第一篇:如何理性看待高考命題作文的回歸
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如何理性看待高考命題作文的回歸
作者:汪國旺
來源:《語文教學(xué)與研究(教研天地)》2012年第03期
2011年安徽高考語文卷的作文題是“時(shí)間在流逝”,屬命題作文。這是安徽省自2006年高考語文自主命卷以來的6年中,第三次出現(xiàn)命題作文。2011年高考作文題型同是命題作文的省市還有江蘇、浙江、天津、廣東、山東、湖北、四川,在當(dāng)年全國17套高考語文卷中,命題作文的比例接近一半。
眾所周知,高考之于平常教學(xué)無疑是有著“指揮棒”和“風(fēng)向標(biāo)”作用的。在新一輪課改已走過整整10年歷程的今天,面對傳統(tǒng)的命題作文在高考中大面積“回歸”的現(xiàn)象,不少教學(xué)一線的老師深感困惑甚至無所適從,這給開展高中階段的作文訓(xùn)練和指導(dǎo)高考作文備考帶來了極大的困擾。
那么,高考作文的命題究竟經(jīng)歷了怎樣的嬗變;熱鬧紛亂的表象背后,高考作文題型的變化究竟呈現(xiàn)出怎樣規(guī)律性的脈動;廣大一線教師又如何堅(jiān)定課改信念,扎扎實(shí)實(shí)搞好作文訓(xùn)練、科學(xué)指導(dǎo)考生備考:本文擬對上述問題作些探究。
一.繁華落盡 幾度轉(zhuǎn)身
自1977年恢復(fù)高考制度以來,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),高考命題作文一統(tǒng)天下的格局基本不變。素有語文“半壁江山”之謂的高考作文,也往往成為一道令廣大考生頭痛不已的“緊箍咒”——考生普遍擔(dān)心的便是怕作文“跑偏”。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)特定的歷史背景下,這些命題作文多是要求站在意識形態(tài)的高度來立意,帶有濃厚的政治說教與道德拷問色彩,寫作更像是千篇一律的思想?yún)R報(bào),如“我在這戰(zhàn)斗的一年里”(1977年全國卷),“讀巴甫洛夫《給青年一封信》有感”(1980年全國卷),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(1982年全國卷)等。此類命題作文,考生能自由發(fā)揮的余地很小,為了獲取高分,往往只能背離個(gè)人內(nèi)心真實(shí)的生活感受和獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn),一味去拔高和“升華”。當(dāng)年那些充斥“高、大、全”人物形象和“假、大、空”思想情感的所謂高分作文,如今看來著實(shí)令人難以卒讀。
上世紀(jì)90年代中期,隨著改革開放漸入深水期,在經(jīng)濟(jì)大變革的宏觀背景下,社會生活日益多彩斑斕,不同的價(jià)值觀、人生觀激烈沖突振蕩,各種新舊思潮尖銳對立;很多傳統(tǒng)的思想觀念急需重新審視與定位,落后的思維方式也亟待轉(zhuǎn)變。這些復(fù)雜多元的社會因素投映在高考作文中,便是講求全面分析語料、重視邏輯思辨的材料類作文開始大行其道,如日中天。本世紀(jì)初,隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,國家急需培養(yǎng)大量創(chuàng)新型人才,與之相適應(yīng),全面發(fā)展的素質(zhì)教育理念開始日漸深入人心;而那種以應(yīng)試為唯一教育目標(biāo),嚴(yán)重束縛學(xué)生個(gè)性發(fā)展、扼殺創(chuàng)造力的應(yīng)試教育,儼然成了眾矢之的。在這樣的時(shí)代背景下,國家及時(shí)頒布實(shí)施了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和新的課程標(biāo)準(zhǔn),新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正式揭開帷幕并
緊鑼密鼓地推行開來。語文教改更是備受關(guān)注——審題、立意寬泛,行文不拘一格甚至可以是天馬行空的話題類作文,此時(shí)閃亮登場,并一度被視為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的法寶、對抗“應(yīng)試教育”的利器而備受追捧,迅速成為高考作文的一道靚麗風(fēng)景。
但話題作文并未能因此而興盛多久:題材過于寬泛,淡化審題,不限文體,可隨意為文……話題作文的這些優(yōu)點(diǎn),也成了它的致命缺陷。因?yàn)樵掝}作文在鼓勵學(xué)生自由、有個(gè)性表達(dá)的同時(shí),卻忽視了高中學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn),忽視了作文教學(xué)的基本規(guī)律,異化了作文評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),大大弱化了高考作文的甄別、選拔、激勵、指導(dǎo)功能。比如2002年全國秋季高考話題作文“心靈的選擇”,2003年上海秋季高考話題作文“雜”,2004年安徽北京春招卷話題作文“尋找”,2004年上海秋季高考話題作文“忙”……有人說,此類高考話題作文初中生甚至小學(xué)生都能寫,而且得分未必會比高中生低——此說并非戲言。
事實(shí)說明,少加或不加限制的話題類作文,的確很難反映高中生思維發(fā)展的實(shí)際水平以及作文訓(xùn)練的真實(shí)狀況。這種考試與訓(xùn)練“兩張皮”的做法,其后果便是直接導(dǎo)致高中作文的訓(xùn)練陷于停頓——考生只需考前“臨時(shí)抱佛腳”,憑借宿構(gòu)、套作這些“三腳貓”的功夫來應(yīng)付足夠。于是,一種介于收斂與開放之間的作文樣式——新材料作文又再度興盛,花開遍地;而與此同時(shí),久違了的命題作文也出現(xiàn)漸趨回暖的跡象。
近些年來,隨著新課改的不斷深入,多個(gè)課改省份仍在持續(xù)不斷地努力探索高考作文的命題樣式,但總體態(tài)勢是話題作文日漸衰落,呈“無可奈何花落去”之勢;而命題作文又異軍突起,與正大行其道的材料作文形成抗衡的格局,讓人頗生“似曾相識燕歸來”的慨嘆。
二.精準(zhǔn)把脈 掌握律動
就命題作文(含半命題作文)、話題作文、材料作文(包括新材料作文)三類主要的高考作文題型而言,這三者究竟在沿著怎樣的軌跡進(jìn)行演進(jìn),看似蕪雜的現(xiàn)象背后到底有無規(guī)律可循?
辯證唯物論的基本原理告訴我們,事物的靜止、穩(wěn)定狀態(tài)是相對的,運(yùn)動和變化是絕對的;這種運(yùn)動和變化又總是遵循其內(nèi)在規(guī)律而進(jìn)行。高考作文的命題變化自然也不能例外??v觀高考制度恢復(fù)后30多年來全國卷和各省市卷作文命題的狀況,從命題作文到材料作文、話題作文、新材料作文,再到如今命題作文的回歸,作文題型的穩(wěn)定同樣是相對的,變化是絕對的;雖然幾經(jīng)變遷,或輪轉(zhuǎn)迂回,或相持共存,但紛繁蕪雜的表象背后,這種變化其實(shí)也是有著一定的規(guī)律可循的。
首先,高考作文題型的變化與時(shí)代的發(fā)展、社會的進(jìn)步息息相關(guān)。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”,寫作則是人們交流思想、表達(dá)情感的最重要手段?!罢Z文的外延等同于生活”,凡社會生活中出現(xiàn)的重要事件或發(fā)生的重大變
化,都會或快或慢、或直接或間接地投影在語文中,自然也會影響到高考作文的命題。這種影響,不僅體現(xiàn)在作文題材內(nèi)容的選擇上,也體現(xiàn)在作文題型樣式的變化上。
社會生活對于高考作文題材內(nèi)容的影響表現(xiàn)得更為直接、快速,如2008年一年里,我國發(fā)生了年初南方雪災(zāi)、5月汶川地震、8月北京奧運(yùn)等諸多重大事件,當(dāng)年的高考作文中便有全國Ⅰ卷(“抗震救災(zāi)”材料作文)、四川卷(命題作文“堅(jiān)強(qiáng)”)、安徽卷(命題作文“帶著感動出發(fā)”)等多個(gè)省市高考作文題材迅速與之呼應(yīng)。相對說來,社會生活對于高考作文題型變化的影響則不是那么迅速直接,它往往會有一個(gè)較長的緩沖期,經(jīng)過一定的沉積與累聚后才可能顯現(xiàn),如前文所述話題作文沖擊命題作文,材料作文又取代話題作文等,皆是如此。
其次,高考作文題型的變化必須契合高中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn),遵循作文教學(xué)的基本規(guī)律。
因材施教,有的放矢,這是實(shí)施一切教學(xué)行為、檢測教學(xué)效果的必要前提。心理學(xué)研究表明,高中學(xué)生的思維發(fā)展,已經(jīng)初步完成了從具體思維為主向抽象思維為主的階段過渡,他們的抽象概括能力、邏輯思維能力基本成熟;同時(shí)辯證思維和創(chuàng)造性思維發(fā)展迅速。這使得他們思維的敏捷性、靈活性、深刻性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性都明顯增強(qiáng)?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在前言中指出:“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟……應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度?!笨梢哉f,高中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)和水平,既是高中作文教學(xué)的原點(diǎn)基點(diǎn),也是高考作文命題的重要依據(jù)所在。
同時(shí),高中的作文教學(xué),無論是單篇文章的審題、立意、選材、結(jié)體,還是整個(gè)高中階段作文的序列訓(xùn)練,都有其自身的特殊規(guī)律和基本要求。2000-2005年前后話題作文的興起,雖然某種程度上拓展了學(xué)生自由表達(dá)的巨大空間,但卻忽視了高中學(xué)生思維發(fā)展的基本特征,只能是曇花一現(xiàn);而淡化作文的審題、立意,天馬行空,隨意為文,顯然也違背了作文教學(xué)的基本規(guī)律和要求,因此也注定了衰落的命運(yùn)。
高考作文題型的變化,深層的其實(shí)是理念的碰撞與修正,從這個(gè)意義上來說,當(dāng)前高考命題作文的趨熱回暖,既不是一種簡單的循環(huán)輪替,也不是一種有限度的“復(fù)古”,而是一種更高層次上的理性回歸。
三.扎實(shí)訓(xùn)練 科學(xué)備考
既然高考命題作文大面積“回歸”,其實(shí)質(zhì)是對課改理念的正確領(lǐng)悟與踐行,是對作文教學(xué)基本規(guī)律的自覺找尋與尊崇,那么,廣大一線教師又如何來正確開展高中作文教學(xué),科學(xué)指導(dǎo)高考作文備考呢?我覺得以下三點(diǎn)尤為重要。
首先,教師自身應(yīng)不斷加強(qiáng)課改理論學(xué)習(xí),不斷提升新課程素養(yǎng)。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,要認(rèn)真研究《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)
驗(yàn))》,自覺更新觀念,以全新的課程理念為指引,盡快走出迷茫與誤區(qū),使自己的作文教學(xué)能始終沿著正確的軌道前行。
其次,教師在開展高中作文教學(xué)時(shí),應(yīng)特別注意要認(rèn)真研究自己的教學(xué)對象,研究高中作文教學(xué)的基本規(guī)律。只有深入了解高中學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際狀況,全面熟悉和把握教學(xué)對象思維發(fā)展的水平和特點(diǎn),教師才能針對性地設(shè)計(jì)切實(shí)可行、行之有效的作文教學(xué)目標(biāo),避免讓學(xué)生陷入諸如“為文造情”的尷尬境地。教師還應(yīng)自覺研究和遵循高中作文教學(xué)的基本規(guī)律,圍繞作文教學(xué)的各個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)展開認(rèn)真而踏實(shí)的訓(xùn)練。
第三,教師應(yīng)端正態(tài)度,有的放矢,科學(xué)指導(dǎo)備考。作文既然是語文的“半壁江山”,就絕不應(yīng)成為高考備考的盲區(qū),但教師如果指導(dǎo)不得法,亦可能事倍功半甚至徒勞無功。教師自身一定要端正態(tài)度,堅(jiān)決摒棄那種直接猜題押賭的僥幸心理和危險(xiǎn)做法,遵循高考作文命題的基本規(guī)律,仔細(xì)研究考綱,確定好備考的大方向。在備考的最后階段,教師應(yīng)重點(diǎn)幫助學(xué)生整理和儲備作文素材,充分涵養(yǎng)寫作“底氣”;同時(shí),根據(jù)考場作文的特點(diǎn),側(cè)重在審題立意的“準(zhǔn)確、深刻”上加強(qiáng)指導(dǎo)和訓(xùn)練,培養(yǎng)考生自信的心態(tài)和“控場”能力,以求高考中能最大程度發(fā)揮出平時(shí)作文訓(xùn)練的真實(shí)水平。
汪國旺,語文教師,現(xiàn)居安徽祁門。責(zé)任編校:王 玲
第二篇:理性回歸 本真語文
理性回歸
本真語文
東阿實(shí)驗(yàn)小學(xué)
侯淑民
從教二十幾年來,共
參與了兩次大的課改,其間還有領(lǐng)導(dǎo)們外出學(xué)習(xí)帶回來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)下的一次次小的課改。站在別人成功的背后,看著他人臺上華麗的展示,學(xué)習(xí)了很多年,也追隨了很多年。每每參與課改,接受著新思想新理念的沖擊與洗禮,享受著成功與失敗,也覺得在慢慢成長。
所有教過高年級的老師一定不會忘記《師恩難忘》中劉紹棠對老師的一段描述:“田老師每講一課,都要編一個(gè)引人入勝的故事。我在田老師那里學(xué)習(xí)了四年,聽到了上千個(gè)故事,這些故事有如春雨點(diǎn)點(diǎn),滋潤著我。談及往事,我深深感謝老師在我那幼小的心田里,播下了文學(xué)的種子。”
高巧玲——我的初中數(shù)學(xué)老師,是她讓我愛上了數(shù)學(xué),對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,致使升學(xué)考試榮獲114的高分。
王騰飛——我校秦廣軍老師生病我?guī)О鄷r(shí)僅僅教過三個(gè)月的一個(gè)學(xué)生。他也是升入初中后回來看我時(shí)唯一擁抱我的大男孩。他的一句“侯老師沒有你我考不上文軒!”仍縈繞在耳畔。
聊到這,我們不得不深思:老師的人格魅力、獨(dú)特的教學(xué)方法、以及和孩子們之間某些顯性或隱性的相關(guān)聯(lián)的關(guān)系都會或多或少的對孩子產(chǎn)生長久而深遠(yuǎn)的影響,誘發(fā)他們學(xué)習(xí)的動力乃至惠及他們一生。
那么,課改走到了今天,站在這“教課文還是教語文”的美麗轉(zhuǎn)身的十字路口,我校又承接了省級課題(誦讀
寫字
育人一體化研究),怎樣以此為契機(jī),摒棄對“教”的過渡鉆營,實(shí)現(xiàn)由“教”到“學(xué)”的顛覆,即從兒童的發(fā)展需要,求知欲望以及情趣出發(fā),實(shí)現(xiàn)真正的理性回歸,讓本真語文煥發(fā)活力與光彩呢?我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)低年級老師在課堂上做了如下嘗試,效果很好,想與大家一起分享。
先談“讀好書”
“讀好書”的第一步是會認(rèn)。即要認(rèn)識常用的漢字??v觀十二冊語文書,每篇其安排形式大同小異。無論是詞串識字、還是韻文、閱讀短文,其間都有一個(gè)版塊,即注音漢字,也就是一類字和二類字。這是每課對學(xué)生識字量的綱性要求,應(yīng)該必須掌握。為落實(shí)好這一目標(biāo)我們分兩步走,即前后對照圈畫,留下讀書的痕跡。也就是把注音漢字從前文里找出來。這一環(huán)節(jié)看似平常,但不可小視,它需要孩子們 多種感官參與其中。既要認(rèn)真觀察看準(zhǔn)、記準(zhǔn),又要到文中去捕捉相關(guān)的信息,分析、辨別后才能準(zhǔn)確地找出來,而且還要一字不差地找全。通過比賽看誰找得又對又快的方式激勵學(xué)生樂于參與,培養(yǎng)時(shí)間觀念,提高課堂效率。當(dāng)學(xué)生的速度參差不齊時(shí),便引導(dǎo)標(biāo)畫快的學(xué)生先試著拼讀,給足一定的標(biāo)畫、拼讀的時(shí)間后,及時(shí)表揚(yáng)鼓勵表現(xiàn)很棒的學(xué)生,讓學(xué)生享受自主識字的成功感。緊接著第二步便是認(rèn)讀,為了激發(fā)學(xué)生興趣,采取了很多辦法,如:卡片識字、或課件演示??最常用的是猜想法,那氣氛是相當(dāng)熱烈。比如:“原 ”,當(dāng)我剛寫完“廠”,學(xué)生便爭先恐后猜是什么字,有時(shí)也讓學(xué)生猜老師可能會寫什么字或他還記住了哪個(gè)字,學(xué)生猜的興味盎然,神氣十足。這樣通過一筆一畫的板書,要求孩子們仔細(xì)認(rèn)真地觀察,其實(shí)是給了孩子們最好的示范,無論筆順,還是結(jié)構(gòu),孩子們在專注的觀察,積極的思考中落實(shí)會認(rèn)的硬性目標(biāo)。二類字也應(yīng)在激發(fā)興趣,落實(shí)會認(rèn)上下工夫。這一步,我們舍得花時(shí)間,給足學(xué)生練讀、認(rèn)讀的時(shí)間,盡量讓更多的學(xué)生參與其中,認(rèn)準(zhǔn)每個(gè)字,為讀好書奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為將來閱讀、習(xí)文、溝通交流夯實(shí)了第一步。
“讀好書”的第二步是能讀。
此環(huán)節(jié)之所以要求這么低,是為了保護(hù)學(xué)生的閱讀興趣。因?yàn)槊恳黄n文除了必認(rèn)會寫的生字以外,還螺旋式地增加了一些新的不需要識記的生字,新的詞匯、詞組、句型等等,當(dāng)學(xué)生認(rèn)識了一、二類生字后便讓學(xué)生試著自主讀書,享受識字帶來的閱讀興趣。這一環(huán)節(jié)中,更舍得花時(shí)間,不操之過急,鼓勵學(xué)生多次試著進(jìn)行語言實(shí)踐,力爭把課文或韻文讀通,讀順,讀的語氣自然,有適當(dāng)?shù)耐nD等。學(xué)生歷練之后漸漸地由生到熟,逐步達(dá)到豐富語言,培養(yǎng)語感。
“讀好書”的第三步是會讀。
自讀后給學(xué)生搭建展示的平臺,讓其享受多次朗讀之后收獲的快樂。這一環(huán)節(jié)遵循廣撒網(wǎng)的原則,讓多名學(xué)生參與其中,還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽,會讀書。讀書時(shí)要求學(xué)生做到手到,眼到,口到,耳到,心到。既要發(fā)現(xiàn)他人之長來補(bǔ)己之短,還要發(fā)現(xiàn)他人不足及時(shí)幫助,指正。此時(shí)老師努力做好下面幾件事:一是聽。音準(zhǔn)不準(zhǔn),停頓是否恰當(dāng),語速是否適中、貼切,語氣是否合理等。二是看??赐瑢W(xué)們表情的變化,每個(gè)學(xué)生的參與熱情,投入狀態(tài)。三是想。想激勵性的語言?;虺R?guī)引導(dǎo),或方法引導(dǎo)。四是思。思接下來依據(jù)學(xué)生出現(xiàn)的學(xué)習(xí)情況怎樣調(diào)整思路,以學(xué)定教。比如:哪里需要教?教哪些學(xué)生?怎樣教?五是指導(dǎo)朗讀。這是落實(shí)讀好書 的最關(guān)鍵的一環(huán)。老師們在課前深入鉆研文本,集體教研時(shí)做好各種預(yù)設(shè),課堂上再依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行游刃有余地朗讀指導(dǎo)。比如《春筍》共有2個(gè)自然段,引讀時(shí)便抓住詞語“沖破”“掀翻”等讀出堅(jiān)強(qiáng)的小竹筍,不怕困難、不放棄的小竹筍!其次“一節(jié),一節(jié),又一節(jié)。向上,向上,再向上?!币ㄟ^聯(lián)系學(xué)生的成長經(jīng)歷,盡管努力,但成長也是一種磨礪,需要時(shí)間,因此,讀時(shí)要把逗號讀好,和以前的停頓儼然不一樣,應(yīng)放慢速度,用力,才能讀出努力成長的韻味。再聯(lián)系自己長大、長高的心情讀好“向上,向上,再向上?!睂W(xué)生讀到這里基本上是文通句順,有了自己的感受。
“讀好書”的第四步是善思。
作為低年級學(xué)生來說年齡尚小,因此應(yīng)培養(yǎng)一種問題意識,所以老師可借助幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的問題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)會邊讀邊思考,學(xué)會到短文中去找相關(guān)語句,即培養(yǎng)處理信息的能力。比如《春筍》一課,便可設(shè)計(jì)這樣三個(gè)問題:①在什么時(shí)間能看到春筍?②春筍長得什么樣?③它們怎樣呀?這三個(gè)問題涵蓋了全文內(nèi)容,在引導(dǎo)學(xué)生讀書思考從文中找相應(yīng)的句子時(shí),再指導(dǎo)用不同的符號做標(biāo)記,再次留下讀書的痕跡。這三個(gè)問題其實(shí)也意在引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)要善于觀察做個(gè)有心人,也是一種寫作提綱的暗示,使語文更具生活性,也讓閱讀為習(xí)文服務(wù)。長此以往,學(xué)生留心觀察,讀書思考,批注便可三位一體,語文素養(yǎng)自然提升。
緊接著引導(dǎo)發(fā)散思維,即創(chuàng)設(shè)合作交流的學(xué)習(xí)氛圍——探究。“竹筍和我們哪里像呀!”這一問題一拋出,學(xué)生們躍躍欲試,一幅迫不及待的樣子,爭著回答“都想長高!”“長大!”“都可愛!”“都不怕困難!”“是呀!王衍龍盡管牙疼得很厲害仍然堅(jiān)持讀書!”“陳妍希盡管手疼仍然把字寫工整、漂亮!” “孫瑞旺生病了仍然堅(jiān)持來上課!”我學(xué)滑板車時(shí)摔倒了也沒哭,爬起來再練!”學(xué)生們徜徉在成長經(jīng)歷中,育人也在潛移默化中悄然成功!下面再來談“寫好字”。
學(xué)生在充分地讀書、交流之后,漢字字形已深深烙進(jìn)腦海,此時(shí)若靜心寫字印象會更深,更加牢固。做好這項(xiàng)工作我們主要遵循以下幾個(gè)原則:
①分散識字、寫字
低年級每節(jié)課的識字量不宜太多,千萬不要把漢字都板書出來一股腦的學(xué)完,這樣學(xué)生會厭倦,會失去學(xué)習(xí)興趣,效果也不佳。一節(jié)課安排5、6個(gè)漢字比較適 宜,讀準(zhǔn)音、記準(zhǔn)行,并能熟練組詞就相當(dāng)不簡單了。千萬不要操之過急,心急喝不了熱粥的!
②有側(cè)重點(diǎn)
在教學(xué)漢字時(shí)不平均用力,老師要選準(zhǔn)量、選準(zhǔn)字。在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上選,即:哪些字的筆順易顛倒,哪些字的結(jié)構(gòu)不易合理安排,哪些字的筆畫容易寫錯等,選好后再一筆一畫工整地指導(dǎo)書寫。
③用足課本資源
課本是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的憑借,最好的例子,也最易保存。因此,豐富的詞匯讓孩子工整地記在課本相應(yīng)的漢字旁,以便日后復(fù)習(xí)或遺忘時(shí)備用。利用課本做好描紅這項(xiàng)艱巨的任務(wù),這里舍得花時(shí)間。首先引導(dǎo)學(xué)生觀察漢字的樣子,各筆畫所占的位置以及它們之間的關(guān)系,然后描紅。當(dāng)然易錯筆順的字可以先按筆順描紅。描紅的順序不拘先后,依字而定。關(guān)鍵是引導(dǎo)并給足學(xué)生練字的時(shí)間,才能把字真正地寫好。
④激勵評價(jià)方法引導(dǎo)
要想寫一手好字,就要下大力氣苦練。“實(shí)踐出真知!”沒有哪一項(xiàng)技能是聽會或者說會或者想會的。當(dāng)然寫字是有規(guī)律可循的,所以應(yīng)講究方法,必要時(shí)也需要有人指點(diǎn)迷津。這一環(huán)節(jié)應(yīng)注意,千萬不要大放羊后再抱怨孩子們?yōu)槭裁礇]寫好字,怎么有的跟不上趟,要想辦法,既要寫好,又要有一定的速度,均衡發(fā)展。聽記是我們一貫的做法,即要求孩子認(rèn)真聽,再去找,然后再看,記準(zhǔn)后再寫。老師及時(shí)提醒坐姿,筆順、筆畫所占的位置,占的空間的大小,以及相關(guān)的寫字規(guī)律。如:春字寫好,日字要小,注意有的筆畫間的穿插,避讓等等。對孩子寫的字也應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)與評價(jià)。如“你寫的字太胖啦!”“筆畫搶人家的地方啦!”等等。長此以往,學(xué)生的書寫受到家長們的嘖嘖贊嘆!
總之,本真的語文課堂讓學(xué)生經(jīng)歷了由不會到會的過程,激發(fā)了孩子們積極主動參與讀書、寫字的熱情,真正落實(shí)了新課標(biāo)的三維目標(biāo):知識與能力,過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
第三篇:理性看待日本核泄漏
理性看待日本核泄漏
在發(fā)生300年一遇的地震之后,日本在混亂中保持冷靜,組織大規(guī)模的救援行動,總體上贏得了世界的尊重。真希望美國的反應(yīng)也能如此。在美國,日本核反應(yīng)堆遇到的麻煩引發(fā)了對現(xiàn)代生活和技術(shù)潛在風(fēng)險(xiǎn)的過度反應(yīng)。問題的部分癥結(jié)在于媒體對災(zāi)難本身的報(bào)道力度不夠。此次地震和海嘯已經(jīng)造成了近千人甚至可能上萬人死亡,損失達(dá)數(shù)百億美元。地震釋放的能量相當(dāng)于大約3.36億噸TNT炸藥的威力,比去年智利大地震還多出1億多噸,強(qiáng)度堪比廣島原子彈爆炸的幾千倍。慘烈程度史無前例。
日本核反應(yīng)堆在地震中遇到的麻煩引發(fā)了過度反應(yīng),人們應(yīng)該從日本核危機(jī)中吸取教訓(xùn),而不是使之造成核能問題上的政治恐慌。
然而美國媒體的絕大部分報(bào)道卻集中在到目前為止破壞仍控制在核電站所在地的一起核事故上。僅就人類而言,地球和海洋受到的自然破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人為的錯誤。
鑒于新聞報(bào)道不全面,我們不可能斷定這次核事故的后果會糟糕到什么程度。與前蘇聯(lián)對切爾諾貝利事故的處理不同,日本采取了合理的預(yù)防措施,比如撤離核電站附近民眾和發(fā)放并不一定用得上的碘藥片。這些預(yù)防措施加劇了公眾的不安,但即使事后證明多此一舉也還是應(yīng)當(dāng)采取的。
我們會有充足的時(shí)間剖析這次核反應(yīng)堆事件和今后應(yīng)吸取的安全教訓(xùn)。核問題專家威廉·塔克介紹了一些有用的相關(guān)背景,其中關(guān)鍵的一點(diǎn)就是反應(yīng)堆的安全殼壁似乎未毀壞。這些安全殼壁是為承受地震與爆炸沖擊而設(shè)計(jì)的,如果它們真的承受住了,那是好事。危機(jī)似乎起因于在反應(yīng)堆停止運(yùn)轉(zhuǎn)后為冷卻系統(tǒng)供電的柴油發(fā)電機(jī)出現(xiàn)故障。塔克解釋說,這一缺陷在新的核電站設(shè)計(jì)中已經(jīng)得到糾正。
我們沒有特殊理由認(rèn)為核能優(yōu)于其他能源。每一種能源都有其風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)外部性,有的會產(chǎn)生噪音和危害鳥類(風(fēng)能),有的會占用大量土地(太陽能),有的會發(fā)生油井爆炸和油輪泄漏(石油),還有的會帶來礦井事故(煤炭)。
但核電站比其他能源形式更多地因人為的政治阻礙和拖延而增加成本。美國自1979年三哩島核災(zāi)難后就沒有再建造新的核電站,盡管過去建造的核電站仍供應(yīng)著全國20%的用電量。經(jīng)過多年的努力,田納西河流域管理局再過一兩年將在沃茨巴建成一個(gè)核電站。
其實(shí)更重要的并不在于核能,而在于我們作為一個(gè)社會如何應(yīng)對無法避免的災(zāi)難,無論是自然的還是人為的。我們并沒有因?yàn)橐患茱w機(jī)失事就停止飛行,并沒有因?yàn)槟鞲鐬车挠途ň屯V?至少不應(yīng)該停止)鉆探石油,也并沒有因?yàn)椤疤魬?zhàn)者”號航天飛機(jī)爆炸就停止航天飛行。我們應(yīng)該從日本核危機(jī)中吸取教訓(xùn),而不是使之造成核能問題上的政治恐慌。
物質(zhì)和技術(shù)進(jìn)步的悖論是,它們越讓我們安全,我們似乎就越害怕風(fēng)險(xiǎn)。我們的生活越舒適,就越不想冒險(xiǎn),但風(fēng)險(xiǎn)是通往未來進(jìn)步的唯一道路。具有諷刺意味的是,日本之所以能在這次災(zāi)難性事件中幸存,就是因?yàn)槠鋼碛酗@著的物質(zhì)發(fā)展成果和社會財(cái)富。
現(xiàn)代文明每一天都在評估和減少風(fēng)險(xiǎn),但文明的進(jìn)步要求我們繼續(xù)冒險(xiǎn)。如果美國人從日本的悲劇中領(lǐng)悟到的是我們應(yīng)該追求消除一切風(fēng)險(xiǎn)這一虛幻而適得其反的目標(biāo),則將是更大的悲劇。
(來源:美國《華爾街日報(bào)》
第四篇:理性看待趙本山小品
理性看待趙本山小品
朱悅
近日,《羊城晚報(bào)》上發(fā)表的一篇名為《趙本山小品已“老者生厭”、“少兒不宜”》的評論,并被多家報(bào)紙轉(zhuǎn)載。這篇評論對趙本山的小品進(jìn)行了深刻的批判,認(rèn)為趙本山的小品已是“老者生厭”、“少兒不宜”。評論指出“趙本山和支持他的春晚老總們共同堅(jiān)持的娛樂邏輯,是‘非低俗無娛樂’”,趙本山的小品在評論作者眼里儼然成了“低俗”的代名詞;作者還相當(dāng)犀利地指出“三年來,趙本山為什么‘帶病堅(jiān)持’把他的徒弟成批帶上春晚?難道除了不惜性命地要為趙氏企業(yè)霸住這個(gè)具有商業(yè)暴利價(jià)值的‘星工場’,還有別的企圖嗎?”在評論的最后,作者還指出“‘春晚敗在趙本山’已是不爭的事實(shí)”。
誠然,近些年來趙本山的小品是越來越差強(qiáng)人意了,但我們并不能將其完全否決掉。就因?yàn)樽髡吲笥岩患以诳创和碲w本山的小品《同桌的你》時(shí),看到“走進(jìn)一個(gè)苞米地,省略多少個(gè)字”時(shí)大家都在笑,他的小女兒也坐在一邊跟著笑;就因?yàn)橐晃焕险邔懶沤o作者說對趙本山的小品到了“厭惡”和“作嘔”的地步,作者便“由此可見,趙本山的小品已經(jīng)是‘老者生厭’和‘少兒不宜’了?!边@個(gè)結(jié)論下得未免太過牽強(qiáng)。《同桌的你》主要是想通過一位農(nóng)民收養(yǎng)孤兒,并將其撫養(yǎng)成人的故事,來表現(xiàn)人間的至善至美。小品中讀信的那一段只是小品中的一種表現(xiàn)幽默的手法,為了讓觀眾開懷一笑而已,而孩子們覺得好笑或許只是因?yàn)樾∑费輪T的表情和語氣,若硬要從這里說明趙本山小品低俗,那么同時(shí)也是把孩子的思想想得不健康了。
趙本山帶病還堅(jiān)持上春晚為什么作者只能看到所謂的“利益驅(qū)使”。但若是一個(gè)普通人,即使是帶病也要完成自己的工作,忠于自己熱愛的事業(yè),人人都會稱贊他。所以,在這件事情上,作者的觀點(diǎn)就有點(diǎn)“欲加之罪”的味道了。做同樣性質(zhì)的事,趙本山和普通人卻會得到不同的看待。也許趙本山是有點(diǎn)私心,希望自己的徒弟能夠大紅大紫,但毋庸置疑的是小沈陽他們的確能給觀眾帶來快樂,換言之,他有演小品的才能。想要在自己還有能力的時(shí)候,盡量幫著徒弟走紅,這也是人之常情無可厚非。作者一個(gè)“暴力星工場”的帽子扣下來,叫趙本山情何以堪吶,難道他還不能收徒弟嘍。
評論的最后一點(diǎn)是問“趙家班還要世襲到何時(shí)”,作者認(rèn)為趙本山連續(xù)上了21屆春晚成就了一個(gè)“趙氏企業(yè)”,在線下推銷低俗娛樂產(chǎn)業(yè)。趙本山既然能上那么多屆春晚,自然是說明還有很多觀眾喜歡他的小品。說趙本山的小品低俗,也許是有一點(diǎn),但是,正因?yàn)槭谴汗?jié)聯(lián)歡晚會,正是因?yàn)閹缀跽麄€(gè)中國的人都在看,所以更需要適度的低俗,畢竟中國農(nóng)民的數(shù)量占壓倒性的優(yōu)勢。而作者所提到的不喜歡甚至是厭惡趙本山的人也是存在的,但是,我們不能因?yàn)橐徊糠秩瞬幌矚g就去全盤否定掉趙本山的小品,難道春晚的每一個(gè)節(jié)目都是讓每個(gè)人都喜歡的嗎?我可以肯定的說,其他的一些節(jié)目更加不受觀眾的喜愛。說“春晚敗在趙本山”簡直就是無稽之談,如果春晚真的敗了,那便是敗在所有的節(jié)目,若有一兩個(gè)亮色的節(jié)目,春晚便是不會敗的,就像去年的春晚,整體節(jié)目不怎么樣,卻因?yàn)樾』㈥?duì)、王菲等的演出而讓人回味無窮。
所以,一味地批判趙本山的小品是不可取的,更不能為批判而批判。若是將其與春晚聯(lián)系在一起,認(rèn)為它就是春晚低俗的根源,那就更加不可取了。若是想改善春晚的低俗之風(fēng),那就要所有的節(jié)目入手,甚至是要讓國家重視社會風(fēng)氣的改善,畢竟,低俗的風(fēng)氣,不是趙氏一家可以成就的。
第五篇:高考命題作文
高考命題作文題目
要求:1.題目
2.專家審題(題目分析也可以)
(例:2009年高考北京市作文:我有一雙隱形的翅膀
有一首歌唱道:“我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向遠(yuǎn)方?!闭堃浴拔矣幸浑p隱形的翅膀”作為題目,寫一篇不少于800字的文章。除特歌外,體裁不限。專家審題
考生在審題立意和構(gòu)思行文的時(shí)候,要抓住題目中的幾個(gè)關(guān)鍵詞:“我”、“隱形”和“翅膀”。1.何謂“我”
“我”是這雙具有領(lǐng)跑和導(dǎo)航的神奇力量的翅膀的主人,“我”可以有多角度的理解,而非一個(gè)固定的、單一的意象。
首先,“大我”與“小我”均可。這里的“我”可以是中華五千年滄桑歷史之“我”,也可以是歷經(jīng)磨礪的婉約之“我”;可以是發(fā)展創(chuàng)新、宏大輝煌的中華人民共和國之“我”,也可以是活力四射、平凡普通和微小個(gè)人之我”??
其次,“實(shí)我”與“虛我”均可??忌梢詫憣?shí)“我”——考生自身的經(jīng)歷、感受、故事等,圍繞十八載青春歲月中自己最熟悉的生活內(nèi)容取材。如林則徐的一心為公、執(zhí)著奮斗的精神給予“我”的諸多啟發(fā);如古典詩歌對“我”心靈的開啟和文學(xué)世界對“我”靈魂的引導(dǎo)等??忌梢詫懱摗拔摇薄拔摇笨梢允屈S土高原、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、北京城等具有特定文化特征的地域的代稱,也可以是司馬遷、李白、杜甫、貝多芬、居里夫人、菲爾普斯、周杰倫等歷史文化名人和現(xiàn)代名人的自敘,甚至可以是一塊石頭、一盞路燈、一條胡同等意象的代言??簡言之,“我”可以是一切,一切皆可以成為“我”。
上述關(guān)于“我”的諸多意象都可以成立,關(guān)鍵是在寫作過程中要圍繞第一人稱“我”來構(gòu)思選材,選擇推動“我”成長、激勵“我”發(fā)展、鞭策“我”進(jìn)步的“翅膀”,著重寫出“翅膀”于“我”的價(jià)值和作用。2.何謂“隱形”
“隱形”說明它是抽象的或者是不易察覺的,需要用心品味、感悟的,精神的、意志品質(zhì)層面的,“隱形”的不應(yīng)是實(shí)體,如果是實(shí)體,也應(yīng)回歸到隱形上來。如欲說毛筆是隱形的翅膀,則應(yīng)落實(shí)到書法藝術(shù)是隱形的翅膀。3.何謂“翅膀”
“翅膀”是一個(gè)比喻或者說是象征,翅膀,是行為的動力,隱形的翅膀其實(shí)就是一種無形的力量。翅膀要真正能起到動力的作用。“翅膀”的意義或作用可以與任何事物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?!俺岚颉币軌?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn),為“我”發(fā)展,為“我”實(shí)現(xiàn)超越,為“我”獲得自由等,擔(dān)當(dāng)工具、提供保護(hù)、提供動力。例如理想、夢想、追求、信念、親情、關(guān)愛、良知、責(zé)任、勇氣、文學(xué)、藝術(shù)等。選擇“翅膀”一定要合理、新穎,應(yīng)寫出翅膀的內(nèi)涵和特征,而不是簡單地貼上一個(gè)標(biāo)簽。
容易出現(xiàn)的不足:(1)全篇不寫“我”,而寫奧巴馬、霍金、普京等旁人;(2)不止寫“一雙翅膀”,而是寫了多雙翅膀,如分別論述了理想是“我”隱形的翅膀,樂觀是“我”隱形的翅膀,智慧是“我”隱形的翅膀。)
1.【2007上?!俊侗仨毧邕^這道坎》,必須挖掘題目中“這道坎”的深層含義,只有把它的含義具體化、明確化,才能審題清楚;我們可以將其寓意(比喻義)理解為“一個(gè)人成長過程中遭遇的艱難、挫折”,也可以喻指一個(gè)家庭、社會甚至一個(gè)國家民族“發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足”等,考生既可以從小處(個(gè)人或家庭)入手,也可以從大處(社會或國家民族)著眼,同時(shí)可聯(lián)系古圣先賢的人生經(jīng)歷,如屈原的放逐、司馬遷的宮刑、陳子昂的懷才不遇、蘇軾的屢遭貶謫、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、紅軍第五次反圍剿失敗、汶川地震災(zāi)難、北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f受阻、666農(nóng)藥發(fā)明的665次失敗、諾貝爾實(shí)驗(yàn)炸藥導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室爆炸等等;明確之后,選擇其一,即可成文。
2.【2007安徽】《提籃春光看媽媽》,這也是一道典型的比喻型的命題作文。審題的關(guān)鍵在于挖掘題目中運(yùn)用了修辭手法的詞語的深層含義:一是“春光”,二是“媽媽”,三是“看媽媽”,三點(diǎn)缺一不可。首先,“春光”可實(shí)可虛,實(shí)指春天的美好事物(如淡香的康乃馨、甜美的巧克力),虛指驕人的成績、豐碩的成果、頑強(qiáng)的拼搏、美好的情感等;其次,“媽媽”也是可實(shí)可虛,實(shí)指賜予生命的媽媽、諄諄教誨的良師、臨危濟(jì)困的路人,虛指山水靈動的自然、親情彌漫的故鄉(xiāng)、欣欣向榮的祖國;第三就是“看媽媽”,關(guān)鍵是如何理解“看”字,題目中的“看”有“回報(bào)、感恩、反哺、報(bào)效”之意,而不僅僅是“看望”。因此,只有將整個(gè)題目的深層含義都發(fā)掘出來,才能夠全面準(zhǔn)確地審清題意。
3.【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》,這道題中的“隱形的翅膀”就是一個(gè)比喻或象征,先必須弄清楚這個(gè)詞的深層含義,才有可能寫出好作文來。根據(jù)題目給出的歌詞材料:“我有一雙隱形的翅膀,/帶我飛,給我希望。/我有一雙隱形的翅膀,/帶我飛,飛向遠(yuǎn)方?!蔽覀兓究梢耘袛唷半[形的翅膀”可以比喻為“理想、信念、夢想、自信、執(zhí)著、堅(jiān)守、勇敢、無畏、毅力、恒心、智慧??”,也可以理解為“父母的關(guān)愛、良師的教導(dǎo)、朋友的警醒、他人的幫助、社會的寬容、國家的強(qiáng)盛??”,也可以是“真善美的力量、偶像的榜樣作用、曾經(jīng)許下的諾言??”,還可以實(shí)指個(gè)人的特長,如“繪畫、音樂、舞蹈、運(yùn)動技能??”,所有這些,都可以成為引領(lǐng)我“飛翔”的“翅膀”,助推我前行成長的力量。
4.【2008天津】《人之常情》,可以通過兩個(gè)問題將一個(gè)寬泛無邊的“人之常情”具體化、精確化,第一個(gè)是“哪些情感屬于人之常情?” 如親情、友情、戀情、師生情、思鄉(xiāng)情、愛國情、憂樂情、同情之心、趨利之心、護(hù)短之心、向親之心等等,都是人之常情;但這道作文題決不僅僅是要你告訴閱卷老師“人之常情有哪些”就可以得分;更重要的是“如何看待一些所謂的‘人之常情’?”,這就是第二點(diǎn),如:中學(xué)生想穿好一點(diǎn)時(shí)尚一點(diǎn),是人之常情;想上網(wǎng)聊聊天,或玩玩電子游戲等,是人之常情;對異性有些好感,想談情說愛,是人之常情。還有人都不想得罪他人、愿做好好先生,這是人之常情;面對金錢,面對權(quán)力,人都有趨利之心,這也是人之常情;親朋好友或亂了紀(jì),或犯了罪,你有庇護(hù)之心,這也是人之常情;自己有了弱點(diǎn)短處,不太愿意承認(rèn),這也是人之常情。??面對這些“人之常情”,我們應(yīng)保持清醒而理智的頭腦,明辨是非,知曉利弊,堅(jiān)持原則,決不因?yàn)槭恰叭酥G椤倍で藢κ挛锏恼J(rèn)知,甚至走入歧路。
5.【2008湖北】《舉手投足之間》,這是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時(shí),可以先把它當(dāng)成是半命題作文,運(yùn)用“添加語素法”,增補(bǔ)新的信息,將這個(gè)短語補(bǔ)充成一個(gè)句子,在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間,能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間,反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間,反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間,可以改變一個(gè)人的一生,可以改變一個(gè)國家的命運(yùn),甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。然后取其一點(diǎn)入題。
6.【2006遼寧】《肩膀》,“肩膀”既可以實(shí)指,也可以虛指,屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问健?shí)指時(shí),我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意,在它前面添加必要的定語,如“父親的肩膀”,寫一曲親情的頌歌。(參照朱自清的《背影》)如果“肩膀”虛指,這就需要我們充分聯(lián)想,要理清它虛的內(nèi)涵。比如:①依靠。如我們平時(shí)說“借你的肩膀靠一靠”,這里指可以依賴和信任的對象,從這個(gè)角度向友情、親情挖掘也未嘗不可。②基礎(chǔ),外力,前人的成就。我們平時(shí)常說的“站在巨人的肩膀上”,意思是在他人或前人成果的基礎(chǔ)上,由此可聯(lián)想到荀子的名言:“君子性非異也,善假于物也?!蓖醢彩摹队伟U山記》中說,要實(shí)現(xiàn)“志”,除了有“志”與“力”以外,還必須借助外力。還有《三國演義》中的“草船借箭”、“諸葛亮借東風(fēng)”等故事都體現(xiàn)了借助外在客觀條件、充分發(fā)揮內(nèi)在優(yōu)勢的智慧。還可從“并肩作戰(zhàn)”(團(tuán)結(jié)協(xié)作)、“身肩重任”(承擔(dān)責(zé)任)等角度進(jìn)行聯(lián)想與想象。
7.【2006上海】《我想握住你的手》,命題中的“你”既可以實(shí)指,也可以虛指。實(shí)指時(shí),“你”就必須是一個(gè)具體的、身邊的事物或人物,如“父親”“同桌”“友人”等,來抒寫動人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼矍榈?。虛指時(shí),“你”就應(yīng)該是一個(gè)抽象的事物,或超越時(shí)空限制的事物、人物。如由虛處著墨,寫想與某位歷史名人握手,想握住某部文學(xué)名著主人公的手,或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“節(jié)約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。
8.【2007天津】《有句話常掛嘴邊》,“有句話”最為重要。1.可以從本人的感觸來寫,如媽媽或老師期望和激勵自己的話。2.批評一些不良的口頭語,對社會風(fēng)氣提點(diǎn)建議。3.寫自己印象中的某個(gè)成功人士,反映出其精神面貌的常掛在嘴邊的一句話。
9.【2007湖南】《詩意地生活》,其表意重心在“詩意”上,所以審題時(shí)就要緊扣“詩意”二字,“詩意”是什么?“詩意”不僅是詩情畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質(zhì)的心態(tài),是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么,“詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對生活。如果考生的眼睛
只盯著中心詞“生活”,而沒有仔細(xì)思考修飾語(重心)“詩意”的含義,立意就會走偏。
10.【2008重慶】《在自然中生活》,如何解讀?題眼在“自然”一詞,可以聯(lián)想當(dāng)今隨著環(huán)境的進(jìn)一步惡化,世界很多國家都提出了“人、社會與自然和諧相處”的觀點(diǎn),而“在自然中生活”無疑是這種論點(diǎn)的反映。依此思考,可以得出“人與自然”、“環(huán)境保護(hù)”、“詩意生活”等既有時(shí)代意識,又有現(xiàn)代環(huán)保觀念的主題范圍。
11.【2006江蘇】《人與路》,“人與路”是一個(gè)思辯性話題,考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。抓住第一條啟發(fā)語(有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路),考生可以談勇于開拓,敢于創(chuàng)新;可以談篳路藍(lán)縷,以開荒荊;可以談敢于第一個(gè)吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發(fā)語(有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路),考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺;亦步亦趨、盲目模仿;而應(yīng)該開拓創(chuàng)新走出屬于自己的路。順著這個(gè)思路思考下去,人與路的關(guān)系還有另外幾個(gè)“版本”:有人說,世上本無路,走的人少了,也還是沒路。有人說,世上本有路,走的人少了,也便沒了路。這兩個(gè)推理讓人聯(lián)想到中國的一句古話:“眾人拾柴火焰高?!币话阏f來偉大的道路大都需要人的合力開拓,單打獨(dú)斗力量畢竟有限,時(shí)代的發(fā)展要求人與人之間學(xué)會通力合作,使路越走越寬,路上的人越來越多。擬虛想象是抓住“路” 比喻義,運(yùn)用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路,強(qiáng)國路、愛心路、失敗路、成功路等等。“退路”和“出路”,提醒人們“人在得意時(shí)給自己退路,失意時(shí)給自己出路”;智慧的考生會發(fā)現(xiàn) “人”與“路”有著驚人的相似點(diǎn):比如路路相通才有活力,人與人溝通,才有生機(jī)。
12.上海卷:高考命題作文《他們》
“他們”可寫的對象十分寬泛,站在不同的角度,可以寫出不同的“他們”?!八麄儭笨梢允遣煌妮叿?,如爸爸、媽媽、爺爺、奶奶;可以是不同的職業(yè),如教師、醫(yī)生、解放軍、護(hù)土、農(nóng)民工;可以是不同的時(shí)代,如"80后”一代、“90后”一代;可以是不同的類型,如古今中外的偉人、英雄,當(dāng)今活躍在各種媒體上的文藝、體育、學(xué)術(shù)明星等等。寫作的角度豐富多彩,命題開放而有張力。但開放之中又隱含一定限制,題目有一段說明:“平常大家關(guān)注更多的也許是‘我們’,如果把視線轉(zhuǎn)向‘他們’,你會看到什么,又會想到什么?”這段說明既是一種提示,又是一種限制。它暗示我們,在集中筆墨寫“他們”的同時(shí),不能丟失“我”或“我們”,而應(yīng)該通過“我們”的眼來觀察“他們”,認(rèn)識“他們”,這樣才吻合題目中“把視線轉(zhuǎn)向‘他們”’的要求。
13.高考命題作文《認(rèn)識自我》
這是一個(gè)極具思辨性和啟發(fā)性的話題作文材料。首先必須理解“自我”與“認(rèn)識自我”的具體含義和區(qū)別。其次要在實(shí)際生活中擷取“自我”與“認(rèn)識自我”的具體現(xiàn)象或事例。寫作的重點(diǎn)在于辨證地闡釋“認(rèn)識自我”的命題含義。正如材料所說,“認(rèn)識自我”,就是與自己對話,就是自我評介、自我教育、自我發(fā)現(xiàn)。認(rèn)識另一個(gè)自己,認(rèn)識一個(gè)真實(shí)的自己,認(rèn)識自己的局限、偏見、愚昧、丑陋、冷漠、恐懼,認(rèn)識自己的熱情、靈感、勇氣、創(chuàng)造力、想像力和獨(dú)特的個(gè)性。一個(gè)人多多少少是分裂的,在分裂的各個(gè)自我之間進(jìn)行平等、理性的對話,正是一個(gè)人內(nèi)省和認(rèn)識自我的過程。正如真理越辯越明,人在各個(gè)自我之間的訴說、解釋、勸慰乃至激烈的辯論的認(rèn)知自我的過程中,人心深處的仁愛、智慧和正義感就有可能浮出水面。認(rèn)知自我的話題,最好寫記敘文??芍苯訉懹梢皇乱晃镉|發(fā)的反省,也可寫由回憶引發(fā)的反思??蓪懸欢嗡枷攵窢?,也可寫對自己的重新認(rèn)識和評價(jià)。寫議論文忌泛泛而談。要能列舉出生動的事實(shí)材料,從不同的角度論述認(rèn)知自我的方法、意義。