第一篇：“讓別人無法取代”讀后筆記

如何打造你的核心競爭力

前言

1、什么是核心競爭力，人格+特長=核心競爭力，要有核心競爭力，必須具備下列三功：

內(nèi)功：人格，立身之本，左腿

外功：特長，謀生之本，右腿

輕功：為人處世技巧

2、要有生鐵價值論：一塊價值5塊錢的生鐵，鑄成馬蹄鐵后值10.5元，鑄成工業(yè)用磁針之類，值3000多元，如果制成手表發(fā)條，就會價值25萬元。

3、不是因為有些事情難以做到，我們才失去信心，而是因為我們失去了信心，有些事情才顯得難以做到。

第一章 興趣+天賦=特長

第一節(jié) 特長

1、千招會不如一招絕；

第二節(jié) 如何形成最具競爭力的特長

1、知道自己究竟想做什么，知道自己究竟能做什么，是成功的兩大關鍵；一個人只有把他想做的和他能做的結合起來，那才是他的特長；

2、形成最具競爭力的特長的最佳方法：做你最喜歡的事，做你最擅長的事，選擇一個感興趣的專業(yè)知識領域，從中挑選一個你最喜歡研究的項目，運用你的天賦，進行深入細致的研究，一直研究到底，直到你成為這個領域出類拔萃的專家，那你就會生活的很好。無論做

什么事，一定要專注于一種能力的培養(yǎng)，每次只做一件大事；

在如此紛繁與喧囂的現(xiàn)代世界，如果你愿靜下心來專攻一業(yè)，則必有所成；

只要你在某個狹窄的領域內(nèi)比別人知道的多，那么你就是這個領域的權威；

興趣，是人生的雕刻家，而專注，便是一把靈巧的刻刀，有了這些，就足夠了，就可以雕出芬芳而璀璨的人生。

停止當學生，直接開始研究，一步到位，這也許是獲得成功最簡便、最有效的方法。

如果你想把你的一技之長轉化為你的特長，很簡單，做你喜歡的事，做你擅長的事，在你最感興趣的領域施展你的天賦。

在現(xiàn)實中，我們并不需要創(chuàng)造才能，而是發(fā)現(xiàn)才能，換言之，你生來就具有自己的才能，你只需要發(fā)現(xiàn)他們。（第一章第三節(jié)完）

第四節(jié) 只做一件事

集中所有精力、時間、資金和技術去做一種拳頭產(chǎn)業(yè)，而在競爭中立于不敗之地，企業(yè)的發(fā)展是這樣，個人的發(fā)展也是這樣，如果你幾十年做同一件事情，你就能把它做好做精，你在這個專業(yè)領域就有了發(fā)言權，就有了別人無法取代和超越的地方，你也就能牢牢的站穩(wěn)腳跟。然后，你還有閑暇時間去享受生活的樂趣。

不要以賺錢為目標，也不要以出名為目標，應該以成為某個領域中的最頂尖為目標。只要成為某行業(yè)的最頂尖，你一定會賺錢，只要你是某行業(yè)的第一名，你一定會出名，只要你成為行業(yè)頂尖，你一定會成功。

一生只做一件事，專注、堅持，要想在任何一個行業(yè)出頭，必須有沉浸其中十年以上的決心，人一生其實只能做好一件事。

一個人沒有學歷，沒有工作經(jīng)驗，但只要有一項特長，一處與眾不同的地方，就可能得到社會的承認，擁有其他人不能獲得的東西。

一次只做一件事情，就意味著集中目標，不輕易被其他誘惑動搖，經(jīng)常改換目標，見異思遷或四面出擊，往往不會有好結果。

很多時候，決定不做比決定要做更難，放棄比抓住更需要定力，人心浮躁，就是因為向往的太多，凡事都想抓住，也不管是不是能夠抓住，結果連手上這個都沒抓好。

任何行業(yè)都是博大精深的，夠你花一輩子的精力去鉆研和奮斗。人之一生，十分短暫，不容我們有過多的選擇，那些左顧右盼，渴望擁有一切的人，往往因為目標不專一，最終卻一無所獲。

在一生中，我們會面臨諸多選擇，特別在涉世之初和創(chuàng)業(yè)之始，選擇尤為重要，一旦看準了目標，就要堅定不移的走下去，哪怕這條路崎嶇不平，障礙重重，為眾人所不齒，同行者寥寥無幾，你都要板凳坐得十年冷，忍受孤獨和寂寞，朝著一個主攻方向努力，尤其在誘人的岔路口，你必須不改初衷，有心無旁騖的堅定信仰和超然氣度將它走完，一直走進美好的未來。當然，目標一定要選對，選擇最適合自己的那把椅子。所以，你需要認真思考，精心挑選。

世上看起來可做的事情很多，但真正能夠抓住的卻少，一生只做一件事，把一件事做透，才是成功人生的捷徑。（第一章第四節(jié)完）

第五節(jié) 市場細分和差異化

“壟斷”、“細化”和“差異化”是個人及企業(yè)發(fā)展的契機

盯住市場缺口找活路

差異化所追求的差異，是產(chǎn)品的不完全替代性，即在產(chǎn)品功能、質(zhì)量、服務、營銷等方面，本企業(yè)為顧客提供的是部分對手不可替代的東西。實現(xiàn)差異化的根本，在于不斷創(chuàng)新。

只要你腦袋開竅，不固步自封，養(yǎng)成從多個角度去思考問題的習慣，你就會產(chǎn)生很多新創(chuàng)意。

如果你不能再某一個領域領先，你就要改變方向，另外選擇一個無人涉及的新領域，哪怕這個領域很小。

一個人想成功，要想出人頭地，就必須走一條個性化、差異化的發(fā)展道路。

另辟蹊徑，尋找市場的空白點，另外選擇一條無人涉及的新領域，運用自己的聰明和才智，打造出一片新天地，這是成功的一種捷徑。

只有在新領域，只有在尚未凝固的地方，才能留下深深的腳印，那些凝固很久的老地面，那些被無數(shù)雙腳涉足過的地方，別想再踩出腳印來。

第二章 對“興趣”產(chǎn)生興趣

第一節(jié) 什么是興趣

只要有無限熱情，一個人幾乎能在任何事情上取得成就； 家庭教育，對興趣加以培養(yǎng)遠比培養(yǎng)興趣更重要。

要培養(yǎng)健康、積極、有益的興趣，培養(yǎng)興趣要和人生規(guī)劃，職業(yè)設計聯(lián)系在一起，第四節(jié) 怎樣培養(yǎng)興趣

尋找孩子興趣的過程，也是一個不斷嘗試的過程；從孩子的勞動

成果中挖掘孩子的興趣，是一個比較好的方法；

孩子能長時間全身心的投入某一件事情上，正是其心智充分發(fā)展的契機，由此而形成的專注力，更是今后成功的重要基礎；

第五節(jié) 培養(yǎng)孩子的讀書興趣

不要等孩子主動去閱讀，而應營造一種讓孩子自己選擇閱讀的環(huán)境；（每天吃完飯彼此朗讀一篇文章）

培養(yǎng)讀書的興趣采用下列方法：

1、童話的魅力吸引孩子（用講故事的方法將給孩子聽）；

2、用念書法刺激孩子的興趣（12歲前應該讓多聽書）；

3、討論一個電視或任人物，讓產(chǎn)生弄清楚真相的興趣；

4、利用好奇心激發(fā)孩子的讀書興趣（故意在孩子面前躲藏某

書）；

第七節(jié) 培養(yǎng)孩子“玩”的興趣

在游戲與玩耍的過程中，孩子常能獲得意外的收獲，大膽鼓勵孩子盡情的玩耍，做各種探索，培養(yǎng)孩子的求知興趣。

第八節(jié) 用科學方法培養(yǎng)孩子的興趣

鼓勵孩子保持持久的好奇心，對孩子的問題，最好的回答方式是與他一起去探索，盡量給孩子留下思考討論的空間，你應該說“讓我們一起去看看……”因為親歷的東西遠比在電視或書本上學到的知識印象深刻。

第八章 興趣與職業(yè)選擇

選擇工作時不要問自己可以賺多少錢或獲得多大的名聲，而應該問那些工作自己最感興趣，而且可以最充分的發(fā)揮自己的潛能，要選擇那些能促進你的發(fā)展，使你雄心勃勃，將來會有所成就的工作。

第九章 怎樣判斷你最感興趣的工作

最理想的工作，應該是你最感興趣的，也是你最擅長的，而且能夠賺到錢。

第十二章 怎樣選擇理想的工作

只有深入的進行社會實踐，在學習和工作的工程中，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，發(fā)現(xiàn)自己的特長，發(fā)現(xiàn)自己的短處，更發(fā)現(xiàn)自己的厭惡，才能最終找到自己一生要從事的職業(yè)目標，只有在工作了之后，你才會真正發(fā)現(xiàn)自己所從事的工作是否愿意把自己的一生獻給某個行業(yè)，工作之后，發(fā)現(xiàn)了某些工作是你擅長的，而且同時發(fā)現(xiàn)行業(yè)里面有哪些缺陷，有那些不足，這些缺陷和不足，其實就是你異軍突起，出奇制勝的機會。

任何結果，絕不是一個結局，而是另一個開始，改變并不是要你朝一個你陌生的地方走，而是要你改變一種固定的習慣。

要想跳槽，就要采用“騎驢找馬”的方法，現(xiàn)在你感興趣的工作單位做志愿者，去實習，檢驗你是否喜歡這個行業(yè)，時候適合這個行業(yè)。然后再做出選擇。

第三章 發(fā)現(xiàn)天賦

第一節(jié)，與生俱來，與眾不同的天賦

第二篇：企業(yè)文化演講——讓別人無法取代

讓 別 人 無 法 取 代

您聽到熱烈的掌聲了嗎？您看到大家會心的微笑了嗎？您感受到您的重要性了嗎？今天，我放下了矜持、放下了膽怯，鼓起勇氣走上了這演講臺，用平實、樸素的語言表達內(nèi)心澎湃的激情、真實的情感。

誠如大家所言，企業(yè)是我們的家，我們都是這個家的親人。今天，我們用實踐行動證明了我們的企業(yè)是獨一無二的，是無法取代的；明天，我們將自豪地向世人召示，我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的，是無法取代的。

有人說：社會是一個大舞臺，看誰更精彩；還有人說：競爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡，譜寫跳動的脈搏；我想說，優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫，放飛激情，收獲紅紅火火。

我們陜西中煙“四智五行”的企業(yè)文化在我廠的宣貫工作已經(jīng)進行了將近一年的時間了，通過這近一年對企業(yè)的文化學習，我們應該如何來理解企業(yè)文化呢？企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力；又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力；更是企業(yè)立足市場的源泉?？偠灾髽I(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。

也許這樣來解釋企業(yè)文化，會有一些差強人意。其實，在現(xiàn)實生活中，我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當我們每天踏進寶雞卷煙廠的大門，馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等，一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。

微軟公司在招聘員工的時候，曾經(jīng)用了一句這樣的廣告語：“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎？”這對于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊，這也正昭示了微軟獨特的企業(yè)文化。

陜西中煙的企業(yè)文化在四智當中有兩句話道出了陜西中煙人的心聲：“自信點燃激情、進取成就卓越”這就是陜西中煙企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了陜西中煙永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神，以及謙虛務實的企業(yè)風貌。

我們陜西中煙的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化；一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化；一套套代表整體形象識別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。

大家是否還記得，2008年5月12日，當汶川8.0級特大地震撼動整個中華大地的時候，祖國的創(chuàng)傷和汶川人民的堅強感動了我們企業(yè)的每一個人，引發(fā)了捐款的熱潮，譜寫了人間處處有真情的感人篇章；今年夏天，在得知百年不遇的特大洪水肆虐在秦川大地，洪水泥石流沖毀了甘肅舟曲人

民的家，我們企業(yè)的每一位員工紛紛慷慨解囊；還有，每當我們的職工遇到困難的時候，我們的企業(yè)和我們的職工沒有坐視不管，而是紛紛伸出了友誼之手，助其度過難關等等等等。

所有這一切都證明了我們的企業(yè)是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領導是這樣具有親和力、英明決策的領導；我們的職工是這樣互助互愛、團結協(xié)作的職工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結的文化。

一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。

在這個團隊中，只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道閃電、一束火繩；我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空；我們站在一處，我們就是用心靈結成的銅墻鐵壁；我們攜手并肩，我們就能異軍突起、書寫長安，真正做到別人無法取代。

第三篇：《驅動力》讀后筆記

? 讀書沙龍

驅動力：獎賞的新規(guī)則

過去我們大部分人都遵循著如下的行為模式：老板答應我們加薪，我們的工作就格外賣力；用功可望拿到好分數(shù)，我們就花更多時間讀書；遲到要扣薪水，我們就乖乖準時上班??《驅動力》將告訴你一個令人驚訝的真相：是什么在激勵著你？

《驅動力》是趨勢專家、暢銷書作者丹尼爾·平克的集40年研究成果的最新著作，他顛覆了傳統(tǒng)的激勵理念：“給我獎勵，我就更努力”，提出了具有顛覆性的有關積極性的理論：真正驅動我們的是第三種驅動力。

丹尼爾·平克作序時指出：在這個驅動力3.0時代，舊有的獎勵懲罰式的激發(fā)人們積極性的方式已經(jīng)不再有效，我們必須把我們的驅動力系統(tǒng)升級到3.0時代，這個新系統(tǒng)的核心不是胡蘿卜加大棒，而是自主、專精和目的。徹底顛覆人們對積極性的看法--獎勵只能帶來短期的爆發(fā)，但其效果會逐漸消失。更糟糕的是它降低了人們繼續(xù)這項工程所需的長期積極性?！厄寗恿Α诽岢隽水斚聜€人、組織提高績效、煥發(fā)工作熱情的秘訣，不是我們的生物性驅動力或者追求獎勵、逃避懲罰的第二種驅動力，而是我們的第三種驅動力，是我們想要主導我們的生活、延展我們的能力、讓生活更有意義的深層欲望。這個時代不需要更好的管理，而需要自我管理的復興。

行為科學家把我們在職場的工作和在學校的學習分為兩類：推算型（algorithmic）和探索型（heuristic）。推算型工作是指根據(jù)一系列現(xiàn)成的指令，按照某種途徑達到某種結果的工作。也就是說，完成這個工作有一個算法。而探索型工作則與之相反。正是由于沒有現(xiàn)成的算法，你必須試驗各種可能性，設計出一個新的解決方案。商店收銀臺的工作大多是推算型的，按照某種特定方法一遍又一遍地做同樣的事情；而廣告案策劃則基本是探索型的，必須絞盡腦汁想出新點子來。

科學家們認識到行為有兩種主要的驅動力。第一種驅動力是生物性驅動力（驅動力1.0版本）：人類以及其他的動物飲食以止餓，飲水以止渴，交配以滿足性欲。第二種驅動力則來自于外在動機（驅動力2.0版本）：做出特定行為時環(huán)境會帶來的獎勵或懲罰，即尋求獎勵，避免懲罰。哈佛商學院的特里薩·阿馬布勒（Teresa Amabile）發(fā)現(xiàn)：外部獎勵和懲罰對推算型工作很適用，但是對探索型工作可能具有破壞性。所以，作者提出了認為我們需要第三種驅動力，它來自于內(nèi)在動機，我們想要主導自己的人生、學習并創(chuàng)造新事物，通過自己以及我們的世界做得更好的內(nèi)在需求。如果你的組織是探索型工作，你就需要把組織的驅動力升級到3.0。胡蘿卜加大棒的驅動力2.0系統(tǒng)之所以失效，是因為有下述7個致命弱點：

（1）它們會令內(nèi)在動機消失；

（2）它們會令成績下降；

（3）它們會扼殺創(chuàng)造力；

（4）它們會抑制善行；

（5）它們會鼓勵欺詐、走捷徑以及不道德行為；

（6）它們會讓人上癮；

（7）它們會滋生短視思維。

作者給出的解決方案是：在保證基線報酬（baseline reward）的前提下，安裝驅動力3.0系統(tǒng)！

1．合理的基線報酬

基線報酬代表報酬底線的工資、勞務費、福利以及一些額外收入。如果一個人的基線報酬不夠多或者報酬分配不均，他的關注點就會放在其處境的不公以及對環(huán)境的焦慮上，這會讓其他任何類型的激勵都難以取得成效。

作者的建議是：

（1）確保內(nèi)部公平和外部公平；

（2）爭取做到報酬要高于平均水平；

（3）同時，考核標準衡量因素要廣。

2．I 型行為

在“自我決定理論”的啟發(fā)下，作者區(qū)分了I-X 兩種類型的行為。X 型行為是更多地由外在激勵因素而非內(nèi)在欲望推動的行為，它較少關注一項活動的內(nèi)在滿意度，較多關注這項活動能夠帶來的外部獎勵。而I 型行為則圍繞著內(nèi)在而非外在激勵因素構建的思考方法以及生活途徑。它的能量來自于我們自己決定自己的生活方向，自主學習和創(chuàng)造新事物，以及通過我們自己做得更好的內(nèi)在需求。

作者認為驅動力3.0 系統(tǒng)更依賴于I 型行為。為了獲得個人成就感，我們需要把我們以及我們的同事從X 型變成I 型。

3．三大引擎

作者用三章分別闡述了驅動力3.0 的三大引擎：自主、專精和目的。

（1）自主

我們的天性是自主，傾向于自我管理。為了鼓勵I 型行為，也為了鼓勵它所帶來的高水準表現(xiàn)，首先需要達到“自主”這一內(nèi)在需求。所謂自主，即我做什么，我決定。作者借鑒ROWE（只關注結果的工作環(huán)境），提出自主包括四個方面：自主決定工作內(nèi)容、工作時間、工作方法和工作團隊。這一提法，實際上在很多企業(yè)已初露端倪：如Atlassian 公司的“聯(lián)邦快遞日”、3M 公司的15%時間原則、Google 和微軟公司的20%時間原則等等。鼓勵自主并不是鼓勵不負責而，我們天生就是玩家，而不是小兵。我們想要做的是自主的個體，而不是機器人。

（2）專精

驅動力2.0 需要付出，而驅動力3.0 需要投入。只有投入才能帶來專精，把某件重要的事情做得越來越好。專精能讓人進入“心流”狀態(tài)。心理學家米哈伊 西斯贊特米哈伊(MihalyCsikszentmihalyi)將心流(flow)定義為一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺；心流產(chǎn)生時同時會有高度的興奮及充實感。在心流中，一個人需要做的事情和他的能力范圍完美匹配。

專精是一種心理定向。如果你認為智力是可以提升、需要你發(fā)展的東西，而不是不能提升、需要你證明的東西；如果你更看重學習目標（如會說英語）而不是表現(xiàn)目標（如通過大學英語4 級）；那么，你就會追求專精。但，專精也是一種痛苦，因為需要你持續(xù)的付出，需要你具備“堅毅”的特質(zhì)，因為：精通是一條漸近線。換言之：最好的表現(xiàn)永遠是下一次。驅動力3.0 所需的深層投入感并非無關緊要的細枝末節(jié)。它是必需品，我們需要它才能存活，它是我們靈魂的氧氣。

（3）目的“利潤”、“效率”、“優(yōu)勢”、“焦點”這樣的詞語、這樣的目標很重要，但它們?nèi)狈拘讶祟愋撵`的能力。驅動力3.0 在不拒絕利潤的同時，強調(diào)的目的最

大化，成為人們的遠大志向和行動指南。滿足不僅僅取決于有目標，而且取決于有正確的目標。在組織內(nèi)部，這種新型的“目的驅動”以三種方式顯現(xiàn)：利用利潤來達到目的的目標，不只是強調(diào)個人利益的誓詞，以及允許人們用自己的方式達到目的的政策。簡言之，企業(yè)必須讓員工在工作中找到使命感。

以上為《驅動力》的主要內(nèi)容。這本書是建立在積極心理學的研究基礎之上的，所有的結論均有其出處，并經(jīng)歷了嚴格的心理學試驗論證。本書的排版也十分方便閱讀：每章均有導讀，每頁最重要的觀點都摘錄出來放在偶數(shù)頁面的左下角，主要觀點用黑體標出。難得的是，就如何實施本書觀點，作者對個人、學校、公司各提出了9 條建議。本書適合直線經(jīng)理和企業(yè)的HR 們閱讀。

第四篇：《獵人筆記》讀后

《獵人筆記》這本書讓我記憶深刻，這本書的作者屠格涅夫是十九世紀俄國杰出的現(xiàn)實主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽的成名作。這里給大家分享一些關于《獵人筆記》讀后范文，供大家參考。

《獵人筆記》讀后范文1

書是人類進步的階梯，但關鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》,我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我?guī)椭艽??！东C人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進入了俄羅斯古典文學寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時候，仿佛與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過一種全新的田獵生活。

“不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

此書中俄羅斯人民的性格特點的差異和對國家的熱愛讓我大吃一驚，書中有兩個農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的：一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。

屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意?！?/p>

合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……

我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學習：少留戀過去，勇敢的瞻望未來!

《獵人筆記》讀后范文2

暑假里，我讀了《獵人筆記》。這本書的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

我從書中得知《獵人筆記》創(chuàng)作于19世紀40年代末50年代初，當時的俄國正處于解放運動初期。作品是由二十多個獨立的故事組成，通過作者筆下的獵人對每一次行獵時的所見所聞進行描寫，讓我感受到當時俄國社會的種種現(xiàn)實——殘暴、狠毒、吝嗇和思想的愚笨與腐朽，以及當時俄國農(nóng)民的悲慘命運，也從一些角度表現(xiàn)了農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，和他們的才干和無窮的創(chuàng)造力，以及他們對光明的未來、美好的生活的無限向往，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情，使我們在不知不覺中感覺了俄國社會的黑暗本質(zhì)，對當時的農(nóng)奴有著無限的憐憫。

《獵人筆記》主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進行描寫，“不公平”是我讀完這本書后對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”，為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽、穿不暖，還有些人甚至被凍死、累死、餓死，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事或不順心就打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能忍氣吞聲，唯唯諾諾。地主們不斷剝削農(nóng)奴，而農(nóng)奴們卻不敢有什么怨言，只能暗暗抱怨命運的不公……

作品體現(xiàn)了作者對農(nóng)奴制度的控訴以及對美好生活的追求和向往。相比而言，我們今天的生活是多么美好，我們應該倍加珍惜。

《獵人筆記》讀后范文3

我有一本喜愛的書,它的作者是俄羅斯的屠格涅夫,這本小說揭露了底層人民的生活和貴族的丑陋.它由一篇篇不同的故事組成,卻同時以刻畫人物的方式揭示了人性的丑惡,雖然屠格涅夫同為貴族,卻表達他對貴族的厭惡與諷刺.這本書是《獵人筆記》，里邊的景物描寫生動形象，人物形象豐富，描寫地栩栩如生，令人嘆服。

翻開這本書，我跟著作者進入一個又一個的村莊，欣賞一幅又一幅的唯美畫卷，經(jīng)歷一遍又一遍的人情世故......我與屠格涅夫也一起度過一次又一次的美妙之旅。

我喜愛當中的獨院地主——奧夫夏尼科夫，他不是富翁，但卻使人敬佩，他對待仆人公平公正，并待遇很好，他為人低調(diào)，不會擺譜。而真正令我印象深刻的是他當著屠格涅夫的面平淡的描述著屠格涅夫之祖父的惡行，卻沒有激動沒有黯淡，只是仿佛描述著一件很平常的事——在當時，或許的確很平凡，但是受傷害的對象是自己，這便不平凡了。

我對待書中的另一個人物感情有些復雜，這個人便是葉爾莫萊，說喜愛吧，但又不喜歡他糟踐自己的妻子和虐待自己的獵犬，說厭惡吧，又很敬佩他的無所不能。記得有一次屠格涅夫結伴乘舟游玩，半路小舟漏水翻船，幾人被困在密密的蘆葦叢中，不辨方向。這時，葉爾莫萊主動提出去探路。過了很久，仍是不見蹤影，幾人不禁開始憂心，我也不由得心提起來。幸好，他不僅平安歸來，還帶領大家順利地走出了危機重重的蘆葦叢。通過這件事，還體現(xiàn)出了他的勇敢，這使我對他更多了一層敬佩。

還有一個讓我喜愛的人物，因為他經(jīng)常單獨出沒，被當?shù)厝藗兎Q為“孤狼”，是個護林人，許多人都怕他。據(jù)說無論是誰只要剪了一根樹枝，他都會知道。有一次作者因為躲雨，去到了護林人的小屋。雨停后，他在送作者回去的路上，聲稱聽見有人在砍樹，使作者驚奇不已，跟去一看，果然如他所言，那砍樹的人被抓到后苦苦哀求，孤狼露出幾分同情，有些動搖，迫于身份，沒有放過他，直到作者求情，順水推舟的應了下去，并答應保密，就此可以看出來，其實他的本性不壞，富有同情心，只是被情勢所逼，無可奈何而已。

合上書，仿佛那些景象就在眼前，難以忘懷。這便是我愛的書。

《獵人筆記》讀后范文4

初讀《獵人筆記》便被那獨特的書名深深吸引，便不禁繼續(xù)看下去。

“我”一個獵人，無憂無慮，毫無拘束，自由地走遍鄉(xiāng)村與城市，森林與平原，領略了俄國的湖光山色，大好河山，也見到了許多殘酷的地主慘無人道地迫害著可憐的農(nóng)奴。

閉上眼，腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們，身上綁著一條長繩，正吃力地拉著一條大船。他們那問號般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的樣子使人心疼……

《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此啊!一位身材矮小的小農(nóng)奴，跟著騎著高頭大馬的主人過河，湍急的河水兇猛地淹沒了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。這是多么可悲啊!當時，農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無情，見死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎!

一些地主，表面溫和親切，公正嚴格，關心他人，暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金，一個虛偽惡心的地主，對“我”彬彬有禮，對無辜可憐的老人一家漠不關心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢”，對地主恭恭敬敬，對地位低下的人作威作福?？偣苁刮蚁肫鹨徊坷想娪啊掇r(nóng)奴》，舊時代的西藏十分黑暗，身無分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴，在現(xiàn)在本應坐在家中或學校里認真讀書，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹上猛撞，又被少爺用樹條狠狠抽打。這樣一群無惡不作的人，真不應存活于世啊!

然而，農(nóng)奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內(nèi)奇，霍里聰明能干，積極有辦，有辦事頭腦，有一個人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿。而卡利內(nèi)奇熱情勇敢，愉快溫順，無憂無慮，不像另的農(nóng)奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點，也向人們展現(xiàn)了俄國純樸人民的風情民俗。

《獵人筆記》一書，揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘，也使人領略俄國的民風民谷與自然風光，令我終生難忘。

《獵人筆記》讀后范文5

拿起書時，滿是期待;放下書時，滿是收獲。

讀了《獵人筆記》后，我深感當時俄國的尊卑之分多么可怕，貴族地主們吃的都是山珍海味，而農(nóng)奴們吃的是面包，有時吃了上頓沒下頓，我有感而發(fā)，深惑不平，寫下了這片讀后感。

《獵人筆記》主要寫了作者以一個獵人的身份，描寫大自然的美麗，還描寫了地主的強盛。作者筆下的農(nóng)奴樸實自然，個性鮮明，栩栩如生，一個個浮現(xiàn)在我的腦海里。作者寫這本書諷刺了當時社會的黑暗，告訴了我們在如此美麗的環(huán)境下，卻沒有好的社會現(xiàn)象，形成了反襯，寫出了美麗中的悲劇。

其中讓我感興趣的，還是《來自美麗的梅奇河畔的卡西揚》這章。本章主要寫了作者與車夫葉羅費在行程中車軸斷了，他們十分著急，郁悶，后來遇到了卡西揚，最后解決了問題，踏上了征程。文中卡西揚在作者眼中是個古怪的人，但在我眼中卡西揚是個關愛動物，思想繁多，善良的人，還帶有一點迷信。可能在當時的社會情況下，人們只想著吃的到面包，有的吃，有的住。對于卡西揚的迷信，就顯得有些可笑。突然，我想到自己，作為學生的我們，不應該只懂學習，我們也要有個性，有自我的合理思考。

這本書作者把人物描寫的十分細致，批評了當時的社會，表現(xiàn)出作者對美好未來的向往。如今的中國社會發(fā)展起來，人人也公平的對待。在如今美好的世界里我們要珍惜時光，過好每一天。這本書的寫法也十分值得我們學習，運用人物描寫，讓讀者對每一個的形象了如指掌。在這些人物身上，也有許多值得學習的人物，有樸實善良的農(nóng)奴，有想法獨特的卡西揚……同時，作者還運用了許多環(huán)境描寫，為讀者呈現(xiàn)出一幅美麗的畫卷，讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。

《獵人筆記》讀后范文

第五篇：《圍城》讀后筆記

《圍城》讀后筆記

《圍城》是上個世紀40年代出版的一部長篇小說，其以高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術風格在中國現(xiàn)代文學史中占有重要的地位。講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方文明的精心審視。

從結構上來看，基本可以分為三個大部分，即方鴻漸留學歸來與戀愛的經(jīng)歷；戀愛失敗后從上海赴湖南三閭大學任教半年的經(jīng)歷；不滿三閭大學的勾心斗角、黑暗和腐敗返回上海，結婚成家在報館謀職的經(jīng)歷。回國后戀愛的失意、赴三閭大學途中的重重艱險、三閭大學教職員工之間的明爭暗斗，成家后家庭成員妯娌之間的摩擦、圍城內(nèi)外的困惑，使他處處受到打擊和冷遇，世事的艱辛、世態(tài)的冷酷，使方鴻漸感到無處藏身，他只能像關在鐵籠里的困獸，雖然不斷地拼命掙扎，最終卻無法找到出路。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻又拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。為了達到幽默詼諧的效果，作者在情節(jié)的安排上往往故意和讀者玩“捉迷藏”。情節(jié)明明看似朝這個方向發(fā)展，但結果卻來了個180度的大轉彎，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中時方鴻漸為了解除封建婚約，給父親寫了一封悲秋的信，被父親回信點到要害處，并罵了個狗血噴頭，但最后這門看似無可救藥的封建包辦婚姻，卻因未婚妻的病逝而使他得以解脫；例如方鴻漸被應邀去演講，提前準備了的講稿卻因衣服穿錯而無法派上用場，于是演講就變成了完全的真情率真表白和一場鬧劇等等。

當然，無論書本如何妙趣橫生，都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到，需要用心感受，仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過，這確實是一本佳作，是作者獨具匠心的作品。要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進故事里，隨著心情一起一伏，才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。