第一篇：《借代的辨析》教學(xué)設(shè)計(jì)

《借代的辨析》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的

幫助學(xué)生熟悉并能靈活運(yùn)用常見修辭手法之一的借代 教學(xué)重點(diǎn)

1、借代的常見方式

2、借代與比喻的區(qū)別 教學(xué)難點(diǎn) 借代的運(yùn)用 教學(xué)方法 問(wèn)題啟發(fā)式 課時(shí)安排 五分鐘以內(nèi) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入微課

“借代”是常見的修辭手法之一，但中職生對(duì)“借代”常感困惑，本次微課的主題是 借代的辨析

二、明確概念

什么是借代

借代指的是不直說(shuō)某人或某事物的名稱，而是借和它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替，這種辭格也叫做“換名”。其中，用來(lái)代替的人或事物叫做借體，被代替的事物叫做本體。

三、分析借代常見有哪幾種方式

1、用事物特征或標(biāo)志代本體事物。例①：旌旗十萬(wàn)斬閻羅

例②：風(fēng)箏花花綠綠，各式各樣，有“老鷹”，有“鸚鵡”，有“仙鶴”，有“蜈蚣”……

例 ①中“旌旗”是標(biāo)志代本體，借“旌旗”代軍隊(duì)或武裝力量。例②的“鸚鵡”，“仙鶴”，“蜈蚣”代各式各樣的風(fēng)箏。

2、具體代抽象

例③：南國(guó)烽煙正十年。例④：槍桿子里面出政權(quán)。

例③ “烽煙”，原指古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。例④中“槍桿子”代“武裝斗爭(zhēng)”

3、專名代泛稱。即用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱

例⑤：我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。

例⑥：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百個(gè)李公樸站起來(lái)！《最后一次演講》 例⑤中“雷鋒”是先進(jìn)人物的代名詞。例⑥的“李公樸”代表不怕流血犧牲，為爭(zhēng)取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。

4、部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。

例⑦：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái) 例⑦中用船的一部分“帆”代替船 例⑧ ：不拿群眾一針一線。例⑧ 中“一針一線”代指物質(zhì)財(cái)產(chǎn)。

四、借代和借喻的區(qū)別

借代和借喻都是一事物代另一事物，且本體不出現(xiàn)，因此容易混淆，但它們性質(zhì)卻完全不同。那如何辨別借代和借喻? 借代是代而不喻，借喻是喻中有代。借代側(cè)重相關(guān)性，借喻側(cè)重相似性。借代不能改為明喻，借喻可改為明喻。

第二篇：借喻和借代教學(xué)設(shè)計(jì)

《修辭手法比喻和借代》的教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：1.辨析常見修辭手法比喻和借代。

2比喻和借代修辭手法表達(dá)效果領(lǐng)會(huì)與理解。3.了解答題思路規(guī)范答題。

教學(xué)重難點(diǎn)：比喻和借代修辭手法判斷，規(guī)范答題 教法：舉例，提問(wèn)，討論，實(shí)戰(zhàn)(一)認(rèn)識(shí)比喻 1．概念：

比喻就是“打比方”。即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，便用一事物來(lái)比方另一事物的一種修辭格。

2．結(jié)構(gòu)：

比喻的結(jié)構(gòu)，一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞（比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)）組成。

3．構(gòu)成比喻必須具備的條件：

（1）甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，否則不能構(gòu)成比喻。一個(gè)句子是不是比喻，不能單看有沒(méi)有喻詞，下列幾處情況，雖有喻詞，但不是比喻。

①同類相比。例如：他長(zhǎng)得很像他哥哥。②表示猜度。例如：他剛才好像出去了。

③表示想象。例如：每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)中，我就仿佛置身于天真燦漫的少年時(shí)節(jié)。④表示舉例的引詞。例如：本次考試很多同學(xué)的進(jìn)步很大，像張昊、李疏桐等等。（2）甲乙之間必須有相似點(diǎn)。4．比喻的種類:(1)明喻。典型形式是：甲像乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。

例如：葉子出水限高，像亭亭的舞女的裙。(2)暗喻。典型形式是：甲是乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間沒(méi)有比喻詞，常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。

例如：馬克思主義和中國(guó)革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系。

(3)借喻。典型形式是：甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點(diǎn)，借喻取兩事物的相似點(diǎn)。

例如：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

(4)博喻。連用幾個(gè)比喻從不同角度，運(yùn)用不同的相似點(diǎn)對(duì)同一本體進(jìn)行比喻。例如：這種下筆以前的修改是最要緊不過(guò)的了，正如蓋房子首先要打好圖樣，作戰(zhàn)首先要訂好計(jì)劃一樣。

5．比喻的作用 ①具體、形象、生動(dòng)。

如：柳**打皺的臉也笑了起來(lái)，使她蹙縮得像一個(gè)核桃。②淺顯易懂。

如：小石頭可以砸破大水缸——比喻小的可以戰(zhàn)勝大的。③表達(dá)感情。

如：地下“烏龜”（坦克）亂爬，頭上“烏鴉”（飛機(jī)）成陣。6．運(yùn)用原則（1）要貼切；（2）注意創(chuàng)新；（3）要通俗、形象；

（4）一般地說(shuō)，總是用形象的事物來(lái)比喻生疏的事物，用具體的事物來(lái)比喻抽象的事物，用淺顯的道理來(lái)比喻深?yuàn)W的道理。

反饋練習(xí)：

（1）四個(gè)選項(xiàng)中，哪一個(gè)能在語(yǔ)義上與“天邊偶爾飄浮著淡淡的白云”連接后構(gòu)成最貼切的比喻句。A有如千萬(wàn)朵盛開的白蓮。

B象從別的什么仙境飄來(lái)的片片銀色的羽毛。C象千百條閃耀的銀練。

D仿佛落入人間倉(cāng)庫(kù)的朵朵銀棉。

（B．比喻要貼切、易懂。好的比喻不但要形似，還要能做到神似，喻體和本體在情調(diào)、境界上要一致。A、C、D項(xiàng)不貼切，情調(diào)也與前句的“偶爾”及“淡淡”不相符。）

（2）在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，組成前后響應(yīng)的排比句。

人民共和國(guó)迎來(lái)了她五十誕辰。五十年像一條長(zhǎng)河，有急流也有緩流；五十年像一幅畫券，有冷色也在暖色；_________，________；五十年像一部史詩(shī)，有痛苦也有歡樂(lè)。長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔流，畫卷剛剛展開，_________，_________，史詩(shī)還在續(xù)寫。我們的共和國(guó)正邁著堅(jiān)定的步伐，跨入新時(shí)代!【答案】五十年像一首樂(lè)曲有低音也有高音樂(lè)曲漸趨高潮(這里只是舉例，不作為規(guī)定答案)

（二）認(rèn)識(shí)借代

1．概念：借用本事物有密切關(guān)系的其它事物來(lái)代替本事物。2．種類

①借特征來(lái)代替所要說(shuō)的人和事物。例：紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘 ②借事物的名稱代替該事物。例：我買了一臺(tái)“康佳” ③借部分代替全體。例：檣櫓灰飛煙滅

④借專名代一般人或事物。例：新時(shí)代的雷鋒不知千千萬(wàn)

⑤借材料、工具代該事物。例：他走進(jìn)柜臺(tái)，從腰間伸出手來(lái)，滿把是銀的和銅的 ⑥借作者代著作。例：讀點(diǎn)魯訊

⑦借結(jié)果代事物本身。例：于是大家替他們兄弟捏把汗（代擔(dān)心）3．借代的作用

①形象生動(dòng)、重點(diǎn)突出，如：那一對(duì)西裝革履從前面慢悠悠地走過(guò)來(lái)。

②簡(jiǎn)潔、精煉，如：公園里的長(zhǎng)凳上坐著兩個(gè)人，一個(gè)“馬褂”，一個(gè)“西裝”。③靈活，不死板，給人以幽默感，如：從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了。4．借代要得當(dāng)

這特別要注意語(yǔ)言環(huán)境的交代，否則，可能產(chǎn)生歧義或讓人摸不著頭腦，如： 張伯伯家里有兩個(gè)五角星.——容易產(chǎn)生誤解。5．借喻與借代的區(qū)別 相同：一事物代另一事物 不同：

A、借代-只代不喻；借喻-喻中有代。B、借代-相關(guān)性；借喻-相似性。C、借喻-可改為明喻；借代不能。例：所用修辭手法不同于其他三句的一項(xiàng) A.B.C.D.遠(yuǎn)處的山巔，近處的斷崖，都籠罩在一片雪簾霧障里。

參考答案：A 項(xiàng)是借代，“紈绔”本指“細(xì)絹?zhàn)龅难澴印?，所以指代貴族子弟。其他三項(xiàng)都是比喻

分析說(shuō)明：這樣的設(shè)計(jì)利于學(xué)生當(dāng)堂掌握這兩種修辭，并且把借代跟借喻能正確辨析。

第三篇：借代及其練習(xí)

借代手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用

借代是不直接說(shuō)出或?qū)懗鍪挛锏谋久?，而是借用和它密切相關(guān)的事物名稱來(lái)代替的修辭手法。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代手法，既可以突出事物的本質(zhì)特征，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性，又可以避免用詞的重復(fù)，使文章語(yǔ)言富于變化和有幽默感。借代在古詩(shī)詞中運(yùn)用十分廣泛，在解讀時(shí)，要注意領(lǐng)略詩(shī)詞運(yùn)用此手法的妙處。下面列舉幾種古詩(shī)詞中常見的借代手法加以分析，所用例句均出自（4）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）．．（5）人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。

（張先《天仙子》）．．

（6）不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。

（蘇軾《水龍吟》）．．（7）又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿何處尋？

（姜夔《鬲溪梅令》）．用“綠”代指樹葉，用“紅”代指花。

初高中課本。

1．以特征、標(biāo)志代本體（1）朱門．．酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》）“朱門”古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴，古以“朱門”為貴族邸第的代稱。這里代指富貴人家。

（2）明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶．．。

（晏殊《蝶戀花》）

“朱戶”即朱門，代指富貴人家。（3）此去泉臺(tái)招舊部，旌旗．．十萬(wàn)斬閻羅（陳毅《梅嶺三章》）“旌旗”，旗幟，這里代指軍隊(duì)。（4）雕欄玉砌．．．．應(yīng)猶在，只是朱顏改。

（李煜《虞美人》）

“雕欄玉砌”，雕花欄桿和玉石臺(tái)階，這里代指故國(guó)的宮殿。（5）玉勒雕鞍．．．．游冶處

（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）“玉勒雕鞍”，玉制的馬銜，精雕的馬鞍；代指華貴的車馬及乘坐的人。（6）牙璋辭鳳闕．．，鐵騎繞龍城。

（楊炯《從軍行》）

“鳳闕”，漢武帝曾在長(zhǎng)安建造鳳闕，鳳闕成了長(zhǎng)安的標(biāo)志，這里代指長(zhǎng)安。（7）鐘鼓饌玉．．．．不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

（李白《將進(jìn)酒》）

“鐘鼓饌玉”，鳴鐘鼓，食精美的食物。代指富貴利祿。（8）鱸魚正美不歸去，空戴南冠．．學(xué)楚囚。

（趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》）“南冠”：戴著楚冠的楚國(guó)俘虜。后代指囚徒或戰(zhàn)俘。（9）又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿．．何處尋？

（姜夔《鬲溪梅令》）

“玉鈿”：用珠玉制成的花朵狀的女子首飾。這里代指落梅。（10）倩何人喚取，紅巾翠袖．．．．，揾英雄淚？

（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）

“紅巾翠袖”：女子裝飾，代指美人。

2．以顏色代本體

（1）知否，知否？應(yīng)是綠．肥紅．瘦？

（李清照《如夢(mèng)令》）（2）千里鶯啼綠．映紅．，水村山郭酒旗風(fēng)。

（杜牧《江南春絕句》）（3）淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂．紅．飛過(guò)秋千去。

（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）

（8）遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠．接荒城。

（白居易《賦得古原草送別》）

“翠”：綠色，代指綠草。（9）是處紅．衰翠．

減，苒苒物華休。

（柳永《八聲甘州》）（10）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃．，右擎蒼．。

（蘇軾《江城子·密州出獵》）

“黃”，指代黃狗；“蒼”，指代蒼鷹。

3.以部分代整體（1）孤帆．．遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

（李白《送孟浩然之廣陵》）（2）過(guò)盡千帆．．皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

（溫庭筠《憶江南》）

“帆”是船的一部分，這里代指船。（3）羽扇綸巾，談笑間、檣櫓．．灰飛煙滅。

（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

“檣櫓”，檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。檣櫓代指曹操的水軍戰(zhàn)船。4.以具體代抽象（1）故人具雞黍．．??把酒話桑麻．．。

（孟浩然《過(guò)故人莊》）“雞黍”是雞肉和黃米飯，代指豐盛的飯菜；“桑麻”桑樹和麻，代指農(nóng)家生活。（2）南國(guó)烽煙．．正十年，此頭須向國(guó)門懸。

（陳毅《梅嶺三章》）

“烽煙”是烽火之煙。古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái)，外敵入侵時(shí)，舉烽火報(bào)警。這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。（3）烽火．．連三月，家書抵萬(wàn)金。

（杜甫《春望》）

“烽火”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

5.以工具代本體（1）無(wú)絲竹．．之亂耳，無(wú)案牘之勞行。

（劉禹錫《陋室銘》）“絲竹”是樂(lè)器的兩種，這里代指音樂(lè)。（2）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈．．寥落四周星。

（文天祥《過(guò)零丁洋》）

“干戈”本是兩種武器，這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。（3）欲寄彩箋兼尺素．．，山長(zhǎng)水闊知何處。

（晏殊《蝶戀花》）（4）驛寄梅花，魚傳尺素．．

。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。

（秦觀《踏莎行》）“尺素”，漢代用素絹寫信，通常為一尺，稱為“尺素”，后來(lái)成了書信的代稱。（5））牙璋．．

辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

（楊炯《從軍行》）1

“牙璋”，古代出兵用的兵符，由兩塊合成，分別掌握在朝廷和主帥手中，相嵌合處呈牙狀。

3．下列詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用“借代”修辭手法的一項(xiàng)是（）

這里借指將帥。

6.以專名代本體（1）漢家．．煙塵在東北，漢將．．辭家破殘賊。

（高適《燕歌行》）（2）君不聞漢家．．山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。

（杜甫《兵車行》）（3）漢皇．．重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。

（白居易《長(zhǎng)恨歌》）“漢家”、“漢將”、“漢皇”中的“漢”都是代指唐。（4）家住吳門．．，久作長(zhǎng)安．．旅。

（周邦彥《蘇幕遮》）

“吳門”：原指春秋吳都閶門，這里泛指家鄉(xiāng)?！伴L(zhǎng)安”：漢唐時(shí)都城，這里借指北宋都城汴京（開封）。（5）西北望長(zhǎng)安．．，可憐無(wú)數(shù)山。

（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）（6）男兒何不帶吳鉤．．，收取關(guān)山五十州。

（李賀《南園十三首（其五）》）

“吳鉤”：古代吳國(guó)所制彎形寶刀，后泛指刀劍。7.以人名代本體

（1）何以解憂，唯有杜康．．。

（曹操《短歌行》）“杜康”是酒的發(fā)明者，這里代指酒。（2）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟．．。

（蘇軾《水調(diào)歌頭》）“嬋娟”就是嫦娥，代指月亮

8.以結(jié)果代原因（1）衣帶漸寬．．．．終不悔，為伊消得人憔悴。

（柳永《蝶戀花》）“衣帶漸寬”是指人瘦了，是“人憔悴”的結(jié)果。（2）聽得道一聲“去也”，松了金釧．．．．；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉?。捍撕拚l(shuí)知？

“松了金釧”是指人消瘦，是“恨”的結(jié)果。

（王實(shí)甫《西廂記》）

借代練習(xí)

1．選出運(yùn)用了借代手法的一句()(3分)A．桑之落矣，其黃而隕。

B．桑之未落，其葉沃若。C．不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

D．彤管有煒，說(shuō)懌女美。

2．下列熟語(yǔ)中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是

A．人為刀俎，我為魚肉

B．人皆可以為堯舜 C．化干戈為玉帛

D．情人眼里出西施

A．滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

B．鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。C．吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

D．關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

4．下列詩(shī)句中，沒(méi)有使用“借代”手法的一項(xiàng)是（）A．開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。B．霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。C．住近湓江地低濕，終歲不聞絲竹聲。D．何以解憂，唯有杜康。

5．選出對(duì)所用修辭手法說(shuō)明不正確的一項(xiàng)（）A．天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（夸張、擬人）

B．布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。（比喻、夸張）

C．主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。（互文、借代）

D．曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（對(duì)仗、夸張）

6．對(duì)下列詞句中加橫線詞語(yǔ)，所含手法的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪

霜雪：比喻，用白色的霜雪比喻卷起的浪濤，以靜寫動(dòng)。B．異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸

鳳池：借代，鳳池即鳳凰池，對(duì)中書省的美稱，這里代指朝廷。C．留戀處，蘭舟催發(fā)

蘭舟：借代。蘭舟是木蘭木做的船，對(duì)船的美稱，這里代指舟子。D．更那堪，冷落清秋節(jié)

清秋節(jié)：借代，用凄清的秋代指中秋節(jié)。

第四篇：·借代

·借代

（一）概念：

借代是用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物。

（二）借代的種類：

1、用事物特征代本體事物。例如：紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘……

2、具體代抽象，例如：槍桿子里面出政權(quán)。

3、專名代泛稱。例如：我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。

4、形象代本體。例如：上面塵著兩個(gè)老爺，東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝。

5、部分代整體。例如：吟罷低同元寫處，月光如水照紹衣。

6、結(jié)果代原因，例如：專弄文墨為壯士捧腹。（“捧腹”是“笑”的結(jié)果）

7、資料代本體。例如：五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅。

（三）借代的作用：

1、以簡(jiǎn)代繁；

2、以實(shí)代虛；

3、以奇代凡；

4、以事代情。

（四）運(yùn)用借代需要注意。

必須抓住事物的最典型特征，對(duì)于所借代的事物一般應(yīng)在一定的語(yǔ)言環(huán)境中有所交代。另外，借代的借體和本體事物不能同時(shí)出現(xiàn)。

（五）借喻與借代的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)：

1、相同點(diǎn)：它們都用一事物代替另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

2、不同點(diǎn)：借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱力本體，其只代不喻；借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代。構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體和本體的某些方面的相似。借喻可改為明喻或暗喻，而借代不能。

第五篇：借代和象征

2．借代

（1）借代的特點(diǎn)及其作用

借代不直接說(shuō)出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來(lái)代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。其作用是以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。（2）借代的種類

①特征代本體。例如：大胡子兇神惡煞地吼叫著。②具體代抽象。例如：不拿群眾一針一線。

③專名代泛稱。例如：我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒。④人名代著作。例如：我們要多讀點(diǎn)魯迅。

⑤部分代整體。例如：吟罷低眉(頭)無(wú)寫處，月光如水照緇衣。⑥結(jié)果代原因。例如：專弄文墨，為壯士捧腹。

⑦原料代成品。例如：五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅。⑧地名代本體。例如：延安還是西安？要?jiǎng)澢暹@種界限。

3.象征——文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。指通過(guò)某一特定的具體形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。比喻——修辭學(xué)上辭格之一。思想的對(duì)象同另外的事物有了類似點(diǎn)，就用那另外的事物來(lái)比擬這思想的對(duì)象，叫比喻。

從上面的表述中，我們可以看出二者的相同點(diǎn)是：二者都是通過(guò)選擇一個(gè)具體的形象或事物來(lái)形容、比喻另一客觀事物，即二者都要借助于具體形象，二者都有喻體。如紅旗象征革命，把工作中勤勤懇懇、任勞任怨的人比喻為老黃牛。前者借助“紅旗”這一具體事物，后者借助“老黃?！边@一具體事物；前者的喻體是“紅旗”，后者的喻體是“老黃?！薄?/p>

但象征絕不等同于比喻。它們的不同之處主要有以下四點(diǎn)：

1、“象征”是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，而“比喻”則是修辭學(xué)上的修辭格之一。二者的這一根本區(qū)別確定了二者的性質(zhì)和使用范圍：象征屬文學(xué)范疇，比喻屬語(yǔ)言文字范疇；象征的使用范圍小——只限在“文學(xué)”范圍內(nèi)，比喻的使用范圍大——包括“文學(xué)”在內(nèi)的一切語(yǔ)言文字范圍。

2、“象征”往往以某一具體的喻體來(lái)表現(xiàn)一相似或相近的抽象事物（概念、思想和感情），它絕不停留在某一具體事物上。而“比喻”的喻體和本體都是具體的事物.“象征”的本體往往是抽象的——即便本體是具體的，也不停止在一物一事上，而有著深廣的內(nèi)涵，這一點(diǎn)與比喻不同。如高爾基的《海燕》，以海燕象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，本體可以說(shuō)是“戰(zhàn)士”，正是這一戰(zhàn)士的光輝形象展現(xiàn)出了俄國(guó)1905年無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)前夕風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的宏大圖景和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的無(wú)私無(wú)畏。

3、象征是通過(guò)某一具體事物表達(dá)一種概念、思想和感情。它貫穿在一個(gè)句群、一個(gè)段落甚至整篇文章中，是含蓄深沉的；而比喻則是打比方，僅是為了使要說(shuō)明的事物更加鮮明生動(dòng)，局限在一個(gè)具體的句子中。如魯迅《藥》的結(jié)尾，茅盾《風(fēng)景談》的結(jié)尾，整個(gè)段落是象征。高爾基的《海燕》，陶鑄的《松樹的風(fēng)格》，茅盾的《白楊禮贊》等，更是象征貫通全文。

4、象征中的喻體是作為一個(gè)實(shí)體來(lái)寫的。像《白楊禮贊》就寫白楊，《海燕》就寫海燕，《松樹的風(fēng)格》就寫松樹；而比喻中的喻體明顯地顯示出它的“借助性”，完成使命，一閃即逝，不像象征中的喻體那樣給人留下它就是“主人翁”的假象