肀澜?,誰更深切地?zé)釔凼澜?,誰說是最優(yōu)秀的;誰是最自由的,誰也就是最優(yōu)秀的,在他們身上,才會(huì)有最大的美。——
高爾基《母親》
應(yīng)該學(xué)會(huì)在無價(jià)值的事物中尋找美好的東西?!郀柣豆埂?/p>
只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們,才會(huì)鄙視美,把它看作一個(gè)感官的對(duì)象?!└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>
生命短促,只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。(《莎士比亞戲劇集》)
莊嚴(yán)和高貴的氣質(zhì),只有蘊(yùn)藏著豁達(dá)和崇高胸襟的人的靈魂才能表達(dá)出來?!腋埂妒フQ故事集》
人類的生活對(duì)于德,正像對(duì)于才一樣,無疑是一個(gè)最終的考驗(yàn),一個(gè)更為美好的世界都需要它們?!蜖栐恕多l(xiāng)村醫(yī)生》
漂亮的詞句可以導(dǎo)致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊?!_曼?羅蘭《母與子》
保護(hù)一個(gè)受侮辱的女人是每一個(gè)男人的天職?!袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》
樸素、平凡、善于在危險(xiǎn)中看到同危險(xiǎn)迥不相同的東西,這一切構(gòu)成了士兵的美質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)?!锻袪査固﹤鳌?/p>
一切美好的品質(zhì),都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長(zhǎng)出來的?!郀柣兑獯罄挕?/p>
崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂風(fēng)暴雨之中?!短└?duì)栐u(píng)傳》
十八、苦樂
被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。(托爾斯泰《哥薩克》)
幸福是什么?是打仗嗎?不是。是打架嗎?不是。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎?噢,是的!——狄更斯《荒涼山莊》
幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲?!_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
誰在年輕時(shí)便很年輕,誰能不遲不早地成熟,誰逐漸對(duì)生活的冷酷不幸,學(xué)會(huì)忍受,誰就算最幸?!障=稹度~甫蓋尼?奧尼金》
我有一切應(yīng)該幸福的條件,而且不管我的精神如何苦惱,我想我應(yīng)該一直最幸福的,要是我始終把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。——《羅蘭與梅森葆的通信》 一個(gè)人嘆賞湖上的小舟平穩(wěn)而幸福地航行,等到自己坐上小舟的時(shí)候心情就有些兩樣?!袪査固栋材?卡列尼娜》
幸福就像那些星星。它們不能遍布整個(gè)夜空;它們之間有空隙。——泰戈?duì)枴兑虌尅?/p>
苦惱有人分擔(dān),也是一種樂趣?!_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
通過痛苦,得到歡樂。——《羅曼?羅蘭傳》
痛苦的頂點(diǎn)是甘美的,痛苦的頂點(diǎn)是很苦澀的??啊!隱秘的苦澀,它藏在某些酒杯之底!可是,在心的苦難之上是微笑的天,優(yōu)雅的諷刺,典雅的花朵散發(fā)出驕傲的芬芳,摻雜在暴風(fēng)雨中??——《羅曼?羅蘭回憶錄》
我命運(yùn)中一切不痛快的事情都會(huì)由愉快來補(bǔ)償?!郀柣犊纤箍埔良业拇竽铩?/p>
在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無人道的、而且毫無希望擺脫的確惡劣境況下,生活中唯一樂趣就是忘卻。(托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》)
一個(gè)人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗;隨便什么事情都可以在身上造成黑夜?!旯毒湃辍?/p>
一個(gè)人苦味嘗得越多,他對(duì)甜的渴望就愈是厲害。——高爾基《鮑列斯》
當(dāng)我們能夠說“這是最不幸的事”的時(shí)候,那還不是最不幸?!勘葋啞独顮柾酢?/p>
不幸難道不是品格的試金石嗎?——巴爾扎克《家庭復(fù)仇》
不幸,從來不是一件事,而是生活——漫長(zhǎng)的不幸的生活,也即一種其中保留著幸福條件但卻失去了幸福意義的生活?!袪査固丁窗材?卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》
越是缺少擔(dān)負(fù)悲哀的勇氣,悲哀壓在心頭越是沉重?!勘葋啞恫槔矶馈?/p>
用言語把你的悲傷傾泄出來吧,無言的哀痛是會(huì)向那不堪重負(fù)的心低聲耳語,叫它裂成片片的?!勘葋啞尔溈税住?/p>
深沉的痛苦像潮水,滾滾地奔流向前,它若是遭到歇止,就溢出攔截的堤岸:悲哀一旦被輕忽,就無視法度和規(guī)范?!勘葋啞遏斂他惤z受辱記》
我們對(duì)這種奇怪的痛苦了解得越深刻,就越能減輕痛苦的程度。——狄更斯《荒涼山莊》
世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了。——巴爾扎克《一樁神秘的案件》
痛苦是無窮的,它具有種種形式。有時(shí),它是由于物質(zhì)的凌虐,如災(zāi)難,疾病,命運(yùn)的褊枉,7 人類的惡意。有時(shí),它即蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦,是同樣的可憫,同樣的無可挽救;因?yàn)槿瞬荒茏约哼x擇他的人生,人既不要求生,也不要求成為他所成為的樣子?!_曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
世的痛苦總有它的盡期?!障=稹遏斔固m和柳德米拉》
痛苦,能引起深切的同情,還會(huì)使人產(chǎn)生唯恐傷害別人的感情,產(chǎn)生對(duì)能夠忍受痛苦的人的崇高敬意?!袪査固妒碌娜咚雇胁枴?/p>
在人生中痛苦是迫切需要的,因?yàn)橹挥性趹n愁的烈焰中,一個(gè)什么認(rèn)識(shí)自己的更內(nèi)在的自我,這個(gè)自我是永恒的?!都彝ブ械奶└?duì)枴?/p>
十九、人的價(jià)值
人是“大地之子”是“天國(guó)的繼承者”。(《泰戈?duì)栐u(píng)傳》)
人類是控制陸地和海洋的主人,天賦的智慧勝過一切走獸飛禽。——莎士比亞《錯(cuò)誤的喜劇》
人是世界的主人,年輕,美麗,征服了世界,改造了大地,會(huì)使草木生長(zhǎng),能和樹木、野獸、天神談心。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
世界上只有人才是最有趣的,而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的創(chuàng)造者?!郀柣杜c世隔絕》
人的價(jià)值表現(xiàn)在心靈上?!郀柣逗敏[事的人》
人和動(dòng)物真正的區(qū)別,在于他內(nèi)在的、無形的力量和價(jià)值?!└?duì)枴睹褡逯髁x》
使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。(泰戈?duì)枴讹w鳥集》)
你自己和你所有的一切,倘不拿出來貢獻(xiàn)于人世,僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)?!勘葋啞兑粓?bào)還一報(bào)》
要不冒點(diǎn)危險(xiǎn),人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣,晚上反芻白天吃過的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西,拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉,這多么愜意呵!——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
我越活下去越聰明,越活下去越有趣??雖然他們的生活一天比一天糟,可是他們的想頭一天比一天高?!郀柣断挛荨?/p>
人不能不在他的歷史中表現(xiàn)出他自己,他在歷史中奮斗著露出頭角?!└?duì)枴讹w鳥集》
生活的唯一目的是,為無限修筑一條有限的堤壩。——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》
20、人生
人,是我一生中所遇到的最為美妙的謎。(高爾基《老人》)
一個(gè)人成長(zhǎng)的過程,不僅是肌肉和體格的增強(qiáng),而且隨著身體的發(fā)展,精神和心靈也同時(shí)擴(kuò)大?!勘葋啞豆啡R特》
人畢竟是人,容易有虛榮,有嫉妒,有熱情?!蜖栐恕端緶_(dá)研究》
據(jù)我看來,一個(gè)人的地位和他的精神活動(dòng)的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實(shí)的標(biāo)志?!袪査固锻?少年 青年》
一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對(duì)估計(jì)好比分母。分母越大,則分?jǐn)?shù)的值越小?!锻袪査固┦澜缑凿洝?/p>
人不是??棵姘钪??!袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》
可以從外表的美來評(píng)論一朵花或一只蝴蝶,或不能這樣來評(píng)論一個(gè)人?!└?duì)枴冻链?/p>
勝利和眼淚,這就是人生。(巴爾扎克《鋼巴拉》)
人生的各種目的,往往在最后關(guān)頭達(dá)到了完成的境界;長(zhǎng)期的艱辛所不能取得結(jié)果的,卻會(huì)在緊急的一刻得到?jīng)Q定?!勘葋啞稅鄣耐絼凇?/p>
人生的長(zhǎng)鏈不論是金鑄的也好,鐵打的也好,荊棘編成也好,花朵串起來的也好,要不是你自己在終身難忘的某一天動(dòng)手去制作那第一環(huán),你也就根本不會(huì)過上這樣的一生了。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》
世上所有的男人和女人都有各自的悲傷,他們大多數(shù)都有著委屈?!腋埂妒フQ故事集》
人們以生活為游戲,以可怕與歡樂為游戲,以愛情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲,可是自己不肯坦率承認(rèn)。這是一個(gè)時(shí)代的可怕的危險(xiǎn)。——羅曼?羅蘭《母與子》
一個(gè)人要想在生存斗爭(zhēng)中取勝,要么得有智慧,要么得有野獸一樣的心腸?!郀柣独洗顧n》
我們不可能逃避人生?!恶R克?吐溫自傳》
這個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)受憂患折磨,卻永遠(yuǎn)想謳歌歡樂之美。(羅曼?羅蘭《貝多芬傳》)
在人生的大風(fēng)浪中,我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣,在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量?!蜖栐恕敦愐獭? 正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走?!袪査固抖韲?guó)文學(xué)史》
人們?cè)谏畹牡缆飞先缤と讼柜R,互相常見的只是摩擦、碰撞,而很少聽到互相體貼、互相鼓舞的片言只語;交談中,無非是人云亦云的陳詞濫調(diào),連自己都不理解有這一成不變的套話中究竟有多少是非利弊?!郀柣稇曰凇?/p>
人們敵情,在這條路上行走著,然而,路確實(shí)是坎坷不平、逶迤曲折、無邊無際的,它具有無數(shù)分支,充滿著歡樂、痛苦、艱險(xiǎn),但那就是人生的道路?!└?duì)枴杜萦啊?/p>
我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生?!└?duì)枴讹w鳥集》
有時(shí)候一個(gè)人只有他死后才能被人理解,就像讀一本好書一樣,只有讀完了最后一行,才能理解。——高爾基《克里姆?薩姆金的一生》
當(dāng)一個(gè)人嘗盡了生活的苦頭,懂得了什么叫做生活的時(shí)候,他的神經(jīng)就堅(jiān)強(qiáng)起來??——巴爾扎克《高利貸者》
世界上有許多苦難在那兒等著我呢;一旦置身其中,也許可以顯出幾分英雄本色?!腋埂恶R丁?矍述偉》
堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的;苦難,經(jīng)常是后娘,有時(shí)卻是也慈母;困苦能孕育靈魂和精神力量;災(zāi)難是傲骨的奶娘;禍患是豪杰的好乳汁?!旯侗瘧K世界》
沒有篩過面粉是做不成好面包的!——高爾基《母親》
生活是一闕交響樂,生活的每一時(shí)刻,都是幾重唱的結(jié)合。(羅曼?羅蘭《母與子》)
如果生活不能缺少謊話,生活是巨大的幻想,那是因?yàn)樗皇钦嬲纳睢!_曼?羅蘭《母與子》
財(cái)富、仁愛、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖,這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料,或者使它得到滿足,這一切被人們一視同仁地樂于接受?!障=稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>
生活,就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲。——高爾基《意大利童話》
生活,是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭(zhēng)?!郀柣兑獯罄挕?/p>
只有兩種生活方式:腐爛或燃燒。——高爾基《時(shí)鐘》
極其單調(diào)的生活,能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?!腋埂队蚊涝洝?/p>
生活全部由陷阱組成,在這些陷阱之間,有一條羊腸小道。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走,陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴,用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣,使這個(gè)孤獨(dú)和軟柔的人頭昏目眩,終于掉了下去。——高爾基《革命的巴威爾》
一旦我們被拋出日常軌道以外,就一切都完了,但是,只有在那時(shí)候美好的新生活才開始。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
生活如同春寒料峭的夜晚,當(dāng)片片被風(fēng)吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過時(shí),突然,在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現(xiàn)出明亮的星星,預(yù)示著明天將是一個(gè)陽光燦爛的晴朗日子?!郀柣恶R卡爾生平一事》
21、自由
唯有接受真理的限制,我們才能得到至高無上的自由享受。(《泰戈?duì)栐u(píng)傳》)
世界上沒有一個(gè)生物是自由的,連控制宇宙的法則也不是自由的——也許唯有死亡才能解放一切?!_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
追求絕對(duì)的自由,和諧感就會(huì)受到傷害?!短└?duì)栐u(píng)傳》
生命之河在它的一條岸邊亨有自由,在另一條岸邊受到約束?!短└?duì)栐u(píng)傳》
人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個(gè)人自由的能力之中?!短└?duì)栐u(píng)傳》
我希望看到你快樂和不受干擾。對(duì)那些對(duì)我有深厚感情的人們,我只要求一件事,那就是,他們應(yīng)該從自己的束縛中解脫出來。——《家庭中的泰戈?duì)枴?/p>
永恒的秩序?qū)ξ覀冋f不夠的。我們呼吸在人間的秩序中。當(dāng)這個(gè)秩序被非正義行動(dòng)所濁化了的時(shí)候,我們的責(zé)任就是擊碎玻璃窗,使人們可以呼吸?!_曼?羅蘭《母與子》
一個(gè)真正自由的人內(nèi)心世界是十分豐富的,他如果需要外界什么東西,他一定會(huì)選取那些最高尚最美好的??——高爾基《夏天》
既然象征人類自由的極樂鳥被虛偽瑣事之網(wǎng)所緊緊束縛,奄奄一息,那就應(yīng)該把網(wǎng)割破,撕碎!——高爾基《蔚藍(lán)的生活》
應(yīng)該讓孩子們自由地成長(zhǎng),不通把他們變成只會(huì)干活的牲口,他們應(yīng)該是自由的、朝氣蓬勃的人,他們應(yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的勇敢而美好的青春之火,用不斷創(chuàng)造出來的偉大的美來照亮人的內(nèi)心世界和整個(gè)生活!——高爾基《懺悔》
我們?cè)诩依镞^著舒適的生活時(shí),不大能體會(huì)自由自在地在外面享受陽光與空氣是一個(gè)多么大的特權(quán)?!└?duì)枴陡昀?/p>
你如果要一個(gè)人充分地表現(xiàn)他自己,你必須解除一切你加在他身上的傳統(tǒng)的束縛?!└?duì)枴都彝ヅc世界》
無論付出什么代價(jià),自由都是值得爭(zhēng)取的了?!R克?吐溫《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克
州美國(guó)人》
為了美好的生活,必須讓每一個(gè)人都成為生活上平等、完全的主人。(高爾基《論新與舊》)
沒有絕對(duì)的平等,也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上同類,就法律而言平等,在政治上不平等,又不同類?!栋蜖栐苏撐倪x》
沒有物質(zhì)享受上的平等,就不可能有公民權(quán)利的平等。——高爾基《意大利童話》
通過法律保護(hù),使我們懂得有一種正義的普遍標(biāo)準(zhǔn),所有的人,不論他們的種族有膚色如何,都有要求平等的權(quán)力。——泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》
22、和平
從呼喊的深淵中,從一切憎恨的深淵中,我要向您高歌,神圣的和平?!_曼?羅蘭《神圣的祭壇》)
在和平主義的溫床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之間它們就可以突然茁長(zhǎng)起來。——羅曼?羅蘭《搏斗》
在春寒料峭的三月,當(dāng)我們看到初放的花朵時(shí)感到無比幸?!,F(xiàn)在,當(dāng)我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時(shí)候,我又感到了這種幸福。它們證明,溫暖的生活仍然存在,任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼?羅蘭傳》
國(guó)家用兵,是為的正義。如果國(guó)家一旦侵犯了正義,那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異?!_曼?羅蘭《狼群》
鮮血不是甘露,用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。——《雨果戲劇集》
千百年來,人類用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息,我們很自然地享受它,正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣??而只要幾天,這顆生命的寶石就被人偷去了;幾小時(shí)內(nèi),在全世界,一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上?!_曼?羅蘭《先驅(qū)者》
把世界擁抱在整個(gè)懷抱之中!戰(zhàn)利品太沉重了??——羅曼?羅蘭《母與子》
戰(zhàn)爭(zhēng)的形象,是流血、痛苦和死亡??托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》
武力正表現(xiàn)了人類的軟弱。——泰戈?duì)枴稜奚?/p>
23、進(jìn)步
火,在所有凍結(jié)的心里孵育。(羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》)
如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子,它們就會(huì)結(jié)出同樣的果實(shí)?!兜腋乖u(píng)傳》)
寧可在樹林里挨餓,不愿在宮廷里當(dāng)奴隸。——雨果《笑面人》
強(qiáng)制的社會(huì)制度不會(huì)是永存的。——《托爾斯泰傳》
社會(huì)的狂飆奔跑著,以襲擊的步伐推翻墻壁,??喚醒在人們心里的精靈?!_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》
在海燕勇敢的叫聲里,充滿著對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。——高爾基《海燕》
人生下來不是為了拖著鎖鏈,而是為了展開雙翼?!旯毒湃辍?/p>
一個(gè)人被鎖了起來就特別希望往外面跑?!R克?吐溫《食欲治療》
人們對(duì)于復(fù)古的行動(dòng),常愛加上一個(gè)偽造的名稱,叫做維新。古,是個(gè)魂鬼,慣于制造假護(hù)照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷肼,提高警惕。古,有一副面目,就是迷信,也有一套假面具,就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的假面具,撕破它的假面具。——雨果《悲慘世界》
憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡,以及最后地極端的絕望——這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。——高爾基《讀者》
通過一代人自愿犧牲,產(chǎn)生了一個(gè)新時(shí)代。(羅曼?羅蘭《母與子》)
每個(gè)時(shí)代有相應(yīng)有思想,同樣,也應(yīng)該有與這個(gè)思想相應(yīng)的詞匯?!旯丁纯藗愅枴敌颉?/p>
隨著社會(huì)主義的啟示進(jìn)入我的頭腦,我感到一種無比的歡樂。我意識(shí)到這是進(jìn)入了一種無窮的生命;我這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)但枯竭了的人沉浸在歡樂之中?!读_曼?羅蘭回憶錄》
在每一個(gè)歷史時(shí)期,在每一個(gè)人類社會(huì),都有一種對(duì)生活意義的崇高理想。這種理解只有是個(gè)社會(huì)里的人們才有可能有,它確定了這個(gè)社會(huì)所努力爭(zhēng)取的崇高的幸福?!锻袪査固┱摷?/p>
在新時(shí)代的黎明,人將在全人類的精神團(tuán)結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的靈魂。——泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》
我們要求你們必須捍衛(wèi)自由,必須維護(hù)自由的勝利果實(shí):政治自由和精神自由,并且加以擴(kuò)展;通過自由,通過這偉大而永遠(yuǎn)的智力的長(zhǎng)河,實(shí)現(xiàn)不斷新生的生命。——羅曼?羅蘭《先驅(qū)者》 一種新的情感,仿佛一片火焰似的云影,在母與子中間升起了。她只看到了陰影;他,那兒子,卻看到了太陽——一道仙光,在生命的薄暮時(shí)分滲過暴風(fēng)雨中西天的罅隙?!_曼?羅蘭《內(nèi)心的歷程》
天堂到時(shí)間和空間懷抱著永恒的渴望,天堂始終奮力要在多產(chǎn)的塵土里誕生?!└?duì)枴肚槿说亩Y物》
重大的錯(cuò)誤,和粗索子一樣,是許多細(xì)微部分組成的。你把一根索子分成線縷,你反所有起決定作用的因素分析開來,你便可以把它們一一粉碎。——雨果《悲慘世界》
時(shí)代的車輪朝著一個(gè)目標(biāo)滾動(dòng),從本質(zhì)上來說,隨著時(shí)代車輪的流動(dòng),世界將會(huì)變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望!——狄更斯《意大利風(fēng)光》
破壞,是一件苦差事;建設(shè),則是一番大事業(yè)。進(jìn)步通過左手來破壞,而通過右手來建設(shè)。
進(jìn)步的左手稱為力量,而它的右手則被稱為才智?!旯渡勘葋喺摗?/p>
人類正在狂風(fēng)暴雨中改變面目;整個(gè)世界都在改造中;不能允許任何人到過去時(shí)代的美好事物中找一個(gè)藏身洞。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
24、光明
光明蕩滌污垢,光明廓清黑暗。(雨果《悲劇世界》)
同一的太陽照著他的宮殿,也不曾避過我們的草屋;日光是一視同仁的?!勘葋啞抖斓墓适隆?/p>
真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明?!队旯麄鳌?/p>
黑夜時(shí)分,在黑暗的深淵的邊緣上放了一支蠟燭,即使這支蠟燭只不過是下賤的油脂,災(zāi)時(shí)也變成了星星?!旯缎γ嫒恕?/p>
嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽的光輝照在行人身上,卻能使人逐漸熱起來,自動(dòng)把外衣脫掉?!旯栋屠枋ツ冈骸?/p>
我不忍心看著光明被人埋葬?!_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》
人類一切美好的東西都來自太陽之光。沒有太陽,花就不能開放;沒有愛情,就沒有幸福;沒有女伴,就沒有愛情;沒有母親,就沒有詩人和英雄?!郀柣锻鈬?guó)名人名言錄》
我認(rèn)為,黑暗并不等于沒有光明,而是一種與光明敵對(duì)的獨(dú)立的力量?!郀柣兑粋€(gè)英雄的故事》
25、國(guó)家
人類保護(hù)了愛情與信仰之燈,這燈是任何颶風(fēng)也吹不滅的。(《泰戈?duì)栐u(píng)傳》)
倫理的法規(guī)是為整個(gè)人類設(shè)立的,不是為了某一些人?!短└?duì)栐u(píng)傳》
人類的歷史是隨著它的遭遇的困難而形成的?!└?duì)枴睹褡逯髁x》
人類一向有這個(gè)獨(dú)特之處:它保留了兩套道德法則——一套私下的,一套公開的;一套真正的,一套矯揉造作的?!恶R克?吐溫自傳》
當(dāng)我們最有權(quán)利期望這世界盡可能稱心如意時(shí),這是多么苦惱的一個(gè)世界喲!——狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》
世界上所有的生物一個(gè)把一個(gè)裝進(jìn)肚里,配爛便是營(yíng)養(yǎng)。這真是地球上的殘酷的大掃除。肉食者就是埋葬者。它們的死,即是我們的生。使人恐怖的規(guī)律就是如此。我們自己也是墳?zāi)埂!旯逗I蟿诠ぁ?/p>
理智告訴我們,這世界永遠(yuǎn)不會(huì)完全快樂。只要它還不完滿,它就必須容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物,而成為造物主本身時(shí),它才能地完善的?!└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>
我們把世界看錯(cuò)了,反說它欺騙了我們?!└?duì)枴讹w鳥集》
民族是偉大的,家庭是渺小的。(雨果《〈心聲集〉序》)
一個(gè)人生在一個(gè)太老的民族中間是需要付也很大的代價(jià)的。他負(fù)擔(dān)極重:有悠久的歷史,有各種考驗(yàn),有令人厭倦的經(jīng)驗(yàn),有智慧方面與感情方面的失意,總之是有幾百年的生活,——沉淀在這生活底下的是一些煩悶的渣滓。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
對(duì)于東方來說,西方是必不可少的。我們可以互相補(bǔ)充,因?yàn)槲覀儾煌纳钣^,使我們看到真理的不同方面?!└?duì)枴睹褡逯髁x》
膚色和條件橫加給我們一條難以捉摸的界線?!恶R克?吐溫自傳》
祖國(guó)的偉大和力量原來就儲(chǔ)存在祖國(guó)自己身上。(泰戈?duì)枴陡昀罚?/p>
當(dāng)他愛他的國(guó)家的時(shí)候,他的國(guó)家也尊重他?!勘葋啞犊评麏W蘭納斯》
一個(gè)好公民卻以為沒有什么比共和國(guó)更貴重的?!腋埂峨p城記》
我是時(shí)代之子啊,但在過去的歲月里,謬誤像迷霧遮住我的雙眼,如今眼前的迷霧已然消散,自由、祖國(guó),唯有你們才是我的信念——《雨果傳》
沒有國(guó)家的力量,就沒有個(gè)人的權(quán)利?!_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》
一個(gè)被敵人占領(lǐng)的城市,像一個(gè)失去了貞操的少女?!袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》
不管祖國(guó)受到什么創(chuàng)傷,不管它有多么嚴(yán)重,都有醫(yī)治的辦法;而且辦法就操在我們自己的手里。因?yàn)槲蚁嘈胚@一點(diǎn),我才能忍受我周圍的煩惱、憂傷和恥辱?!└?duì)枴陡昀?/p>
我只覺得我是獻(xiàn)身給的國(guó)家了。這種全心全意貢獻(xiàn)里面,竟有著如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實(shí)實(shí)地懂得了,為什么人們能在徹底的自我犧牲中,獲得無上的喜悅?!└?duì)枴都彝ヅc世界》
一個(gè)個(gè)國(guó)家生存的世界上,是靠行動(dòng),不是靠沸騰?!└?duì)枴都彝ヅc社會(huì)》
統(tǒng)一是最要緊的。它提高人民的生活水平。它促成進(jìn)步?!R克?吐溫《一個(gè)兜銷員的故事》
中國(guó)這種巨大的力量,一旦能讓她在現(xiàn)代化的道路上運(yùn)行,那就是掌握現(xiàn)代科學(xué),那時(shí)世界上恐怕沒有力量能阻擋她向前邁進(jìn)?!└?duì)枴丁锤昀底g本序》
26、人民
人民,你和無邊無際的大海一樣!即可溫和平靜,也能掀起滔天駭浪。(《雨果傳》)
草木是靠著上天的雨露滋長(zhǎng)的,但是它們也敢仰望穹蒼?!勘葋啞短栍H王配力克里斯》
一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動(dòng),一根柳枝可以改變雪崩的方向?!旯毒湃辍?/p>
基石是我們這些普普通通的磚頭,越是砌在底層的磚頭,負(fù)重量就越大。然而它在發(fā)揮自己作用的時(shí)候,并不感到沉重,它民以此為驕傲,它,??它才是真正的英雄,為了大眾利益貢獻(xiàn)出自己的全部生命!——高爾基《崇高的愛》
凡是來自人民,來自人民偉大的勞動(dòng)及其痛苦的一切,都是不可戰(zhàn)勝的?!郀柣顿M(fèi)多爾?佳金》
民眾具有一種我們所不能理解的深邃的智慧。——高爾基《抱怨》
應(yīng)該尊重那些為我們勞動(dòng)過、比我們受過更多苦難的人的意愿?!郀柣兑獯罄挕?/p>
果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的;但是讓我做葉的事業(yè)吧,葉是謙遜的、專心的垂著綠蔭的?!└?duì)枴讹w鳥集》 我感謝樹木,曾使我的生活果實(shí)累累,卻忘掉了永葆生活常綠青草——泰戈?duì)枴读魑灱?/p>
不管多么渺小,也不管多么遙遠(yuǎn),太陽的崇拜者總會(huì)得到一份太陽的光輝?!└?duì)枴睹霞永佑啊?/p>
什么叫農(nóng)民呢?農(nóng)民對(duì)所有的人來說是一種營(yíng)養(yǎng)品,換句話說,是一種可食的動(dòng)物。比方拿我來說吧!沒能農(nóng)民的話,我能在大地上生存嗎?人類要生存必須有太陽、水、空氣和農(nóng)民!——高爾基《因?yàn)闊灍o聊》
27、階級(jí)
任何形式的君主政權(quán)的本性都是對(duì)人類的侮辱。(《馬克?吐溫評(píng)傳》)
在宮廷里,親信意味著陰謀,陰謀意味著升官?!旯缎γ嫒恕?/p>
任何宮廷陰謀都像一把人字梯。一邊上來的是雙手反綁、臉色陰沉、眼色模糊的犯人,另外一邊上來的是劊子手?!队旯麘騽∵x》
社會(huì)生活的悲劇和慘禍,是在人們被劃分為主人和奴隸的時(shí)候才出現(xiàn)的。——《高爾基和電影》
寧愿做個(gè)牧人,吃著家常的乳酪,喝著葫蘆里的淡酒,睡在樹蔭底下,清清閑閑,無憂無慮,也不愿當(dāng)那國(guó)王,他雖然吃的是山珍海味,喝的是玉液瓊漿,蓋的是錦衾級(jí)繡被,可是擔(dān)心受怕,片刻不得安寧?!勘葋啞逗嗬老缕?/p>
只要暴君還能呼吸,自由就要窒息?!旯毒湃辍?/p>
只有貴族才欣賞基督在十字架上呻吟的情景。——高爾基《母親》
想要同時(shí)當(dāng)國(guó)王和革新家,這等于把火和火藥混合在起。——馬克?吐溫《赤道環(huán)游記》
能夠引國(guó)王發(fā)笑的人,就能夠使其余的人發(fā)抖?!旯缎γ嫒恕?/p>
每個(gè)社會(huì)等級(jí)都有自己的榮譽(yù)。(巴爾扎克《交際花盛衰記》)
人吃人并不是從原始森林里開始,而是在各部會(huì)、各衙門里開始的。——托爾斯泰《復(fù)活》
人欺壓人比起世上一切殘酷行為不知要可怕多少倍,這種殘酷行為,受到社會(huì)和政府力量的聯(lián)合支持,變得普通和無法忍受呀!——泰戈?duì)枴陡昀?/p>
老虎并不吃老虎,只有人用人來養(yǎng)肥自己。——泰戈?duì)枴都t夾竹桃》
人的地位越顯赫,行為越惹人注意——或使他受到尊敬,或給他招來怨隙;最大的恥辱總是
伴著最高的品級(jí)?!勘葋啞稅劭他惤z受辱記》
權(quán)力要證實(shí)自己的力量,就只有濫加使用,在蔑視天才的同時(shí),給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠,這就是極權(quán)能擁有的唯一力量?!蜖栐恕督浑H花盛衰記》
當(dāng)權(quán)的人不喜歡爭(zhēng)論?!障=稹段业募沂馈?/p>
榮華會(huì)變得一錢不值,好像從身上脫落下去的碎布片那樣?!R克?吐溫《王子與貧兒》
28、貧富
富人總是少于窮人;所以,斗爭(zhēng)一旦變成了人力物力的較量,勝利問題屬于窮人的。(巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》)
有錢的人要是時(shí)時(shí)刻刻都在擔(dān)心他會(huì)有一天變成窮人,那么即使他有無限的資源,實(shí)際上也像冬天一樣貧困。——莎士比亞《奧賽羅》
自愿的貧困勝如不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無厭,比最貧困而知足的人更要不幸得多了?!勘葋啞堆诺涞奶╅T》
大人物愛干什么就干什么,小人物能干什么才干什么?!旯缎γ嫒恕?/p>
一個(gè)最困苦、最微賤、最為命運(yùn)所屈尊的人,可以永遠(yuǎn)抱著希冀而無所恐懼;從最高的地位上跌下來,那變化是可悲的,對(duì)于窮困的人,命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)能使他歡笑?!勘葋啞独顮柾酢?/p>
富人的窮奢極欲,導(dǎo)致了窮人的嫉妒和憎恨?!郀柣锻尽?/p>
一個(gè)人到了困窮無告的時(shí)候,微賤的東西竟也會(huì)變成無價(jià)之寶?!勘葋啞独顮柾酢?/p>
在貧困籠罩著的地方,就談不上貞操和罪行,也談不上道德和智慧了?!蜖栐恕扼H皮記》
貧窮能使人沉淪,也能使人升華?!郀柣短K聯(lián)游記》
人類生活的一切不幸的根源,就是貧窮。這是明白的。因?yàn)樨毟F,所以才有嫉妒、怨恨、殘暴;因?yàn)樨毟F,所以才有貪欲,才有一切窮人共同的對(duì)生活的恐怖和相互的疑懼。——高爾基《沒用人的一生》
有錢的人從來不肯錯(cuò)過一個(gè)表現(xiàn)俗氣的機(jī)會(huì)。——巴爾扎克《貝姨》
名譽(yù)只是有錢人的奢侈品,那些有錢的畜牧進(jìn)了墳?zāi)惯€要留下墓志銘?!_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
金子!黃黃的、發(fā)光的寶貴的金子!它可以使黑的變成白的,丑的變成美的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂;它可以使受詛咒的人得福,使害著癩病的人為眾人的敬愛;它可以使竊賊得到高爵顯位;它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘,即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐,有了這東西也會(huì)恢復(fù)三春的嬌艷;它會(huì)使冰炭化為膠漆,仇敵互相親吻;它會(huì)說任何的方言,使每一個(gè)人惟命是從。它是一尊了不得的神明,即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里,也會(huì)受人膜拜頂禮?!勘葋啞堆诺涞奶╅T》
黃金的枷鎖是最重的。——巴爾扎克《高老頭》
金錢只是在數(shù)量失去均衡時(shí),才是一種權(quán)力?!蜖栐恕都~沁根銀行》
沒有金錢更能腐蝕人心的了?!旯秴我?布拉斯》
背信棄義,欺騙,陰謀;為了想得寵于我,對(duì)一切實(shí)在的或想象中的競(jìng)爭(zhēng)者都憎恨;卑鄙,虛偽,下流,奴顏婢膝;或者??幾乎比這一切更壞的是:裝出一副誠實(shí)獨(dú)立的樣子——這些就是我的財(cái)產(chǎn)所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟,互相傾軋的父子,互相踐踏的朋友,這些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯評(píng)傳》
財(cái)富本身就是危險(xiǎn)。那會(huì)招引虛偽的朋友來到你的身旁,貧窮就可能使虛偽有朋友離開,使你安靜下來。——雨果《海上勞工》
巨大的財(cái)富具有充分的誘惑力,足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鹬旅淖饔?,把那些道德基礎(chǔ)并不牢固的人引入歧途?!R克?吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》
29、社會(huì)
大地上最有黑暗的陰影,可是對(duì)比起來,光明是較為強(qiáng)烈的。(雨果《悲劇世界》)
當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候,就不得不用混亂來維持秩序。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
天堂,就降生在大地母親的懷抱里?!短└?duì)栐u(píng)傳》
社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上?!蜖栐恕陡呃项^》
人心的冷酷比黑冷更厲害。因?yàn)槿诵牡睦淇崾浅鲎匀藗兊囊庵镜?。——雨果《笑面人?/p>
人造的風(fēng)暴比海洋上的風(fēng)暴更厲害?!旯缎γ嫒恕?/p>
讓一切偏見、成見和舊習(xí)都見鬼去!——它們像有粘性的蜘蛛網(wǎng)一樣纏住人們的頭腦和生活,它妨礙生活,強(qiáng)奸人們的意志??——高爾基《人》 那是謠言,它的鋒刃比刀劍更銳利,它的長(zhǎng)舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸駕著疾風(fēng),向世界的每一個(gè)角落散播它的惡意的誹謗;宮廷之內(nèi)、政府之中、少女和婦人的心頭,以至于幽暗的墳?zāi)?,都是這惡毒的謠言伸展它的勢(shì)力的所在。——莎士比亞《辛白林》
人世間的一切黑暗都是社會(huì)制度造成的。(狄更斯《圣誕故事》)
得志的蠢才受寵,而有才華的人倒下,人們竟無動(dòng)于衷,這就是我們倒霉的教育和風(fēng)氣所造成的結(jié)果。它逼得聰明人玩世不恭,天才走向絕望??——巴爾扎克《公務(wù)員》
他見的越多,懷疑的東西也就越多。對(duì)各種人進(jìn)行考察時(shí),他常常發(fā)現(xiàn),勇敢無非就是大膽一點(diǎn),謹(jǐn)慎其實(shí)是一種膽怯,豪爽則是狡黠,公理實(shí)際上是罪行,文雅那是愚蠢,誠實(shí)只有某種素質(zhì)。奇怪的是,好像這是命運(yùn)安排好了似的,他又發(fā)現(xiàn),真正誠實(shí)、文雅、正直、豪爽、謹(jǐn)慎和勇敢的人,是得不到任何尊敬的?!蜖栐恕都易鍙?fù)仇》
有思想的人很少用這樣的短語:幸福的和不幸的人。這個(gè)世界顯然是另一個(gè)世界的廳堂,這兒沒有幸福的人。
人類的真正區(qū)別是這樣的:光明中人和黑暗中人?!旯侗瘧K世界》
女人們害怕被視為輕浮,男人們害怕降低身份。大伙兒都竭力做庸人,禮貌周全,趣味低下。——普希金《賓客坐車聚集別墅》
世界上的事安排得真叫人納悶:凡是見不得人的事反而都是甜蜜的。——高爾基《瑪麗娃》
整個(gè)宇宙,盡管布滿了億萬顆久遠(yuǎn)運(yùn)行中的星辰,卻也永遠(yuǎn)能得到久恒的安寧;只有人世的喧嚷的斗爭(zhēng)是永無止境的。——泰戈?duì)枴冻链?/p>
老實(shí)告訴你,一個(gè)人越是一無所知,他說越是有名氣,薪金也越拿得多?!R克?吐溫《我怎樣編輯農(nóng)業(yè)報(bào)》
有日出才有白晝,有法律都有和平。(《雨果傳》)
法律的胳膊是強(qiáng)大而長(zhǎng)長(zhǎng)的。這就是胸的看法。一只強(qiáng)大而長(zhǎng)長(zhǎng)的胳膊?!腋埂兜卖?shù)乱砂浮?/p>
不管怎么樣,也不要跟大法官打交道。那就像在一個(gè)慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)的磨子里被碾成齏粉;就像在用文火烤東西;就像被一只只蜜蜂螯死;就像被一滴滴的水淹死;就像常年累月一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)瘋?!腋埂痘臎錾角f》 法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩,真是想象不到的。那簡(jiǎn)直要教人恨文明而覺得野蠻人的風(fēng)俗可愛了?!蜖栐恕栋钏咕司恕?/p>
竊賊活到這般年紀(jì),說明了司法機(jī)關(guān)的無能!——巴爾扎克《交際花盛衰記》
寬恕觸犯人類法律和神圣法律的最可怕的罪犯,并以善行回報(bào)他們的惡行,在很多人看來,20 充其量是理想主義或極其愚蠢的行為,有些人會(huì)把這個(gè)勸告當(dāng)作惡意的標(biāo)志。——《托爾斯泰傳》
凡有法律的地方,就有不公道的事?!袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》
常言道,法律是匹馬,要到哪兒就把馬頭往哪兒撥?!郀柣秺W科羅夫鎮(zhèn)》
在這個(gè)世界上,真正的懲罰,嚴(yán)厲的懲罰,永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上?!恶R克?吐溫自傳》
以不義開始的事情,必須用罪惡使它鞏固?!勘葋啞尔溈税住?/p>
罪過,有時(shí)是在于環(huán)境的丑惡?!袪査固丁窗材?卡列尼娜〉創(chuàng)作過程》
誘惑必須進(jìn)入塵世,但是誘惑經(jīng)由他而進(jìn)入塵世的那個(gè)人是有禍的??——托爾斯泰《謝爾蓋神父》
斷頭臺(tái)可能變成上天堂的梯子,但是放風(fēng)的院子都是集地上恥辱之大成的死胡同?!蜖栐恕督浑H花盛衰記》
惡習(xí)是瞬息的結(jié)局,宗教是畢生的苦楚。(巴爾扎克《瑪拉娜母女》)
奶奶發(fā)明了妖怪來嚇唬小孩,也發(fā)明了耶和華來嚇唬大人?!旯侗瘧K世界》
說慌是美妙的。在人類的一切發(fā)明中,最美妙的發(fā)明是善良的上帝!——羅曼?羅蘭《母與子》
教會(huì)就是一連串的謊言、殘忍和欺騙?!锻袪査固┱摷?/p>
圣徒禱告,只為錢鈔?!郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
全人類的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里,全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里,那種狀況,如果延續(xù)下去,就會(huì)是文明的末日?!旯侗瘧K世界》
第三篇:【高考精品學(xué)案】2011高考語文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案:經(jīng)典作文素材(十)
2011年高考語文二輪專題復(fù)習(xí)素材:經(jīng)典作文素材大全
(十)55、故事類
一、奧運(yùn)吉祥物
2008年奧運(yùn)吉祥物是五個(gè)擬人化的福娃,英文譯名為Fuwa,分別為:魚、熊貓、藏羚羊、奧林匹克圣火和燕子形象,色彩與奧林匹克五環(huán)一一對(duì)應(yīng),具有極強(qiáng)的可視性和親和力。五個(gè)吉祥物的名字是貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮,即北京歡迎你。福娃代表了夢(mèng)想以及中國(guó)人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系,其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式,展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。
[溫馨提示]
“福娃”的色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán),來源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象。福娃向世界各地的人們傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取的精神,以及人與自然和諧相處的美好愿望。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿:繁榮、歡樂、激情、健康與好運(yùn)。福娃們帶著北京的盛情,將祝福帶往世界各個(gè)角落,邀請(qǐng)各國(guó)人民共聚北京,歡慶2008奧運(yùn)盛典。這個(gè)材料適用于“友誼”、“和平”、“進(jìn)取”和“和諧”等話題。
二、成功就是翻越遠(yuǎn)方的大山
2002年,我(劉翔)參加了在希臘雅典舉行的國(guó)際室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽。那是我第一次和約翰遜肩并肩地站在跑道上,是我和他第一次同場(chǎng)競(jìng)技。但真的是很遺憾,那次比賽,我在跨越第二個(gè)欄的時(shí)候摔倒了,根本沒有完成比賽,我所能看到的只是約翰遜的背影。整個(gè)2003年,我和約翰遜大大小小比了近10次,我全軍覆沒,沒有一場(chǎng)勝績(jī)。但可以看到的是,我的成績(jī)從原來徘徊在第四五名慢慢躋身到前三名。更多的時(shí)候,我一直拿第二名,而約翰遜一直是第一名。毫無疑問,那時(shí)候,約翰遜仍然像一座山那樣橫在我的面前,但我隱隱感覺到,這座大山已遠(yuǎn)不像當(dāng)初那樣遙不可及了,我甚至覺得我已經(jīng)站在了山腳下,接下來要做的,就是翻越它!2004年5月8日,日本大阪國(guó)際田聯(lián)大獎(jiǎng)賽。我等的那一天終于到來了,我跑了13秒06,而約翰遜的成績(jī)是13秒13,我第一次戰(zhàn)勝了約翰遜。但在數(shù)萬觀眾的吶喊聲中,我還是有點(diǎn)兒迷糊:我打敗了約翰遜?是真的嗎?是約翰遜讓我認(rèn)識(shí)到,這是真的。比賽完,他第一個(gè)走向我,同樣是那個(gè)友好的微笑,他拍拍我的肩膀,說了一句:“干得漂亮,祝賀你!”那一剎那,我才回過神來,這一切都是真的,我擊敗了世界“跨欄王”!
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成功就是翻越遠(yuǎn)方的大山,一個(gè)人只要不斷努力,頑強(qiáng)拼搏,你就會(huì)獲得最大的勝利,登臨人生的頂峰。此則素材可用來應(yīng)對(duì)“成功”、“奧運(yùn)精神”、“目標(biāo)”、“追求”、“奮斗”等話題作文。
三、超越自我
雅典奧運(yùn)會(huì)上,在男子雙人500米劃艇決賽中,中國(guó)選手楊文軍和孟關(guān)良因?yàn)椴涣?xí)慣與平時(shí)訓(xùn)練不一樣的比賽開始號(hào)令,起劃和前200米明顯落后。在極其不利的情況下,兩人調(diào)整心態(tài),協(xié)調(diào)動(dòng)作,一左一右奮力劃動(dòng),沖到了前四名,但相對(duì)來說沒有多大優(yōu)勢(shì)。最后50米,兩人配合更加協(xié)調(diào),動(dòng)作更快,觀眾肉眼看到他們和6號(hào)位的古巴選手同時(shí)到達(dá)終點(diǎn)。觀看照片,精密數(shù)字顯示中國(guó)隊(duì)快0.072秒,裁判宣布中國(guó)選手獲得冠軍。
[溫馨提示]
中國(guó)選手楊文軍和孟關(guān)良在明顯落后的情況下奮起直追,他們的動(dòng)作越來越協(xié)調(diào),速度越來越快。他們獲勝,靠的是高超的技術(shù),靠的是處于劣勢(shì)卻不放棄的拼搏精神和齊心協(xié)力的合作精神。此則素材,可用來應(yīng)對(duì)“成與敗”、“苦與樂”、“英雄”、“合作”和“亮點(diǎn)”等
話題作文。
四、我的麥子熟了
14歲的高占喜,青海農(nóng)家子弟,因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)的策劃,他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生,節(jié)目打出的議題是“七天之后,高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎?”七成的觀眾都預(yù)測(cè),高占喜難以抵擋城市的誘惑,不愿意回去。謎底卻提前揭曉了——當(dāng)?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息時(shí),占喜立刻要求趕回家鄉(xiāng)?!盀槭裁醇敝撸扛赣H的腳傷不是大事。難得來一次城里。”占喜只說了一句:“我的麥子熟了?!被卮逯?,占喜仍然五點(diǎn)半鐘去上學(xué),啃小半個(gè)饃饃當(dāng)午飯,學(xué)習(xí)之余割麥挑水;仍然是補(bǔ)丁長(zhǎng)褲配布鞋,刻苦讀書不改初衷:“只有不斷學(xué)習(xí),才能真正走出大山,改變命運(yùn)。”
[溫馨提示]
“我的麥子熟了”、“只有不斷學(xué)習(xí),才能真正走出大山,改變命運(yùn)”,這兩句質(zhì)樸的語言就是高占喜抵擋城市誘惑的內(nèi)因。前者表明他始終未曾忘記自己擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,后者表明他深刻明白改變命運(yùn)最終要靠自己,分析這則材料一定要抓住這兩處關(guān)鍵句來解讀。由此我們就可以圍繞“責(zé)任”、“奮斗”、“夢(mèng)想”、“命運(yùn)”和“心態(tài)”等方面來構(gòu)思行文。
五、把陽光加入想象
美國(guó)青年羅爾斯大學(xué)畢業(yè)后,開始為工作四處奔波,但奔波很長(zhǎng)一段時(shí)間后,羅爾斯并沒有找到需要自己的職位。一天,他到夏威夷去旅行,發(fā)現(xiàn)很多在海灘上休閑的人喜歡用手機(jī)聊天,并為手機(jī)突然斷電而苦惱,這引起了羅爾斯的思考——如果有一種能在海灘上充電的充電器,這個(gè)問題不就解決了嗎?此時(shí)夏威夷的陽光讓他忽有所悟。為何不利用這取之不盡的太陽能呢?他突然有設(shè)計(jì)一種便攜式太陽能充電器的沖動(dòng)。接下來,羅爾斯在網(wǎng)上購買了一款太陽能充電器并把它縫到了背包上。當(dāng)他把這種背包拿到一個(gè)旅行網(wǎng)站上出售時(shí),竟吸引了許多購買者。2005年羅爾斯創(chuàng)立了設(shè)計(jì)公司,生產(chǎn)銷售“瑞特”牌太陽能背包。兩年后,他竟成為一個(gè)擁有自己公司的老板。羅爾斯在接受一個(gè)電視節(jié)目采訪時(shí)說:從開始到現(xiàn)在,我都沒有做什么,我只不過是把觸手可及的陽光加入了想象。
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羅爾斯的成功就在于把陽光加入了想象,其成功的秘訣就在于銳意創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能引領(lǐng)潮流;只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)飛躍;只有創(chuàng)新才能立足世界;只有創(chuàng)新,世界才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人具備了創(chuàng)新意識(shí),就會(huì)走向成功。此則素材適用于“青春”、“價(jià)值”、“創(chuàng)新”和“開拓”等話題作文。
六、在流動(dòng)中升值
“杜洛斯號(hào)”原是美國(guó)的一艘運(yùn)輸船,由于船員們愛讀書,80年之后卻成了一個(gè)擁有7000多類、近50萬冊(cè)各種書籍的“流動(dòng)書店”,它擁有一個(gè)響亮的口號(hào)“人人讀好書”?!岸怕逅固?hào)”創(chuàng)造了兩項(xiàng)紀(jì)錄:世界上最大的流動(dòng)書店,在四大洋上航行船齡最長(zhǎng)的船只。今天,“杜洛斯號(hào)”在流動(dòng)中升值的不光是知識(shí),還有為傳播知識(shí)甘于奉獻(xiàn)的精神。
1992年一家玩具工廠的貨船從中國(guó)出發(fā),在穿越太平洋的途中遇到了風(fēng)暴,一個(gè)裝滿了29000只黃色塑料玩具鴨的集裝箱墜入水中并破裂,令所有玩具鴨漂浮在海面上,形成了一支龐大的“鴨子艦隊(duì)”,從此隨波漂流。鴨子還是原來的鴨子,一樣的顏色,一樣的質(zhì)地,一樣的造型,卻因14年的漂流,22000英里的航程,使它鍍上了一層神秘的色彩,成為收藏家手中的珍品。正因?yàn)檫@非凡的歷程,它們最終擁有了非凡的價(jià)值。
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一艘貨船成為了最大的“流動(dòng)書店”,一群玩具鴨成了收藏家手中的珍品,它們?cè)诹鲃?dòng)中升值,是因?yàn)橛懈视诜瞰I(xiàn)的人們,是因?yàn)橛酗柦?jīng)磨難的歷程。它們給我們的啟示是:闖蕩的人生是最美麗的人生;歷盡苦難,人生輝煌;生命在流動(dòng)中升值;追求卓越,價(jià)值無限;機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在等。此則素材適用于“機(jī)遇”、“逆境”、“價(jià)值”、“堅(jiān)韌”和“追求”等話題 2 作文。
七、點(diǎn)亮一支蠟燭
那是臨近高考的一個(gè)晚上,兒子正在家里復(fù)習(xí)功課,可突然停電了,兒子坐在書桌前不停地埋怨。父親聽見了,走進(jìn)書房,對(duì)兒子說:“孩子,現(xiàn)在你要做的,不是詛咒黑暗,而是去點(diǎn)亮一支蠟燭。”父親把蠟燭和打火機(jī)放到兒子的手里。兒子點(diǎn)亮了蠟燭,房間里重新亮起來。同樣,面對(duì)人生的黑暗,我們要做的,不是一味地詛咒、埋怨,而是用行動(dòng)去點(diǎn)亮一支支充滿光明和希望的蠟燭。
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行走在生活的風(fēng)口浪尖上,我們不能一味地埋怨與詛咒,而要積極采取行動(dòng),化壓力為動(dòng)力,勇于進(jìn)取,這樣才會(huì)找到生命的另一個(gè)出口,看到人生的光明與希望。這則素材可用來應(yīng)對(duì)“行動(dòng)”、“力量”、“苦與樂”、“難與易”、“超越”和“成功”等話題作文。
八、季羨林最難時(shí)也不丟掉良知
智者樂,仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶艱辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。
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這是季羨林先生被評(píng)為“2006年感動(dòng)中國(guó)人物”的頒獎(jiǎng)詞。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng),讓人景仰。一介布衣,心有良知,妙筆生花,書生本色,讓人為之傾倒。先生的人格與精神可以作為當(dāng)代人做人的標(biāo)尺,先生的風(fēng)范與胸襟可以作為當(dāng)代人處事的范本。這則素材可用來應(yīng)對(duì)“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮點(diǎn)”、“感動(dòng)”、“做人”和“坐標(biāo)”等話題作文。
九、發(fā)現(xiàn)自己
馬克?吐溫作為職業(yè)作家和演說家,在文學(xué)領(lǐng)域和演說領(lǐng)域都取得了極大的成功,成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)家和演說大師。但是,他在選擇文學(xué)和演說之前,曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開發(fā)打印機(jī),花費(fèi)了整整3年的時(shí)間,最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作賺了大錢,他很不服氣,心想:我自己寫了文章自己出版發(fā)行,所有的利潤(rùn)不都是自己的嗎?為何不自己開一個(gè)出版公司呢?他于是又投資開了一家出版公司。但是,他不知道,寫作與經(jīng)商是截然不同的兩件事,他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境,出版公司破產(chǎn)了,他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)之中。經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊,馬克?吐溫終于認(rèn)識(shí)到自己經(jīng)商的無能,他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭,開始到全國(guó)巡回演講,在演講的間隙里埋頭寫作。很快,風(fēng)趣幽默的馬克?吐溫名聲大噪,成為全國(guó)知名的演說家,他膾炙人口的作品也迅速走紅。
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美國(guó)政治家富蘭克林說:“寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物?!背哂兴?,寸有所長(zhǎng)。你也許興趣廣泛,掌握了多種技能,但是,在所有的長(zhǎng)處中,總是有你的強(qiáng)項(xiàng)。成功者的原則是:去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長(zhǎng)處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因?yàn)槲ㄓ谐浞掷米约旱拈L(zhǎng)處,才能夠讓自己的人生增值;相反,你總是選擇自己的短處,你的人生就只能貶值。此則素材可用來應(yīng)對(duì)“完美”、“長(zhǎng)與短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“發(fā)現(xiàn)自己”等話題作文。
十、像水一樣流淌
1982年,他終于流出大山,進(jìn)入陜西省作家協(xié)會(huì)工作。1992年,正是由于農(nóng)村生活的積累,使他寫出了大氣磅礴、頗具史詩感的《白鹿原》。他就是陳忠實(shí)。后來有人問他:“怎樣面對(duì)困難與挫折?”老先生淡淡地說:“像水一樣流淌?!毕袼粯恿魈?,這是歲月積淀的智慧。遇見困難,努力了,無法消滅它,不如像流水一樣,在大山旁邊尋找較低處突圍,依山而行。只要我們不忘努力,不斷奔突,也一樣能夠走出困境,到達(dá)遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
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人生如水,不忘努力,不斷奔突,就會(huì)獲得成功。人生是無法預(yù)設(shè)的,但道路是可以選擇的,夢(mèng)想也是可以設(shè)定的。只要“像水一樣流淌”,心朝大海,一定會(huì)春暖花開。此則素材可用來應(yīng)對(duì)“成功的秘訣”、“成長(zhǎng)”、“信念”、“追求”、“目標(biāo)”和“磨煉”等話題作文。
十一、自負(fù)的左宗棠
曾國(guó)藩和左宗棠都是清朝的大臣,朝野一般多以“曾左”并稱他們兩人。曾國(guó)藩年長(zhǎng)于左宗棠,并且對(duì)左宗棠予以提拔,但左宗棠為人頗為自負(fù),對(duì)曾國(guó)藩并不怎么尊重。
有一次,他很不滿地問身旁的侍從:“為何人都稱‘曾左’,而不稱‘左曾’?”
一位侍從問答:“曾公眼中常有左公,而左公眼中則無曾公?!?/p>
這句話讓左宗棠沉思良久。
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熟悉清史的人都知道,曾左二人的功業(yè)也許難判高下,但在學(xué)問、修養(yǎng)等別的方面,左與曾應(yīng)有距離。自負(fù)與清高是孿生弟兄,清高難免有不尊重他人的陋習(xí),有這種自負(fù)陋習(xí)的人,也難以讓別人去尊重他。此則素材,可用來應(yīng)對(duì)“修養(yǎng)”、“人格”、“做人”、“素質(zhì)”和“完美”等話題作文。
十二、換一種思維方式生存
一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理,豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來應(yīng)聘。經(jīng)過一番初試和復(fù)試,剩下了10名求職者。主考官對(duì)這10名求職者說:“你們回去好好準(zhǔn)備一下,一個(gè)星期后,本公司的總裁將親自對(duì)你們進(jìn)行面試?!币粋€(gè)星期后,10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果,一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來,總裁問這名求職者:“知道你為什么會(huì)被留用嗎?”這名求職者老實(shí)地回答:“不清楚?!笨偛谜f:“其實(shí),你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備,比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧,但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式,對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析,并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒被本公司聘用之前就做了這么多工作,不用你又用誰呢?”
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從故事中可以發(fā)現(xiàn),世上的事情有時(shí)就這么簡(jiǎn)單得讓人難以置信:如果你墨守成規(guī),等待你的只有失敗;相反,如果你稍微動(dòng)一下腦筋,對(duì)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行一番創(chuàng)新,就可能獲得成功。同學(xué)們可以從“充分的準(zhǔn)備”、“超常規(guī)的方式”等角度思考作文的立意角度和材料選擇,可談“準(zhǔn)備”、“創(chuàng)新”等對(duì)“生活”、“成功”的影響。
十三、永遠(yuǎn)的坐票
有一個(gè)人經(jīng)常出差,常買不到對(duì)號(hào)入坐的車票??墒菬o論長(zhǎng)途短途,無論車上多擠,他總能找到座位。
他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂地找過去。這個(gè)辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備,可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。他說,這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。
他說,大多數(shù)乘客輕易地被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了,不大細(xì)想在數(shù)十次停靠之中,從火車十幾個(gè)車門上上下下的流動(dòng)中蘊(yùn)藏著不少提供座位的機(jī)會(huì);即使想到了,他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小的立足之地很容易讓大多數(shù)人滿足,為了一兩個(gè)座位背負(fù)著行囊擠來擠去,有些人也覺得不值。他們還擔(dān)心萬一找不到座位,回頭連個(gè)好好站著的地方也沒有了。他們與生活中一些安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、害怕失敗的人一樣,永遠(yuǎn)只能 4 滯留在沒有成功的起點(diǎn)上。這些不愿主動(dòng)找座位的乘客,大多只能在上車時(shí)最初的落腳之處一直站到下車。
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生活真有趣,如果你只接受最好的,你經(jīng)常會(huì)得到最好的?!澳托牡匾还?jié)車廂一節(jié)車廂地找過去”,這不就是一種生存和生活的智慧嗎?同學(xué)們能夠從故事中讀到“自信”、“執(zhí)著”、“富有遠(yuǎn)見”、“勤于實(shí)踐”等主題,可以任選其一作文。
十四、再試一次
有個(gè)年輕人去微軟公司應(yīng)聘,而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經(jīng)理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里,就貿(mào)然進(jìn)來了。總經(jīng)理感覺很新鮮,破例讓他一試。面試的結(jié)果出人意料,年輕人表現(xiàn)很糟糕。他對(duì)總經(jīng)理的解釋是事先沒有準(zhǔn)備,總經(jīng)理以為他不過是找個(gè)托詞下臺(tái)階,就隨口應(yīng)道:“等你準(zhǔn)備好了再來試吧。”
一周后,年輕人再次走進(jìn)微軟公司的大門,這次他依然沒有成功。但比起第一次,他的表現(xiàn)要好得多。而總經(jīng)理給他的回答仍然同上次一樣:“等你準(zhǔn)備好了再來試?!本瓦@樣,這個(gè)青年先后5次踏進(jìn)微軟公司的大門,最終被公司錄用,成為公司的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。[溫馨提示]
什么東西比石頭還硬,或比水還軟?然而軟水卻穿透了硬石,堅(jiān)持不懈而已。也許我們的人生旅途上沼澤遍布,荊棘叢生;也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復(fù),不見柳暗花明;也許我們前行的步履總是沉重、蹣跚;也許我們需要在黑暗中摸索很長(zhǎng)時(shí)間,才能找尋到光明??那么,我們?yōu)槭裁床豢梢砸杂赂艺叩臍馄?,?jiān)定而自信地對(duì)自己說一聲“再試一次!”再試一次,需要的是恒心和毅力;再試一次,你就有可能到達(dá)成功的彼岸!你的生活中有再試一次的經(jīng)歷嗎?談?wù)勛约旱氖斋@和感悟吧。
十五、天道酬勤
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一,但他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天,曾國(guó)藩在家讀書,對(duì)一篇文章不知道重復(fù)誦讀了多少遍,還在繼續(xù)讀,因?yàn)樗€沒有背下來。這時(shí)候他家來了一個(gè)賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)兒好處。可是,等啊等,就是不見他睡覺,還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說:“這種水平還讀什么書?”然后將那文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去!
賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊;而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人:“近代最有大本夫源的人?!?/p>
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!蹦琴\的記憶力雖好,聽過幾遍的文章就能背下來,而且也很勇敢,見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”,教訓(xùn)曾先生之后,還要背一遍書,再揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是,他名不見經(jīng)傳。曾先生后來啟用了一大批人才,按說這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒有加上勤奮,變得不知所終。
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故事中,曾國(guó)藩并不聰明,但他留名千古;賊記憶力雖好,但卻做著雞鳴狗盜的勾當(dāng)??磥頉]有人能只依靠天分成功。偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來??梢試@“勤奮”、“做人”等話題來構(gòu)思作文。
十六、大海里的船
英國(guó)勞埃德保險(xiǎn)公司曾從拍賣市場(chǎng)買下一艘船,這艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次觸礁,13次起火,207次被風(fēng)暴扭斷桅桿,然而它從沒有沉沒過。
勞埃德保險(xiǎn)公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費(fèi)方面帶來的可觀收益,最后決定把它從荷蘭買回來捐給國(guó)家?,F(xiàn)在這艘船就停泊在英國(guó)薩倫港的國(guó)家船舶博物館里。
不過,使這艘船名揚(yáng)天下的卻是一名來此觀光的律師。當(dāng)時(shí),他剛打輸了一場(chǎng)官司,委
托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次辯護(hù)失敗,也不是他遇到的第一例自殺事件,然而,每當(dāng)遇到這樣的事情,他總有一種負(fù)罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場(chǎng)上遭受不幸的人。
當(dāng)他在薩倫船舶博物館看到這艘船時(shí),忽然有一種想法,為什么不讓他們來參觀這艘船呢?于是,他就把這艘船的歷史抄下來,和這艘船的照片一起掛在他的律師事務(wù)所里,每當(dāng)商界的委托人請(qǐng)他辯護(hù)時(shí),無論輸贏,他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。
它使我們知道:在大海上航行的船沒有不帶傷的。
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在大海上航行的船沒有不帶傷的,在人生征程中的行者沒有不經(jīng)歷坎坷的。律師獨(dú)具慧眼,從一艘破船上看到了人生奮斗的哲理:雖然屢遭挫折,卻能夠堅(jiān)強(qiáng)且百折不撓地挺住,這就是成功的秘密。分析這則材料的時(shí)候,一定要讀懂船的經(jīng)歷所蘊(yùn)含的哲理,要緊扣故事結(jié)尾的一句話來理解故事的主題,并由此提煉出“頑強(qiáng)”、“拼搏”等作文的話題。
十七、懂得雙贏
醉心戲劇的某人,不顧親朋的反對(duì),毅然選擇一處并不熱鬧的地區(qū),興建了一所超水準(zhǔn)的劇場(chǎng)。
奇跡出現(xiàn)了。劇場(chǎng)開幕之后,附近的餐館一家接一家地開設(shè),百貨商店和咖啡廳也紛紛跟進(jìn)。沒有幾年,那個(gè)地區(qū)竟然發(fā)展得非常繁榮,劇場(chǎng)的賣座率屢創(chuàng)新高。
“看看我們的鄰居,一小塊地,蓋棟樓就能出租那么多錢,而你用這么大的地,卻只有一點(diǎn)兒劇場(chǎng)收入,豈不是太吃虧了?”那人的妻子對(duì)丈夫抱怨,“我們何不將劇場(chǎng)改建為商業(yè)大廈,也做餐飲百貨,分租出去,單租金就比劇場(chǎng)的收入多幾倍!”某人想想確實(shí)如此,就草草拆除劇場(chǎng),貸得巨款,改建商業(yè)大樓。
怎料樓還沒有竣工,鄰近的餐飲百貨店就紛紛遷走,房?jī)r(jià)下跌,往日的繁華不見了。更可怕的是,當(dāng)他與鄰居相遇時(shí),人們不但不像以前那樣對(duì)他熱情問候,反而露出敵視的眼光。
某人終于想通了,是他的劇場(chǎng)為附近帶來繁榮,也是繁榮改變了他的價(jià)值觀,更由于他的改變,又使當(dāng)?shù)厥チ朔比A。
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雙贏是一種生存的智慧,也是一種處事為人的策略。人們常因建設(shè)自己而造就別人,又因別人的造就而改變自己。在這種改變中,不能忘記的是它的初始。否則,不但會(huì)迷失你自己,也會(huì)失去被你造就的事物。讀了故事,可以知道所謂的“雙贏”就是懂得合作、為人著想、利人利己。作文時(shí)可從這些方面去思考、斟酌。
十八、讓失去變得可愛
一個(gè)老人在高速行駛的火車上不小心把剛買的新鞋從窗口上掉出去了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。
“是這樣,”老人解釋道,“這一只鞋無論多么昂貴,對(duì)我而言都沒有用了,如果有誰能撿到這一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”
我們都經(jīng)歷過某種重要或心愛的東西失去的事情,其大都在我們的心理上投下了陰影。
究其原因,那就是我們并沒有調(diào)整心態(tài)去面對(duì)失去,沒有從心理上承認(rèn)失去,總是沉湎于已經(jīng)不存在的東西,沒想到去創(chuàng)造新的東西。
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老人的做法看似不可思議,其實(shí)未嘗不是一種聰明的選擇。與其抱殘守缺,不如就地放棄。失去不一定是損失,也可能是獲得。面對(duì)失去,需要積極的心態(tài);面對(duì)失去,要學(xué)會(huì)放眼未來。這正是我們作文時(shí)可以思考的角度。
十九、對(duì)手強(qiáng)大是件幸事
在秀麗的日本北海道盛產(chǎn)一種味道極為鮮美的鰻魚。海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚 6 為生。然而這種珍貴鰻魚的生命卻特別脆弱,它一旦離開深海便容易死去,為此漁民們捕回的鰻魚往往都是死的。
在村子里,卻有一位老漁民天天出海捕鰻,返回岸邊后他的鰻魚總是活蹦亂跳的,幾無死者。而與之一起出海的其他漁民縱是使盡招數(shù),回岸依舊是一船死鰻魚。因?yàn)轹狋~活得少,自然就奇貨可居起來,活鰻魚的價(jià)格也是死鰻魚的幾倍。于是同樣的幾年工夫,老漁民成了當(dāng)時(shí)有名的富翁,其他的漁民卻只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。
時(shí)間長(zhǎng)了,漁村甚至開始傳言老漁民有某種魔力,讓鰻魚保持生命。
就在老漁民臨終前,他決定把秘訣公諸眾人。其實(shí)老漁民并沒什么魔力,他使鰻魚不死的方法非常簡(jiǎn)單,就是在捕撈上來的鰻魚中,再加入幾條叫狗魚的雜魚。狗魚非但不是鰻魚的同類,而且是鰻魚的“死對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚在面對(duì)眾多的“對(duì)手”時(shí),便驚慌失措地在鰻魚堆里四處亂竄,由此勾起了鰻魚們旺盛的斗志,一船死氣沉沉的鰻魚就這樣被激活了。
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引入幾個(gè)“對(duì)手”便使一船鰻魚起死回生,老漁民的做法不能不令人驚奇。而在現(xiàn)實(shí)生活中,沒有競(jìng)爭(zhēng)的地方也往往是死水一潭,一旦有了競(jìng)爭(zhēng),人們則斗志昂揚(yáng),激情四射,這正是競(jìng)爭(zhēng)的力量之所在。有時(shí)候擁有一個(gè)強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也是一件幸事。同學(xué)們可以圍繞“競(jìng)爭(zhēng)”、“對(duì)手”等話題來作文。
二十、“我很重要”
戰(zhàn)后受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,日本失業(yè)人數(shù)陡增,工廠效益也很不景氣。一家瀕臨倒閉的食品公司為了起死回生,決定裁員1/3。有三種人名列其中:一種是清潔工,一種是司機(jī),一種是無任何技術(shù)的倉管人員。這三種人加起來有三十多名。經(jīng)理找他們談話,說明了裁員意圖。清潔工說:“我們很重要,如果沒有我們打掃衛(wèi)生,沒有清潔優(yōu)美、健康有序的工作環(huán)境,你們?cè)趺茨苋硇耐度牍ぷ??”司機(jī)說:“我們很重要,這么多產(chǎn)品沒有司機(jī)怎么能迅速銷往市場(chǎng)?”倉管人員說:“我們很重要,戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛過去,許多人掙扎在饑餓線上,如果沒有我們,這些食品豈不要被流浪街頭的乞丐偷光?”經(jīng)理覺得他們說的話都很有道理,權(quán)衡再三決定不裁員,重新制定了管理策略。最后經(jīng)理在廠門口懸掛了一塊大匾,上面寫著:“我很重要!”從此,每天當(dāng)職工們來上班,第一眼看到的便是“我很重要”這四個(gè)字。不管一線職工還是白領(lǐng)階層,都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)很重視他們,因此工作都很賣命。這句話調(diào)動(dòng)了全體職工的積極性,幾年后公司迅速崛起,成為日本有名的公司之一。
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這個(gè)故事沖擊我們眼球、觸動(dòng)我們心靈的就是“我很重要”這四個(gè)字。是啊,任何時(shí)候都不要看輕了自己。在關(guān)鍵時(shí)刻,你敢說“我很重要”嗎?試著說出來,你的人生也許會(huì)由此揭開新的一頁。簡(jiǎn)單的四個(gè)字,卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,有自信、有勇氣、有意志,這些都可以成為你作文的話題或主題。
二十一、情注發(fā)動(dòng)機(jī)
人世間最沉甸甸的就是一個(gè)“情”字。而為了給“嫦娥”研制出高質(zhì)量的“心臟”,發(fā)動(dòng)機(jī)研制人員把許多情都擱在了一邊,他們把心貼在發(fā)動(dòng)機(jī)上,把情注在發(fā)動(dòng)機(jī)上,全力拼搏在發(fā)動(dòng)機(jī)研制的第一線,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著報(bào)效祖國(guó)的錚錚誓言。
在為“嫦娥一號(hào)”交付發(fā)動(dòng)機(jī)的日子里,年輕的“長(zhǎng)二F”運(yùn)載火箭副總設(shè)計(jì)師段增斌,經(jīng)常晚下班或不回家,頻繁奔波于外地。全部家務(wù)都交給了妻子。為了全力支持丈夫的事業(yè),從事醫(yī)務(wù)工作的妻子默默包攬了家里的一切。多少次她忍著病痛送走出差的丈夫;多少次她醫(yī)院、家里兩頭跑,一人照顧著病中的女兒??每當(dāng)談到這些,她總是說:只要小段能干出點(diǎn)兒成績(jī),圓了他事業(yè)的夢(mèng),自己付出再多都值得。年輕的副主任設(shè)計(jì)師張金容在連續(xù)工作幾個(gè)晝夜后,由于勞累過度又一次暈倒在試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng),大家將她送到醫(yī)院,她剛輸完液,就迫
不急待地趕回試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)。幾年來,為了工作她付出了太多的代價(jià)。提起孩子,她的眼神中總是流露出深深的愧疚。
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“人世間最沉甸甸的就是一個(gè)‘情’字”,是啊,這個(gè)“情”字可不一般哪!為了夢(mèng)想,多少科技人員付出了非常人能夠想象的努力!這個(gè)故事適合于“奮斗”、“奉獻(xiàn)”和“人生”等作文話題。
二
十二、“長(zhǎng)三甲”火箭總設(shè)計(jì)師賀祖明
2003年11月14日,在“長(zhǎng)三甲”火箭發(fā)射進(jìn)入7.5小時(shí)倒計(jì)時(shí)時(shí),指揮大廳里接到前方傳來的消息,就在火箭進(jìn)入關(guān)鍵的低溫加注階段,突然出現(xiàn)了問題。這時(shí)一個(gè)身體硬朗,神情嚴(yán)肅而鎮(zhèn)定的老者,快步走到了低溫加注指揮間。
此時(shí),指揮間里的氣氛已經(jīng)變得異常緊張起來,每個(gè)人的表情都很嚴(yán)肅。他低聲詢問了情況后,溫和地對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的工作人員說:“還來得及,我們還有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間?!彼脑捁奈枇嗽趫?chǎng)的所有科技人員,大家臨危不亂,鎮(zhèn)定自若,對(duì)攻克難關(guān)充滿了信心。
這個(gè)人就是“長(zhǎng)三甲”火箭總設(shè)計(jì)師賀祖明。在他和總指揮的指揮下,“長(zhǎng)三甲”第八枚火箭于次日凌晨成功發(fā)射中星20號(hào)通信衛(wèi)星,一掃當(dāng)前“非典”為人們帶來的陰霾,給初冬的中華大地添了一份喜悅。
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“還來得及,我們還有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間”,在極其危急的情況下還能沉著地說出這樣的話,這充分說明中國(guó)的火箭人在面對(duì)困難、危險(xiǎn)時(shí)是多么冷靜、多么自信。而遇事冷靜、自信是事業(yè)成功的重要條件。這個(gè)故事適合“自信”、“人生”和“榜樣”等作文話題。
二
十三、觀念
不少人奇怪,德國(guó)人制造出的機(jī)械怎么會(huì)那么堅(jiān)實(shí)耐用。德國(guó)加入了歐共體后,大家才猛然發(fā)現(xiàn),原來是在觀念上,德國(guó)人與別國(guó)根本不同。
有一個(gè)真實(shí)的例子。歐共體成員在一起研制大型客機(jī)。在試飛階段,一些國(guó)家的工作人員照例將“精心保養(yǎng)”、“小心愛護(hù)”的字樣貼在機(jī)艙的醒目位置上,以提醒前來試坐的顧客們處處小心。這幾乎是全世界的生產(chǎn)商們所慣用的“提議”。而德國(guó)人卻按照自己的觀念,撕去了那些提醒人們?nèi)绾涡⌒?、如何愛護(hù)的字樣,請(qǐng)前來試坐的每一位顧客,對(duì)機(jī)艙內(nèi)的所有設(shè)施盡可能地折騰,比如廁所門,你可以盡力地硬拉硬拽,甚至摔打;對(duì)你的座位,你盡可能地?fù)u晃,甚至拆卸;凡是開關(guān)、按鈕、能轉(zhuǎn)動(dòng)的地方,希望你用最大的力氣去扭動(dòng);抽水馬桶、餐具、頂燈開關(guān)??你都可以以破壞式的方式使用,從而達(dá)到最高的使用極限。結(jié)果,凡是易損易壞的部分都暴露了出來,最終得以加固完善。
德國(guó)人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用,原來在于他們對(duì)產(chǎn)品試驗(yàn)時(shí)與眾不同的觀念,德國(guó)人從來不主張讓人去小心愛護(hù)。因?yàn)橐患a(chǎn)品是否耐用,完全是廠家的事。
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“德國(guó)人的產(chǎn)品之所以經(jīng)久耐用,原來在于他們對(duì)產(chǎn)品試驗(yàn)時(shí)與眾不同的觀念,德國(guó)人從來不主張讓人去小心愛護(hù)”,這給我們不少啟示:作文也在于與眾不同,在于把自己的特長(zhǎng)突出展現(xiàn)出來。而這件事本身也適用于“創(chuàng)新”、“責(zé)任”等作文話題。
二
十四、永遠(yuǎn)的陷阱
在南非的沙比亞叢林中,至今還生活著相當(dāng)原始的西布羅族人。他們的捕獵方法非常簡(jiǎn)單,沒有獵槍,甚至也沒有弓箭,就是讓動(dòng)物們自己跑到他們的陷阱里。
西布羅族人在叢林的濕地上運(yùn)來許多膠泥,將這些膠泥鋪在一畝地大小的地方,然后放上一只雞或是一只野兔,最后要做的事就是等待了。凡是吃肉的動(dòng)物,只要走進(jìn)叢林,便會(huì)被兔子或雞吸引,一步步走入泥沼,越掙扎越深。陷入被動(dòng)的動(dòng)物又會(huì)引來更大的動(dòng)物。幾天之后,泥沼地里就會(huì)被許多獵物點(diǎn)綴。這時(shí)西布羅族人抬來木板,鋪在膠泥上,將獵物們 8 輕而易舉地收入囊中。
同樣,居住在大西洋撒拉丁小島上的丁尼族人也不勞動(dòng),他們同樣過著一種較為原始的生活。他們與西布羅族人的捕獵方式驚人地相似,只是他們捕獵的方法不是用膠泥,而是模仿蜘蛛,用一張張細(xì)細(xì)密密的粘網(wǎng)。他們把粘網(wǎng)掛在樹上,鳥、猴子及樹上的爬行動(dòng)物便都會(huì)自投羅網(wǎng)。
如今世界上的許多誘騙、許多陷阱,還都是古老的、原始的,但卻經(jīng)久不衰。人類走到今天,早已步入了科學(xué)時(shí)代,幾乎所有的領(lǐng)域都被改進(jìn)。但說來奇怪,當(dāng)人們面臨一個(gè)個(gè)原始的陷阱時(shí),依然還會(huì)上當(dāng)受騙。在這一點(diǎn)上,人類沒有一點(diǎn)兒進(jìn)步。
據(jù)心理學(xué)家和宗教界人士分析:人們只要有欲望,就不可能破解那些陷阱,包括那些最原始古老的陷阱。
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“人們只要有欲望,就不可能破解那些陷阱,包括那些最原始古老的陷阱”,這句話講得很好,它揭示了人們總是掉進(jìn)陷阱的根本原因。這則素材適用于“欲望”、“理想”和“奮斗”等作文話題。
二十五、只坐一個(gè)座位
一天,曾教授在英國(guó)乘坐地鐵時(shí)發(fā)現(xiàn)乘客很少,車廂里有不少空座位。但令人費(fèi)解的是,一名英**親抱著一個(gè)四五歲的小男孩兒,合坐在一個(gè)座位上。
母親對(duì)于身旁的空座位毫不理會(huì),像是沒看見一樣。小男孩兒很胖,擠坐在母親的腿上。母親的臉上沁出了一層細(xì)細(xì)的汗珠。
到達(dá)終點(diǎn)站后,曾教授好奇地問這位母親:“你旁邊的座位始終空著,為什么把孩子一直抱在腿上,不讓他坐到空座上去?”
那位母親笑了笑說:“我只買了一張車票,就只能坐一個(gè)座位。我不能教育孩子從小去侵占國(guó)家和公共的利益,那樣做我會(huì)很羞愧的。”
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“我只買了一張車票,就只能坐一個(gè)座位”,這句話多么富有哲理:付出與回報(bào)是成正比的。這個(gè)故事適用于“律己”、“公德”等作文話題。
二
十六、機(jī)會(huì),只有一次
多年前,日本曾通過一家貿(mào)易公司從我國(guó)進(jìn)口大量蕨菜。蕨菜采集的最佳時(shí)間只有十天左右,在這期間蕨菜最好吃,早了不成,晚了就老了。采好后,要攤開放在地上晾曬一天,第二天翻個(gè)個(gè)兒,再晾曬一天,使水分蒸發(fā)掉,然后再成把捆好,裝箱。食用時(shí),放在涼水里浸泡一下就行了。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為了多采多賣,把蕨菜采回家后,不是放在地上用陽光晾曬,而是放在炕上,點(diǎn)火加熱,只用兩個(gè)小時(shí)就烘干了。這樣加工處理的蕨菜,從外表上看哪兒都一樣,可食用時(shí),不管放在水里怎么泡,都像老樹根一樣,根本咬不動(dòng)。這樣做的后果就是日方徹底封殺了我國(guó)蕨菜的進(jìn)口。
面對(duì)市場(chǎng),一家企業(yè)所擁有的機(jī)會(huì)只有一次。面對(duì)人生,一個(gè)人所擁有的機(jī)會(huì),何嘗不是只有一次呢?一次傷害,足以讓深厚的友情走向崩潰;一次背叛,足以讓純真的愛情完全變質(zhì);一次欺騙,足以讓多年的兄弟反目??
人生也是這樣,你若能把握住僅有一次的機(jī)會(huì),實(shí)際上也就擁有了源源不斷的機(jī)會(huì)。
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“面對(duì)人生,一個(gè)人所擁有的機(jī)會(huì),何嘗不是只有一次呢?一次傷害,足以讓深厚的友情走向崩潰;一次背叛,足以讓純真的愛情完全變質(zhì);一次欺騙,足以讓多年的兄弟反目??”這幾句話非常明確地告訴我們:在人生的旅途中,任何不經(jīng)意的“一次”都有可能改變?nèi)松臍v程。這些故事適用于“機(jī)遇”、“奮斗”和“人生”等作文話題。
二
十七、認(rèn)錯(cuò)的勇氣
麥奎爾是美國(guó)20世紀(jì)末最偉大的全壘打王。他在大聯(lián)盟十六年,打出583支全壘打,是棒球史上第七名;他每10.6次打擊,就能打出一支全壘打,是有史以來的第一名。
2000年的一天,密蘇里州議會(huì)通過決議,將該州馬克?吐溫公路的其中一段,改稱為麥奎爾公路。這可謂是麥奎爾的最大榮耀。
對(duì)棒球員而言,進(jìn)入名人堂是終生追求的目標(biāo)。進(jìn)入名人堂必須獲得至少75%的會(huì)員同意。但日前在美國(guó)舉行投票時(shí),麥奎爾竟連25%的同意票都得不到。
原因是傳聞他曾使用類固醇。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)美國(guó)并沒有禁止使用類固醇。但麥奎爾最大的錯(cuò)誤是前幾年在美國(guó)國(guó)會(huì)作證時(shí),不直接回答是否使用過類固醇,只說:“我不是來這兒談過去的事的?!?/p>
這句話,使他從一代英雄墜落成羞恥的棒壇人物。近代沒有任何一位棒球球星,聲望如麥奎爾般急速下降,因?yàn)槊绹?guó)人認(rèn)為做錯(cuò)事沒有關(guān)系,但要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。
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“美國(guó)人認(rèn)為做錯(cuò)事沒有關(guān)系,但要有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤”,是啊,這句話不僅適用于美國(guó)人,對(duì)我們而言又何嘗不是一個(gè)準(zhǔn)則呢?誰能夠保證永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤?而勇于承認(rèn)及改正錯(cuò)誤是多么寶貴!此句適用于“人生”、“修養(yǎng)”和“悔過”等話題。
二
十八、謙虛是一種自省
央視10套《大家》欄目不久前做了一期特別節(jié)目,對(duì)一年來采訪過的杰出老人作了一個(gè)回顧,特別摘取了主持人采訪丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學(xué)家時(shí)的情景。
主持人問試驗(yàn)物理大師丁肇中:“有人說您是一個(gè)少見的天才,您自己怎么看?”丁肇中回答:“不是?!敝鞒秩擞终f:“您很有天分,對(duì)不對(duì)?”丁肇中說:“不,我只是刻苦而已?!敝鞒秩瞬稍L著名理論物理學(xué)家、核物理學(xué)家彭桓武:“您覺得自己在兩彈一星事業(yè)中,處于一個(gè)什么位置?起過怎樣的作用?”這位曾獲過國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)的老人說:“我只是其中的一員。中國(guó)的兩彈一星就像一棟房子,我是大門前那兩個(gè)石頭獅子?!惫?jié)目最后,主持人采訪數(shù)學(xué)大師陳省身。主持人問:“您覺得自己在哪些方面超越了您的老師——幾何學(xué)大師嘉當(dāng)?”陳省身回答:“我并沒有超越他。他的數(shù)學(xué)能力絕對(duì)比我高?!?/p>
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“不,我只是刻苦而已”、“我只是其中的一員”、“我并沒有超越他”,三位大科學(xué)家的回答多么謙虛!他們是多么令人尊敬??!這些事例適用于“人生”、“品質(zhì)”和“修養(yǎng)”等作文話題。
二十九、雪蓮花在高溫下綻放
丹麥作家安徒生的童話中有一種花,這種花在拉丁文漢語字典中被譯為“雪蓮花”,但它不是天山上的那種雪蓮花。相同的是,都屬于喜寒的植物。哪怕是被厚厚的雪蓋上幾米深,在-40℃的低溫中,只要有陽光照射,雪化時(shí)便會(huì)開出美麗的花朵來。由于異常珍貴,有人跋山涉水,不遠(yuǎn)萬里地去觀賞它開花時(shí)的景致。
本來這種花是無法在高溫地區(qū)生長(zhǎng)的,因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了嚴(yán)寒的氣候??墒怯腥藚s偏要將它移植到熱帶去,而且居然成功了。那人說,如果一下子將它從嚴(yán)寒地帶移到酷暑地帶,它當(dāng)然不可能成活。但是,只要每天給它增加一點(diǎn)點(diǎn)溫度,當(dāng)它適應(yīng)了那個(gè)溫度后,又給它再增加一點(diǎn)點(diǎn)溫度??經(jīng)過天長(zhǎng)日久的培養(yǎng),最后,它可以在40℃的高溫環(huán)境下生長(zhǎng),并開出花來。更有趣的是,雪蓮花適應(yīng)了高溫的氣候后,再以同樣的方法將它移回原地,它也能從酷暑適應(yīng)嚴(yán)寒,并成功地開出美麗的花朵來。
狂風(fēng)暴雨辦不到的事情,原來能被和風(fēng)細(xì)雨浸個(gè)透。
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“狂風(fēng)暴雨辦不到的事情,原來能被和風(fēng)細(xì)雨浸個(gè)透”,這句話再富有哲理、再明白不 10 過了:欲速則不達(dá)!本句適用于“奮斗”、“人生”、“成功”和“教育”等作文話題。
第四篇:【高考精品學(xué)案】2011高考語文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案:經(jīng)典作文素材(五)
2011年高考語文二輪專題復(fù)習(xí)素材:經(jīng)典作文素材大全
(五)44.人生哲理
人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)
卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。
人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!?蕭楚女
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?!?徐瑋
路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史?!?吉鴻昌
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!?吳玉章
但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!—— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!?歌德
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。—— 易卜生
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!?列夫·托爾斯泰
人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!?列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?!?車爾尼雪夫斯基
一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!?愛因斯坦
人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?!?愛因斯坦
蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進(jìn)而愛群?!?秋瑾
生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會(huì)這樣可口!—— 郭小川
充滿著歡樂與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。—— 赫胥黎
生活就是戰(zhàn)斗。—— 柯羅連科
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧。—— 羅丹
沉沉的黑夜都是白天的前奏?!?郭小川
辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀?!?布萊克
先相信你自己,然后別人才會(huì)相信你。—— 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者......—— 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?!?羅曼·羅蘭
我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱?!?拉羅什???/p>
私心勝者,可以滅公?!?林逋
人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂?!?劉鶚
自私自利之心,是立人達(dá)人之障。—— 呂坤
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬?!?陶鑄
常求有利別人,不求有利自己。—— 謝覺哉
一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活?!?列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義?!?海涅
無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?!?布萊希特
君子喻于義,小人喻于利?!?孔丘
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!?陶淵明
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄?!?程顥
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!—— 方志敏
45、理想、信念
希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。—— 魯迅
當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來照耀著他?!?馮學(xué)峰
東天已經(jīng)到來,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? —— 雪萊
過去屬于死神,未來屬于你自己?!?雪萊
世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的?!?羅丹
希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。—— 普希金
當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!—— 朗 費(fèi)羅
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!?蘇軾
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!?李白
窮且益堅(jiān),不墜青云之志。—— 王勃
燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游?!?曹植
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。—— 曹操
志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!?諸葛亮
燕雀安知鴻鵠之志哉!—— 陳涉
志不強(qiáng)者智不達(dá)。—— 墨翟
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。—— 孔丘
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!?李清照
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄?!?陸游
故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也?!?王陽明
貧不足羞,可羞是貧而無志?!?呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說是偉大的?!?契訶夫
毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?!?培根
生活的理想,就是為了理想的生活?!?張聞天
人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!?丁玲
理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?!?黑格爾
一個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無邊的人?!?巴爾扎克
一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來?!?車爾尼雪夫 4 斯基
共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?!?奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想?!?愛因斯坦
春暖花會(huì)開!如果你曾經(jīng)歷過冬天,那么你就會(huì)有春色!如果你有著信念,那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn);如果你正在付出,那么總有一天你會(huì)擁有花開滿圓。
選擇自信,就是選擇豁達(dá)坦然,就是選擇在名利面前巋然不動(dòng),就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸,撐開自信的帆破流向前,展示搏擊的風(fēng)采。
信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn),亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。
耐力,是一種不顯山石露水的執(zhí)著;是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。
大廈巍然屹立,是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱,理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行,是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤,理想和信仰就是人生航船的羅盤;列車奔馳千里,是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌,理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
風(fēng)雨過后,眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。
信念之于人,猶翅膀之于鳥,信念是飛翔的翅膀。
有了執(zhí)著,生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;有了執(zhí)著,孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著,歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
在浩翰的大海中航行,迷失方向,水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴尸荒野;在無邊的探索中尋找希望之光,迷失方向,你將會(huì)與成功擦肩而過,抱憾終生。
只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人生。
噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭,一個(gè)人的事業(yè)也是這樣,他的成就決不會(huì)超過自己的信念。——林肯
最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。-------羅曼.羅蘭
信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌?!└?duì)?/p>
在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道?!上滦抑?/p>
由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力?!獝垡蛩固?/p>
只要厄運(yùn)打不垮信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云?!嵭惴?/p>
偉大的作品不只是靠力量完成,更是靠堅(jiān)定不移的信念?!姞枴ぜs翰遜
一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個(gè)只有興趣者。——列夫·托爾斯泰
信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明確的思想來支持。——愛因斯坦
人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。——丁玲
信念是儲(chǔ)備品,行路人在破曉時(shí)帶著它登程,但愿他在日暮以前足夠使用?!铝_連科
信念不是到處去尋找顧客的產(chǎn)品推銷員,它永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)地去敲你的大門?!w鑫珊
如果一個(gè)人有足夠的信念,他就能創(chuàng)造奇跡?!獪厝?/p>
如果把人生比之為杠桿,信念剛好像是它的“支點(diǎn)”,具備這個(gè)恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn),才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人。——薄一波
信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。——蘇霍姆林斯基
46.人間真情
母愛是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時(shí)慈祥的微笑。
母愛是一縷陽光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。
母愛是一滴甘露,親吻干涸的泥土,它用細(xì)雨的溫情,用鉆石的堅(jiān)毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn),而是一條流動(dòng)的河,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
因?yàn)閻坌?,流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻坌?,疲憊的靈魂才能活力如初??释麗坌?,如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心,如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。——李煜
努力愛春華,莫忘歡樂時(shí),生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思?!K武
得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙?!R照鄰
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!拙右?/p>
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。——元稹
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钌屉[
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通?!钌屉[
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?/p>
兩情若是久長(zhǎng)時(shí),以豈在朝朝暮暮?!赜^
莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。——李清照
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!K軾
長(zhǎng)相知,才能不相疑;不相疑,才能長(zhǎng)相知?!茇?/p>
如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助?!斞?/p>
愛情原如樹葉一樣,在人忽視里綠了,在忍耐里露出蓓蕾?!纹浞?/p>
春天沒有花,人生沒有愛,那還成個(gè)什么世界?!?/p>
真摯而純潔的愛情,一定滲有對(duì)心愛的人的勞動(dòng)和職業(yè)的尊重。——鄧穎超
愛情是一個(gè)不可缺少的、但它只能是推動(dòng)我們前進(jìn)的加速器,而不是工作、學(xué)習(xí)的絆腳石?!獜堉拘?/p>
人必須生活著,愛才有所附麗?!斞?/p>
只有愛給你解開不死之謎?!M(fèi)爾巴哈
愛情只有當(dāng)它是自由自在時(shí),才會(huì)葉茂花繁。認(rèn)為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地。只消一句話:你應(yīng)當(dāng)愛某個(gè)人,就足以使你對(duì)這個(gè)人恨之入骨?!_素
愛情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?,也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命;它滲入靈
魂,溫暖著每一條血管,跳動(dòng)在每一次脈搏之中?!仙?/p>
愛情是一片熾熱狂迷的癡心,一團(tuán)無法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧?!聿椤さ隆じツ峋S爾
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情?!獑讨巍ど?/p>
真正的愛情是專一的,愛情有領(lǐng)域是非常的狹小,它狹到只能容下兩個(gè)人生存;如果同時(shí)愛上幾個(gè)人,那便不能稱做愛情,它只是感情上的游戲。——席勒
美人并不個(gè)個(gè)可愛;有些只是悅目而醉心。假如見到一個(gè)美人就癡情顛倒,這顆心就亂了,永遠(yuǎn)定不下來;因?yàn)槊廊硕嗟脭?shù)不盡,他的愛情就茫茫無歸宿了......——塞萬提斯
愛情的歡樂雖然是甜美無比,但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。——古爾內(nèi)爾
我是幸福的,因?yàn)槲覑?,因?yàn)槲矣袗??!桌蕦?/p>
愛情使人心的憧憬升華到至善之境?!?丁
沒有太陽,花朵不會(huì)開放;沒有愛便沒有幸福;沒有婦女也就沒有愛,沒有母親,既不會(huì)有詩人,也不會(huì)有英雄?!郀柣?/p>
愛情是發(fā)生在兩個(gè)人之間的一種共同的經(jīng)驗(yàn)。——卡森·麥卡勒斯
愛是火熱的友情,沉靜的了解,相互信任,共同享受和彼此原諒。愛是不受時(shí)間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實(shí)。愛是人們之間取長(zhǎng)補(bǔ)短和承認(rèn)對(duì)方的弱點(diǎn)?!捕鳌だ滤?/p>
道德中最大的秘密是愛?!┤R
彼此戀愛,卻不要做愛的系鏈?!o(jì)伯倫
愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分,使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量,有時(shí)還能激發(fā)別的美德?!鼱柼?/p>
當(dāng)兩人之間有真愛情的時(shí)候,是不會(huì)考慮到年齡的問題,經(jīng)濟(jì)的條件,相貌的美丑,個(gè)子的高矮,等等外在的無關(guān)緊要的因素的。假如你們之間存在著這種問題,那你要先問問自己,是否真正在愛才好?!_蘭
愛情,這不是一顆心去敲打另一顆心,而是兩顆心共同撞擊的火花?!了_可夫斯基
“愛”和炭相同。燒起來,得沒法叫它冷卻?!勘葋?/p>
性愛按其本性來說就是排他的?!鞲袼?/p>
戀愛不是慈善事業(yè),所以不能慷慨施舍。——蕭伯納
愛情恥笑了鎖匠。——科 曼
貞操是從豐富的愛情中生出來的資產(chǎn)?!└?duì)?/p>
就是神,在愛情中也難保持聰明?!?根
戀愛是艱苦的,不能期待它象美夢(mèng)一樣出來?!?倫
愛得愈深,苛求得愈切,所以愛人之間不可能沒有意氣的爭(zhēng)執(zhí)。——?jiǎng)趥愃?/p>
不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其如此。——塞涅卡
永遠(yuǎn)不能復(fù)合的,往往不是那些在盛怒之下分開的情人,而是那些在友情的基礎(chǔ)上分開的情人?!?代
為了失戀而耽誤前程是一生的損失?!?麥
愛情是無邪的,神圣的?!铀纪滓蛩够H情的:世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)
母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)
媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國(guó))
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”(紀(jì)伯倫)
母愛是世間最偉大的力量(米爾)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的.(印度)母愛是多么強(qiáng)烈,自私,狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情.(鄧肯)
在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.(英國(guó))
全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣.每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國(guó))
友情的:人之相知,貴在知心〈漢·李陵〉
士為知已者死
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰(唐·王勃)
丈夫會(huì)應(yīng)有知已,世上悠悠安足論(唐·張謂)
人生所貴在知已,四海相逢骨肉親(唐·李賀)
平生知心者,屈指能幾人?(唐·白居易)
欲取鳴琴彈,恨不知音賞(唐·孟浩然)
高山流水,非知音不能聽(宋·文天祥)
知已肝膽相照(宋·文天祥)
恩德相結(jié)者,謂之知已;腹心相結(jié)者,謂之知心---(明·馮夢(mèng)龍)
一人知已足平生(清·趙翼)
壯心剖出酬知已
為朋友而死不難,難在找一個(gè)值得為之而死的朋友(英國(guó))
所謂友誼,就是一顆心在兩個(gè)身體里(歐洲)
同聲相應(yīng),同氣相求〈周易〉
同類相比,同聲相應(yīng),固天理也〈莊子〉
志道者少友,逐利者多儔〈漢·王符〉
志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近(晉·葛洪)
同聲自相應(yīng),同心自相知(晉·傅玄)
英雄見了英雄愛,虎豹見虎豹?dú)g
如果要了解一個(gè)人,就看他的朋友(蒙古族)
觀其外知其內(nèi),觀其友知其人
門內(nèi)有君子,門外君子至;門內(nèi)有小人,門外小至
真正的友情,是一株成長(zhǎng)緩慢的植物(美國(guó))
人要長(zhǎng)交,帳要短結(jié)
選擇朋友要慢,改換朋友要更慢(富蘭克林)
沙鍋不打不漏,朋友不交不透
東西越新越好,友誼愈老愈好(土耳其)
甘蔗從頂往下越吃越甜,友誼的時(shí)間越長(zhǎng)越誠摯(維吾爾族)
朋友的深情,刀子砍不斷(維吾爾族)
衣服新的好,朋友老的好(維吾爾族)
情深恭敬少,知已笑談多 誰也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼(印度)
朋友之間的意見,不要留到第二天(非洲)
一個(gè)沒有好朋友,就不會(huì)看到自己的缺點(diǎn)(蘇聯(lián))
朋友的一拳,勝過敵人的一吻(非洲)
除了一個(gè)真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的----(英國(guó))
從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹(英國(guó))
用蜜來誘你的不是好朋友,忠言逼諫你的才是好朋友
對(duì)你嚴(yán)肅的面孔,那是一盞明燈(柯爾克孜族)
友誼中的小爭(zhēng)吵如在食物中加些胡椒粉一樣好(匈牙利)
第五篇:【高考精品學(xué)案】2011高考語文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案:經(jīng)典作文素材(七)
2011年高考語文二輪專題復(fù)習(xí)素材:經(jīng)典作文素材大全(七)
50、貧富
富人總是少于窮人;所以,斗爭(zhēng)一旦變成了人力物力的較量,勝利問題屬于窮人的。(巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》)
有錢的人要是時(shí)時(shí)刻刻都在擔(dān)心他會(huì)有一天變成窮人,那么即使他有無限的資源,實(shí)際上也像冬天一樣貧困?!勘葋啞秺W賽羅》
自愿的貧困勝如不定的浮華;窮奢極欲的人要是貪得無厭,比最貧困而知足的人更要不幸得多了?!勘葋啞堆诺涞奶╅T》
大人物愛干什么就干什么,小人物能干什么才干什么?!旯缎γ嫒恕?/p>
一個(gè)最困苦、最微賤、最為命運(yùn)所屈尊的人,可以永遠(yuǎn)抱著希冀而無所恐懼;從最高的地位上跌下來,那變化是可悲的,對(duì)于窮困的人,命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)能使他歡笑?!勘葋啞独顮柾酢?/p>
富人的窮奢極欲,導(dǎo)致了窮人的嫉妒和憎恨?!郀柣锻尽?/p>
一個(gè)人到了困窮無告的時(shí)候,微賤的東西竟也會(huì)變成無價(jià)之寶?!勘葋啞独顮柾酢?/p>
在貧困籠罩著的地方,就談不上貞操和罪行,也談不上道德和智慧了?!蜖栐恕扼H皮記》
貧窮能使人沉淪,也能使人升華。——高爾基《蘇聯(lián)游記》
人類生活的一切不幸的根源,就是貧窮。這是明白的。因?yàn)樨毟F,所以才有嫉妒、怨恨、殘暴;因?yàn)樨毟F,所以才有貪欲,才有一切窮人共同的對(duì)生活的恐怖和相互的疑懼?!郀柣稕]用人的一生》
有錢的人從來不肯錯(cuò)過一個(gè)表現(xiàn)俗氣的機(jī)會(huì)?!蜖栐恕敦愐獭?/p>
名譽(yù)只是有錢人的奢侈品,那些有錢的畜牧進(jìn)了墳?zāi)惯€要留下墓志銘。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
金子!黃黃的、發(fā)光的寶貴的金子!它可以使黑的變成白的,丑的變成美的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂;它可以使受詛咒的人得福,使害著癩病的人為眾人的敬愛;它可以使竊賊得到高爵顯位;它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘,即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐,有了這東西也會(huì)恢復(fù)三春的嬌艷;它會(huì)使冰炭化為膠漆,仇敵互相親吻;它會(huì)說任何的方言,使每一個(gè)人惟命是從。它是一尊了不得的神明,即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里,也會(huì)受人膜拜頂禮。——莎士比亞《雅典的泰門》
黃金的枷鎖是最重的?!蜖栐恕陡呃项^》
金錢只是在數(shù)量失去均衡時(shí),才是一種權(quán)力?!蜖栐恕都~沁根銀行》
沒有金錢更能腐蝕人心的了。——雨果《呂意?布拉斯》
背信棄義,欺騙,陰謀;為了想得寵于我,對(duì)一切實(shí)在的或想象中的競(jìng)爭(zhēng)者都憎恨;卑鄙,虛偽,下流,奴顏婢膝;或者??幾乎比這一切更壞的是:裝出一副誠實(shí)獨(dú)立的樣子——這些就是我的財(cái)產(chǎn)所揭露出來的美德了?;ハ喑鹨暤男值?,互相傾軋的父子,互相踐踏的朋友,這些就是我我人生路途上的旅伴?!兜腋乖u(píng)傳》
財(cái)富本身就是危險(xiǎn)。那會(huì)招引虛偽的朋友來到你的身旁,貧窮就可能使虛偽有朋友離開,使你安靜下來?!旯逗I蟿诠ぁ?/p>
巨大的財(cái)富具有充分的誘惑力,足以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仄鹬旅淖饔茫涯切┑赖禄A(chǔ)并不牢固的人引入歧途。——馬克?吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》
51、社會(huì)
大地上最有黑暗的陰影,可是對(duì)比起來,光明是較為強(qiáng)烈的。(雨果《悲劇世界》)
當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候,就不得不用混亂來維持秩序?!_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》
天堂,就降生在大地母親的懷抱里?!短└?duì)栐u(píng)傳》
社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上?!蜖栐恕陡呃项^》
人心的冷酷比黑冷更厲害。因?yàn)槿诵牡睦淇崾浅鲎匀藗兊囊庵镜?。——雨果《笑面人?/p>
人造的風(fēng)暴比海洋上的風(fēng)暴更厲害?!旯缎γ嫒恕?/p>
讓一切偏見、成見和舊習(xí)都見鬼去!——它們像有粘性的蜘蛛網(wǎng)一樣纏住人們的頭腦和生活,它妨礙生活,強(qiáng)奸人們的意志??——高爾基《人》
那是謠言,它的鋒刃比刀劍更銳利,它的長(zhǎng)舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸駕著疾風(fēng),向世界的每一個(gè)角落散播它的惡意的誹謗;宮廷之內(nèi)、政府之中、少女和婦人的心頭,以至于幽暗的墳?zāi)?,都是這惡毒的謠言伸展它的勢(shì)力的所在?!勘葋啞缎涟琢帧?/p>
人世間的一切黑暗都是社會(huì)制度造成的。(狄更斯《圣誕故事》)
得志的蠢才受寵,而有才華的人倒下,人們竟無動(dòng)于衷,這就是我們倒霉的教育和風(fēng)氣所造成的結(jié)果。它逼得聰明人玩世不恭,天才走向絕望??——巴爾扎克《公務(wù)員》 他見的越多,懷疑的東西也就越多。對(duì)各種人進(jìn)行考察時(shí),他常常發(fā)現(xiàn),勇敢無非就是大膽一點(diǎn),謹(jǐn)慎其實(shí)是一種膽怯,豪爽則是狡黠,公理實(shí)際上是罪行,文雅那是愚蠢,誠實(shí)只有某種素質(zhì)。奇怪的是,好像這是命運(yùn)安排好了似的,他又發(fā)現(xiàn),真正誠實(shí)、文雅、正直、豪爽、謹(jǐn)慎和勇敢的人,是得不到任何尊敬的?!蜖栐恕都易鍙?fù)仇》
有思想的人很少用這樣的短語:幸福的和不幸的人。這個(gè)世界顯然是另一個(gè)世界的廳堂,這兒沒有幸福的人。
人類的真正區(qū)別是這樣的:光明中人和黑暗中人。——雨果《悲慘世界》
女人們害怕被視為輕浮,男人們害怕降低身份。大伙兒都竭力做庸人,禮貌周全,趣味低下。——普希金《賓客坐車聚集別墅》
世界上的事安排得真叫人納悶:凡是見不得人的事反而都是甜蜜的?!郀柣冬旣愅蕖?/p>
整個(gè)宇宙,盡管布滿了億萬顆久遠(yuǎn)運(yùn)行中的星辰,卻也永遠(yuǎn)能得到久恒的安寧;只有人世的喧嚷的斗爭(zhēng)是永無止境的?!└?duì)枴冻链?/p>
老實(shí)告訴你,一個(gè)人越是一無所知,他說越是有名氣,薪金也越拿得多?!R克?吐溫《我怎樣編輯農(nóng)業(yè)報(bào)》
有日出才有白晝,有法律都有和平。(《雨果傳》)
法律的胳膊是強(qiáng)大而長(zhǎng)長(zhǎng)的。這就是胸的看法。一只強(qiáng)大而長(zhǎng)長(zhǎng)的胳膊。——狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?/p>
不管怎么樣,也不要跟大法官打交道。那就像在一個(gè)慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)的磨子里被碾成齏粉;就像在用文火烤東西;就像被一只只蜜蜂螯死;就像被一滴滴的水淹死;就像常年累月一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)瘋?!腋埂痘臎錾角f》
法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩,真是想象不到的。那簡(jiǎn)直要教人恨文明而覺得野蠻人的風(fēng)俗可愛了?!蜖栐恕栋钏咕司恕?/p>
竊賊活到這般年紀(jì),說明了司法機(jī)關(guān)的無能!——巴爾扎克《交際花盛衰記》
寬恕觸犯人類法律和神圣法律的最可怕的罪犯,并以善行回報(bào)他們的惡行,在很多人看來,充其量是理想主義或極其愚蠢的行為,有些人會(huì)把這個(gè)勸告當(dāng)作惡意的標(biāo)志?!锻袪査固﹤鳌?/p>
凡有法律的地方,就有不公道的事?!袪査固稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》
常言道,法律是匹馬,要到哪兒就把馬頭往哪兒撥?!郀柣秺W科羅夫鎮(zhèn)》
在這個(gè)世界上,真正的懲罰,嚴(yán)厲的懲罰,永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上?!恶R克?吐溫自傳》
以不義開始的事情,必須用罪惡使它鞏固。——莎士比亞《麥克白》
罪過,有時(shí)是在于環(huán)境的丑惡?!袪査固丁窗材?卡列尼娜〉創(chuàng)作過程》
誘惑必須進(jìn)入塵世,但是誘惑經(jīng)由他而進(jìn)入塵世的那個(gè)人是有禍的??——托爾斯泰《謝爾蓋神父》
斷頭臺(tái)可能變成上天堂的梯子,但是放風(fēng)的院子都是集地上恥辱之大成的死胡同?!蜖栐恕督浑H花盛衰記》
惡習(xí)是瞬息的結(jié)局,宗教是畢生的苦楚。(巴爾扎克《瑪拉娜母女》)
奶奶發(fā)明了妖怪來嚇唬小孩,也發(fā)明了耶和華來嚇唬大人?!旯侗瘧K世界》
說慌是美妙的。在人類的一切發(fā)明中,最美妙的發(fā)明是善良的上帝!——羅曼?羅蘭《母與子》
教會(huì)就是一連串的謊言、殘忍和欺騙?!锻袪査固┱摷?/p>
圣徒禱告,只為錢鈔?!郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
全人類的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里,全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里,那種狀況,如果延續(xù)下去,就會(huì)是文明的末日?!旯侗瘧K世界》
52、思想
思想的火焰,能照亮前進(jìn)道路上的障礙,打開人生之謎,揭示朦朧的大自然的奧秘。(高爾基《人》)
一個(gè)能思想的人,才真正是一個(gè)無量無邊的人?!蜖栐恕墩撍囆g(shù)家》
每一個(gè)能思考的人,在他身上都有一個(gè)虛構(gòu)的世界??——《雨果傳》
思想就是力量?!旯渡勘葋喺摗?/p>
年輕的思想一出胎就暴露在太陽里是不衛(wèi)生的。心靈會(huì)被灼傷。只有時(shí)間與沉默才能醞釀豐滿的果實(shí)?!_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
思想,是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的燈塔,是生活中可恥的謬誤的黑暗中的火光。——高爾基《人》
自己的思想是大海,別人的思想是江河,無論多少條江河流入大海,海水依然是咸的。——高爾基《蔚藍(lán)的生活》 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——《回憶高爾基》
思想永久是包含旋律里,在靈魂的基本音樂里,要可愛的古代的不朽的音樂里?!郀柣端髂蚝蛣e的人》
一個(gè)崇高的靈魂是從所有的舉動(dòng)中透露出來的。(巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》)
人類的靈魂真是個(gè)精靈,它能把一根稻草變成金鋼鉆;在它的魔杖指揮下,迷人的宮殿出現(xiàn)在眼前,就像田野里的花兒,一朵朵在太陽熱力的烘曖下綻開那樣??——巴爾扎克《驢皮記》
心靈內(nèi)部刮著颶風(fēng)的時(shí)候,思想就變成了水流。思想水流激動(dòng)地涌來,掀起高潮,發(fā)出類似浪濤怒吼的聲音。——雨果《笑面人》
只有具有偉大心靈的人才配稱為英雄?!_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
要解放的是心靈?!旯秴我?布拉斯》
心靈的一切都由事實(shí)揭示出來;理性的一切則由思想揭示出來?!袪査固丁窗材瓤心崮取档膭?chuàng)作過程》
人的心靈時(shí)產(chǎn)生的每個(gè)念頭,也許是經(jīng)歷了巨大的痛苦,也許是產(chǎn)生在迷人的愛情的歡樂之中?!郀柣侗г埂?/p>
人的心靈是有翅膀的,會(huì)在夢(mèng)中飛翔。——高爾基《流水》
心是應(yīng)該和一滴眼淚、一首詩歌一起送給別人的?!└?duì)枴秷@丁集》
必要的時(shí)候不妨把衣服穿得馬虎一點(diǎn),可是心靈必須保持整潔才行?!R克?吐溫《赤道環(huán)游記》
心里的火焰不明亮,就會(huì)積上厚厚的煙黑?!郀柣赌赣H》
只有人類思想能夠蔑視一切限制。(巴爾扎克《交際花盛衰記》)
人在精神方面受到了最可怕的打擊時(shí),往往會(huì)喪失神志。——狄更斯《游美札記》
人生的戲劇并不在于外界的境遇而在于情感,它是在內(nèi)心扮演的,或者說在所謂精神世界那個(gè)遼闊的天地中扮演的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》
精神和人性一樣,是害怕空虛的。為了填滿空虛,人性拿愛情填進(jìn)去;精神往往拿憎恨填進(jìn)去?!旯缎γ嫒恕?/p>
物質(zhì)的繁榮,我們需要;意識(shí)的崇高,我們堅(jiān)持?!旯侗瘧K世界》
對(duì)事物的簡(jiǎn)單了解在一個(gè)短暫充分的時(shí)間內(nèi)可以做到,但是要通過多少世紀(jì)的培養(yǎng)和自我克制才能獲得它們的精神。——泰戈?duì)枴睹褡逯髁x》
53、創(chuàng)造
唯有創(chuàng)造才是快樂。只有創(chuàng)造的生靈才是生靈。(羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》)
已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說,是微不足道的?!旯渡勘葋喺摗?/p>
開始走第一步的人,也許他腳下穿的鞋子就是他最后穿的一雙?!旯毒湃辍?/p>
創(chuàng)造,不論是肉體方面的或精神方面的,總是脫離軀殼的樊籠,卷入生命的旋風(fēng),與神明同壽?!_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
我創(chuàng)造,所以我生存?!_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
沒有一所大學(xué),能比擁有我們從未使用過其能力的大自然和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)更能包羅萬象的了?!陡郀柣撉嗄辍?/p>
我們要獲得現(xiàn)有的一切,而且要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)在還沒有的新事物!——高爾基《智者》
面臨著危機(jī)。沿著熟悉的道路走下去,用老一套方式思考,這種日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。——泰戈?duì)枴陡昀?/p>
從狹小的世界到廣大的世界去的路上,是有風(fēng)有浪的。——泰戈?duì)枴都彝ヅc世界》
神從創(chuàng)造中找到他自己?!└?duì)枴讹w鳥集》
天底下什么樣的樂趣最高尚?天底下什么事最令人感到得意?新發(fā)現(xiàn)!曉得自己走的路,是旁人從未走過的;曉得自己看到的東西,是凡人從未見過的;曉得自己呼吸到的空氣,是人家從未吸過的?!R克?吐溫《傻子出國(guó)記》
想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前,人家總說他是異想天開?!R克?吐溫《赤道環(huán)游記》
希望在燒毀“舊事物”的火焰頂上出現(xiàn)光輝燦爛的“新事物”。(泰戈?duì)枴陡昀罚?/p>
在地球上,沒有一樣?xùn)|西在開始出現(xiàn)的時(shí)候,不被一些人笑得死去活來?!腋埂妒フQ故事集》
雖然它在路上的時(shí)間是長(zhǎng)的,它確是在路上而且來了。告訴你吧,它絕不后退,也絕不停止?!腋埂峨p城記》
他的生命奮發(fā)之下,所有的鎖鏈都松解了。這是發(fā)育時(shí)期的許多劇變之一;昨天已死的軀殼 6 和令人窒息的往昔的靈魂,在發(fā)育時(shí)期都被強(qiáng)毅的天性撕得粉碎?!_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》
為未來而犧牲掉真理、愛情、一切人類的道德和自尊心的話,那就等于犧牲掉了未來?!_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》
生活不是靜止,而是同靜止作斗爭(zhēng),是創(chuàng)作,是創(chuàng)造,是對(duì)“永恒舊事物”的吸引力的永恒反抗?!读_曼?羅蘭傳》
舊事物只是表層的腐爛,它的根須在土內(nèi)埋得很深,并且在不斷地萌發(fā)著新芽。這些新芽只是在生活步伐迅速,生活矛盾沖突激化的地方才能枯萎?!郀柣杜f事》
新生物總在替代垂死的、消逝的。死亡,同時(shí)也就是新生命的萌芽?!痘貞浉郀柣?/p>
過去是過去了,沒有留下痕跡;但是誰能知道,它真正地過去了嗎?未來,我不知道;但是它也是存在著的。——《家庭中的泰戈?duì)枴?/p>
我們對(duì)于新奇的事物都自自然然地感到興趣,而對(duì)熟悉的事物發(fā)生興趣,卻是違反天性的?!R克?吐溫《赤道環(huán)游記》