第一篇：全面發(fā)展的教育目的

全面發(fā)展的教育目的一、全面發(fā)展的教育目的我國教育目的蘊(yùn)含全面發(fā)展的要求，這一點(diǎn)與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說有著密切聯(lián)系。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。

使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展，這是我國教育目的反映出來基本精神之一，全面發(fā)展的教育目的明確了我國人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求。一是明確了人才應(yīng)有的基本素質(zhì)，即德、智、體、美等方面，將其作為人才應(yīng)有的基本素質(zhì)。德，指個(gè)人對待生活和工作，對待與社會(huì)、與集體、與他人、與自然關(guān)系時(shí)所應(yīng)具有的價(jià)值觀念、行為品質(zhì)、道德追求、人格修養(yǎng)、人生信念等，是對人生觀、世界觀、道德觀、政治觀及其行為品質(zhì)的總稱。智，指人在生活、事業(yè)中，在認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)并作用于自然和社會(huì)中所具有的學(xué)識(shí)、才能、智慧等。體，指人在各種活動(dòng)中所應(yīng)具有的身體活動(dòng)機(jī)能、能量、體質(zhì)和體力等。美，具體指審美和創(chuàng)造美的能力。這幾方面互相聯(lián)系、相互作用，是人的生存和發(fā)展，以及在現(xiàn)代化建設(shè)中不可缺少的基本素質(zhì)。二是明確了使受教育者各方面全面發(fā)展，即在注重基本素質(zhì)（德、智、體、美）形成發(fā)展的同時(shí)，也要注重促進(jìn)其他素質(zhì)的形成和發(fā)展，而不應(yīng)僅僅局限于德、智、體、美四方面。這是促進(jìn)人的個(gè)性豐富發(fā)展所必需，有利于個(gè)人在物質(zhì)生活領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域發(fā)揮展現(xiàn)創(chuàng)造性才能，更好實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值，使人生存發(fā)展充滿內(nèi)在活力。

二、全面發(fā)展教育的組成部分

所謂全面發(fā)展教育是對含有各方面素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，是對為使受教育者多方面得到發(fā)展而實(shí)施的多種素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動(dòng)的總稱，是由多種相互聯(lián)系而又各具特點(diǎn)的教育所組成。全面發(fā)展教育具體包含哪些方面，現(xiàn)在并無統(tǒng)一意見。不過，從實(shí)際來看，多數(shù)人通常把德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育作為全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成。

德育，即培養(yǎng)人思想道德的教育，是向?qū)W生傳授一定社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范、并使其養(yǎng)成相應(yīng)思想品德的教育活動(dòng)，是思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、健康心理品質(zhì)等方面教育的總稱。它的基本任務(wù)包括：培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生成為具有良好社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民；培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向，使學(xué)生形成正確的政治信念，具有為國家強(qiáng)和人民富裕而努力奮斗的獻(xiàn)身精神；培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀，使他們形成科學(xué)辯證的思想方法，正確認(rèn)識(shí)世界和人生，在社會(huì)生活中追求新知，解放思想，實(shí)事求是，勇于創(chuàng)造；培養(yǎng)學(xué)生良好、健康的心理品質(zhì)，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自己，講究心理衛(wèi)生，提高心理素質(zhì)，形成完善人格；培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的思想品德能力等等。

智育，是指向?qū)W生傳授系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和技能，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力才能的教育活動(dòng)。其基本任務(wù)包括：向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)；培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生，使其形成基本技能；培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能，增強(qiáng)學(xué)生各方面能力；培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛科學(xué)的精神。

體育，是指向?qū)W生傳授身體運(yùn)動(dòng)及其保健知識(shí)，增強(qiáng)他們體質(zhì)，發(fā)展他們身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的教育。體育的基本任務(wù)包括：知道學(xué)生身體鍛煉，促進(jìn)身體的正常發(fā)育和技能發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高健康水平；使學(xué)生掌握身體運(yùn)動(dòng)鍛煉的科學(xué)知識(shí)和基本技能，掌握運(yùn)動(dòng)鍛煉的方法，增強(qiáng)身體運(yùn)動(dòng)能力；使學(xué)生掌握身心衛(wèi)生保健知識(shí)，養(yǎng)成良好的身心衛(wèi)生保健習(xí)慣；發(fā)展學(xué)生良好品德，養(yǎng)成學(xué)生文明習(xí)慣。

美育，即培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育的基本任務(wù)是：培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使他們具有感受美、理解美以及鑒賞美的知識(shí)和能力；培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的技能，發(fā)展他們體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；培養(yǎng)學(xué)生美好心靈和行為，使它們在生活中體現(xiàn)內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。

勞動(dòng)教育，即引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。

三、我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》關(guān)于教育目的的表述是：“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)，反映了先階段我國教育目的的基本精神。

1、要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。

2、要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力和體力兩方面的和諧發(fā)展。

3、注重提高全民族素質(zhì)。

4、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才。

5、適應(yīng)時(shí)代要求、實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

第二篇：幼兒園教育促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

幼兒園教育促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

我國著名的教育家陳鶴琴先生說過：“幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定要兩方面共同合作方能等到充分的功效。”《綱要》也明確指出“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力?！苯陙?，在《綱要》的指導(dǎo)下，襄陽市直屬機(jī)關(guān)第一幼兒園努力探索家園合作的新途徑、新方法，并取得了一定的成效。具體做了以下幾個(gè)方面的工作：

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，正確理解家園合作。

多年來，我園一直都比較重視家園合作共育工作，但是，在家園合作問題上還存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如有的家長只顧掙錢，對孩子的教育不放在心上;有的家長過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)、包辦代替、嬌寵溺愛，有的甚至錯(cuò)誤的理解為幼兒教育是幼兒園的事情等等。在家園聯(lián)系的過程中有的老師常常以“命令式”的口吻向家長提出要求，如要求家長收集材料卻不說明目的及用途，每周布置一大堆任務(wù)讓家長完成，常常惹得家長抱怨。針對這些問題我們組織教師和家長認(rèn)真學(xué)習(xí)新《綱要》，并結(jié)合我園教育現(xiàn)狀，分析討論。要實(shí)現(xiàn)真正有效的家園合作，其前提是教師要擺正自己的角色定位，處理好與家長的關(guān)系。教師和家長是平等的合作者，不存在誰支配誰，誰服從誰。只有在平等、尊重的前提下才能得到家長更多的理解、支持和主動(dòng)參與。通過學(xué)習(xí)，幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，讓家長認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，它包含著幼兒教育、家庭教育、社會(huì)教育，只有樹立大教育觀，發(fā)揮各自優(yōu)勢，最大限度的發(fā)揮作用，才能促進(jìn)幼兒健康、和諧的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)和討論，使大家統(tǒng)一了思想，明確了家園合作的目的和重要意義,更加堅(jiān)定了家園合作的信心，以高漲的熱情投入到了家園共育工作中，我們開始將家長擺在了合作者的地位，力圖通過多種方式去了解家長的需要，了解家長對培養(yǎng)孩子、對家園合作方式等方面的想法，努力地去尊重家長：如通過問卷調(diào)查表征求家長參加家園活動(dòng)的意愿，盡量在家長可能的時(shí)間內(nèi)、以家長能接受的方式和能理解的內(nèi)容作為家園共育內(nèi)容;通過家長會(huì)真誠地聽取家長們的建議??逐漸形成了有效的家園合作，帶來了家長的家庭教育水平的提高、幼兒的發(fā)展、老師的自我成長及幼兒園的良好效益，通過家長的口碑宣傳，使我園的生源源源不斷。家園合作的過程是我們理解《綱要》的過程，也是《綱要》精神從幼兒園走向家庭，實(shí)現(xiàn)幼兒園與家長共同成長的過程。

二、采取多種方式家園合作，提高家長科學(xué)育兒的水平

采取多種有效方式向家長宣傳正確的教育思想和科學(xué)的育兒知識(shí)，幫助家長提高家教水平，不僅可以改進(jìn)和優(yōu)化家庭教育，而且有助于在教育孩子的問題上家園取得共識(shí)，達(dá)到教育上的協(xié)調(diào)一致。為此，我園不斷探索家園合作共育的新途徑。

1、辦好家長學(xué)校，普及家教知識(shí)。家長學(xué)校是專門為家長開設(shè)的課堂，它是有目的、有計(jì)劃地向家長普及家庭教育知識(shí)、提高家教水平和家教質(zhì)量的一條有效途徑。2005年，我園被省教育廳、省婦聯(lián)授予“湖北省示范家長學(xué)?！?。幾年來，我園高度重視家長學(xué)校工作，把舉辦家長學(xué)校作為宣傳幼兒教育，幫助家長提高教育技能，爭取家長理解和支持的主陣地，并把辦好家長學(xué)校工作列入園務(wù)工作議事日程，納入園整體工作計(jì)劃，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全家長學(xué)校管理機(jī)構(gòu)，選聘了一支高素質(zhì)、懂教育、熱愛家庭教育工作又善于開展家庭教育的人員組織成立了家長學(xué)校專兼職授課教師隊(duì)伍，負(fù)責(zé)家長學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施和對家教科研工作的研究。每學(xué)期我們堅(jiān)持向家長授課兩次，每期開課前，我們根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)征求家長對講座內(nèi)容、形式等意見，以了解家長的需求和熱點(diǎn)，使講座更具有時(shí)代性、針對性和指導(dǎo)性。主要內(nèi)容有：如針對大班家長的《家庭中怎樣培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力》的講座，由三十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的潘玉清老師主講，得到了家長的歡迎和贊同。還有針對小班剛?cè)雸@，我們園領(lǐng)導(dǎo)向家長介紹幼兒園的概況和幼兒園的保教工作目標(biāo)內(nèi)容和方法，使家長對幼兒在園的情況有了比較全面的了解。專家們的講座，理論結(jié)合身邊的實(shí)例，講得家長頻頻點(diǎn)頭，以示贊同、接受。通過講座，家長們感受很多，掌握了平時(shí)難以學(xué)到的教育方法，家長們普遍提高了認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變了觀念，又解決了教育孩子操作性的問題。尤其是每學(xué)期組織一次家教知識(shí)競賽。在班級家教知識(shí)競賽的基礎(chǔ)上，每個(gè)班推薦1個(gè)家庭參加園級競賽，經(jīng)過預(yù)賽和決賽，每學(xué)期就有八個(gè)家庭獲獎(jiǎng)。這種形式極大地調(diào)動(dòng)了家長參加學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)，也使家長在理、情、趣相結(jié)合的活動(dòng)中輕松、愉快地獲得知識(shí)，學(xué)到科學(xué)教子的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在，我園逐步形成“幼兒入園、家長入?！钡南踩司置?。家長受教育率達(dá)到95%，家長測試率達(dá)到100%。收到了很好的教育效果。

2、辦好家教園地，指導(dǎo)家長行為。家教園地是幼兒園與家庭聯(lián)系的一個(gè)紐帶，是向家長展示保教工作的一扇窗戶，更是進(jìn)行教育交流的一塊園地。設(shè)有園級和班級兩級家教園地，在園級家教園地中向家長公布辦園宗旨、教育目標(biāo)、幼兒一周食譜、家長在園行為規(guī)范等，我園各班都創(chuàng)辦了形式多樣、內(nèi)容豐富的家教園地，在家教園地中教師不僅向家長展示工作計(jì)劃、幼兒在園表現(xiàn)、育兒知識(shí)等，還發(fā)動(dòng)家長寫一些育兒經(jīng)驗(yàn)、心得體會(huì)等進(jìn)行相互交流，從而促進(jìn)教師與家長之間的互動(dòng)，使雙方形成合力，對孩子實(shí)施協(xié)調(diào)一致地教育。

3、家長開放日，增進(jìn)理解與交流。家長開放日是幼兒園向家長展示辦園理念、課程特色、教學(xué)過程的良好渠道，是教師教育教學(xué)的縮影。通過家長開放日活動(dòng)，如：六一慶祝活動(dòng)、冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)、保教活動(dòng)匯報(bào)會(huì)等活動(dòng)讓家長走進(jìn)幼兒園，了解幼兒生活、活動(dòng)情況，參與幼兒教育，使家長和老師彼此加深理解和交流。幾年來，我園實(shí)行新生家長“陪讀”活動(dòng)，請家長走進(jìn)幼兒園、走進(jìn)班級觀摩并參與教師組織的幼兒一日生活活動(dòng)，家長通過三天的“陪讀”，具體了解了幼兒園教育工作的內(nèi)容及方法，了解了幼兒園生活常規(guī)及自己孩子各方面的能力和發(fā)展情況。通過此活動(dòng)，減輕了親子分離的痛苦，使幼兒很快適應(yīng)幼兒園的生活。另外，開展“老師上課怎么樣，家長來評判”活動(dòng),征詢家長對教師的評價(jià)意見，將評價(jià)結(jié)果作為教職工業(yè)務(wù)考核的重要依據(jù)。家長開放日使家長從教師的教育行為中汲取了寶貴經(jīng)驗(yàn)，更新了教育觀念，也促使家長在以后的工作中更加主動(dòng)地配合幼兒園和老師，共同完成對孩子的教育，促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。

4、成立家長委員會(huì)，參與幼兒園管理。《規(guī)程》第五十條明確規(guī)定：“幼兒園應(yīng)成立家長委員會(huì)”，家長委員會(huì)是家長參與管理的一種重要形式。每班推選出1-2名重視子女教育，熱心社區(qū)工作，有責(zé)任心，并有一定組織能力和文化水平的家長組成家長委員會(huì)。同時(shí)指出家長委員會(huì)的主要任務(wù)是：幫助家長了解幼兒園工作計(jì)劃和要求，協(xié)助幼兒園工作;反映家長對幼兒園工作的意見和建議、協(xié)助幼兒園組織交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。家長委員會(huì)是家園溝通的“立交橋”。通過家長委員會(huì)，一方面可以及時(shí)聽到家長的心聲，了解家長的需要和孩子的需要;另一方面，我們可以及時(shí)把幼兒園的要求、計(jì)劃、決定等通過家長委員傳遞到每一個(gè)家長中，引導(dǎo)家長參與幼兒園與家庭互動(dòng)教育和促進(jìn)家園合作。家長委員會(huì)為我園提出許多寶貴的意見和建議，特別是杜道貴委員真誠地為幼兒園的建設(shè)和管理提出了許多科學(xué)、合理化的意見和建議，家長委員會(huì)向全園家長發(fā)出倡議書，對全園家長進(jìn)行文明衛(wèi)生宣傳，發(fā)出爭當(dāng)文明家長的倡議，收到很好地效果。5做好家訪工作，增強(qiáng)溝通的及時(shí)性。幼兒園改變傳統(tǒng)的守株待兔式的溝通方式，少請家長，多去家訪，建立家訪和缺勤回訪制度，規(guī)定每位教師每學(xué)期家訪不少于10次，幼兒缺勤要問明原因，并有記錄。變被動(dòng)等待為主動(dòng)溝通，變單項(xiàng)交流為雙向互動(dòng)，盡量減少因等待或捎話而產(chǎn)生的各種矛盾或誤解，建立相互信任的伙伴關(guān)系，讓家長由事不關(guān)己的“旁觀者”變?yōu)榉e極主動(dòng)的“參與者”。

6、評選模范家長，組織家教經(jīng)驗(yàn)交流。家長們通過幼兒園組織的科學(xué)系統(tǒng)的家教理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，有效地提高了家長科學(xué)育兒的能力和水平，做到學(xué)有所用，學(xué)以致用，在家庭教育中能身體力行，嚴(yán)以律已，一言一行都做幼兒的表率和榜樣，讓幼兒潛移默化地受到教育。每年在全園開展“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型家庭，爭做模范家長”活動(dòng)，評選模范家長19名。整理家教論文、經(jīng)驗(yàn)文章二十多篇在全園范圍內(nèi)交流。組織家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，模范家長介紹教子經(jīng)驗(yàn)，舉例說明。它促進(jìn)了家長引領(lǐng)家長。用家長的親身經(jīng)歷向家長傳播教育理念、教育策略，其影響力有時(shí)甚至蓋過了教師的引領(lǐng)。它促進(jìn)了教師的發(fā)展?？吹郊议L展現(xiàn)出的先進(jìn)理念，教師有了危機(jī)意識(shí)，認(rèn)識(shí)到只有不斷地學(xué)習(xí)，“跑步前進(jìn)”才能避免滯后。幼兒園與家庭合作的方式和形式是多種多樣，豐富多采的，需要我們在工作實(shí)踐中不斷努力探索，增強(qiáng)家園合作的新途徑。

三、充分利用家庭和社區(qū)教育資源，促進(jìn)家園合作向深層次發(fā)展

家園合作的目的是使家庭、社區(qū)和幼兒園教育有機(jī)地結(jié)合起來，密切配合，促進(jìn)幼兒更好地發(fā)展。因此家園合作的形式絕不僅僅是幼兒園學(xué)習(xí)成果的展示、早晚接送時(shí)交談反映情況等形式。當(dāng)前，家長資源已作為一種重要的教育資源被引入幼兒教育，家長不同的職業(yè)背景、成功的育兒經(jīng)驗(yàn)、鮮明的個(gè)性特征為幼兒園提供了豐富的教育資源。

1、建立幼兒園家長信息資源庫

所謂家長資源庫，就是對全園家長資源進(jìn)行充分的挖掘、整理。家長資源庫以其內(nèi)容的豐富性、信息的共享性和及時(shí)性而體現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢，是幼兒園開發(fā)家長資源的主要形式之一。在每學(xué)期開學(xué)初都組織各班教師對本班家長資源進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，填寫《家長資訊表》，將家長的職業(yè)、興趣愛好、專業(yè)特長以及可為幼兒園提供幫助的時(shí)間、項(xiàng)目均做好登記，形成家長資源庫，便于隨時(shí)調(diào)用。

2、發(fā)揮家長職業(yè)優(yōu)勢，參與教育教學(xué)活動(dòng)

不同職業(yè)不同經(jīng)歷的家長均可成為幼兒園豐富的教育資源，為幼兒園提供多種支持和幫助。隨著幼兒園主題教育的探索的深入，教師根據(jù)并利用家長的職業(yè)特點(diǎn)將家長請進(jìn)幼兒園參與教學(xué)活動(dòng)。如：請醫(yī)生媽媽為幼兒講解醫(yī)生工作，教給幼兒預(yù)防疾病的知識(shí);交警爸爸對孩子們進(jìn)行“識(shí)標(biāo)志講安全 遵守交通規(guī)則”的教育。在我園組織的“節(jié)能減排”、“豐收的季節(jié)”、“輝煌建黨九十年”主題活動(dòng)中及活動(dòng)區(qū)布置，處處可見家長共同參與的身影。主題活動(dòng)的開展前，我們發(fā)放了“告家長書”，詳細(xì)介紹了主題活動(dòng)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域創(chuàng)設(shè)、所需物品等，讓家長了解我們需要什么?例如《豐收的季節(jié)--秋天》主題,家長們送來了麥苗、水稻等農(nóng)產(chǎn)品，讓孩子也親身感受到秋天是豐收的季節(jié)，在創(chuàng)設(shè)《輝煌建黨九十年》這一主題中，家長送來了有關(guān)書籍、網(wǎng)上下載的相應(yīng)資料??家長的參與很好地豐富了班級的主題內(nèi)容。在《節(jié)能減排》活動(dòng)中，為了加強(qiáng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，開展了《有趣的廢舊材料》這一主題活動(dòng)。本次活動(dòng)如果沒有家長的參與，活動(dòng)將無法順利進(jìn)行。本次活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié)：首先，我們設(shè)計(jì)了一份調(diào)查表，讓孩子們說一說收集過哪些廢舊材料，分一分哪些是可回收垃圾哪些是不可回收垃圾哪些是有毒垃圾?用收集的廢舊材料你能做哪些小玩具? 并根據(jù)調(diào)查的結(jié)果做了相應(yīng)的環(huán)境布置;接著我們進(jìn)行了《禮物》的活動(dòng)教學(xué)，這次活動(dòng)需要許多的不同種類的廢舊材料;最后我們開展了親子活動(dòng)，孩子與家長合作制作小小玩具，開設(shè)了“玩具展覽會(huì)”。這次活動(dòng)單靠我們教師是無能為力的，家長的參與，收集提供了許多的材料，豐富了本次活動(dòng)的所用的材料，并在收集制作的過程中與幼兒園一起加強(qiáng)了幼兒的環(huán)保意識(shí)，提高了幼兒的動(dòng)手能力，共同教育了孩子。

綜上所述，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到只有家長們的勇于參與，我們的主題活動(dòng)才能開展得有聲有色,樂趣融融;只有家園互動(dòng)，我們的課程改革才能得到家長的支持和幫助。幼兒園在開發(fā)、整合、運(yùn)用社區(qū)資源的同時(shí)，我們深切感受到了家長資源在幼兒園教育中起到的推波助瀾的作用，讓家長充分參與，讓他們與幼兒園的教學(xué)資源有機(jī)地融為一體，淋漓盡致地發(fā)揮他們的作用。

3、有效利用家長資源，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

幼兒園不是幼兒學(xué)習(xí)的唯一場所，老師不是幼兒的唯一教育者。我們園的家長來自各個(gè)階層，具有廣泛的社會(huì)關(guān)系及基礎(chǔ)，為了開拓孩子們的視野，增強(qiáng)孩子們對大自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)孩子的探索和求知欲望，我們注重充分發(fā)揮各行各業(yè)家長的作用，為我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)牽線搭橋，在消防隊(duì)看到戰(zhàn)士們嚴(yán)明的紀(jì)律、整潔的宿舍和消防演習(xí)，在田野里，孩子們認(rèn)識(shí)了多種農(nóng)作物，知道了它們的生長周期和規(guī)律，領(lǐng)悟到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的滋味。在銀行里，孩子們認(rèn)識(shí)人民幣，學(xué)會(huì)存錢，了解理財(cái)知識(shí)。??正是諸如此類的活動(dòng)，擴(kuò)大了孩子們的知識(shí)面，孩子們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更激發(fā)了孩子們對周圍生活、事物的興趣和關(guān)注。同時(shí)也發(fā)揮了家長參與教育活動(dòng)的積極性，使家長真正成為幼兒園的合作者。

經(jīng)過這幾年家園合作的實(shí)踐，也使我園的家園合作初步呈現(xiàn)出了合作式、互動(dòng)式、對話式、交流式的良好狀態(tài)，如何讓這種狀態(tài)更加深入、延續(xù)，我們將積極倡導(dǎo)一種新的幼兒園教育理念——沒有“圍墻”的幼兒園，主動(dòng)構(gòu)建家園、社區(qū)互動(dòng)有效平臺(tái)，積極探索適應(yīng)社會(huì)變化的新型教育模式。家園合作，同步教育，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，這是我們今后要繼續(xù)探索和實(shí)踐的方向。

第三篇：對幼兒園全面發(fā)展教育有感

對幼兒園全面發(fā)展教育有感

—呵護(hù)祖國未來，待盛芬芳時(shí)。

幼兒是一個(gè)既脆弱又重要的環(huán)節(jié)。對于我們而言，幼兒是祖國的花朵，祖國的希望。為此，我們應(yīng)該為幼兒發(fā)展教育做出一點(diǎn)微薄之力。我對于幼兒全面發(fā)展教育這一塊特別感興趣。在我看來，幼兒全面發(fā)展教育分為四個(gè)小方面。第一：幼兒體育，第二：幼兒智育，第三：幼兒德育，第四：幼兒美育。由此，我將從這四個(gè)小方面提出一些有關(guān)幼兒全面發(fā)展教育的看法。

第一：幼兒體育。時(shí)光荏苒，歲月如歌。記得偉人鄧小平說過：“教育得從娃娃抓起?！庇纱丝梢钥闯鼋逃闹匾?。尤其是幼兒這一塊尤為重要，因?yàn)橐粋€(gè)人的良好習(xí)慣跟從小所接觸的教育還是有關(guān)系的。為了讓幼兒從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們需要讓幼兒接觸良好的教育。首先，我們應(yīng)該要發(fā)展幼兒的體育方面。人常說，身體是革命的本錢。所以幼兒體育這一塊尤為重要，幼兒們有了好的體質(zhì)才能更好地全面發(fā)展。在幼兒體育方面我有以下看法：首先，我們應(yīng)該給幼兒修建一些適合他們的健身器，其次，我們跟家長也該灌輸如何讓幼兒健康成長的一些觀念。對于老師而言，我們應(yīng)該通過一些游戲來引導(dǎo)學(xué)生如何去健身，也要用一些簡單的剪貼畫和故事來給幼兒講如何去鍛煉自己的身體，有了好的身體才能跟小朋友一起愉快的玩耍。對于國家而言，應(yīng)該適當(dāng)投入一些資金給幼兒這一塊，給幼兒們增添一些健身器材和有關(guān)健康方面的一些展覽。這些環(huán)節(jié)與每個(gè)人都是息息相關(guān)的，并不是單獨(dú)而存在的。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該盡到自己該做的，從而為幼兒事業(yè)獻(xiàn)出一點(diǎn)微薄之力。

第二：幼兒智育。在初中年代，有篇課文讓我記憶猶新。主要講在古時(shí)候有個(gè)人非常的聰明，在幾歲時(shí)方能作詩。于是他的父親就帶著他到處作詩賺錢，可是隨著年齡的增長，他作詩大不如從前，漸漸地也沒人再請他作詩，他就是那個(gè)昔日天才般的人物—方仲永。這個(gè)啟示告訴我們，雖然我們有先天的優(yōu)勢但是后天不努力也一樣會(huì)成為平凡人，甚至是沒了一個(gè)正常人所擁有的智商。這啟示著我們應(yīng)該在先天的基礎(chǔ)上再從后天方面多做一點(diǎn)努力。有了先天的基礎(chǔ)和后天的努力后，這樣更能很好地進(jìn)行全面發(fā)展。所以方仲永的故事啟示著我們應(yīng)該重視后天教育的重要性，人不能滿于現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)展自我進(jìn)行更多的學(xué)習(xí)。在幼兒智育方面我們應(yīng)該注重具體問題具體分析，根據(jù)不同的小孩子應(yīng)該采取不同的方法教育他們。在教育方面，我們不能給幼兒過多的學(xué)習(xí)負(fù)荷，應(yīng)該根據(jù)需求和效果進(jìn)行學(xué)習(xí)。智力開發(fā)方面，我們應(yīng)該根據(jù)不同年齡段進(jìn)行開發(fā)。我們可以為幼兒適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些開發(fā)智力的活動(dòng)，比如：魔方，跳棋，拼圖，還有學(xué)習(xí)一些簡單手工的制作。對于家長來說，也應(yīng)該要讓幼兒自己獨(dú)立一點(diǎn)，比如可以教他們穿衣服，或者教他們一些簡單的禮貌用語，讓他們從小就有意識(shí)去記憶這些東西，慢慢地形成良好的習(xí)慣。在生活中，父母也可以故意說自己不會(huì)買東西，讓幼兒幫他們?nèi)コ腥ベI一些簡單的東西，這樣也可以間接性地鍛煉他們的思考能力。在學(xué)校，老師所要做到的就是如何用一些玩具或者生活中的實(shí)例去開發(fā)幼兒的智力，讓他們能更好地適應(yīng)生活。對于國家而言，也可以多生產(chǎn)一些開發(fā)幼兒的玩具或者一些DVD供以學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，國家在幼兒這一塊應(yīng)該要學(xué)會(huì)借鑒他國的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。當(dāng)然，老師也要根據(jù)不同的學(xué)生去開發(fā)智力。

第三：幼兒德育。中華民族有著上下五千年的歷史，中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深。對于德

育這一塊也是尤為重要的。一個(gè)人的道德品質(zhì)也是跟從小形成良好習(xí)慣有著密切的聯(lián)系。為了讓幼兒能夠更好的在德育中成長，我們應(yīng)該做點(diǎn)什么呢？首先，要用故事的形式講授給幼兒，其次，我們還應(yīng)該讓幼兒身臨其境去感受德育的氛圍。最后，也要讓幼兒學(xué)習(xí)有關(guān)道德方面的書籍。并用實(shí)例講授給他們要向道德品質(zhì)好的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且能優(yōu)秀做到德育的學(xué)生，老師要進(jìn)行表揚(yáng)，并且讓其他學(xué)生向該同學(xué)學(xué)習(xí)，最后給予獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然，最重要的是老師首先就要做好榜樣，并以身作則。這樣更能在小朋友的眼里留下好的印象，然后他們就有意識(shí)的想要跟著老師學(xué)習(xí)，覺得老師很棒。對于家長而言，應(yīng)該注重一些言行，因?yàn)閷τ谛∨笥讯愿改甘撬麄兊哪７聦ο?，所以父母也?yīng)該在孩子面前做好榜樣。這樣以來，小朋友的意識(shí)當(dāng)中也知道父母在做好的榜樣也會(huì)隨之跟著學(xué)習(xí)。為了給孩子營造好的氛圍，父母也需要注意自己的言行并做好榜樣，也可以給孩子灌輸一些良好的實(shí)例并讓他們?nèi)W(xué)習(xí)。對于國家而言，德育是尤為重要的。因?yàn)橐粋€(gè)人的品質(zhì)能給別人帶來不一樣的感覺，良好的品質(zhì)會(huì)讓人們對他敬仰然而一些品質(zhì)比較差的只會(huì)遭人唾罵。所以我們該為幼兒營造一些良好的德育環(huán)境，并且去教化他們。德育也是中華民族文化的一部分，所以我們得從小給幼兒灌輸良好的實(shí)例讓他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且以身作則。當(dāng)然，對于學(xué)校而言，應(yīng)該開設(shè)德育方面的課程和活動(dòng)。并且在學(xué)校設(shè)計(jì)的同時(shí)應(yīng)該在顯眼的地方寫一些有關(guān)德育的標(biāo)語，時(shí)不時(shí)的應(yīng)該帶著學(xué)生身臨其境的感悟德育的氛圍。為了讓幼兒更好地健康成長，我們應(yīng)該盡最大努力去做我們該做的事情。

第四：幼兒美育。對于美這個(gè)詞，在我眼中有很多含義。譬如：與美有關(guān)的一切事物，當(dāng)然還有心靈方面的美麗，其次還有對美的不同欣賞程度或者是學(xué)習(xí)與美有關(guān)的課程。當(dāng)然，美育也是幼兒全面發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。美育一詞可能對于幼兒有些難度，他們也不能深刻地理解或者去實(shí)施。但我們也應(yīng)該從小給幼兒灌輸一些思想，對于美育這一塊。除了它學(xué)習(xí)的本質(zhì)以外，我們應(yīng)該還要注重實(shí)踐方面進(jìn)行擴(kuò)展。對于老師而言，應(yīng)該給幼兒灌輸一些與美相關(guān)的事物，當(dāng)然這不僅僅只是說美。應(yīng)該這是對于幼兒藝術(shù)方面的培養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該從小就全面發(fā)展，不僅在學(xué)習(xí)上要有優(yōu)秀的一面，藝術(shù)方面也不能落下。全面發(fā)展對于幼兒來說起初或許會(huì)很困難。這樣更能凸顯老師在幫助幼兒成長的過程中扮演著重要的角色。老師可以引導(dǎo)幼兒向藝術(shù)方面的認(rèn)知，隨著進(jìn)一步的發(fā)展可以讓他們進(jìn)行實(shí)踐。幼兒全面發(fā)展離不開老師的指引，父母的幫助以及國家的扶持。為了讓幼兒能夠更好地發(fā)展，我們應(yīng)該從一些重要的地方著手，要分清主次方面，抓重點(diǎn)去發(fā)展幼兒。

時(shí)光好似一道長長的隧道，轉(zhuǎn)瞬間我們已長大?；厥滓酝挠變航逃侨绱说牟煌晟埔约奥浜螅S著社會(huì)的發(fā)展國家的扶持以及老師的努力，幼兒教育逐漸凸顯出來。能夠做到今天這一步是如此的不易，正如一句歌詞：來時(shí)的每一步，你走得好辛苦。也證實(shí)了想要搞好幼兒教育是如此的不易，需要在眾多的努力下才能更好地去發(fā)展。在這里離不開老師，父母，和國家的幫助。每個(gè)人在這里邊都扮演著重要的角色。為了更好地發(fā)展幼兒教育，我們需要以身作則，并且向外國優(yōu)秀的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，除此之外，我們還應(yīng)該從中國的國情出發(fā)來分析幼兒教育該如何去辦好。對于我們國家而言，是一個(gè)人口大國，并且現(xiàn)在老齡化比較嚴(yán)重，對于中國來說青年人的壓力逐漸加大，再加上幼兒的崛起。這也是一個(gè)好的象征，所以我們可以從小培養(yǎng)好幼兒，不僅僅只是學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是從全面發(fā)展著手的。但是全面發(fā)展是一個(gè)漫長的歲月，我們不能急于求成，應(yīng)該根據(jù)不同的情況去分析并進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。為了更好地發(fā)展幼兒，我們每一個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任去協(xié)助他們完成這一偉大的使命。我相信，在眾多人的協(xié)助下，我們的幼兒教育會(huì)越來越好，幼兒們也能很好地健康快速成長。以上就是我對于幼兒教育全面發(fā)展的一些看法。

第四篇：第三版幼兒教育學(xué) 第四章 幼兒全面發(fā)展教育

第四章 幼兒全面發(fā)展教育

一． 幼兒園全面發(fā)展教育的含義

幼兒園全面發(fā)展教育是指幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能性為前提，以促進(jìn)幼兒在體智德美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)的方式，方法，手段加以實(shí)施，著眼于培養(yǎng)幼兒素質(zhì)的教育

二． 幼兒園全面發(fā)展教育的意義

（一）對社會(huì)發(fā)展的意義

幼兒的全面發(fā)展教育關(guān)系到國家的未來與民族的興旺發(fā)達(dá)

1.重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì) 2.重視幼兒智育能為提高社會(huì)文化科學(xué)水平奠定基礎(chǔ) 3.德育是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)不斷發(fā)展的保證 4.美育能給人以追求美好生活的精神動(dòng)力和保證

（二）對個(gè)體發(fā)展的意義

1.體育能促進(jìn)幼兒身體的正常發(fā)育，全面增強(qiáng)體質(zhì)。并為幼兒其它方面的發(fā)展奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)

2.智育可以滿足幼兒的認(rèn)知需要，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展，并為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ) 3.德育可以幫助幼兒適應(yīng)社會(huì)生活，促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的健康發(fā)展 4.美育可以陶冶幼兒的心靈，促進(jìn)其審美能力與智力的發(fā)展

體育

一． 幼兒體育的概念 幼兒體育是指在幼兒園進(jìn)行的，遵循幼兒身體生長發(fā)育的規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的方法，以保證幼兒健康為目的的一系列教育活動(dòng)

二．幼兒體育的目標(biāo)

總述：幼兒體育旨在促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育與技能協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動(dòng)的興趣

1.保護(hù)幼兒的生命與健康，促進(jìn)幼兒身體的正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展 2.培養(yǎng)幼兒良好的生活 衛(wèi)生習(xí)慣

3.鍛煉幼兒身體，發(fā)展基本動(dòng)作，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)幼兒對體育活動(dòng)的興趣

三． 什么是體質(zhì)

體質(zhì)即人體的質(zhì)量，是人體在體格，體能，適應(yīng)能力和心理因素等各方面表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的特征，是身體發(fā)展?fàn)顩r的綜合表現(xiàn)

四． 什么是健康

健康的人不但沒有身體的缺陷與疾病，還應(yīng)具有良好的生理，心理狀態(tài)與良好的社會(huì)適應(yīng)能力

五． 幼兒體育的內(nèi)容

1.做好衛(wèi)生保健工作 2.積極開展體育活動(dòng)

六． 幼兒體育的實(shí)施應(yīng)注意什么問題

1.建立良好的生活環(huán)境

2.制訂，執(zhí)行合理的生活制度與衛(wèi)生保健制度

3.培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣（良好的生活習(xí)慣包括睡眠，飲食及保持個(gè)人身體，服裝及環(huán)境清潔的習(xí)慣等，睡眠一天不少于12-13小時(shí)，其中午休2-2.5小時(shí)）4.增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí) 5.重視幼兒心理健康

七．體育活動(dòng)包括什么

1.體育游戲 2.基本動(dòng)作練習(xí)3.基本體操

八．幼兒體育的實(shí)施應(yīng)注意什么問題

1.鍛煉與保護(hù)并重，注重幼兒身體素質(zhì)的提高

2.重視培養(yǎng)幼兒對體育活動(dòng)的興趣與積極態(tài)度，為養(yǎng)成幼兒終生鍛煉的習(xí)慣打下基礎(chǔ) 3.專門的體育活動(dòng)與日?；顒?dòng)相結(jié)合

智育

一． 什么是智育

有目的，有計(jì)劃地使受教育者掌握系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，促進(jìn)受教育者智力的發(fā)展的教育過程

二． 什么是幼兒智育

根據(jù)幼兒認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，有目的，有計(jì)劃的增進(jìn)幼兒對周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)，獲得粗淺的知識(shí)與技能，發(fā)展智力，并培養(yǎng)其認(rèn)識(shí)活動(dòng)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過程

三． 什么是知識(shí)

知識(shí)是人們在改造世界的實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和

四． 什么是技能

技能是人們運(yùn)用知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)執(zhí)行一定的活動(dòng)的方式

五． 什么是智力 智力是指人認(rèn)識(shí)事物的能力，包括觀察力，記憶力，思維力，想象力和創(chuàng)造力等要素，其中，思維能力是核心

六． 幼兒智育的目標(biāo)

1.培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望

2.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)周圍生活中的粗淺只是，形成對一些事物的初步概念 3.發(fā)展幼兒的智力（幼兒智育的核心）4.培養(yǎng)幼兒的口語表達(dá)能力

七． 幼兒智育的內(nèi)容

1.保護(hù)和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 2.培養(yǎng)幼兒的感知能力和動(dòng)手操作能力 3.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)周圍生活中初步的知識(shí)和概念

八． 幼兒智育的實(shí)施應(yīng)注意什么問題

1.創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多種多樣的學(xué)習(xí)材料以激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣 2.組織多種多樣的具體操作和實(shí)踐活動(dòng)以促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展 3.利用一日生活中的各種生活情境引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)和思考 4.引導(dǎo)幼兒應(yīng)用語言來表述和歸納自己所獲得的經(jīng)驗(yàn)

九． 如何保護(hù)和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

1.保護(hù)和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)興趣 2.培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性 3.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

十． 引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)周圍生活中初步的知識(shí)和概念包括什么 1.有關(guān)自然界的常識(shí) 2.有關(guān)自然界的常識(shí) 3.有關(guān)數(shù)的初步知識(shí)

德育

一． 什么是幼兒德育？

幼兒德育是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際情況，按照社會(huì)的要求，有目的，有計(jì)劃地對幼兒施加教育影響，發(fā)展幼兒社會(huì)性，培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)的教育活動(dòng)

二． 幼兒德育的目標(biāo)是什么

萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng) 愛祖國 愛集體 愛勞動(dòng) 愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實(shí) 自信 好問 友愛 勇敢 愛護(hù)公物 講禮貌 守紀(jì)律的良好品德與行為習(xí)慣，以及活潑開朗的性格

三． 幼兒德育的內(nèi)容是什么

1.萌發(fā)愛的情情感

2.發(fā)展幼兒的交往能力，學(xué)習(xí)必要的社會(huì)行為規(guī)范 3.培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)

四． 如何實(shí)施幼兒德育

1.日常生活 游戲是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑 2.專門的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段

五． 幼兒德育的實(shí)施應(yīng)注意什么問題

1.熱愛與尊重幼兒 2.遵循德育的規(guī)律實(shí)施德育

六． 道德行為的形成應(yīng)注意什么

1.由近及遠(yuǎn)，由具體到抽象 2.直觀 形象 切忌說教 3.注意個(gè)別差異

美育

一． 什么是幼兒美育

幼兒美育就是根據(jù)幼兒身心特點(diǎn)，利用美的事物，通過組織幼兒審美活動(dòng)來培育幼兒感受美 欣賞美 表現(xiàn)美 創(chuàng)造美的情趣和能力的教育活動(dòng)

二． 幼兒美育的內(nèi)容是什么

1.培養(yǎng)幼兒對美的事物和藝術(shù)活動(dòng)的興趣和愛好 2.發(fā)展幼兒對美的事物和藝術(shù)作品的感知與欣賞能力 3.培養(yǎng)幼兒藝術(shù)活動(dòng)的想象力和初步的表現(xiàn)力

三． 幼兒美育的實(shí)施應(yīng)注意什么

1.創(chuàng)設(shè)和利用美的生活環(huán)境 2.大自然是幼兒美育的豐富源泉 3.社會(huì)生活時(shí)向幼兒進(jìn)行美育的廣闊天地 4.藝術(shù)教育是美育的有力手段

第五篇：全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

在教材《教育學(xué)基礎(chǔ)》中，在對全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的認(rèn)識(shí)上大致有同一說、超越說、同異說、具體化說四種觀點(diǎn)。

同一說認(rèn)為兩者有相同的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方向。但是有些學(xué)者則認(rèn)為，素質(zhì)教育概念不明確、素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的組成部分，因此，素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育具有不同的內(nèi)涵，兩者是不同的。而這樣不同的看法主要根源則在于，素質(zhì)教育的內(nèi)涵和本周沒有一個(gè)明確而公認(rèn)的認(rèn)識(shí)。

超越說認(rèn)為素質(zhì)教育超越了全面發(fā)展教育的觀點(diǎn)比同一說具有更多的合理內(nèi)核，它把全面發(fā)展的目標(biāo)從理想轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)，并強(qiáng)調(diào)它的內(nèi)容側(cè)重于從現(xiàn)實(shí)的可能性出發(fā)，培養(yǎng)受教育者的潛能，這對于界定素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)是重要的依據(jù)。同異說認(rèn)為，素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育兩者有著相同之處，全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育在方向上是一致的，在教育目標(biāo)上是同一而緊密相連的，素質(zhì)教育也是為了使學(xué)生全面發(fā)展，或者說為全面發(fā)展打基礎(chǔ)，從這個(gè)意義上說兩者是相通的、一致的，素質(zhì)教育里面有全面發(fā)展教育，全面發(fā)展教育離不開素質(zhì)教育。兩者的相同之處是對“同一說”的概括和總結(jié)，同時(shí)，又明確的提出兩者存在著區(qū)別。它從辯證的角度來看待素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系，指出兩者是不同的，但他們之間存在著我中有你，你中有我的辯證關(guān)系。并對“同一說”和“超越說”提出了批判，認(rèn)為素質(zhì)教育相同于全面發(fā)展教育和超越了全面發(fā)展教育的觀點(diǎn)都沒有把握住素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，也把全面發(fā)展教育理解的片面化了。正所謂真理越辯越明，在上述幾種不同觀點(diǎn)的爭論中，對于進(jìn)一步的更為準(zhǔn)確的把握素質(zhì)教育的本質(zhì)是一種進(jìn)步。

具體化說認(rèn)為素質(zhì)教育乃是全面發(fā)展教育的具體化，是全面發(fā)展教育的落實(shí)——全面發(fā)展只有落實(shí)到人的素質(zhì)上才能實(shí)現(xiàn)；全面發(fā)展只有通過素質(zhì)教育才具有可操作性；素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的具體落實(shí)。它從實(shí)踐的層面考察了素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系，是對其他各種觀點(diǎn)的進(jìn)一步補(bǔ)充，也是對素質(zhì)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的一次深化，這對于全面了解素質(zhì)教育及其與全面發(fā)展教育的關(guān)系有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在教材上看完上述內(nèi)容的時(shí)候，其實(shí)還是很困頓的——這么多種觀點(diǎn)其實(shí)都有它們各自的道理，究竟應(yīng)該如何理解全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育之間的關(guān)系呢？為此，我查看了許多參考文獻(xiàn)并且有了自己的一點(diǎn)想法，并不能特別清楚準(zhǔn)確地描述，進(jìn)行了如下總結(jié)：

首先，關(guān)于全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育的涵義。

根據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，全面發(fā)展即指人的體力和智力的充分發(fā)展，后擴(kuò)展為包括人的道德意向和志趣、個(gè)性的發(fā)展，亦即人在德、智、體、美、勞等方面的充分發(fā)展。所以“全面發(fā)展”是指人的素質(zhì)構(gòu)成，或者說是教育所要培養(yǎng)的人的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)格，是教育要實(shí)現(xiàn)的目的。“全面發(fā)展教育”是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育目的而實(shí)施的教育，是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段和途徑。我國社會(huì)主義的全面發(fā)展教育，是指我們的教育目的所規(guī)定的“德智體美等方面全面發(fā)展”的教育。

全面發(fā)展教育的定義是明確的，可以較為準(zhǔn)確地描述出來的，而素質(zhì)教育的涵義則比較抽象，存在著很多不同的觀點(diǎn)了。這也是二者之間的關(guān)系存在那么

多爭議的主要原因。

很多論者將素質(zhì)教育理解為一種教育理想，一種教育價(jià)值觀。簡言之，素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)時(shí)代發(fā)展和人的發(fā)展需求，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，以充分發(fā)揮學(xué)生主體精神為引導(dǎo)，以不斷開發(fā)學(xué)生潛能和個(gè)性為宗旨，注重培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力為特征，重視適應(yīng)未來社會(huì)和回歸學(xué)生生活的教育。

再者，關(guān)于二者之間的關(guān)系。

首先，全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育在很多方面是有一致性的。全面發(fā)展教育就是要促進(jìn)學(xué)生德智體美充分自由的、生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的發(fā)展，就是要促進(jìn)學(xué)生的各個(gè)方面才能、特長、潛能得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展，同時(shí)包括學(xué)生的思想道德水平、審美情趣等方面的發(fā)展。所謂素質(zhì)教育，是指利用遺傳、環(huán)境和教育的積極影響，在對大學(xué)生的已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ龀稣_判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使所有大學(xué)生都在其已有發(fā)展水平上有所發(fā)展，都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)意識(shí)向大學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)內(nèi)化的活動(dòng)。簡言之，是以促進(jìn)大學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高大學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能、審美意識(shí)、身體心理等素質(zhì)為宗旨的教育。這就是說，素質(zhì)教育同樣把教育工作的重點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高上，這兩種教育觀所要達(dá)到的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)在本質(zhì)上是一致的。

但是，這并不是說素質(zhì)教育就等同于全面發(fā)展教育。一，素質(zhì)教育是在承認(rèn)教育是人類自身的生產(chǎn)實(shí)踐的前提下，進(jìn)而主張教育是提高人類自身素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，它把提高和完善大學(xué)生的素質(zhì)作為教育的基本目的和職能。也就是說，素質(zhì)教育就是運(yùn)用文化手段促進(jìn)大學(xué)生的自然素質(zhì)的社會(huì)化，更加明確了素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)意識(shí)向大學(xué)生個(gè)體品質(zhì)的內(nèi)化。二，素質(zhì)教育是以整個(gè)民族素質(zhì)的提高為出發(fā)點(diǎn)的教育，通過每個(gè)個(gè)體素質(zhì)的提高和完善來實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的素質(zhì)。因此，素質(zhì)教育充分體現(xiàn)了社會(huì)需要與個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一。三，素質(zhì)教育是潛能開發(fā)、心理品質(zhì)培養(yǎng)和社會(huì)文化訓(xùn)練的整體性教育，充分體現(xiàn)出質(zhì)教育的主體性、整體性和個(gè)體性;四，素質(zhì)教育是以文化教育為導(dǎo)向，以心理素質(zhì)教育為中介，最終以健康教育為本體，以全面提高身心素質(zhì)，發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性為共同目標(biāo)。因此，素質(zhì)教育將從根本上變革傳統(tǒng)的教育價(jià)值觀，構(gòu)建一個(gè)獨(dú)特的教育內(nèi)容體系。

素質(zhì)教育是對已有全面發(fā)展教育的繼承和進(jìn)一步的完善。素質(zhì)教育的提出，彌補(bǔ)了教育方針概念上的不足，有效地克服了教育方針貫徹過程中出現(xiàn)的問題，并且更加深刻地揭示了教育內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)了遵循個(gè)性教育原則，面向受教育者的整體素質(zhì)的提高，達(dá)到最大程度的因材施教，即以整體性、群體性、潛在性為目標(biāo)，塑造受教育者的良好素質(zhì)，為全面正確地貫徹教育方針提供了具體而有效的途徑和保證。素質(zhì)教育的提出為全面發(fā)展教育增添了新的內(nèi)容，如心理素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)除了要使學(xué)生在德、智、體、美、勞幾方面都得到發(fā)展，還應(yīng)發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好、特長、性格、非智力因素等方面。同時(shí)，素質(zhì)教育對全面發(fā)展教育的劃分，不在局限于傳統(tǒng)上的五育的劃分，而且還可以從不同角度、不同層次，進(jìn)行深人具體的劃分。如有人對心理素質(zhì)教育，進(jìn)一步劃分為智力健康教育、情緒穩(wěn)定教育、意志堅(jiān)強(qiáng)教育、環(huán)境適應(yīng)教育、反應(yīng)適度教育、社交和諧教育、個(gè)性健全教育。

素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的一個(gè)具體實(shí)踐形式。黨的教育方針是教育事業(yè)發(fā)展的最高指南。要貫徹執(zhí)行全面發(fā)展的教育方針,充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,就必須要進(jìn)行素質(zhì)教育。從這個(gè)意義上講,素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的實(shí)施策略。由

于全面發(fā)展教育過于抽象,因此在實(shí)踐中難以操作和監(jiān)控。素質(zhì)教育的提出,它將教育方針的大的方面內(nèi)容分解為一項(xiàng)一項(xiàng)比較具體的內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際、各個(gè)學(xué)校的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際,把抽象的教育方針一個(gè)一個(gè)具體化,使之具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)可操作性。如,全面發(fā)展教育中的“德育”,在素質(zhì)教育中分解為“思想政治教育、愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育、道德教育、傳統(tǒng)美德教育”等,并且每一個(gè)教育內(nèi)容都有具體的教育目標(biāo)要求,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)操作性。因此可以說,素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育方針與現(xiàn)實(shí)具體教育實(shí)踐的一個(gè)“橋梁”,有了這個(gè)“橋梁”,全面發(fā)展教育方針就比較容易實(shí)現(xiàn)了。

而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)的途徑是多種多樣的,但是最根本的途徑就是實(shí)施全面發(fā)展教育。德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育等是促使大學(xué)生獲得全面發(fā)展的基本手段,也是提高大學(xué)生素質(zhì)的根本途徑。當(dāng)然,作為全面發(fā)展教育或素質(zhì)教育的途徑絕不是僅僅德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育這幾個(gè)方面,隨著社會(huì)展和進(jìn)步,其途徑也應(yīng)有發(fā)展和豐富。但是,不管如何發(fā)展,通過全面發(fā)展教育來實(shí)現(xiàn)的素質(zhì)教育目標(biāo),是最基本的途徑?？傊?全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育在方向、目的、基本內(nèi)涵上是一致的,都是為了全面提高大學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

在我看來，現(xiàn)在爭議最大的應(yīng)試教育其實(shí)是對實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育的一種錯(cuò)誤發(fā)展方向。因全面發(fā)展教育中“德智體美勞”幾個(gè)方面，“智”是最能夠通過“考試”這一一定意義上算是比較公正的考評方式來考評，其次是“體”和“美”。所以在這樣的考評機(jī)制下，大家都著眼于“智”，要么就是藝術(shù)生或體育生的各種“分?jǐn)?shù)”。真正的全面發(fā)展教育是無法用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的，而素質(zhì)教育則是提倡能夠“跳出”這個(gè)條條框框的考評機(jī)制，踏踏實(shí)實(shí)地從各方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育。素質(zhì)教育的提出是符合我國當(dāng)前的教育實(shí)況的——錯(cuò)誤地將全面發(fā)展教育偏向于“智”這一方面而對其他方面的關(guān)注度沒那么高。有很多這樣的例子：成績好了，品德和勞動(dòng)能力也就好了，成績波動(dòng)了，一個(gè)人的品德也就隨之起伏了。這很諷刺，也是當(dāng)前教育的悲哀——沒有真正去實(shí)現(xiàn)“全面”發(fā)展教育，而更像其他方面都是“智”的附屬品。我們所提倡的素質(zhì)教育，就是針對這樣的現(xiàn)狀，要求各教育者顧忌方方面面，能夠真正領(lǐng)會(huì)教育的本質(zhì)及其目的，不是機(jī)械地

進(jìn)行應(yīng)試教育?；貧w學(xué)生的本身，因材施教，提高其各方面素質(zhì)。并不是流水線式地對學(xué)生進(jìn)行簡單的“智”的教育。素質(zhì)教育要求更多考慮學(xué)生本身。而且，卷面成績不能就評定一個(gè)人的智力水平，所以，其實(shí)現(xiàn)今的應(yīng)試教育其實(shí)連是“單面發(fā)展教育”也算不上，這是對“全面發(fā)展教育”的一個(gè)誤讀。而素質(zhì)教育，就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況為實(shí)現(xiàn)我國的教育目的而提出的。