第一篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要做事不要“做秀”
一段時(shí)期以來,在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中出現(xiàn)了一種不良風(fēng)氣:“做秀”。有的干部為了給自己裝門面,樹功績(jī),把所謂的“農(nóng)業(yè)示范園”、“農(nóng)民別墅群”、“現(xiàn)代養(yǎng)牛場(chǎng)”等集中“秀”到公路邊,好讓參觀者和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“一目了然”;有的地方領(lǐng)導(dǎo)不顧經(jīng)濟(jì)承受能力,舉債集資,甚至挪用救災(zāi)款,競(jìng)相建設(shè)“大廣場(chǎng)”、“大馬路”、“大高樓”等“標(biāo)志工程秀”,嚴(yán)重脫離發(fā)展實(shí)際; 有的干部平時(shí)不下基層、不搞調(diào)研,偶爾下去一次是小車一大溜,蜻蜓點(diǎn)水走一圈,“秀”得轟轟烈烈…… 還有隨意編造的“數(shù)字秀”,不切實(shí)際的“口號(hào)秀”,夸夸其談的“報(bào)告秀”,虛假夸大的“政績(jī)秀”等等,可謂花樣百出,“秀”功十足?!白鲂恪睅淼膼汗豢尚∫?。一批勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)項(xiàng)目”、“路邊亮點(diǎn)”加重了群眾的負(fù)擔(dān),這些中看不中用的“大好風(fēng)光”掩蓋了實(shí)際工作中存在的問題和基層的真實(shí)情況?!白鲂恪笨涌嗔税傩?,蒙騙了上級(jí),搞壞了作風(fēng),直接損害了黨和政府的威望,敗壞了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象,疏遠(yuǎn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?!白鲂恪辟N了干部臉上的金,失了人民群眾的心。做事與“做秀”,一字之差,卻集中反映了領(lǐng)導(dǎo)干部完全不同的“官念”。領(lǐng)導(dǎo)干部是做事還是“做秀”,是樹立什么樣的權(quán)力觀的大問題。領(lǐng)導(dǎo)干部是用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù),還是利用手中的權(quán)力撈取個(gè)人好處,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正實(shí)踐“三個(gè)代表”的標(biāo)尺,是判斷領(lǐng)導(dǎo)干部是否立黨為公、執(zhí)政為民的試金石。一些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于“做秀”,其根源在于心中沒有群眾利益,只有個(gè)人得失。這些干部私字當(dāng)頭,只想著自己升遷做官,不想著為民操心做事;只對(duì)上“做秀”逢迎,不對(duì)下干事負(fù)責(zé)?!白鲂恪笔切问街髁x在部分干部工作作風(fēng)中的具體表現(xiàn)。有的干部什么搶眼“秀”什么,做起“秀”來認(rèn)真到位,駕輕就熟,做起事來卻馬虎應(yīng)付,一籌莫展。時(shí)間一長(zhǎng),做秀的本事日見長(zhǎng)進(jìn),做事的本領(lǐng)則每況愈下。“做秀”是投機(jī)取巧的心理在作祟。做事需要真才實(shí)干和奉獻(xiàn)精神,需要?dú)椌邞],嘔心瀝血。做秀則輕松容易,只要“秀”得惟妙惟肖即可“立竿見影”,“見效快,效益高”?!白鲂恪睆谋举|(zhì)上說是一種欺騙?!白鲂恪闭咄ㄟ^堂而皇之的表演,弄虛作假,欺上瞞下,沒有做過的事可以編出來,做了一點(diǎn)小事可以粉飾夸張成豐功偉績(jī)。個(gè)別干部甚至通過“做秀”騙取了榮譽(yù),升遷了職位。要根治領(lǐng)導(dǎo)干部“做秀風(fēng)”,必須加強(qiáng)對(duì)干部的教育,提高干部的思想境界和道德修養(yǎng),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí),使各級(jí)干部把“三個(gè)代表”落實(shí)到為民著想,為民辦事,為民解憂,為民謀利的實(shí)際行動(dòng)中。要根治領(lǐng)導(dǎo)干部“做秀風(fēng)”,必須創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用的制度,制定選賢任能的標(biāo)準(zhǔn),健全和完善干部考察、評(píng)價(jià)、監(jiān)督、激勵(lì)的科學(xué)機(jī)制,從源頭上遏制“做秀風(fēng)”的盛行。要發(fā)揮群眾在剎“做秀風(fēng)”中的監(jiān)督作用。領(lǐng)導(dǎo)干部有多少政績(jī)?nèi)罕娮钋宄?。一個(gè)干部為群眾做了事,即使你不張揚(yáng),群眾也會(huì)牢記心中。一個(gè)干部不做事,任你如何“做秀”,群眾也不會(huì)買帳。百姓心中一桿秤,他們會(huì)公正準(zhǔn)確地秤出做事與做秀的輕重。我們面臨的各項(xiàng)工作任務(wù)繁重而艱巨,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要立志做大事,不要立志當(dāng)大官,要把心思用在為人民群眾謀利益上,踏踏實(shí)實(shí)做好每件事。
第二篇:要“做事”不要“作秀”
在南方一個(gè)欠發(fā)達(dá)地區(qū),城郊卻有個(gè)有名的“小康示范村”。這里的別墅群曾經(jīng)讓很多前來參觀的人稱贊。然而,住進(jìn)了別墅的村民非但沒有過上期盼已久的小康生活,反而因此深陷債務(wù)的泥潭。據(jù)了解,當(dāng)時(shí)這個(gè)村種竹筍,村民收入不錯(cuò)。當(dāng)?shù)卣幸飧纳拼迕竦纳顥l件,想在該市樹一個(gè)典型,初衷也是為群眾辦實(shí)事。遺憾的是,在實(shí)施的過程中,建別墅的各項(xiàng)指標(biāo)都要求“一流”,典型是樹起來了,村民的負(fù)擔(dān)卻加重了。由此,想到“做事”與“作秀”這個(gè)話題。做事與作秀,看起來都是在“做”,但出發(fā)點(diǎn)不同,做法不同,結(jié)果也就大有不同。做事是從群眾的實(shí)際利益出發(fā),作秀則是為虛名利而來,圖個(gè)電視有影,廣播有聲,報(bào)紙有名;做事是腳踏實(shí)地,不聲不響,作秀則是熱衷造勢(shì),搞面子工程、形象工程;做事的成果是群眾得實(shí)惠,看得見,摸得著,感覺得到,作秀的結(jié)果則是有花無果或少果,中看不中用,甚至勞民傷財(cái)。總之,作秀的實(shí)質(zhì)也就是形式主義。形式主義害死人,不但脫離群眾,還損壞黨的形象。這道理很多同志都懂,但把這個(gè)壞毛病改掉,又很不容易。從主觀上說,是有的同志干工作只講對(duì)上負(fù)責(zé),不講對(duì)下負(fù)責(zé)。只要上級(jí)需要和愛好,要什么典型就有什么典型,要什么經(jīng)驗(yàn)就出什么經(jīng)驗(yàn),要什么政績(jī)就報(bào)什么政績(jī)。至于這些對(duì)老百姓利益如何,就不管了。對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé),本來是應(yīng)該一致的,對(duì)上負(fù)責(zé)必須體現(xiàn)在對(duì)下負(fù)責(zé)。把對(duì)下負(fù)責(zé)和對(duì)上負(fù)責(zé)割裂開來,只能說明思想作風(fēng)不端正。我們的干部要時(shí)時(shí)想到,自己的所作所為是否對(duì)得起群眾,是否把實(shí)事、難事、好事真正地做到了群眾的心坎上,讓群眾滿意。出以公心,就會(huì)不圖虛名、專干實(shí)事。從客觀上說,如何看待和評(píng)價(jià)干部的政績(jī)也是一個(gè)重要問題。不能只看一個(gè)地方蓋了多少高樓,建了多少?gòu)V場(chǎng),上了多少項(xiàng)目,還要看在群眾生產(chǎn)生活方面解決了多少實(shí)實(shí)在在的問題。組織部門要真正走到群眾中間,聽一聽,看一看,群眾最關(guān)心的問題是否得到解決,群眾是否得著實(shí)惠,把群眾的意見和評(píng)價(jià),作為考察干部政績(jī)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。要起用那些德才兼?zhèn)?、真心?shí)意為群眾辦實(shí)事的干部,對(duì)那些善于作秀、搞形式主義的干部堅(jiān)決說不。從工作方法來說,是不是一定要搞那么多“樣板工程”、“示范工程”,也值得考慮。這類工程的初衷原是讓人們有一個(gè)比較清晰的“參照系”,有一個(gè)令上下滿意的標(biāo)準(zhǔn)供人們“看齊”,用意不錯(cuò)。但在一些地方,這些卻成了展示政績(jī)的參觀點(diǎn)。其結(jié)果是,一些地方不惜代價(jià)地搞樣板工程、示范工程,而真正惠及廣大群眾的普及工程,則達(dá)不到樣板、示范的標(biāo)準(zhǔn)。有的“樣板工程”、“示范工程”,甚至成為欺騙工程。做事不要作秀,實(shí)事必須實(shí)辦。便民利民,為民辦事,尤其需要防止形式主義。
第三篇:做事不要偷懶
做事不要偷懶
有一次,爸爸給我布置的家庭作業(yè),我一連好幾天,都沒有寫,只是因?yàn)?,我家電腦不能上網(wǎng)的關(guān)系,我才偷懶不寫的,爸爸回來后好好給我說了一番,結(jié)果我當(dāng)天就把作業(yè)給寫完了,唉!以后再也不能再偷懶了,你看偷懶,我寫了多少作業(yè)啊,真是像山一樣的多?。∥液蠡诘呐牧伺奈易约旱男乜?,以后可不能再偷懶了,如果偷懶,后果會(huì)比自己想象的要嚴(yán)重一百倍的。小朋友們,你們會(huì)像我一樣的偷懶嗎?如果你說的是:是的話,你要好好保持,如果你說的是:不是的話,請(qǐng)學(xué)著我一樣,好好改正,以后再也不要偷懶了!
從中我體會(huì)到:不管做什么事情,都不要偷懶,如果偷懶了,后果會(huì)很嚴(yán)重的!
河北武安礦山鎮(zhèn)西石門小學(xué)五年級(jí):郝浩東
第四篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈做事心得體會(huì)
黨的xx大萬眾矚目,作為一名黨員的我,通過各種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx同志的重要報(bào)告。其中談到將教育工作作為民生的首要問題,充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的高度重視,為今后的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。而xx同志在十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話,提出的要‘干干凈凈為國(guó)家和人民工作’,使我感觸頗深。通過學(xué)習(xí),我也深深地理解了“轉(zhuǎn)變作風(fēng),干干凈凈做事”的深刻意義,以下便是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
人們經(jīng)常把教師比作是,塑造人類靈魂的工程師;因此,不謀私利,清白做人,明白做事就是我們每一位教師應(yīng)該具備的最基本的美德。
也許有人會(huì)說,作為一名普通教師,身處在一個(gè)清水衙門,無權(quán)、無勢(shì),也不接觸錢財(cái),根本就談不上變質(zhì)、腐敗,也不需要進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育。其實(shí)不然,作為教師,由于工作的特殊性,承載著教書育人的重要職責(zé),聯(lián)系著千家萬戶,因此對(duì)其思想道德要求就要比普通民眾高。而在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里,“一切向錢看”的思想也在慢慢侵蝕著教師純潔的心靈,如何才能真正做到眾人皆濁我獨(dú)清的境界,這的確不易,就需要我們時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己,否則就會(huì)不知不覺淪入世俗之中。
我是一名普通的幼兒教師,我熱愛自己的職業(yè),愛自己班上的孩子,我把自己的一腔熱情都奉獻(xiàn)給了我熱愛的幼教事業(yè)。多少次,班上的家長(zhǎng)為了感謝我對(duì)他們孩子的關(guān)心,熱情邀請(qǐng)我去吃飯,我都婉言謝絕。因?yàn)槲抑?,?duì)孩子好是我這名幼兒教師應(yīng)該做的,我也始終堅(jiān)持自己做人的原則,那就是“清清白白做人,干干凈凈做事”。這個(gè)原則在我很小的時(shí)候就深深地印在我的心里,一直陪伴了我許多年。
我的父親是幼兒園的一名會(huì)計(jì)。記得小時(shí)候,我去爸爸的辦公室玩,看到那里有許多的本子,便提議要拿一些回去用,可得到的回答是:這是公家的東西,不許拿,記住,永遠(yuǎn)要做一個(gè)清清白白的人。雖然當(dāng)時(shí)挨了罵,我很生氣,但隨著年齡的逐漸增長(zhǎng),我漸漸明白了那句話的意思,也明白了爸爸的苦心。直到現(xiàn)在,我也經(jīng)常用這句話教育我的孩子。
如今在工作崗位上,我已摸爬滾打了十余年,這十余年來,我一直在提醒自己,時(shí)刻要做到:清清白白做人,干干凈凈做事.本著這個(gè)思想,在工作中,我始終堅(jiān)持“一切為了孩子,004km.cn為了孩子的一切”的教育理念,熱愛幼兒,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活,為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的機(jī)會(huì)與條件,提供充足的操作材料,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)和操作興趣。教學(xué)中,了解每個(gè)幼兒的個(gè)性與愛好,做到心中有數(shù)。再針對(duì)幼兒的不同年齡特點(diǎn),采取不同的教育方式,對(duì)于那些膽小且自理能力較差的幼兒,我盡量給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì),上課多提問,鼓勵(lì)他們參加各種活動(dòng),對(duì)他們的一點(diǎn)進(jìn)步加以表?yè)P(yáng),樹立其自信心。與此同時(shí),我還堅(jiān)持做好課前準(zhǔn)備,認(rèn)真?zhèn)湔n,努力上好每一節(jié)課,以多種形式引導(dǎo)幼兒有興趣地參加活動(dòng),讓他們?cè)趯W(xué)中玩,玩中學(xué),使他們?cè)谳p松愉快的氛圍中獲取知識(shí),在這同時(shí),及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),撰寫教學(xué)反思。努力做一名不求名利、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的好老師。
花兒是清白的,它把所有的芬芳灑向人間,給人們的生活增添色彩。小草是清白的,它用綠色的身軀吞蝕了空氣中所有的灰塵,把清新和生機(jī)還給自然。樹木是清白的,它用自己的青枝綠葉為我們遮風(fēng)擋雨?;ú輼淠镜那灏自谟谒齻冇肋h(yuǎn)展示著大自然賦予它們的風(fēng)采。而我們?nèi)祟惖那灏子质鞘裁茨??那就是不為世俗所污染,不向?quán)貴獻(xiàn)媚,不為金錢出賣靈魂與人格,這就是人類的清白。
今后,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持做到:清清白白做人,干干凈凈做事。以它作為我工作的座右銘,時(shí)刻牢記,使自己有更大的進(jìn)步。
第五篇:領(lǐng)導(dǎo)干部要恪守做人做事為官之道
領(lǐng)導(dǎo)干部要恪守做人做事為官之道
做人做事為官是個(gè)大命題。在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)政治中,有的人恪守做人做事為官之道,敬業(yè)愛民、時(shí)刻自律,受到百姓廣泛傳頌,流芳千古;有的人違背做人做事為官之道,讒上欺下、不顧廉恥,遭到群眾痛恨唾罵,遺臭萬年。做人做事為官之道是什么?北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹以其人生實(shí)踐為之作了最好的詮釋。
一、做人要正
做事先做人,做官也要先做人。古語講修身、齊家、治國(guó)、平天下,先修身而后求能,都是把修身做人擺在了第一位。讀過范仲淹《岳陽樓記》的都知道這樣一句名言“不以物喜,不以己悲”。這句話生動(dòng)地表達(dá)了作者的人生觀,也講出了做人的基本道理。“不以物喜,不以己悲”,物指外部世界,不為利動(dòng);己指內(nèi)心世界,不為私惑。就是說:做人要有信念、有目標(biāo)、有精神追求、有道德操守。
信念要端正。范仲淹于公元989年生于徐州,出生第二年父親去世,29歲的母親貧無所依,改嫁常山朱家。他少年便立下不為良相便為良醫(yī)救人和讀天下書、窮天下事的志向。公元1011年,23歲的范仲淹來到當(dāng)時(shí)的應(yīng)天書院(位于今河南省商丘縣內(nèi))晝夜苦讀。一次真宗皇帝巡幸這里,同學(xué)們都爭(zhēng)先出去觀瞻圣容,他卻仍閉門讀書,別人怪之,他說:“日后再見,也不晚!”足見其志之大,其心之靜,其信之誠(chéng)。4年之后,他中進(jìn)士,在殿試時(shí)終于見到了真宗皇帝。受封建時(shí)代的桎梏,范仲淹以天下為己任的信念和中國(guó)歷朝歷代的讀書人一樣多少帶有功利色彩。而我黨一貫堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高奮斗目標(biāo),與封建官僚思想有著本質(zhì)的區(qū)別。
理想信念是思想和行動(dòng)的總開關(guān)、總閘門。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念,必須在以下三個(gè)方面下工夫。一要不斷提高理論素養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平,堅(jiān)持把學(xué)與思、知與行很好地統(tǒng)一起來,自覺地把科學(xué)理論融入到實(shí)際工作中。二要把改造世界觀作為終生任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身世界觀改造,關(guān)鍵是樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。三要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到慎獨(dú)慎微,時(shí)刻以君子檢身,常若有過的態(tài)度反躬自省。
心態(tài)要擺正。范仲淹一生為官37年,政治生涯歷經(jīng)四起四落,前后四次被貶出京城。縱觀范仲淹的一生,不管是在朝廷當(dāng)官,還是在地方當(dāng)官,他一以貫之的是居廟堂之高則憂其君、處江湖之遠(yuǎn)則憂其民的情懷和百折不撓的心態(tài)。做人正心以為本,領(lǐng)導(dǎo)干部要保持正確的心態(tài)。一要有榮辱心。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部,首先必須知榮辱、明是非。二要有知足心。保持知足常樂的心態(tài),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要。這里所說的知足常樂并不是不思進(jìn)取、放棄追求,而是強(qiáng)調(diào)一種對(duì)待榮辱得失超脫淡定的心態(tài),強(qiáng)調(diào)的是在履行崗位職責(zé)上要追求卓越,在一己之利上要超脫一些。三要有感恩心。學(xué)會(huì)感恩,既是做人之道,又是建設(shè)和諧社會(huì)的重要要求。
待人要公正。滕子京與范仲淹是同年的進(jìn)士,也是一個(gè)熱血報(bào)國(guó)的忠臣。滕子京知涇州時(shí),被人告他挪用公款15萬貫。仁宗大怒,要查辦。范仲淹力保滕子京無大過,如有事甘愿同受處分。很快,經(jīng)查明這15萬貫錢,皆是用于軍餉。這樣滕才沒有被撤職,而是在慶歷四年(1044年)貶到了岳陽。后來,滕重建岳陽樓并請(qǐng)范仲淹為之寫一篇記,于是有了《岳陽樓記》這一段佳話。古語講“夫居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。公就是公道,要忍所有私而行大義,去除心底一切私心雜念,秉公辦事;正就是正派,做到身正、心正、行正,不愧于己,不負(fù)于心。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)以肝膽相照的精神、公道正派的作風(fēng)待人。明白人人都有長(zhǎng)處,相互學(xué)習(xí);明白人人都有難處,相互關(guān)心;明白人人都有短處,相互提醒;明白人人都有錯(cuò)處,相互包容。
二、做事要勤
人生在世,就要做事。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要為人民、為社會(huì)做事。如何做事?古代先賢多有論述??鬃映珜?dǎo)“事思敬”,即做事要敬業(yè)、要嚴(yán)肅、要認(rèn)真。荀子呼吁做事要“心不使焉”,以至做到白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞。莊子提倡做事要“不徐有疾,得之于手而應(yīng)于心”。雖然方式各有千秋,目的卻只有一個(gè),那就是盡心盡力完成人民賦予的使命,不辜負(fù)群眾對(duì)自己的期望。
要想干事。1021年,范仲淹調(diào)泰州,任一個(gè)管理鹽倉(cāng)的小官。當(dāng)時(shí)泰州、楚州、通州(今江蘇省南通市)位于淮水之南,東臨黃海,海堤年久失修,海水倒灌,政府鹽利受損,百姓亦流離失所。范仲淹只是一個(gè)看鹽場(chǎng)的小吏,這些政務(wù)經(jīng)濟(jì)的事本不歸他管,但他見民受其苦、國(guó)損其利,便一再建議修復(fù)海堤,政府就干脆任他為災(zāi)區(qū)中心興化縣的縣令。范仲淹制定規(guī)劃,親率幾萬民工,日夜勞作在筑堤工地。前后3年,終使大堤告成。隨之,地方經(jīng)濟(jì)恢復(fù),國(guó)家鹽利增收,流離的百姓又回到故鄉(xiāng)。百姓感謝范仲淹,將此堤稱為范堤,甚至有不少人改為范姓。
做到想干事,一要有責(zé)任心。在國(guó)際金融危機(jī)的影響下,稅收工作也面臨巨大的困難和挑戰(zhàn)。在這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部更要以對(duì)稅收事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,凝心聚力干工作,盡心盡責(zé)謀發(fā)展。對(duì)任何工作,都要真心對(duì)待,狠抓落實(shí)。二要有壓力感。面對(duì)改革攻堅(jiān)階段和發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期存在的深層次矛盾、問題,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)清形勢(shì),居安思危,把壓力轉(zhuǎn)為動(dòng)力。三要有持久性。要實(shí)現(xiàn)稅收事業(yè)科學(xué)發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持干事的持久性。
要會(huì)干事。范仲淹每治一地,必有創(chuàng)造性的惠民政策。范仲淹晚年知青州,他改革征稅方法,命將糧賦折成現(xiàn)金,派人到博州高于市價(jià)購(gòu)糧,不出五天即完成任務(wù),免了百姓運(yùn)輸之苦,還有余錢。由此看來,想干事僅有滿腔熱情是不夠的,還必須學(xué)會(huì)按客觀規(guī)律干事,講究科學(xué)、講究思維、講究方法。一要注重把握全局。領(lǐng)導(dǎo)干部要將自己所肩負(fù)的責(zé)任與全局工作聯(lián)系起來,處理好整體利益與局部利益的關(guān)系。二要注重狠抓關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于把握事物的發(fā)展趨勢(shì),著力抓牽動(dòng)全局的關(guān)鍵問題。稅收工作的關(guān)鍵問題就是帶好隊(duì)、收好稅、執(zhí)好法、服好務(wù)。三要注重講究方法。講究方法很重要,科學(xué)的工作方法會(huì)起到事半功倍的效果。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的方法,在決策上統(tǒng)籌謀劃、在任務(wù)分配上統(tǒng)籌安排、在抓落實(shí)上統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。要干成事。1038年,宋西北的西夏建國(guó),元昊稱帝,宋夏戰(zhàn)事不斷。因邊防主帥范雍無能,1040年仁宗不得不重組一線指揮機(jī)構(gòu),任命范仲淹為陜西經(jīng)略招討副使(副總指揮),趕赴前線。范仲淹雖見敵勢(shì)坐大,又以騎兵見長(zhǎng),便取守勢(shì),并加緊部隊(duì)的整肅改編。1042年,范仲淹密令19歲的長(zhǎng)子純佑偷襲西夏,奪回戰(zhàn)略要地馬鋪寨。范仲淹引大軍帶筑城工具,隨后跟進(jìn)。部隊(duì)一接近對(duì)方營(yíng)地,他下令就地筑城,10天,一座新城拔地而起。這就是后來發(fā)揮了重要戰(zhàn)略作用的像一個(gè)楔子一樣打入夏界的孤城———大順城。城與附近的寨堡相呼應(yīng),自此西夏再也撼不動(dòng)宋界,只好議和。
如果說范仲淹在朝廷和地方為官政績(jī)卓著靠的是憂國(guó)憂民之心和腹藏錦繡的智慧,那么這次以一書生領(lǐng)兵獲勝,最主要的則是靠他那種率先垂范、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神,而這種精神也是領(lǐng)導(dǎo)干部要干成事所必須堅(jiān)持的。一要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部要?jiǎng)?chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī),必須以身作則,埋頭苦干。二要求真務(wù)實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部做事的關(guān)鍵就是要求真務(wù)實(shí)。這不僅是一種科學(xué)的工作態(tài)度,也是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒āH掠趧?chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。稅收事業(yè)的蓬勃發(fā)展同樣離不開不斷創(chuàng)新。直面新時(shí)期的新任務(wù)、新問題、新挑戰(zhàn),領(lǐng)導(dǎo)干部在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上,還要敢于嘗試、敢于探索,以勇于創(chuàng)新的精神不斷積累新經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)新局面。
三、為官要廉
古人云:公生明,廉生威;公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要想帶好隊(duì)伍、干好工作,一個(gè)重要的前提就是要廉潔奉公,始終做到愛廉、倡廉、守廉。
愛廉就要心系群眾。古往今來,大凡有抱負(fù)、有作為的官,都以廉為美,心系群眾。公元1033年,全國(guó)蝗旱災(zāi)害流行,山東、江淮地區(qū)尤甚。范仲淹冒殺頭之禍,去當(dāng)面質(zhì)問仁宗,仁宗被他問得無言以對(duì),就順?biāo)浦壅f:“那就派你去賑災(zāi)吧?!睂?duì)這個(gè)因言得差的棘手之事,范仲淹沒有拒絕。他一到災(zāi)區(qū),就開倉(cāng)濟(jì)民,組織生產(chǎn)自救。災(zāi)后必有大疫,范仲淹遍設(shè)診所,甚至還親自研制出一種防疫的烏味丸,免費(fèi)發(fā)放民眾。心系群眾是為官勤政廉政的宗旨和歸宿。心系群眾主要應(yīng)落實(shí)在兩個(gè)方面。一要真誠(chéng)服務(wù)納稅人。國(guó)家稅務(wù)總局提出了以納稅人為中心的納稅服務(wù)新理念,稅收工作正由管制型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變。領(lǐng)導(dǎo)干部要按照這一理念,研究深化納稅服務(wù)的各項(xiàng)措施,進(jìn)一步建立健全納稅服務(wù)體系,提高行政和辦稅效率。二要真心服務(wù)基層。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揮先鋒模范作用,帶頭深入基層、深入實(shí)際,體驗(yàn)群眾生活,體會(huì)群眾甘苦,體味群眾情感,把基層干部群眾的急事難事當(dāng)作自己的大事要事,用辦實(shí)事的行動(dòng)來取信于民,用辦實(shí)事的成效來還利于民,真正贏得干部群眾的支持和擁護(hù)。
倡廉就要堅(jiān)持原則。范仲淹中了進(jìn)士后,被任命的第一個(gè)地方官職是司理參軍,就是審理案件的助理。范仲淹秉公辦案,常與上司爭(zhēng)是非,任其怎樣以勢(shì)壓人,也不茍同。每結(jié)一案,他就把爭(zhēng)論內(nèi)容記在屏風(fēng)上,一年后,范仲淹離任時(shí),屏風(fēng)上已寫滿案情。公元1043年(慶歷三年),范仲淹在抵抗西夏入侵中立下大功,調(diào)回京師任參知政事,領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行慶歷新政。范仲淹進(jìn)行的第一件事就是整頓吏治。他對(duì)重要崗位的官吏進(jìn)行任職考核,很快一些貪腐、庸碌、無能、腐朽的官吏被罷免;對(duì)那些具有皇親國(guó)戚背景的官吏,范仲淹也是只看政績(jī)不重關(guān)系,該撤的撤、該查的查,一時(shí)間官風(fēng)大變。
當(dāng)前,我們所處的社會(huì)正處于變革期,在這種環(huán)境下,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要想做到不為名利失心、不為權(quán)勢(shì)折腰,就必須敢于堅(jiān)持原則。一要遵守黨紀(jì)國(guó)法。要嚴(yán)格遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。二要正確履行職責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部要在堅(jiān)持民主集中,抓好分管工作的同時(shí),對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)切實(shí)負(fù)起責(zé)任。既要以身作則,又要帶好隊(duì)伍,管好家屬子女和身邊工作人員。三要自覺接受監(jiān)督。沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部要明白監(jiān)督是種約束,也是種關(guān)愛的道理,增強(qiáng)自覺接受監(jiān)督的意識(shí)。
守廉就要嚴(yán)于律己。范仲淹做官之后,家教甚苛,自律甚嚴(yán)。兒子純佑結(jié)婚,他連一頂綾羅做的帳子也不讓添置。在蘇州做知府時(shí),風(fēng)水先生為他選了一塊寶地造私宅,說在此地建房,家中定有公卿相繼出世。他卻說,我家出英才不如國(guó)家出更多英才,執(zhí)意把這塊地讓出來建了府學(xué)。他去世后,宋仁宗為他的墓碑題詞為:褒賢之碑。
很多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法違紀(jì)的道路,往往是不能嚴(yán)于律己,從一些小事、小節(jié)開始的。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻檢點(diǎn)自己工作和生活的方方面面,注重培養(yǎng)健康的生活情操,保持高尚的精神追求,不取不義之財(cái),不貪不義之利,不做不潔之事。一要情趣健康。領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確選擇個(gè)人愛好,提高文化素養(yǎng),才不容易被別有用心的人鉆空子。二要謹(jǐn)慎交友。朋友之間是相互影響的,與益者交,終身受益;與損者交,受害無窮。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持擇善而交、擇賢而交、擇錚而交。三要勤儉節(jié)約。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,帶頭抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)持量入為出、精打細(xì)算,真正把有限的資金用在工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和多為群眾辦實(shí)事好事上。
做人做事為官之道最主要的就是做人要正、做事要勤、為官要廉。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要努力讓黨放心、讓群眾滿意。這是歷史的責(zé)任,我黨的要求,人民的呼聲,公仆的真諦。
張
雷
二O一O年九月九日