第一篇：電大本科小學(xué)教育《哲學(xué)引論》試題及答案3

中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）

哲學(xué)引論試題

2010年7月

一、選擇題（在下列每題的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有一個(gè)是正確的，請(qǐng)選出

并將字母填入括弧之中。每題1分，共10分）

1．康德的重要哲學(xué)著作包括()。

A．《形而上學(xué)》B．《純粹理性批判》

C．《實(shí)踐理性批判》D．《判斷力批判》

2．哲學(xué)對(duì)思想文化的作用表現(xiàn)在()。

A.對(duì)革命的直接參與B．對(duì)日常意識(shí)的反思

C．對(duì)學(xué)科前提的批判D．對(duì)自由意識(shí)的促進(jìn)

3．在西方哲學(xué)史上，第一次提出“是者”概念的哲學(xué)家是()。

A．蘇格拉底B．柏拉圖

C．亞里士多德D．巴門尼德

4．以下屬于近代經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)的代表人物有()。

A.培根B．笛卡兒

C．洛克D．休謨

5．在古希臘哲學(xué)中，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的中心思想是()。

A．世界的本原是“變化的一”B．世界的本原是“不變的一”

C．世界的本原是“變化的多”D．世界的本原是“不變的多”

6．在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論中，最為基本的認(rèn)識(shí)路線有()。

A．觀念論B．經(jīng)驗(yàn)論

C．唯理論D．批判論

7．以下屬于分析哲學(xué)的代表人物有()。

A．弗雷格B．奎因

C．薩特D．康德

8．大乘佛教所主張的“三諦說(shuō)”是指()。

A．真諦、世諦、俗諦B．真諦、義諦、勝諦

C．空、假、中D．空、假、真

9．從屬于“結(jié)果論”范疇的最重要的代表性理論有()。

A．個(gè)人主義B．功利主義

C．圣諭論D．義務(wù)論

10.許多哲學(xué)家認(rèn)為，后現(xiàn)代主義哲學(xué)興起的標(biāo)志是()。

A．《后現(xiàn)代狀況》的發(fā)表B．《詞與物》的發(fā)表

C．《癲狂與文明》的發(fā)表D．《新唯識(shí)論》的發(fā)表

二、辨析題（請(qǐng)辨別以下概念的異同，并簡(jiǎn)述理由。任選其中兩道題

目進(jìn)行回答。每題15分，共30分）

1．“理解”與“認(rèn)識(shí)”

2．“強(qiáng)決定論”與“弱決定論”

3．“表現(xiàn)”與“表達(dá)”

三、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)結(jié)合教材和自己的體會(huì)，選擇如下任意兩道題目簡(jiǎn)要

回答。每題10分，共20分）

1．如何理解哲學(xué)是人類的一種思想探索性活動(dòng)？

2．什么是經(jīng)驗(yàn)？什么是理性？?jī)烧咴谡J(rèn)識(shí)中各具有什么樣的地位和作用？

3．請(qǐng)說(shuō)出兩種在當(dāng)代藝術(shù)哲學(xué)中有代表性的藝術(shù)定義，并簡(jiǎn)述其內(nèi)涵。

4．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)牟宗三先生“三統(tǒng)說(shuō)”的理解。

四、分析題（根據(jù)以下提供的材料，結(jié)合教材的相關(guān)內(nèi)容，就所提問(wèn)題

進(jìn)行分析。答案不求一致，凡能自圓其說(shuō)、言之成理者均可得分．

尤其鼓勵(lì)具有創(chuàng)新意識(shí)的分析和體會(huì)。字?jǐn)?shù)要求在800字以上。滿分為40分）

在胡寧和塔帕爾肯流傳著這樣一個(gè)故事：一個(gè)小孩在一次襲擊后失蹤了，據(jù)說(shuō)是讓印地安人給搶走的。他的父母四處尋找，結(jié)果仍徒勞無(wú)獲。幾年過(guò)去了，一位來(lái)自內(nèi)地的軍人說(shuō)

起了他見過(guò)的一個(gè)藍(lán)眼睛的印地安人，推測(cè)他很可能是那個(gè)消失的孩子。那對(duì)父母找到了那人（細(xì)節(jié)被省略了，而我不想憑空捏造），覺得還認(rèn)得他。但那人經(jīng)過(guò)荒漠和野蠻生活的熏陶，已經(jīng)忘掉了家鄉(xiāng)的語(yǔ)言。他順從地又毫不在意地回到家里。他在家門口停住了腳（也許因?yàn)閯e人止住了腳步）。他看著門庭，仿佛認(rèn)出了什么。突然，他低下腦袋，大叫一聲，沖進(jìn)門庭，穿過(guò)兩個(gè)天井，直奔廚房而去。他毫不猶豫地把手伸進(jìn)一口發(fā)黑的大鐘，掏出了自己小時(shí)候藏在那里的一把長(zhǎng)柄小刀，兩眼露出了興奮的光芒。父母則因?yàn)檎业搅藘鹤佣罂蘖艘粓?chǎng)。

也許緊接著這一記憶的是另一些記憶：年輕人無(wú)法忍受四堵墻壁，不久便回荒漠去了。我想知道的是在這一令人目眩的過(guò)去和現(xiàn)在交叉的節(jié)骨眼上，他究竟感覺到了什么。我想知道在這個(gè)兒子失而復(fù)得或彼此相認(rèn)的一剎那，父母和家人（即使把他當(dāng)作一個(gè)孩子或者一條狗）是一種什么樣的感覺。

——選自《博爾赫斯文集·小說(shuō)卷》

問(wèn)題1：結(jié)合這個(gè)故事，請(qǐng)你談?wù)勔粋€(gè)人的“自我”究竟具有什么特征？故事中的父母是如何確認(rèn)那個(gè)失蹤的人就是自己的兒子的？

問(wèn)題2：請(qǐng)進(jìn)一步結(jié)合這個(gè)故事，談?wù)劇白晕摇钡谋举|(zhì)是什么？或者說(shuō)，人是否有其“同一性”？

試卷代號(hào)：1160

中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）哲學(xué)引論試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

（供參考）

-.選擇題(io分)

1.BCD2.BCD3.D4.ACD5.D

6.BCD7.AB8.C9.AB10.A

二、辨析題（30分）

1．答題思路：理解和認(rèn)識(shí)是兩種截然不同的對(duì)待事物的方式：“理解是在語(yǔ)言的邏輯界限之外進(jìn)行思想，而認(rèn)識(shí)是在語(yǔ)言的邏輯界限之內(nèi)進(jìn)行判斷和推理；理解無(wú)需定義，具有抽象同一性的概念，而認(rèn)識(shí)則必須使概念保持抽象同一性；理解可以通過(guò)不斷地循環(huán)往返加深理解，而在認(rèn)識(shí)中，概念的循環(huán)定義和循環(huán)推理卻被認(rèn)為是沒(méi)有意義的；最重要的是，理解可以通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)和現(xiàn)象直觀來(lái)領(lǐng)會(huì)事情本身，而認(rèn)識(shí)只能通過(guò)外在經(jīng)驗(yàn)和邏輯推理去掌握是者之是（本質(zhì)之是）?！比绻f(shuō)，對(duì)于“是”，我們可以認(rèn)識(shí)；那么，對(duì)于“在”，我們雖然不能認(rèn)識(shí)，但卻是可以理解和領(lǐng)會(huì)的。

2．答題思路：決定論就其基本的傾向看，可分為兩種不同的形式：強(qiáng)決定論與弱決定論。所謂強(qiáng)決定論，就是主張自由與決定論的不相容性。按照這種觀點(diǎn)，決定論排除一切形式的自由。所謂弱決定論，則是承認(rèn)自由與決定論的相容性。它是一些哲學(xué)家在不愿放棄實(shí)際的自由，但又無(wú)法理解完全缺乏決定如何可能做到責(zé)任的需要與愿望的統(tǒng)一的情況下，嘗試把實(shí)際的自由和責(zé)任與決定論統(tǒng)一起來(lái)的一種解釋。如果說(shuō)，強(qiáng)決定論在理論形態(tài)上與宿命論表現(xiàn)出一定程度的相似性，但兩者卻有著本質(zhì)的區(qū)別的話；弱決定論則在另外一個(gè)方向上表現(xiàn)得十分接近非決定論，但也同樣不能歸結(jié)為非決定論。

3．答題思路：“表現(xiàn)”與“表達(dá)”是藝術(shù)哲學(xué)的重要概念。所謂“表現(xiàn)”，是指用一個(gè)東西來(lái)代表另外一個(gè)東西，而這種代表也得到了觀者的認(rèn)可。例如，一枚徽章代表著某個(gè)宮殿，但它卻與它所代表的宮殿毫無(wú)相像之處。最廣義的“表達(dá)”，與“表現(xiàn)”一詞的意思重合。但藝術(shù)哲學(xué)所說(shuō)的表達(dá)，是一種狹義上的表達(dá)。與它聯(lián)系在一起的，是某種屬人的特性，而“寓情”和“移情”是它的兩個(gè)最重要的特點(diǎn)。我們可以這樣說(shuō)：一個(gè)東西是藝術(shù)作品，當(dāng)且僅當(dāng)它通過(guò)線條、形狀、顏色、聲音、行為和語(yǔ)詞等向觀眾自我傳遞了某種動(dòng)機(jī)、意愿、情感、體驗(yàn)等的情況下，才有可能?；蛘撸阂患|西是藝術(shù)作品，當(dāng)且僅當(dāng)它澄清了某種情感的情況下才有可能，而與它是否打算把這種情感傳遞給觀眾無(wú)關(guān)。在這兩個(gè)定義中，前者同時(shí)包含了“寓情”和“移情”這兩個(gè)特點(diǎn)，而后者則只強(qiáng)調(diào)“寓情”的作用。表達(dá)理論比之表現(xiàn)理論的優(yōu)勢(shì)之處，就是它看起來(lái)要比表現(xiàn)理論具有更大的包容性。它不僅更適合于容納近代浪漫主義運(yùn)動(dòng)誕生以來(lái)新出現(xiàn)并獲得巨大成功的現(xiàn)代派藝術(shù)風(fēng)格，而且也能夠涵蓋傳統(tǒng)藝術(shù)哲學(xué)理論涉及探討的那些內(nèi)容。

三、筒答題（20分）

1．答題思路：哲學(xué)的思想探索性特征，首先表現(xiàn)為它所涉及的對(duì)象，往往是那些作為尋常信念基礎(chǔ)的原則或假定；哲學(xué)的思想探索性特征，還表現(xiàn)為哲學(xué)本身的發(fā)展是歷史的、連續(xù)的，但哲學(xué)所研究的問(wèn)題，卻是相對(duì)不變和基本固定的。

2．答題思路：所謂經(jīng)驗(yàn)，在直觀的意義上，就是借助人的感官所獲得的關(guān)于作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的事物的感覺和知覺。按照經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)，人的一切認(rèn)識(shí)（知識(shí)）最初都來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，更確切地說(shuō)是來(lái)源于人的感覺。人所知道的東西，至少就其作為常識(shí)的部分來(lái)說(shuō)，絕大部分是來(lái)自人的感覺經(jīng)驗(yàn)的。所謂理性，在直觀的意義上，主要是指人的理智通過(guò)抽象或推理把握事物類的特性和一般性的能力。按照唯理論的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)中感覺經(jīng)驗(yàn)因素的存在是不能否認(rèn)的，但它同樣認(rèn)為，就根源和基礎(chǔ)來(lái)看，認(rèn)識(shí)應(yīng)是先天的、與生俱來(lái)的、依存于理性的，而不是后天的、依存于感覺經(jīng)驗(yàn)的。

3．答題思路：教材主要介紹了當(dāng)代藝術(shù)哲學(xué)中三種有代表性的藝術(shù)定義(1)家族相似論： 是指藝術(shù)像一個(gè)家族中的各個(gè)成員之間有著這樣或那樣的相似之處，但它們并不共同享有某 個(gè)可觀察到的因而是無(wú)差別的特點(diǎn)，當(dāng)然更不用說(shuō)是起支配地位的特點(diǎn)了。(2)慣例論：是指某些東西所以被作為藝術(shù)作品來(lái)看待，是因?yàn)樗鼈冊(cè)谝徽讘T例或稱制度系統(tǒng)的聯(lián)系中占據(jù)了一定位置的緣故。(3)意義形式論：是指一種把藝術(shù)判斷看作是自足自律，不受日常情感影響，與一切倫理和社會(huì)方面的關(guān)切無(wú)關(guān)的，純粹用于表達(dá)意義的形式性的東西的觀點(diǎn)。（答出其中任何兩種即可）

4．答題思路：所謂“三統(tǒng)”，即道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)和政統(tǒng)。“三統(tǒng)”說(shuō)是牟宗三針對(duì)中國(guó)儒學(xué)乃至全部中國(guó)文化的未來(lái)發(fā)展而提出的建設(shè)藍(lán)圖。如果說(shuō)道德的形上學(xué)是牟宗三全部學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)的話，那么“三統(tǒng)”說(shuō)則是其全部學(xué)說(shuō)的理論歸宿。

四、分析題（40分}

答題思路：

1．自我的特征包括以下幾個(gè)方面：“我”的不變性；肉體的持存性；經(jīng)驗(yàn)的實(shí)在性；“我”的私人性。從這幾個(gè)方面，我們都可以分析故事中的父母和失蹤的兒子的相認(rèn)經(jīng)過(guò)。

2．由此我們可以接著分析自我的本質(zhì)問(wèn)題。按照教材的介紹，支持自我存在的理由可以歸結(jié)如下：自我是自己與其他的人或物區(qū)別的基礎(chǔ)；經(jīng)驗(yàn)主體和意識(shí)所有者是作為經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)確定的部分被包含在經(jīng)驗(yàn)中的；我們能意識(shí)到一個(gè)持續(xù)存在的實(shí)體性的自我；經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的主體、意識(shí)和意識(shí)的所有者是連成一體的。結(jié)合這個(gè)故事來(lái)看，自我當(dāng)然是具有同一性的，因此自我必然是存在的，那些反對(duì)自我存在的理論是站不住腳的。

3．但是，我們也可以接著分析：經(jīng)過(guò)了那么多年的分離之后，這個(gè)失蹤的人還能和他的父母建立原來(lái)的那種親密關(guān)系嗎？他的“自我”是不是已經(jīng)發(fā)生了某種變化？他會(huì)不會(huì)接著回到荒漠中去呢？在“他毫不猶豫地把手伸進(jìn)一口發(fā)黑的大鐘，掏出了自己小時(shí)候藏在那里的一把長(zhǎng)柄小刀”的時(shí)候，可不可以說(shuō)是先前的“自我”和現(xiàn)在的“自我”的一種交會(huì)？但這種交會(huì)又能延續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間？同學(xué)們不妨進(jìn)行各種各樣的猜想，并說(shuō)出自己的理由。

第二篇：最新2018年電大《哲學(xué)引論》形考一答案

2018年電大《哲學(xué)引論》形考一

1.哲學(xué)起始于好奇表現(xiàn)為愛智,早期的哲學(xué)與科學(xué)不分選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

2.原始宗教和原始藝術(shù)是催生哲學(xué)的母體和溫床選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

3.古希臘后期及至歐洲中世紀(jì)早期，哲學(xué)被賦予了倫理學(xué)或道德學(xué)說(shuō)的特征，中世紀(jì)時(shí)期，哲學(xué)成為神學(xué)的婢女選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

4.為哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的最初形成奠定經(jīng)驗(yàn)主義基礎(chǔ)的是洛克的“人類理解論”選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

5.使認(rèn)識(shí)論成為全部哲學(xué)的基礎(chǔ)的哲學(xué)家是康德 選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

6.哲學(xué)對(duì)自由意識(shí)的促進(jìn)作用，是通過(guò)對(duì)思想文化深層結(jié)構(gòu)的有力揭示和思想模式的不斷轉(zhuǎn)換而表現(xiàn)出來(lái)的選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

7.語(yǔ)詞是人的能動(dòng)性的集中體現(xiàn)，任何語(yǔ)詞都不具有知識(shí)意義的內(nèi)涵選擇一項(xiàng)： 對(duì)錯(cuò)

8.哲學(xué)所研究的問(wèn)題是相對(duì)變化和難以固定的選擇一項(xiàng)：

對(duì)錯(cuò)

9.哲學(xué)性問(wèn)題以思想性問(wèn)題的形式出現(xiàn)，它本質(zhì)上反映的是人的思想的一種矛盾性運(yùn)行方式選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

10.哲學(xué)關(guān)注知識(shí)和思想分析的特點(diǎn)，決定了它與語(yǔ)詞之間的緊密關(guān)系選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

11.哲學(xué)以智慧為研究對(duì)象，是一種為知識(shí)而知識(shí)，為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)，純粹窮理盡知的知識(shí)或?qū)W問(wèn)(選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

12.對(duì)中國(guó)影響最大的非正統(tǒng)思想是道家學(xué)說(shuō)選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

13.對(duì)自然科學(xué)感興趣，自覺講求邏輯學(xué)和認(rèn)識(shí)論的先秦哲學(xué)是墨家選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

14.清代哲學(xué)家顧炎武提倡經(jīng)學(xué)研究要經(jīng)世致用，他被清人尊為“開國(guó)儒宗”選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

15.中國(guó)哲學(xué)的總結(jié)者黃宗羲提出了“天地之化日新”的著名論斷。選擇一項(xiàng)： 對(duì)錯(cuò)

16.形而上學(xué)就是研究存在之為存在的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)，形而上學(xué)被稱為本體論(選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

17.在日常生活中，定義不能明確地表達(dá)存在的時(shí)候，往往是定義的范圍過(guò)寬或過(guò)窄。選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

18.儒家經(jīng)典在后世被稱為“經(jīng)”，研究儒家經(jīng)典的學(xué)問(wèn)叫做“經(jīng)學(xué)”。選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

19.首先提出了信仰第一，為中世紀(jì)經(jīng)院奠定基礎(chǔ)的是奧古斯丁選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

20.托馬斯主義是經(jīng)院哲學(xué)的最高成果，也是中世紀(jì)神學(xué)與哲學(xué)最大、最全面體系。選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

21.近代哲學(xué)的主導(dǎo)原則是主體性原則。選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

22.五四運(yùn)動(dòng)以后，中西方哲學(xué)的深入交會(huì)以及由此引發(fā)的三次著名論戰(zhàn)，使原本屬于西方哲學(xué)范疇的馬克思哲學(xué)在中國(guó)扎下根來(lái)。選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

23.中國(guó)哲學(xué)在邏輯學(xué)方面向來(lái)很發(fā)達(dá)選擇一項(xiàng)：

對(duì)錯(cuò)

24.禮儀之爭(zhēng)主要是指利瑪竇禁止中國(guó)教徒參加祭孔和祭祖等中國(guó)傳統(tǒng)禮儀問(wèn)題而引發(fā)的爭(zhēng)論。選擇一項(xiàng)：

對(duì)錯(cuò)

25.中國(guó)哲學(xué)在邏輯學(xué)方面向來(lái)不發(fā)達(dá)選擇一項(xiàng)：

對(duì) 錯(cuò)

26.中國(guó)哲學(xué)對(duì)德國(guó)哲學(xué)的影響，主要是指對(duì)萊布尼茨的影響。選擇一項(xiàng)： 對(duì) 錯(cuò)

27.推動(dòng)和制約哲學(xué)發(fā)表的最重要的因素是 a.哲學(xué)的宗教的關(guān)系c.哲學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系

b.哲學(xué)和科學(xué)的關(guān)系

d.哲學(xué)和道德的關(guān)系

當(dāng)28.代哲學(xué)發(fā)展的主流是__

的對(duì)立和沖突。a.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論 c.科學(xué)主義與人本主義

b.形而上學(xué)與經(jīng)院哲學(xué) d.存在與非存在

29.解釋關(guān)于宇宙的最高原則并根據(jù)這些原則對(duì)宇宙做最一般的思考的哲學(xué)是__。a.本體論b.實(shí)踐哲學(xué)

c.形而上學(xué)

d.認(rèn)識(shí)論

30.使認(rèn)識(shí)論成為全部哲學(xué)的基礎(chǔ)并在哲學(xué)中占據(jù)舉足輕重地位的哲學(xué)是__ __。a.康德 b.愛因斯坦c.柏拉圖31.首次創(chuàng)建倫理學(xué)體系的哲學(xué)家是__ _。a.邊沁b.柏拉圖c.亞里多德 32.詞與物的關(guān)系實(shí)質(zhì)上表達(dá)的是（）a.思想與外部世界的關(guān)系 c.邏輯和語(yǔ)言的關(guān)系

d.洛克

d.休謨

b.定義與真理的關(guān)系

d.人與人的關(guān)系

33.下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的有（）a.哲學(xué)捍衛(wèi)科學(xué)的獨(dú)立性

b.常識(shí)、科學(xué)與哲學(xué)是人與世界的三種不同的表達(dá)式 c.哲學(xué)具有關(guān)注形式和經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn) d.具體科學(xué)所得任何結(jié)果都是有限的

34.科學(xué)的具體性在于它獲得的任何結(jié)果都是_ _。a.無(wú)限的b.有限的

c.信念性的d.探詢性的

35.哲學(xué)的問(wèn)題是以

問(wèn)題的形式出現(xiàn)的 a.思想性 b.信念性36.中國(guó)哲學(xué)形成于_。a.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

c.科學(xué)性

d.常識(shí)性

b.夏商周三代c.秦漢時(shí)期d.唐宋時(shí)期 37.中國(guó)先秦哲學(xué)的主要特征是___ _。a.以仁學(xué)為核心

b.充滿思辯色彩

c.以孝悌為核心

d.諸子百家爭(zhēng)鳴

38.下列以“仁學(xué)”為核心的倫理哲學(xué)體系的哲學(xué)派別有__ __。a.法家哲學(xué)b.道家哲學(xué)c.儒家哲學(xué) d.兩漢哲學(xué) 39.“百家爭(zhēng)鳴”在事業(yè)上取得最大成就的中國(guó)哲學(xué)派別是__ __。a.法家 b.道家c.墨家d.儒家 40.中國(guó)哲學(xué)中最著名的“三表法”屬于 ___。a.墨家 b.法家c.道家d.儒家 41.中國(guó)法家思想的集大成者是___

。a.李煜b.韓非 c.商鞅d.管仲 42.中國(guó)本土特色的宗教是_____。a.道教 b.儒教

c.佛教

d.天主教

43.宋明理學(xué)的集大成者是__ _。

a.王充b.董仲舒c.朱熹 d.王夫之

44.下列人物被公認(rèn)為是西方哲學(xué)史上的第一位哲學(xué)家是_ _。a.畢達(dá)哥拉斯b.泰勒斯 c.柏拉圖d.蘇格拉底 45.西方中世紀(jì)神學(xué)與哲學(xué)最大最全面的體系是__ _。a.托馬斯主義 b.柏拉圖主義c.人文主義46.近代唯理論哲學(xué)的第一個(gè)代表是__ _。

a.伽利略b.培根c.布魯諾d.笛卡兒

47.西方哲學(xué)史上最龐大、最全面的哲學(xué)體系是____ _。a.黑格爾哲學(xué) b.培根哲學(xué)c.柏拉圖哲學(xué)48.一般認(rèn)為西方文化傳入中國(guó)的奠基人是____。

a.奧古斯丁b.畢達(dá)哥拉斯c.托馬斯d.利瑪竇 49法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手和精神領(lǐng)袖是______。

d.康德哲學(xué) d.新柏拉圖主義

a.萊布尼茨b.笛卡兒c.伏爾泰 d.培根

50.中國(guó)近代社會(huì)學(xué)貫中西的啟蒙先驅(qū)并開創(chuàng)了中國(guó)近代邏輯思想史的哲學(xué)家是__ _。a.嚴(yán)復(fù) b.康有為

c.梁?jiǎn)⒊?/p>

d.孫中山

第三篇：電大本科法學(xué)《國(guó)際私法》試題及答案3

中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)第二學(xué)期“開放本科”期末考試

國(guó)際私法試題

一、名詞解釋（每小題4分，共8分）

1．法律域外效力

2．司法協(xié)助

二、填空題（每小題2分，共10分）

1．國(guó)際私法的淵源是指賦予國(guó)際私法規(guī)范以-------的法律文件的表現(xiàn)形式。

2．海牙國(guó)際私法會(huì)議第一屆會(huì)議是1893年在荷蘭法學(xué)家阿塞爾提議下由____政府

組織召開的。

3．“諸化外人同類自相犯者，各依本俗法，異類相犯者，以法律論”。這條沖突規(guī)范出自-----------

4．法人對(duì)一個(gè)特定國(guó)家的屬性就是法人的____。

5．采用FOB貿(mào)易術(shù)語(yǔ)確定當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)，買賣雙方的責(zé)任、費(fèi)用、風(fēng)險(xiǎn)都是以

____為界進(jìn)行劃分的。

三、判斷題（每小題2分，共10分）

1．奧地利、日本兩國(guó)都不接受反致和轉(zhuǎn)致。()

2．涉外合同的當(dāng)事人可以選擇處理合同爭(zhēng)議所適用的法律，法律另有規(guī)定的除外。涉外合同當(dāng)事人沒(méi)有選擇的，適用與合同有最密切聯(lián)系的法律。這條沖突規(guī)范是有條件的選擇型沖突規(guī)范。()

3．國(guó)際投資合同的法律適用，國(guó)際上的一般作法是適用接受投資國(guó)的法律。()

4．中國(guó)公民鄭某（男）與中國(guó)公民王某（女）1996年在中國(guó)結(jié)婚。1998年鄭某到美國(guó)留學(xué)。2000年10月，鄭某在美國(guó)法院提起離婚訴訟，美國(guó)法院受理了案件，并向王某送達(dá)了傳票。2001年2月，王某向中國(guó)法院提起離婚訴訟。雖然鄭某已在美國(guó)法院提請(qǐng)離婚訴訟，美國(guó)法院已受理了案件，但是中國(guó)法院仍能受理王某的起訴。(．)

5．外國(guó)人訴訟行為能力一般由出生地國(guó)家的法律確定，訴訟權(quán)利能力一般由屬人法確

定。()

四、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分，每小題只有一項(xiàng)答案正確，請(qǐng)

將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)）

1．在中國(guó)境內(nèi)履行的中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)合同、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)合同、中外合作勘探開發(fā)自然資源合同應(yīng)適用的法律是()。

A．投資國(guó)的法律B．文明國(guó)家的法律

C．當(dāng)事人雙方約定的國(guó)家的法律D．中華人民共和國(guó)法律

2．卡弗斯提出了()。

A．政府利益說(shuō)B．最密切聯(lián)系說(shuō)

C．國(guó)際禮讓說(shuō)D．結(jié)果選擇說(shuō)

3．國(guó)際私法對(duì)反致問(wèn)題進(jìn)行研究并逐漸形成一種制度，始于()。

A．鮑富萊蒙離婚案B．貝科克訴杰克遜侵權(quán)案

C．福果繼承案D．特魯弗特繼承案

4．《中華人民共和國(guó)民法通則》第8條第2款規(guī)定：“本法關(guān)于公民的規(guī)定適用于在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的外國(guó)人、無(wú)國(guó)籍人，法律另有規(guī)定的除外?！边@是我國(guó)給予外國(guó)人()的規(guī)定。

A.國(guó)民待遇B．最惠國(guó)待遇

C．普遍優(yōu)惠待遇D．不歧視待遇

5．《中華人民共和國(guó)海商法》規(guī)定：船舶所有權(quán)的取得、轉(zhuǎn)讓和消滅，適用()。

A．行為地法B．船舶所有人國(guó)籍國(guó)法

C．船旗國(guó)法D．船舶所在地法

6．從自然法的角度對(duì)國(guó)際私法進(jìn)行研究，認(rèn)為整個(gè)世界是一個(gè)共同體，存在著約束各個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一法律，這一學(xué)派稱之為()。

A．二元論學(xué)派B．民族主義學(xué)派

C．國(guó)際法學(xué)派D．國(guó)內(nèi)法學(xué)派

7．我國(guó)加入的國(guó)際鐵路貨物運(yùn)輸公約是()。

A.《瓜達(dá)拉哈拉公約》B．《海牙議定書》

C．<關(guān)于鐵路貨物運(yùn)輸?shù)膰?guó)際公約》D．《國(guó)際鐵路貨物聯(lián)運(yùn)協(xié)定》

8．《華沙公約》規(guī)定的承運(yùn)人承擔(dān)賠償責(zé)任的責(zé)任期間是()。

A．貨物交由承運(yùn)人保管的整個(gè)期間

B．貨物從啟運(yùn)地機(jī)場(chǎng)到到達(dá)地機(jī)場(chǎng)

C．貨物從裝上飛機(jī)到卸離飛機(jī)

D．飛機(jī)運(yùn)行的整個(gè)期間

9．《死者遺產(chǎn)繼承法律適用公約》規(guī)定了()繼承制度。

A.區(qū)別制B．分割制

C同一制D．共同制

10.涉外民事案件的管轄權(quán)以地域?yàn)槁?lián)系因素，由該地域所屬國(guó)法院行使管轄權(quán)，這是

()

A.屬人管轄’B．屬地管轄

C．協(xié)議管轄D．平行管轄

五、多項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分，每小題至少有一項(xiàng)答案正確，多選或少選均不得分）

1．屬人法是以當(dāng)事人的國(guó)籍、住所或居所為連結(jié)點(diǎn)的系屬公式，主要解決()

等方面的法律沖突。

A．物權(quán)方面的B．行為地方面的C．人的能力、身份、家庭財(cái)產(chǎn)方面的D．財(cái)產(chǎn)繼承方面的2．經(jīng)沖突規(guī)范援引某國(guó)法律作為涉外民事案件的準(zhǔn)據(jù)法，而該國(guó)是一個(gè)多法域國(guó)家，存在區(qū)際法律沖突。各國(guó)一般采取()方法確定準(zhǔn)據(jù)法，解決區(qū)際法律沖突。

A．以法院地沖突規(guī)范中的連接點(diǎn)確定準(zhǔn)據(jù)法

B．按多法域國(guó)家的區(qū)際私法確定準(zhǔn)據(jù)法

C．當(dāng)事人協(xié)商確定準(zhǔn)據(jù)法

D．法院地沖突規(guī)范專門針對(duì)多法域國(guó)家的法律適用規(guī)定了應(yīng)以哪一法域的法律作為

準(zhǔn)據(jù)法

3．我國(guó)法院審理涉外民事案件，如法官確定應(yīng)適用的法律為外國(guó)法時(shí)，首先由法院查明外國(guó)法的內(nèi)容。法院不能確定外國(guó)法的內(nèi)容的，可以通過(guò)以下途徑查明()。

A．當(dāng)事人提供

B．我國(guó)駐該國(guó)的使、領(lǐng)館提供

C．該國(guó)駐我國(guó)的使、領(lǐng)館提供

D．中外法學(xué)專家提供

4．國(guó)際私法上，排除外國(guó)法適用的制度有()。

A．反致制度B．公共秩序保留制度

C．法律規(guī)避制度D．外國(guó)法查明制度

5．知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有如下法律特征()。

A．不確定性B．專有性

C．地域性D．時(shí)間性

6．“雙國(guó)籍國(guó)民待遇”中的雙國(guó)籍是指()。

A．出版單位的國(guó)籍B．銷售單位的國(guó)籍

C．作者的國(guó)籍D．作品的國(guó)籍

7．提單的法律職能表現(xiàn)為()。

A．海上貨物運(yùn)輸合同的憑證

B．托運(yùn)人交付貨物的收據(jù)

C．貨物所有權(quán)的憑證

D．貨物所有權(quán)轉(zhuǎn)移的證明

8．船舶碰撞的法律適用，各國(guó)一般主張適用()。

A.當(dāng)事人國(guó)籍國(guó)法B．碰撞發(fā)生地法

C．法院地法D．船旗國(guó)法

9．對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系法律沖突，各國(guó)采用的沖突規(guī)則主要有（A．意思自治原則

B．屬人法

C．最密切聯(lián)系的法律

D．婚姻登記地法

10.我國(guó)法律規(guī)定司法協(xié)助的內(nèi)容包括()。

A.司法文書和司法外文書的送達(dá)

B．調(diào)查取證

C．承認(rèn)與執(zhí)行外國(guó)法院判決

D．協(xié)助當(dāng)事人之間進(jìn)行和解

六、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共24分）

1．簡(jiǎn)述涉外婚姻的實(shí)質(zhì)要件及我國(guó)關(guān)于涉外結(jié)婚、離婚法律適用的規(guī)定。

2．簡(jiǎn)述我國(guó)涉外法定繼承的法律制度。

3．簡(jiǎn)述承認(rèn)與執(zhí)行外國(guó)法院判決的程序。

七、論述題（16分）

試論確定涉外民事案件管轄權(quán)的原則。

八、案例題（12分）

上海某大學(xué)教師李某，1988年辭職到日本留學(xué)。1990年完成學(xué)業(yè)，即將回國(guó)?；貒?guó)前夕，李某在大坂市騎車上班途中，被疾駛的小汽車撞倒，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。李某的妻子王某以全權(quán)代理人的身份在李某大哥的陪同下到日本料理后事。經(jīng)協(xié)商，日本方面賠償70多萬(wàn)元人民幣。

為遺產(chǎn)分配一事，王某與李某的家人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，協(xié)商未果。李某的家人以王某及王某6歲的女兒為被告，訴至法院。

問(wèn)：本案應(yīng)以何國(guó)法律為準(zhǔn)據(jù)法？為什么？

試卷代號(hào)：1020

中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)第二學(xué)期“開放本科”期末考試

國(guó)際私法試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

（供參考）

2010年7月

一、名詞解釋（每小題4分，共8分）

1．法律域外效力是指一國(guó)法律對(duì)具有本國(guó)國(guó)籍的人，無(wú)論該人位于本國(guó)境內(nèi)還是位于本國(guó)境外都具有拘束力，都發(fā)生法律效力。

2．司法協(xié)助是指根據(jù)國(guó)際條約或互惠原則，一國(guó)法院接受另一國(guó)法院的請(qǐng)求，代為履行某些訴訟行為，如送達(dá)訴訟文書、傳詢證人、收集證據(jù)、承認(rèn)和執(zhí)行外國(guó)法院的判決和仲裁機(jī)構(gòu)的裁決。

二、填空題（每小題2分，共10分）

1．法律效力

2．荷蘭

3．《永徽律》

4．國(guó)籍

5．船舷

三、判斷題（每小題2分．共10分）

1．錯(cuò)2．對(duì)3．對(duì)4．對(duì)5．錯(cuò)

四、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分，每小題只有一項(xiàng)答案正確，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)）

1．D2．D3．C4．A5．C

6．C7．D8．A9．C10．B

五、多項(xiàng)選擇題（每小題1分，共10分，每小題至少有一項(xiàng)答案正確，多選或少選均不得分）

1.CD2.ABD3.ABCD4.ABCD5.BCD

6.’CD7.ABC8.BCD9.ABC10.ABC

六、筒答題（每小題8分，共24分）

1．簡(jiǎn)述涉外婚姻的實(shí)質(zhì)要件及我國(guó)關(guān)于涉外結(jié)婚、離婚法律適用的規(guī)定。

涉外婚姻的實(shí)質(zhì)要件是指結(jié)婚必須具備的條件和結(jié)婚必須排除的條件。（1分）這些條件包括：

(1)婚齡。結(jié)婚必須達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。（1分）

(2)當(dāng)事人雙方自愿。結(jié)婚是男女雙方結(jié)為夫妻的法律行為，須以男女雙方自愿為基礎(chǔ)。

（1分）

(3)當(dāng)事人之間沒(méi)有血緣關(guān)系或近親關(guān)系?，F(xiàn)代國(guó)家均以立法的形式禁止直系血親之間

締結(jié)婚姻關(guān)系，對(duì)旁系血親間的婚姻關(guān)系，各國(guó)法律也加以限制。（1分）

(4)當(dāng)事人雙方與他人之間沒(méi)有婚姻關(guān)系?，F(xiàn)代國(guó)家多實(shí)行一夫一妻制，要求婚姻雙方與他人之間沒(méi)有婚姻關(guān)系，印度等國(guó)家除外。（1分）

(5)男女兩性的結(jié)合。（1分）

在婚姻排除條件方面，一些國(guó)家規(guī)定患有不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚疾病的人不能結(jié)婚，有的國(guó)家禁止從事某類公務(wù)的人員不能同外國(guó)人結(jié)婚。（1分）

我國(guó)法律規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民和外國(guó)人結(jié)婚適用婚姻舉行地法律，離婚適用受理案件的法院所在地法律。（1分）

2．簡(jiǎn)述我國(guó)涉外法定繼承的法律制度。

《中華人民共和國(guó)繼承法》、<中華人民共和國(guó)民法通則》對(duì)涉外法定繼承作了規(guī)定。（2分）《中華人民共和國(guó)繼承法》第36條規(guī)定：中國(guó)公民繼承在中華人民共和國(guó)境外的遺產(chǎn)或者繼承在中華人民共和國(guó)境內(nèi)的外國(guó)人的遺產(chǎn)，動(dòng)產(chǎn)適用被繼承人住所地法律，不動(dòng)產(chǎn)適用不動(dòng)產(chǎn)所在地法律。外國(guó)人繼承在中華人民共和國(guó)境內(nèi)的遺產(chǎn)或者繼承在中華人民共和國(guó)境外的中國(guó)公民的遺產(chǎn)，動(dòng)產(chǎn)適用被繼承人住所地法律，不動(dòng)產(chǎn)適用不動(dòng)產(chǎn)所在地法律。(3分)

<中華人民共和國(guó)民法通則》對(duì)《中華人民共和國(guó)繼承法》的規(guī)定進(jìn)行了完善。該法第149條規(guī)定：遺產(chǎn)的法定繼承，動(dòng)產(chǎn)適用被繼承人死亡時(shí)住所地法律，不動(dòng)產(chǎn)適用不動(dòng)產(chǎn)所在地法律。（2分）

上述法律規(guī)定表明我國(guó)在涉外法定繼承方面采用區(qū)別制。（1分）

3．簡(jiǎn)述承認(rèn)與執(zhí)行外國(guó)法院判決的程序。

大陸法系國(guó)家承認(rèn)與執(zhí)行外國(guó)法院判決采用發(fā)執(zhí)行證方式，即被請(qǐng)求國(guó)法院根據(jù)當(dāng)事人

或請(qǐng)求國(guó)法院的請(qǐng)求，對(duì)外國(guó)法院判決作形式審查或?qū)嵸|(zhì)審查，認(rèn)為外國(guó)法院判決具備執(zhí)行條件，便發(fā)給執(zhí)行證，或作出承認(rèn)的裁定，交付執(zhí)行。（2分）

英美國(guó)家采用訴訟式和登記式程序承認(rèn)和執(zhí)行外國(guó)法院判決。訴訟式是指英美國(guó)家法院

不直接承認(rèn)與執(zhí)行外國(guó)法院判決，而是把外國(guó)法院判決視為證據(jù)，當(dāng)事人要在英美國(guó)家法院重新起訴。法院對(duì)案件重新審理，如認(rèn)為外國(guó)

法院判決與本國(guó)法律無(wú)抵觸之處，則作出一個(gè)內(nèi)容與外國(guó)法院判決相同的判決，然后根據(jù)一般程序予以執(zhí)行。（3分）

英國(guó)除采取訴訟制度外，還采取登記制度。英國(guó)采取登記制度執(zhí)行外國(guó)法院判決有一定的限制。其限制具體表現(xiàn)在：采用登記制度執(zhí)行外國(guó)法院判決的案件僅適用于支付一定數(shù)額

金錢的判決。適用范圍為英國(guó)自治領(lǐng)地及與英國(guó)有雙邊協(xié)議的國(guó)家。（3分）

七、論述題（16分）

試論確定涉外民事案件管轄權(quán)的原則。

涉外民事案件管轄權(quán)是指一國(guó)依國(guó)際條約和國(guó)內(nèi)立法的規(guī)定所確定的受理涉外民事案件的權(quán)限范圍和對(duì)特定涉外民事案件行使審判權(quán)的資格。（1分）世界各國(guó)在確定涉外民事案件管轄權(quán)時(shí)，主要采取以下原則：

1．屬人管轄原則。

屬人管轄原則是指以當(dāng)事人國(guó)籍為標(biāo)志確定管轄權(quán)。涉外民事案件的當(dāng)事人，不論是原

告還是被告，也不管居住何處，當(dāng)事人國(guó)籍國(guó)法院對(duì)案件享有管轄權(quán)。

采取屬人管轄原則的國(guó)家主要是以法國(guó)為代表的拉丁法系國(guó)家。

各國(guó)對(duì)與人身有關(guān)的案件，特別是離婚、監(jiān)護(hù)、親子、繼承等案件，原則上承認(rèn)當(dāng)事人本國(guó)

法院享有管轄權(quán)。（4分）

2．屬地管轄原則

屬地管轄原則是指涉外民事案件的管轄權(quán)以地域?yàn)槁?lián)系因素，由該地域所屬國(guó)法院行使

管轄權(quán)。屬地管轄原則可具體分為：

(1)以住所、居所、臨時(shí)所在地為聯(lián)系因素確定管轄權(quán)。各國(guó)確立本國(guó)涉外民事案件管轄權(quán)，大量地、普遍地是以實(shí)體法律關(guān)系或訴訟法律關(guān)系中的地域因素為基礎(chǔ)的。

(2)以物之所在地為聯(lián)系因素確定管轄權(quán)。作為確定管轄權(quán)聯(lián)系因素的物有兩種：一種是訴訟標(biāo)的物，即訴訟當(dāng)事人之間訟爭(zhēng)的財(cái)產(chǎn)，一種是為被告所有但與訴訟案件無(wú)關(guān)的財(cái)產(chǎn)。以物之所在地為聯(lián)系因素確定管轄權(quán)亦為各國(guó)普遍承認(rèn)。

(3)以訴訟原因發(fā)生地為聯(lián)系因素確定管轄權(quán)。訴訟原因發(fā)生地主要指契約案件中的契

約成立地、契約履行地，侵權(quán)案件中的侵權(quán)行為地。各國(guó)普遍承認(rèn)契約糾紛案件、侵權(quán)案件由契約成立地、契約履行地、侵權(quán)行為地法院管轄。（4分）

3．協(xié)議管轄原則

協(xié)議管轄原則是指雙方當(dāng)事人根據(jù)意思自治原則，在爭(zhēng)議發(fā)生前或爭(zhēng)議發(fā)生后達(dá)成協(xié)議，把他們之間的爭(zhēng)議交由某一國(guó)法院審理。協(xié)議管轄可分為明示協(xié)議管轄和默示協(xié)議管轄。明示協(xié)議管轄指當(dāng)事人達(dá)成書面協(xié)議，將爭(zhēng)議交由某國(guó)法院審理。默示協(xié)議管轄指當(dāng)事人之間未達(dá)成書面協(xié)議，一方當(dāng)事人在某國(guó)

法院提起訴訟，另一方當(dāng)事人參加訴訟并進(jìn)行答辯，從而構(gòu)成對(duì)法院管轄權(quán)的確認(rèn)。（3分）

4．平行管轄原則

平行管轄原則是指一個(gè)涉外民事案件兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家的法院都有管轄權(quán)，原告可以

選擇其中一國(guó)法院起訴，由該國(guó)法院行使管轄權(quán)。（2分）

5．專屬管轄原則

專屬管轄原則是指為維護(hù)本國(guó)公共秩序，保護(hù)本國(guó)當(dāng)事人利益，一國(guó)主張某類案件只能由本國(guó)法院管轄，排除他國(guó)法院的管轄權(quán)。（2分）

八、案例題（12分）

本案應(yīng)以日本法律為準(zhǔn)據(jù)法。（3分）

李某有兩處住所。一處是位于中國(guó)的法定住所，一處是位于日本的臨時(shí)住所。因李某在日本已居住兩年，日本的臨時(shí)住所視為住所。李某死亡時(shí)的住所是在日本的住所。（4分）

李某死亡前未留遺囑，其繼承屬法定繼承。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》第149條“遺產(chǎn)的法定繼承，動(dòng)產(chǎn)適用被繼承人死亡時(shí)住所地法律”的規(guī)定，日本法律應(yīng)為本案的準(zhǔn)據(jù)法。

第四篇：電大本科小學(xué)教育《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究》試題及答案3

中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究試題

2010年7月

一、簡(jiǎn)答題（簡(jiǎn)要答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題10分，共40

分）

1．語(yǔ)文課程有哪些功能？其基本功能和主要任務(wù)是什么？

2．為什么小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該重視寫字教學(xué)？

3．簡(jiǎn)述構(gòu)建口語(yǔ)交際教學(xué)序列的依據(jù)。

4．語(yǔ)文教學(xué)研究有哪些主要內(nèi)容？

二、論述題（結(jié)合實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行具體論述。每小題18分，共36分）

1．聯(lián)系自身教學(xué)實(shí)踐，論述你對(duì)閱讀教學(xué)的重要教學(xué)策略“加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐”的認(rèn)識(shí)。

2．如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能？舉例論述怎樣才能真正發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的 發(fā)展性功能？

三、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論，對(duì)所給問(wèn)題進(jìn)行具體分析。24分）

分析下面的案例，回答以下問(wèn)題：

1．這堂習(xí)作訓(xùn)練課體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于習(xí)作教學(xué)的什么精神？（8分）

2．在此案例中，教師的教學(xué)有什么鮮明特色？(10分)

3．從這位教師對(duì)教材的處理上，你能得到什么啟發(fā)？（6分）

習(xí)作訓(xùn)練《農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)》的教學(xué)

浙教版小學(xué)語(yǔ)文教材第十冊(cè)有一個(gè)習(xí)作訓(xùn)練《農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)》，習(xí)作要求是“有順序地觀察畫面，把農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)繁榮興旺的景象寫出來(lái)。”而這幅圖畫展示的是上世紀(jì)80年代農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的情景，畫面也比較模糊。1998年我開始上這一課時(shí)，照搬了教參中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程，教學(xué)設(shè)計(jì)是這樣的：

審題——明確習(xí)作要求——學(xué)習(xí)習(xí)作提示——引導(dǎo)學(xué)生從近處到遠(yuǎn)處仔細(xì)觀察畫面——展開想象說(shuō)說(shuō)畫面上的內(nèi)容——聽老師讀下水文（教參中的范文）——學(xué)生寫作。

結(jié)果學(xué)生寫出的作文與教參中的范文大同小異，題目一律是《農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)》，觀察順序一律是從近到遠(yuǎn)，結(jié)尾一律是總結(jié)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的繁榮興旺。偶爾有幾位學(xué)生作文草稿偏離了我預(yù)設(shè)的思路，我都一一改過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)我還比較得意，以為這樣便達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。最近，我又上到這一課。這一次，我大膽地對(duì)本次作文課進(jìn)行如下設(shè)計(jì)：

學(xué)生課前準(zhǔn)備：

星期天跟媽媽到附近的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買菜仔細(xì)參觀農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，用照相機(jī)拍下或用筆記下自己 感興趣的場(chǎng)面。當(dāng)一回“小顧客”，與攤主討價(jià)還價(jià)。有父母或親戚在菜場(chǎng)賣菜的同學(xué)，當(dāng)一回“攤主”。

教師課前準(zhǔn)備：

到幾個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)用數(shù)碼相機(jī)拍下市場(chǎng)賣的東西和各種買賣場(chǎng)面。

習(xí)作內(nèi)容及目標(biāo)：學(xué)生自定。

教學(xué)過(guò)程：

1．閑話“農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)”。

說(shuō)說(shuō)你到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去看到了什么，聽到了什么，你在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)做了些什么，有什么感受。

2．精彩鏡頭回放。

(1)大屏幕投影顯示學(xué)生和教師拍攝的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)精彩畫面，請(qǐng)拍攝的同學(xué)說(shuō)說(shuō)你拍攝的是什么，為什么對(duì)這個(gè)畫面感興趣。

(2)情景再現(xiàn)：請(qǐng)當(dāng)過(guò)小販和顧客的同學(xué)表演買賣的情景。

(3)選擇感興趣的一幅或幾幅畫面說(shuō)一說(shuō)或?qū)懸粚懀灰部梢哉f(shuō)、寫自己印象中最深的一幕。

(4)交流點(diǎn)評(píng)。

3．自定目標(biāo)，自選內(nèi)容寫作。

圍繞本次到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的參觀實(shí)踐活動(dòng)，自定目標(biāo)，自擬題，目，選擇感興趣的場(chǎng)面或印象最深的事情寫下來(lái)。

作文課后，我迫不及待地翻閱學(xué)生的作文本，盡管他們的作文依然有錯(cuò)字、語(yǔ)言不通的現(xiàn)象，但是作文的內(nèi)容、題目卻是五花八門：有反映農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)繁榮興旺的《今非昔比的農(nóng)貿(mào)

市場(chǎng)》、《熱鬧的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)》；有贊頌買賣公平、講誠(chéng)信、服務(wù)熱情周到的市場(chǎng)新風(fēng)尚的《講誠(chéng)信的賣菜老伯伯》、《服務(wù)熱情的賣魚姑娘》；還有反映自己買菜、賣菜經(jīng)歷的《第一次買菜》、《我當(dāng)了一回菜

販》；也有批評(píng)市場(chǎng)環(huán)境差，揭露缺斤短兩、以次充好等現(xiàn)象的《請(qǐng)保護(hù)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的環(huán)境》、<坑人的小販》、《我上當(dāng)了》??

我看到了很多精彩的作文。

試卷代號(hào)：1 180

中央廣播電視大學(xué)2009-2010學(xué)第二學(xué)期“開放本科”期末考試（開卷）

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

（供參考）

2010年7月

一、筒答題（簡(jiǎn)要答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題10分，共40分）

1．語(yǔ)文課程有哪些功能？其基本功能和主要任務(wù)是什么？

答：語(yǔ)文課程具有多重功能，包括工具功能、教育功能和發(fā)展功能。（5分）語(yǔ)文課程的基本功能和主要任務(wù)是致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。（5分）

2．為什么小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該重視寫字教學(xué)？

答：

(1)寫字教學(xué)有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化。

(2)寫字對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有積極影響。

(3)寫字有利于養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(4)寫字活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。

(5)寫字是鞏固識(shí)字的有效手段。

以上五點(diǎn)各2分。

3．簡(jiǎn)述構(gòu)建口語(yǔ)交際教學(xué)序列的依據(jù)。

答：口語(yǔ)交際教學(xué)序列的主線是言語(yǔ)功能和學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律，這是構(gòu)建口語(yǔ)交際教學(xué)序列的根本依據(jù)。（5分）口語(yǔ)交際教學(xué)序列的輔線是語(yǔ)意教學(xué)和語(yǔ)境教學(xué)，這是構(gòu)建口語(yǔ)交際教學(xué)序列的重要依據(jù)。（5分）

4．語(yǔ)文教學(xué)研究有哪些主要內(nèi)容？

答：進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)研究，主要涉及以下方面內(nèi)容：教學(xué)理念問(wèn)題；（1.5分）課程問(wèn)題；（2分）

教學(xué)組織形式問(wèn)題；(1.5分)教學(xué)方法問(wèn)題；（2分）教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題；(1.5分)師生的發(fā)展問(wèn)題。

（1.5分）

二、論述題【結(jié)合實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行具體論述。每小題18分，共36分）

1．聯(lián)系自身教學(xué)實(shí)踐，論述你對(duì)閱讀教學(xué)的重要教學(xué)策略“加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐”的認(rèn)識(shí)。答：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)應(yīng)該讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，而不是靠講解和接受語(yǔ)文知 識(shí)。在閱讀教學(xué)中，這種語(yǔ)文實(shí)踐主要是多讀，以及在多讀的基礎(chǔ)上的感悟、積累：運(yùn)用。（3分）

多讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。閱讀技能只有在閱讀實(shí)踐中才能形成，個(gè)性化的理解、體驗(yàn)、感悟也只有在閱讀中才能實(shí)現(xiàn)。閱讀教學(xué)要求真務(wù)實(shí)，必須堅(jiān)持以讀為本，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，保證學(xué)生的課堂閱讀時(shí)間和閱讀質(zhì)量，讀思結(jié)合。（3分）

閱讀教學(xué)要讓小學(xué)生在多讀的基礎(chǔ)上情有所感，理有所悟。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，增強(qiáng)形象感受，減少理性分析，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境，通過(guò)品讀和想像、聯(lián)想，有助于學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)形象。

（3分）

從重理解到重積累，是我國(guó)中小學(xué)閱讀教學(xué)觀念的一大轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累 的過(guò)程，只有“厚積”才能“薄發(fā)”，很難立竿見影，一蹴而就。重積累，就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，多讀多背，允許他們隨著閱歷的增長(zhǎng)去逐步加深感悟。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀。另外，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厥褂脧?fù)述、組織形式多樣而又貼近學(xué)生生活的各種練習(xí)，也有利于學(xué)生的語(yǔ)言積累。（3分）

運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐是學(xué)生形成閱讀能力的重要途徑。比如擴(kuò)展閱讀是閱讀能力的運(yùn)用。要 加強(qiáng)讀寫結(jié)合和適合不同學(xué)段學(xué)生的綜合運(yùn)用訓(xùn)練。（3分）

聯(lián)系實(shí)際3分。

2．如何理解語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能？舉例論述怎樣才能真正發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能？

語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的有效內(nèi)涵和意義在于更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的發(fā)展，這是新的語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)觀所凸顯的價(jià)值取向。（4分）

要真正發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能，首先應(yīng)堅(jiān)持教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá) 到語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，而且更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（3分）第二，從評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)領(lǐng)域突出語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。（3分）第三，注重評(píng)價(jià)手段的多樣化和靈活性。（3分）第四，關(guān)注評(píng)價(jià)主體，注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。同時(shí)提倡讓學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。（3分）

舉例論述2分。

三、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論，對(duì)所給問(wèn)題進(jìn)行具體分析。24分）

1．這堂習(xí)作訓(xùn)練課體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于習(xí)作教學(xué)的什么精神？（8分）答：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)?！币髮W(xué)生習(xí)作中“寫自己想說(shuō)的話”，“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的，或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”。這次的習(xí)作教學(xué)，貼近學(xué)生的日常生活實(shí)際，習(xí)作內(nèi)容來(lái)自學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)實(shí)地觀察和實(shí)踐的生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)個(gè)人的體驗(yàn)寫自己想寫的事物，有自由的表達(dá)空間，有話可說(shuō)，所以習(xí)作成為愉快的表達(dá)。（8分）

2．在此案例中，教師的教學(xué)有什么鮮明特色？(10)

答：

這次習(xí)作訓(xùn)練的開放性，是教師教學(xué)最大的特色。教師不是代替學(xué)生確定中心，選定內(nèi) 容，指定體裁，而是重在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，在習(xí)作指導(dǎo)中喚起學(xué)生心靈的共鳴，激發(fā)寫作的靈感。讓學(xué)生自定目標(biāo)，自選內(nèi)容，自主擬題，擺脫了目標(biāo)、中心、方法等寫作技巧的束縛，學(xué)生的情緒更愉悅，表達(dá)更自由，語(yǔ)言更生動(dòng)，思維更靈活。（10分）

3．從這個(gè)教師對(duì)教材的處理上，你能得到什么啟發(fā)？（6分）

答：

敢于向教材、教參挑戰(zhàn)，而不是奉教材、教參為“圣經(jīng)”，體現(xiàn)了教師在新的課程觀下可喜的創(chuàng)造性，對(duì)教材的靈活處理導(dǎo)致教學(xué)效果的完全不同，有利于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣，以及利用生活中的資源開展學(xué)習(xí)的能力。（6分）

第五篇：電大本科小學(xué)教育《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》試題及答案1

中央廣播電視大學(xué)2010-2011學(xué)第二學(xué)期“開放本科”期末考試

（開卷）

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

試卷代號(hào)：1180 2011年7月

一、筒答題（簡(jiǎn)要答出要點(diǎn)即可，不必展開論述。每小題10分，共40分）1．為什么說(shuō)在語(yǔ)文課程中，表達(dá)形式的學(xué)習(xí)是教學(xué)的著眼點(diǎn)和重要目的之一？

答：語(yǔ)文課程形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程基本特點(diǎn)的重要內(nèi)涵。（2分）語(yǔ)文包涵兩個(gè)方面：語(yǔ)言文字的形式方面和它所負(fù)載的文化、文學(xué)、思想、情感等內(nèi)容方面。（4分）學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程不僅要理解課文的內(nèi)容，而且要學(xué)習(xí)課文的表達(dá)形式。（2分）語(yǔ)文課程把表達(dá)形式的學(xué)習(xí)作為教學(xué)的著眼點(diǎn)和重要目的之一，這是它與其它課程在性質(zhì)上的區(qū)別。語(yǔ)文課程的教學(xué)，應(yīng)該將形式和內(nèi)容，工具性和人文性融合在一起，不能偏重某一方面。（2分）2．語(yǔ)文教材有哪些主要功能？

答：語(yǔ)文教材是課程目標(biāo)的載體；(4分)語(yǔ)文教材是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的載體；(3分)語(yǔ)文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的憑借。（3分）3．簡(jiǎn)述口語(yǔ)交際能力的內(nèi)涵。

口語(yǔ)交際能力是一個(gè)人運(yùn)用口頭語(yǔ)言及非語(yǔ)言手段來(lái)達(dá)到某種交際目的的能力，（5分）它體現(xiàn)了語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)、語(yǔ)用知識(shí)、認(rèn)知能力及情感態(tài)度的融合。（5分）4．當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？

答：當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是應(yīng)最大限度避免將分?jǐn)?shù)功能絕對(duì)化，（2分）淡化評(píng)價(jià)的選拔功能，（2分）強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷功能，（2分）充分利用語(yǔ)文評(píng)價(jià)的反饋信息，（2分）調(diào)節(jié)語(yǔ)文教學(xué)行為，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（2分）

二、論述題（顰合實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行具體論述。每小題18分，共36分）1．結(jié)合實(shí)際論述綜合性學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。

答：綜合性學(xué)習(xí)的主要任務(wù)包括兩方面內(nèi)容：培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作和勇于創(chuàng)新的精神和使學(xué)生形成高尚的道德情操和正確的價(jià)值觀。

第一，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作和勇于創(chuàng)新的精神。（3分）

首先是要培養(yǎng)學(xué)生筍F題意識(shí)。綜合性學(xué)習(xí)以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)’以與學(xué)生生活密切相關(guān)的問(wèn)題為內(nèi)容，以自主、合作、探究為基本學(xué)習(xí)方式，把讓學(xué)生提出問(wèn)題作為教學(xué)的切人口，極大地重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。它首先要求教師引導(dǎo)學(xué)生按自己的興趣愛好提出學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。然后讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位，通過(guò)課內(nèi)外閱讀和觀察、調(diào)查，收集資料，并綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析、解決問(wèn)題。（2分）其二是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。綜合性學(xué)習(xí)必需采用有利于培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)、合作能力的活動(dòng)形式。學(xué)生們可以通過(guò)小組或班級(jí)，一起進(jìn)行討論研究與實(shí)踐，共同完成一項(xiàng)活動(dòng)，或是解決一個(gè)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。讓學(xué)生在與同伴分工合作的過(guò)程中，逐步懂得合作的重要，并由此主動(dòng)去學(xué)習(xí)、掌握與人溝通、交流、合作的技巧，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。（2分）其三是培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生利用多種手段、通過(guò)多種途徑來(lái)獲取信息，并根據(jù)需要恰當(dāng)?shù)靥幚硇畔⒑屠眯畔?，培養(yǎng)初步具備搜集、處理信息的能力。（2分）

第二，使學(xué)生形成高尚的道德情操和正確的價(jià)值觀。（3分）

具體包括：增強(qiáng)思想教育的形象性；增強(qiáng)文化教育的廣博性和親和力；增強(qiáng)情感教育的滲透性；增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。（4分）

論述具體2分。

2．舉例論述在小學(xué)作文教學(xué)中應(yīng)該如何開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能？

答： 開發(fā)創(chuàng)造潛能的核心是培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力（包括創(chuàng)造性想象能力和發(fā)散性思維能力），同時(shí)也要激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)和逐步形成創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)（如主動(dòng)、好奇、自信心、獨(dú)立性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性等）。（3分）

首先，培育創(chuàng)造力的要求應(yīng)貫穿在作文教學(xué)序列之中。比如低年級(jí)作文教學(xué)著重發(fā)展學(xué)生初步概括信息、交流信息和自我表現(xiàn)的語(yǔ)言功能，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。中年級(jí)作文教學(xué)著重發(fā)展學(xué)生比較系統(tǒng)的概括信息、交流信息和自我表現(xiàn)的語(yǔ)言功能，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。高年級(jí)作文教學(xué)則著重發(fā)展學(xué)生個(gè)別影響和自我教育的語(yǔ)言功能，培養(yǎng)學(xué)生的抽象概念思維能力。（5分）．

第二，培育創(chuàng)造力的要求應(yīng)貫穿在作文教學(xué)過(guò)程之中，和命題、取材、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合。包括：提倡自主擬題，少寫命題作文。自由命題，半命題，假想性命題，過(guò)渡性命題，作文指導(dǎo)要求開闊學(xué)生思路，讓學(xué)生自由表達(dá)。鼓勵(lì)學(xué)生寫作中選材求異、體裁求異、立意求異、結(jié)構(gòu)求異、遣詞造句求異。作文評(píng)改要求以鼓勵(lì)為主，并引導(dǎo)學(xué)生自我修改或互改。

（5分）

舉例論述5分。

三、分析題（運(yùn)用相關(guān)理論，對(duì)所給問(wèn)題進(jìn)行具體分析。24分）

《鳥的天堂》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

1．上課伊始，教師運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言將學(xué)生帶人特定的游覽情境中：“今天，老師和大家一起隨巴金爺爺去鳥的天堂看看。我們漫步來(lái)到小河邊，跳上一只小船，向河中心移去。小船兒平靜地在水面移動(dòng)，船槳有規(guī)律地在水里劃呀劃，那聲音就像一支輕快而美妙的樂(lè)曲??” 2． 學(xué)生自由讀課文。讀前教師提出要求：

(1)認(rèn)真讀全文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，不懂的地方多讀幾遍，邊讀邊想；

(2)想想文章主要講了什么，以理清課文思路，整體把握課文內(nèi)容，為深入學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。3．變序教學(xué)，由作者最后一句話：“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥的天堂，的確是鳥的天堂??！”作為切人點(diǎn)、突破點(diǎn)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(1)閱讀全文并思考：作者在兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”后，感受最深的是什么？(2)出示句子（課文最后一句），引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，體悟作者發(fā)自內(nèi)心的贊美和驚嘆。4．研讀一：品味“天堂”靜景

(1)播放CAI課件（秀麗的“天堂”靜景），為學(xué)生提供直觀、形象的畫面，感受大榕樹的大和茂盛。(2)小組合作學(xué)習(xí)。自讀課文5-9自然段，思考這株大榕樹大得、茂盛得有什么特別的地方，畫上記號(hào)，做好旁批，然后在小組內(nèi)交流各自的看法和感受，并以讀的形式表達(dá)出來(lái)。

(3)匯報(bào)小組學(xué)習(xí)情況。在匯報(bào)過(guò)程中，一要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)；二要讓學(xué)生充分地讀，讀出大榕樹的大和茂盛，讀出各自獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。在熟讀的基礎(chǔ)上，選擇自己喜歡的段落練習(xí)背誦。

重點(diǎn)點(diǎn)撥以下句段：

①我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，真是一株大樹，枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。（感悟枝上生根的奇特景象，理解“枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)”的原因。）

②那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。（著重引導(dǎo)體會(huì)用詞的準(zhǔn)確，并聯(lián)系生活實(shí)際感受葉“綠”，感悟榕樹旺盛的生命力。）

③這美麗的南國(guó)的樹。（將原文與下列句子比較：“這是美麗的南國(guó)的樹。?‘這南國(guó)的樹是美麗的。”揣摩作者發(fā)自內(nèi)心的驚嘆，進(jìn)一步體會(huì)樹美，與作者在情感上產(chǎn)生共鳴。）

研讀二：領(lǐng)悟“天堂”動(dòng)景

(1)播放CAI課件（眾鳥紛飛的熱鬧景象），感知“天堂”之歡。

(2)自由讀10-13自然段，交流讀懂了什么？重點(diǎn)交流“到處都是鳥聲??有的在撲翅膀”一節(jié)，感悟清晨鳥的天堂熱鬧的景象。

(3)有感情地朗讀，讀出“天堂”的熱鬧情形，體會(huì)作者心情的愉快。

(4)暢談感受：眾鳥紛飛，畫眉鳴唱，多么熱鬧的景象！置身于這樣一個(gè)鳥的世界，大家被深深陶醉了。此時(shí)此刻，你想到了什么？想說(shuō)些什么？想做什么？ 5．(1)回顧全文，思考：作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”，所見到的景象有什么不一樣？為什么？引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀全文，找出“傍晚”、“早晨”這兩個(gè)表示時(shí)間的詞，結(jié)合自然規(guī)律來(lái)理解傍晚沉寂、早晨熱鬧的原因。

(2)理解重點(diǎn)句。再次出示句子：“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂珂！”有感情地練讀，結(jié)合前文理解第一個(gè)“鳥的天堂”指大榕樹，第二個(gè)是用天堂來(lái)比喻這里幽靜、美麗、安全，對(duì)鳥兒的棲息繁衍再合適不過(guò)，是名副其實(shí)的鳥的天堂。(3)默讀全文并思考：“為什么這株大椿樹會(huì)成為‘鳥的天堂’？”聯(lián)系文中“有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民們不許人去捉它們”，體會(huì)人與環(huán)境之間的關(guān)系。出示<來(lái)自“鳥的天堂”的信》補(bǔ)充閱讀，交流課前查找的資料，談體會(huì)。

6． 播放音樂(lè)風(fēng)光片《江邊晨景》（所攝景物可為遠(yuǎn)山、草灘、樹林、過(guò)往船只、飛鳥、江邊牧童、晨霧等），首先引導(dǎo)學(xué)生分清哪些景物是靜態(tài)的，哪些是動(dòng)態(tài)的，然后討論交流各事物有哪些特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)口頭描述，教師隨機(jī)點(diǎn)撥，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生選取1-2樣事物作片段練習(xí)，寫后集體評(píng)議

1．分析下面的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方案中每個(gè)教學(xué)流程的設(shè)計(jì)意圖。（12分）

答：(1)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣(2)初讀感知，整體把握(3)再讀全文，真切感受(4)深入研讀，感悟積累(5)回歸整體，深化情感(6)領(lǐng)悟?qū)懛?，?xí)作練筆

以上6點(diǎn)各2分。

2．從母語(yǔ)學(xué)習(xí)和語(yǔ)文素養(yǎng)的角度看，該案例在教學(xué)中有什么鮮明特點(diǎn)？（12分）

答：(1)尊重母語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律，緊緊憑借課文作為“例子”，指導(dǎo)學(xué)生在層層深入又重點(diǎn)突出的閱 讀中具體落實(shí)對(duì)母語(yǔ)的感悟、積累和運(yùn)用。（6分）

(2)教學(xué)設(shè)計(jì)重視識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)能力的提高，追求語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。（6分）