第一篇：漢語言借代辭格的運(yùn)用

漢語言借代辭格的運(yùn)用

一、借代的定義及分類

（一）借代的定義

傳統(tǒng)修辭學(xué)將借代辭格定義為根據(jù)修辭需要，臨時(shí)以相關(guān)的人或事物代替本來的人或事物的修辭格，叫做借代；邏輯思維將借代定義為借代是同一個(gè)概念域中鄰近概念之間的臨時(shí)替換。這種定義是建立在對借代辭格產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)的認(rèn)之上的，是對借代更為理性的定義。與傳統(tǒng)定義相比，這個(gè)定義仍然包涵相關(guān)性、臨時(shí)性、本體與借體的替換三個(gè)因素，而概念可以是名詞概念、動(dòng)詞概念，也可以是形容詞概念，以“概念”的替換代替“名稱”的替換，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)定義容易讓人誤解為借代只是名詞間替代的不足。

（二）借代的分類

從唐代崔融所論菁華體開始對借代理論進(jìn)行研究起，到標(biāo)志修辭學(xué)產(chǎn)生的陳望道的《修辭學(xué)發(fā)凡》，以至現(xiàn)當(dāng)代修辭學(xué)的權(quán)威著作中都對借代做了系統(tǒng)的研究，總的來說傳統(tǒng)分類中借代辭格大致可以分成十類。

第一，以部分代全體，即以事物的主要特征指代該事物。

《戰(zhàn)國策?齊策四》：長鋏歸來乎！食無魚。（鋏，本是劍把，這里用來指代整個(gè)劍。）第二，以事物的屬性代替該事物。

唐白居易《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。（芳菲，花的香味，這里指代花。）

第三，以人物生理上的特征或標(biāo)志代人物。

晉陶淵明《桃花源記》：黃發(fā)垂髫，并怡然自得。（古人認(rèn)為，老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是一種長壽的象征。黃發(fā)，這里指代老人。垂髫，本是兒童的一種發(fā)型，這里代指兒童。）第四，以地名代事物。

唐白行簡《李娃傳》：食頃，有一人控大宛，汗流馳至。（大宛，古代西域國名，以產(chǎn)明馬著稱，故以“大宛”代指駿馬。）

第五，以專名代通名。

唐白居易《琵琶行》：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（善才是人名，善彈琵琶，后來就用他的名字泛指琵琶名師。秋娘是唐代一位歌舞名妓，后來泛指長于歌舞的女子。）第六，以官名地名代人。

宋歐陽修《贈(zèng)王介甫》：翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。（李白曾任翰林學(xué)士，故有翰林之稱；韓愈曾任使吏部侍郎，人稱韓吏部。翰林、吏部是官名，在這代稱人名。）第七，以具體代抽象。

唐劉禹錫《陋室銘》：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（絲竹是常用的音樂器材，這里用以指代音樂，此特指擾人的樂聲。）

第八，以原料代成品。

漢司馬遷《報(bào)任安書》：其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱。（金鐵是做刑具的原料，這里代指刑具?！皨虢痂F”即用鐵鎖、鐵圈套在脖子上，這叫鉗刑。）

第九，以作品代作者或以作者代作品。

清吳敬梓《儒林外史》第三十一回：熟讀王叔和，不如臨癥多。（王叔和為西晉太醫(yī)令，著名的醫(yī)學(xué)家，著有《脈經(jīng)》、《脈訣》、《脈賦》，又編次張仲景《傷寒論》三十六卷。這里，以“王叔和”代醫(yī)書。）

第十，以實(shí)數(shù)代虛數(shù)。

《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》：碩鼠，碩鼠，勿食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧。（三，表示多；三歲即多年，并非確數(shù)。）

二、借代的功用

借代的形式是概念的替換，通過替換概念，借代辭格的功用總的來說可歸納為兩個(gè)功用：第一，稱說功能。借代就是換稱，因語境表達(dá)的需要，不用本體事物，而改換與本體相關(guān)的事物代替?？梢姡璐罨镜墓δ苓€是稱說功能。不管表達(dá)者是出于何種目的，運(yùn)用何種手段建構(gòu)借代文本，它的基本形式還是改換稱謂；第二，描寫功能，一個(gè)辭格能夠存在，說明它有積極的修辭作用，借代辭格以換名的形式能使事物的形象更加鮮明生動(dòng)，能引發(fā)解讀者的聯(lián)想，更深刻地體驗(yàn)本體事物的內(nèi)在特征，這就是借代辭格的描寫作用。當(dāng)本體是具體事物的時(shí)候，借體往往是本體最明顯的特征或標(biāo)志，這種特征或標(biāo)志往往就是表達(dá)者要表達(dá)的語義重點(diǎn)，也應(yīng)該是接受者解讀的重點(diǎn)，在這里將特征和標(biāo)志代替事物的名稱，形象更加鮮明生動(dòng)，給接受者以審美體驗(yàn)的同時(shí)，有利于接受者的解讀。當(dāng)本體是抽象事物，借體往往是有形可感的具體事物，這不但擺脫了表達(dá)者對抽象事物難以摹狀的尷尬，同時(shí)將無形托以具體，讓解讀者對本體有了感性的認(rèn)識(shí)，更有利于文本的解讀。

（一）可以使語言具體形象，易于理解

借代可以將抽象生硬的概念具體化、形象化，以易于接受者的解讀。這多表現(xiàn)為以事物的特征代事物，具體代抽象。

（二）可以使語言簡潔精練，以少勝多

有時(shí)，有些復(fù)雜概念不易稱說，表達(dá)者就用一些簡單的概念代替，試圖在表達(dá)信息量不減少的情況下，復(fù)雜概念簡單化。多表現(xiàn)為以專名代通名，以實(shí)數(shù)代虛數(shù)。

（三）可以使語言富于變化，避免重復(fù)

古詩忌諱同詞重復(fù)，有時(shí)詩人為避免同詞重復(fù)，多用借代。

（四）可以使語言變得幽默詼諧，達(dá)到諷刺的效果

魯迅《吶喊 頭發(fā)的故事》：我最佩服北京雙十節(jié)的情形。早晨，警察到門，吩咐道，“掛旗！”“是，掛旗。”各家大半懶洋洋地踱出一個(gè)國民來，撅起一塊斑駁陸離的洋布，這樣一直到夜，—收了旗關(guān)門；幾家偶然忘卻的，便掛到第二天的上午。（國旗是一個(gè)國家的標(biāo)志，代表了國家的尊嚴(yán)。“洋布”代外國的國旗，表達(dá)了作者對洋國旗的不屑。加上前面有“撅”、“斑駁陸離”的修飾，表達(dá)詼諧幽默，諷刺有利。)

（五）可以使音律和諧

古詩詞對格律的要求十分嚴(yán)格，有時(shí)為了滿足詩詞平仄、對仗、押韻的要求，不得不改換事物的名稱，這時(shí)，借代就是常用的手段。

第一，出于平仄的需要

宋歐陽修《蝶戀花》：庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。(“玉勒雕鞍”代華貴車馬及乘坐的人，這一句平仄格律要求是“仄仄平平平仄仄”，“玉勒雕鞍”符合前四字“仄仄平平”格式要求，而“華貴車馬及乘坐的人”的意思除此是難以完成的。)

第二，出于對仗的需要

唐劉禹錫《陋室銘》：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(“絲竹”代“音樂”，為的是與下句“案牘”相對。如改用“音樂”則對仗不工了，因?yàn)椤耙魳贰笔浅橄竺~。)

第三，出于押韻的需要

宋晏殊《蝶戀花》：檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？(“朱戶”代“富貴大戶人家”；“尺素”代“書信”。因“戶”、“素”與其前后的“露”、“去”、“苦”、“樹”、“路”、“處”合韻?！八?、露、樹、路、處”合韻。“素、露、樹、路”屬去聲“七遇”部，“處、去”屬去聲“六御”部；“戶、苦”屬上聲“七虞”部?！坝?、御、虞”三部通押。)

三、借代辭格運(yùn)作過程分析

借代是漢語中的傳統(tǒng)辭格，運(yùn)用極為普遍，借代不僅是一種常用的修辭格，同時(shí)是一種重要的語義轉(zhuǎn)移手段和認(rèn)知思維模式，語義學(xué)家在研究語義轉(zhuǎn)移時(shí)，常常提及借代，認(rèn)為借代是語義轉(zhuǎn)移的一種重要方式。

（一）語境：借代修辭的約束機(jī)制

語境是修辭的生命之源，沒有語境，修辭無從談起，“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義，”語境又是一切修辭活動(dòng)的規(guī)約，主體表達(dá)者在建構(gòu)文本時(shí)，要考慮語境，接受者解讀文本時(shí)也要考慮語境，最終修辭效果的好壞，也是由文本對語境的切體程度決定的。

根據(jù)語境學(xué)的原理，語境可以分為語言內(nèi)環(huán)境和語言外環(huán)境。語言內(nèi)環(huán)境包括上下文語境和修辭語言本身的屬性；語言外環(huán)境包括言語交際的目的、方式、文化背景、心理特點(diǎn)等語言外部因素。語境對于修辭的重要性已是眾所周知，下面看一下，借代文本的辨認(rèn)對語境的依賴。

不同的辭格對語境的依賴程度不同，有些辭格本身具有自足性，有形式上的標(biāo)志，如比喻格中的明喻、暗喻、回環(huán)、頂真等辭格，它們的建構(gòu)和解讀受語境的制約很少。還有一些辭格由于本身沒有明顯的標(biāo)志，而且臨時(shí)性強(qiáng)，因此，在很大程度上受到語境的制約，離開語境，這些辭格很難獨(dú)立存在。借代就屬于后者，對語境有很強(qiáng)的依賴性。

（二）聯(lián)想：借代運(yùn)作的心理機(jī)制

修辭作為一種言語交際行為，不但受社會(huì)心理的制約，也受交際雙方心理狀態(tài)的影響。

因此，研究借代辭格要考察其心理基礎(chǔ)。由一個(gè)概念而聯(lián)系到臨近的另一個(gè)概念，在心理學(xué)上叫聯(lián)想。當(dāng)我們在現(xiàn)實(shí)生活中遇到某一現(xiàn)象時(shí)，我們就會(huì)在這一對象的刺激下想到與之相關(guān)的事物，從而形成對客觀事物新的認(rèn)識(shí)和體悟，這種由一事物想起另一事物的心理過程，就是聯(lián)想。聯(lián)想是人類認(rèn)識(shí)事物，儲(chǔ)存事物，提取記憶的方式，是借代辭格賴以存在的心理機(jī)制。

心理學(xué)上，按傳統(tǒng)的分類方式，聯(lián)想可以分為“接近聯(lián)想”、“相似聯(lián)想”、“對比聯(lián)想”、“關(guān)系聯(lián)想”四大類。其中“關(guān)系聯(lián)想”是借代辭格賴以存在的心理基礎(chǔ)，無論是主體對文本的建構(gòu)，還是受體的解讀，都是基于此種聯(lián)想的。

關(guān)系聯(lián)想是指反映事物之間的種與屬，部分與整體，主體與賓體，原因與結(jié)果等關(guān)系的聯(lián)想。按聯(lián)想的事物之間的關(guān)系，關(guān)系聯(lián)想又分為四類：反映事物種與屬之間相互依存關(guān)系的，叫做“種屬聯(lián)想”；反映事物主體與賓體之間相互關(guān)系的聯(lián)想，叫“主賓聯(lián)想”或“主從聯(lián)想”；反映事物部分與整體之間相互關(guān)系的聯(lián)想，叫“偏全聯(lián)想”；反映事物之間因果關(guān)系的聯(lián)想，叫“因果聯(lián)想”。

（三）借代文本的辨認(rèn)對文內(nèi)語境的依賴

文本建構(gòu)完成，只意味著這個(gè)交際活動(dòng)剛剛開始，要想一次修辭實(shí)踐實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，必須要經(jīng)過接收者的辨認(rèn)和解讀。一般說來，接收者對辭格的辨認(rèn)并不困難，很多辭格在文本表現(xiàn)形式上有很強(qiáng)的標(biāo)志性，如明喻的標(biāo)志“像”，暗喻的標(biāo)志“是”，引用的標(biāo)志是引號(hào)等等。借代辭格有時(shí)候也用引號(hào)將代體引起來，說明這個(gè)詞在這里用的并不是它的本義，這種情況并不多見，且多用在近現(xiàn)代作品中。

當(dāng)然，對修辭文本的辨認(rèn)，主要依靠的是修辭經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的積累，經(jīng)過長期的積累，這些經(jīng)驗(yàn)在我們腦中沉淀，形成對各種修辭模式的影象，這些影象在不受外界刺激的時(shí)候，我們是覺察不到的，但是，當(dāng)我們再次遇到類似的文本時(shí)，這些影象會(huì)被自動(dòng)激活，大腦將其歸到最為相近的影象中，再作出有意識(shí)的判斷，得出確切的結(jié)論，到底屬于何種修辭文本。但是，對修辭經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)并不豐富的初學(xué)者而言，以形式邏輯是否混亂來判斷借代修辭文本，無疑是辨認(rèn)借代修辭的一把鑰匙。

（四）借代文本解讀過程闡釋

借代文本的建構(gòu)，以邏輯上的不合理造成了語境與語義的沖突，而借代文本的解讀正是利用聯(lián)想對這種沖突的分析解決，并在此過程中得到審美經(jīng)驗(yàn)和沖突化解的快慰。

聯(lián)想是借代文本解讀的鑰匙，接受者聯(lián)想語境以和表達(dá)者相逆的方向展開聯(lián)想，排除表達(dá)者設(shè)置的障礙，領(lǐng)會(huì)借代文本表達(dá)的信息。

修辭信息包括語義信息和審美信息兩部分，兩者相互依托，相互交疊，共同構(gòu)成修辭信息的整體。讀者對辭格的解讀實(shí)質(zhì)上就是對這兩部分信息的獲取過程。由于接受者的審美經(jīng)驗(yàn)、審美習(xí)慣、對接受對象的認(rèn)識(shí)程度等的差異，造成了同一文本的解讀會(huì)有不同的結(jié)果，但是不外乎三種類型,下面以一首詞為例,看借代文本解讀的這三種情況：

宋周邦彥《倒犯?新月》：霽景對霜蟾乍升，素?zé)熑鐠摺！v馬望素魄，印遙碧，金樞

少。

第一，信息等值。所謂信息等值，是指表達(dá)者提供的修辭信息，經(jīng)由接受者的認(rèn)知和審美活動(dòng)的準(zhǔn)確把握，不但語義信息得到破譯，相應(yīng)的審美信息也被品味和體驗(yàn)，讀者在明白所指的同時(shí)，有一種感同身受的審美享受。當(dāng)然，由于一個(gè)修辭活動(dòng)從表達(dá)到接受,要經(jīng)歷不同主體的兩次主觀介入,不同主體的文化經(jīng)驗(yàn)、審美習(xí)慣不可能完全相同，所以這種等值是近似的、模糊的。在借代文本解讀中，由于表達(dá)者和接受者對本體和借體認(rèn)識(shí)程度相似，對兩者的相關(guān)性在很大程度上達(dá)成共識(shí)，這就可以使兩個(gè)不同主體的聯(lián)想能在近似的軌道上發(fā)生作用，這樣，接受者在解讀過程中，不但可以破譯語義信息，同時(shí)可以獲取相應(yīng)的審美信息，大致感受到表達(dá)者在表達(dá)時(shí)的情感狀態(tài)。

第二，信息增值。信息增值是指由于接受者的審美經(jīng)驗(yàn)和文化經(jīng)驗(yàn)豐富，對接受對象的認(rèn)識(shí)深刻，在解讀文本的過程中不但輕易破解語義信息，而且以借代文本為聯(lián)想喚起點(diǎn)，展開豐富的聯(lián)想，獲得了比表達(dá)者的預(yù)期值還要大的審美享受。應(yīng)該指出的是，借代審美信息的接受增值是伴隨著接受者的審美聯(lián)想而發(fā)生的，此時(shí)的審美聯(lián)想超越了借代文本本身給予的聯(lián)想空間，接受者利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備與審美經(jīng)驗(yàn)，展開了與之相關(guān)的更為豐富的聯(lián)想，從而獲得了更多的審美享受。

第三，信息減值。在接受修辭學(xué)中，表達(dá)者的意圖部分落空或者完全不能被理解，叫信息減值。信息減值又分為兩種情況，一種是接受者不能破解語義信息，就更談不上領(lǐng)會(huì)審美信息了；另一種是由于接受者的審美經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備有限，在借代解讀中，接受者對本體事物認(rèn)識(shí)不夠，對構(gòu)成借代的聯(lián)系沒有認(rèn)識(shí)，這個(gè)文本就無法被解讀。如果接受者對這一聯(lián)系只有膚淺的認(rèn)識(shí)，僅夠完成解讀語義信息，不能根據(jù)審美經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想，不能獲得審美享受，表達(dá)者的部分用意也就落空了。

成功的借代文本解讀，不但可以破譯文本信息，同時(shí)可以在聯(lián)想的過程中體驗(yàn)審美的快慰，享受化解語義沖突的成就感。

四、借代辭格運(yùn)用的原則

（一）相關(guān)性原則

借代是本體與借體之間的替換，這種替換的前提是兩者之間的關(guān)聯(lián)性。只有兩者存在了這種相關(guān)性，聯(lián)想機(jī)制才能溝通本體與借體。這種相關(guān)性可以使時(shí)間上的，空間上的或者是因果上的，種屬上的等等。它不是物理世界的普遍的聯(lián)系，而是經(jīng)過人類認(rèn)識(shí)的結(jié)果，是心理層次上的相關(guān)。這種相關(guān)性要被用于借代修辭，必須得到大多數(shù)人的認(rèn)同，因?yàn)橐粋€(gè)借代文本要經(jīng)過讀者的解讀，如果讀者經(jīng)過思考仍不能發(fā)現(xiàn)借體與本體的相關(guān)性，破譯修辭信息，那么這次修次活動(dòng)就是失敗的。當(dāng)然，有些相關(guān)性可能涉及專門的領(lǐng)域或者只在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)被認(rèn)同，利用這種相關(guān)性建構(gòu)借代文本時(shí)，要在上下文中作出說明，讓讀者在解讀是有理可循。

（二）顯著性原則

單純就是本體與借體的關(guān)系而言，為了實(shí)現(xiàn)單純的稱說功能，與本體關(guān)系最為密切的事

物最容易成為借體。也就是說，在一個(gè)概念域里，里本體概念越近，越可能成為借體。但是多數(shù)借體文本的運(yùn)用不只是單純點(diǎn)的換名那么簡單，表達(dá)著總是或多或少的想要這個(gè)文本起到描寫作用，在這個(gè)因素的參與下，顯著性原則就發(fā)貨作用了。表達(dá)著將最為顯著的特征作為借體，呈現(xiàn)在解讀者的面前，使本體事物更富有形象性，也能讓解讀者更深刻的體會(huì)本體事物的特征。

（三）切境性原則

借代辭格的運(yùn)用可以突出事物的特征，有時(shí)是對事物的褒揚(yáng)，有時(shí)會(huì)起到諷刺的效果。因此，借代的運(yùn)用要注意適合題旨的環(huán)境。

結(jié) 論

借代是漢語修辭中的一個(gè)重要的傳統(tǒng)辭格，古人對借代的研究成果散見于詩話、文論中，缺乏系統(tǒng)的論述?，F(xiàn)代的研究則重在微觀，為此從宏觀上研究借代辭格的分類、功用和運(yùn)用原則就顯得尤為必要。總的來說借代可分為三個(gè)層次，一是借體是本體的一部分；二是借體不是本體的一部分，但有著固有聯(lián)系的；三是借體是建立在一定民族文化層次上的。借代詞的功用具體地表現(xiàn)為可以使用語言具體形象、簡潔精練。富于變化、幽默詼諧等，可以總括為稱說功能和描寫功能。相關(guān)性、顯著性和切境性是借代辭格運(yùn)用的三個(gè)原則。

第二篇：辭格練習(xí)

辭格練習(xí)1

Identify the figure of speech used in each of the following sentences.(choose from metonymy, synecdoche, antonomasia and allusion)

1.This newspaper – and probably the whole country – will wait its time and see how the new faces perform before judging them.2.Mr.Adam, how can a nation of only two million souls stand up to an empire of ten million?

3.The moon was above, cold and beautiful, and the music reminded Soapy of those days when his life contained such things as mothers and roses and clean thoughts and collars.4.It was not only writers, you know, it was a thoroughly representative gathering – science, politics, business, art, the world.5.Friendship never forgets.6.He always keeps a good table, and one gets plenty to eat and drink in his house.7.Who holds the purse rules the house.8.All that sleepless night I replayed the moment those black gloves came up to the car window.9.When I stay in Rwanda, when I came across the hungry mouths, big or small, I felt sympathetic and helpless as well.10.I have an opinion of you, sir, to which it is not so easy to give the mouth.11.Then the surgeon cut me open and took out the appendix and stitched me up again.12.Mark Twain honed and experimented with his new writing muscle, but he had to leave the city for a while because of some of scathing columns he wrote.13.The accused woman knew that she would have to bite the bullet until the new evidence in the case could prove her innocence.14.You have been used as a cat’s paw by that woman;she only wants you to help her get into local society.15.It was reported that Italy was beaten by unknowns from North Korea.16.But in spite of himself, he became deeply interested in this Polish girl with the intense gray eyes and delicate features, who was as keen on test tubes as himself.17.But, as it is clear from the city’s guide – book, Chester still has many survivals of it past, both in the form of picturesque traditions and equally picturesque bricks and stones.18.He(fish)desperately takes the death.19.The bright death quivered at the victim’s throat.20.Most Alzheimer’s disease isn’t hereditary: the key risk factor is age, not family history.21.Wherefore feed, and clothe, and save,From the cradle to the grave,Those ungrateful drones who would,Drain your sweat – nay, drink your blood?

22.Champagne used to be drunk only by the very rich, but now a lot of people occasionally drink it

23.If donkey brags at you, don’t brag at him.24.A hedge between keeps friendship green.25.Homer sometimes nods.26.She has come to realize that life is not a bed of roses.27.The invention of machinery had brought into the world a new era – the industrial Age.Money had become king.28.The gentleman in me made me stand up to go away, but the journalist in me made me stand still.29.Beauty and the Beast was what people used to call them when Helen and her husband went out walking together.30.His waterloo was a woman.31.It is unfair that historians always attribute the fall of kingdoms to Helen of Troy.32.The crafty enemy was ready to launch a new attack while outwardly holding out the olive branch.33.The criminal was bound in irons, but made good his escape.34.Had he chosen painting instead of politics, he would have been a great master with the brush.35.On seeing him, the miserable creature fell upon his shoulder, sobbing and crying, and pointing to the fountain, where some women were stooping over the motionless bundle and moving gently about it.36.Bell, book and candle shall not drive me back.37.He is an enemy worth your steel;there is no cowardice in him.38.The rather arresting spectacle of little old Japan adrift amid beige concrete skyscrapers is the very symbol of the incessant struggle between the kimono and the miniskirt.39.I have nothing to offer but blood, toil, tears and sweat.40.With all the red tape I ran into a city hall, it took me three months to get my business license.41.“Judas!Traitor!” I ejaculated, “you are a hypocrite, too, are you? A deliberate deceiver.”

42.In the present instance, it was sickness and poverty together that she came to visit.“Einstein is my admiration,” the little girl said.43.There was no harm in Sam, but he was always merry and liked a bit of skirt.44.This man is a very able lawyer, but the bench has not yet admitted him into practice.45.Nowadays more and more people have a liking for cotton.46.The camp, the pulpit and the law,For rich men’s sons are free.1.The indefatigable bell now sounded for the fourth time.2.His supervisor was probably already pacing up and down with a dismissal speech rehearsed.3.Tom closed the car window and sat back in his seat, in hostile silence.His uncle cleared his throat and said: “Well, I hope we get on reasonable well.”

4.An expensive failure can be made into an asset if you’ve learnt from it, but Monsanto still has some learning to do.5.There was going to be a contest in the arena that night and the whole town was looking forward to the bloody fights of the gladiators.6.I was surprised to find him living in such drab and cheerless surrounding.7.The clerk made a paralytic attempt to stand at attention.8.The plowman homeward plods his weary way.And leaves the world to darkness and to me.9.He tossed himself about on a sleepless bed in pain all night long.10.The anguished dignity she brought to that part made it the best performance of her career.11.John Henderson was driving home late last night from an exhausting business trip.12.I doffed my hat, stood a respectful distance from the desk, looked as unbookish as possible.13.At the end of the corridor we entered an automatic lift;the girl maintained a silent hostility and avoided looking at me.14.He made a dignified entrance into the room.15.These twin discoveries were a fitting reward for more than 800 lonely hours of patient patrolling of the skies over six years.辭格練習(xí)2

I.Identify the figure(s)of speech used in each of the following sentences.（choose from all the figures that we have covered so far）

1.He thinks he’s a Don Juan, but none of the girls like him.thinker ceased to think.(Engels)

3.The glory of the Lord will be revealed and all flesh shall see it together.(Martin Luther King, Jr.)5.I spoke to them in hesitant French.6.She borrowed his wheel for a spin out to town.7.Laziness travels so slowly that poverty soon overtakes him.(Benjamin Franklin)

8.I expect a treaty, a full-fledged treaty on medium-range missile.9.The scent of the rose rang like a bell through the garden.10.Scepter and Crown

Must tumble down,And in the dust be equal made

With the poor crooked Scythe and Spade.(James Shirley)

11.Constant dropping wears the stone.(proverb)

12.They had to bear the pitiless wind at night.13.His voice sounded like a thunder in the hall.14.The door banged after her.15.He ate another bowl.16.The patient lay all night on his sleepless pillow.17.Religion is thus treated like lear.18.His witty remarks kept the table highly amused.19.We received another smiling year.20.The thirsty soil drank in the rain.II.Put in the missing words according to the given hints.1.When industry in at the window, poverty of the door.(personification)

2.We are creating a nation once again vibrant, robust and alive.But there are many)you can change the orbit of the moon.(simile))in the harbor.(synecdoche)

6.He was such an awful teacher that whenever he recognized a spark of genius you could be sure he’7.Sharp words may occasionally be spoken by unguarded or ignorant).(Edward John Phelps).(synecdoche)

9.They prolonged the clasp for the photographer, exchanging(transferred epithet)

10.“I was brought up rich.”

“Yeah,” I said.“”(parody)

第三篇：漢語言文學(xué)的運(yùn)用

摘要:漢語言文學(xué)專業(yè),是各類綜合大專業(yè)院所開設(shè)的一門課學(xué)科,其性質(zhì)不僅理論性強(qiáng),運(yùn)用性也比較強(qiáng)。漢語言文學(xué)的運(yùn)用性,與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)。其運(yùn)用性,不僅側(cè)重對理論知識(shí)的客觀實(shí)踐,也側(cè)重具體生活的實(shí)際應(yīng)用,是多層次,多方向性的。

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè);運(yùn)用性;美學(xué)指導(dǎo)

一、漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)

漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì),從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語言”,然后是“文學(xué)”,其中“語言”起修飾“文學(xué)”的作用, “文學(xué)”是中心詞,二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課,來理解漢語言文學(xué)的性質(zhì):

1、語言性。語言類是個(gè)集合總稱,它包括語言學(xué),文字學(xué)等。漢語言文學(xué)專業(yè),關(guān)于語言類的專業(yè)課比較多,有《現(xiàn)代漢語》,《古代漢語》,《漢字學(xué)概論》,《語言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等,其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面,也有古代漢語的層面。在語言性的延展上,又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語言文學(xué)專業(yè),其語言性比較強(qiáng)的。

2、文學(xué)性。漢語言文學(xué)專業(yè),在一語言性的基礎(chǔ)上,而又延展到文學(xué)性上,尤以中國文學(xué)較為側(cè)重。漢語言文學(xué)專業(yè),相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上,光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程,又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史,課程繁多,深淺不一,要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》,《現(xiàn)代文學(xué)作品選》,《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史,不過一般情況下,一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”,這是中國類的文學(xué)課程,還有外國類的文學(xué)課程《外國文學(xué)作品選》以及《外國文學(xué)史》,可見漢語言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的,而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說,漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù),是最重要的性質(zhì)。

3、文學(xué)教育性?；谄湮膶W(xué)性的基礎(chǔ)上,有延展到文學(xué)教育性上。漢語言文學(xué)專業(yè),其文學(xué)教育性,當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課,不僅應(yīng)用性強(qiáng),而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性,理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》,《寫作學(xué)》,《文學(xué)概論》,這三門課程,以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng),其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征,也是漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是在總體上給理解漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性,在本質(zhì)上揭示了漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性,是漢語言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。

二、漢語言文學(xué)的運(yùn)用性

1、美學(xué)指導(dǎo)。漢語言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo),而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ),也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物,其即可存在,如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn),其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律,也是人類心理發(fā)展的最高層次,在這個(gè)基礎(chǔ)上來說,理解文學(xué)的前提,就是要理解美學(xué),美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律,是文學(xué)存在的根本保證。所以,漢語言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。

2、文學(xué)理解。文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,引申出來的一種運(yùn)用性,也是漢語言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品,在解構(gòu)的基礎(chǔ)上,即可幫助我們理解文學(xué)作品,文學(xué)理解,既是理解文學(xué)作品。漢語文學(xué)專業(yè),通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí),并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上,不僅可以對已學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行理解,也可對沒有學(xué)過,沒有看過,甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解,文學(xué)理解,是一個(gè)高的層次,不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識(shí)的人可以做到的,文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理

解文學(xué)作品文本字面意思,對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的,文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義,這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。

3、寫作運(yùn)用。漢語言文學(xué)專業(yè)本身就有寫作的訓(xùn)練,也有相關(guān)的理論專業(yè)課?！秾懽鲗W(xué)》為漢語言文學(xué)專業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范,《文學(xué)概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結(jié),這兩門課時(shí)寫作運(yùn)用的基礎(chǔ),也是寫作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求,也有其自身的特點(diǎn)。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作,因其文科性質(zhì)比較強(qiáng),其寫作追求的層面也“以文弄墨”,不過歸之于個(gè)人,可能也會(huì)相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫作的運(yùn)用是漢語言文學(xué)專業(yè)自身的要求,也是其專業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。

4、語言規(guī)律。漢語言文學(xué)是一門有關(guān)語言的專業(yè),其對語言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對較高的。其對語言文字規(guī)律的總結(jié)是綜合實(shí)用的,也是漢語言文學(xué)專業(yè)相對比較實(shí)用的部分。語言規(guī)律的運(yùn)用,變現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一方面是對自身語言規(guī)律的運(yùn)用。因?yàn)槲覈鶈T大,語言情況比較復(fù)雜,國家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語言是:普通話,但是實(shí)行到個(gè)人,不是每個(gè)人都很好的掌握了普通話,以區(qū)域來看:南方人對f和h以及卷舌音分不清,也用不好,東三省則對卷舌敏感度不高。通過語言規(guī)律的運(yùn)用,可以讓所學(xué)者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài),提高對語言的運(yùn)用能力。漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián),其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。對語言音韻的要求,對文學(xué)理解的要求,對美學(xué)的理論的理會(huì)等,都對其運(yùn)用性作出了要求和指導(dǎo)。漢語言文學(xué)專業(yè)的的運(yùn)用性,是其學(xué)科自身的延伸,是其理論的實(shí)際應(yīng)用,其運(yùn)用性的好壞直接影響到對其自身理論的掌握程度。

參考文獻(xiàn):

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[2] 黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語[J].高等教育.2007年6月

[3] 段軒如.寫作學(xué)教程[J].中國人民大學(xué)出版社.2008年9月

漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性改造的理論依據(jù)。

對一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)進(jìn)行改造是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,并不是增減幾門課程就可以從根本上解決問題的。專業(yè)改造牽涉到觀念的轉(zhuǎn)變、教法的改良、課程的改設(shè)、實(shí)踐體系的建構(gòu)、教師角色的改變和能力的提升等。筆者認(rèn)為首先必須改變傳統(tǒng)觀念,在教育理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自覺,否則只能是小打小鬧的局部改良而已。

馬克思實(shí)踐觀為應(yīng)用性改造提供了本體論基礎(chǔ);社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西, 都能在人的實(shí)踐中以及對這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。學(xué)生需要通過實(shí)踐,不斷積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大自己的認(rèn)知范圍,不斷提高自己的能力。在全部教學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生以內(nèi)在體驗(yàn)的方式參與教學(xué)過程,在過程中理解自己,理解人生,理解社會(huì),使人的精神世界受到啟迪,人的生活方式得到建構(gòu),有效地促進(jìn)人的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。馬克思指出,人的勞動(dòng)實(shí)踐使“生產(chǎn)者也改變著,煉出新的品質(zhì),通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身,造成新的力量和新的觀念,造成新的交往方式,新的需要和新的語言”。

新知識(shí)觀為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ);傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識(shí)論,其隱含的假設(shè)是:所有的知識(shí)都是有用的;職業(yè)能力即知識(shí)的運(yùn)用,所以知識(shí)的傳授要先行,知識(shí)要有系統(tǒng)性、完整性,實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課(含實(shí)習(xí))分別安排在前期、中期和后期講授。在學(xué)習(xí)過程中,先學(xué)枯燥、抽象的理論,然后開展具體的實(shí)踐,對實(shí)踐的理論思考在前,作為思考對象的實(shí)踐在后,這脫

離了職業(yè)活動(dòng)的過程。

杜威強(qiáng)調(diào)“知行統(tǒng)一”和“行”的重要性,認(rèn)為“如果實(shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)步有所表明,那就是除非作為?做?的產(chǎn)物,否則就沒有所謂真正的知識(shí)和有效的理解”。即通俗的理解:“做中學(xué)”,使我們找到了理論與實(shí)踐結(jié)合的基本取向。

英國科學(xué)家、思想家波蘭尼提出,人的知識(shí)有兩種類型:顯性知識(shí)和緘默知識(shí)。顯性知識(shí)是指那些通常意義上可以運(yùn)用語言、文字或符號(hào)來表達(dá)的知識(shí),而緘默知識(shí)則是指那些平時(shí)為我們所意識(shí)不到、但卻深刻影響我們行為的知識(shí)。與顯性知識(shí)相比,緘默知識(shí)不能通過語言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說明,往往只可意會(huì)而不能言傳,不能以正規(guī)的形式傳遞,它是一種連知識(shí)的擁有者和使用者也不能清晰地表達(dá)的知識(shí),通過身體的感官或理性的直覺而獲得,因而也不能加以批判性反思,具有明顯的情景性和個(gè)體性。它的獲得主要不是靠讀書或聽課,而是需要親身參與體驗(yàn)。這一新的知識(shí)觀為教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),促使我們重新評價(jià)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值。沒有個(gè)體緘默知識(shí)的參與,沒有實(shí)踐,學(xué)生難以真正掌握理論知識(shí),理解其真諦。

在先進(jìn)理念指導(dǎo)下的專業(yè)應(yīng)用性改造。

一個(gè)專業(yè)的改造不能僅僅是修修補(bǔ)補(bǔ),如果這個(gè)專業(yè)還有存在的價(jià)值和必要,那就應(yīng)該根據(jù)社會(huì)對該專業(yè)的需求,在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下進(jìn)行重新定位,在新定位的指導(dǎo)下對人才培養(yǎng)方案以及教育教學(xué)的各個(gè)要素作全面的調(diào)整。

結(jié)合專業(yè)、學(xué)校、社會(huì)三方,明確專業(yè)定位,重造人才培養(yǎng)方案;根據(jù)社會(huì)需求重新進(jìn)行應(yīng)用性中文專業(yè)的定位,在專業(yè)定位的基礎(chǔ)上重造人才培養(yǎng)方案,是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的首要任務(wù)。在原來專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,拓展專業(yè)方向,尋求專業(yè)教學(xué)與市場需求的契合點(diǎn),是中文專業(yè)實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性的基本導(dǎo)向,更是其在競爭中謀生存、求發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)需要的途徑。

中文專業(yè)的應(yīng)用性定位應(yīng)該在處于學(xué)科理論與職業(yè)技能之間的專業(yè)修養(yǎng)層次。在遵循專業(yè)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,科學(xué)建構(gòu)課程體系:圍繞核心能力培養(yǎng)設(shè)置類型課程,并使各類型課程科學(xué)組合。形成“基礎(chǔ)+ 方向應(yīng)用模塊、非獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程+ 獨(dú)立實(shí)踐課程”的新課程體系。即保留基本的專業(yè)基礎(chǔ)課程體系,但適當(dāng)壓縮學(xué)時(shí),增加應(yīng)用性的方向課程;強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),除了在一些課程內(nèi)安排實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),還設(shè)置相對集中的培養(yǎng)能力的獨(dú)立實(shí)踐課程。除基礎(chǔ)課外,專業(yè)課程體系相應(yīng)調(diào)整為三大類課程:專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)方向課、專業(yè)選修課。由于各自定位的差異,實(shí)踐教學(xué)也有不同的設(shè)置:不包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程。這樣既能滿足社會(huì)的需要,又能使學(xué)生具備堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),掌握相應(yīng)的職業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)人才的多元化培養(yǎng)?！艾F(xiàn)在有一種傾向,一講?寬口徑?,就似乎本科可以不要專業(yè)了,學(xué)生什么課都選,沒有一點(diǎn)專業(yè)歸宿,恐怕也有問題。弄不好就是?萬金油?,就更是浮躁了?？趶竭^寬,基礎(chǔ)就不可能厚?！睖厝迕舻倪@段話當(dāng)然也值得我們深思。

培養(yǎng)雙師型人才,打造適應(yīng)專業(yè)改革的師資隊(duì)伍;教師是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,也是專業(yè)改革的關(guān)鍵。要能夠按照新形勢下的課程設(shè)置來開課,對于教師無疑是一大挑戰(zhàn)。從現(xiàn)職教師情況看,大多具有博士、碩士學(xué)位和教授、副教授職稱,但缺乏與所授課程相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,對社會(huì)于中文專業(yè)人才的素質(zhì)能力要求知之不詳,不能充分勝任教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師的這一局限將成為中文專業(yè)應(yīng)用性改造的短板和瓶頸。

培養(yǎng)雙師型教師是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的關(guān)鍵所在,而這首先需要轉(zhuǎn)變教師的觀念。教師必須認(rèn)識(shí)到專業(yè)改造的必要性和緊迫性,自覺、主動(dòng)地適應(yīng)改革的需要。其次,應(yīng)采取教師輪訓(xùn)的方式,將教師送到將來學(xué)生就業(yè)的行業(yè)或崗位進(jìn)行先行培訓(xùn),或者教師與學(xué)生一起到實(shí)習(xí)基地或一些對口用人單位進(jìn)行“鍛煉”或“兼職”,彌補(bǔ)應(yīng)用性能力差、與社會(huì)隔膜的缺陷。再次,鼓勵(lì)教師積極參與跟專業(yè)能力培養(yǎng)相關(guān)的各種社會(huì)活動(dòng),這樣可以使教師積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐案例,有利于教學(xué)和學(xué)生能力的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)的對漢語言文學(xué)專業(yè)的認(rèn)知:是固定資產(chǎn)投入最小、成本最低的輕騎兵,只要有一批

教師,能招進(jìn)來一批學(xué)生即可辦此專業(yè)?，F(xiàn)在適應(yīng)應(yīng)用性要求,在實(shí)習(xí)基地建設(shè)的同時(shí),建立固定、便捷、完善的技能實(shí)訓(xùn)室,學(xué)生在跨出校門前接受比較系統(tǒng)的職業(yè)模擬訓(xùn)練顯得非常必要。

學(xué)科也好,專業(yè)也好,其生命在于適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變革。中文專業(yè)應(yīng)用性改造是社會(huì)發(fā)展的需要,也是專業(yè)自身發(fā)展的需要。目前,這些改革的嘗試仍在繼續(xù),但是嘗試中經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)可以使改革少走彎路,而理論的指導(dǎo)尤為必要。

第四篇：淺談漢語言文學(xué)的運(yùn)用

淺談漢語言文學(xué)的運(yùn)用性

摘要:漢語言文學(xué)專業(yè),是各類綜合大專業(yè)院所開設(shè)的一門課學(xué)科,其性質(zhì)不僅理論性強(qiáng),運(yùn)用性也比較強(qiáng)。漢語言文學(xué)的運(yùn)用性,與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)。其運(yùn)用性,不僅側(cè)重對理論知識(shí)的客觀實(shí)踐,也側(cè)重具體生活的實(shí)際應(yīng)用,是多層次,多方向性的。

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè);運(yùn)用性;美學(xué)指導(dǎo)

一、漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)

漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì),從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語言”,然后是“文學(xué)”,其中“語言”起修飾“文學(xué)”的作用, “文學(xué)”是中心詞,二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課,來理解漢語言文學(xué)的性質(zhì):

1、語言性。語言類是個(gè)集合總稱,它包括語言學(xué),文字學(xué)等。漢語言文學(xué)專業(yè),關(guān)于語言類的專業(yè)課比較多,有《現(xiàn)代漢語》,《古代漢語》,《漢字學(xué)概論》,《語言學(xué)概論》和《訓(xùn)詁學(xué)》等,其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面,也有古代漢語的層面。在語言性的延展上,又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語言文學(xué)專業(yè),其語言性比較強(qiáng)的。

2、文學(xué)性。漢語言文學(xué)專業(yè),在一語言性的基礎(chǔ)上,而又延展到文學(xué)性上,尤以中國文學(xué)較為側(cè)重。漢語言文學(xué)專業(yè),相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上,光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程,又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),以及和

文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史,課程繁多,深淺不一,要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有《古代文學(xué)作品選一、二》,《現(xiàn)代文學(xué)作品選》,《當(dāng)代文學(xué)作品選》以及相關(guān)的文學(xué)史,不過一般情況下,一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”,這是中國類的文學(xué)課程,還有外國類的文學(xué)課程《外國文學(xué)作品選》以及《外國文學(xué)史》,可見漢語言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的,而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說,漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù),是最重要的性質(zhì)。

3、文學(xué)教育性。基于其文學(xué)性的基礎(chǔ)上,有延展到文學(xué)教育性上。漢語言文學(xué)專業(yè),其文學(xué)教育性,當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課,不僅應(yīng)用性強(qiáng),而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性,理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學(xué)》,《寫作學(xué)》,《文學(xué)概論》,這三門課程,以《寫作學(xué)》的應(yīng)用性最強(qiáng),其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征,也是漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是在總體上給理解漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性,在本質(zhì)上揭示了漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性,是漢語言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。

二、漢語言文學(xué)的運(yùn)用性

1、美學(xué)指導(dǎo)。漢語言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo),而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ),也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物,其即可存在,如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn),其不可存在。美是維持

世界存在的根本規(guī)律,也是人類心理發(fā)展的最高層次,在這個(gè)基礎(chǔ)上來說,理解文學(xué)的前提,就是要理解美學(xué),美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律,是文學(xué)存在的根本保證。所以,漢語言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。

2、文學(xué)理解。文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,引申出來的一種運(yùn)用性,也是漢語言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品,在解構(gòu)的基礎(chǔ)上,即可幫助我們理解文學(xué)作品,文學(xué)理解,既是理解文學(xué)作品。漢語文學(xué)專業(yè),通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí),并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上,不僅可以對已學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行理解,也可對沒有學(xué)過,沒有看過,甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解,文學(xué)理解,是一個(gè)高的層次,不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識(shí)的人可以做到的,文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思,對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的,文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義,這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。

3、寫作運(yùn)用。漢語言文學(xué)專業(yè)本身就有寫作的訓(xùn)練,也有相關(guān)的理論專業(yè)課?！秾懽鲗W(xué)》為漢語言文學(xué)專業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范,《文學(xué)概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結(jié),這兩門課時(shí)寫作運(yùn)用的基礎(chǔ),也是寫作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求,也有其自身的特點(diǎn)。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作,因其文科性質(zhì)比較強(qiáng),其寫作追求的層面也“以文弄墨”,不過歸之于個(gè)人,可能也會(huì)相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫作的運(yùn)用是漢語言文學(xué)專業(yè)自身的要求,也是其專業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。

4、語言規(guī)律。漢語言文學(xué)是一門有關(guān)語言的專業(yè),其對語言文字的修

養(yǎng)及其能力也是相對較高的。其對語言文字規(guī)律的總結(jié)是綜合實(shí)用的,也是漢語言文學(xué)專業(yè)相對比較實(shí)用的部分。語言規(guī)律的運(yùn)用,變現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一方面是對自身語言規(guī)律的運(yùn)用。因?yàn)槲覈鶈T大,語言情況比較復(fù)雜,國家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語言是:普通話,但是實(shí)行到個(gè)人,不是每個(gè)人都很好的掌握了普通話,以區(qū)域來看:南方人對f和h以及卷舌音分不清,也用不好,東三省則對卷舌敏感度不高。通過語言規(guī)律的運(yùn)用,可以讓所學(xué)者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài),提高對語言的運(yùn)用能力。漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián),其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。對語言音韻的要求,對文學(xué)理解的要求,對美學(xué)的理論的理會(huì)等,都對其運(yùn)用性作出了要求和指導(dǎo)。漢語言文學(xué)專業(yè)的的運(yùn)用性,是其學(xué)科自身的延伸,是其理論的實(shí)際應(yīng)用,其運(yùn)用性的好壞直接影響到對其自身理論的掌握程度。參考文獻(xiàn):

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[3] 段軒如.寫作學(xué)教程[J].中國人民大學(xué)出版社.2008年9月

第五篇：借代及其練習(xí)

借代手法在古詩詞中的運(yùn)用

借代是不直接說出或?qū)懗鍪挛锏谋久?，而是借用和它密切相關(guān)的事物名稱來代替的修辭手法。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代手法，既可以突出事物的本質(zhì)特征，可以增強(qiáng)語言的形象性，又可以避免用詞的重復(fù)，使文章語言富于變化和有幽默感。借代在古詩詞中運(yùn)用十分廣泛，在解讀時(shí)，要注意領(lǐng)略詩詞運(yùn)用此手法的妙處。下面列舉幾種古詩詞中常見的借代手法加以分析，所用例句均出自（4）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

（龔自珍《己亥雜詩》）．．（5）人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。

（張先《天仙子》）．．

（6）不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。

（蘇軾《水龍吟》）．．（7）又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿何處尋？

（姜夔《鬲溪梅令》）．用“綠”代指樹葉，用“紅”代指花。

初高中課本。

1．以特征、標(biāo)志代本體（1）朱門．．酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》）“朱門”古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴，古以“朱門”為貴族邸第的代稱。這里代指富貴人家。

（2）明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶．．。

（晏殊《蝶戀花》）

“朱戶”即朱門，代指富貴人家。（3）此去泉臺(tái)招舊部，旌旗．．十萬斬閻羅（陳毅《梅嶺三章》）“旌旗”，旗幟，這里代指軍隊(duì)。（4）雕欄玉砌．．．．應(yīng)猶在，只是朱顏改。

（李煜《虞美人》）

“雕欄玉砌”，雕花欄桿和玉石臺(tái)階，這里代指故國的宮殿。（5）玉勒雕鞍．．．．游冶處

（歐陽修《蝶戀花》）“玉勒雕鞍”，玉制的馬銜，精雕的馬鞍；代指華貴的車馬及乘坐的人。（6）牙璋辭鳳闕．．，鐵騎繞龍城。

（楊炯《從軍行》）

“鳳闕”，漢武帝曾在長安建造鳳闕，鳳闕成了長安的標(biāo)志，這里代指長安。（7）鐘鼓饌玉．．．．不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

（李白《將進(jìn)酒》）

“鐘鼓饌玉”，鳴鐘鼓，食精美的食物。代指富貴利祿。（8）鱸魚正美不歸去，空戴南冠．．學(xué)楚囚。

（趙嘏《長安晚秋》）“南冠”：戴著楚冠的楚國俘虜。后代指囚徒或戰(zhàn)俘。（9）又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿．．何處尋？

（姜夔《鬲溪梅令》）

“玉鈿”：用珠玉制成的花朵狀的女子首飾。這里代指落梅。（10）倩何人喚取，紅巾翠袖．．．．，揾英雄淚？

（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）

“紅巾翠袖”：女子裝飾，代指美人。

2．以顏色代本體

（1）知否，知否？應(yīng)是綠．肥紅．瘦？

（李清照《如夢令》）（2）千里鶯啼綠．映紅．，水村山郭酒旗風(fēng)。

（杜牧《江南春絕句》）（3）淚眼問花花不語，亂．紅．飛過秋千去。

（歐陽修《蝶戀花》）

（8）遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠．接荒城。

（白居易《賦得古原草送別》）

“翠”：綠色，代指綠草。（9）是處紅．衰翠．

減，苒苒物華休。

（柳永《八聲甘州》）（10）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃．，右擎蒼．。

（蘇軾《江城子·密州出獵》）

“黃”，指代黃狗；“蒼”，指代蒼鷹。

3.以部分代整體（1）孤帆．．遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

（李白《送孟浩然之廣陵》）（2）過盡千帆．．皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

（溫庭筠《憶江南》）

“帆”是船的一部分，這里代指船。（3）羽扇綸巾，談笑間、檣櫓．．灰飛煙滅。

（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

“檣櫓”，檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。檣櫓代指曹操的水軍戰(zhàn)船。4.以具體代抽象（1）故人具雞黍．．??把酒話桑麻．．。

（孟浩然《過故人莊》）“雞黍”是雞肉和黃米飯，代指豐盛的飯菜；“桑麻”桑樹和麻，代指農(nóng)家生活。（2）南國烽煙．．正十年，此頭須向國門懸。

（陳毅《梅嶺三章》）

“烽煙”是烽火之煙。古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái)，外敵入侵時(shí)，舉烽火報(bào)警。這里代指戰(zhàn)爭。（3）烽火．．連三月，家書抵萬金。

（杜甫《春望》）

“烽火”代指戰(zhàn)爭。

5.以工具代本體（1）無絲竹．．之亂耳，無案牘之勞行。

（劉禹錫《陋室銘》）“絲竹”是樂器的兩種，這里代指音樂。（2）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈．．寥落四周星。

（文天祥《過零丁洋》）

“干戈”本是兩種武器，這里代指戰(zhàn)爭。（3）欲寄彩箋兼尺素．．，山長水闊知何處。

（晏殊《蝶戀花》）（4）驛寄梅花，魚傳尺素．．

。砌成此恨無重?cái)?shù)。

（秦觀《踏莎行》）“尺素”，漢代用素絹寫信，通常為一尺，稱為“尺素”，后來成了書信的代稱。（5））牙璋．．

辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

（楊炯《從軍行》）1

“牙璋”，古代出兵用的兵符，由兩塊合成，分別掌握在朝廷和主帥手中，相嵌合處呈牙狀。

3．下列詩句中沒有運(yùn)用“借代”修辭手法的一項(xiàng)是（）

這里借指將帥。

6.以專名代本體（1）漢家．．煙塵在東北，漢將．．辭家破殘賊。

（高適《燕歌行》）（2）君不聞漢家．．山東二百州，千村萬落生荊杞。

（杜甫《兵車行》）（3）漢皇．．重色思傾國，御宇多年求不得。

（白居易《長恨歌》）“漢家”、“漢將”、“漢皇”中的“漢”都是代指唐。（4）家住吳門．．，久作長安．．旅。

（周邦彥《蘇幕遮》）

“吳門”：原指春秋吳都閶門，這里泛指家鄉(xiāng)?！伴L安”：漢唐時(shí)都城，這里借指北宋都城汴京（開封）。（5）西北望長安．．，可憐無數(shù)山。

（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）（6）男兒何不帶吳鉤．．，收取關(guān)山五十州。

（李賀《南園十三首（其五）》）

“吳鉤”：古代吳國所制彎形寶刀，后泛指刀劍。7.以人名代本體

（1）何以解憂，唯有杜康．．。

（曹操《短歌行》）“杜康”是酒的發(fā)明者，這里代指酒。（2）但愿人長久，千里共嬋娟．．。

（蘇軾《水調(diào)歌頭》）“嬋娟”就是嫦娥，代指月亮

8.以結(jié)果代原因（1）衣帶漸寬．．．．終不悔，為伊消得人憔悴。

（柳永《蝶戀花》）“衣帶漸寬”是指人瘦了，是“人憔悴”的結(jié)果。（2）聽得道一聲“去也”，松了金釧．．．．；遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知？

“松了金釧”是指人消瘦，是“恨”的結(jié)果。

（王實(shí)甫《西廂記》）

借代練習(xí)

1．選出運(yùn)用了借代手法的一句()(3分)A．桑之落矣，其黃而隕。

B．桑之未落，其葉沃若。C．不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

D．彤管有煒，說懌女美。

2．下列熟語中，沒有使用借代手法的一項(xiàng)是

A．人為刀俎，我為魚肉

B．人皆可以為堯舜 C．化干戈為玉帛

D．情人眼里出西施

A．滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

B．鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。C．吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

D．關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

4．下列詩句中，沒有使用“借代”手法的一項(xiàng)是（）A．開軒面場圃，把酒話桑麻。B．霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。C．住近湓江地低濕，終歲不聞絲竹聲。D．何以解憂，唯有杜康。

5．選出對所用修辭手法說明不正確的一項(xiàng)（）A．天臺(tái)四萬八千丈，對此欲倒東南傾。（夸張、擬人）

B．布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。（比喻、夸張）

C．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（互文、借代）

D．曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（對仗、夸張）

6．對下列詞句中加橫線詞語，所含手法的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪

霜雪：比喻，用白色的霜雪比喻卷起的浪濤，以靜寫動(dòng)。B．異日圖將好景，歸去鳳池夸

鳳池：借代，鳳池即鳳凰池，對中書省的美稱，這里代指朝廷。C．留戀處，蘭舟催發(fā)

蘭舟：借代。蘭舟是木蘭木做的船，對船的美稱，這里代指舟子。D．更那堪，冷落清秋節(jié)

清秋節(jié)：借代，用凄清的秋代指中秋節(jié)。