第一篇：詩(shī)歌作品：

詩(shī)歌作品：

詩(shī)歌“紀(jì)念五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)六十周年”在國(guó)教院“弘揚(yáng)五四精神，積極奉獻(xiàn)社會(huì)”征文活動(dòng)中榮獲三等獎(jiǎng)。

新聞發(fā)表情況：

1、在景明網(wǎng)上發(fā)表了以“吉他協(xié)會(huì)舉辦首屆校園搖滾節(jié)”為主題的新聞。

2、在共青團(tuán)信陽(yáng)師范學(xué)院委員會(huì)主頁(yè)上發(fā)表了以“信陽(yáng)師范學(xué)院首屆校園搖滾節(jié)成功舉辦”為主題的新聞，且被十幾家網(wǎng)站相繼轉(zhuǎn)載。

第二篇：學(xué)生詩(shī)歌作品

校園

劉嘉欣

走進(jìn)校園楊柳翠，書聲瑯瑯聞必醉。

高高紅旗掛空中，迎風(fēng)飄揚(yáng)展雄風(fēng)。上課鈴響的時(shí)候

劉尊嚴(yán) 上課鈴響的時(shí)候，同學(xué)們還在操場(chǎng)。上課鈴響的時(shí)候，小鳥在叫個(gè)不停。上課鈴響的時(shí)候，老師，已經(jīng)走進(jìn)教室。上課鈴響的時(shí)候，黑板上已經(jīng)是滿滿的數(shù)學(xué)題。上課鈴響的時(shí)候，同學(xué)們還沉浸在玩的喜悅中。上課鈴響的時(shí)候，老師，已經(jīng)沒有了笑容。上課鈴響的時(shí)候，世界依然轉(zhuǎn)個(gè)不停。

夜色

蘇麗粉 天色朦朧雨欲稀 夜空黯淡云霧起 朦朧云霧欲遮天 閃爍星辰若隱現(xiàn)

竹子

秦夢(mèng)莎 小時(shí)青青腹中空，長(zhǎng)大頭發(fā)蓬蓬松。姐姐撐船不離它，哥哥釣魚手中拿。麥子

位瑞芳 冬天麥子綠油油，一陣風(fēng)來點(diǎn)點(diǎn)頭。我沖風(fēng)兒招招手，我們一起樂悠悠。

星月夜嘆

劉可妍 窗前一輪皎潔月，映得梅花萬千重。牛郎織女盼七夕，銀河兩畔難重逢！

觀月有感

馬愛乾

夜空閃爍眾星辰，明月皎皎如玉盆。

月宮嫦娥思后羿，神仙天上戀凡塵。

第三篇：學(xué)雷鋒詩(shī)歌作品

綿陽(yáng)市富樂實(shí)驗(yàn)中學(xué)2014級(jí)17班 17詩(shī)社“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)” 即興詩(shī)歌創(chuàng)作作品展

恰同學(xué)少年

石欣怡

平凡學(xué)子非風(fēng)流，浪推才子盡江頭。點(diǎn)滴做成染旗濃，中原從此遍地紅。初芽剛露千古流，誰言少年非舉才，上天何故嫉英才？ 盛年壯時(shí)切勿流。

雖是雷君尚已走，我們依有雷鋒情。要問何來雷鋒情，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂！

贊雷鋒

李 雙

普通人有獨(dú)特心，樸實(shí)一生為人民。助人為樂名垂青，世人永遠(yuǎn)記在心！

雷鋒

岳佳豪

學(xué)習(xí)雷鋒樹新風(fēng)，雷鋒精神各不同。精忠報(bào)國(guó)孝父母，只愛人民在心中！

三月二十五日有感而作

王春森

今為三月學(xué)雷鋒，動(dòng)員全班樹新風(fēng)。好事不分大與小，為民服務(wù)讓國(guó)紅。

望四川富樂實(shí)驗(yàn)黑板有感

賴鑫雨

什么是雷鋒？ 一個(gè)地球人。

他不偉大，地球沒了他照轉(zhuǎn)。但因有了他 才轉(zhuǎn)得更精彩！

什么是雷鋒？ 一種精神。

它不神奇，人沒有這種精神照活。但因?yàn)橛械乃?，人生才更有意義！

暗中鋒

唐志睿

時(shí)光之流沙，由古自今朝。還剩幾何許？ 暮然思到古。四處皆黯然，唯有一鋒明。

學(xué)雷鋒

蒙金浩

雷鋒年僅22，但卻做了不平凡的事： 愛祖國(guó)，愛人民，愛共產(chǎn)黨，樂于助人天天干，關(guān)心戰(zhàn)友年年做，不怕犧牲，只做貢獻(xiàn)，把有限的生命投入到無限為人民服務(wù)中，這就是雷鋒！

向雷鋒學(xué)習(xí)，向雷鋒致敬！從小事做起，從身邊事做起！

雷鋒頌

張家銀

學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)姜琳。雷鋒姜琳，一家親，做好事，不留名。換人性，樣樣精通，樣樣行！

鋒之歌

張?chǎng)╃?/p>

甘于奉獻(xiàn)為人民，釘子精神成內(nèi)行。永不生銹螺絲釘，艱苦奮斗傳萬家。

有題

陳禮逸

啊，雷鋒叔叔！你扶老人回家，你背伙伴過河。

做的好事像星星一樣，閃耀，繁多。

啊，雷鋒叔叔！主席為你題詞，大家向你學(xué)習(xí)。

你始終活在人們心中，永恒，傳承。

無題

何雨芹

驕傲的靈魂，永遠(yuǎn)的精神。人人學(xué)雷鋒，家家樹新風(fēng)。一顆赤誠(chéng)心，感動(dòng)千萬人。服務(wù)老百姓，爭(zhēng)當(dāng)活雷鋒。雷鋒已遠(yuǎn)去，但卻不過時(shí)。雷鋒雷鋒，新風(fēng)新風(fēng)！

無題

李敏娟

學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)。

團(tuán)結(jié)友愛，互助風(fēng)氣濃。用行動(dòng)，去證明，做好事，不留名，流傳千古新文明。幫助你我他，和諧融洽大家庭！

雷

劉豪然

雷鋒好人一個(gè)，一生助人無數(shù)。雖然英年早逝，精神永垂不朽！

雷鋒

黃 超

真為人民務(wù)，忠為國(guó)家死。若問他是誰，早逝者雷鋒！

學(xué)雷鋒

鄒子怡

學(xué)雷鋒樹新風(fēng)，讀好書愛學(xué)習(xí)。助人為樂要做到，對(duì)人禮貌要記牢！

活雷鋒

王彬儒

做好事，不留名，做壞事，定留名。扶奶奶，過馬路，幫叔叔，推貨車。如果你，這樣做，你就是，活雷鋒！

嘆雷鋒

楊 展

殘?jiān)玛幱曷罚嘀型栖囂?。錯(cuò)撞路之桿，斜壓殘陽(yáng)血。陰雨渾鮮血，殘陽(yáng)別雷鋒。今日仰天道，人逝神不散！

無題

李承俊

精神，兩個(gè)字，它很簡(jiǎn)單，但卻不少。你總結(jié)了嗎？ 從身邊小事做起，這就叫精神！

無題

李蕊月

學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)，新時(shí)代的一陣風(fēng)。做好事，不留名，千古流傳你能行。扶老奶，過馬路，贏得人生的掌聲！

無題

姜穎航

怒發(fā)沖冠，馬路邊，束束冷光，轉(zhuǎn)頭間。悄然回望，雷鋒精神幾何遠(yuǎn)？ 三十載春秋前，八十個(gè)煙雨后。

無題

黃靖川

女媧造人有好壞，永不言敗是雷鋒。默默無聞愛助人，薄命短暫天涯人。

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣

李 琦

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，處處為人民著想。弘揚(yáng)螺絲釘精神，一滴水也有前程。大家向雷鋒看齊，學(xué)習(xí)雷鋒不停息。

螺絲釘

張菱雪茹

家雖貧窮志氣在，助人為樂家常事。不怕艱難和險(xiǎn)阻，平凡一生螺絲釘。

雷鋒

韓闊樂

一人一名走江湖，雷鋒事跡讓人哭。潤(rùn)之主席親提名，學(xué)習(xí)雷鋒樹新風(fēng)。

第四篇：數(shù)學(xué)詩(shī)歌作品

詩(shī)意般的數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)詩(shī)與現(xiàn)代數(shù)學(xué)

詩(shī)是一種語(yǔ)言凝練、結(jié)構(gòu)跳躍、富有韻律、形象地反映生活和表達(dá)思想感情的文學(xué)體裁。也就是說，詩(shī)的基本特征是凝練性、跳躍性和音樂性。詩(shī)可以分成抒情詩(shī)和敘事詩(shī)，格律詩(shī)和自由詩(shī)等。

詩(shī)是精粹的語(yǔ)言藝術(shù)，詩(shī)人必須運(yùn)用形象思維來進(jìn)行創(chuàng)作。數(shù)學(xué)是一種抽象思維活動(dòng)，數(shù)學(xué)家必須運(yùn)用邏輯思維進(jìn)行工作。兩者好像無緣，但它們都以和諧、對(duì)稱、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)而著稱。若把數(shù)學(xué)和詩(shī)歌聯(lián)姻，會(huì)是一種什么樣的效果？

當(dāng)代著名作家秦牧說：“詩(shī)歌中適當(dāng)?shù)匾脭?shù)字，有時(shí)的確情趣橫溢，詩(shī)意盎然?！碧拼?shī)人李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，把數(shù)字一、二、千、萬揉入詩(shī)中，生動(dòng)貼切，妙趣橫生。又如宋代邵雍寫道：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！绷攘?0個(gè)字，用十個(gè)數(shù)字描寫了一路的景物，通俗自然，膾炙人口。

數(shù)字入詩(shī)，就成了數(shù)學(xué)詩(shī)嗎？

詩(shī)歌里的數(shù)字是屬于模糊范疇的一種符號(hào)形式，和數(shù)學(xué)語(yǔ)言要求的精確是完全不一樣的?！皟砂对陈曁洳蛔?，輕舟已過萬重山?！边@里面的數(shù)字就并非能和數(shù)學(xué)里的數(shù)字所傳遞的信息相等同，它們分別屬于截然不同的兩種符號(hào)體系。以數(shù)字入詩(shī)歌，這也是由漢語(yǔ)語(yǔ)言的特殊性所至的，因?yàn)樵跐h語(yǔ)里，一般的數(shù)詞都具有一定的模糊性，并非和數(shù)學(xué)的數(shù)字那樣具備精確性和單向性。

如果數(shù)字一旦入詩(shī)，就成數(shù)學(xué)詩(shī)了，那么中國(guó)古代的《易經(jīng)》就應(yīng)該是一本最早的數(shù)學(xué)詩(shī)集了！可見，數(shù)字入詩(shī)并不是數(shù)學(xué)詩(shī)的特征。

什么是數(shù)學(xué)詩(shī)呢？數(shù)學(xué)詩(shī)首先應(yīng)該是詩(shī)，應(yīng)具有詩(shī)歌的基本特征。其次，它有別于一般的詩(shī)歌，表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：

第一，數(shù)學(xué)詩(shī)人的靈感除來自于日常生活外一定還有來自數(shù)學(xué)生活的一部分；

第二，數(shù)學(xué)詩(shī)歌的意象化，一定有數(shù)學(xué)的具象（例如數(shù)學(xué)概念、變換、感悟）作為載體；第三，數(shù)學(xué)詩(shī)更能發(fā)掘數(shù)學(xué)本身存有的美感，在發(fā)掘和體現(xiàn)的過程中應(yīng)該是自然的貼切的從而是具有感染力的，絕不是數(shù)學(xué)符號(hào)的堆砌。

顯然，數(shù)學(xué)詩(shī)是詩(shī)歌體裁中的另類體裁。并不是所有詩(shī)人都能寫數(shù)學(xué)詩(shī)的，也并不是所有的數(shù)學(xué)家都會(huì)寫數(shù)學(xué)詩(shī)的。它對(duì)于從事這一創(chuàng)作的人員有相當(dāng)?shù)囊?，他既有浪漫的激情，掌握了?shī)的表現(xiàn)手段，同時(shí)他也是數(shù)學(xué)的行家里手，具有一定的數(shù)學(xué)造詣，否則他不可能在數(shù)學(xué)感知的過程中領(lǐng)悟詩(shī)意。

中國(guó)當(dāng)代有許多數(shù)學(xué)大家寫過不少優(yōu)秀的數(shù)學(xué)詩(shī)。

世界級(jí)著名數(shù)學(xué)家、天津南開大學(xué)數(shù)學(xué)研究所原所長(zhǎng)陳省身教授，于1980年在中科院的座談會(huì)上即席賦詩(shī)：

物理幾何是一家，一同攜手到天涯，黑洞單極窮奧秘，纖維聯(lián)絡(luò)織錦霞。進(jìn)化方程孤立異，曲率對(duì)隅瞬息空?；I算竟得千秋用，盡在拈花一笑中。

此詩(shī)把現(xiàn)代數(shù)學(xué)和物理中最新概念納入優(yōu)美的意境中，謳歌數(shù)學(xué)的奇跡，毫無斧鑿痕跡。特別是“拈花一笑”一句，極為傳神。當(dāng)年佛陀拈花一笑，是告訴諸佛門弟子，一切名利是非，皆傷本體，而拈花一笑，一切榮辱皆無。拈花一笑，傳遞的是禪意。此詩(shī)用典于此，顯示了詩(shī)人博大的胸懷和崇高的境界。

數(shù)學(xué)家熊慶來是華羅庚的恩師，也是楊樂、張廣厚的導(dǎo)師。當(dāng)楊樂宣讀完自已的第一篇論文時(shí)，熊教授即席賦詩(shī)贊美：

帶來時(shí)雨是東風(fēng)，成長(zhǎng)專長(zhǎng)春筍同?？茖W(xué)莫道還落后，百花將見萬枝紅。

熊教授的詩(shī)的靈感來自于對(duì)得意弟子成功的數(shù)學(xué)論文答辯。詩(shī)中洋溢著對(duì)時(shí)代的贊美，喜看學(xué)生如同春筍般地茁壯成長(zhǎng)，東風(fēng)寓時(shí)雨，時(shí)雨浴春筍，一種天地祥和的意境。緊接著是順沿而發(fā)的感嘆，科學(xué)莫道還落后，百花將見萬枝紅。激情蕩漾，撲面而來。

數(shù)學(xué)家華羅庚文學(xué)功底十分深厚，常把數(shù)學(xué)入詩(shī)，闡述哲理。他曾這樣寫道：數(shù)形本是相倚依，怎能分作兩邊飛，數(shù)缺形時(shí)少直覺，形少數(shù)時(shí)難入微。數(shù)形給合百般好，隔離分家萬事休。幾何代數(shù)統(tǒng)一體，永遠(yuǎn)聯(lián)系莫分離。

此詩(shī)把數(shù)學(xué)的具象——數(shù)形結(jié)合的思維方式作為載體，用節(jié)奏鮮明生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行了辯證的闡述，讓人讀來親切可掬。

李國(guó)平院士也是一位優(yōu)秀的詩(shī)人，出版有詩(shī)集《李國(guó)平詩(shī)選》。序言則是著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授的一首頌詩(shī)：“名揚(yáng)四海句清新，文字縱橫如有神。氣吞長(zhǎng)虹連廣宇，力揮彩筆凈凡塵。東西南北徑行遍，春夏秋冬人夢(mèng)頻。拙我生平偏愛詠，輸君珠玉得安貧?！比?shī)古文功底深厚，此事傳為數(shù)壇佳話。

以上列舉的堪稱數(shù)學(xué)詩(shī)的佳作。這些詩(shī)應(yīng)歸屬于古體詩(shī)。

現(xiàn)代體的數(shù)學(xué)詩(shī)是什么樣子？

“現(xiàn)代詩(shī)”名稱，開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)確立?，F(xiàn)代詩(shī)的含義： 1.形式是自由的；2.內(nèi)涵是開放的；3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭。

現(xiàn)代數(shù)學(xué)詩(shī)應(yīng)該同時(shí)具備現(xiàn)代詩(shī)和數(shù)學(xué)詩(shī)的基本特征。比起古體的數(shù)學(xué)詩(shī)來，現(xiàn)代數(shù)學(xué)詩(shī)更自由開放，意象經(jīng)營(yíng)更重于修辭。

1936年在《自然》雜志上刊登了一首詩(shī)，名為“精確的接吻”。這首詩(shī)應(yīng)該算作中國(guó)早期的現(xiàn)代數(shù)學(xué)詩(shī)，內(nèi)容講的是平面上兩兩相切的圓互相間的數(shù)學(xué)關(guān)系。

“如果兩片嘴唇接吻，/當(dāng)然用不上幾何三角，/但對(duì)兩兩吻合的四個(gè)圓來說，/三角幾何可真少不了。/你看這四個(gè)圓，/要么三個(gè)把一個(gè)包住，/它們從外面親吻那小弟弟；（圖略）?? ”這首詩(shī)的意義在于用親妮的語(yǔ)言形容兩兩相切的四個(gè)圓，為生動(dòng)的幾何圖形平添了生活情趣。曹開(1929—1997)，臺(tái)灣詩(shī)人。他剛剛二十歲，由政治原因入獄，度過青春的十年光陰。從那時(shí)開始，曹先生一直寫白話詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)），計(jì)有上千首。1968年認(rèn)識(shí)了臺(tái)灣文學(xué)研究院的宋田水先生，由宋先生精心篩選出百多首詩(shī)，成為一本詩(shī)集《獄中幻思錄．曹開新詩(shī)作品集》。全集分為三類，其中第二類是數(shù)學(xué)詩(shī)，詩(shī)中將數(shù)學(xué)元素注入，這些非但沒有破壞詩(shī)的意境，意想不到的是，它們起到了用日常詞匯難以表達(dá)的效果?？梢钥隙ǖ卣f，數(shù)學(xué)是詩(shī)人創(chuàng)作的一個(gè)靈感源頭。

例如，他在“小數(shù)點(diǎn)的詩(shī)感”中寫道：

“我一再的認(rèn)證/我是人間方程式里/最卑微的小數(shù)點(diǎn)/原無意投生在紛雜的函數(shù)中//你不必介意/更無需憐憫/你堅(jiān)持你的算法/我維護(hù)我的向量//用四舍五入的定律/把我歸納留存也不錯(cuò)/將我犧牲拋棄也無不對(duì)//在這加減乘除的公式中/清算競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里/我愿承受無情的因式分解/按公理消去/彼此的恩怨//人人像數(shù)字/終結(jié)都得奔向無窮的零域/我將達(dá)觀的迎接/―― 那盡頭的自由理想環(huán)！”

詩(shī)中他一再認(rèn)證，自已只是人間方程式里最卑微的小數(shù)點(diǎn)。這里的認(rèn)證，并非數(shù)學(xué)意義上證明，而是形象的詩(shī)的語(yǔ)言。他原本無意投入在紛雜的函數(shù)中，而那紛雜的函數(shù)仍可能成為他鋃鐺入獄的原因。用函數(shù)形容世事，非常貼切，顯得極為巧妙，同時(shí)還展現(xiàn)了對(duì)個(gè)人遭遇的豁達(dá)。“環(huán)”(ring)是高等代數(shù)的名詞，它是一種代數(shù)結(jié)構(gòu)，而“理想環(huán)”(ideal)是一種次結(jié)構(gòu)。但作者把“理想環(huán)”前面冠以“自由”二字，成為“自由理想環(huán)”這一“不倫不類”的數(shù)學(xué)名詞，卻讓人看了之后覺得很有創(chuàng)意！

曹先生在這本詩(shī)集里還有一些很漂亮的數(shù)學(xué)詩(shī)，例如“彷徨的數(shù)字”、“數(shù)目的夢(mèng)幻”、“獨(dú)裁的數(shù)學(xué)公式”、“分析數(shù)學(xué)”、“三角形與圓形”、“從零看人生”等。這里不能一一介紹。需要指出的是，像曹先生這樣正兒八經(jīng)地批量地創(chuàng)作現(xiàn)代數(shù)學(xué)詩(shī)的詩(shī)人并不多。

2006年，大陸流行一道校園歌曲，這就是著名的《悲傷的雙曲線》，歌詞就是一首優(yōu)美的數(shù)學(xué)詩(shī)：

“如果我是雙曲線，你就是那漸近線。如果我是反比例函數(shù)，你就是那坐標(biāo)軸。雖然我們有緣，能夠生在同一個(gè)平面。然而我們又無緣，漫漫長(zhǎng)路無交點(diǎn)。為何看不見，等式成立要條件。難到正如書上說的，無限接近不能達(dá)到。為何看不見，明月也有陰晴圓缺，此事古難全，但愿千里共嬋娟”

這一首詩(shī)援用的數(shù)學(xué)概念非常準(zhǔn)確。在直角坐標(biāo)系里，坐標(biāo)軸正是反比例函數(shù)圖像的漸近線，曲線無限接近漸近線，卻永遠(yuǎn)無法與之相交。詩(shī)中把這一數(shù)學(xué)現(xiàn)象賦予濃濃的詩(shī)情：

“雖然我們有緣，能夠生在同一個(gè)平面”，“然而我們又無緣，漫漫長(zhǎng)路無交點(diǎn)”。以此描寫相愛的情侶今生不能結(jié)合在一起。憂傷的旋律，無奈的感嘆。紅塵中的你我，有緣又無緣，無限接近卻永遠(yuǎn)沒有交點(diǎn)。最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是面對(duì)面卻無法牽手！

接著詩(shī)人問道：“為何看不見，等式成立要條件。難到正如書上說的，無限接近不能達(dá)到?！逼鋵?shí)明知是得不到答案的，這叫做明知故問。這樣的近乎癡呆的發(fā)問，十分傳神地表達(dá)了淪于情網(wǎng)不能自拔之人的無奈的情思。

人生短暫，世事并不完全是按我們的意愿與發(fā)展的，既然我們不能左右結(jié)局，我們只能坦然去面對(duì)！“為何看不見，明月也有陰晴圓缺，此事古難全，但愿千里共嬋娟”。心靈為此受到一絲慰藉。

王淵超創(chuàng)作這一首詩(shī)時(shí)，正就讀于上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。雖然她掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)并不多，但是她能匠心獨(dú)具，準(zhǔn)確地把握了數(shù)學(xué)中幾何圖形的某種特殊的位置關(guān)系，自然而巧妙地運(yùn)用詩(shī)的表現(xiàn)手法，從而誕生了風(fēng)靡一時(shí)的流行歌曲!

大罕對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)詩(shī)也獨(dú)有情鐘，他嘗試用這一形式，表達(dá)個(gè)人在日常生活中和從事數(shù)學(xué)活動(dòng)中萌生的一些感悟、理念或情緒。例如，他在“我的向量”中這樣寫道：給你一個(gè)方向，你就成為我的向量。給你一個(gè)坐標(biāo)系，你就在我心空飛翔。給你一個(gè)基底，帶著我，征途啟航。繁復(fù)的幾何關(guān)系，變成純代數(shù)的情殤。優(yōu)美的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，沒有人情冷暖世態(tài)炎涼。哪怕山高路遠(yuǎn)，哪怕風(fēng)雨蒼茫，不管起點(diǎn)在哪里，你始終在水一方。啊，我的向量，你是一股力量，溶進(jìn)了我的身體，在我的血管里，靜靜地流淌！

［注］此文轉(zhuǎn)自新星編著團(tuán)隊(duì)，楊國(guó)慶主編部分．看完本文，感觸頗多，既為數(shù)

學(xué)大師們的才華驚嘆不已，又為自己的胸中羞澀感覺慚愧！能夠詩(shī)意般地解讀數(shù)學(xué)二字，那是需要多年修煉．歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，百轉(zhuǎn)千回之后一種豁然開朗的胸襟．

第五篇：小學(xué)生詩(shī)歌、散文作品

春天

四（3）

張琳

春天來了：

春天來啦！

梨花白了：

桃花紅啦！

樹木露出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽。

春姑娘給油菜戴上了黃色的帽子：

給小草穿上綠色的服裝。

春雨姑娘喚醒了沉睡的筍芽?jī)海?/p>

喚醒了躲在樹干里的嫩芽。

春天真美啊!

指導(dǎo)老師：王興會(huì)

古藺縣丹桂鎮(zhèn)丹桂小學(xué)