第一篇：農(nóng)民對(duì)農(nóng)村信用社的認(rèn)知和參與現(xiàn)狀調(diào)查

農(nóng)民對(duì)農(nóng)村信用社的認(rèn)知和參與現(xiàn)狀調(diào)查

作者： 陳麗娜 陳文杰 / 時(shí)間： 2011年 5月號(hào)

改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，政府持續(xù)增加對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注，促進(jìn)了農(nóng)村金融事業(yè)的發(fā)展，關(guān)于農(nóng)村信用社的研究也層出不窮。但這些研究的關(guān)注點(diǎn)基本上是農(nóng)村信用社的產(chǎn)權(quán)制度及效率、政府與農(nóng)村信用社的關(guān)系、農(nóng)信社是否要堅(jiān)持合作制、農(nóng)村小額信貸等等，關(guān)于農(nóng)民和農(nóng)信社的關(guān)系的研究很少。農(nóng)民到底對(duì)農(nóng)村信用社持何種看法，不同年齡人群對(duì)農(nóng)信社的參與和認(rèn)知如何，農(nóng)信社在農(nóng)村地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力如何，都是很少被研究者系統(tǒng)提及的。鑒于此，我們選取河南省一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社做了調(diào)查問(wèn)卷并結(jié)合對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的訪談，試圖對(duì)這些方面進(jìn)行一些探討。

基于農(nóng)民視角的現(xiàn)狀調(diào)查

本次調(diào)查選取了河南省鄭州市中牟縣張莊附近為調(diào)查地點(diǎn)，該鎮(zhèn)擁有一家信用社——張莊信用社，該信用社輻射了張莊鎮(zhèn)下的16個(gè)行政村，39個(gè)自然村，約有3萬(wàn)人口。據(jù)《中牟縣志》記載，中牟居鄭州西七十里，北濱黃河界陽(yáng)武，西北界原武，東界開(kāi)封，西南界新鄭，西界鄭州。由此可知，該信用社屬于一家典型的中部地區(qū)的農(nóng)村信用社，既不是特別發(fā)達(dá)的南方鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也不是閉塞不通的西部或山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因而具有一定典型性。

此地區(qū)農(nóng)民基本上靠農(nóng)業(yè)種植和打工來(lái)獲得收入。一般農(nóng)民文化水平不高，孩子的輟學(xué)率較高。很多孩子初中或高中沒(méi)畢業(yè)就出去打工。如果家里有兩三個(gè)外出打工的勞動(dòng)力，家里生活條件就會(huì)好很多。若家里有繼續(xù)讀書(shū)深造的學(xué)生，經(jīng)濟(jì)條件會(huì)差一些。

關(guān)于張莊周?chē)r(nóng)民對(duì)信用社了解及利用情況的調(diào)查數(shù)據(jù)概述

張莊信用社作為一家典型的農(nóng)村信用社，自成立時(shí)就和其他信用社一樣，經(jīng)歷了新中國(guó)成立后的一系列變革。然而，其在當(dāng)?shù)氐降装l(fā)揮了什么樣的作用，農(nóng)民對(duì)于該信用社的各項(xiàng)服務(wù)了解程度怎樣，都是值得考慮的。只有在真正了解了這些情況的基礎(chǔ)上，2003年以來(lái)的新一輪的改革才能更有針對(duì)性，更加貼近農(nóng)民，服務(wù)農(nóng)民。因此，我們對(duì)張莊信用社附近幾個(gè)村莊的村民進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。為了最大限度得到真實(shí)信息，調(diào)查中作者還對(duì)一些村民進(jìn)行了輕松談話式的訪談?wù){(diào)查。此次調(diào)查是隨機(jī)抽樣調(diào)查，共發(fā)放60份問(wèn)卷，有效問(wèn)卷為60份，有效率達(dá)到100%。調(diào)查內(nèi)容大致分為四個(gè)方面，第一，了解被調(diào)查者的基本情況，著重了解年齡層的分布；第二，了解被調(diào)查者是否會(huì)去信用社辦理業(yè)務(wù)及其相關(guān)情況的調(diào)查；第三，了解被調(diào)查者對(duì)于信用社及其相關(guān)的認(rèn)識(shí)；第四，了解被調(diào)查者應(yīng)對(duì)資金短缺時(shí)的決策（是否貸款）及不愿貸款的理由。

被調(diào)查者具有年齡梯度?；谵r(nóng)村現(xiàn)狀的考慮，被調(diào)查者的年齡梯度可以分為三個(gè)層：一般18～29歲的年輕人大部分結(jié)束學(xué)業(yè)出外打工，30～50歲的中年人是農(nóng)民家庭的頂梁柱，51～70歲的老年人逐漸安定，長(zhǎng)期留守家里。

是否會(huì)去信用社辦理業(yè)務(wù)及其相關(guān)情況。當(dāng)被問(wèn)及是否會(huì)信用社辦理業(yè)務(wù)時(shí)，60名被調(diào)查者中，表示會(huì)去信用社辦理業(yè)務(wù)的有44名，占被調(diào)查者總數(shù)的74%。其中，18～29歲的年輕人中，33%愿意去信用社辦理業(yè)務(wù)。該比例在30～50歲的中年人中有93%，在51～70歲的老年人中也達(dá)到78%。中老年人去信用社辦業(yè)務(wù)的比較多（占會(huì)去信用社辦理業(yè)務(wù)總?cè)藬?shù)的89%），并且絕大部分人都是去信用社辦存款業(yè)務(wù)，占辦理業(yè)務(wù)總?cè)藬?shù)的98%，僅有1人表示會(huì)去信用社辦理貸款業(yè)務(wù)。

年輕人和中年人去信用社辦業(yè)務(wù)，80%以上是因?yàn)樾庞蒙珉x家較近，交通方便，不必專(zhuān)門(mén)跑到縣城。老年人選擇信用社，43%是由于離家近，另外8人則認(rèn)為信用社是國(guó)家扶持的幫助農(nóng)民的銀行，占受訪老年人的57%。問(wèn)及具體情況，他們都還有社員的概念，對(duì)信用社的歷史相對(duì)了解一些。10名不去信用社辦理業(yè)務(wù)的年輕人中，有8名選擇去縣城的工商銀行或者中國(guó)銀行辦理銀行卡。4名不去信用社辦理業(yè)務(wù)的老年人中，有3名是由于沒(méi)有去金融機(jī)構(gòu)存錢(qián)的習(xí)慣。可見(jiàn)，財(cái)不露富的觀念在農(nóng)村老年人中仍有一定市場(chǎng)。

農(nóng)民對(duì)于信用社及其相關(guān)的認(rèn)知情況。當(dāng)問(wèn)及信用社和工商銀行的區(qū)別時(shí)，年輕人中有13個(gè)人都不知道，占受訪年輕人的87%；中年人中有16個(gè)人表示不清楚，占受訪中年人的60%；老年人中有13個(gè)人表示不知道，占受訪老年人的72%。相對(duì)來(lái)說(shuō)，中年人對(duì)于信用社和工商銀行等的區(qū)別更加了解。

但關(guān)于信用社的業(yè)務(wù)上，無(wú)論是年輕人、中年人還是老年人，對(duì)信用社的業(yè)務(wù)范圍都了解不多。尤其是年輕人和老年人，將近99%的人只知道信用社可以存、貸款，對(duì)于信用社的其他業(yè)務(wù)一無(wú)所知。他們平時(shí)去信用社基本上也只是存錢(qián)。73%的受訪者不知道怎樣成為信用社的社員，另有8人表示信用社和自己沒(méi)關(guān)系，占受訪者的13%。他們對(duì)于怎樣成為信用社社員都不理解，更別提信用社社員的優(yōu)惠政策了。

被調(diào)查者應(yīng)對(duì)資金短缺時(shí)的決策（是否貸款）及不愿貸款的理由的情況。當(dāng)缺乏資金需要用錢(qián)時(shí)，年輕人中14名選擇向親戚鄰里借，占93%，只有1個(gè)人表示如果不急的話愿意自己攢錢(qián)。他們中的80%不去信用社貸款是因?yàn)椴恢蕾J款手續(xù)。中年人中，78%會(huì)選擇找親戚鄰里借，但也有2個(gè)人選擇到信用社貸款?？傮w而言，農(nóng)民在遇到資金短缺的情況更傾向于向親戚借錢(qián)，而極少情況會(huì)去銀行貸款。

在不去信用社貸款的中年人中，24%是因?yàn)樾庞蒙缋⒏?，而向親戚鄰里借多是無(wú)息的，期限也長(zhǎng)。68%認(rèn)為手續(xù)麻煩，沒(méi)有關(guān)系不好貸。老年人中，61%會(huì)選擇向親戚借，另外39%則愿意自己攢錢(qián)。不去信用社貸款的老年人中，超過(guò)半數(shù)是因?yàn)椴恢蕾J款手續(xù)?？梢?jiàn)貸款手續(xù)復(fù)雜麻煩以及貸款知識(shí)的不普及是造成農(nóng)民不去貸款的兩個(gè)重要原因。

調(diào)查分析

針對(duì)以上調(diào)查數(shù)據(jù)情況，我們有如下疑問(wèn)和分析：

為什么此地區(qū)整體農(nóng)民對(duì)農(nóng)信社“印象模糊”？大多數(shù)關(guān)于農(nóng)信社的研究，很少專(zhuān)門(mén)提到農(nóng)民和農(nóng)信社的關(guān)系問(wèn)題，即使有提到，也是簡(jiǎn)單化地認(rèn)為農(nóng)民參與不強(qiáng)，是由于農(nóng)信社貸款難，所以二者之間產(chǎn)生了隔膜。除此之外，還應(yīng)該從更深層次探討這個(gè)問(wèn)題。

首先從農(nóng)信社的發(fā)展歷史來(lái)看，新中國(guó)成立以來(lái)農(nóng)信社歷經(jīng)變革，逐漸成為獨(dú)立利益團(tuán)體，造成農(nóng)民主體意識(shí)不強(qiáng)。合作化時(shí)期，農(nóng)村信用社在全國(guó)范圍的推廣，帶有明顯的政府控制的痕跡。隨著合作化的加快發(fā)展，農(nóng)村信用社有的出現(xiàn)了強(qiáng)迫農(nóng)民存款的情況，農(nóng)民在政府的號(hào)召下被動(dòng)存款，為國(guó)家儲(chǔ)蓄。到人民公社時(shí)期，信用社的管理權(quán)頻繁變更。在這一過(guò)程中，國(guó)家實(shí)行高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。無(wú)論是交由人民公社、生產(chǎn)大隊(duì)、貧下中農(nóng)，還是收歸國(guó)家銀行管理，農(nóng)村信用社都淪為了政府的附屬物，沒(méi)有自己獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。不僅如此，農(nóng)民的利益在這個(gè)**的過(guò)程中也屢遭侵害。改革開(kāi)放初期，農(nóng)村信用社成為農(nóng)行的基層機(jī)構(gòu)，其貸款規(guī)則和工作作風(fēng)同銀行完全一樣，離農(nóng)民越來(lái)越遠(yuǎn)，自身也缺乏應(yīng)有的靈活性。到了合作制規(guī)范時(shí)期，信用社開(kāi)始相對(duì)獨(dú)立，自負(fù)盈虧。但這一時(shí)

期的農(nóng)信社遠(yuǎn)離農(nóng)民，成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的利益集團(tuán)。這個(gè)時(shí)候的情況是，不少信用社為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，貸款主要面向大戶，而對(duì)貧困農(nóng)戶，它的主要作用是吸儲(chǔ)，服務(wù)“三農(nóng)”的功能近乎消失。

在調(diào)查談話中，作者發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中，很多婦女都不知道有聯(lián)保貸款的方法。他們很多人甚至認(rèn)為，農(nóng)村信用社跟他們沒(méi)關(guān)系，那些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村富戶才跟農(nóng)村信用社打交道。信用社主動(dòng)關(guān)起大門(mén)，封閉自己，不向農(nóng)戶宣傳自己，不設(shè)法積極改進(jìn)服務(wù)，是農(nóng)民對(duì)信用社了解程度低的原因之一。

其次，大多數(shù)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，對(duì)金融持保守態(tài)度。在觀念上，中國(guó)農(nóng)民有一種對(duì)金融的根深蒂固的保守態(tài)度。改革開(kāi)放以來(lái)，雖然農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)條件有所改善，但大部分農(nóng)民還沒(méi)有真正富裕起來(lái)。被調(diào)查的張莊信用社地區(qū)的農(nóng)村，屬于典型的中部地區(qū)農(nóng)村，大多數(shù)農(nóng)民還是靠種植業(yè)來(lái)獲得收入，家里有富余勞動(dòng)力的出去打工。很少有人在家里搞養(yǎng)殖業(yè)或者其他副業(yè)。如果一個(gè)家庭有孩子讀書(shū)或者有人生病，基本上這個(gè)家里經(jīng)濟(jì)條件就會(huì)被拖得差一些。在這種情況下，農(nóng)民對(duì)金融更是謹(jǐn)慎，信用社對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是個(gè)存取款的地方。他們沒(méi)有閑錢(qián)來(lái)從事高一層次的金融活動(dòng)。當(dāng)然，雖有一些先富裕起來(lái)的農(nóng)戶，但囿于傳統(tǒng)的保守的金錢(qián)觀念，也較少有人去信用社求取生產(chǎn)性貸款。這種傳統(tǒng)的理財(cái)觀也束縛著人們?nèi)デ瞄_(kāi)信用社的大門(mén)。

為什么第二代農(nóng)民工對(duì)農(nóng)信社知之甚少？第二代農(nóng)民工對(duì)農(nóng)信社的淡漠更多的是因?yàn)榇蚬こ钡呐d起引入了外部金融機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)?，F(xiàn)在農(nóng)村的年輕人多早早輟學(xué)出外打工，他們對(duì)于城市的認(rèn)同和接受要比第一代農(nóng)民工強(qiáng)得多。調(diào)查中交談得知，他們習(xí)慣了城市里工商銀行、中國(guó)銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行等大型國(guó)有銀行，多將自己的收入積蓄存放入銀行卡。并且，國(guó)有大型商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)范圍更廣，服務(wù)好，銀行卡轉(zhuǎn)賬也比較方便。對(duì)于農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社，他們從來(lái)都不曾熟悉過(guò)，因此也更加淡漠。中老年人由于對(duì)信用社的歷史還比較了解些，因此信用社對(duì)他們的吸引力要高于對(duì)年輕人的吸引力。此外，第二代農(nóng)民工多具有市民化的內(nèi)在傾向，他們對(duì)于農(nóng)村的事務(wù)本來(lái)就沒(méi)有自己的父輩們關(guān)心。農(nóng)信社最為農(nóng)村中的一種常態(tài)的存在也沒(méi)有引起他們的特別關(guān)注。

政策建議

基于以上分析可以看出，中部貧困地區(qū)信用社的主要問(wèn)題不僅是其自身改革的問(wèn)題，更重要的是它對(duì)農(nóng)民沒(méi)有吸引力并且顯得陌生的問(wèn)題。要想使農(nóng)村信用社真正發(fā)揮其農(nóng)村金融主力軍的作用，信用社本身需要做出一些調(diào)整，這些調(diào)整更多的是面向農(nóng)民、貼近農(nóng)民需求的調(diào)整，而不僅僅是宏觀上的形式調(diào)整。同時(shí)農(nóng)民也要打破歷史殘余思想的限制，改變自身觀念，多嘗試，多實(shí)踐，去探求更好的發(fā)展路子。為此，提出以下建議：

農(nóng)村信用社要轉(zhuǎn)變態(tài)度，加大宣傳力度，推廣于農(nóng)

針對(duì)農(nóng)民對(duì)于農(nóng)村信用社的不了解和隔膜，農(nóng)村信用社應(yīng)該著力改變歷史遺留印象，從以前的國(guó)家機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民的致富好幫手。具體措施上要加大宣傳力度，多向輻射區(qū)域的農(nóng)民宣傳自己的業(yè)務(wù)和政策，向農(nóng)民普及一般金融知識(shí)和理財(cái)知識(shí)。中國(guó)的農(nóng)民是比較講究信譽(yù)的，比較負(fù)責(zé)的。只要信用社的還款期限稍微長(zhǎng)一點(diǎn)兒，很少有農(nóng)民愿意賴賬。并且，信用社采取“只進(jìn)不出”的政策對(duì)于改善經(jīng)營(yíng)狀況也收效甚微。金融需要流通，只有不斷的流通，金融才會(huì)有生命力。金融必然會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，如果信用社能夠大膽承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)，積極貸款給農(nóng)民，增加業(yè)務(wù)量，對(duì)于增強(qiáng)農(nóng)村信用社的活力也大有裨益?？傊?，農(nóng)村信用社應(yīng)

該“放下身段”，多深入基層，向普通民眾宣傳自己，讓更多農(nóng)民了解到信用社的存、貸款程序及其他業(yè)務(wù)。

農(nóng)村信用社應(yīng)該擴(kuò)大健全業(yè)務(wù)，吸引第二代農(nóng)民工的參與

農(nóng)村信用社目前最基本的個(gè)人業(yè)務(wù)是存款、貸款、個(gè)人儲(chǔ)蓄、代理和匯款，還辦理一些政府債券等。隨著越來(lái)越多的農(nóng)村年輕人出外打工，他們對(duì)城市里的國(guó)有商業(yè)銀行有了更多的了解，國(guó)有商業(yè)銀行以其完善的服務(wù)、廣泛的業(yè)務(wù)范圍吸引著更多人。要想吸引這第二代農(nóng)民工，農(nóng)村信用社在新形勢(shì)下必須開(kāi)拓、完善自己的業(yè)務(wù)，為農(nóng)民著想，最大程度上方便農(nóng)民。例如，農(nóng)村信用社可以發(fā)放銀行卡，方便出外打工的年輕人轉(zhuǎn)賬等。農(nóng)信社還可以適時(shí)推出個(gè)人理財(cái)業(yè)務(wù)，拉近和農(nóng)民的距離，抓住第二代農(nóng)民工這一群體。只有吸引越來(lái)越多的農(nóng)民參與，信用社才可能充滿活力，健康發(fā)展。

農(nóng)村信用社應(yīng)該實(shí)行靈活政策

一直以來(lái)，我國(guó)不允許農(nóng)村信用社的存款利率浮動(dòng)，但允許貸款利率浮動(dòng)50%，總體上來(lái)說(shuō)利率政策不夠靈活。而利率政策在業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)中非常重要。我國(guó)農(nóng)村信用社存款利率不高，也造成了大量農(nóng)民把錢(qián)存到國(guó)有商業(yè)銀行中，導(dǎo)致本來(lái)就稀缺的農(nóng)村資金大量外流。在這方面，國(guó)外的農(nóng)村信用社提供了很好的借鑒。在存款方面，一些國(guó)家給予農(nóng)村信用社在利率確定上更大的自主權(quán)，以增強(qiáng)農(nóng)村信用社的競(jìng)爭(zhēng)力。例如，日本的《臨時(shí)利率調(diào)整法》規(guī)定，農(nóng)協(xié)的利率可以比一般銀行的利率高1厘，這就調(diào)動(dòng)了農(nóng)戶在農(nóng)協(xié)存款的積極性。在貸款方面，政府也可以加大對(duì)信用社的補(bǔ)貼，這樣農(nóng)村信用社就能夠提供低于市場(chǎng)利率的貸款，從而打擊農(nóng)村的高利貸，滿足農(nóng)民的需求。

政府應(yīng)該鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展養(yǎng)殖、編織等副業(yè)，為農(nóng)民創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)條件金融業(yè)的興盛，離不開(kāi)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)條件的改善。農(nóng)民口袋里沒(méi)有錢(qián)，何談去信用社辦理各種業(yè)務(wù)。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民手里逐漸有了余錢(qián)，這一時(shí)期的信用社業(yè)務(wù)也有了發(fā)展。1987年3月，全國(guó)農(nóng)村信用合作社存款首次突破千億元大關(guān)，創(chuàng)歷史最高水平。而到2011年一季度，信用社存款比年初增加75億元，增長(zhǎng)7.8%，較1986年同期增加282.7億元，增長(zhǎng)37.4%。當(dāng)前信用社各項(xiàng)存款增長(zhǎng)的主要原因是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，農(nóng)民收入普遍增加。由此可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的發(fā)展與農(nóng)民對(duì)信用社的參與的關(guān)系。因此，政府可以鼓勵(lì)農(nóng)民多發(fā)展種植業(yè)以外的其他副業(yè)，只有讓農(nóng)民充分發(fā)揮他們的經(jīng)營(yíng)頭腦，他們的思路才會(huì)活起來(lái)。只有其他收入多了，農(nóng)民才敢想，才有可能去申請(qǐng)更多的生產(chǎn)性貸款，也才有可能有更多的存款，從而形成良性的循環(huán)。

總之，新中國(guó)成立以來(lái)，農(nóng)村信用社始終處于調(diào)整和變革之中，并為此付出了巨大的代價(jià)。新形勢(shì)下，隨著越來(lái)越多的農(nóng)民走出了自己的小天地，這客觀上也給農(nóng)信社帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)壓力，提出了新的要求和挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)新形勢(shì)的變化，農(nóng)信社需要回顧反思自己的歷史，做出一定調(diào)整，讓更多的農(nóng)民熟悉農(nóng)信社并參與進(jìn)來(lái)。為了擔(dān)負(fù)起農(nóng)村金融主力軍的重?fù)?dān)，農(nóng)村信用社還有很多路要走。

（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院）

第二篇：對(duì)農(nóng)民業(yè)余文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

對(duì)農(nóng)民業(yè)余文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

內(nèi)容摘要：

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

一、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看，經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。從上世紀(jì)80年代末到90年代初，由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成，農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀，但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后，使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書(shū)、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng)，這些人大都受過(guò)初中文化教育，思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高，他們對(duì)各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視，30%左右的家庭購(gòu)買(mǎi)了VCD或DVD。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所，如：音像制品出租、書(shū)報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

2、按不同人群來(lái)說(shuō)

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書(shū)看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。

農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí)，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。

老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏，我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少，原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門(mén)和干部多關(guān)注老年人的文化生活，多組織開(kāi)展一些例如扭秧歌之類(lèi)的文化活動(dòng)，為他們購(gòu)置一些健身器材，使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。

二、當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題，主要是：

1、賭博風(fēng)的抬頭

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里，有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢(qián)，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)民所說(shuō)，“如果不來(lái)點(diǎn)小意思，就找不到人跟你玩”，這種風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴(kuò)散蔓延。

2、迷信活動(dòng)

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢(qián)，而忽視自身的精神文化生活，對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高，參與較少。

三、幾點(diǎn)建議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況，通過(guò)這次調(diào)查，我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的，農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所，如：農(nóng)家書(shū)屋，健身的器材和場(chǎng)地，放映廳等。

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育。上級(jí)部門(mén)應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

第三篇：農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

改革開(kāi)放以來(lái)，雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得了巨大發(fā)展，農(nóng)民溫飽問(wèn)題基本解決，但農(nóng)村文化建設(shè)卻相對(duì)滯后，農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)民增收，也制約著全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。黨的十六屆五中全會(huì)立足新的發(fā)展實(shí)踐，立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)提出了新的更高要求。

黨的十六屆五中全會(huì)提出，要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，穩(wěn)步扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的思想保證和精神動(dòng)力，大力加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵因素。2005年12月11日，中辦、國(guó)辦也出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》，針對(duì)解決農(nóng)民“看書(shū)難、看戲難、看電影難、收聽(tīng)收看廣播電視難”等突出問(wèn)題做出了全面部署。于是在寒假期間我對(duì)梨園村及周邊兩個(gè)臨近村莊的農(nóng)村文化現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，由此得出新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性，分析了新農(nóng)村文化建設(shè)滯后的成因，并在調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出振興新農(nóng)村文化的一些建設(shè)性建議。

此處探討的文化生活，指的是農(nóng)村居民除參加物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)以外的其他活動(dòng),例如學(xué)習(xí)娛樂(lè)、風(fēng)俗活動(dòng)、人際交往等。由于種養(yǎng)面積和數(shù)量的狹小、農(nóng)田耕作方式的現(xiàn)代或務(wù)工時(shí)間的靈活性，長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的居民“八小時(shí)以外”的時(shí)間相對(duì)較多，因而他們對(duì)文化生活的需求也較強(qiáng)勁。這種需求促使“其他活動(dòng)”的產(chǎn)生和活躍。這些活動(dòng)不僅顯示了農(nóng)民的文化需要和精神追求，反映了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，而且對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。了解其現(xiàn)

狀并予以分析應(yīng)對(duì)，使之得以豐富和提升，具有重要的意義。

一、農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀

近期，對(duì)全鄉(xiāng)農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀和農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了一次調(diào)查，從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

1、文化生活貧乏。通過(guò)對(duì)100名不同文化程度村民的問(wèn)卷調(diào)查，他們的日常文化生活方式主要有看電視和打牌（含撲克、麻將、字牌等）兩種。其中，94.6%的被調(diào)查者表示，看電視是日常最主要的文化生活方式，平均每天看電視的時(shí)間在兩個(gè)小時(shí)以上。除了看電視之外，最普遍的就是打牌，一走進(jìn)農(nóng)村，閑散無(wú)事的農(nóng)民三五成群玩撲克、打麻將的情況隨處可見(jiàn)，而且沒(méi)有不“帶彩”的，其帶彩數(shù)額一般在1-10元不等，一次牌局的輸贏大部分在幾十元以上。其他的像棋類(lèi)、球類(lèi)之類(lèi)的活動(dòng)開(kāi)展得很少，玩電腦游戲和進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作的人更少，很多35歲以上的人甚至不知道上網(wǎng)是怎樣一回事，家庭上網(wǎng)為空白。

2、“三難”問(wèn)題突出。這里講的“三難”問(wèn)題是指農(nóng)民看電影難、看戲難和看書(shū)難。從問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)和談話了解的情況來(lái)看，93%的農(nóng)民過(guò)去一年沒(méi)有看過(guò)電影和戲劇演出，看過(guò)的也僅限于一兩場(chǎng)，并且大多是到外村觀看的，是條件好的人家辦紅白喜事請(qǐng)來(lái)的。政府雖然每年都開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，但對(duì)于廣大農(nóng)村來(lái)說(shuō)，一年有限的活動(dòng)確實(shí)是杯水車(chē)薪。以前活躍在農(nóng)村文化市場(chǎng)的電影和戲曲如今卻成了農(nóng)民文化生活中的一種奢侈品。通過(guò)調(diào)查，八成以上的的農(nóng)民因?yàn)樵诩议T(mén)口看不到電影、戲劇和其他形式的文藝演出而對(duì)文化生活感到不滿意。此外，從調(diào)查情況來(lái)看，有70%的農(nóng)民沒(méi)有閱讀習(xí)慣，不經(jīng)常學(xué)習(xí)新的農(nóng)業(yè)技能和科技知識(shí)。在其中有閱讀習(xí)慣的人中，有55.6%是40歲左右的中年人，其閱讀主要目的是獲取農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，而年輕人閱讀則是主要是為了娛樂(lè)。由于有圖書(shū)室的村很少，其閱讀的途徑基本都是找親戚朋友借閱的，自購(gòu)的很少，本次調(diào)查對(duì)象的農(nóng)民家中書(shū)籍（不含中小學(xué)教材、教輔讀物）藏量最多的不超過(guò)20本，近九成農(nóng)民不買(mǎi)書(shū)。

3、個(gè)人信仰缺失。100名被調(diào)查村民中只有7人信仰共產(chǎn)主義，3人信鬼神，90%的人什么都不信，其中信仰共產(chǎn)主義的人信仰理由不明。這充分說(shuō)明，當(dāng)前農(nóng)民存在嚴(yán)重的信仰缺失，非常需要正確引導(dǎo)。調(diào)查中未發(fā)現(xiàn)教會(huì)組織開(kāi)展活動(dòng)的情況。調(diào)查結(jié)果充分說(shuō)明，雖然當(dāng)前我區(qū)農(nóng)村的生活條件已普遍改善，但與物質(zhì)水平的顯著提高相比，農(nóng)民的精神文化生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后了。其原因主要有兩個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)原因，農(nóng)民工因?yàn)榇蚬な杖胗邢?，不舍得將錢(qián)用于文化消費(fèi)；二是社會(huì)原因，社會(huì)各方面對(duì)農(nóng)民的文化需求尚未給予足夠的重視和關(guān)注。不過(guò)在調(diào)查中我們感覺(jué)到，農(nóng)民的文化需求是十分迫切的，他們希望政府能夠定期進(jìn)行一些電影、戲曲、圖書(shū)、歌舞等文藝演出下鄉(xiāng)活動(dòng)，希望村里定期組織科技培訓(xùn)。

二、改善農(nóng)民文化生活的建議

建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，要求我們采取更為有利的措施，更新的發(fā)展思路，創(chuàng)新內(nèi)容與形式，開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村文化工作新局面。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化活動(dòng)的載體和組織者，直接影響農(nóng)村文化建設(shè)。怎樣加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，主要從農(nóng)村文化站建設(shè)著手，我建議：

1、大力加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)，組建村級(jí)文化骨干隊(duì)伍。目前全區(qū)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站不過(guò)是一個(gè)空殼機(jī)構(gòu)，人員未專(zhuān)用，設(shè)施場(chǎng)地缺乏，開(kāi)展活動(dòng)無(wú)經(jīng)費(fèi)。在鞏固加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的基礎(chǔ)上，可以嘗試在每個(gè)村委會(huì)設(shè)立一個(gè)文化骨干的崗位，經(jīng)自愿報(bào)名、民主推薦、才藝展示、組織考核等程序，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中選拔一名有知識(shí)、有責(zé)任心的文化骨干上崗，讓其負(fù)責(zé)全村文化事宜。對(duì)村文化骨干可以由區(qū)、鄉(xiāng)兩級(jí)政府給予適當(dāng)補(bǔ)助，年終時(shí)進(jìn)行考核，群眾滿意的續(xù)聘，對(duì)不合格者解聘。

2、積極開(kāi)展“送文化”活動(dòng)，滿足農(nóng)民群眾精神文化需求。一是要建立良好的機(jī)制。各級(jí)黨委、政府要將送文化下鄉(xiāng)列入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，指標(biāo)要列入目標(biāo)管理考核，不斷豐富“送”的內(nèi)容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時(shí)機(jī)，使“送文化”工作步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；能壍馈６钦O(shè)立文化建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)基金，免費(fèi)送電影、送戲、送圖書(shū)到農(nóng)村及開(kāi)展大型文藝進(jìn)村（社區(qū)）活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算。三是對(duì)各級(jí)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)的下鄉(xiāng)演出給予演出場(chǎng)次的補(bǔ)助，同時(shí)鼓勵(lì)民間文藝團(tuán)體的演出和自?shī)首詷?lè)活動(dòng)。四是政府應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)措施鼓勵(lì)各級(jí)藝術(shù)團(tuán)體到農(nóng)村演出，按照劇團(tuán)演出場(chǎng)次及相應(yīng)演出成本，地方財(cái)政給予一定的補(bǔ)貼，在保證演職員基本生活的情況下，保證讓廣大農(nóng)民多看戲，看好戲。五是積極貫徹實(shí)施省“十一五”農(nóng)村電影放映工程，定期免費(fèi)為農(nóng)民放電影，對(duì)下鄉(xiāng)放電影進(jìn)行補(bǔ)貼。文化單位可加強(qiáng)與科技單位的協(xié)作，在每部文藝片前放映農(nóng)業(yè)科技宣傳片，既滿足了農(nóng)民的需求，又可以集中推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。

3、培養(yǎng)民間藝術(shù)傳承人，搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在，農(nóng)村流傳多年的傳統(tǒng)文化形式亟待保護(hù)和搶救。比如，我鄉(xiāng)原有農(nóng)民磨漆畫(huà)藝人60多人，現(xiàn)在能堅(jiān)持的只有2人；扎故事人員過(guò)去有幾個(gè)班子20余人，現(xiàn)在只有4、5人。對(duì)于這些日益萎縮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，相關(guān)部門(mén)要引起高度重視，采取措施加以保護(hù)和搶救，比如，采用經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)的方式，鼓勵(lì)藝人培養(yǎng)傳承人等，確保這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。

經(jīng)過(guò)我們的實(shí)踐與調(diào)研，我深深的認(rèn)識(shí)到：在一定意義上說(shuō)，農(nóng)村文化的相對(duì)落后，是制約農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收的重要原因之一；加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的一個(gè)重要著力點(diǎn)。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上，我們更要

充分地認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑。新形勢(shì)新任務(wù)要求我們，必須把農(nóng)村文化建設(shè)好、發(fā)展好。

希望的田野有了文化的滋潤(rùn)，才能更加欣欣向榮；勤勞的人民接受文化的熏陶，才能生活得更加幸福美好。我相信通過(guò)我的調(diào)研與實(shí)踐可以進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性，引起相關(guān)部門(mén)的重視，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，讓豐富多彩的文化成為廣大農(nóng)民群眾精神生活的重要內(nèi)容，培養(yǎng)造就出一代又一代高素質(zhì)的新農(nóng)民，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，建設(shè)更加繁榮美好的社會(huì)主義新農(nóng)村！

第四篇：對(duì)奧運(yùn)會(huì)認(rèn)知情況調(diào)查

徐海學(xué)院學(xué)生對(duì)2008年奧運(yùn)會(huì)認(rèn)知情況

調(diào)查報(bào)告

2004英語(yǔ)Z—1班

卞麗娜

郭元元

王景景

徐海學(xué)院學(xué)生對(duì)2008年奧運(yùn)會(huì)認(rèn)知情況調(diào)查報(bào)告

隨著2008奧運(yùn)會(huì)日程的臨近，各項(xiàng)準(zhǔn)備工作在有序進(jìn)行中，而作為普通學(xué)生，對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的了解和關(guān)注情況到底怎么樣？ 為了了解這一情況我們做了以下調(diào)查報(bào)告。

一、學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)的了解和關(guān)注

（一）是否知道奧運(yùn)會(huì)何時(shí)召開(kāi)

2008年奧運(yùn)會(huì)將于2008年8月8日晚8點(diǎn)開(kāi)幕。2008奧運(yùn)會(huì)舉辦時(shí)間應(yīng)該是最基本的奧運(yùn)常識(shí)，對(duì)該問(wèn)題的調(diào)查可以最直觀地判斷學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的關(guān)注和了解程度。

知道奧運(yùn)會(huì)召開(kāi)時(shí)間的同學(xué)有一半以上，占66.7%，這說(shuō)明徐海學(xué)院有大多數(shù)同學(xué)關(guān)注奧運(yùn)，其余部分不確定者和不知道者分別占18.3%和15%，仍有一部分同學(xué)對(duì)2008北京奧運(yùn)了解甚少。

（二）對(duì)奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)的了解

在北京工人體育館舉行的發(fā)布儀式上，北京奧組委宣布“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”（One world、One dream）成為北京2008年奧運(yùn)會(huì)中英文主題口號(hào)，并對(duì)這個(gè)主題口號(hào)進(jìn)行了解讀，“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀——團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想，表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類(lèi)美好未來(lái)的共同愿望。奧運(yùn)主題口號(hào)是奧運(yùn)會(huì)主辦方宣傳的焦點(diǎn)之一，該知曉率可以更深層次地反映學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的了解。

了解奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)的同學(xué)占53.3%，大約一半的同學(xué)對(duì)奧運(yùn)口號(hào)概念模糊或根本不知曉，數(shù)據(jù)分別為26.7%和20%。針對(duì)這一統(tǒng)計(jì)可以表明徐海學(xué)院的學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)的細(xì)節(jié)并不是特別專(zhuān)注。

北京奧組委認(rèn)為這個(gè)主題口號(hào)深刻反映了北京奧運(yùn)會(huì)的核心理念，體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的核心和靈魂的人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的和諧的價(jià)值觀。建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展是我們的夢(mèng)想和追求?！疤烊撕?2 一”、“和為貴”是中國(guó)人民自古以來(lái)對(duì)人與自然，人與人和諧關(guān)系的理想與追求。和平進(jìn)步、和諧發(fā)展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想。

這個(gè)主題口號(hào)文簡(jiǎn)意深，既是中國(guó)的，也是世界的。主題口號(hào)表達(dá)了北京人民和中國(guó)人民與世界各國(guó)人民共有美好家園，同享文明成果，攜手共創(chuàng)未來(lái)的崇高理想；表達(dá)了一個(gè)擁有五千年文明，正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的堅(jiān)定信念；表達(dá)了13億中國(guó)人民為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。

（三）對(duì)奧運(yùn)吉祥物的了解

貝貝化身為魚(yú)兒在無(wú)邊的大海中游弋，晶晶扮作憨態(tài)可親的熊貓?jiān)诿艿纳种型嫠?，迎迎猶如藏羚羊在廣闊的草原上奔跑，妮妮似輕盈的京燕歡快地在天空中低唱。他們簇?fù)碓谙笳髦艎W林匹亞赫拉神廟的奧林匹克圣火――歡歡身旁，用他們各自的名字組成了諧音“北京歡迎您”的鏗鏘話語(yǔ)，向全世界小朋友、他們的兄弟姐妹和他們的家長(zhǎng)發(fā)出了邀請(qǐng)。通過(guò)學(xué)生對(duì)化身為奧運(yùn)形象代表的五個(gè)奧運(yùn)吉祥物的了解可以直接反映學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的關(guān)注程度。

大部分同學(xué)對(duì)奧運(yùn)吉祥物的組成都很了解占73.8%，極少數(shù)同學(xué)不知道奧運(yùn)吉祥物的組成占3.3%，這說(shuō)明奧運(yùn)會(huì)對(duì)吉祥物的宣傳工作做的很充足，生活中可隨處看到吉祥物的圖樣，同學(xué)們?cè)诓唤?jīng)意間便把奧運(yùn)吉祥物記在了腦海中。

很久以來(lái)，中國(guó)就有通過(guò)符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿：繁榮、歡樂(lè)、激情、健康與好運(yùn)。娃娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個(gè)角落，邀請(qǐng)各國(guó)人民共聚北京，歡慶2008奧運(yùn)盛典。

（四）對(duì)奧運(yùn)五環(huán)的理解

奧林匹克旗和五環(huán)的含義，不僅象征五大洲的團(tuán)結(jié)，而且強(qiáng)調(diào)所有參賽運(yùn)動(dòng)員應(yīng)以公正、坦誠(chéng)的運(yùn)動(dòng)員精神在比賽場(chǎng)上相見(jiàn)。了解學(xué)生對(duì)奧運(yùn)五環(huán)的了解情況，可以了解學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)的關(guān)注程度。

知道其意義的同學(xué)占60.6%，不知道的占9.8%。大部分同學(xué)對(duì)奧運(yùn)五環(huán)還是有所了解的。奧林匹克五環(huán),奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個(gè)奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，可以是單色，也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5種顏色。最初的解釋是五種顏色代表各國(guó)國(guó)旗的顏色，后來(lái)又將5個(gè)不同顏色的圓環(huán)解釋為五大洲的象 3 征。

二、學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)的理解和愛(ài)好

（一）喜歡的奧運(yùn)活動(dòng)

調(diào)查設(shè)計(jì)了五項(xiàng)奧運(yùn)活動(dòng)：到現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽、獲得紀(jì)念品、參加志愿活動(dòng)、參加公益活動(dòng)、與奧運(yùn)冠軍互動(dòng)。了解學(xué)生對(duì)奧運(yùn)活動(dòng)的喜好情況可以在此基礎(chǔ)上了解學(xué)生自己對(duì)奧運(yùn)會(huì)的理解與喜好。

從對(duì)徐海學(xué)院學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷我們可以看出有55%的同學(xué)愿意親臨奧運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)為中國(guó)奧運(yùn)健兒加油助陣，另一方面有45%學(xué)生愿意做08年奧運(yùn)會(huì)的志愿者，為奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦貢獻(xiàn)自己的一部分微薄之力。

（二）對(duì)奧運(yùn)精神的了解

奧運(yùn)精神是“更快、更高、更強(qiáng)”。奧運(yùn)會(huì)是短暫的，但奧運(yùn)會(huì)帶給我們的啟示是永恒的；賽場(chǎng)上的勝負(fù)是暫時(shí)的，但自強(qiáng)不息的精神是永遠(yuǎn)的。對(duì)于奧運(yùn)精神的正確理解是能否成功舉辦奧運(yùn)會(huì)的重要前提，了解學(xué)生對(duì)奧運(yùn)精神的理解，可以了解學(xué)生對(duì)開(kāi)展奧運(yùn)會(huì)意義的更進(jìn)一步理解。

我校大學(xué)生其中42.6%理解奧運(yùn)精神，44.3%的學(xué)生大概理解，這可以說(shuō)明我校學(xué)生對(duì)奧運(yùn)精神的認(rèn)知度比較高，對(duì)奧運(yùn)精神都有著一定的了解。

（三）對(duì)申奧主題的了解

奧運(yùn)主題為綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)和人文奧運(yùn)。綠色奧運(yùn)可以從狹義和廣義兩個(gè)方面去理解；廣義的綠色奧運(yùn)包括物質(zhì)綠色和意識(shí)綠色兩個(gè)方面，狹義綠色奧運(yùn)屬于廣義綠色奧運(yùn)中物質(zhì)綠色層面；物質(zhì)綠色和意識(shí)綠色的考慮應(yīng)當(dāng)是全方位的。將環(huán)境保護(hù)作為奧運(yùn)設(shè)施規(guī)劃和建設(shè)的首要條件，表達(dá)了人民對(duì)我們共同的家園發(fā)自內(nèi)心的珍愛(ài)?？萍紛W運(yùn)顧名思義就是用當(dāng)今世界上最現(xiàn)代、科技含量最高的手段和力量舉辦2008北京奧運(yùn)?？萍际侨祟?lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力源泉。古老的中國(guó)，曾在世界科技史上占有重要地位。今天的中國(guó)人民，不僅與全世界共享科技文明的成果，也在各個(gè)領(lǐng)域推動(dòng)世界科技的進(jìn)步?？萍紛W運(yùn)將反映科技最新進(jìn)展，集成全國(guó)科技創(chuàng)新成果，推出一屆高科技含量的體育盛會(huì)；提高我國(guó)的科技創(chuàng)新能力，推進(jìn)高新技術(shù)成果的產(chǎn)業(yè)化及其在人民生活中的廣泛應(yīng)用，使北京奧運(yùn)會(huì)成為展示高新技術(shù)成果和創(chuàng)新實(shí)力的窗口。人文奧運(yùn)是以人為本，而這個(gè)人指的是社會(huì)主體，以人為本就是以社會(huì)的主體為本。而什么是主體？公民是主體。4 人文奧運(yùn)具有中華民族傳統(tǒng)民族特色的文化和技藝，是北京提出的具有獨(dú)特價(jià)值的創(chuàng)新理念，它依托有五千年悠久歷史的中國(guó)文化，展示了中國(guó)對(duì)奧林匹克精神的開(kāi)掘與發(fā)展。即將迎來(lái)奧運(yùn)圣火的北京，是一座既古老又現(xiàn)代的城市，燦爛的歷史構(gòu)成了它最鮮明的城市特征，豐富的傳統(tǒng)文化形式使古城熠熠生輝。奧運(yùn)的主題是我國(guó)開(kāi)展奧運(yùn)會(huì)的方向及目標(biāo)，對(duì)該問(wèn)題的調(diào)查能很好地體現(xiàn)學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的理解。

在對(duì)奧運(yùn)會(huì)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)和人文奧運(yùn)” 三大主題的理解中，對(duì)綠色奧運(yùn)的理解占了52.5%，科技奧運(yùn)占了39.3%，人文奧運(yùn)則最少8.2%。這個(gè)結(jié)果是我們所預(yù)料之中的事情，對(duì)于綠色奧運(yùn)大家都應(yīng)該知道注意環(huán)保，樹(shù)立首都北京的新形象，迎接國(guó)際體育友人的到來(lái)。正>有人說(shuō),舉辦奧運(yùn)會(huì),是北京,也是中國(guó)的一次展示。2008年奧運(yùn)會(huì)即將來(lái)臨,北京卻獲得了一個(gè)令人不快的稱號(hào):污染之都。在奧運(yùn)會(huì)上,實(shí)際上我們被檢驗(yàn)的不僅是設(shè)施,不僅是大賽的組織能力和水平,更重要的應(yīng)當(dāng)是綠色的內(nèi)涵。對(duì)于科技當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在興起,科技創(chuàng)新成為世界發(fā)展的首要?jiǎng)恿?。?duì)于科技奧運(yùn)我們則了解的相對(duì)不多，這樣的時(shí)代背景下,北京要舉辦歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì),必須充分吸收和借鑒人類(lèi)一切先進(jìn)的文明成果,用當(dāng)代最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)裝備奧運(yùn)會(huì),把2008年北京奧運(yùn)會(huì)辦成奧運(yùn)史上科技水平最高的一屆奧運(yùn)會(huì)?？萍己蛫W運(yùn),是人類(lèi)文明的兩顆璀璨的明珠?？萍己蛫W運(yùn)在具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的古都北京巧妙結(jié)合,這是東、西方文明交流的必然產(chǎn)物。對(duì)于人文奧運(yùn)的理解的確很抽象，所以很少有同學(xué)能深層次的了解它的內(nèi)涵。

（四）是否會(huì)親臨奧運(yùn)會(huì)

了解學(xué)生是否會(huì)親臨2008年奧運(yùn)這一情況，無(wú)疑能很直觀的體現(xiàn)學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)喜歡的程度了。在我校60位大學(xué)生的了解中有16.7%的同學(xué)愿意親臨比賽現(xiàn)場(chǎng)參加奧運(yùn)會(huì)，有71.7%的學(xué)生不會(huì)特意但有機(jī)會(huì)就去，從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出絕大部分的同學(xué)若有機(jī)會(huì)都會(huì)選擇親臨奧運(yùn)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，感受比賽現(xiàn)場(chǎng)緊張而又熱烈的氣氛，為我國(guó)的奧運(yùn)健兒們吶喊助威。

三、學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)給我國(guó)帶來(lái)商機(jī)的感知

（一）了解奧運(yùn)情況的途徑

了解學(xué)生接觸奧運(yùn)信息的渠道，可以更有效地看出學(xué)生了解奧運(yùn)的情況。其中電視、廣播所占比例最高占到了78.3%，其次是互聯(lián)網(wǎng)50%，報(bào)刊、雜志36.7%，社會(huì)宣傳活動(dòng)16.7，親友、同學(xué)及其它僅為1.3%，1.7%。學(xué)生能了解奧運(yùn)情況機(jī)會(huì)比較大的還是電視、廣播與互聯(lián)網(wǎng)。

（二）奧運(yùn)會(huì)給我國(guó)帶來(lái)七大商機(jī)

奧運(yùn)會(huì)給主辦城市帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，始于1984年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。根據(jù)近幾屆奧運(yùn)會(huì)主辦國(guó)相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的報(bào)告，1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)給南加利福尼亞地區(qū)帶來(lái)了32.9億美元的收益；1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)給加泰羅尼亞地區(qū)帶來(lái)了260.48億美元的經(jīng)濟(jì)效益；1996年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)為喬治亞州帶來(lái)了51億美元的總效益；而2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)更是對(duì)澳大利亞和新南威爾士州的經(jīng)濟(jì)有一個(gè)12年周期的影響，使新南威爾斯州的生產(chǎn)總值在12年內(nèi)增加了63億美元。2008年，輪到中國(guó)北京了??

1、體育產(chǎn)業(yè)

這一項(xiàng)學(xué)生選擇比例最高，達(dá)到了70%，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)給我國(guó)的體育事業(yè)帶來(lái)巨大的效益。有關(guān)人士認(rèn)為，體育產(chǎn)業(yè)作為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展能增加就業(yè)機(jī)會(huì)，也可以刺激和拉動(dòng)內(nèi)需，從而進(jìn)一步拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也將進(jìn)一步促進(jìn)體育、休閑活動(dòng)成為都市新時(shí)尚。有資料表明，北京奧運(yùn)會(huì)所需的各種體育器材、設(shè)備用品等物資的總價(jià)值將達(dá)到1.7億元。

2、餐飲業(yè)

這一項(xiàng)學(xué)生選擇比例僅次于體育產(chǎn)業(yè)，占到了68.3%，接近體育產(chǎn)業(yè)。，無(wú)疑申奧成功為餐飲業(yè)、食品飲料業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。申奧成功使北京乃至中國(guó)成為更多的國(guó)際酒店和餐飲品牌持有者的向往之地，國(guó)外一些休閑型、商務(wù)型餐飲集團(tuán)正在與有關(guān)方面接觸。

3、零售業(yè)、奧運(yùn)彩票

這兩項(xiàng)都為48.3%，近半。零售業(yè)可能賺大錢(qián)也可能遭淘汰。去年北京零售額為1443億元，2008年的零售額將超過(guò)2800億元，每年的增長(zhǎng)速度是10%。如此巨大的市場(chǎng)份額將為北京零售業(yè)提供巨大商機(jī)。北京零售業(yè)是各行業(yè)中對(duì)奧運(yùn)反應(yīng)最快的一個(gè)。在7月13日的前幾天，不少商場(chǎng)就借此機(jī)會(huì)開(kāi)展了優(yōu)惠促銷(xiāo)活動(dòng)，刮起了北京有史以來(lái)最大的一次夏季商品打折風(fēng)，并延續(xù)至今。京城消費(fèi) 6 者從中各有所獲。但是打折促銷(xiāo)都是小打小鬧，1300億元的市場(chǎng)份額要想搶到手并不容易。

有報(bào)道說(shuō)，為奧運(yùn)籌資的彩票一定會(huì)利用現(xiàn)在的體育彩票管理、發(fā)行網(wǎng)絡(luò)，而不另設(shè)；每年為奧運(yùn)會(huì)籌集10億元資金的額度是國(guó)家財(cái)政部特批的。但是，該筆資金究竟怎么籌措，是發(fā)行一種新的奧運(yùn)特種體育彩票？還是擴(kuò)大體育彩票的發(fā)行量 ？

4、環(huán)保產(chǎn)業(yè)

這一項(xiàng)稍低于零售業(yè)和奧運(yùn)彩票，占到了38.3%。北京奧運(yùn)將是“綠色奧運(yùn)”。2001年～2008年，北京要投入500億元人民幣用于環(huán)境建設(shè)。據(jù)悉，北京市在2007年前將完成20項(xiàng)治理環(huán)境的重大工程，城市垃圾將全部實(shí)現(xiàn)無(wú)害化處理，城市污水處理率達(dá)到90％，對(duì)工業(yè)污染、汽車(chē)尾氣污染、煤污染等各類(lèi)污染的治理力度將繼續(xù)加大。但是汽車(chē)尾氣治理，環(huán)保配件的生產(chǎn)就有至少一個(gè)億的商機(jī)在里面。再有，企業(yè)用的空氣過(guò)濾品、濾水器以及各種環(huán)保防護(hù)產(chǎn)品，這里面的商機(jī)肯定不止500億。

5、房地產(chǎn)、教育

這兩項(xiàng)所占比例最低，只有8.3%，奧運(yùn)商機(jī)并不只存于未來(lái)的奧運(yùn)村周邊地區(qū)，從統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)看，北京上半年房地產(chǎn)投資增長(zhǎng)28.2％；1-5月商品房竣工146.8萬(wàn)平方米，5月新開(kāi)工的商品房面積就達(dá)805萬(wàn)平方米，其中住宅為705萬(wàn)平方米。新開(kāi)工的商品房面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于竣工面積。對(duì)于買(mǎi)房作為投資的人士來(lái)講，隨著奧運(yùn)申辦成功，更多房地產(chǎn)新項(xiàng)目上市，產(chǎn)品間的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)越發(fā)激烈，選擇余地多了，但由于前期土地價(jià)格被人為地大幅哄炒抬升，購(gòu)房人所獲得的成品房的升值空間將相對(duì)減小。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)上去了購(gòu)房能力就會(huì)提高，指望房?jī)r(jià)下降并不現(xiàn)實(shí)。不過(guò)房地產(chǎn)價(jià)格短時(shí)期內(nèi)飆升也不太可能。

2008北京奧運(yùn)會(huì)將北京與世界的距離拉近，將中國(guó)置于全球化的洪流之中。為了與世界接軌，為了不被全球化的洪流淹沒(méi)，我們需要有國(guó)際意識(shí)，需要用先進(jìn)文化思想武裝自己，需要用誠(chéng)信取信于世界，需要有良好的公德行為。這為我國(guó)的教育業(yè)帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)也帶來(lái)了大量的機(jī)遇。

四、結(jié)論

奧運(yùn)會(huì)試圖通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)與教育、文化的結(jié)合促進(jìn)人的和諧發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn) 7 社會(huì)的和平、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。這種思想不僅為奧林匹克運(yùn)動(dòng)確立了高尚的目標(biāo)，也賦予了它豐富的教育價(jià)值和文化價(jià)值。奧林匹克運(yùn)動(dòng)以罕見(jiàn)的健與力，給人們以生命的刺激和美的享受；以“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)激勵(lì)人們不斷進(jìn)取；以公平競(jìng)爭(zhēng)的原則教育人們?cè)谏钪幸?guī)范自己的行為；以團(tuán)隊(duì)合作精神提倡人們的集體主義；以強(qiáng)烈的認(rèn)同感強(qiáng)化人們對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)；以全世界青年周期性的同場(chǎng)競(jìng)技昭示著：五大洲的人們皆為情同手足的兄弟姐妹。我們應(yīng)該更多地關(guān)注2008年的奧運(yùn)會(huì)，不僅是關(guān)注奧運(yùn)會(huì)本身，更多的是奧運(yùn)給我們帶來(lái)的許多知識(shí)。

參考文獻(xiàn): [ 1 ] 熊斗寅.科技奧運(yùn)淺議[ J ].體育與科學(xué), 2001, 4: 907-22(6).[ 9 ] 袁懋栓.人文奧運(yùn)的思想淵源及影響[ J ].北京市社 會(huì)科學(xué)院, 2004, 6.[ 10 ] 王彤,白永正.北京實(shí)踐“人文奧運(yùn)”的思想[ J ].體 育文化導(dǎo)刊, 2003, 10.[ 11 ] 白永正.論《人文奧運(yùn)》與中國(guó)傳統(tǒng)文化及中國(guó)人文 精神[ J ].體育文化導(dǎo)專(zhuān)刊, 2004, 2.[ 12 ] 何長(zhǎng)領(lǐng).奧運(yùn)商機(jī)在中國(guó)[M ].北京:新世界出版社, 2001.附： 徐海學(xué)院學(xué)生對(duì)2008年奧運(yùn)會(huì)認(rèn)知情況的調(diào)查問(wèn)卷

1、您知道我國(guó)申奧成功的時(shí)間嗎？

A、知道 B、不確定 C、不知道 A、66.7% B、18.3% C、15% 8

2、您知道申奧成功的地點(diǎn)嗎？

A、知道 B、不確定 C、不知道 A、66.7% B、16.7% C、16.7% 3、2008年奧運(yùn)會(huì)何時(shí)召開(kāi)？

A、知道 B、不確定 C、不知道 A、58.3% B、25% C、16.7% 4、2008年奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是什么？

A、知道 B、不確定 C、不知道 A、53.3% B、26.7% C、20%

5、您比較了解下列2008年北京申奧的主題的哪一項(xiàng)？ A、綠色奧運(yùn) B、人文奧運(yùn) C、科技奧運(yùn) A、52.5% B、39.3% C、8.2%

6、奧運(yùn)吉祥物有哪些動(dòng)物組成？

A、知道 B、不確定 C、不知道 A、73.8% B、22.9% C、3.3%

7、奧運(yùn)五環(huán)所代表的意義您知道嗎？

A、知道 B、不確定 C、不知道 A、60.6% B、29.5% C、9.8%

8、您理解奧運(yùn)精神嗎？

A、理解 B、大概理解 C、不清楚 A、42.6% B、44.3% C、13.1%

9、您喜歡什么樣的奧運(yùn)活動(dòng)？（最多選2個(gè)）

A、到現(xiàn)場(chǎng)觀看比賽B、獲得紀(jì)念品C、參加志愿活動(dòng)D、參加公益活動(dòng) E、與奧運(yùn)冠軍互動(dòng)

A、55%

B、26.7%

C、45%

D、31.7%

E、16.7% 10、2008奧運(yùn)會(huì)您會(huì)親臨北京，體驗(yàn)奧運(yùn)激情嗎？ A、會(huì)

B、不會(huì)

C、不會(huì)特意但有機(jī)會(huì)就去 A、16.7%

B、8.3%

C、71.7%

11、您從哪些途徑了解2008年奧運(yùn)情況？（最多選2個(gè)）A、電視、廣播 B、報(bào)刊、雜志 C、互聯(lián)網(wǎng) D、社會(huì)宣傳活動(dòng) E、親友、同學(xué)F、其它

A、78.3% B、36.7% C、50% D、16.7% E、1.3% F、1.7%

12、您認(rèn)為2008年奧運(yùn)會(huì)將給我國(guó)哪些產(chǎn)業(yè)帶來(lái)商機(jī)？（最多選3個(gè)）A、環(huán)保產(chǎn)業(yè)

B、零售業(yè)

C、餐飲業(yè)

D、體育產(chǎn)業(yè)

E、奧運(yùn)彩票

F、房地產(chǎn)

G、教育

A、38.3%

B、48.3%

C、68.3%

D、70%

E、48.3%

F、8.3%

G、8.3%

第五篇：農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

前言

一、調(diào)查的背景

當(dāng)前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度?，F(xiàn)在的農(nóng)村，基本已經(jīng)告別了吃不飽、穿不暖的日子，正在逐步向小康生活邁進(jìn)而農(nóng)民們的精神文化生活，也開(kāi)始發(fā)生了日新月異的變化。黨中央對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村給予了高度重視，提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民，這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

調(diào)查的目的作為一名大學(xué)生，我們不僅要致力于學(xué)習(xí)，更要關(guān)心自己的國(guó)家！而在中國(guó)，農(nóng)民約占人口總數(shù)的56%，（國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)謝伏瞻2007年10月22日表示，中國(guó)是一個(gè)有13億人口、農(nóng)村人口仍占56%的大國(guó)，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)生的重大而深刻的變化，對(duì)統(tǒng)計(jì)工作既提供了難得的發(fā)展機(jī)遇，又提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局根據(jù)2005年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)推算，2006年底中國(guó)大陸城鎮(zhèn)人口為5.77億，農(nóng)村人口為7.37億。）是不容我們忽視的一個(gè)大群體，因此，對(duì)農(nóng)民精神文化生活的調(diào)查也變得舉足輕重。為此，我利用暑假回家的時(shí)間，對(duì)我家附近幾個(gè)村莊進(jìn)行了調(diào)查，希望能對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒的作用。全國(guó)大部分地區(qū)，農(nóng)民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個(gè)村莊可以看成是農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影，基本代表農(nóng)民生活現(xiàn)狀的整體狀況時(shí)間：2011年6月17號(hào)至2011年6月30號(hào)地點(diǎn)：安徽省宿州市蕭縣新莊鎮(zhèn)張集村，王樓村，徐莊村，陳莊村

方式：在村委會(huì)干部的幫助下，我對(duì)自己所在的張集村進(jìn)行了較為詳細(xì)的調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析，而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別查訪來(lái)進(jìn)行。

農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查

摘要：總的來(lái)說(shuō)，近幾年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō)，當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活狀態(tài)總的來(lái)講是積極的、健康的、但也存在著一些急需改進(jìn)的地方。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民，精神文化，進(jìn)步

近幾年，我市在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中，為滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求，不斷加強(qiáng)農(nóng)民的“精神家園”建設(shè)，鎮(zhèn)村文化設(shè)施不斷完善、文化生活日趨活躍、文化產(chǎn)品日益豐富，農(nóng)民精神文化生活煥發(fā)出勃勃生機(jī)。但由于受主客觀因素的影響，農(nóng)民精神文化生活在內(nèi)容、形式及陣地建設(shè)等方面還存在諸多問(wèn)題。從調(diào)查情況看，當(dāng)前農(nóng)民精神文化生活主要呈現(xiàn)如下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、人們學(xué)歷普遍提高，但是素質(zhì)并未提高。

這一代的農(nóng)村年輕人比起上一代似乎素質(zhì)要差多了。。跟城市人的差距更大了。尤其是一些進(jìn)了城的年輕人，大學(xué)畢業(yè)了，衣著時(shí)髦了，發(fā)型講究了，可是素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如原來(lái)的農(nóng)村人了。

現(xiàn)在農(nóng)村的風(fēng)氣的確變壞了，女孩子 嬌生慣養(yǎng)，跟城市女孩是一樣的嬌慣，可是性情卻是越來(lái)越驕縱潑辣，罵人是張口就來(lái)。男孩則變得好吃懶做，自私自利，不愿意下地干活。最糟糕的是對(duì)父母的孝道都拋棄了，他說(shuō)他們那里現(xiàn)在村里的風(fēng)氣就是比著虐待遺棄老人，把年邁的父母趕出門(mén)成了時(shí)尚，誰(shuí)家里如果沒(méi)有把家里的老人趕出門(mén)去，大家就會(huì)鄙視他。過(guò)去的農(nóng)村孩子吃穿的比不上城里孩子，見(jiàn)識(shí)和教育都比不上城里孩子，可他們?cè)谒刭|(zhì)方面卻并不落后，反而更有著城市孩子沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。

現(xiàn)在的農(nóng)村孩子吃得好了，衣著講究了時(shí)髦了，見(jiàn)識(shí)開(kāi)廣了，有很多上大學(xué)了進(jìn)城了，當(dāng)上農(nóng)民企業(yè)家了，可是他們的素質(zhì)卻遠(yuǎn)不如從前了。。中國(guó)農(nóng)村人竟是一代不如一代了

二、農(nóng)民得到精神文化的形式越來(lái)越多，但是趨向于自?shī)首詷?lè)。

無(wú)論在范圍上還是在時(shí)間上，“電視文化”成了農(nóng)民文化生活中最為重要的組成部分。與看電視相比，農(nóng)民看露天電影、看地方戲劇、看文娛節(jié)目實(shí)況表演等文化活動(dòng)形式都明顯匱乏，農(nóng)民自?shī)首詷?lè)的文化活動(dòng)形式也比較少，群眾參與面還不夠廣泛。除了家中婚嫁時(shí)，才會(huì)聚在一起。

三、農(nóng)民以訛傳訛現(xiàn)象嚴(yán)重，信服力低。

這個(gè)現(xiàn)象或許在很多地方都有，但是，由于農(nóng)村人比較看重宗族關(guān)系，一件事情的傳播，會(huì)關(guān)聯(lián)到幾個(gè)大家族，很可能會(huì)引來(lái)家族的紛爭(zhēng)。

四、賭博現(xiàn)象較重。

農(nóng)閑時(shí)，沒(méi)事情做，就會(huì)三三兩兩的聚集雖然玩的都是小的，但是性質(zhì)不好，而且有一些人比較賴皮，輸了會(huì)不認(rèn)帳，就會(huì)挑起事端。

五、迷信風(fēng)氣盛行

遇到困難或者是疾病會(huì)認(rèn)為是有邪氣入體，要讓神靈幫忙祛除，并以重金酬謝，屢試不爽。

六、農(nóng)民精神文化產(chǎn)品供給不足。

文化建設(shè)不斷發(fā)展，但是這對(duì)于滿足農(nóng)民對(duì)精神文化生活的需要還有很大差距，難以接受高雅文化的熏陶，于是就出現(xiàn)了迷信的行為，改善農(nóng)民精神文化生活的途徑

不斷滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的多層次的精神文化需求，解決農(nóng)民精神文化生活中存在的問(wèn)題，可以考慮從以下幾個(gè)方面入手：

1、豐富農(nóng)民精神文化生活消費(fèi)內(nèi)容，2、繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化，3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作，應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平，使農(nóng)村的孩子能得到良好教育，真正地學(xué)到文化知識(shí)，提高文化素質(zhì)，這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響

4、國(guó)家可以加強(qiáng)農(nóng)村就業(yè)機(jī)制，增加農(nóng)民收入，另一方面亦可以適當(dāng)減少賭博等行為的發(fā)生。

二、當(dāng)前我市農(nóng)民最迫切的精神文化需求

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的精神文化消費(fèi)不再停留在原來(lái)的“天天守臺(tái)電視機(jī)”的單

一、低水平的層次上，而是追求科技、教育、文化、娛樂(lè)、健身為一體的多層次、多樣性的文化。調(diào)查顯示，當(dāng)前農(nóng)民最迫切的精神文化需求主要有以下幾個(gè)方面：

（一）農(nóng)民渴望自身素質(zhì)提高，需求“知識(shí)武裝”

農(nóng)民普遍感到知識(shí)貧乏,多數(shù)農(nóng)民感到自己的知識(shí)不夠用，渴望參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高自身文化素質(zhì)。農(nóng)民渴望多學(xué)知識(shí)的動(dòng)力比較足，農(nóng)民需要的知識(shí)是多元的，但對(duì)“實(shí)用技能”和“黨和國(guó)家政策”的需求較為集中。

同時(shí)，農(nóng)民也提出了他們喜歡的學(xué)習(xí)方式

（二）農(nóng)民渴望致富能力增強(qiáng)，需求“專(zhuān)業(yè)技能”

調(diào)查中，農(nóng)民感慨：“現(xiàn)在要致富，比較難，不管干什么都必須有技術(shù)。自己創(chuàng)業(yè)需要技術(shù)，外出打工也需要技術(shù)，沒(méi)有技術(shù)將一事無(wú)成”。有許多農(nóng)民聽(tīng)到鎮(zhèn)里有技能培訓(xùn)班，都積極報(bào)名參加，唯恐錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

（三）農(nóng)民渴望文化場(chǎng)所和文化設(shè)施完善，需求“資金投入”

文化場(chǎng)所完善、文化設(shè)施齊全，是滿足農(nóng)民文化需求的硬件。走訪發(fā)現(xiàn)，凡是文化場(chǎng)所面積較大、文化設(shè)施齊全的村莊，文化活動(dòng)自然開(kāi)展得也比較好。如，被調(diào)查的陳莊村、徐莊村、等，村文化大院中豐富的文體活動(dòng)設(shè)施為村民開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng)提供了良好條件。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民對(duì)文化娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施的要求非常迫切，紛紛建議“多建文化娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所”、“多建圖書(shū)館和閱覽室”，調(diào)查中，大多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為，他們想娛樂(lè)，但 “缺乏活動(dòng)場(chǎng)所”和合適的活動(dòng)項(xiàng)目。

（四）農(nóng)民渴望文化政策扶持引導(dǎo)，需求“文化自辦”

目前農(nóng)民文化的供給渠道主要有三種：政府組織的“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社會(huì)組織開(kāi)展的公益性活動(dòng)、農(nóng)民群眾自己組織的民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)。在走訪中，有很多農(nóng)民表示喜歡“民間文化”，喜歡看戲、舞龍、舞獅、劃旱船、民間藝人表演等民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)。農(nóng)民群眾自己組織的傳統(tǒng)文化活動(dòng)由于表演形式和表演內(nèi)容貼近農(nóng)民生活，農(nóng)民不但歡迎，而且參與的熱情很高。群眾自己組織的民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)有廣闊的前景，如果政府在政策上加以扶持引導(dǎo)，“文化自辦”將是豐富農(nóng)民精神文化生活的一條重要渠道。

（五）農(nóng)民渴望公共文化服務(wù)強(qiáng)化，需求“文化下鄉(xiāng)”

由于受農(nóng)村文化設(shè)施和文化氛圍等因素的影響，很多農(nóng)村不能獨(dú)立地開(kāi)展文化活動(dòng)，他們迫切需要外來(lái)文化。政府文化部門(mén)組織的“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)是我市農(nóng)村文化供給的主要渠道，深受農(nóng)民歡迎。

（六）農(nóng)民渴望文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，需求“文化帶頭人”

在調(diào)查中我們了解到，農(nóng)民非常希望自己村里有文化隊(duì)伍，一聽(tīng)到村里的鑼鼓響起，就感覺(jué)特別高興。走訪中發(fā)現(xiàn)，凡是農(nóng)村文化活動(dòng)搞得比較好的村莊，大都有一支比較活躍的、有組織的“民間文化隊(duì)伍”，特別是有一批“文化帶頭人”；凡是農(nóng)村文化活動(dòng)搞的好的鎮(zhèn)，都有一支懂文化的文化專(zhuān)管員隊(duì)伍。缺少

了文化隊(duì)伍和文化帶頭人，即使有再完善的文化活動(dòng)設(shè)施，農(nóng)村文化也難以發(fā)展。目前活躍在我市20多個(gè)村莊的農(nóng)民演出隊(duì)伍，在市、鎮(zhèn)、村三級(jí)的扶持引導(dǎo)下，已逐漸成為我市農(nóng)村文化隊(duì)伍的中堅(jiān)力量。

調(diào)查總結(jié)：通過(guò)調(diào)查我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村雖然有諸多不足但是我相信在國(guó)家的幫助下農(nóng)民的精神文化生活會(huì)得到改善的，并且會(huì)越來(lái)越符合人們心中的祈愿，而且在黨的教育下，不良風(fēng)氣會(huì)漸漸的被抵制，而農(nóng)民的精神文化生活將更上一個(gè)臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)（三農(nóng)論壇；）

問(wèn)卷調(diào)查

1您對(duì)自身現(xiàn)有知識(shí)的認(rèn)識(shí)（）

a很不夠用b不太夠用c基本夠用d完全夠用

2促使您學(xué)習(xí)知識(shí)的最主要原因（）

a提高自身素質(zhì)b可以幫助解決實(shí)際問(wèn)題

c學(xué)習(xí)過(guò)程令人愉快d更好的勝任本職工作有興趣

3您覺(jué)得自己最需要的知識(shí)（）

a實(shí)用技能b計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù) c科普知識(shí)

d體育鍛煉與e保健知識(shí)f人文知識(shí) 4您盼望的送文化下鄉(xiāng)的內(nèi)容（多項(xiàng)選擇）a地方戲劇演出 b歌舞演出c電影放映 d圖書(shū)上門(mén)e文藝輔導(dǎo)培訓(xùn)

5您更喜歡哪種文化娛樂(lè)活動(dòng)（）

a農(nóng)民自編自演的節(jié)目

b外地或城里的文藝團(tuán)體送戲下鄉(xiāng)

c能夠親身參與的體育健身、棋牌麻將等活動(dòng)d上網(wǎng)聊天、打游戲類(lèi) 其他

6您最希望通過(guò)哪種方式繼續(xù)學(xué)習(xí)深造（）

a電視教育b短期學(xué)習(xí)班c遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育d聽(tīng)講座報(bào)告 e函授教育f其他

7您對(duì)豐富休閑文化生活的建議和要求（多項(xiàng)選擇）a多建文化娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所b多建圖書(shū)館和閱覽室c看到高質(zhì)量的書(shū)籍、電影、電視、戲劇d舉辦音樂(lè)會(huì)、文藝晚會(huì)、舞會(huì)

e舉辦球類(lèi)、棋類(lèi)比賽 舉辦文藝、技能講座f其他

8您農(nóng)村的文化怎么看待?