第一篇：八榮八恥征文集錦（企業(yè)科室）

揚(yáng)榮棄恥 深化管理

2006年3月4日，胡錦濤總書記提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是我們整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀，人生觀和世界觀的一種體現(xiàn)。也是我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鍪碌膬r(jià)值取向，更是一把尺、一桿秤，為干部職工丈量各自的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范提供了標(biāo)桿，樹(shù)立了精神旗幟，對(duì)于我們營(yíng)造揚(yáng)榮棄恥的良好氛圍，匡正行業(yè)風(fēng)氣，可以說(shuō)是一劑治理良藥。

知榮明恥，貴在餞行。通過(guò)學(xué)習(xí)胡錦濤總書記的看我們“八榮八恥”看我們集團(tuán)公司的管理實(shí)際情況，我們應(yīng)結(jié)合實(shí)際，全員深入學(xué)習(xí)“八榮八恥”制定集團(tuán)公司內(nèi)部的榮與恥，激發(fā)廣大員工努力做好本職工作，為企業(yè)和社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

細(xì)節(jié)定大局，當(dāng)前社會(huì)集團(tuán)公司迫切需要的，應(yīng)是加強(qiáng)對(duì)廣大干部員工進(jìn)行社會(huì)主義思想道德教育，人生榮辱觀教育為重，我們應(yīng)嚴(yán)格做好以下六個(gè)方面：

一、節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。節(jié)約應(yīng)從小事做起，一張紙、一滴水、一度電、一分鐘做起，“積少成多”，“累積成河”自然為此節(jié)約，視為光榮；反之，視為可恥。

二、進(jìn)步光榮，后退可恥。社會(huì)每時(shí)每刻都在進(jìn)行著變化，不進(jìn)步就意味著后退，后退就意味著要有被淘汰的危險(xiǎn)，在不斷的社會(huì)發(fā)展中，我們時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)牢記：現(xiàn)在的自己與過(guò)去的自己相比較，與同步的他人相比較，與相同時(shí)期的人相比較，進(jìn)步是光榮，退步時(shí)應(yīng)積極進(jìn)行整改，以求全面完善發(fā)展。

三、規(guī)范光榮，臟亂可恥。綠色的通道，干凈的居住環(huán)境，是社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)步的文明體現(xiàn)，也是我們精神文明建設(shè)的重要表現(xiàn)，整潔有序的工作空間，是產(chǎn)品質(zhì)量的重要保證質(zhì)量。反之，則為可恥。

四、改革創(chuàng)新光榮，守舊不前可恥。創(chuàng)新發(fā)展為社會(huì)第一生產(chǎn)力。作為社會(huì)生產(chǎn)的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)多做貢獻(xiàn)。對(duì)于工作生產(chǎn)中出現(xiàn)的不足進(jìn)行改進(jìn)。守舊是創(chuàng)新的天敵，視為可恥。

五、實(shí)事求是光榮，弄虛作假可恥。實(shí)事求是是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)部門敢于面對(duì)問(wèn)題，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的重要表現(xiàn)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)進(jìn)步的表現(xiàn)。我們應(yīng)給予褒揚(yáng)，弄虛作假有弊個(gè)人的發(fā)展，視為可恥。

六、嚴(yán)以律己光榮，自由散漫可恥。個(gè)人和企業(yè)應(yīng)嚴(yán)以待己，無(wú)論做什麼，只要有正確的思想道德人生觀，堅(jiān)持正確理論，成事在即。散漫是大敵，視為可恥。

“ 八榮八恥”是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要同志們不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。以求我們更大的進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展和精神進(jìn)步做出進(jìn)一步貢獻(xiàn)。

◆ 美佳蔬菜分廠

實(shí)踐“八榮八恥” 打造“魅力美佳”

當(dāng)前，全國(guó)各行各業(yè)開(kāi)展以“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”為內(nèi)容的大討論活動(dòng)，其目的就是在全國(guó)上下樹(shù)立以“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的榮辱觀。作為一名美佳人也要樹(shù)立“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的榮辱觀，使“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”成為美佳集團(tuán)的企業(yè)文化。

胡錦濤總書記在“兩會(huì)”期間提出的“八榮八恥”高屋建瓴，言簡(jiǎn)意賅，高度概括了我們社會(huì)的倫理道德觀和價(jià)值觀，對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)和諧文明社會(huì)，有著很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于我們打造“魅力美佳”偉大構(gòu)想具有十分重要而現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

實(shí)踐“八榮八恥”為美佳企業(yè)文化建設(shè)增添時(shí)代內(nèi)涵。我們現(xiàn)在處在17年長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的全面增效年，“八榮八恥”從不同的精神層面揭示了我們?nèi)绾谓ㄔO(shè)“魅力美佳”的內(nèi)涵，對(duì)我們集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)具有直接的指導(dǎo)意義。熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民會(huì)有助于企業(yè)擺脫純粹的逐利行為，站在國(guó)家民族的利益上，立志于創(chuàng)民族品牌的高遠(yuǎn)目標(biāo)，承擔(dān)起富國(guó)強(qiáng)民的社會(huì)責(zé)任，為企業(yè)發(fā)展提供巨大而強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)則有助于改變那種想當(dāng)然靠運(yùn)氣的粗放式經(jīng)營(yíng)方式，使我們美佳集團(tuán)發(fā)展在科學(xué)理性的指導(dǎo)下，用自己辛勤勞動(dòng)的汗水獲得企業(yè)健康長(zhǎng)壽的生命力。團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信則有助于企業(yè)形成健康文明的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，提高企業(yè)凝集力、向心力、公信力，為企業(yè)的發(fā)展贏得軟實(shí)力。遵紀(jì)守法、艱苦奮斗則有助于促使企業(yè)的法制化建設(shè)，有效地規(guī)范企業(yè)行為，積極地塑造員工行為規(guī)范，使企業(yè)時(shí)刻居安思危，戒奢以儉，知難而進(jìn)，勵(lì)精圖治、永不止步。

實(shí)踐“八榮八恥”為美佳企業(yè)文化建設(shè)提供了科學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！鞍藰s八恥”不僅從世界觀、人生觀和道德觀的上是一個(gè)完整的體系，更重要的是從榮辱觀的角度，從價(jià)值選擇上為美佳企業(yè)文化的建設(shè)提供了科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，向人們昭示何者為榮、何者為恥，使社會(huì)成員能夠明辨什么是真善美，什么是假丑惡，是企業(yè)健康發(fā)展的根本精神指南。只有在企業(yè)中樹(shù)立正確的榮辱觀，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，形成企業(yè)道德體系，才能全面提高企業(yè)員工的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，才能在經(jīng)濟(jì)國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)中為企業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”是一個(gè)行為規(guī)范，需要每個(gè)人去實(shí)踐和遵守，作為正在迅速崛起的美佳集團(tuán)，更要把這種榮辱觀納入“兩個(gè)至上”價(jià)值觀的內(nèi)涵中，在企業(yè)中實(shí)踐這種榮辱觀。關(guān)鍵是要做，根本在做?！鞍藗€(gè)為榮、八個(gè)為恥”大家一看就懂，一聽(tīng)就明白，沒(méi)有深?yuàn)W的道理，不是學(xué)不學(xué)的問(wèn)題，而是做不做、做到做不到的問(wèn)題。

“引領(lǐng)健康生活，創(chuàng)造美食文化，運(yùn)營(yíng)食品未來(lái)”?，F(xiàn)在，我們應(yīng)把“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”很好的落實(shí)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，按照新的榮辱觀，建立健康向上的食品文化。只有這樣企業(yè)才有發(fā)展，只要這樣的企業(yè)才能健康、穩(wěn)步的向前發(fā)展發(fā)展，美佳事業(yè)才能在世界食品行業(yè)發(fā)展中立于不敗之地，企業(yè)才能長(zhǎng)久不衰！才能為構(gòu)建和諧社會(huì)，社會(huì)才會(huì)步入善善相生的發(fā)展方向。

我們的美佳集團(tuán)的建設(shè)才會(huì)得到強(qiáng)有力的保障，我們相信，美佳人必然呼喚美佳榮辱觀,美佳人必將造就“魅力美佳”。

第二篇：八榮八恥征文

八榮八恥征文

八榮八恥征文--踐行社會(huì)主義榮辱觀從我家做起

八榮八恥征文--踐行社會(huì)主義榮辱觀從我家做起

子降臨到世上，做父母的就不僅要養(yǎng)育他，還要教育他。家庭教育具有學(xué)校教育、社會(huì)教育不可替代的重要地位。我覺(jué)得要將孩子培養(yǎng)成一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人才，必須教育孩子做一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心的人，做一個(gè)獨(dú)立自主、文明的社會(huì)人。胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的講話，為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)提供了精神引導(dǎo)，為廣大青少年健康成長(zhǎng)樹(shù)立了價(jià)值標(biāo)尺。那么，家長(zhǎng)應(yīng)如何擔(dān)當(dāng)起家庭教育的神圣職責(zé)

呢？ 首先，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，盡量給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的軟環(huán)境。讓孩子吃得好、穿得好，這僅僅是物質(zhì)的生活環(huán)境。我們需要給孩子提供的是具有滿足孩子生存需要、求知需要、心理發(fā)展需要和愛(ài)的需要的全功能的家庭環(huán)境。在家庭教育中，我認(rèn)為最重要的是大人一定要以身作則，言而有信。示范是最好的語(yǔ)言。我們要求子女多讀書，讀好書，自己就必須經(jīng)常手不釋卷。有的家長(zhǎng)逼著孩子讀書，自己卻與麻將老k為友，這樣的環(huán)境中如何教育出一個(gè)愛(ài)讀書的孩子呢？有的家長(zhǎng)出口臟話連篇，又如何培養(yǎng)出孩子文明禮貌的言行呢？身教重于言教。俄國(guó)著名教育家、列寧夫人克魯普斯卡婭說(shuō)過(guò)一句話：“家庭教育對(duì)父母來(lái)說(shuō)，首先是自我教育?！奔议L(zhǎng)的一言一行將給孩子留下深刻印象。所以我們大人一定要規(guī)范自己的行為、禮貌用語(yǔ)、文明行為。我們要給孩子耳濡目染的是健康的心靈。另外，答

應(yīng)孩子的事情就一定要做到，做不到的事情就不要答應(yīng)。這也是做人誠(chéng)實(shí)守信的原則。真遇到什么特殊的原因一定要和孩子講明道理。第二、培養(yǎng)孩子良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，文明從小事做起。

文明行為要從自己做起，從小事做起，要讓孩子知道是非、善惡、美丑。并把這些觀念、意識(shí)內(nèi)化為道德操守，轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。為了保持公共環(huán)境整潔，胡棋昱會(huì)拿著廢棄物跑老遠(yuǎn)找到垃圾桶才扔掉。其實(shí)平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以貫穿對(duì)孩子社會(huì)主義榮辱觀的教育。比如說(shuō)以辛勤勞動(dòng)為榮，在孩子看來(lái)就是我能夠幫助家長(zhǎng)做家務(wù)，在學(xué)校能夠主動(dòng)撿拾垃圾，能夠主動(dòng)打掃衛(wèi)生，這些都是小而實(shí)，和孩子生活很貼近的事。

胡棋昱從小就愛(ài)聽(tīng)故事，我們大人在看書，他就在一邊看兒童雜志，可能孩子現(xiàn)在愛(ài)看書的良好習(xí)慣源于小時(shí)候我們就培養(yǎng)他崇尚科學(xué)、崇尚知識(shí)吧。昱昱

很愛(ài)提問(wèn)，無(wú)論走到哪里，總有問(wèn)不完的問(wèn)題。我總是用淺顯易懂的語(yǔ)言回答他，但是也常常會(huì)遇到答不上來(lái)的時(shí)候，這時(shí)我就鼓勵(lì)孩子去查資料，看書、查電腦等。孩子通過(guò)自己努力找到答案，體會(huì)到了成就感，也激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的興趣和探索的積極性。為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣，上小學(xué)后孩子每天放學(xué)的第一件事情就是做家庭作業(yè)。不用大人催，他非常自覺(jué)地習(xí)慣成自然了。因?yàn)樗苊靼祝瑢W(xué)習(xí)是他自己的事，作業(yè)必須完成，早點(diǎn)完成早點(diǎn)可以玩。每天，我都會(huì)抽時(shí)間和孩子交流，讓孩子說(shuō)說(shuō)今天學(xué)校里有什么有趣的事，回顧每天所學(xué)知識(shí)。胡棋昱最樂(lè)意當(dāng)小老師了，現(xiàn)在經(jīng)常用所學(xué)的劍橋英語(yǔ)考我，還經(jīng)常給奶奶布置作業(yè)，每周六定期給奶奶批作業(yè)。出題、辨析又是一種知識(shí)的運(yùn)用，在給奶奶批改作業(yè)的過(guò)程中孩子溫故而知新。這樣，不光激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理解也更深刻了。孩子體會(huì)到了學(xué)習(xí)過(guò)程的

快樂(lè)，體會(huì)到了成功的快樂(lè)，獲得充分的自信。第三、構(gòu)建和諧家庭，讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)。我們的宗旨是讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、在快樂(lè)中成長(zhǎng)。工作之余，我們盡量抽時(shí)間多陪陪孩子，節(jié)假日帶孩子出去旅游，雙休日帶孩子爬山，晚飯后帶孩子去廣場(chǎng)散步等等，讓孩子感受到父母對(duì)他的關(guān)愛(ài)。一個(gè)人連身邊最親的人都不愛(ài)，怎么會(huì)愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)呢？我們經(jīng)常會(huì)帶孩子一起給長(zhǎng)輩買些禮物，盡量抽時(shí)間去陪陪老人，營(yíng)造和諧的家庭氛圍。耳濡目染，胡棋昱非常孝敬我們，很會(huì)體貼人。記得有一次我病了，他給我量體溫，又是端水又是拿藥，還熱牛奶給我喝，照顧得非常周到，著實(shí)讓我感動(dòng)了一陣。

除此以外，我們還鼓勵(lì)孩子自主學(xué)習(xí)，積累生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)各種本領(lǐng)和能力。例如雙休日讓孩子自己制定計(jì)劃，我們僅僅提醒他制定計(jì)劃時(shí)要注意動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、游戲?qū)W習(xí)相結(jié)合、室內(nèi)

戶外相結(jié)合等一些原則，并提醒孩子既然自己的決定就要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，要說(shuō)到做到。比如玩電腦游戲我們商定的規(guī)則是：一周玩一次，每次40分鐘。如果發(fā)現(xiàn)沒(méi)有遵守規(guī)則，那就取消下次玩的時(shí)間。這也培養(yǎng)了孩子的意志力和責(zé)任心?，F(xiàn)在孩子又充實(shí)又快樂(lè)。一百個(gè)孩子有一百種性格，一百個(gè)家庭有一百種家教，家庭教育是極其個(gè)性化的行為。我們希望孩子“文明生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)”。以上僅僅是我的幾點(diǎn)體會(huì)，“教子有法，教無(wú)定法”。我希望廣大家長(zhǎng)認(rèn)真研究自己孩子的特點(diǎn)，探索出更多富有實(shí)效的好方法，按“八榮八恥”的要求規(guī)范孩子的思想行為、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、培養(yǎng)高尚情操，成為一個(gè)文明的社會(huì)人。

第三篇：企業(yè)八榮八恥[范文模版]

八榮八恥

以服務(wù)客戶為榮，以本位主義為恥 以實(shí)踐創(chuàng)新為榮，以落后退步為恥 以快樂(lè)工作為榮，以牢騷抱怨為恥 以精益求精為榮，以品質(zhì)粗劣為恥 以愛(ài)崗敬業(yè)為榮，以好逸惡勞為恥 以高效執(zhí)行為榮，以拖拉敷衍為恥 以遵守紀(jì)律為榮，以違紀(jì)散漫為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥

第四篇：中學(xué)生八榮八恥征文

如今，中國(guó)處于飛速發(fā)展的黃金時(shí)代，科技、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展迅速，一個(gè)個(gè)科技成果的出現(xiàn)如一座座迅速崛起的高樓以迅雷不及掩耳之勢(shì)出現(xiàn)在人們面前，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的素質(zhì)更有待于提高，而當(dāng)今建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的生力軍是青年人，這些人中大部分是團(tuán)員，這一個(gè)群體是起到模范帶頭作用的。當(dāng)今，團(tuán)員作為社會(huì)的先鋒人物，時(shí)代賦予了我們新的使命。以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利已為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從盤錯(cuò)交織的古樹(shù)走向陸地，從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，甘當(dāng)“啃老族”，甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”，有些地方甚至出現(xiàn)“笑貧不笑娼”的怪現(xiàn)象。這是可悲的、可恥的、可怕的，不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。

其實(shí)勞動(dòng)沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。胡錦濤總書記在2005年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出：要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)，尊重和保護(hù)一切為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)。很明顯，這里的“勞動(dòng)”絕不僅限于產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民的勞動(dòng)。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。而那些好逸惡勞者，則應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)和鄙視。

八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！

請(qǐng)聽(tīng)這一串光輝的名字：

周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

錢學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。

李四光，當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。

李瑞環(huán)，熱愛(ài)本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。

焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。

雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。

這些鮮明的事例告訴我們，不管是過(guò)去，今天還是將來(lái)，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬(wàn)年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“我希望你們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)黨，要把自己的一切和國(guó)家、人民的利益緊密的聯(lián)系在一起，以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮，以追求奢侈豪華、鋪張浪費(fèi)為恥，并把我的希望變成你們的行動(dòng)，形成良好校風(fēng)，這對(duì)國(guó)家、人民喝你們自己都是有益的”

黨和政府號(hào)召全國(guó)人民廣泛開(kāi)展八榮八恥的活動(dòng)。我們少先隊(duì)員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。

第五篇：小學(xué)八榮八恥征文

社會(huì)主義榮與辱 ――讀《八榮八恥》有感 3月4日，胡錦濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆會(huì)議的委員指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。從小樹(shù)立榮辱觀，把“熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗”作為我們的人生準(zhǔn)則。我們中華民族是具有五千多年歷史悠久的國(guó)家，同樣她也是具有文明禮儀之邦。我們要明確是非、善惡、美丑，推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，使我們國(guó)家變得更興旺、發(fā)達(dá)。我們也應(yīng)該以“辛勤勞動(dòng)“為榮，比如說(shuō)：有一個(gè)興安嶺林區(qū)的伐木工人馬永順，退休前種了3.6萬(wàn)棵樹(shù)，可是，在他退休的時(shí)候，森林的樹(shù)木已經(jīng)沒(méi)有了。馬永順要向大山贖罪，立志在他有生之年親手植樹(shù)4萬(wàn)多樹(shù)。難道馬永順?biāo)皇切燎趧趧?dòng)嗎？ 我們應(yīng)以“熱愛(ài)祖國(guó)”為榮。比如說(shuō)：在1984年奧運(yùn)史上為中國(guó)實(shí)現(xiàn)金牌“零的突破”的射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰，一個(gè)人獨(dú)得5枚奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的“體操王子”李寧，世界乒乓史上唯一的奧運(yùn)4枚金牌得主鄧亞萍，到曾奪得排球大賽“五連冠”的中國(guó)女排……難道這些不都是愛(ài)國(guó)嗎？他們難道不是為了祖國(guó)的利益嗎？ 我們應(yīng)該開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀，明白、懂得八榮八恥，我們青少年樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。讓我們大家共同努力，記住“八榮八恥”，為祖國(guó)作出偉大的貢獻(xiàn)。七十九中小學(xué)部 六年四班宋哲

樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想 ――讀《八榮八恥》有感 3月4日，胡錦濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆會(huì)議的委員指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。中華民族是擁有著五千年?duì)N爛文化的民族，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)是我們炎黃子孫應(yīng)盡的責(zé)任。從1984年在奧運(yùn)史上為中國(guó)實(shí)現(xiàn)金牌“零的突破”的射擊運(yùn)動(dòng)員許海峰，一個(gè)人獨(dú)得5枚奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的“體操王子”李寧，世界乒乓史上唯一的奧運(yùn)4枚金牌得主鄧亞萍，到曾奪得排球大賽“五連冠”的中國(guó)女排……他們令世界對(duì)曾經(jīng)的“東亞病夫”矚目，他們讓祖國(guó)引以榮。我們龍的傳人――中華人民一直在為我們的祖國(guó)得榮譽(yù)，無(wú)論有多么辛苦，我們也不會(huì)放棄，因?yàn)檫@是我們應(yīng)盡的責(zé)任。七十九小學(xué) 六年四班閻格

民族的榮與辱 ――讀《八榮八恥》有感 從小樹(shù)立榮辱觀，是我們小學(xué)生必修的一課。中華民族是一個(gè)具有高修養(yǎng)的民族，五千年?duì)N爛的文化底蘊(yùn)，奠定了人民高尚的文化素養(yǎng)，視民族榮辱為己任。3月4日，胡錦濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆會(huì)議的委員指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤主席在講話時(shí)特別指出青少年。我們青少年是祖國(guó)盛開(kāi)的花朵，是祖國(guó)的明天，祖國(guó)的未來(lái)。祖國(guó)的未來(lái)要靠我們來(lái)建設(shè)，我們是未來(lái)的主人翁。為了使中華民族永遠(yuǎn)光輝地屹立在世界東方，更要加強(qiáng)德育建設(shè)，從小樹(shù)立和培養(yǎng)榮辱觀。奧運(yùn)健兒們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奔跑，為祖國(guó)爭(zhēng)光。他們以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，盡自己最大的努力贏得冠軍。劉翔就是其中的一位，人們說(shuō)黃種人進(jìn)不了八強(qiáng)，而他正是擁有這種努力拼搏的精神，獲得了冠軍。讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，從小樹(shù)立榮辱觀，視民族榮辱為己任。解放軍戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó)，舍小家，顧大國(guó)。他們以服務(wù)人民為榮，視人民的利益為己任。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的張思德同志就是如此，為人民的利益貢獻(xiàn)了自己的生命。七十九小學(xué)部 六年四班柳婧

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