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      新時期農(nóng)村文化建設思考大全

      時間:2019-05-12 19:28:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《新時期農(nóng)村文化建設思考大全》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《新時期農(nóng)村文化建設思考大全》。

      第一篇:新時期農(nóng)村文化建設思考大全

      論文提要 本人就當前如何加強農(nóng)村文化建設,簡析了當今農(nóng)村文化存在的一些問題和困難,并對其發(fā)展與走向,提出了自己的看法與設想。

      如何強化新時期下的農(nóng)村文化建設,是擺在我們面前的一個重要課題。本文試從擺脫對財政依托、引入市場化運營、滿足農(nóng)民文化消費的視角,談談粗淺的看法。

      一、新時期的農(nóng)村文化建設要逐步擺脫對財政投入的依賴

      當前,我國正處于政治體制改革和經(jīng)濟生活的轉(zhuǎn)軌期。傳統(tǒng)的農(nóng)村文化建設模式,或多或少的殘存于農(nóng)村文化建設的方略實踐中,徹底根除計劃經(jīng)濟時代的“痕跡”,必須正視當今的形勢,審時度勢,靈活多樣的適應當今社會農(nóng)村文化的特質(zhì)和多元的內(nèi)質(zhì)因素;理順新時代農(nóng)村文化的運營智略和多變的形態(tài);把握新時期下農(nóng)村文化的“主脈”和“預見性的方向”。

      新時期下的農(nóng)村文化建設是最基礎的精神富民工程,是維系安定團結和提升農(nóng)民文化素質(zhì)的重要陣地。農(nóng)村文化建設長期以來依靠財政的投入,以官辦為主導的農(nóng)村文化越來越不適應當今社會農(nóng)村文化建設發(fā)展的趨向,它的矛盾性和弊端越來凸現(xiàn)。有的經(jīng)濟薄弱村鎮(zhèn)可以說是不堪重負,帶來了零投入的現(xiàn)象,造成了農(nóng)村文化一蹶不振、停滯不前的狀況,從而導致農(nóng)民怨聲載道,“財政”有苦難言。因此,如何打破國有民辦農(nóng)村文化的模式,走出傳統(tǒng)農(nóng)村文化建設的思維理念,拓展農(nóng)村文化建設的投入運作空間至關重要。在市場經(jīng)濟的大背景下,新時期下的農(nóng)村文化建設過分依賴財政投入,只會萎縮、只會陷入不發(fā)展的境地,它的抵御風險能力軟弱,它的生存力減小,帶來是的農(nóng)村文化發(fā)展的“窮途末路”。

      二、新時期下農(nóng)村文化建設需要引入市場化運營的機制

      計劃經(jīng)濟時代,官(公)辦農(nóng)村文化思維誤區(qū),至今還未得到應有的“糾謬”,在找準市場,摸準當今社會農(nóng)村文化建設的特點后,應靈活多樣地引入市場化農(nóng)村文化建設的運營機制,采取財政撥一點、社會捐一點、個人投一點的建設思想,或干脆采取招商引資的辦法,以個人的主額投入作為文化建設的主體,鎮(zhèn)村文化行政部門負責監(jiān)管。這種黃金搭檔,充分體現(xiàn)了新時期下農(nóng)村文化建設所特有的運作機制,且切實可行效果甚佳。

      具體來說,鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政的投入是政府職能部門的管理權和社會效益;社會或個人捐資可以通過刻碑鐫文或通過媒體作表彰,讓其揚名彰德;個人投入主要是農(nóng)村文化設施的經(jīng)營權,是市場化文化商業(yè)運作運營的主要個體。

      ——個人投入講經(jīng)濟效益的回報。這個回報是投入帶來的效果。農(nóng)村文化站(或文化市場管理站)的管理監(jiān)督執(zhí)法權的使用,讓文化經(jīng)營場所必須有法可依、有規(guī)可循、有章可遵。個人投資而獲得的文化經(jīng)營權,必須在較為完善的制約機制下運作,切不可見利忘義,一味講究經(jīng)濟效益,忽略社會效益,偏離了先進文化發(fā)展的方向。否則,就喪失了新時期下農(nóng)村文化建設的本義。

      ——個人租賃承包,是當今社會農(nóng)村文化建設市場化運營的又一機制,它可以提高文化場所最大限度產(chǎn)生的經(jīng)濟利潤,并以恰當合適的比例分配,以農(nóng)村集體制的文化單位和租賃個人獲得一定的經(jīng)濟效益回報,讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的從業(yè)人員,有更多的時間進行具實性的業(yè)務工作。如:農(nóng)村文藝工作、農(nóng)村文化宣傳、農(nóng)村文化輔導等文化主業(yè)。

      ——吸納社會閑散資金,以股份制的形式搞新時期下農(nóng)村文化的建設,這是具有超前意識的市場文化運營機制。這種股份制是建立在政府文化職能部門監(jiān)督下的機制,股份制辦文化并不是對文化的肢解,也不是當今社會農(nóng)村文化私有化的變體。眾人拾柴火焰高,大家的文化大家辦,辦好文化為大家的主題內(nèi)涵不變,公辦民助的股份制只會為新時期下農(nóng)村文化建設注入大量的經(jīng)濟血液。有這樣的建設氛圍,帶來的是人人關心文化,文化關系人人。

      三、新時期下農(nóng)村文化建設要切實注重農(nóng)民文化消費的需求

      在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村,常見到這樣一種現(xiàn)象:功能齊全、設備完善的農(nóng)村文化活動娛樂場所,卻無人問津、門可羅雀,一幅蕭瑟的情景。這就又帶來一個問題:我們?nèi)绾稳ゴ碳まr(nóng)民文化的消費,滿足農(nóng)民文化娛樂需求,實現(xiàn)新時期下農(nóng)村文化建設的原本初衷?其根本課題就是如何取得社會效益和經(jīng)濟效益的雙蠃。富裕后的農(nóng)民,對文化消費的需求日益增大,但對文化娛樂如何支出,他們卻茫然不知所從,即有錢不會花。這就要靠我們農(nóng)村文化從業(yè)人員去引導、去促銷、去刺激其文化消費心理,教會農(nóng)民朋友怎么花,哪樣花值得,花錢買享受是件幸福的事,要讓農(nóng)民知道:文化消費是件賞心悅目的美事。這種促銷、剌激不要直接露骨,而要含蓄、變通,要潛移默化。

      廣泛的宣傳。充分利用農(nóng)村廣播站或農(nóng)村集體廣告,宣傳流行的文化娛樂和消費時尚,剖解人的生存與文化的聯(lián)系,告知文化給予人們的不僅是道德情操的陶養(yǎng),而且是審美感知的愉悅,更是縮小城鄉(xiāng)人文環(huán)境和個體氣質(zhì)差別的需要。

      當今社會的農(nóng)民不是土老冒,而是與城市人分工不同的農(nóng)業(yè)勞動群體。通過宣傳,讓廣大農(nóng)民朋友,走出家門,在大文化藝術的殿堂里,充分享受人生,感受美好的生活。

      深度的發(fā)動。通過婦聯(lián)組織婦女的聯(lián)誼活動,讓家庭主婦們知道健康向上的文化娛樂活動,不會導致家庭、婚姻等不利因素的出現(xiàn),只會讓男性公民告別賭桌,遠離低級趣味和不健康的娛樂活動;通過團委和文化站組織青年團員,舉辦卡拉OK、交誼舞會,節(jié)慶文藝晚會等各種形式的文化活動,引導廣大農(nóng)村青年的文化審美方向和文明向上的娛樂行為,樹立正確的文化娛樂觀。

      社會效益在前,經(jīng)濟效益在后。要擺正新時期下農(nóng)村文化建設指導思想的主次位置。通過開展廣泛的、公益性、無償性的文化娛樂活動,讓農(nóng)民領略文化藝術的美,目睹文化從業(yè)人員的艱辛勞動,了解文化之于人心無可替代的功用,感受文化的無窮魅力,在此氛圍下,適當?shù)厥杖¢T票費,茶水費和工作人員的勞務費及場稅費,農(nóng)民朋友們會在理解的情況下,心悅誠服地交付出他們認為值得花的錢。

      農(nóng)民文化消費的增加,對于新時期下農(nóng)村文化建設具有反哺功能,它可以形成良性循環(huán)體系,不斷地改造、增新農(nóng)村文化的軟硬件,增強新時期下農(nóng)村文化建設的造血功能,從而更好地為農(nóng)民服務。

      四、新時期下農(nóng)村文化建設要切合本地區(qū)的實際

      當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展狀況往往與農(nóng)村文化建設的發(fā)展密切相關。沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)建設的綜合投入大,且投入的方式方法多,農(nóng)民的文化消費需求也很大。這就要求這一地區(qū)的農(nóng)村文化建設,要有遠瞻性的高起點、高水準、高要求,具有相當一段時間不落伍的建設理念,避免造成對農(nóng)村文化建設投入的浪費。當然隨著當?shù)亟?jīng)對農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村文化建設同樣存在著不斷積累、添新、壯大的發(fā)展過程,文化層次、文化審美品位、文化消費意識、文化消費市場、文化信息與傳播、文化時尚接受和觀念更新等諸多方面都是新時期下農(nóng)村文化建設開源開渠的好土壤。我們不贊成經(jīng)濟薄弱欠發(fā)達的鄉(xiāng)鎮(zhèn),不切合自身經(jīng)濟實際,而大傷元氣的大投入,大劑量的勞民傷財?shù)摹跋旅退帯保瑢π聲r期下農(nóng)村文化的建設會帶來不可低估的副作用,會造成農(nóng)民對文化投入的恐懼感,從而導致農(nóng)民對文化消費的抵觸感和畏懼感。甚至會“談文變色”。當今農(nóng)村的文化建設,應以當?shù)靥厣奈幕瘍?nèi)涵,顯著的地域文化特質(zhì),實用性的文化設施來構筑建設觀念,低投入高產(chǎn)出的文化經(jīng)營策略,來繪摹當?shù)剞r(nóng)村文化建設的新模式,避免“好高騖遠”或“好大喜功”的不自量力的浮夸風氣。這樣既符合當?shù)貙嶋H情況,又順應當?shù)厣缜槊褚?,在一個讓農(nóng)民心理能承受的起點上,求真務實地搞文化建設,才能務實新時期下農(nóng)村文化的根基,逐步走蓬勃發(fā)展的新平臺。

      新時期下農(nóng)村文化建設,要貼合新時期農(nóng)民審美的心理特征,正確引導農(nóng)民的審美趨向。處理好有償性與公益性的內(nèi)在互動關系,在注重經(jīng)濟效益的同時,又注重社會效益,充分發(fā)揮農(nóng)村文化的網(wǎng)絡作用和輻射功能,給廣大農(nóng)民一個健康、文明、科學、有序、向上的文化氛圍和陣地,真正實現(xiàn)新時期下農(nóng)村文化建設在物質(zhì)文明與精神文明兩方面的雙贏,從而又建立了政治文明的高地,讓新時期下的農(nóng)村文化建設真正意義上為農(nóng)民服務。

      第二篇:論新時期農(nóng)村文化建設

      論新時期農(nóng)村文化建設

      加強農(nóng)村文化建設,是全面建設小康社會的內(nèi)在要求,是樹立和落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。建設社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化建設進程中的重大歷史任務,改革開放以來尤其“十五”期間,城鄉(xiāng)經(jīng)濟、社會、政治、文化等各個領域都發(fā)生了全面而深刻的變化,農(nóng)村改革有了明顯進展,農(nóng)村城鎮(zhèn)化明顯加快,農(nóng)村基層組織建設明顯加強,農(nóng)村精神文明明顯改善。但是我們應該清醒看到農(nóng)村精神文明仍面臨許多困難和問題,主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面農(nóng)村社會經(jīng)濟成分、組織形式、經(jīng)濟利益、就業(yè)方式的多樣化,導致了農(nóng)民的思想觀念、道德意識、價值取向、文化認同趨于多樣化,精神文明建設面臨著前所未有的挑戰(zhàn);另一方面農(nóng)村社會事業(yè)落后于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)村基層文化設施相對落后或短缺,農(nóng)村居民的精神文化生活不夠豐富,農(nóng)民教育任務艱巨。這些問題不解決,必然引發(fā)新的一系列矛盾和問題。對此,我們一定要有清醒的認識,充分認識加強農(nóng)村精神文明建設的重要性和緊迫性。

      第一,推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,需要加強和改進農(nóng)村文化建設。物質(zhì)文明與精神文明、經(jīng)濟建設與文化建設從來都是相輔相承、相互作用的。經(jīng)濟越發(fā)展,就越離不開文化的支撐。多數(shù)農(nóng)民群眾的思想觀念滯后,科學文化素質(zhì)普遍低,農(nóng)村基層文化設施相對落后或短缺,農(nóng)村居民的精神文化生活不夠豐富,農(nóng)民教育任務艱巨。

      第二,構建和諧社會,迫切需要加強和改進農(nóng)村農(nóng)村文化建設。農(nóng)村社會結構正在發(fā)生深刻的變化,經(jīng)濟、社會、政治、文化等各個領域都發(fā)生了全面而深刻的變化,各種矛盾突出,各種利益之間的協(xié)調(diào)平衡更加困難。要保持農(nóng)村社會協(xié)調(diào)穩(wěn)定,要把宣傳和踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,作為新農(nóng)村精神文明建設的基本價值導向,樹立文明風尚。第三,落實科學發(fā)展觀、促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,迫切需要加強和改進農(nóng)村文化建設。正確處理工農(nóng)關系和城鄉(xiāng)關系,加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展,是貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求。從人類全面發(fā)展要求看,在溫飽解決后,廣大農(nóng)民群眾求知、求樂、求美的愿望更加強烈。只有不斷加強和改進農(nóng)村文化建設,才能順應歷史要求和農(nóng)民群眾的愿望,實現(xiàn)、維護和發(fā)展好廣大農(nóng)民群眾的物質(zhì)和文化利益,真正把以人為本的要求落到實處。來源:群學網(wǎng)—天津公務員考試網(wǎng)

      第三篇:關于加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的幾點思考

      關于加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的幾點思考

      ——盂縣縣委統(tǒng)戰(zhàn)部 李春天

      一、新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的內(nèi)涵

      新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化是以“和”為核心,以“團結、合作、互助、關愛、和諧”為基本準則,以民族團結文化、黨派合作文化、宗教融合文化和炎黃“根”文化等為基本內(nèi)容,其精髓是求同存異、體諒包容,其目的是爭取人心,凝聚力量,構筑和諧共融、團結友善的生產(chǎn)生活環(huán)境,為建設社會主義和中華民族的偉大復興提供智力支持和精神力量保證。它來源于我國長期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的實踐,是在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及黨和人民從新民主主義革命以來形成的統(tǒng)戰(zhàn)工作、統(tǒng)戰(zhàn)革命文化傳統(tǒng),吸收借鑒世界上人類社會創(chuàng)造的一切有益文化成果,在社會主義現(xiàn)代化建設實踐中不斷豐富發(fā)展和完善起來的,它作為先進文化的一個單元,是促進統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要手段,可以說統(tǒng)戰(zhàn)文化是中華傳統(tǒng)文化精粹同現(xiàn)代文明之間的結晶。搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作離不開文化工作,統(tǒng)戰(zhàn)工作以先進文化為手段,更能潛移默化,產(chǎn)生良好的社會效果,社會主義文化以統(tǒng)戰(zhàn)精神為內(nèi)容,將會使其更加豐富和完善。

      二、加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的重要意義

      1、加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設具有凝聚人心的作用。民族凝聚力體現(xiàn)一個國家的實力。新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化奉行“和而不同”思想,高舉社會主義、愛國主義兩面旗幟,堅持化消極因素為積極因素,團結一切可以團結的力量,把方方面面的力量都凝聚到社會主義現(xiàn)代化建設和祖國統(tǒng)一大業(yè)上來。只要是愛國者,贊成祖國統(tǒng)一,即使不贊成社會主義制度,不論其屬于哪個階級、階層、哪個黨派和集團,不論在國

      1內(nèi)還是在海外,只要是中華民族的子孫,都把他團結起來,共同為中華民族的偉大復興而奮斗。新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的這一功能和作用是其他文化所無法替代的。

      2、加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設具有提高素質(zhì)的作用。談發(fā)展,最重要、最關鍵的應是人的發(fā)展。全面建設小康社會也好,構建和諧社會也罷,說到底首先需要人的發(fā)展。人的發(fā)展就是要不斷提高全民族的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化倡導“和”與愛的價值觀念,既是一種思想素質(zhì),也是一種道德素質(zhì)。通過加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設可以使更多的人接受團結、合作、互助、關愛、和諧的理念,促進全體人民整體素質(zhì)的提高。

      3、加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設具有引導行為的作用。人的行為受制于長期接受的文化而形成的價值觀念。社會發(fā)展以穩(wěn)定為前提,和諧社會不僅要穩(wěn)定,而且還要有序并充滿活力。它需要人人講團結、人人講誠信、人人有愛心。加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,就是把“和”的思想種子播撒到每個人的心田里,使之成為人們重要的思維方式、處世哲學和價值觀念,使團結、合作、互助、關愛、和諧的理念化為每個公民的自覺行動。

      4、加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設具有協(xié)調(diào)關系的作用。社會不論發(fā)展到什么階段,都會有矛盾存在。特別是在當前體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的形勢下,社會結構急劇變動,利益格局不斷調(diào)整,各種長期積壓的深層次矛盾和問題逐漸顯現(xiàn),社會矛盾正處于一個相對活躍期和高發(fā)期。各個階層、各行各業(yè)和不同的社會群體有不同的具體利益和要求,如何通過溝通協(xié)商,互諒互讓,實現(xiàn)妥協(xié),達到多贏,是和諧社會構建中的重要問題。新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化倡導與人為善、推己及人、求同存異、和而不同,可以對多元的利益主體和不同的利益訴求關系進行協(xié)調(diào),使矛盾得到緩解、調(diào)和。

      5、加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設具有促進發(fā)展的作用。社會發(fā)展離不開良好的環(huán)境和氛圍。加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,可以在全社會培養(yǎng)相互理解、相互尊重、互諒互讓、和衷共濟、團結互助的文化心態(tài);營造平等友愛、諒解寬容、融洽和諧的人際關系;形成正確的社會輿論氛圍和對重大社會問題的共識,充分發(fā)揮人們投身發(fā)展、建設和諧社會的積極性和創(chuàng)造性。

      三、新時期加強統(tǒng)戰(zhàn)文化的幾點建議

      (一)努力營造統(tǒng)戰(zhàn)文化氛圍。邀請有關專家、學者等相關人士,召開加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的研討會,明確新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的目的意義、指導思想、原則和方法等。要圍繞黨的中心工作,創(chuàng)建新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的新理念,可以把新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作的有關內(nèi)容,創(chuàng)作成膾炙人口的新理念,印制成統(tǒng)戰(zhàn)賀卡、明信片或日歷等向有關部門和社會發(fā)放,努力營造新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化氛圍。

      (二)借助新聞媒體加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設。新聞媒體是向廣大人民群眾展示統(tǒng)戰(zhàn)文化成果的窗口。它有傳播快、實效性強和覆蓋面廣的特點,各級統(tǒng)戰(zhàn)部門可以與有關新聞媒體加強聯(lián)系,及時向他們提供具有統(tǒng)戰(zhàn)文化色彩的題材,主動協(xié)調(diào)開設統(tǒng)戰(zhàn)文化類的欄目、專版及專題報道的節(jié)目,讓廣大人民群眾逐步了解、認識和支持黨在新時期的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

      (三)精心打造統(tǒng)戰(zhàn)文化欄目。加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,各級統(tǒng)戰(zhàn)部門義不容辭,必須積極帶頭,超前思維。建議在各級統(tǒng)戰(zhàn)刊物和網(wǎng)站上精心打造統(tǒng)戰(zhàn)文化知名欄目,深入挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,從新時期的統(tǒng)戰(zhàn)理論、統(tǒng)戰(zhàn)事件和涌現(xiàn)出的先進統(tǒng)戰(zhàn)人物中,提煉出多黨合作文化、民主協(xié)商文化、民族團結文化、宗教和睦文化和工商業(yè)奉獻等一

      系列統(tǒng)戰(zhàn)文化,讓廣大人民群眾在這些統(tǒng)戰(zhàn)文化的藝術享受中,了解黨在新時期的統(tǒng)戰(zhàn)政策,積極支持黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

      (四)積極向社會征集統(tǒng)戰(zhàn)文化作品。向社會各界人士征集統(tǒng)戰(zhàn)文化作品,是深入挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的重要手段。在社會各界人士中,有不少從事文學藝術的政協(xié)委員,這是我們加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的一大優(yōu)勢。

      (五)聯(lián)手打造統(tǒng)戰(zhàn)文化精品。各級統(tǒng)戰(zhàn)部門要以學習貫徹第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議和胡錦濤同志在會上的講話精神為契機,與宣傳文化部門聯(lián)手,積極創(chuàng)作統(tǒng)戰(zhàn)文化精品,努力開創(chuàng)新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的新局面。各級統(tǒng)戰(zhàn)部門要帶頭梳理新時期的統(tǒng)戰(zhàn)事件、統(tǒng)戰(zhàn)人物和現(xiàn)有統(tǒng)戰(zhàn)文化資料,要象創(chuàng)作電視連續(xù)劇《海之門》那樣,邀請文學作家深入基層挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,力爭在不久的將來不斷出現(xiàn)象《海之門》那樣有力度,人們又喜聞樂見反映新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的藝術精品,切實讓黨在新時期的統(tǒng)戰(zhàn)政策更加深入人心。

      新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化建設是一項系統(tǒng)工程,只有充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)文化的融合作用,才能更好地營造大團結、大聯(lián)合的局面。抓好新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,是統(tǒng)戰(zhàn)工作群眾化、社會化趨勢的必然要求,需要各級統(tǒng)戰(zhàn)部門繼承和發(fā)揚我黨統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的優(yōu)良傳統(tǒng),與宣傳文化等有關部門加強協(xié)作,并向社會汲取營養(yǎng),經(jīng)過長期努力和不斷積累,才能做大做強。但是,千里之行始于足下,只要我們積極努力,開拓進取,新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化建設必定會開出豐碩的藝術之果,為促進社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會建設服務。

      第四篇:關于加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的幾點思考

      關于加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的幾點思考

      黨的十八大報告明確指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮。這一重要論述為我們加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,探索文化統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了新的契機。統(tǒng)戰(zhàn)部門應堅持建設統(tǒng)戰(zhàn)文化和開展文化統(tǒng)戰(zhàn)并重,挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,打造統(tǒng)戰(zhàn)文化品牌,創(chuàng)新文化統(tǒng)戰(zhàn)載體,為推動社會主義文化建設發(fā)揮積極作用。

      一、統(tǒng)戰(zhàn)文化的動態(tài)歷史范疇和實踐作用

      (一)統(tǒng)戰(zhàn)文化的動態(tài)歷史范疇

      統(tǒng)戰(zhàn)文化發(fā)韌于中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,與黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線相伴而生。從黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線建立起,就有了黨的統(tǒng)戰(zhàn)文化實踐,統(tǒng)一戰(zhàn)線工作實踐是統(tǒng)戰(zhàn)文化產(chǎn)生的源頭活水。黨從建立“民主聯(lián)合戰(zhàn)線”,開展反帝反封建的大革命運動,到建立“工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”,推動土地革命的深入發(fā)展;從倡導建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”,發(fā)展壯大黨領導的武裝力量,到建立“人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”,建立新中國;從建立最廣泛的“愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”,團結大陸范圍內(nèi)社會各階層,凝聚港澳臺同胞和海外僑胞共同致力于推進社會主義現(xiàn)代化建設和祖國統(tǒng)一大業(yè),到全面建設小康社會新階段的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在不同的歷史階段,隨著統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)、特點和任務的變化,統(tǒng)戰(zhàn)文化被賦予不同的時代內(nèi)涵,統(tǒng)戰(zhàn)文化也在統(tǒng)戰(zhàn)工作中以不同的內(nèi)容和形式得以體現(xiàn),并發(fā)揮著靈魂統(tǒng)帥和精神指引作用。

      (二)統(tǒng)戰(zhàn)文化在統(tǒng)戰(zhàn)工作實踐中的作用

      統(tǒng)戰(zhàn)文化是社會主義先進文化的一個重要單元,是促進統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要手段。做好統(tǒng)戰(zhàn)工作離不開統(tǒng)戰(zhàn)文化,統(tǒng)戰(zhàn)文化引領統(tǒng)戰(zhàn)工作奮勇前進,其體現(xiàn)為:

      1、統(tǒng)戰(zhàn)文化為統(tǒng)戰(zhàn)工作提供理論基礎。統(tǒng)戰(zhàn)文化是在吸收中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎上,在長期統(tǒng)戰(zhàn)實踐中形成的一種政治文化。它是中華傳統(tǒng)文化精粹同現(xiàn)代文明之間的結晶,它的核心是“和”,與黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線“大團結、大聯(lián)合”的主題具有一致性。隨著新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的多元化,各界人士的思想工作將越來越難做,而要做好意識形態(tài)工作和團結文章,離開了文化無異于“緣木求魚”。只有通過倡導統(tǒng)戰(zhàn)文化,發(fā)揮“和合”精神,統(tǒng)一戰(zhàn)線工作才能進一步向前發(fā)展。

      2、統(tǒng)戰(zhàn)文化為統(tǒng)戰(zhàn)工作提供精神支撐。文化是魂,任何事業(yè)的最終成功都離不開文化的支撐。統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展也不例外。全國第20次統(tǒng)戰(zhàn)會議上,將統(tǒng)戰(zhàn)工作由政治領域拓展到經(jīng)濟、文化和社會領域。要想加強和改進思想政治工作,就要注重人文關懷和心理疏導,用正確方式處理人際關系,這些都離不開統(tǒng)戰(zhàn)文化的支撐。統(tǒng)戰(zhàn)文化主張以海納百川的胸懷容納不同意見,在兼收并蓄、多元整合基礎上“和而不同”。因此,不管社會發(fā)展中階層、群體之間的利益、矛盾甚至是沖突有多明顯,只要善于用文化的角度去認識、分析和思考,樹立一種“和為貴”的理念,都能把各個主體的思想和行為引導到相互尊重、與人為善, 以禮相待, 以團結為重, 以穩(wěn)定為重的目標上來。

      3、統(tǒng)戰(zhàn)文化為統(tǒng)戰(zhàn)工作提供生命力。生命力是社會發(fā)展的動力,是民族奮進的力量源泉。統(tǒng)戰(zhàn)文化是在整合和優(yōu)化各類傳統(tǒng)文化資源上產(chǎn)生的結晶,是統(tǒng)一戰(zhàn)線成員共同的價值取向和精神理念,聚集了所有統(tǒng)戰(zhàn)成員的精神之所在。它描繪出的理想社會的藍圖,能激勵人們投身于改革,為理想而努力踐行。統(tǒng)戰(zhàn)文化倡導的團結合作、互助關愛理念,既是一種思想和行為準則,又是一種追求的理想和努力方向,更是一種催人奮進的動力。用統(tǒng)戰(zhàn)的理念“經(jīng)營”文化,并以此作為追求的目標和理想境界,能激勵統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士同心同行、群策群力,使統(tǒng)戰(zhàn)工作充滿活力與生機。

      二、打造特色統(tǒng)戰(zhàn)文化,創(chuàng)新縣域統(tǒng)戰(zhàn)文化工作近年來,陽信縣圍繞統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,科學謀劃,挖掘資源,創(chuàng)新載體,在推動統(tǒng)戰(zhàn)文化工作方面作出了積極有效的探索,在縣委、縣政府的正確引導和大力支持下,我們縣主要開展了以下工作,結合當?shù)氐膶嶋H,突出了自己的民俗文化風情和特色。

      (一)全縣民族宗教工作呈現(xiàn)出的新氣象

      一是少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展扶持力度得到進一步加大。我們把促進經(jīng)濟發(fā)展作為維護民族團結的重點,借助全國“畜牧百強縣”這一金字招牌,積極引導少數(shù)民族群眾立足資源優(yōu)勢,做大做強肉牛產(chǎn)業(yè),打造魯北乃至全國最大的肉牛養(yǎng)殖基地、流通基地、深加工基地,以民族經(jīng)濟發(fā)展推動民族團結進步。二是民族文化建設得到進一步加強。在河流鎮(zhèn)、溫店、流坡塢三個少數(shù)民族村建立了文化娛樂活動中心,在劉廟中學、溫店海爾希望小學開展了民間民族文化進校園教學活動。三是宗教活動場所管理進一步規(guī)范。結合創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動和宗教活動場所財務管理規(guī)范化建設,依法加強對宗教活動場所的管理。并與政法、公安等部門密切配合深入開展了對非法組織和非法傳教活動的專項治理工作。

      (二)大力開展送戲下鄉(xiāng)活動,積極為群眾搭臺唱戲 組織縣文化館、藝術團在全縣10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)及縣城部分社區(qū),開展了主題為“我們的中國夢,文化進萬家”送歡樂下基層活動,歷時近5個月。整個“送歡樂下基層”活動共組織演出446場,覆蓋446個村莊、社區(qū)。讓鄉(xiāng)村農(nóng)民朋友們腳不出門就能免費看到豐富多彩的文藝節(jié)目。今年的群眾文化活動除采取傳統(tǒng)“送”的方式外,積極開展“種”文化的嘗試,突出群眾的參與性,明確要求不得外聘演員,讓群眾演,讓群眾看,充分突出本土特色。

      (三)改進新聞宣傳報道工作,創(chuàng)新開設民生主題欄目 一是全縣黨的群眾路線教育實踐活動動員會召開后,充分發(fā)揮電臺、電視臺的輿論喉舌作用,特地開辦了《踐行群眾路線,為民務實清廉》、《黨的群眾路線教育實踐活動知識問答》、《身邊的榜樣》等欄目,結合黨的群眾路線網(wǎng)、人民日報等刊發(fā)的理論文章,準確的宣傳好黨的群眾路線相關理論知識,報道各條文化戰(zhàn)線上優(yōu)秀模范人物的先進事跡。二是新聞宣傳的深度化、欄目化、系列化、平民化成為今年《陽信新聞》的一大特點。尤其是在時政新聞逐漸減少的情況下,新聞部及時調(diào)整工作思路,主動出擊,采寫了一大批民生類稿件、報道了一大批普通百姓的感人事跡,積極弘揚社會主義核心價值觀;三是圍繞全縣工作中心、重點工作、社會民生繼續(xù)與農(nóng)村環(huán)境綜合整治指揮部、縣紀委、公安局、計生局、團縣委等部門合作,開辦了《農(nóng)村環(huán)境綜合整治,共建美好家園》、《行風熱線》、《梨鄉(xiāng)警方》、《梨鄉(xiāng)人口》、《青春風采》等專題欄目,展示工作,宣傳各條文化戰(zhàn)線的先進典型。圍繞傳承民間文化藝術,繼續(xù)開播《梨鄉(xiāng)藝韻》、《方言故事匯》等欄目。其中,《方言故事匯》繼續(xù)大受好評,成為我縣的精品欄目。

      (四)加大文化遺產(chǎn)保護力度,編制文化文物“兩志” 一是高度重視文物庫房安全工作,不斷加強人防、物防、技防工作,對現(xiàn)有的文物庫房保護設施進行了升級改造,對文管所內(nèi)的門窗進行了加固和更新,進一步監(jiān)控補充攝像頭,實現(xiàn)監(jiān)控無死角。按時開展野外古建筑、古遺址、古墓葬等執(zhí)法巡查。二是根據(jù)省、市、縣可移動文物普查實施方案和工作安排,對全縣276家國有單位開展了可移動文物普查信息采集、匯總、登記等工作,經(jīng)初步調(diào)查,有關國有單位收藏的文物數(shù)量達1126件;三是對我縣域符合要求的民居、村落、古建筑等進行了實地勘察和資料收集、整理,梳理完成我縣第一批“鄉(xiāng)村記憶”工程的申報工作。為配合《中國出土青銅器全集》山東卷的編纂工作,積極對我縣60件(套)青銅器進行信息采集和攝像采集;四是為保護、弘揚我縣的優(yōu)秀民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們組織攝影、攝像力量,集中對傳統(tǒng)曲藝西河大鼓、毛竹板書及縣鼓書院10多位老藝人的經(jīng)典唱段等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行搶救性保護,逐一對其說唱的傳統(tǒng)曲藝進行了錄音錄像,作為珍貴資料進行建檔保存。五是為將我縣的文化事業(yè)、文化遺產(chǎn)進行梳理,組織縣文化館、文管所兩單位啟動了《陽信文化志》、《陽信文物志》的整理編輯等工作。目前,《陽信文化志》已圓滿地完成了繁重的編輯任務,正在修改校訂?!蛾栃盼奈镏尽芬堰M入整理階段,計劃年底前結集出版。

      (五)深入開展電影放映活動,加大文藝創(chuàng)作力度。兩家電影企業(yè)“一城一鄉(xiāng)”積極組織放映活動。在城區(qū),縣新世紀影院建立后,積極組織片源,與國內(nèi)一、二線城市同步放映現(xiàn)代人喜愛的新片、大片,讓城區(qū)群眾足不出城,即可享受城區(qū)溫馨休閑的文化生活??h電影公司按照每月每個行政村至少放映一場公益電影的標準,積極組織農(nóng)村種植、養(yǎng)殖及移風易俗類故事片進村放映,今年以來已放映各類影片4600余場,深受農(nóng)民群眾的歡迎。繼前兩年我縣藝術團自編自演的呂劇小戲《鬧豬場Ⅰ》獲“首屆山東地方戲新創(chuàng)作小戲展演”劇目一等獎、最佳創(chuàng)作獎、演員表演獎三項大獎及“泰山文藝獎”二等獎、中國第五屆“中國戲劇獎·小戲小品獎”大賽最高獎“優(yōu)秀劇目獎”后,組織文藝創(chuàng)作骨干力量,在完成“送戲下鄉(xiāng)”演出任務的同時,積極利用業(yè)余和節(jié)假日時間,加班加點,精心排練了呂劇小戲《鬧豬場Ⅱ》,全力沖刺博興小戲節(jié)和省級國家級賽事,力爭再創(chuàng)佳績。

      (六)搞好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃編制,推動文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展 一是搞好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃編制。為抓上全省大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的戰(zhàn)略機遇,我們積極克服困難,于去年底與北京天人旅游規(guī)劃設計院簽訂了編制《陽信縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展總體規(guī)劃》的協(xié)議。目前,經(jīng)過資源普查、收集資料、征求意見等階段,規(guī)劃于6月22日通過省專家組的評審,為下一步我縣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)提供了科學的指引。二是大力發(fā)展民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)。協(xié)助金陽辦事處建設完成梨鄉(xiāng)民俗博物館,指導其布置民俗展廳、毛岸英紀念館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳等,于今年梨花會前夕正式開館展覽,受到領導和參觀游客的好評。我縣水落坡鎮(zhèn)因其獨特的民俗文化和收藏文化特色,被授予全國首家“中國收藏文化名鎮(zhèn)”榮譽稱號,7月4日,在我縣水落坡鎮(zhèn)舉行了命名授牌儀式,與此同時,黃河三角洲古典家具博物館——意象博物館也舉行了開館儀式,進一步打響了我縣民俗文化品牌。三是加強文化旅游資源宣傳營銷。為將我縣文化旅游資源宣傳推介出去,我們精心包裝、設計了我縣最具特色的旅游產(chǎn)品和線路,分別通過省旅游局提供的酷旅網(wǎng)平臺和本地旅行社,積極上網(wǎng)上線營銷,推動我縣賓館、旅行社、景區(qū)互相借力,抱團發(fā)展。四是積極開展旅游爭創(chuàng)工作。2014年,在擁有水落坡民俗文化旅游區(qū)1家AAA級景區(qū),金陽、水落坡、河流3個省級旅游強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、3個全國、省級工農(nóng)業(yè)旅游示范點(鼎龍、魯木匠、萬畝梨園)的基礎上,積極推動洋湖、勞店的省旅游強鄉(xiāng)鎮(zhèn)的申報工作,并將翟王鎮(zhèn)的濱海農(nóng)業(yè)生態(tài)園、勞店鎮(zhèn)的瑞和農(nóng)業(yè)生態(tài)園及金陽的百年梨園分別向上申報省農(nóng)業(yè)旅游示范點和精品采摘園,為我縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展打好基礎。

      三、陽信縣統(tǒng)戰(zhàn)文化建設中存在不足及原因探索 1.對統(tǒng)戰(zhàn)文化研究與實踐的重大理論與實踐意義認識有待深化。當前的研究與實踐更多地注重統(tǒng)一戰(zhàn)線與當前工作的關系,較多地論述統(tǒng)戰(zhàn)文化與和諧文化的關系,這樣的研究與實踐是十分必要的。但同時,統(tǒng)戰(zhàn)文化還有著豐富的內(nèi)涵,有著重要的意義,如對于堅持中國特色社會主義道路和全面建設小康社會的重要意義的研究,對于統(tǒng)戰(zhàn)文化中蘊含的世界觀、人生觀、價值觀和方法論意義上的深度研究,如對于切實加強黨的執(zhí)政能力建設與先進性建設的作用研究,對于推進社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化與和諧社會建設的作用研究,對于統(tǒng)戰(zhàn)文化中所蘊含的政治智慧與文化內(nèi)涵研究等等,當前的研究與實踐均有不足之處。在對于統(tǒng)戰(zhàn)文化實踐意義的認識上,當前還較多地把統(tǒng)戰(zhàn)文化認識為統(tǒng)戰(zhàn)工作的手段,即把統(tǒng)戰(zhàn)文化等同或類同于文化統(tǒng)戰(zhàn)。其實統(tǒng)戰(zhàn)文化是統(tǒng)戰(zhàn)工作的理念所在,是統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)揮作用,促進黨的事業(yè)發(fā)展,促進社會發(fā)展的根本所在。我們認為,統(tǒng)一戰(zhàn)線作為團結各方面力量的廣泛聯(lián)盟,對于推進社會主義民主政治建設有著重要作用;新世紀新階段統(tǒng)戰(zhàn)工作的空前廣泛性、巨大包容性、鮮明多樣性和顯著社會性,對于鞏固黨的階級基礎,擴大黨的群眾基礎,對于加強黨的執(zhí)政能力建設有著重要的意義;統(tǒng)戰(zhàn)文化在轉(zhuǎn)變?nèi)说乃季S方式、價值觀念等的作用,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的政治智慧和我黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的成功經(jīng)驗,有待于我們進一步的學習借鑒與發(fā)揚光大。

      2.對統(tǒng)戰(zhàn)工作的寶貴經(jīng)驗的總結提煉與升華尚有不足。統(tǒng)一戰(zhàn)線是我黨三大法寶之一,在革命和建設過程中發(fā)揮過極為重要的作用,其中蘊含著十分豐富的哲理,有著深刻的方法論的意義。當前的研究和實踐,較多地關注在全面建設小康社會特別是在構建社會主義和諧社會中統(tǒng)戰(zhàn)文化的作用,研究的視域有待拓展。統(tǒng)戰(zhàn)文化是黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作優(yōu)良傳統(tǒng)的積累與提升,蘊含了我黨革命與建設、治國與理政的智慧,其內(nèi)涵十分豐富,有廣泛的借鑒意義。統(tǒng)戰(zhàn)文化的研究從縱向來說,可以回顧與前瞻;從橫向來說,可以展開與深入。在下一階段的研究與實踐中,要用創(chuàng)新發(fā)展的理念,總結提煉黨的統(tǒng)戰(zhàn)文化的寶貴經(jīng)驗,豐富統(tǒng)戰(zhàn)文化的內(nèi)涵。

      3.對統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的載體與途徑等有待于進一步研究。目前統(tǒng)戰(zhàn)文化建設更多停留在理論研討上,實踐探索還相對比較簡單,當前實踐探索主要有兩個方面,一是把文化作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的內(nèi)容,如開展統(tǒng)戰(zhàn)題材的文藝演出、文學創(chuàng)作、書畫攝影創(chuàng)作等;二是把文化作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的手段,特別是通過中華傳統(tǒng)文化的弘揚和區(qū)域優(yōu)秀文化傳統(tǒng)來加強海內(nèi)外聯(lián)誼,促進階層和諧。統(tǒng)戰(zhàn)文化建設應該進一步加大實踐探索,創(chuàng)新載體與途徑,使統(tǒng)戰(zhàn)文化的理念體現(xiàn)在統(tǒng)戰(zhàn)工作的各個方面。

      四、新時期加強統(tǒng)戰(zhàn)文化的幾點建議

      (一)努力營造統(tǒng)戰(zhàn)文化氛圍

      邀請有關專家、學者等相關人士,召開加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的研討會,明確新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的目的意義、指導思想、原則和方法等。要圍繞黨的中心工作,創(chuàng)建新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的新理念,可以把新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作的有關內(nèi)容,創(chuàng)作成膾炙人口的新理念,印制成統(tǒng)戰(zhàn)賀卡、明信片或日歷等向有關部門和社會發(fā)放,努力營造新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化氛圍。

      (二)借助新聞媒體加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設

      新聞媒體是向廣大人民群眾展示統(tǒng)戰(zhàn)文化成果的窗口。它有傳播快、實效性強和覆蓋面廣的特點,各級統(tǒng)戰(zhàn)部門可以與有關新聞媒體加強聯(lián)系,及時向他們提供具有統(tǒng)戰(zhàn)文化色彩的題材,主動協(xié)調(diào)開設統(tǒng)戰(zhàn)文化類的欄目、專版及專題報道的節(jié)目,讓廣大人民群眾逐步了解、認識和支持黨在新時期的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

      (三)精心打造統(tǒng)戰(zhàn)文化欄目

      加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,各級統(tǒng)戰(zhàn)部門義不容辭,必須積極帶頭,超前思維。建議在各級統(tǒng)戰(zhàn)刊物和網(wǎng)站上精心打造統(tǒng)戰(zhàn)文化知名欄目,深入挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,從新時期的統(tǒng)戰(zhàn)理論、統(tǒng)戰(zhàn)事件和涌現(xiàn)出的先進統(tǒng)戰(zhàn)人物中,提煉出多黨合作文化、民主協(xié)商文化、民族團結文化、宗教和睦文化和工商業(yè)奉獻等一系列統(tǒng)戰(zhàn)文化,讓廣大人民群眾在這些統(tǒng)戰(zhàn)文化的藝術享受中,了解黨在新時期的統(tǒng)戰(zhàn)政策,積極支持黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

      (四)積極向社會征集統(tǒng)戰(zhàn)文化作品

      向社會各界人士征集統(tǒng)戰(zhàn)文化作品,是深入挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的重要手段。在社會各界人士中,有不少從事文學藝術的政協(xié)委員,這是我們加強新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的一大優(yōu)勢。

      (五)聯(lián)手打造統(tǒng)戰(zhàn)文化精品。

      統(tǒng)戰(zhàn)部門要以學習貫徹第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議和胡錦濤同志在會上的講話精神為契機,與宣傳文化部門聯(lián)手,積極創(chuàng)作統(tǒng)戰(zhàn)文化精品,努力開創(chuàng)新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的新局面。要帶頭梳理新時期的統(tǒng)戰(zhàn)事件、統(tǒng)戰(zhàn)人物和現(xiàn)有統(tǒng)戰(zhàn)文化資料,要象創(chuàng)作話劇《楊廣和》,呂劇《鬧豬場》那樣,邀請文學作家深入基層挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化資源,力爭在不久的將來不斷出現(xiàn)象《鬧豬場》那樣有力度,人們又喜聞樂見反映新時期統(tǒng)戰(zhàn)文化的藝術精品,切實讓黨在新時期的統(tǒng)戰(zhàn)政策更加深入人心。

      新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化建設是一項系統(tǒng)工程,只有充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)文化的融合作用,才能更好地營造大團結、大聯(lián)合的局面。抓好新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,是統(tǒng)戰(zhàn)工作群眾化、社會化趨勢的必然要求,需要各級統(tǒng)戰(zhàn)部門繼承和發(fā)揚我黨統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的優(yōu)良傳統(tǒng),與宣傳文化等有關部門加強協(xié)作,并向社會汲取營養(yǎng),經(jīng)過長期努力和不斷積累,才能做大做強。但是,千里之行始于足下,只要我們積極努力,開拓進取,新時期的統(tǒng)戰(zhàn)文化建設必定會開出豐碩的藝術之果,為促進社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會建設服務。

      陽信縣委統(tǒng)戰(zhàn)部

      2014年9月

      第五篇:新時期青年文化建設思考措施

      胡錦濤總書記在十七大報告中特別強調(diào):“要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,推進社會主義文化大發(fā)展、大繁榮?!边@一重要論述為共青團推動社會主義青年文化發(fā)展繁榮提出了新要求。當今社會,文化已成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的核心因素。

      全那一世小說網(wǎng) 穿越小說網(wǎng) 言情小說網(wǎng) 免費小說網(wǎng)球范圍內(nèi)的文化交流、滲透日益增強,對青年的影響逐步增大。與此同時,青年的文化需求不斷增長,在形式上呈現(xiàn)多樣性,在內(nèi)容上呈現(xiàn)豐富性,在結構上呈現(xiàn)兼容性,在效果上更加注重實踐性,可以說,文化在青年學習生活中的地位愈加重要。如何結合學習貫徹黨的十七大精神,站在先進文化的最前沿,建設朝氣蓬勃、昂揚向上、符合青年需求的青年文化,全力推進青年文化事業(yè)大發(fā)展、大繁榮,已成為當前各級共青團組織面臨的重大課題。團十六大報告也指出,要堅持先進文化的前進方向,發(fā)展健康有益、充滿活力的青年文化。落實這個任務對于加強青年文化建設,促進社會主義文化的繁榮具有重要意義。

      在大眾傳媒快速發(fā)展和社會生活方式發(fā)生深刻變化的新形勢下,文化對青年的思想觀念、價值取向和行為方式的影響日益深刻,青年的需求日益多樣、文化創(chuàng)造日益活躍。在這種情況下,加強青年文化建設有多方面的意義。一是滿足青年日益增長的精神文化需求。當今社會,世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈。形勢逼人,不進則退。面對文化、經(jīng)濟和政治等社會生活各個領域發(fā)生的深刻變革,人們特別是青年價值取向呈現(xiàn)多元化、精神文化需求呈現(xiàn)多樣化。隨著社會生活水平的提高和人們閑暇時間的增加,青少年求知、求美、求樂的需求日益增長,青年的文化消費水平、文化需求層次和精神生活的理想追求有了很大提高。現(xiàn)代社會對青年的文化素質(zhì)提出了新的要求,加強青年文化建設,可以豐富青年的文化生活,提高青年的文化素質(zhì),滿足青年的文化需求。二是發(fā)揮文化育人的功能,促進青年全面發(fā)展。在現(xiàn)代社會,文化對青年的思想觀念、價值取向和行為方式的影響日益深刻,文化正以前所未有的廣度和深度影響著青年。萬變不離其宗。要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放,百家爭鳴的方針,弘揚主旋律,提倡多樣化。堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。

      目前青年的信息來源主要是電視、報紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)和雜志,看電視、看電影、聽音樂、看報紙雜志、讀書、參加體育運動、上互聯(lián)網(wǎng)、旅游是青年主要的休閑方式,大眾傳媒和其他各種文化形式對青年的思維方式、生活方式和交往方式產(chǎn)生了深刻的影響。加強青年文化建設,寓教于文、寓教于樂、寓教于各種文化活動之中,引導青年在參與中豐富精神,陶冶情操,開闊視野,啟迪智慧,提高修養(yǎng),做到知識的長進與思想的提高同步,身心的享受和精神的陶冶相融,青年的素質(zhì)得到全面的發(fā)展,思想教育取得“潤物細無聲”的效果。三是充分發(fā)揮青年在文化建設中開風氣之先的作用。青年所特有的成長需求、青春活力和創(chuàng)造激情,使青年始終是推動文化發(fā)展的生機勃勃的繼承者、實踐者和創(chuàng)造者。早在“五四”運動中,青年就是新文化運動的急先鋒。在我國蓬勃發(fā)展的文化事業(yè)中,青年是促進精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播的一支重要有生力量。無論是在廣播、電視、電影等行業(yè),還是在文學、音樂、舞蹈等領域,都有許許多多青年文化工作者在發(fā)揮著重要作用,許多優(yōu)秀的創(chuàng)作者是青年,許多優(yōu)秀的表演者是青年,許多全國人民喜愛的文藝明星也大都是青年。加強青年文化建設,可以充分發(fā)揮青年的積極性和創(chuàng)造性,為青年參與推動社會主義文化事業(yè)的發(fā)展繁榮提供廣闊的舞臺,開辟嶄新的天地。四是活躍團的工作,拓展團的工作領域。文化塑造青年,青年創(chuàng)造文化。青年與文化之間的深刻聯(lián)系,決定了青年的成長發(fā)展離不開文化熏陶,青年需求很大程度體現(xiàn)在文化需求上,青年的特點也在一定程度上體現(xiàn)著對文化的喜愛、參與和發(fā)展。青年文化建設是共青團針對青年特點、充分發(fā)揮自身優(yōu)勢的廣闊天地和為青年服務、大有作為的工作領域。加強青年文化建設,可以有效地服務于青年的需求,促進青年的健康成長;可以照顧青年的特點,有效地吸引凝聚青年,促進青年的健康成長;可以照顧青年的特點,有效地吸引凝聚青年;可以輻射影響社會,廣泛地吸納社會資源。各級團組織要充分認識青年文化建設在團的工作中的重要地位和作用。

      一、在新形勢下,共青團加強青年文化建設主要從以下幾個方面著手。

      第一,加強青年文化建設,要高舉鄧小平理論偉大旗幟,以“三個代表”重要思想為統(tǒng)領。加強青年文化建設,要高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟,大力弘揚求真務實精神,始終堅持社會主義先進文

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      化的前進方向,堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的傷口鼓舞人,用“三個代表”重要思想構筑當代青年強大的精神支柱;要以弘揚和培育民族精神為重點,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,建設健康有益、充滿活力的青年文化,滿足青年日益增長的精神文化需求,充分發(fā)揮青年文化在社會主義文化建設中的積極作用;要圍繞發(fā)展這個那一世小說網(wǎng) 穿越小說網(wǎng) 言情小說網(wǎng) 免費小說網(wǎng)黨執(zhí)政興國的第一要務,幫助青年樹立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的思想價值觀念,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,不斷豐富青年的精神世界,提高青年的綜合素質(zhì),促進青年的全面發(fā)展,激勵青年為全面建設小康社會貢獻青春、智慧和力量;要調(diào)動廣大青年參與的積極性,形成活躍的群眾性青年文化氛圍,充分發(fā)揮文化育人的作用,引導青年勤于學習,善于創(chuàng)造,甘于奉獻。

      第二,牢牢把握青年文化建設的正確方向。青年文化建設要堅持先進文化的前進方向。(先進文化,應當是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民的根本利益、順應人類文明發(fā)展趨勢、促進社會全面進步的文化。在當代中國,發(fā)展先進文化,就是發(fā)展中國特色社會主義文化,就要大力倡導以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民為目標,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,以不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量)。以培養(yǎng)“四有”新人為目標,以滿足青年日益增長的精神文化需求為著力點,大力發(fā)展健康有益、充滿活力的青年文化,努力使青年文化成為激勵青年積極向上、促進青年全面發(fā)展的精神動力,成為滿足青年需求、展示青年時代風貌的鮮活載體,成為社會主義文化中充滿朝氣和富有活力的重要組成部分。

      第三,要以豐富青年精神世界,增強青年精神力量為目標,廣泛開展豐富多彩、青年喜聞樂見的文化活動。要立足基層,面向青年,大力開展青年文化廣場、大家樂、青年文化藝術節(jié)、鄉(xiāng)村青年文化節(jié)等群眾性青年文化活動,推動青年文化活動的蓬勃開展。在廣泛開展青年文化活動的基礎上,積極探索具有鮮明時代氣息和社會影響力的青年文化活動品牌,吸引廣大青年踴躍參與,廣泛吸納社會資源,促進青年文化建設。

      第四,抓住青年精神文化需求中的熱點問題,加強對青年文化消費的引導。青年是文化建設的主要推動者和先進文化的有力傳播者,同時又是文化建設的最大受益者和最大消費者。要用健康有益、充滿活力的文化吸引和引導青年。要幫助青年提高思想道德素質(zhì)和審美能力,在萬花筒般的社會里辨別真與偽、美與丑、善與惡。引導青年抵制消極和不健康文化的影響,建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的文化觀念、價值趨向和消費導向,追求文明、健康、科學的生活方式,營造有利于青年成長發(fā)展的良好文化環(huán)境。對于青年的文化思潮、文化現(xiàn)象、文化行為,有益的要積極扶持,無害的要寬容允許,有害的要堅決反對,并采取切實措施進行抵制。

      第五,大力加強青少年文化陣地建設。近些年來,在黨和政府的關懷、支持和社會各界的共同努力下,團的文化陣地建設有了很大發(fā)展。新形勢下加強青少年文化陣地建設,一是要大力探索新的陣地,積極開辟廣播電視青年頻道、報紙雜志青年欄目,加強青少年網(wǎng)絡影視中心建設,把青年文化活動的觸角更多地延伸到大眾傳媒渠道上去,積極聯(lián)合社會力量建設青年文化陣地。二是要堅持社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,充分發(fā)揮已有的青少年宮、青年報刊、青年網(wǎng)站等陣地在青年文化建設中的積極作用,不斷豐富青年文化生活,滿足青年文化需求,更好地教育服務青年。三是在農(nóng)村積極建設青年中心和鄉(xiāng)村青年圖書站等文化活動場所,開展豐富多彩的文化活動。要積極推動青年文化事業(yè)和青年文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,在我國文化建設中發(fā)揮更大的作用。

      第六,引導廣大青年堅持弘揚民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在近五千多年的發(fā)展,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,廣大青年應該成為這種偉大民族精神的傳承者。通過弘揚民族精神,來增強廣大青年的民族自信心和民族自豪感,把青年的全部力量引導到、發(fā)揮到、保護到全面建設小康社會、特別是建設寶雞大城市,實現(xiàn)寶雞新跨越上來。

      第七,積極引導廣大青年在促進社會主義文化發(fā)展繁榮中發(fā)揮開風氣之先的作用。廣泛動員青年踴躍參與校園文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、機關文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、軍營文化和網(wǎng)絡文化建設,為我國社會主義文化建設注入新鮮活力。積極組織青年文化工作者深入基層、深入青年、深入現(xiàn)代化建設的火熱生活,為廣大青年提供更多更好的精神食糧。要支持和引導青年在追求時尚、創(chuàng)造時尚的過程中引導潮流。引導廣大青年站在時代和歷史的高度,從博大精深的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),從世界各國的優(yōu)秀文化中博采眾長,踴躍參與中國特色社會主義文化建設,使中華文化在走向世界的潮流中綻放出燦爛的青春異彩。

      第八,加強青年文化工作者隊伍建設。要加強青年文化工作者隊伍的領導,有條件的團委可以成立青年文化建設領導機構,把政治和文化素質(zhì)好、熱心青年文化工作的同志充實到崗位上來。制定青年文化干部政策,充分發(fā)揮青少年宮、青年報刊、青年網(wǎng)站等青少年文化陣地干部的積極性和創(chuàng)造性。推動基層普遍建立各種文化社團、文化興趣小組、協(xié)會、文藝隊、體育隊等。加強對青少年文化工作者的培訓,各級團校應創(chuàng)造條件,舉辦青年文化干部的培訓班、研究班等,青少年宮要把培訓基層青年文化活動骨干作為基本任務之一。要聯(lián)合有關部門積極推動優(yōu)秀青年文藝人才脫穎而出。

      第九,加強對青年文化工作的研究和指導。要認真研究當代青年的文化特征、文化潮流、文化需求、文化觀念和文化現(xiàn)象,掌握青年文化發(fā)展的動態(tài)和趨勢,加強對青年文化工作理論的研究。要研究城市、農(nóng)村、校園和企業(yè)青年文化活動的規(guī)律,加強對各層次、各界青年的分類指導。認真研究中華民族優(yōu)秀文化在當代青年中的繼承和發(fā)展、東西方文化對青年的影響以及中外青年文化比較等課題。加強對青少年文化建設科學化、系統(tǒng)化的管理,推動青年文化建設的健康發(fā)展。

      第十,要以創(chuàng)新的精神,加強青年文化建設。加強青年文化建設目前處于起步階段、這項工作本身也是一個開放的體系。要按照社會主義文化建設的要求,大膽探索、大膽創(chuàng)造。要深入研究新形勢下青年文化建設面臨的新情況、新問題,了解掌握當前青年的文化需求,認識和把握青年文化建設的特點和規(guī)律,積極探索完善社會主義市場經(jīng)濟體制條件下青年文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有益成果,堅持以我為主、為我所用,辯證取舍,擇善而從。要結合實際創(chuàng)新青年文化建設的思路和方式,創(chuàng)新青年文化建設的形式,創(chuàng)新加強青年文化建設的機制,不斷增強青年文化建設的針對性、實效性和時代性。增強青年文化的吸引力和感召力,核心的問題是要創(chuàng)新表達方式,包括創(chuàng)造新的各種各樣的載體、新的表現(xiàn)形式。集中起來看,就是要尊重青年的主體地位,用他們喜聞樂見的形式和語言,真正激活青年的積極性和創(chuàng)造性,形成內(nèi)在的參與熱情和強大動力。就是要充分運用現(xiàn)代傳播手段,包括網(wǎng)絡和其它多種傳媒對他們施加影響。就是要引導更多的青年參與青年文化實踐,推動青年文化的發(fā)展。創(chuàng)新表達方式要有世界眼光,研究世界各國、各種文化能對世界產(chǎn)生影響的方式。要借鑒外腦,成立高層次的指導咨詢機構。要尊重青年的創(chuàng)造,總結青年文化創(chuàng)造經(jīng)驗,以新的方式吸引、凝聚和引導青年,影響社會。

      二、青年文化建設的主要問題

      1.青年文化建設重視程度與理論研究不夠。青年文化是一種社會性文化,必須要在包括共青團組織在內(nèi)的所有社會組織的協(xié)同參與下一起來抓,形成社會合力,共同來推動?,F(xiàn)階段,在青年文化活動的開展過程中仍缺乏周密的組織和科學的規(guī)劃,在青年文化活動內(nèi)容方面缺乏創(chuàng)新性和實效性,而在青年文化建設的理論研究方面更是落后于青年文化實踐活動的發(fā)展,在整個青年文化的地位、內(nèi)容、功能、機制和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等諸多方面還處于青年文化建設的初級階段。

      2.青年文化品牌建設相對滯后。品牌是共青團工作的載體和形象。當前,青年文化活動的內(nèi)容乍看似乎很豐富,形式也似乎比較多樣,但仔細觀察分析就會發(fā)現(xiàn),青年人經(jīng)常參與的文化活動范圍基本上局限于電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡或與人交談,且實質(zhì)上內(nèi)容通俗分散,形式單一呆板,真正形成品牌并吸引青年主動參與的文化活動還十分欠缺,這充分顯現(xiàn)了青年文化品牌建設與社會發(fā)展的不相適應,青年文化品牌建設工作已處于相對滯后的狀態(tài)。

      3.青年文化建設硬件設施問題突出。目前,真正屬于青年的文化設施、場所已十分短缺。今年自治區(qū)團委在全區(qū)共青團工作大調(diào)研中發(fā)現(xiàn),我區(qū)農(nóng)村及國企的青年活動場所已經(jīng)或正在逐漸丟失,有的被其他領域所占用。城市的一些青年中心及青年活動場所或浪費,或功能出現(xiàn)偏差,有些安排的項目大部分是中老年人的項目。種種跡象表明,我區(qū)青年文化設施、陣地的維護與發(fā)展工作已顯得刻不容緩。

      4.青年文化建設隊伍水平有待提高。一方面,各級團的組織占有的文化資源比較匱乏,開展活動時總感到無“米”可下,或者是工作水平有限,有“米”卻不懂得如何去下。另一方面,許多有文藝特長的青年非常樂衷于參與文化建設,但礙于體制、機遇等方面的限制,總是游離于青年文化工作的圈子之外,他們渴望通過各種平臺展現(xiàn)自身才華,為文化建設貢獻青春和智慧。這就需要我們?nèi)パ芯刻剿鞑⒔⑿纬梢粋€科學有效的宣傳動員機制和組織運行機制,積極吸引青年參與到我們的文化建設活動中來。

      青年文化建設意義重大,任務緊迫,大有可為。讓我們緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,全面貫徹“三個代表”重要思想,牢牢堅持先進文化的前進方向,把加強青年文化建設作為一項緊迫的戰(zhàn)略任務,以創(chuàng)新的精神大力發(fā)展健康有益、充滿活力的青年文化,促進青年一代的健康成長,為全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興不斷作出新的更大的貢獻。

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