第一篇:讓我們重新認(rèn)識(shí)保險(xiǎn)
讓我們重新認(rèn)識(shí)保險(xiǎn)
2013年12月20日 09:41來源:人民日?qǐng)?bào)成萍
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著名的投資專家、橡樹資本董事長(zhǎng)霍華德·馬克斯認(rèn)為,在宏觀經(jīng)濟(jì)不確定的年代,人們更需要擔(dān)心的是投資風(fēng)險(xiǎn)而非投資收益。
誠(chéng)哉斯言。如果在2007年上證指數(shù)超過4000點(diǎn)、看漲6000點(diǎn)時(shí)談及資產(chǎn)安全布局,有多少人會(huì)放在心上呢?彼時(shí)人們正把資金狂放地投入噌噌上躥的股票、預(yù)期收益率多超過30%的基金里。而之后股市一路狂瀉,至2012年底僅收盤在2269.13點(diǎn),資金縮水、現(xiàn)金斷流者比比皆是,“安全”幾成奢望。
然而在這些金融產(chǎn)品收益為負(fù)值的時(shí)期,保險(xiǎn)卻是最為安全的資產(chǎn)。當(dāng)然,你要從長(zhǎng)期綜合收益看,這個(gè)“長(zhǎng)期”指15—30年。
保險(xiǎn)的安全來自其核心價(jià)值的“堅(jiān)挺”。精算師設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),要根據(jù)保險(xiǎn)責(zé)任來組合投資賬戶和保障賬戶的資金分配、投資期限,并結(jié)合市場(chǎng)大勢(shì),根據(jù)死亡率、費(fèi)用率、成本率等來確定保險(xiǎn)產(chǎn)品的合約形式及定價(jià)。因此這樣的設(shè)計(jì)本身就能夠“抵御”資本市場(chǎng)的起伏跌宕:市場(chǎng)火爆時(shí),保險(xiǎn)公司可以加大分紅型兩全保險(xiǎn)的開發(fā)銷售,讓保戶分享保險(xiǎn)公司在資本市場(chǎng)斬獲的紅利;如果宏觀經(jīng)濟(jì)走軟,保險(xiǎn)公司依然要履行責(zé)任保障和資金保本的承諾,保險(xiǎn)產(chǎn)品的核心“價(jià)值”并未縮水。
保險(xiǎn)的安全來自其產(chǎn)品功能的獨(dú)特性。在股票、債券、期貨、黃金等所有理財(cái)手段中,只有保險(xiǎn)產(chǎn)品可以提供保障功能,濟(jì)困解難、雪中送炭。在個(gè)人資產(chǎn)的“籃子”里,保險(xiǎn)或許是最不起眼的那一枚“雞蛋”,然而卻是最好的“業(yè)績(jī)”平滑劑和風(fēng)險(xiǎn)對(duì)沖工具。
保險(xiǎn)的安全,還體現(xiàn)在它對(duì)社會(huì)“理財(cái)觀念”的塑造。為了更有場(chǎng)景感,我們可以拿剛獲得11項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名的《少年派的奇幻漂流》來作參考:派幸運(yùn)的是跳上了一個(gè)滿載著淡水和罐頭食品的救生筏,這才能完成長(zhǎng)達(dá)227天的航行——人生如航行,無論到哪里都得有一筆應(yīng)急資金兜底。保險(xiǎn)要求人每年或每月必須存入合約中規(guī)定的保費(fèi),相當(dāng)于強(qiáng)制儲(chǔ)蓄。在急功近利的理財(cái)市場(chǎng)中,它能涵養(yǎng)人們強(qiáng)化保障、長(zhǎng)期投資的觀念,培育“人無遠(yuǎn)慮、必有近憂”的穩(wěn)健風(fēng)氣。
近十年來,分紅產(chǎn)品開發(fā)和銷售中,不少公司強(qiáng)調(diào)甚至夸大其投資收益,卻忽略了它獨(dú)特的保障功能。因此每到資本市場(chǎng)差強(qiáng)人意、保險(xiǎn)投資賬戶收益走低時(shí),就會(huì)引發(fā)投保者的恐慌甚至退保行為。這不僅影響保險(xiǎn)公司的穩(wěn)健經(jīng)營(yíng),也損害投保人利益,更是對(duì)保險(xiǎn)價(jià)值、保險(xiǎn)觀念的誤導(dǎo)。糾正這種錯(cuò)誤,需要保險(xiǎn)企業(yè)拋棄短視行為,更需要每一位保險(xiǎn)消費(fèi)者正確認(rèn)識(shí)保險(xiǎn)基本、也是最獨(dú)特的功能——在健康和醫(yī)療保障充足的情況下去考慮分紅型的產(chǎn)品,切不可為追求紅利而購(gòu)買保險(xiǎn)。
霍華德·馬克斯提示投資者,在投資的世界中,按兵不動(dòng)也是某種策略。有時(shí)候,“保險(xiǎn)收益”看上去并不那么吸引人,然而,穩(wěn)妥就是上乘選擇。
第二篇:家訪讓我們重新認(rèn)識(shí)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)我們的教育
家訪讓我們重新認(rèn)識(shí)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)我們的教育
2011年7月9日,暑期家訪活動(dòng)在長(zhǎng)灘小學(xué)布置并全面展開,全校教師共分成11個(gè)小組,每組基本上是三人,六年級(jí)兩位班主任協(xié)同二中教師一起家訪。
時(shí)值農(nóng)忙時(shí)節(jié),又逢炎熱夏季,大多數(shù)家長(zhǎng)都是趁早上地,上午上十點(diǎn)才回到家,下午三四點(diǎn)又上地,晚上七八點(diǎn)鐘才到家。這給我們的家訪增加了難度。去的早沒家長(zhǎng),中午去家長(zhǎng)在吃飯又要午休,晚上去家長(zhǎng)們要么在吃飯要么在洗。加之長(zhǎng)灘小學(xué)學(xué)生分散,路途上下能錯(cuò)上十里,女教師又不會(huì)騎摩托車,但這一切并沒有影響教師們的情緒。為了更好地完成家訪,并起到一定的效果,有些學(xué)生,教師們?nèi)状尾拍芘龅郊议L(zhǎng),但教師們毫無怨言,仍盡心盡力地走家串戶。
7月25日,校領(lǐng)導(dǎo)及全體黨員到校參加碰頭會(huì),主要了解教師們家訪其間的情況,困難雖多,但由于全體教師的努力,家訪已進(jìn)入尾聲,家長(zhǎng)對(duì)校工作基本沒有意見,更多的只是希望能在教師們嚴(yán)格的管理下讓孩子學(xué)做人,能學(xué)習(xí)。會(huì)上楊校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào):我們一定要認(rèn)真對(duì)待這次家訪,確實(shí)了解學(xué)生家庭情況,以便今后更好地和家長(zhǎng)溝通,從而推動(dòng)家校合作,更好地為學(xué)生服務(wù),并要及時(shí)地把禮物送到留守學(xué)生和困難學(xué)生手里。家訪接近尾聲,但要讓這個(gè)尾有一個(gè)好的結(jié)局,還須教師們不厭其煩,冒著酷熱奔波。
暑期家訪讓我們和家長(zhǎng)又有了一次坦誠(chéng)的交流,讓我們對(duì)學(xué)生有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——必定學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)是有所不同的,更讓我們認(rèn)識(shí)了家訪的重要性,它讓我們重新審視我們的教育之法。
第三篇:重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化[推薦]
《趨吉避兇—重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化》觀后感
一工區(qū)吳倩
40歲的陳大惠先生原本是一位央視工作者,然而,這位在常人羨慕的目光中背靠著央視大平臺(tái)的著名主持人、資深制片人,卻在輝煌時(shí)期放棄炙手可熱的事業(yè)休假做起義工,并且一做就是4年時(shí)間,是什么力量讓他放棄這一切呢?懷揣疑問,觀看了“公民道德教育公益論壇”,透過影像,使我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí):
什么是“道”?什么是“德”:道是規(guī)律,德是遵守規(guī)律。太陽(yáng)東升西落,作物春種秋收,就是永遠(yuǎn)不變的自然規(guī)律,然而,反觀現(xiàn)在,越來越多的自然規(guī)律被改寫,暴風(fēng)雪、洪澇干旱、臺(tái)風(fēng)海嘯等自然災(zāi)害屢屢侵襲地球,我們的家園危機(jī)浮現(xiàn),靠什么來拯救?靠和諧!當(dāng)越來越多的科技成果被應(yīng)用在實(shí)踐中時(shí),我們同樣不能忽視對(duì)環(huán)境、資源的保護(hù),只有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不超越資源和環(huán)境的承載能力,人與自然的協(xié)調(diào)共生,才是我們的生存法則,自然界才會(huì)與之和諧相處。
倫常乖舛,立見消亡:我們常說“五倫八德”,何為“五倫”?父子有親,長(zhǎng)幼有序,夫婦有別,君臣有義,朋友有信。不難看出,家庭在其中的重要性,古訓(xùn)道,“家和萬事興”,家庭和諧,既是一種孜孜以求的生活目標(biāo),更是一種清曠豁達(dá)的生活境界,恩愛和睦、幸福美滿的家庭,是人生旅途的溫馨驛站,是事業(yè)興旺的堅(jiān)強(qiáng)后盾和力量源泉。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞,如果每一個(gè)家庭不和諧,這個(gè)社會(huì)又怎能和諧。實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)這個(gè)理想的方法和路徑在那里?核心就在于家庭。
感恩的心:學(xué)會(huì)感恩,為自己已有的而感恩,感謝生活給你的贈(zèng)予。家庭生活中,有父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩,自然界尚有“烏鴉反哺羊羔跪乳”,我們更應(yīng)以一顆感恩的心,對(duì)父母敬奉孝道;工作事業(yè)上,身為熱力大家庭的一員,我們所經(jīng)歷的正是熱力事業(yè)的快速平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期,創(chuàng)業(yè)的艱難對(duì)于我這樣的年青一代不曾經(jīng)歷,是領(lǐng)導(dǎo)、前輩們的拼搏、開拓,使熱力事業(yè)在短短幾年迅速發(fā)展,使我們擁有現(xiàn)在穩(wěn)定的工作,良好的環(huán)境,我們應(yīng)以一顆感恩的心,做好自己的工作,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)領(lǐng)導(dǎo),以熱情服務(wù)回饋用戶。
德不配位,必有災(zāi)殃:片中宣傳的“德不配位,必有災(zāi)殃”并不是被大家嗤之以鼻的迷信思想,而是一種生活狀態(tài),一種謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)。影像中,陳居士借用了清華大學(xué)的校訓(xùn):“厚德載物”,是啊,厚德才能承載萬物,這就要求我們?cè)诠ぷ髦?,要常懷謙卑的心,不驕不躁,不斷學(xué)習(xí),向領(lǐng)導(dǎo)前輩們學(xué)習(xí),向“十佳職工”學(xué)習(xí),向技術(shù)能手學(xué)習(xí),不斷提升自己業(yè)務(wù)水平,提高自身德行修養(yǎng)。
有幸參加公司組織的這樣一個(gè)旨在弘揚(yáng)中華文化的學(xué)習(xí)活動(dòng),意義非凡。通過觀看該片,腦海中,關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的歷史長(zhǎng)卷緩緩展開,博大精深的傳統(tǒng)文化,需要我們不斷繼承和弘揚(yáng)。常言道:創(chuàng)業(yè)難守業(yè)亦難,熱力事業(yè)艱難前進(jìn)的昨天我們未能參與,但我們有信心,在領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策下,為熱力更加輝煌燦爛的明天,為熱力事業(yè)的跨越式發(fā)展,展現(xiàn)出我們年青一代的力量。
第四篇:重新認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)
重新認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、感悟數(shù)學(xué)
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué),使他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活是密切聯(lián)系的。數(shù)學(xué)課上不是教給學(xué)生多少知識(shí),而是要教給他們思維的方法,開發(fā)他們腦中未被開發(fā)的腦細(xì)胞,要想做到這一點(diǎn),就要求我們教師要不斷的充實(shí)自己。
(一)、創(chuàng)設(shè)和諧的情境,使學(xué)生能有所感悟
“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”,“讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們廣大數(shù)學(xué)教師提出的教學(xué)建議。的確,創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)情境有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和求知欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性;有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí),體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的魅力,從中能有所感悟,掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
(二)、觸動(dòng)生活積累,在體驗(yàn)中使學(xué)生自悟自得
感悟是一種心理現(xiàn)象,也是一種心理過程,先有所感,方有所悟。感悟主要借助感知,感知的形成又要依賴于學(xué)生的親身體驗(yàn),依靠平時(shí)積累。學(xué)生有了一定的感性經(jīng)驗(yàn),就可以通過自己的感受、體會(huì)、揣摩而有所感悟。在數(shù)學(xué)課堂中,教師不能過早地將具體的知識(shí)抽象化,感性的知識(shí)理性化,使學(xué)生匆匆跨過感性階段而步入理性的殿堂,有的知識(shí)講得越多,學(xué)生越不明白,而應(yīng)主要讓學(xué)生自悟自得。
(三)、在實(shí)踐活動(dòng)中深化感悟
1、教師要不斷更新教學(xué)形式
新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)需要教師組織大量的數(shù)學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生體會(huì)知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過程。關(guān)于活動(dòng)課國(guó)家有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想:結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生受到政治思想道德教育,擴(kuò)大視野,動(dòng)手動(dòng)腦,增長(zhǎng)才干,發(fā)揮志趣和特長(zhǎng),豐富精神生活,增進(jìn)身心健康。
2、教師要不斷更新教學(xué)語(yǔ)言、素材
生動(dòng)的素材能在學(xué)生心目中留下永恒的記憶,而活潑的語(yǔ)言又是激發(fā)學(xué)生求知欲的良方。不同年齡段的學(xué)生有自己的思維方式和思維習(xí)慣,教師要針對(duì)他們的特征,選擇適當(dāng)?shù)乃夭?,采用貼切的語(yǔ)言才能收到預(yù)期的效果。
3、教師要不斷更新教學(xué)手段、掌握數(shù)學(xué)技術(shù)
新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)只靠傳統(tǒng)的粉筆加黑板是無法完成達(dá)到要求的。有許多圖片、圖象需要多媒體展示,許多知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程需要電腦演示。在教學(xué)中我們會(huì)經(jīng)常遇到用較多的語(yǔ)言說明一些概念、算理、公式等現(xiàn)象,而且它往往又是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),借助多媒體輔助教學(xué),可以活化這些現(xiàn)象,而且特別直觀、形象,從中不需要教師多言語(yǔ)學(xué)生就可以自己感悟到數(shù)學(xué)知識(shí)。
數(shù)學(xué)課堂是常被人認(rèn)為比較枯燥、乏味、和缺乏激情的,因此,努力創(chuàng)建既寬松、又富有人情味的且便于學(xué)生善于思考、樂于探究的課堂環(huán)境顯得尤為重要。只有當(dāng)學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂趣學(xué)生才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和感悟數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)才能為學(xué)生的未來發(fā)展服務(wù);才能給我們的所有學(xué)生:一雙能用數(shù)學(xué)視角觀察世界的眼睛;一雙能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一副為謀國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的心腸
第五篇:重新認(rèn)識(shí)ppt
第一講
大家好,歡迎大家參加ppt達(dá)人進(jìn)階課,主講化之之
談到ppt,幾乎每個(gè)身在職場(chǎng)的人都用過。各位在今后進(jìn)入工作崗位后也不可不免的要用到它,即使不用,每到年底,各種年終總結(jié),述職報(bào)告,如果沒有個(gè)ppt,總顯得不那么嚴(yán)肅莊重,甚至有朋友說,站在老板面前做報(bào)告,如果沒有ppt,就會(huì)感覺雙腿發(fā)軟,后背發(fā)涼,腦袋發(fā)暈,那緊張勁兒,就像是總結(jié)沒穿褲子似的。
每年總有那么幾天,一大波ppt小白,游蕩在各個(gè)ppt論壇,在各處找模板,只為早日交差,應(yīng)付了事。
也正是因?yàn)?,大多?shù)人一直以應(yīng)付的心態(tài)對(duì)待ppt,所以ppt一直很難有質(zhì)的提升,其實(shí)如果深入了解,會(huì)發(fā)現(xiàn),PPT不僅是一個(gè)軟件,更是一種思維方式。就像微信,一開始,我們把它當(dāng)做語(yǔ)音聊天工具,后來我們發(fā)現(xiàn),看新聞,買東西,打車要用到它,干什么事都第一時(shí)間想到它。微信成了一種我們的思維方式、生活方式。
那么ppt是一種什么樣的思維方式呢?本節(jié)用三個(gè)故事分享一下對(duì)ppt的認(rèn)識(shí)。
1.在上個(gè)世紀(jì)的四五十年代,日本有一種非常流行的街邊藝術(shù),叫“紙芝居”。紙芝居是一個(gè)日語(yǔ)詞,“紙芝居(kami-shibai)”,紙的意思是圖畫,芝居的意思是表演,合在一起就是融合圖畫和講述者現(xiàn)場(chǎng)表演的一種講故事形式。表演者通常會(huì)在自行車上放置小木箱,木箱里放置一二十張圖片,挑貨郎推著自行車走街串巷,當(dāng)以兒童為主的觀眾聚集起來,他就開始看著紙畫片,繪聲繪色的講故事。一邊講故事,一邊切換圖片。
這里有現(xiàn)場(chǎng)表演的圖片,和ppt很像。說白了,紙芝居其實(shí)是一種營(yíng)銷手段,用現(xiàn)在話說,賣東西的挑貨郎就是乙方,聽故事的小孩就是甲方。而連接甲方乙方的就是放在自行車上的低配ppt。
這時(shí)候問題來了,表演者想要賣出更多的糖果,必須要把故事講的吸引人,小孩子并沒有多少耐心,三句話吸引不住他們,就全散了,所以講一個(gè)吸引人的故事很重要,科學(xué)研究表明,成年人的注意力最長(zhǎng)也就堅(jiān)持20分鐘,小孩子的就更短了。
所以故事不能長(zhǎng)篇大論,只能挑重點(diǎn)來說,5分鐘講不完,肯定有孩子跑走。另外還有一個(gè)問題,木箱里的每張卡片,必須經(jīng)過仔細(xì)設(shè)計(jì),因?yàn)榭ㄆ容^小,每張卡片放在人的面前停留的時(shí)間又很短,所以每張卡片畫面必須簡(jiǎn)潔,集中,細(xì)枝末節(jié)一律不要,力爭(zhēng)讓每個(gè)孩子看一眼就一目了然。
那么我們胸紙芝居這種街頭表演藝術(shù)中學(xué)會(huì)什么呢?首先演講必須吸引人,開場(chǎng)3分鐘還吸引不住人,那這場(chǎng)演講基本就失敗了;其次,故事不能太長(zhǎng),20分鐘就是極限,即使是大型發(fā)布會(huì),也要每隔10-20分鐘左右換換人,或做做觀眾互動(dòng)來調(diào)節(jié)注意力;第三,ppt畫面要仔細(xì)精簡(jiǎn)細(xì)節(jié),每張幻燈片只能說一個(gè)點(diǎn),圖片要大要清晰,力求做到一目了然??傊^眾就是你的顧客,你的上帝,關(guān)于ppt的一切設(shè)計(jì),都要從觀眾的角度出發(fā),從觀眾的體驗(yàn)考慮,每一個(gè)細(xì)節(jié)都要認(rèn)真設(shè)計(jì),每一個(gè)節(jié)奏都要認(rèn)真琢磨,努力優(yōu)化觀眾的觀賞體驗(yàn),把控觀眾的注意力,說完紙芝居的故事,下面我們?cè)賮矸窒硪粋€(gè)人人都知道的故事。
第二個(gè)故事,一位記者到建筑工地采訪,分別問了三名建筑工人一個(gè)相同的問題,問第一個(gè)建筑工人,你正在干什么?那位建筑工人頭也不抬的回答,我正在砌一堵墻。問第二個(gè)建筑工人同樣的問題,第二個(gè)建筑工人回答,我正在蓋房子。記者又問第三個(gè)建筑工人,這名建筑工人回答道,我正在為人們建造漂亮的家園。我并不覺得這三個(gè)建筑工人的回答有高低之分,難道樹天生就比草高人一等嗎?并不見得,我們需要樹來乘涼,我們需要草來綠化。人的世界也是一樣的,這個(gè)世界需要高屋建瓴的政治家,同樣需要專注于一門手藝的工匠,認(rèn)認(rèn)真真的把手里的活干好。把業(yè)內(nèi)事情做到極致,這才是當(dāng)前社會(huì)最欠缺的。
我們把話題拉回到ppt上來,這三名建筑工人的回答,在我看來,其實(shí)正好描述了我們做ppt的完整的過程。首先,我在為人們建造漂亮的家園,就像我們動(dòng)手做ppt之前,要在腦海里構(gòu)建一個(gè)完整的藍(lán)圖,我們要思考,我的ppt要傳達(dá)一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)。我要通過什么樣的故事和邏輯來說服別人,接受我的觀點(diǎn)。第二個(gè),我正在蓋房子,既然蓋房子,就要有圖紙,做ppt就要有一個(gè)邏輯清晰的結(jié)構(gòu)圖,總論點(diǎn)是什么?分論點(diǎn)是什么?分論點(diǎn)之間有哪些聯(lián)系?各個(gè)分論點(diǎn)之間是如何過渡的?每個(gè)分論點(diǎn)需要哪些數(shù)據(jù)和事實(shí)做支撐?我們需要需要哪些線索來穿起這些分論點(diǎn),這些都要在蓋ppt這個(gè)房子之前想清楚。第三,我正在砌一堵墻,再宏偉的藍(lán)圖也需要落地,再宏偉的大廈也需要一塊磚一塊磚的壘起來,ppt是由一張張幻燈片組成的,要讓觀眾感覺你的ppt好看,好玩,有干貨,每個(gè)做ppt的人需要像工匠一樣對(duì)每張幻燈片認(rèn)認(rèn)真真排版,對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)認(rèn)認(rèn)真真打磨,這就是ppt的工匠精神。
第三個(gè)故事,在雪地里長(zhǎng)期行走是一件非常危險(xiǎn)的事情,例如軍隊(duì)在雪地里行軍,會(huì)極容易患上一種叫雪盲癥的病,士兵看不見路線,以致迷失行軍的方向。于是很多人認(rèn)為是雪地反射的陽(yáng)光過于強(qiáng)烈而導(dǎo)致,其實(shí)不然,強(qiáng)烈的光線只是會(huì)對(duì)眼睛造成傷害,雪盲癥并非是由此引起的。所以戴上墨鏡同樣會(huì)得上雪盲癥。美國(guó)一個(gè)權(quán)威部門研究得出,引發(fā)雪盲癥的首要因素,是雪地里空無一物,科學(xué)家曾經(jīng)驗(yàn)證過,人的眼睛其實(shí)一直在不知疲倦的探索周圍的世界,從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn),要是長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)搜索而找不到落點(diǎn),就會(huì)因?yàn)榫o張而失明。
美國(guó)陸軍根據(jù)這個(gè)找出了應(yīng)對(duì)學(xué)忙著呢的辦法,他們派先驅(qū)部隊(duì),提前在行軍路線上插上顏色較深的旗幟,這樣在一望無際的白雪中,便出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)醒目的標(biāo)志,人搜索的目光就有的落點(diǎn),就不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的空白引起視神經(jīng)緊張從而導(dǎo)致失明。
其實(shí),何止雪地會(huì)導(dǎo)致雪盲癥,沒有落點(diǎn)的ppt同樣會(huì)產(chǎn)生雪盲癥。我們周圍有多少ppt讓人不知所云,找不到重點(diǎn),我們開的會(huì)有多少ppt讓人感覺無聊透頂,昏昏欲睡。
Powerpoint顧名思義,就是要讓point有power,讓我們一眼就能找到,但是很可惜,我們大多數(shù)ppt連這個(gè)最基本的要求都沒有做到,聽完這三個(gè)故事,你找到藏在ppt背后的那些核心思維方式了嗎?
首先,做ppt要學(xué)會(huì)講故事,不能勾起觀眾的注意力,后面的一切都免談。第二個(gè),做ppt就像蓋房子,它需要一個(gè)結(jié)構(gòu)化的藍(lán)圖,邏輯清晰,絲絲入扣。最后,ppt天生是視覺化的東西,不能給人視覺化的沖擊,不能讓觀眾一目了然,終究是沒有power,沒有point的powerpoint。但是,這是一個(gè)很明顯的悖論,一個(gè)沒有power又沒point的東西怎么能叫PowerPoint呢? 說到這里,我們不禁要思考一個(gè)嚴(yán)肅的問題,如何才能做出既有Power又有Point的PPT呢?做一個(gè)ppt不求做的多華麗,多酷炫,多精美,只要能滿足兩個(gè)條件,有power,有point。我們就覺得這個(gè)ppt是一個(gè)合格的ppt了。不要以為做一個(gè)合格的ppt很容易,能稱得上合格的寥寥無幾。另外發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人不安的真相,很多人做不好ppt,不去自身找原因,而去抱怨這個(gè)軟件不好。就像我們小時(shí)候?qū)懽?,字寫的不好看,就說用的筆不好,從來不說自己寫字本來就難看。
針對(duì)這樣一個(gè)事實(shí),我們開始今天的第二個(gè)話題,其實(shí)我們真的不懂ppt,為了證實(shí)我的觀點(diǎn)。
我們舉幾個(gè)例子,這張全是字,密密麻麻像是一堵墻,這么多的字,讓人完全不知道重點(diǎn)在哪?既然做ppt,你的point在哪呢?
還有這張,在這里很嚴(yán)肅的說,作為一名演講者,把自己要說的話全放在ppt上是一種很傻的做法。如果這樣,觀眾直接看ppt就可以了,還要你站在那里干嘛呢? 這張,大家看看有哪不對(duì)嗎?配色,是想讓人看清ppt,還是不想讓人看清ppt呢?作為一個(gè)演講者,完全不考慮觀眾的體驗(yàn)。
再舉一個(gè)例子,這張,比上面幾張好那么一丟丟,但是和上面的毛病差不多,文字過多,讓人找不到重點(diǎn),powerpoint從字面上翻譯就是強(qiáng)有力的點(diǎn),如果ppt找不到重點(diǎn),那還要ppt干嘛呢?
最后我們?cè)倏磶讖?,無論是藝術(shù)字,剪貼畫,還是模板,給人的感覺就是low,剪貼畫給人感覺很弱智,藝術(shù)字一點(diǎn)沒有藝術(shù)感,模板花花綠綠也毫無設(shè)計(jì)感。
如果你認(rèn)真觀察周圍的ppt,你會(huì)發(fā)現(xiàn),很多ppt都存在這樣那樣的問題。字太多,懶得看;配色差,不好看;沒重點(diǎn),不想看??傊?,雖然上面幾個(gè)例子也叫ppt,但完全找不到我們想要的point,更別說我們想要的power。歸根結(jié)底,我們做不出power,做不出point,歸根結(jié)底還是因?yàn)槲覀兏緵]有正確認(rèn)識(shí)ppt。
那么我們回到本節(jié)課起點(diǎn),一起回答一下,學(xué)習(xí)ppt必須要面對(duì)的終極問題,ppt到底是個(gè)什么玩意兒?有人看到這個(gè)問題就來氣了,ppt是微軟出的一款辦公軟件,這個(gè)誰都知道,這個(gè)當(dāng)然是人盡皆知,但是,這是一句正確的廢話,我們要問的是,ppt的本質(zhì)是什么? 為了回答這個(gè)問題,我向大家做一個(gè)實(shí)驗(yàn),假如微軟CEO任命你為powerpoint軟件的市場(chǎng)總監(jiān),讓你為ppt寫一段廣告詞,你會(huì)怎么寫呢?
這是化之之設(shè)計(jì)的廣告詞,想做報(bào)告不被罵,用好ppt;想要甲方不說no,用好ppt;想從風(fēng)投拉到錢,用好ppt。無論是甲方還是乙方,無論是員工還是老板,在工作時(shí)你都會(huì)用ppt和對(duì)方溝通。
到頭來,你會(huì)發(fā)現(xiàn),ppt,其實(shí)是一種溝通方式。
而作為溝通方式,ppt需要滿足三個(gè)目的。讓溝通更準(zhǔn)確,讓溝通更高效,讓溝通更生動(dòng)。Ppt能讓我們的溝通更準(zhǔn)確更高效,這一點(diǎn)很好理解,我們能用語(yǔ)言描述一個(gè)事物的過程,但是很難把這個(gè)過程最小化,而ppt正好彌補(bǔ)了這一個(gè)短板,例如,向聽眾解釋如何到達(dá)某個(gè)地方,需要先怎樣,后怎樣,然后再怎樣,說了老半天,可能聽眾聽不懂還記不住,而有了ppt,地圖往上一放,路線往上一標(biāo),聽眾一目了然,不需要你多費(fèi)口舌,直接用聲音傳遞信息往往是很難精確的,于是人們發(fā)明了文字,ppt的作用也是一樣的,就是要輔助演講,讓傳達(dá)的內(nèi)容更準(zhǔn)確,同時(shí)人的大腦也更容易記住具象化的內(nèi)容,一句話聽完可能很快就會(huì)忘記,而如果觀眾能看到,就不太容易忘記。另外一點(diǎn),ppt能讓我們的溝通更加生動(dòng),舉一個(gè)例子,由于垂直手機(jī)延遲發(fā)布的原因,有一些粉絲最終離他而去,語(yǔ)言上很難描述,結(jié)果在演講上用了這張圖片,一個(gè)孤單向著夕陽(yáng)走去的背影,生動(dòng)展現(xiàn)出一個(gè)人無奈的形象。說了這么多,我們應(yīng)該搞清楚ppt具體是什么了,PPT是輔助溝通,使溝通更加準(zhǔn)確、高效、生動(dòng)的一種重要工具。Ppt被廣泛使用,像微信一樣,成了人們的溝通方式。
知道了什么是ppt,好ppt的標(biāo)準(zhǔn)也就呼之欲出了。什么是好的PPT?讓溝通的體驗(yàn)變得更好的PPT就是好的PPT。具體說來,就是讓溝通變得更準(zhǔn)確,更高效,更生動(dòng)。這三個(gè)要求,總結(jié)為了ppt三段論,具體內(nèi)容是什么呢?
首先,這三個(gè)要求是層層遞進(jìn)的。準(zhǔn)確是第一要求,沒有準(zhǔn)確這個(gè)大前提,其他一切都是空談。在保證準(zhǔn)確的前提下,我們會(huì)追求溝通的高效,現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,對(duì)高效的追求更是超越以往任何時(shí)代,如果準(zhǔn)確和高效都沒問題,我們可以適當(dāng)做些創(chuàng)新,讓ppt變得更加生動(dòng),讓ppt給別人留下更加深刻的印象。
除了遞進(jìn),ppt這三個(gè)要求之間還要尋求一種平衡。準(zhǔn)確是第一要求,但同時(shí)要在準(zhǔn)確的前提下使溝通更加高效,更加生動(dòng)。不能為了準(zhǔn)確,把要說的每一句話都放在ppt上,結(jié)果搞的滿屏都是文字,讓人找不到重點(diǎn),這就違反高效原則。同樣,也不能盲目的為了生動(dòng),為每張圖,每個(gè)字都加上動(dòng)作,文字圖片飛來飛去讓人眼花繚亂,這樣,同樣違背高效原則??傊咧g要尋求一種平衡。
在明確了ppt是什么和好ppt的標(biāo)準(zhǔn)之后,我們?cè)倩仡^看舉的那些反例,我們其實(shí)很多時(shí)候把ppt做成了四不像,有些人把ppt做成了word,滿屏都是字,讓人懶得看;有些人把ppt當(dāng)成excel,對(duì)著一張密密麻麻的ppt表格講半天,這樣講,換成誰聽了都會(huì)犯困;有些人把ppt當(dāng)成了ps,搞的整張ppt五顏六色,眼花繚亂,看著狂拽酷炫,其實(shí)非常難看;還有人把ppt當(dāng)成了視頻特效軟件,各種特效動(dòng)作吊炸天。得出結(jié)論,正是因?yàn)槲覀儧]搞清楚ppt是什么,才會(huì)做出四不像的ppt。如果我們明確了ppt的作用,ppt將會(huì)成為輔助我們溝通的強(qiáng)大工具。
總結(jié)一下剛講過的內(nèi)容,通過三個(gè)故事,從感性層面上重新認(rèn)識(shí)ppt,以及想要做好ppt必須具備的三個(gè)重要思維,故事化思維,結(jié)構(gòu)化思維和視覺化思維。然后通過一系列的反面案例總結(jié)了常犯錯(cuò)誤,這些錯(cuò)誤讓我們意識(shí)到,其實(shí)我們并不懂ppt,我們需要重新認(rèn)識(shí)ppt。最后一部分,我們站在溝通的角度,抽絲剝繭的分析了ppt的本質(zhì),ppt本質(zhì)上是幫助我們溝通,使溝通更加準(zhǔn)確、高效、生動(dòng)的一種重要工具。