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      歷代農(nóng)民起義的口號(hào)5篇

      時(shí)間:2019-05-12 19:48:04下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《歷代農(nóng)民起義的口號(hào)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《歷代農(nóng)民起義的口號(hào)》。

      第一篇:歷代農(nóng)民起義的口號(hào)

      歷代農(nóng)民起義的口號(hào)

      總體來說,中國的農(nóng)民還是比較老實(shí)的,只要他們口里面還有最后一粒糧食,身體上還有最后一根紗條,他們是不會(huì)起來造反的.但一些皇帝老爺們,把農(nóng)民們往絕路上逼,如果不揭桿而起,不削木為兵,他們會(huì)死無葬身之地,所以他們只能選擇與皇帝老爺們對(duì)著干,這就是學(xué)者們所謂的起義.因?yàn)橹饕巧寝r(nóng)民,所以這起義又打上“農(nóng)民”的標(biāo)簽.歷代發(fā)生過很多次起義,每一次起義的主角,事件發(fā)生的情節(jié),受傷害的對(duì)象,基本相同.如果一個(gè)人,在同樣一個(gè)地,跌倒了幾次,我們可能會(huì)懷疑:這個(gè)人要么精神有問題,要和就是一個(gè)白癡.中國歷代農(nóng)民起義,不是只發(fā)生幾次,而是幾十次.但誰敢說中國人有問題?誰敢說中國人是白癡?

      筆者對(duì)歷代農(nóng)民起義,做了點(diǎn)總結(jié),幾句話:以血還血,以牙還牙,以惡制惡,因果報(bào)應(yīng)!皇帝老爺們專權(quán),集權(quán),極權(quán),最后是自我感覺良好地走向昏庸,無能.理性湮滅,良知蒙塵.人的本能,人的文化集體消失,最后大伙開始用獸的方式,用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式,用殺戮方式,解決一切.在中國歷史上這些時(shí)期,人其實(shí)不是人啊,人至只能算是人化了一點(diǎn)點(diǎn)的獸!筆者對(duì)于在歷代農(nóng)民起義中,人性消失的過程不想深究,也沒有能力去深究,但對(duì)于歷代農(nóng)民起義中,出現(xiàn)的喊口號(hào)現(xiàn)象,卻有點(diǎn)興趣.所以做了一點(diǎn)總結(jié)分析性的工作,與有興趣的朋友共探討.一、.夏人:時(shí)日曷喪,予及汝偕亡!

      夏桀是歷史上的暴君,極其殘酷。這個(gè)話意思是說,日子不好過啊,我們和你同歸與盡啊!是夏版的“舍得一身刮,敢把皇帝拉下馬.”

      二、,陳勝吳廣起義:王侯將相寧有種乎?

      秦漢之交,政出豪門,權(quán)力世襲。普通民眾無權(quán)過問政治。做王侯將相的人,是天生下來,就該是做王侯將相的命.權(quán)力是靠DNA傳襲.陳勝吳廣不信這個(gè)邪,所以他們?cè)诖鬂舌l(xiāng)起義后,打出“王侯將相寧有種乎?”口號(hào),是中國人第一次把,想在政治平等的話講了出來,意義不一般!可王侯將相權(quán)力不靠DNA了,靠什么?

      陳勝他們沒有說,但他們做了:馬上得天下!他們開了強(qiáng)者為王,也就是槍桿子里出政權(quán)的風(fēng)氣之先!

      三、綠林赤眉起義

      事由王莽的一次不成功的改革引起。中國歷史上有四大改革家,王莽是其中之一,但他的改革與其它人不一樣,其它人都認(rèn)為,祖宗之法不足恤,而他不同,他就是要復(fù)祖宗之法,他的改革是復(fù)古.讓封建的中國,走向奴隸的中國.新政策觸犯的權(quán)貴、豪強(qiáng)的利益。而且同樣也得不到農(nóng)民們的歡迎.當(dāng)時(shí)的起義者們,沒有拿得出手的起義口號(hào),只有一個(gè)叫李通的人,想出了一個(gè)口號(hào):劉氏復(fù)起,李氏復(fù)輔,“起義后來成功了。

      四、黃巾起義 蒼天已死,黃天當(dāng)立;歲在甲子,天下大吉.這是一個(gè)跳大神的神漢想出的口號(hào)。以宗教的欺騙手段,日哄民眾.沒有多少正面的意義,但在當(dāng)時(shí)卻造成了不小的影響力.五、隋末農(nóng)民起義

      也沒有什么好的、統(tǒng)一的口號(hào)。其中比較有點(diǎn)名的是《無向遼東浪死歌》長(zhǎng)白山前知世郎,純著紅羅綿背襠。長(zhǎng)槊侵天半,輪刀耀日光。上山吃獐鹿,下山吃牛羊。忽聞官軍至,提刀向前蕩。譬如遼東死,斬頭何所傷.隋煬帝征罰伐無度,大興土木,巡幸游樂,兵役繁重,民不聊生,終于激起農(nóng)民起義,而隋末的農(nóng)民起義與其它王朝的農(nóng)民起義有點(diǎn)不一樣,是多源頭,多起點(diǎn),暴發(fā).史書上說,有當(dāng)時(shí)有”六十四路煙塵“,也就是有六十四個(gè)地方的農(nóng)民,不約而同地發(fā)動(dòng)起義.說明隋煬帝確實(shí)該死!

      六、宋王小波、李順起義

      ”吾疾貧富不均,今為汝等均之.“ 中國的大宋王朝,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)盛,但軍事上比較

      弱小的王朝.宋王朝經(jīng)濟(jì)總量占當(dāng)時(shí)世界的30%左右,所以當(dāng)時(shí)到過中國的有些西方人說,大宋開封城門口守城的士兵的生活,都好過歐洲的國王.這話到也不完全是虛夸.但經(jīng)濟(jì)如此強(qiáng)大的宋王朝,為什么還是有農(nóng)民起義呢?

      只有一個(gè)理由可能解答,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展不平衡,社會(huì)兩極分化嚴(yán)重.可能是一部分人先富起來了,而且富得流油,而另一部分人卻是窮得叮當(dāng)響.用老杜的一句話就是”朱門狗肉臭,路有凍死骨.“所以王小波們要起義.而他們打出的口號(hào):”吾疾貧富不均,今為汝等均之.“就是第一次提出均貧富的觀點(diǎn)。與東西方所有的社會(huì)主義,共產(chǎn)主義者們相比,他們是最早的社會(huì)黨人.開了全世界政治理論中平均主義的先河.七、宋鐘相揚(yáng)么起義

      ” 法分貴賤,非善法;我行法,當(dāng)?shù)荣F賤,均貧富?!按笏瓮醭瘺]有在王小波的起義中得到教訓(xùn),社會(huì)還是處于兩極分化的發(fā)展?fàn)顟B(tài),讓窮者越窮,富者越富.所以揚(yáng)么提出這個(gè)口.不光在貧富上提出了均的觀點(diǎn)。同時(shí)在政治上,也提出了等貴賤的平等思想.他們應(yīng)是中國歷史上第一次提出了財(cái)富上平均和政治上平等思想人。有水平!

      八、元末農(nóng)民起義

      宋亡于蒙古后,中國人都給蒙古人統(tǒng)治呆了,就是想造反也提不出有水平的口號(hào).所以元亂后,農(nóng)民起義著名的口號(hào)只是:“莫道石人一只眼,此物一出天下反?!被颉笆艘恢谎郏魟?dòng)黃河天下反?!?這個(gè)口號(hào)和黃巾起義一樣,是一個(gè)跳大神的口號(hào),用迷信來反抗專制。

      九、.明末李自成起義軍口號(hào)

      主旨是,等貴賤,免糧。均田免糧?!庇J王,闖王來了不納糧。“李自成起義的條件也是和當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展兩極分化有關(guān),所以他提出政治上平等,經(jīng)濟(jì)上平均的口號(hào),當(dāng)然不可能做到.比如這”免糧"口號(hào)有很大欺騙性,如果所有老百姓不納糧,都免稅、免糧,你統(tǒng)治者,靠什么存在?

      十、太平天國洪秀全起義

      一律平均。無處不均勻,無人不飽暖。天下人田,天下人同耕等。他們追求絕對(duì)的平均主義。當(dāng)洪秀全以天父的名義提出這些個(gè)理念時(shí),而遠(yuǎn)在德國的他們同情者馬克思,也提出了共產(chǎn)主義的思想。并而對(duì)洪秀全的革命寄以厚望,他認(rèn)為洪秀全的革命必然會(huì)影響中國茶葉的出口,而茶葉是當(dāng)時(shí)歐洲人不可缺少的生活必須品。洪秀全革命的蝴蝶效應(yīng)是,把中國革命的火星,拋到了歐洲革命的火藥筒上。但沒有多少時(shí)間,洪秀全太平天國的大火,就讓曾國翻給撲滅了。

      第二篇:公務(wù)員考試中關(guān)于各農(nóng)民起義及口號(hào)

      ·東漢末年發(fā)生的舉世震驚的黃巾起義

      自秦始皇建立中國第一個(gè)皇帝政權(quán)以來,中國農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)一直風(fēng)起云涌,沉重地打擊了歷代封建王朝的政權(quán),有的甚至開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的王朝??v觀二千多年來成千上萬次的農(nóng)民起義,他們無不是在起義之初就提出了十分響亮的口號(hào)。盡管這些口號(hào)雖然千差萬別,但是這些口號(hào)也無不反映那個(gè)時(shí)代的特征,以及農(nóng)民們的強(qiáng)烈要求和愿望,因而牢牢地打上了“中國農(nóng)民”的烙印。下面列舉的中國歷史上十大農(nóng)民起義口號(hào),就足可見中國農(nóng)民起義的特色。

      一、夏人:時(shí)日曷喪,予及汝偕亡!

      夏桀是歷史上有名的暴君,極其兇狠殘酷。因而夏人提出了“時(shí)日曷喪,予及汝偕亡”的口號(hào)。這個(gè)話意思是說,日子不好過啊,我們就和你同歸與盡!這無疑是夏版的“舍得一身刮,敢把皇帝拉下馬!”的口號(hào)。

      二、陳勝吳廣起義:王侯將相寧有種乎?

      秦漢之際,政出豪門,權(quán)力世襲。普通民眾無權(quán)過問政治。做王侯將相的人,無不是天生下來,就有做王侯將相的命.權(quán)力是靠家族傳襲。陳勝吳廣不信這個(gè)邪,所以他們?cè)诖鬂舌l(xiāng)舉行起義后,打出“王侯將相寧有種乎?”口號(hào),是中國人第一次把想在政治平等的話講了出來,意義不一般!可王侯將相權(quán)力不靠家族世襲了,靠什么?陳勝他們沒有說,但他們做了,馬上就得了天下!是他們開了強(qiáng)者為王,也就是槍桿子里出政權(quán)的風(fēng)氣之先!

      三、綠林赤眉起義:劉氏復(fù)起,李氏復(fù)輔。

      這次起義是由王莽的一次不成功的變法改革引起的。中國歷史上有四大改革家,王莽是其中之一,但他的改革與其它人不一樣,其它人都認(rèn)為,祖宗之法不足恤;而他不同,他就是要復(fù)祖宗之法,他的改革是復(fù)古,讓封建的中國走向奴隸的中國。新政策觸犯的權(quán)貴、豪強(qiáng)的利益。而且同樣也得不到農(nóng)民們的歡迎。當(dāng)時(shí)的起義者們,沒有打得出手的起義口號(hào),只有一個(gè)叫李通的人,想出了一個(gè)口號(hào):“劉氏復(fù)起,李氏復(fù)輔?!逼鹆x后來成功了。

      四、黃巾起義:蒼天已死,黃天當(dāng)立;歲在甲子,天下大吉。

      這是宗教色彩極強(qiáng)的口號(hào),也是一個(gè)跳大神的神漢想出的口號(hào)。以宗教名義的宣傳手段,拉攏民眾,雖然說的神乎其神,沒有多少正面的意義,但在當(dāng)時(shí)卻造成了不小的影響力。

      五、隋末農(nóng)民起義:《無向遼東浪死歌》

      隋末農(nóng)民起義也沒有什么統(tǒng)一的口號(hào)。其中比較有點(diǎn)名氣的是《無向遼東浪死歌》:長(zhǎng)白山前知世郎,純著紅羅綿背襠。長(zhǎng)槊侵天半,輪刀耀日光。上山吃獐鹿,下山吃牛羊。忽

      聞官軍至,提刀向前蕩。譬如遼東死,斬頭何所傷。當(dāng)時(shí)隋煬帝征伐無度,大興土木,巡幸游樂,兵役繁重,民不聊生,終于激起了農(nóng)民起義,而隋末的農(nóng)民起義與其它王朝的農(nóng)民起義有些不一樣,是多源頭、多起點(diǎn)的暴發(fā)。史書上說,當(dāng)時(shí)有“六十四路煙塵”,也就是說有六十四個(gè)地方的農(nóng)民,不約而同地發(fā)動(dòng)了起義,說明隋煬帝的確不得人心,確實(shí)該死!

      六、王小波、李順起義: 吾疾貧富不均,今為汝等均之。

      中國的大宋王朝是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)盛、但軍事上比較弱小的王朝。宋王朝經(jīng)濟(jì)總量占當(dāng)時(shí)世界的百分之三十左右,所以當(dāng)時(shí)一些到過中國的西方人說,大宋開封城門口守城的士兵的生活,都比歐洲的國王好。這話倒也不完全是夸張,但經(jīng)濟(jì)如此強(qiáng)大的宋王朝,為什么還是有農(nóng)民起義呢?只有一個(gè)理由可能解答,當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展不平衡,社會(huì)兩極分化嚴(yán)重,可能是一部分人先富起來了,而且富得流油,而另一部分人卻是窮得叮當(dāng)響。用老杜的一句話就是“朱門狗肉臭,路有凍死骨?!彼酝跣〔ㄋ麄円鹆x,而他們打出的口號(hào)“吾疾貧富不均,今為汝等均之”就是中國農(nóng)民第一次提出均貧富的觀點(diǎn)。與東西方所有的社會(huì)主義,共產(chǎn)主義者們相比,他們是最早的社會(huì)黨人,開了全世界政治理論中平均主義的先河。

      七、鐘相揚(yáng)么起義:法分貴賤,非善法;我行法,當(dāng)?shù)荣F賤,均貧富。

      大宋王朝沒有在王小波的起義中得到教訓(xùn),社會(huì)還是處于兩極分化的發(fā)展?fàn)顟B(tài),讓窮者越窮,富者越富。所以揚(yáng)么提出這個(gè)口號(hào),不光在經(jīng)濟(jì)上提出了平均的觀點(diǎn),同時(shí)在政治上也提出了等貴賤的平等思想。他們應(yīng)是中國歷史上第一次提出了經(jīng)濟(jì)上平均和政治上平等思想、有較高水平的農(nóng)民起義者!

      八、元末農(nóng)民起義:莫道石人一只眼,此物一出天下反和莫道石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反。

      宋朝亡于蒙古后,中國人都給蒙古人統(tǒng)治得有些癡呆了,就是想造反也提不出有水平的口號(hào)。所以元朝農(nóng)民起義提出最著名的口號(hào)久是“莫道石人一只眼,此物一出天下反”和“莫道石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反?!?這種口號(hào)和黃巾起義差不多,但又是一個(gè)比黃巾起義起義更為簡(jiǎn)單的跳大神的口號(hào),用迷信來反抗專制。

      九、明末李自成起義軍口號(hào):等貴賤,均田免糧。

      明末農(nóng)民起義軍提出了“等貴賤,均田免糧?!钡目谔?hào),因而獲得了廣大農(nóng)民的熱烈歡迎和大力支持。“迎闖王,闖王來了不納糧”一句歡迎辭就是最好的說明。李自成之所以率眾起義也是和當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展兩極分化有關(guān),所以他提出了政治上平等、經(jīng)濟(jì)上平均的口號(hào)。

      十、太平天國洪秀全起義:一律平均。無處不均勻,無人不飽暖。天下人田,天下人同耕等。

      太平天國追求絕對(duì)的平均主義。當(dāng)洪秀全以天父的名義提出這些個(gè)理念時(shí),而遠(yuǎn)在德國的他們同情者馬克思,也提出了共產(chǎn)主義的思想。并而對(duì)洪秀全的革命寄以厚望,他認(rèn)為洪秀全的革命必然會(huì)影響中國茶葉的出口,而茶葉是當(dāng)時(shí)歐洲人不可缺少的生活必須品。洪秀全革命的蝴蝶效應(yīng)是,把中國革命的火星,拋到了歐洲革命的火藥筒上。但僅僅過了十多年的時(shí)間,洪秀全太平天國的熊熊烈火,就讓大清朝組織的一支漢人的軍隊(duì)湘軍給撲滅了。

      按時(shí)間排序,而不是按影響范圍,因?yàn)橛绊懛秶窃诤茈y統(tǒng)計(jì),就算統(tǒng)計(jì)出來了,也會(huì)有一大票的人出來反駁道“問什么不是甲而是乙”之類的。

      1、夏人:時(shí)日曷(he)喪,予及汝偕亡!

      口號(hào)意為:你這個(gè)可恨的太陽啊,我愿與你同亡!

      評(píng)估:夏桀是歷史上有名的暴君,屠殺百姓極其殘酷。這句話也很有名,國人迎接商湯,放逐了他。雖然起義的具體情況已不太容易考證了,但鑒于這是第一個(gè)可靠的有記載的起義口號(hào),而且有很強(qiáng)的激烈性,推定為有吧。

      口號(hào)類型:激勵(lì)型。

      煽動(dòng)指數(shù):5 進(jìn)步指數(shù):62、陳勝、吳廣:王侯將相寧有種乎?伐無道、誅暴秦。

      口號(hào)意為:王侯將相,難道是天生的貴種么?——征伐無道,誅滅暴秦。

      評(píng)估:這個(gè)口號(hào)確實(shí)很厲害,當(dāng)時(shí)還有項(xiàng)羽的“彼可取而代之”(秦始皇我可以取代你)。劉邦的“大丈夫當(dāng)如是也”(大丈夫就應(yīng)當(dāng)像秦始皇一樣)不過他們的話更像是給自己打氣,而不是激勵(lì)大家,所以沒有入選。

      口號(hào)類型:激勵(lì)型。

      煽動(dòng)指數(shù):9 進(jìn)步指數(shù):73、赤眉軍:殺人者死,傷人者償創(chuàng)。

      口號(hào)意為:殺人償命,傷人者賠償相應(yīng)的傷害。也就是殺人償命、欠債還錢。

      評(píng)估:這種強(qiáng)調(diào)秩序的口號(hào)雖不響亮,但是開宗明義,具體實(shí)在,很容易讓老百姓了解自己,支持自己。

      口號(hào)類型:政策型。

      煽動(dòng)指數(shù):7 進(jìn)步指數(shù):84、李通:劉氏復(fù)起,李氏為輔。

      口號(hào)意為:劉姓家族將要重新復(fù)出,而李姓的人會(huì)成為劉秀的輔佐。

      評(píng)估:漢朝時(shí)迷信盛行,各種術(shù)士、法師流轉(zhuǎn)于世,預(yù)言性的東西在那會(huì)是很時(shí)髦的。這句話其實(shí)就是“半仙”李通勸劉秀起兵時(shí),給他打氣的話。但是很有迷惑性,一般小民們對(duì)此會(huì)趨之若鶩的。

      口號(hào)類型:迷惑型

      煽動(dòng)指數(shù):6 進(jìn)步指數(shù):

      45、黃巾軍:蒼天已死,黃天當(dāng)立;歲在甲子,天下大吉。

      口號(hào)意為:大家都給知道的,我就不重復(fù)了。

      評(píng)估:那時(shí)候預(yù)言性的東西更吃香,當(dāng)時(shí)東漢政權(quán)雖然搖搖欲墜,但封建豪強(qiáng)們大都兵強(qiáng)馬壯,如果不在各地同時(shí)舉事,就沒有成功地希望。

      口號(hào)類型:迷惑型

      煽動(dòng)指數(shù):8 進(jìn)步指數(shù):

      46、王?。簾o向遼東浪死歌

      口號(hào)意為:不要去遼東無謂送死。

      評(píng)估:隋朝末年,隋煬帝剝削殘酷,大興土木、巡幸游樂、徭役、兵役甚為繁重,民不聊生,終于激起大規(guī)模的農(nóng)民起義。公元611年隋煬帝為征高麗作準(zhǔn)備,征發(fā)全國兵、民數(shù)百萬,“天下死于役而家傷于財(cái)”,尤其是山東、河北地區(qū)遭到的破壞最為嚴(yán)重,加上水旱災(zāi)荒,導(dǎo)致隋末農(nóng)民大起義的序幕首先在這里拉開。這個(gè)口號(hào)用詩的形勢(shì)告訴民眾——已經(jīng)沒有活路了!

      口號(hào)類型:激勵(lì)型

      煽動(dòng)指數(shù):8 進(jìn)步指數(shù):67、李密:罄南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。

      口號(hào)意為:砍光南山的竹子,也寫不完隋煬帝犯下的罪過。用盡東海的水,也洗刷不掉隋煬帝的罪惡。

      評(píng)估:這時(shí)李密討伐隋煬帝的檄文,因?yàn)槔蠲芤彩巧鐣?huì)上層,不可能像農(nóng)民一樣提出深層次的建議,而是從封建統(tǒng)治階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)上攻擊。不過文筆很好,留下了一個(gè)成語“罄竹難書”

      口號(hào)類型:聲討型

      煽動(dòng)指數(shù):8 進(jìn)步指數(shù):68、黃巢:天均補(bǔ)平。

      口號(hào)意為:天下東西要平分。

      評(píng)估:黃巢“均平”的提出,在農(nóng)民起義的歷史上這還是第一次出現(xiàn)。

      口號(hào)類型:政策性

      煽動(dòng)指數(shù):9 進(jìn)步指數(shù):89、王小波、李順:吾疾貧富不均,今為汝均之。

      口號(hào)意為:我一向痛恨貧富不均,今天就為大家平分貧富。

      評(píng)估:隨著歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),農(nóng)民起義口號(hào)的迷信色彩逐漸淡化,所提問題逐漸指向封建制度本身,而且在以后的歷史發(fā)展中越來越明確、具體和系統(tǒng)。

      口號(hào)類型:激勵(lì)型

      煽動(dòng)指數(shù):7 進(jìn)步指數(shù):810、鐘相、楊幺:等貴*,均貧富。

      口號(hào)意為:貴*平等,財(cái)富均分。

      評(píng)估:鐘相、楊幺起義,在中國歷史上是第一次提出“等貴*”的口號(hào),這次起義由鐘相策劃發(fā)起,但是在起義正式爆發(fā)后不久鐘相即犧牲,之后五年的起義斗爭(zhēng)都是在楊幺的率領(lǐng)下進(jìn)行的。在楊幺失敗后,降于岳飛的義軍也都成了抗金的中堅(jiān)。這個(gè)口號(hào)不僅僅

      是經(jīng)濟(jì)問題,還對(duì)政治地位問題提出了目標(biāo),即“等貴*”。

      口號(hào)類型:政策型

      煽動(dòng)指數(shù):9 進(jìn)步指數(shù):911、韓山童、劉福通紅巾軍:明王出世;石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反??谔?hào)意為:純粹的占卜預(yù)言,擺明了不讓人看懂(要保持神秘性)。

      評(píng)估:元末農(nóng)民起義的口號(hào)迷信性很強(qiáng),但是有一個(gè)特點(diǎn),那就是借助外來“明”教的力量,加上本來就激烈的民族矛盾,在短時(shí)間內(nèi)即成燎原烈火,最后由朱元璋由取得了成功。嚴(yán)格的說,這是中國古代歷史上農(nóng)民起義唯一的一次成功。

      口號(hào)類型:迷信型

      煽動(dòng)指數(shù):9 進(jìn)步指數(shù):612、張獻(xiàn)忠:蕩平中土,剪除貪官污吏。

      口號(hào)意為:大白話一看就懂。

      評(píng)估:矛頭針對(duì)性很強(qiáng),但是卻沒有涉及到更深層次的問題。

      口號(hào)類型:政策型

      煽動(dòng)指數(shù):9 進(jìn)步指數(shù):713、李自成:均田免糧。

      口號(hào)意為:平分土地,免除苛捐雜稅。

      評(píng)估:李自成起義在中國歷史上有著深刻的影響?!熬锩饧Z”的口號(hào)已經(jīng)觸及到封建土地所有制,標(biāo)志著農(nóng)民起義已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的水平。

      口號(hào)類型:政策型

      煽動(dòng)指數(shù):8 進(jìn)步指數(shù):914、太平天國:有田同耕,有飯同食,有錢同使,無處不均勻,無處不飽暖??谔?hào)意為:已經(jīng)是近代了,也就沒必要去翻白話文了。

      評(píng)估:這個(gè)口號(hào)繼承了先前的“等貴*,均貧富”的具體內(nèi)容,又用基督教的形式給人們描繪了一個(gè)理想世界的藍(lán)圖,確實(shí)是進(jìn)步了。

      口號(hào)類型:政策型

      煽動(dòng)指數(shù):9 進(jìn)步指數(shù):1015、義和團(tuán):扶清滅洋。

      評(píng)估:最糊涂,也是最失敗的口號(hào)。既沒有明確的目標(biāo)去刺痛國內(nèi)的封建勢(shì)力,也沒有實(shí)力去打擊入侵的帝國主義、殖民主義者們。

      口號(hào)類型:政策型

      煽動(dòng)指數(shù):5 進(jìn)步指數(shù):

      416、同盟會(huì):驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)。

      評(píng)估:這個(gè)口號(hào)既有政治目的,也有經(jīng)濟(jì)政策,而把民族矛盾放在首位,激勵(lì)國民。本身上講是十分成功的口號(hào),可惜“平均地權(quán)”這一項(xiàng)國民黨在大陸始終未能實(shí)現(xiàn),被共產(chǎn)黨打敗,根本上講就是因?yàn)檫@個(gè)“平均地權(quán)”,在大陸國民黨始終也沒能完成“土改”。而蔣介石在臺(tái)灣能站穩(wěn)腳跟也正是靠了這個(gè)“平均地權(quán)”,即50年代后開始的臺(tái)灣土地改革。

      口號(hào)類型:政策型

      煽動(dòng)指數(shù):10 進(jìn)步指數(shù):10

      第三篇:明代農(nóng)民起義

      明代的農(nóng)民起義

      第一節(jié)明初的農(nóng)民起義

      明初從洪武到宣德的七十年間,是明朝政治較為清明、社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展的時(shí)期。元末農(nóng)民大起義,不僅以改朝換代而告結(jié)束,而且沖刷了元末社會(huì)的痼疾,為社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造了前提。與此同時(shí),借助農(nóng)民起義的力量而建立明朝的朱元璋,也為革除元末弊政,安定社會(huì)作了不少的努力,從而緩解了緊張的社會(huì)矛盾。然而未經(jīng)農(nóng)民起義掃蕩的地區(qū),地主豪強(qiáng)與廣大農(nóng)民的尖銳矛盾,卻并未因?yàn)槊鞒慕▏徍停炊捎趹?zhàn)亂對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞,地方官吏的胡作非為、橫征暴奪而更加激化,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)并未減輕。在這種情況下,各地?zé)o法生存的貧苦農(nóng)民,不斷舉行武裝起義。這些起義遍布于大江南北,發(fā)生在廣東、廣西、福建、江西、湖廣、四川、陜西、山東和浙江等地。起義規(guī)模都不大,有的只有幾十人、幾百人、幾千人,多的也有幾萬人、幾十萬人,但卻此伏彼起,連綿不斷,次數(shù)不下四百次。白蓮教起義的余波白蓮教在下層人民中有著廣泛的影響。元朝末年,以白蓮教為號(hào)召,掀起了波瀾壯闊的紅巾軍大起義。即使到明朝建國之初,在白蓮教活動(dòng)的地區(qū),人民也多次利用白蓮教組織發(fā)動(dòng)起義。

      江西、湖廣地區(qū),在元末農(nóng)民起義時(shí),一直是徐壽輝、陳友諒割據(jù)政權(quán)的管轄地區(qū)。因此,這里受白蓮教的影響特別深。明朝初年,這里的白蓮教起義不斷。洪武六年(1373)正月,蘄州人王玉二聚眾燒香密謀起義。同年六月,羅田縣人王佛兒,自稱彌勒佛降生,鼓動(dòng)民眾起義。洪武十二年七月,陳友諒舊部荊州孫諒等曾謀起義。洪武十九年,福建將樂僧彭玉琳到新淦,自稱為彌勒佛大師,燒香聚眾作白蓮會(huì),并與當(dāng)?shù)鼐用駰钗摹⒃芯吹裙餐苤\起義。彭玉琳稱晉王,置官屬,建元天定。洪武二十年,袁州宜春縣民李某自稱彌勒佛,發(fā)九十九等紙?zhí)枺谩褒堷P”印璽,置日月袍、綠羅掌扇令旗等準(zhǔn)備起義。第二年袁州府萍鄉(xiāng)縣民又用彌勒教宣傳群眾。這些起義有的在組織中,有的在發(fā)動(dòng)后不久,即被明朝政府鎮(zhèn)壓。

      四川、陜西在元末也是白蓮教盛行的地區(qū)。洪武十二年(1379)四月,四川眉縣(今四川眉山)“妖人”①彭普貴聚眾起義,殺死知縣顏師圣。起義者聲勢(shì)日振,先后占領(lǐng)十四州縣,屢敗四川都指揮普亮,明朝調(diào)遣四川威茂平羌將軍丁玉,率軍鎮(zhèn)壓。七月間,起義失敗。洪武十四年又有四川廣安① 據(jù)湯綱、南炳文《明史》考證:所謂“妖人”可能系指彭普貴以彌勒教或白蓮會(huì)來鼓動(dòng)群眾。州(今四川廣安)人以彌勒佛“惑眾”,被捕斬。陜西階州(今甘肅武都)人金剛奴,自洪武初年就活動(dòng)于沔縣(今陜西勉縣)西部地區(qū),以佛法“惑眾”。洪武二十五年,陜西又有徽州(今甘肅徽縣)“妖人”聚眾起義①。洪武三十年,沔縣人高福興、田九成等聚眾起義,并與沔縣西部金剛奴領(lǐng)導(dǎo)的起義部眾合并到一起,眾至千余人。高福興自稱彌勒佛下世,田九成稱漢明皇帝,建年號(hào)龍鳳,金剛奴號(hào)為四天王。起義軍攻破山寨,殺死官軍,又攻入略陽,殺知縣呂昌,復(fù)攻入徽州(今甘肅徽縣)、文縣。明政府派長(zhǎng)興侯耿炳文、武定侯郭英統(tǒng)率四川、陜西都司明軍數(shù)萬人前去鎮(zhèn)壓。九月,起義軍主力部隊(duì)失敗,高福興被捕犧牲,其部眾三千人被俘。余部在金剛奴和仇占兒率領(lǐng)下一直堅(jiān)持到永樂七年(1409)。這次起義前后持續(xù)達(dá)二三十年之久。

      河北、山東也是白蓮教活躍地區(qū)。永樂十六年(1418)五月,順天府昌平縣民劉化聚眾起義,自稱是彌勒佛下世,真定、容城以至山西洪洞等地百姓紛紛加入,“皆受戒約,遂相聚為亂”②。山東地區(qū)早在洪武三年(1370),青州(今山東益都)人孫古樸即聚眾起義,自號(hào)“黃巾”,襲擊莒州(今山東莒縣),殺同知牟魯。不久即遭鎮(zhèn)壓。永樂十八年二月,青州地區(qū)又爆發(fā)了唐賽兒領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。唐賽兒是蒲臺(tái)縣農(nóng)民林三的妻子,她用白蓮教組織群眾,自稱佛母,在山東益都、諸州、安州、莒州、即墨、壽光諸縣活動(dòng)。唐賽兒起義后,占領(lǐng)了益都卸石棚寨,打死了前來鎮(zhèn)壓的明青州衛(wèi)指揮高鳳,起義軍聲勢(shì)更為高漲。山東布、按三司連忙向明朝告急,三月,成祖即派安遠(yuǎn)侯柳升、都指揮劉忠率領(lǐng)京軍前往鎮(zhèn)壓,圍攻 1 卸石棚寨,唐賽兒率眾于夜間襲擊明軍突圍,都指揮劉忠戰(zhàn)死。與此同時(shí),起義軍別部賓鴻軍攻下莒州、即墨,約萬余人圍攻安丘,在山東沿海備倭的都指揮衛(wèi)青率騎兵來戰(zhàn),起義軍二千人被殺。與此同時(shí),明鰲山衛(wèi)指揮王貴也在諸城獲勝,起義軍被殺甚眾。唐賽兒起義不到一月即遭鎮(zhèn)壓失敗。成祖因未能捕獲唐賽兒而驚恐不安,他懷疑唐賽兒削發(fā)為尼,或混處女道士中,就“命北京、山東境內(nèi)尼及女道士悉逮至京師,面訊”①,既而“又盡逮天下出家婦女,先后幾萬人”②,可終究沒有查出唐賽兒的下落。唐賽兒起義是明初規(guī)模最大的一次起義,影響深遠(yuǎn)。

      地方性的農(nóng)民起義

      ① 《明史》卷一三○《耿炳文傳》。

      ② 《明太宗實(shí)錄》卷二○○,永樂十六年五月辛亥。

      ① 李樂:《見聞雜記》卷一;《明史紀(jì)事本末》卷二三《平山東盜》;《明書》卷一六一《唐賽兒傳》;《明史》卷一五八《段民傳》。

      ② 李樂:《見聞雜記》卷一;《明史紀(jì)事本末》卷二三《平山東盜》;《明書》卷一六一《唐賽兒傳》;《明史》卷一五八《段民傳》。

      明初農(nóng)民起義雖然遍及全國十來個(gè)省份,從黃河兩岸到珠江流域,都有起義者的足跡,但這些起義多局限于某一地區(qū),有的只限于一個(gè)縣或幾個(gè)縣。

      廣東地區(qū)。洪武五年(1372)潮州民有千余人起義,占領(lǐng)揭陽、潮陽兩縣,后被潮陽衛(wèi)明軍鎮(zhèn)壓。洪武十二年,潮州海陽縣朱得原又聚眾起義。洪武十四年,海陽縣民千余人又起義反抗,直到洪武二十一年海陽縣民還在曾水蔭等率領(lǐng)下攻打州縣。在廣東,明初起義規(guī)模較大的是洪武十四年廣州人曹真和蘇文卿聯(lián)合山區(qū)里的單志道、李子文等人發(fā)動(dòng)的起義。起義者據(jù)險(xiǎn)立寨,有眾數(shù)萬人,戰(zhàn)船一千八百余艘,占領(lǐng)了番禺、鹿步、清遠(yuǎn)大羅山等處,又攻打東莞、南海及肇慶、翁源諸縣,聲勢(shì)浩大,多次擊敗南雄侯趙庸步騎舟師的進(jìn)剿,后廣東參政閻鈍、千戶張惠率軍來援,才鎮(zhèn)壓了這次起義。第二年,廣東又有首領(lǐng)號(hào)稱“鏟平王”的起義,眾至數(shù)萬人,明廷派趙庸鎮(zhèn)壓了這次起義。

      廣西地區(qū)。洪武三年(1370),陽山縣十萬山寨人民聚眾起義,反對(duì)明朝統(tǒng)治,被南寧衛(wèi)明軍所鎮(zhèn)壓。洪武五年,南寧衛(wèi)指揮僉事左君弼強(qiáng)征農(nóng)民當(dāng)兵,激起三千多人的反抗。洪武八年,廣西桂平縣大藤峽地區(qū)的瑤族、壯族人民,因不堪忍受當(dāng)?shù)毓俑臋M征暴斂而起義,被柳州衛(wèi)明軍所鎮(zhèn)壓。到洪武二十八年,瑤壯族人民又聚集數(shù)萬人,以更吾、蓮花、大藤等寨為據(jù)點(diǎn),向都康、向武、上林等地發(fā)展。明政府派征南將軍楊文與廣西都指揮使韓觀率軍鎮(zhèn)壓了這次起義。洪熙元年(1425)思恩縣覃公旺與河池縣罩公新聯(lián)合忻城莫山洞韋萬黃等起義;直到宣德年間,起義者還在活動(dòng)。

      福建地區(qū)。洪武三年(1370),泉州惠安縣民陳同聚眾起義,進(jìn)攻永安、德化和安溪三縣,曾擊敗泉州衛(wèi)軍,后被駙馬都尉王恭軍鎮(zhèn)壓。洪武五年,同安縣民吳毛狄聚眾起義,占據(jù)了縣城。洪武十年,泉州民任鈞顯起義,攻占安溪縣,“奪縣印而去”①。洪武十二年,漳州府龍巖縣民江志賢聚眾數(shù)千人起義。洪武十四年,福安縣民聚眾八千余人起義,同年龍巖縣民起義,自立官署,進(jìn)攻龍溪縣。

      江西地區(qū)。洪武十六年(1383),永新、龍泉人民揭竿而起,起義領(lǐng)袖自稱順天王,曾打敗江西都指揮同知戴宗仁率領(lǐng)的明軍,起義堅(jiān)持到第二年三月,才被申國公征南副將軍鄧鎮(zhèn)所鎮(zhèn)壓。洪武二十二年,贛州農(nóng)民夏三舉行起義,眾至數(shù)萬人,并與湖廣地區(qū)農(nóng)民相聯(lián)絡(luò),聲勢(shì)浩大。明朝特派東川侯胡海為總兵官,普定侯陳桓為左副將軍,靖寧侯葉昇為右副將軍,率領(lǐng)三萬三千五百人前往鎮(zhèn)壓,起義被平定。宣德六年(1431)永新縣艾長(zhǎng)胞聚眾起義,抗拒官府,殺死官吏。宣德九年,永豐縣民夏九旭率眾三千起義,在大盤山立營扎寨。夏九旭犧牲后,起義部眾由曾子良領(lǐng)導(dǎo),并聚集永豐、新① 《明太祖實(shí)錄》卷一一一,洪武十年夏四月。

      淦、安樂三縣農(nóng)民三萬余人,再次占據(jù)大盤山,自稱永順王,聲勢(shì)頗為壯觀。湖廣地區(qū)。洪武十一年(1378)六月,湖廣五開(今貴州黎平縣)民吳奤兒發(fā)動(dòng)起義,明靖州衛(wèi)指揮僉事過興率三百人前去鎮(zhèn)壓,被起義軍打敗,過興父子被殺。十一月,明朝以辰州衛(wèi)指揮楊仲名為總兵官率軍前往圍剿,起義軍作戰(zhàn)失利,吳奤兒在人民的掩護(hù)下得以逃脫,回到家鄉(xiāng)秘密活動(dòng),積聚力量。到洪武十八年六月再次起兵,“稱鏟平王,古州十二長(zhǎng)官司悉應(yīng)之,號(hào)二十萬”①。明廷聞?dòng)嵈笳穑迸尚艊珳蜑檎餍U將軍,江夏侯周德興、都督同知湯醴為副,會(huì)合楚王的護(hù)衛(wèi)隊(duì),號(hào)稱二十萬大軍,將起義鎮(zhèn)壓。永樂七年(1409),李法良在湘潭發(fā)動(dòng)起義。成祖即位后,在北京修建皇宮,所用木料多采自南方各省。永樂四年,吏部侍郎師逵在湖南役使十萬民工入山采木,使不少人喪生。李法良起義后,應(yīng)役伐木的民工紛紛參加。起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)至江西安??h,遭到明軍堵截,再至吉水,被明軍鎮(zhèn)壓。

      浙江地區(qū)。洪武八年(1375),青田民葉保五聚眾暴動(dòng),處州衛(wèi)與溫州衛(wèi)聯(lián)合派兵鎮(zhèn)壓才平息下去。洪武十四年十月,衢州、處州、溫州三府吳達(dá)

      三、葉丁香聚眾起義,攻城略地,眾至四千余人。明廷命延安侯唐勝宗、都督僉事張德率兵往剿,吳達(dá)

      三、葉丁香戰(zhàn)敗被俘,起義失敗。永樂二十二年(1424),浙江麗水、福建政和二縣周叔光、王均亮聚眾兩千余人起義。宣德六年(1431),浙江麗水、青田陳才等率眾二百余人起義,“被甲持刀,建旗鳴鼓,往來旁近諸縣”①。

      四川地區(qū)。宣德二年(1427)四月,松潘爆發(fā)人民大起義,眾至“五萬余人,攻圍松潘衛(wèi)城,轉(zhuǎn)攻威茂、疊溪等處”②。并南下?lián)v毀綿竹官署,威震成都。明廷命都指揮僉事韓整、高隆并敘南衛(wèi)指揮吳玉調(diào)集京師、陜西、貴州、四川等省兵力往剿。但宣德六年松潘又發(fā)生起義。十月,明朝以都督陳懷為總兵官,遣都指揮邢安率兵圍攻,都指揮趙寧率兵往援,鎮(zhèn)壓起義。邢安、趙寧皆戰(zhàn)死③。

      ① 談遷:《國榷》卷八,洪武十八年六月辛卯。

      ① 《明宣宗實(shí)錄》卷七五,宣德六年春正月庚辰。

      ② 談遷:《國榷》卷二○,宣德二年四月丙戌。

      ③ 《國榷》卷二一,宣德六年十月甲辰。

      第二節(jié)明中期的農(nóng)民起義

      在明初社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中,一些社會(huì)問題和矛盾日益顯露。洪武時(shí),太祖屢屢頒詔天下獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民墾荒,然而當(dāng)田地墾辟后,富民兼并土地現(xiàn)象隨之發(fā)生。到洪武末年,據(jù)戶部奏報(bào),浙江等九布政司和直隸府州占田七頃以上的富民就有一萬四千余戶①。到明中葉,土地兼并日益加劇,“而為民厲者,莫如皇莊及諸王、勛戚、中官莊田為甚”②。由于土地的集中及賦役、地租的苛重,使破產(chǎn)失業(yè)的流民大量出現(xiàn),社會(huì)矛盾也因之尖銳起來。在明中期延續(xù)一百多年的時(shí)間里,農(nóng)民起義連綿不斷,不僅起義的次數(shù)多,涉及的地區(qū)廣泛,幾乎遍及全國各個(gè)省區(qū),而且往往是一個(gè)高潮平息不久,又有新的高潮到來,高潮之間間隔也很短,其中以正統(tǒng)、成化、正德時(shí)期最為集中。

      正統(tǒng)年間浙閩農(nóng)民起義明代銀礦的開采為官府所壟斷。英宗即位后,多次申令禁止民間開挖,并劃定封禁山區(qū),派重兵駐守。浙江、福建、江西三省交界處的仙霞嶺,即是禁區(qū)之一。但受生活驅(qū)迫的人民,仍冒險(xiǎn)進(jìn)山“盜礦”,官府派兵剿捕,很容易激起礦工的武裝反抗。

      正統(tǒng)七年(1442),浙江慶元人葉宗留與王能、鄭祥

      四、蒼大頭等聚眾千人,進(jìn)入仙霞嶺地區(qū)開采銀礦,遭到官府的追逐,遂于正統(tǒng)十年舉行起義,進(jìn)攻江西的永豐,明朝調(diào)集南昌前衛(wèi),廣、鉛二所官軍及六縣民壯,前去鎮(zhèn)壓,結(jié)果被起義軍打得大敗。后永豐知縣鄧容入山招撫,王能等三十五人投降,又幫助官軍誘殺了鄭祥

      四、蒼大頭等三百余人。葉宗留率余眾逃出,轉(zhuǎn)移到處州(今浙江麗水)、云和、政和等地,繼續(xù)開采銀礦,聚眾至數(shù)百人。正統(tǒng)十二年九月再次起義,攻占政和縣城,復(fù)還慶元,召得千余人,活動(dòng)在江西、浙江、福 3 建三省交界地區(qū),勢(shì)力發(fā)展到數(shù)萬人,并派兵進(jìn)占三省交通要道車盤嶺,以致“行旅斷絕”①,官府一籌莫展。

      正統(tǒng)十三年(1448)二月,福建佃農(nóng)鄧茂七率眾在沙縣暴動(dòng)。鄧茂七原為江西建昌人,佃農(nóng)出身,初名鄧云,后至福建寧化,改名茂七。福建的地主除了向佃戶征取田租外,還強(qiáng)迫佃戶逢年過節(jié)時(shí)向地主交納雞鴨等“冬牲”。福建御史柳華整頓里甲組織,將各鄉(xiāng)編組,設(shè)置總甲、小甲統(tǒng)領(lǐng),鄧茂七被任為總甲。于是他便利用總甲的合法身份,號(hào)召農(nóng)民不向地主送“冬牲”,不向地主送租谷,地主告到縣衙,縣里派出巡檢來捕,鄧茂七殺了弓兵聚眾起義。知縣率三百名軍兵前來鎮(zhèn)壓,鄧茂七起義軍又把他們打得大敗,并殺了巡檢和知縣。附近州縣人民積極響應(yīng),不數(shù)日,眾至數(shù)萬人。起義者進(jìn)攻上杭、汀州、光澤,順流下邵武、順昌,攻占了二十余縣。尤溪爐主蔣福成號(hào)召“爐丁”及村落貧民起義,有眾萬余人,攻占了尤溪縣城。而后與鄧茂七起義軍會(huì)合,占領(lǐng)了沙縣,并在這里建立農(nóng)民政權(quán),鄧茂七自號(hào)“鏟平王”。

      ① 《明太祖實(shí)錄》卷二五二,洪武三十年夏四月癸巳。

      ② 《明史》卷七七《食貨志一》。

      ① 高岱:《鴻猷錄》卷十《平處州寇》。

      鄧茂七起義后,“東南大震”②。明廷即命都御史張楷監(jiān)軍,以都督劉得新、陳榮任總兵、副總兵前去鎮(zhèn)壓,途經(jīng)浙江時(shí),與葉宗留起義軍相遇。正統(tǒng)十三年(1448)十一月,葉宗留率眾與明軍奮戰(zhàn),不幸中流矢死。部眾由葉希八率領(lǐng),繼續(xù)打擊明軍,聲勢(shì)漸振,發(fā)展到數(shù)萬人,并與福建鄧茂七起義軍互為聲援,此入彼出,使明軍兩面應(yīng)戰(zhàn)。在福建,鄧茂七也積極向外發(fā)展勢(shì)力,分遣別將由德化、永春、安溪進(jìn)攻泉州,鄧茂七率部攻打建寧。八閩之地,數(shù)月之間,幾乎為起義軍席卷。起義者擴(kuò)充到八十余萬人。

      閩浙農(nóng)民起義軍勢(shì)力的不斷發(fā)展,使朝廷驚恐萬狀,于是正統(tǒng)十四年(1449)正月,明朝增派寧陽侯陳懋為征南將軍兼總兵,保定伯梁瑤、平江伯陳豫為左右副總兵,刑部尚書金濂總督軍務(wù),太監(jiān)曹吉祥監(jiān)軍,率京營及江西、浙江諸處大軍前往鎮(zhèn)壓。二月,鄧茂七親自率兵進(jìn)攻延平郡城,不意陷入官軍埋伏,明軍突起合法,農(nóng)民軍遭到挫敗,鄧茂七中箭身亡。鄧茂七的侄兒鄧伯孫及其妻廖氏率余部繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗,最后戰(zhàn)敗被殺。轉(zhuǎn)戰(zhàn)于浙江境內(nèi)的葉希八迫于壓力降明。

      除了這兩次大規(guī)模的起義外,正統(tǒng)年間廣東還發(fā)生了黃蕭養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)的起義。黃蕭養(yǎng)是廣東南海縣人,他被明政府以“盜賊”的罪名關(guān)在廣州監(jiān)獄。正統(tǒng)十三年(1448)九月,黃蕭養(yǎng)與獄中難友集體越獄成功,遂舉行起義,“赴之者如歸市”①,旬月間勢(shì)力發(fā)展至萬余人。次年六月,黃蕭養(yǎng)率部分水陸兩路圍攻廣州城,長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月之久。后居住在山區(qū)的苗、瑤等少數(shù)民族也參加了黃蕭養(yǎng)的起義。為了鎮(zhèn)壓這支起義軍,明朝調(diào)動(dòng)了兩廣和江西數(shù)省的軍隊(duì)前往。景泰元年(1450)二月,在大洲之戰(zhàn)中,黃蕭養(yǎng)中箭身亡,其部下或被剿或被撫,一萬名將士遭到屠殺。余部堅(jiān)持斗爭(zhēng)到成化年間才被鎮(zhèn)壓。

      ② 顧炎武:《天下郡國利病書》卷九六《福建六》。

      ① 毛奇齡:《后鑒錄》卷八;屈大均:《廣東新語》卷七《黃盜》。

      ① 項(xiàng)忠:《報(bào)捷疏》,《明經(jīng)世文編》卷四六。

      成化年間荊襄流民起義荊襄地區(qū)位于湖廣、河南、陜西、四川四省交界處,“川陵延蔓,環(huán)數(shù)千里,山深地廣”①。長(zhǎng)期以來,許多失去土地的農(nóng)民流亡到這里墾荒開礦,官府難以禁止。成化時(shí),這里流民的數(shù)量已達(dá)一百五十萬人以上②。為了加強(qiáng)對(duì)流民的管轄,明政府曾于天順八年(1464)特增設(shè)湖廣布政司參議一員,專門負(fù)責(zé)處置荊、襄、南陽三府流民事宜。正當(dāng)明政府進(jìn)一步加強(qiáng)控制時(shí),成化元年(1465),河南西華人劉通(又名劉千斤)、石龍(又名石和尚)在湖廣房縣領(lǐng)導(dǎo)流民起義。劉通自稱漢王,年號(hào)德勝,分設(shè)將軍、元帥等 4 官職,附近流民紛紛響應(yīng),眾至四萬人③。明政府急派工部尚書白圭、撫寧伯朱永以及湖廣總兵李震等督軍征討。成化二年,總兵李震率兵進(jìn)山圍剿,起義軍在梅溪附近大敗李震軍,殺死都指揮以下軍官三十八人。白圭見李震戰(zhàn)敗,急調(diào)京營及江西、四川諸路兵馬,從南漳、遠(yuǎn)安、房縣、谷城四路攻擊。劉通、石龍力戰(zhàn)不支,被俘犧牲。

      劉通、石龍所領(lǐng)導(dǎo)的流民起義失敗后,流民仍源源不斷地進(jìn)入荊襄山區(qū)。成化六年(1470),劉通的部下河南新鄭人李原(又名李胡子)、小王洪等再次發(fā)動(dòng)起義。李原于這年十一月稱太平王,“往來南漳、內(nèi)鄉(xiāng)、渭南,號(hào)召饑民至數(shù)萬人”④。明政府派都御史項(xiàng)忠總督河南、湖廣、荊襄軍務(wù),與湖廣總兵李震發(fā)京營兵及神槍火器營前往鎮(zhèn)壓。項(xiàng)忠到襄陽后,又增調(diào)永順、保靖土兵,共二十五萬,分八路進(jìn)攻起義軍①。同時(shí)遣人入山招誘流民出山復(fù)業(yè),削弱了起義軍的力量。成化七年李原在竹山遭到明軍襲擊,戰(zhàn)敗被俘。小王洪率眾五百轉(zhuǎn)至均州(今湖北均縣),也被明軍所俘。項(xiàng)忠對(duì)起義軍和流民進(jìn)行了血腥的屠殺,“兵入,盡草薙之,死者枕藉山谷。其戍湖、貴者,又多道死,棄尸江滸。議者謂忠此役,實(shí)多濫殺”②。然而,項(xiàng)忠的濫殺并未解決荊襄的流民問題,失業(yè)的農(nóng)民“入山就食,勢(shì)不可止”③。到成化十二年,荊襄地區(qū)的流民又聚集到幾十萬人之多。為了解決這一問題,祭酒周洪謨著《流民說》,建議借鑒東晉時(shí)僑置郡縣的辦法,處置荊襄的流民。明政府采納了這一建策,派都御史原杰經(jīng)略鄖陽,開設(shè)鄖陽府,領(lǐng)七縣,撫輯流民。荊襄地區(qū)的流民,暫時(shí)得到安撫。

      正德年間各地農(nóng)民起義正德年間,武宗的荒怠和劉瑾的擅權(quán),使社會(huì)矛盾不斷激化,農(nóng)民的武裝反抗斗爭(zhēng)在較廣泛的范圍內(nèi)發(fā)展起來,其中較集中的有河北、四川、江西三個(gè)地區(qū),而聲勢(shì)最大、影響最大的是劉

      六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的河北農(nóng)民起義軍。

      ② 查繼佐:《罪惟錄》列傳卷十一上《項(xiàng)忠傳》。

      ③ 《明史》卷一六二《白圭傳》。

      ④ 毛奇齡:《后鑒錄》卷一。

      ① 《明史》卷一七八《項(xiàng)忠傳》。

      ② 《明史紀(jì)事本末》卷三八《平鄖陽盜》。

      ③ 《明史紀(jì)事本末》卷三八《平鄖陽盜》。

      四川農(nóng)民起義。正德三年(1508)冬,四川保寧人劉烈率當(dāng)?shù)孛癖娖鹆x,進(jìn)攻陜西漢中等地。次年,劉烈為亂兵所殺。正德四年十二月,保寧人藍(lán)廷瑞、鄢本恕和廖惠發(fā)動(dòng)起義。藍(lán)廷瑞自稱“順天王”,鄢本恕稱“刮地王”,廖惠稱“掃地王”,各地民眾紛紛揭竿而起,眾至十萬,置四十八總管,勢(shì)力擴(kuò)展到陜西、湖廣地區(qū)①。正德五年初,明政府派刑部尚書洪鐘總督四川、陜西、湖廣、河南四省軍務(wù),會(huì)合四川巡撫林俊,并調(diào)集石柱等地少數(shù)民族土兵前往鎮(zhèn)壓。廖惠攻克通江后,在撤往龍灘河的戰(zhàn)斗中被俘。藍(lán)廷瑞和鄢本恕轉(zhuǎn)至漢中,正德六年初,被陜西明軍逼回四川。在東鄉(xiāng)被明軍圍困,藍(lán)廷瑞和鄢本恕被俘,起義軍大部瓦解,“四出奔逸山谷”②。余眾在廖麻子領(lǐng)導(dǎo)下,與曹甫、方四領(lǐng)導(dǎo)的另一支起義軍聯(lián)合,繼續(xù)戰(zhàn)斗。曹甫是四川江津人,方四是仁壽人,他們于正德六年起義。兩支起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川、陜西、貴州等地,直到正德九年才被鎮(zhèn)壓下去。

      河北劉

      六、劉七起義。河北地區(qū)是明朝的近畿,密邇京師,皇室和勛貴廣置莊田,農(nóng)民的土地多被侵占。同時(shí),河北地區(qū)受馬政之害尤烈。明初,沿襲元制,僉派今河北、河南、山東、江蘇、安徽地區(qū)的農(nóng)民充當(dāng)養(yǎng)馬戶,喂養(yǎng)種馬,繳納馬駒,后又令北京附近州縣改養(yǎng)寄養(yǎng)馬,養(yǎng)馬戶負(fù)擔(dān)很重,時(shí)稱“江南之患糧為最,河北之患馬為最”③。于是,喪失土地而無法生活的農(nóng)民,往往聚集起來,騎馬馳騁在平原曠野上,劫富濟(jì)貧,明統(tǒng)治者稱他們?yōu)椤绊戱R盜”。武宗正德時(shí),為了安定京畿重地,正德四年(1509)九月,明廷派出捕盜御史,“分遣御史甯杲于真定,殷毅于天津,薛鳳鳴于淮揚(yáng),專事捕盜”①,弄得人心惶惶。終于在正德五年十月,文安人劉

      六、劉七在霸州率眾起義。他們共推著名的響馬交河人“楊虎為 5 首”②。京畿以南的固安、永清、文安等縣“諸窮民響應(yīng)之,旬日有眾數(shù)千人,屢敗官兵”③。不久,文安生員趙鐩和他的兩個(gè)弟弟也率五百人響應(yīng)起義。

      正德六年(1511)春,起義軍由河北攻入山東,又由山東攻京畿,眾至數(shù)萬人。他們兵分兩路:一路由劉

      六、劉

      七、齊彥名率領(lǐng),一路由楊虎、劉惠、趙鐩率領(lǐng)。兩路時(shí)分時(shí)合,往來接應(yīng),數(shù)月之間,“破邑?cái)?shù)百,縱橫數(shù)千里,所過若無人”④。起義軍所過之處,人民“樂于供給,糧草器械皆因于民,棄家從亂者比比皆是”⑤。威震于河北、山東、河南等地,勢(shì)力所及達(dá)于北直隸、南直隸山東、山西、河南、湖廣以至江西。這年八月,兩支起義軍聯(lián)合進(jìn)逼京師,遭到明軍的阻擊,于是轉(zhuǎn)而南下。九月,楊虎一路起義軍破滄州,進(jìn)至山東,山東諸郡縣多為起義軍所破。明朝命太監(jiān)谷大用總督軍務(wù),兵部侍郎陸完提督軍務(wù),加派京營軍,并增調(diào)宣府、大同、綏遠(yuǎn)邊兵,前往鎮(zhèn)壓。楊虎軍突破明軍包圍,南向進(jìn)攻徐州不克。十一月至宿遷渡小黃河(黃河故道),楊虎不幸落水身亡。

      ① 《明史》卷一八七《洪鐘傳》。

      ② 《明史紀(jì)事本末》卷四六《平蜀盜》。

      ③ 《天下郡國利病書》卷五《北直隸·大名府田賦志》。

      ① 《明史》卷一八七《陸完傳》。

      ② 《明史》卷一八七《陸完傳》。

      ③ 高岱:《鴻猷錄》卷十二《平河北寇》。

      ④ 《明史》卷一八七《馬中錫傳》。

      ⑤ 《明武宗實(shí)錄》卷七四,正德六年夏四月壬寅。

      楊虎死后,眾推劉惠為首、趙鐩為副,繼續(xù)戰(zhàn)斗。劉惠率軍進(jìn)入南直隸霍丘(今屬安徽),大敗明軍?!爱?dāng)是時(shí),河、淮南北官吏望風(fēng)遁”⑥,人民紛紛參加起義,共推劉惠為奉天征討大元帥,趙鐩為副元帥,下設(shè)前、后、左、右、中五個(gè)都督,分二十八營,各樹大旗為號(hào)。旗上大書“虎賁三千,直抵幽燕之地,龍飛九五,重開混沌之天”。他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、湖廣等地,威震全國。正德七年(1512),趙鐩在江夏被俘,押送京師處死。劉惠轉(zhuǎn)至河南南召,兵敗,縱火自焚。

      六、劉七率領(lǐng)的起義軍,于正德六年(1511)秋,自河北進(jìn)入山東,連戰(zhàn)連捷。次年,他們?cè)儆缮綎|攻入河北,進(jìn)抵香河、寶坻、玉田諸縣,轉(zhuǎn)攻武清,屢敗明軍,對(duì)京師構(gòu)成嚴(yán)重威脅。明朝發(fā)重兵堵截,劉

      六、劉七率眾南下湖廣。由于劉惠、趙鐩所率起義軍已被明軍鎮(zhèn)壓,劉

      六、劉七孤軍奮戰(zhàn)。后劉六在黃州團(tuán)鳳鎮(zhèn)兵敗,與其子投水自殺。劉七和齊彥名率眾順江而下直至南通,活躍在九江、安慶到南通的長(zhǎng)江沿岸,“凡三過南京,往來如入無人之境”①。這年八月,起義軍在南通戰(zhàn)敗,劉七中箭投水自殺,齊彥名英勇戰(zhàn)死,幾百名起義軍將士壯烈犧牲。

      江西農(nóng)民起義。正德五年(1510)前后,江西各地爆發(fā)了農(nóng)民起義。其中撫州東鄉(xiāng)有王鈺

      五、徐仰

      三、傅杰一領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,饒州姚源洞(今江西萬年縣境)有汪澄

      二、王浩

      八、殷勇十領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,瑞州華林山(今江西高安縣境)有羅光權(quán)、陳福一領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,贛州大帽山(今江西尋烏縣南)有何積欽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,靖安縣越王嶺瑪瑙寨有胡雷二領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義②。他們?cè)谏焦乳g據(jù)險(xiǎn)立寨,遙相呼應(yīng),聲勢(shì)甚盛。正德六年二月,明廷派右都御史陳金總制軍務(wù),調(diào)動(dòng)南方數(shù)省軍隊(duì)前往鎮(zhèn)壓。在明軍的脅迫下,上述幾支農(nóng)民起義被先后鎮(zhèn)壓。但到正德十二年,在江西南部與福建、廣東交界的山區(qū),農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)又趨于活躍?!笆紕t占耕民田,后遂攻打州縣”①,“圍攻城池,敵殺官兵”②。明廷派遣右僉都御史王守仁為南贛巡撫,提督軍務(wù),前去鎮(zhèn)壓。到正德十三年,南贛的幾支農(nóng)民起義先后被鎮(zhèn)壓。

      ⑥ 《明史紀(jì)事本末》卷四五《平河北盜》。

      ① 《明史紀(jì)事本末》卷四五《平河北盜》。

      ② 《明史紀(jì)事本末》卷四八《平南贛盜》。

      ① 《王陽明全集》卷一《添設(shè)和平縣治疏》。

      ② 《王陽明全集》卷九《攻治盜賊二策疏》。

      嘉靖年間的農(nóng)民起義嘉靖時(shí),進(jìn)入明中葉以來逐漸發(fā)展的社會(huì)矛盾仍在發(fā)展,財(cái)政窘困,差徭日繁,激起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿和反抗。早在嘉靖初,就有農(nóng)民武裝起義發(fā)生,尤其是嘉靖中期以后,更為頻繁??傆?jì)不下四五十次,而且地區(qū)很廣,幾乎涉及所有省區(qū),起義者除農(nóng)民外,還有鹽徒、礦工和散兵游勇。有的規(guī)模很大,人數(shù)達(dá)數(shù)萬,甚至十余萬。規(guī)模較大的有:嘉靖元年(1522)十一月,山東礦工王堂在青州顏神鎮(zhèn)起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)東昌、兗州二府,進(jìn)入河南和北直隸地區(qū)。次年正月,殺河南明指揮趙太等三十余員,官軍八百余人。二月,起義者遭到明軍鎮(zhèn)壓。

      嘉靖七年(1528)二月,山西潞城縣陳卿起兵,屢敗明軍進(jìn)剿,累獲戰(zhàn)捷,“千里內(nèi)如暴風(fēng)卷浪”③。十月,明廷調(diào)集山西、河南、山東、北直隸四省官軍鎮(zhèn)壓,起義失敗。

      嘉靖三十二年(1553)七月,河南柘城師尚詔聚眾數(shù)千起義,攻克歸德府(今河南商丘)及柘城、鹿邑。八月,攻太康縣。九月,攻打宿州,計(jì)劃東下取鳳陽,兵敗于五河縣。這次起義前后凡“四十余日,破府

      一、縣八,殺戮十余萬”①,震動(dòng)三省。

      嘉靖四十年(1561)九月,廣東饒平縣人張璉領(lǐng)導(dǎo)的起義軍也活躍起來。他最初參加了鄭八的起義,鄭八死后,他與蕭雪峰分領(lǐng)其眾,轉(zhuǎn)戰(zhàn)福建、江西間。嘉靖四十一年二月,提督兩廣侍郎張臬奏請(qǐng)調(diào)狼兵十萬,與福建、江西官軍會(huì)同鎮(zhèn)壓。五月,張璉與蕭雪峰戰(zhàn)敗被俘,起義軍三萬余人被遣散。

      ③ 毛奇齡:《后鑒錄》卷三。

      ① 《明史》卷二○五《曹邦輔傳》。

      第三節(jié)明末農(nóng)民大起義

      天啟、崇禎間,隨著明朝政治的日益腐敗,經(jīng)濟(jì)剝削的苛重,社會(huì)矛盾益趨激化,各地農(nóng)民起義再度興起,最終推翻了明朝的腐朽統(tǒng)治,為一個(gè)新的皇朝的誕生,鋪平了道路。

      徐鴻儒、于弘志的白蓮教起義明末以秘密宗教組織的民眾反抗斗爭(zhēng),迅速發(fā)展。萬歷年間,薊州人王森傳播白蓮教,自稱聞香教主,其教徒遍布北南直隸、山東、山西、河南、陜西、四川等省。萬歷四十二年(1614),王森在京師傳教時(shí)被捕,死于獄中。之后,其弟子巨野人徐鴻儒繼續(xù)組織白蓮教,信徒不下二百萬。天啟二年(1622),他聯(lián)合景州(今河北景縣)于弘志、曹州(今山東曹縣)張世佩等,圖謀起義,并約定中秋起兵。但因計(jì)劃泄露,遂于五月先期發(fā)動(dòng)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“多攜持婦子,牽牛駕車,裹糧橐飯,爭(zhēng)趨赴之”①。徐鴻儒自稱中興福烈帝,改年號(hào)為大乘興勝元年。起義軍很快攻克了鄆城、鄒縣、滕縣、嶧縣,“眾至數(shù)萬”②,屢敗官軍。其時(shí),于弘志在河北武邑、棗強(qiáng)、衡水等地起兵響應(yīng)。又有劉永明聚眾二萬人,不久與徐鴻儒隊(duì)伍匯合,起義聲勢(shì)大振。他們計(jì)劃“南通徐淮、陳、潁、蘄、黃,中截糧運(yùn),北達(dá)神京,為帝為王”③。經(jīng)過半年多的戰(zhàn)斗,十一月,徐鴻儒被部下出賣,在鄒縣被捕押至京城殺害。徐鴻儒起義被鎮(zhèn)壓下去。

      陜北農(nóng)民起義的崛起明末的農(nóng)民大起義是從陜西開始的。天啟七年(1627),陜北災(zāi)荒嚴(yán)重,澄城縣知縣張斗耀不顧人民死活,“催科甚酷,民不堪其毒”④。二月十五日,白水王二率饑民沖進(jìn)縣衙,殺死知縣。之后,各地農(nóng)民、饑民紛紛響應(yīng)。崇禎元年(1628),府谷王嘉胤、宜川王左掛、安塞高迎祥、漢南王大梁等,相繼舉起義旗。其后,陜西三邊固原、延綏的饑兵也紛紛嘩變。那些被裁減而無法生活的驛卒,也揭竿而起。從崇禎元年至三年間,各地暴動(dòng)此伏彼起,勢(shì)若燎原烈火。最初,各支農(nóng)民起義雖發(fā)展迅速,但彼此之間缺乏聯(lián)系,一般都各自為戰(zhàn)。崇禎三年以后,農(nóng)民起義已波及到陜西幾十個(gè)縣,甚至還擴(kuò)展到山西,參 7 加起義的人數(shù)也越來越多,并且各部漸有了“小并為大”①的聯(lián)合趨勢(shì)。

      ① 清康熙《剡城縣志》卷九。

      ② 《明史》卷二五七《趙彥傳》。

      ③ 王一中:《靖匪錄》。

      ④ 文秉:《烈皇小識(shí)》卷二。

      農(nóng)民起義的發(fā)展,引起了明廷的重視。于是,明廷在軍事剿殺的同時(shí),采納了陜西三邊總督楊鶴的招撫建議,對(duì)起義農(nóng)民開展誘降活動(dòng)。一時(shí)間,陜西境內(nèi)的起義農(nóng)民相繼接受招安。但是,明廷的招撫政策只不過是伺機(jī)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的一個(gè)手段,并不是真正地為民眾著想。因此,許多受招撫的起義首領(lǐng)如王左掛、苗登云等慘遭殺害。這就迫使受招安的農(nóng)民再次起義。楊鶴的主撫政策也以失敗告終。明廷于是改變策略,專派陜西三邊總督洪承疇前往圍剿。留在陜西境內(nèi)的農(nóng)民起義隊(duì)伍受到了很大的打擊,余部亦紛紛進(jìn)入山西。崇禎四年(1631)六月,活躍在山西的王嘉胤在河曲被圍長(zhǎng)達(dá)六個(gè)月后,在陽城為部下所殺。之后,王自用聯(lián)合了高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠、馬守應(yīng)等“三十六營,號(hào)二十萬”②。明廷感到問題嚴(yán)重,遂調(diào)集重兵在山西加緊圍剿。崇禎六年夏,王自用在河南濟(jì)源中箭身亡③。王自用犧牲后,各路起義軍擁推高迎祥為首領(lǐng),并于這年冬季,從豫北渡黃河南下,連陷澠池、伊陽、盧氏三縣,進(jìn)入河南中部和西部,在河南、陜西、四川、湖廣等省區(qū)交界地帶開展活動(dòng)。

      明廷為了遏止農(nóng)民軍的攻勢(shì),于崇禎七年(1637)春,命延綏巡撫陳奇瑜任陜西、山西、河南、湖廣、四川軍務(wù)總督,駐鄖陽巡撫盧象昇與之配合,以五省兵力圍剿農(nóng)民軍。農(nóng)民軍連遭重創(chuàng),張獻(xiàn)忠等奔向商雒,李自成則被包圍在漢中興安的車箱峽。李自成采取偽降手段,擺脫了困境,并立即反戈出擊,聲威大振。陳奇瑜被削職逮問。十一月,明廷提升洪承疇繼任總督山西、陜西、河南、湖廣、四川五省軍務(wù)。洪承疇調(diào)集重兵,分兵四路向農(nóng)民軍合圍,準(zhǔn)備聚殲高迎祥等。結(jié)果起義軍避實(shí)就虛,挺進(jìn)湖廣、河南。崇禎八年正月,農(nóng)民軍在河南再次聯(lián)合,號(hào)稱十三家七十二營,“有二三十萬之多”①。十五日,農(nóng)民軍進(jìn)抵鳳陽,放火燒毀了明皇陵和龍興寺,“事聞,帝素服哭,遣官告廟,逮漕運(yùn)都御史楊一鵬棄市,以朱大典代之,大征兵討賊”②。從崇禎八年底到九年上半年,明軍與高迎祥的農(nóng)民軍主力展開了激烈的追逐戰(zhàn)。明廷任湖廣巡撫盧象昇總理直隸、河南、山東、四川、湖廣等處軍務(wù),“詔(洪)承疇督關(guān)中,象昇督關(guān)外”③。九年正月,高迎祥東下安徽,圍攻滁州,旋又進(jìn)入河南,撤回陜西。七月中旬,高迎祥率部至盩厔縣黑水峪,不幸陷入陜西巡撫孫傳庭的埋伏,激戰(zhàn)四日,戰(zhàn)敗被俘犧牲,“余眾殲散殆盡”④。高迎祥死后,西北農(nóng)民軍一度處于低潮,但不久,以李自成、張獻(xiàn)忠為首的兩大農(nóng)民軍在西北崛起。

      ① 彭遵泗:《蜀碧》卷一。

      ② 《綏寇紀(jì)略》卷一。

      ③ 據(jù)湯綱、南炳文《明史》(下冊(cè))考證,王自用之死有三說:死于濟(jì)源;病死;為鄧王已射殺。見第1145頁。

      ① 彭孫貽:《平寇志》卷一。

      ② 《明史》卷三○九《李自成傳》。

      ③ 《明史》卷三○九《李自成傳》。

      張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的大西軍張獻(xiàn)忠,字秉吾,號(hào)敬軒,陜西延安柳樹澗人,出生于萬歷三十四年(1606),父務(wù)農(nóng)兼小販,家境貧寒。幼年時(shí),他曾讀過書,青年時(shí)落魄無依,常受欺壓。崇禎三年(1630)四月,張獻(xiàn)忠在延安府米脂縣率十八寨之眾投奔王嘉胤,號(hào)稱八大王。崇禎四年六月,王嘉胤被部下殺害,張獻(xiàn)忠一度就撫于總督洪承疇,次年再起,“叛入山西”①,他與其他農(nóng)民軍首領(lǐng)共推王自用為盟主。張獻(xiàn)忠作戰(zhàn)勇敢,“臨戰(zhàn)輒先登,于是眾服其 8 勇”②。崇禎六年冬,在明軍的壓迫下,張獻(xiàn)忠進(jìn)入河南,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜西、河南、湖廣、四川等地。

      崇禎八年(1635)正月,起義軍十三家大會(huì)滎陽。張獻(xiàn)忠隨高迎祥連破河南、江北諸縣,進(jìn)入安徽,克潁州,破鳳陽,燒毀了皇陵。之后,張獻(xiàn)忠獨(dú)自率眾東下廬州、舒城,經(jīng)湖廣回到陜西。這年冬天,張獻(xiàn)忠又再次出潼關(guān)入河南。崇禎九年,張獻(xiàn)忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)在陜西、河南、湖廣一帶。是年七月,高迎祥被俘犧牲,李自成亦連連受挫,張獻(xiàn)忠部遂成為明朝鎮(zhèn)壓的重點(diǎn)。崇禎十年,張獻(xiàn)忠聯(lián)合老回回馬守應(yīng)等,從河南進(jìn)入湖廣,向襄陽發(fā)起進(jìn)攻,湖廣震動(dòng)。次年春,兵部尚書熊文燦總理南畿、河南、山西、陜西、湖廣、四川軍務(wù),主張招撫農(nóng)民軍。在孤立無援、明軍云集的形勢(shì)下,正月初九日,張獻(xiàn)忠在谷城向熊文燦投降。至此,農(nóng)民起義進(jìn)入低潮。

      張獻(xiàn)忠受撫后,始終保持相對(duì)的獨(dú)立性,“人不散隊(duì),械不去身”③,加緊操練,積蓄力量。這同時(shí)也給了明廷一個(gè)暫時(shí)喘息、調(diào)整的機(jī)會(huì)。為徹底消滅這支起義軍,明朝兵部尚書楊嗣昌制定出“四正六隅十面網(wǎng)”的圍剿計(jì)劃。所謂“四正”是陜西、河南、湖廣、鳳陽,“六隅”則是延綏、山西、山東、應(yīng)天、江西、四川。合“四正六隅”為十面羅網(wǎng),各有側(cè)重,協(xié)同配合,“隨賊所向,專任剿殺”①。

      ④ 孫傳庭:《鑒勞錄》。

      ① 《明史》卷三○九《張獻(xiàn)忠傳》。

      ② 康熙《陜西通志》卷三一《雜記·盜賊附》。

      ③ 康熙《吳橋縣志》卷七《藝文》,范景文:《撫剿未可輕信叛形業(yè)已漸張疏》。① 楊山松:《孤兒吁天錄》卷二。

      崇禎十二年(1639)四月,楊嗣昌認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,遂與總理五省軍務(wù)的熊文燦密謀,調(diào)集陜西、四川邊兵,企圖一舉消滅張獻(xiàn)忠。張獻(xiàn)忠遂先發(fā)制人,五月于谷城再起。熊文燦以招撫失敗,被逮下獄處死。楊嗣昌被迫“自請(qǐng)督師”②,趕赴襄陽,以左良玉為主力剿殺。瑪瑙山一役,張獻(xiàn)忠大敗,遂采用“以走致敵”的策略,奮戰(zhàn)入川。崇禎十四年,張獻(xiàn)忠又揮師東出湖廣,一路乘勝直下,二月初占領(lǐng)了襄陽,殺死襄王朱翊銘和貴陽王朱常法,“發(fā)銀五十萬以賑饑民”③。楊嗣昌被迫自殺身亡。明朝改派陜西三邊總督丁啟睿督師追剿張獻(xiàn)忠。張獻(xiàn)忠在河南信陽戰(zhàn)敗,率部由豫東入安徽。到崇禎十六年時(shí),張獻(xiàn)忠馳騁于鄂、皖之間。

      崇禎十六年(1643)五月二十九日,張獻(xiàn)忠攻占武昌,沉楚王華奎于西湖,“盡取宮中金銀各百萬,輦載數(shù)百車不盡”④,賑濟(jì)饑民。張獻(xiàn)忠占領(lǐng)武昌后,改武昌為都城,正式建立大西政權(quán),鑄西王之寶,自稱“大西王”。所設(shè)官制有中央六部、五府,京城設(shè)五城兵馬司;地方有巡撫、守道、巡道、學(xué)道、知府,知府以下設(shè)了二十一個(gè)州縣的官員,并且開科取士,招攬人才。是年冬,張獻(xiàn)忠?guī)缀跽紦?jù)了整個(gè)湖南,進(jìn)而向江西發(fā)展。崇禎十七年西進(jìn)四川。這年六月,一舉攻克了重慶,處死了明瑞王朱常浩、四川巡撫陳士奇、重慶知府王行儉等。八月,攻克了成都,蜀王朱至澍及王妃投井自殺。十一月,張獻(xiàn)忠以成都為西京,改王稱帝,國號(hào)大西,定年號(hào)為大順,鑄造大順通寶,設(shè)六部五軍都督府等官。大西政權(quán)在其轄區(qū)進(jìn)行嚴(yán)格的政治控制,整頓吏治,錄用明降官和知識(shí)分子,注意團(tuán)結(jié)少數(shù)民族。沒收官紳財(cái)產(chǎn),實(shí)行三年免征的賦稅政策,并向富商大賈征收錢糧。這些措施,取得了民眾的信賴。與李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍遙相呼應(yīng)。

      李自成領(lǐng)導(dǎo)的大順軍李自成,陜西米脂縣人,出身于農(nóng)民家庭。幼時(shí)曾為僧,做過牧羊奴。

      成年后,充當(dāng)驛卒,有勇有謀,“能得眾”①。崇禎三年(1630),李自成在米脂起義,投不沾泥義軍。次年,陜西農(nóng)民軍大部進(jìn)入山西,推王自用為盟主。李自成與其侄李過。“往從迎祥,與獻(xiàn)忠等合,號(hào)闖將”②。六年五月,王自用死后,“其黨歸闖將,無復(fù)稱其號(hào)” 9 ③,李自成的隊(duì)伍得到了發(fā)展。次年春,李自成在漢中車箱峽以詐降奇襲明軍總督陳奇瑜的合圍,聲名始著。崇禎八年下半年,李自成率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中,有眾三四萬人。崇禎十一年潼關(guān)之戰(zhàn)后,“自成盡亡其卒,獨(dú)與劉宗敏、田見秀等十八騎潰圍”④,遁入商雒山中,處境十分艱難。

      ② 《明史》卷三○九《張獻(xiàn)忠傳》。

      ③ 計(jì)六奇:《明季北略》卷十七《張獻(xiàn)忠陷襄陽》。

      ④ 彭孫貽:《平寇志》卷六。

      ① 鄭廉:《豫變紀(jì)略》卷二。

      ② 康熙《延綏鎮(zhèn)志》卷五《李自成傳》。

      ③ 戴笠:《懷陵流寇始終錄》卷六。

      ④ 《明史》卷三○九《李自成傳》。

      崇禎十三年,張獻(xiàn)忠谷城再起粉碎楊嗣昌軍事圍攻之際,李自成率部“出商洛,入豫”⑤。其時(shí)河南久旱,饑民爭(zhēng)相投附,勢(shì)復(fù)大振,很快發(fā)展到十余萬人。這時(shí),一些失意的知識(shí)分子如寶豐縣舉人牛金星、永城算卜者宋獻(xiàn)策、杞縣人李信也加入農(nóng)民起義軍。他們?yōu)槔钭猿沙鲋\劃策,制定和推行了一系列很有見識(shí)的政策。他們針對(duì)當(dāng)時(shí)民眾的迫切要求,提出了“均田免糧”口號(hào),主張免除不合理的賦稅負(fù)擔(dān)和加派,把地主侵占的土地還給無地耕種的農(nóng)民。這對(duì)起義軍其后的發(fā)展,無疑發(fā)揮了重大作用。

      崇禎十四年(1641)正月,李自成農(nóng)民軍攻克了洛陽,活捉并殺死了福王朱常洵,沒收福王府中的金銀財(cái)貨和糧食物資,發(fā)布告示大賑饑民。由是“遠(yuǎn)近饑民荷旗而往應(yīng)之者如流水,日夜不絕,一呼百萬,而其勢(shì)燎原不可撲”①。與此同時(shí),他們還在豫西三府四十余州縣之內(nèi),“撫流亡,通商賈,募民墾田,收其籽粒以餉軍”②,深得民眾的擁護(hù)。

      李自成攻克洛陽后,企圖乘勝進(jìn)攻開封,但明軍嚴(yán)守開封,三次圍攻均遭失敗。崇禎十五年(1642)底,李自成率四十萬大軍由河南揮戈南下湖廣。次年正月,農(nóng)民軍攻克承天(今湖北鐘祥),二月攻克襄陽,改襄陽為襄京,建立政權(quán)機(jī)構(gòu)。李自成自稱“奉天倡義大元帥”,設(shè)丞相一人,以牛金星任之。下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六政府,分理政務(wù)。在地方上,于要地設(shè)防御史,以下府設(shè)府尹,州設(shè)州牧,縣設(shè)縣令。在軍事上,元帥之下有將軍,依次為:權(quán)將軍、制將軍、果毅將軍、威武將軍。當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)各地的主力部隊(duì)分中權(quán)親軍、左、右、前、后五營,以正副權(quán)將軍提督五營軍事,共設(shè)二十二將。同年六月,張獻(xiàn)忠在武昌建立政權(quán),李自成曾派人前去祝賀,張獻(xiàn)忠亦以重金回報(bào)。雙方相約互為聲援。

      李自成奪取襄陽后,明朝在中原已無精兵可與農(nóng)民軍作戰(zhàn)。崇禎帝急于消滅起義軍,只好調(diào)動(dòng)陜西的孫傳庭部出關(guān)進(jìn)剿李自成。崇禎十六年(1643)五月,孫傳庭總督河南、四川軍務(wù),不久又進(jìn)兵部尚書,加督山西、湖廣、貴州及南北軍務(wù)。孫傳庭遂以副總兵高杰為中軍,四川總兵秦翼明出商雒為犄角,以延綏、寧夏總兵王定、官撫民為后勁,總兵牛成虎、副將盧光祖為前鋒,會(huì)集河南。李自成利用孫傳庭部孤軍深入后援不繼的弱點(diǎn),首先在河南汝州切斷明軍糧道,明軍軍心大亂,郟縣一戰(zhàn),明軍師饑自潰。自成“縱鐵騎踐之,傳庭大敗”①。十月,李自成乘勝追擊,在潼關(guān)擊斃兵部尚書孫傳庭,連破華陰、渭南、華、商、臨潼,進(jìn)攻西安。十月十一日,李自成攻占西安城,活捉秦王朱存樞,殺死陜西巡撫馮師孔。接著,分兵攻取陜西三邊,所至風(fēng)靡。至此,湖廣西北部、河南大部及陜西三邊,都在李自成控制之下。

      ⑤ 鄭廉:《豫變紀(jì)略》卷三。

      ① 鄭廉:《豫變紀(jì)略》卷三。

      ② 張岱:《石匱書后集》卷六三《盜賊列傳》。

      ① 《明史》卷三○九《李自成傳》。

      崇禎十七年(1644)正月初一日,李自成在西安建立大順政權(quán),改元永昌,造甲申歷。封劉宗敏、田見秀等以下功臣為五等爵,更定官制,改內(nèi)閣為天佑殿,設(shè)大學(xué)士平章軍國事,以牛金星為之,宋獻(xiàn)策為軍師,以下設(shè)六部政府尚書、侍郎,分理政務(wù)。地方上設(shè)省節(jié)度使、巡按直指使以及道防御史、府尹、州牧、縣令等。

      西安政權(quán)建立后,崇禎十七年(1644)二月,李自成率大軍東渡黃河,經(jīng)由山西攻奪北京。所過之地,嚴(yán)禁搶掠,實(shí)行“平買平賣”、“公平交易”等政策。一路勢(shì)如破竹,“所過七十余州縣,無不開門迎降”①。三月初一日破寧武關(guān),七日下大同,八日至宣府,十四日抵居庸關(guān),十七日進(jìn)圍北京,十八日入彰儀門進(jìn)據(jù)外城。崇禎帝見大勢(shì)已去,自縊于煤山(今景山)。十九日,李自成的大順軍占領(lǐng)了北京。

      李自成起義軍進(jìn)入北京后,在北京短短的四十余天里,曾采取了一系列措施,鞏固已取得的勝利成果。

      穩(wěn)定北京的社會(huì)秩序,嚴(yán)明軍紀(jì),禁止擾民。他下令“商賈仍令開市不閉,軍士掠殺者斬,最輕者亦斷手砍足”②。李自成進(jìn)入北京后,始終粗衣糲食,保持農(nóng)民本色,不時(shí)“問民疾苦”③。

      健全政權(quán)機(jī)構(gòu),完善各項(xiàng)制度。大順軍進(jìn)入北京后,按照西安所擬定的官制,健全了各種機(jī)構(gòu),提高武官的地位,大順文官俱聽武官節(jié)制。制定《永昌儀注》,“條記官制、補(bǔ)服、朝見儀節(jié),以及各官往來禮柬之類皆具”④。接管地方。大順軍進(jìn)入北京后,占有了河南、山東、山西、陜西及北直隸的大部分地區(qū),以及甘肅、青海、寧夏、湖廣、江蘇、安徽等省的部分地區(qū)。為恢復(fù)地方秩序,李自成及時(shí)派出了一批地方官,接管地方州縣,“所至無違者”⑤。

      甄別錄用明朝降官。大順軍入京后,充實(shí)和加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)。除以農(nóng)民軍將領(lǐng)為核心骨干外,也錄用了相當(dāng)數(shù)量的明朝中下級(jí)官員。責(zé)令在京的明朝官員到指定地點(diǎn)進(jìn)行登記,凡三品以上,不予錄用;四品以下,酌情錄用。首批選用九十六人,后又陸續(xù)錄用。為求取人才,大順政權(quán)還開科取士。設(shè)置“比餉鎮(zhèn)撫司”,繼續(xù)實(shí)行追贓助餉,以大將劉宗敏主持。官吏一律按照品級(jí)高低定出銀數(shù)多寡。

      ① 趙士錦:《甲申紀(jì)事》。

      ② 陳濟(jì)生:《再生紀(jì)略》。

      ③ 彭孫貽:《平寇志》卷十。

      ④ 談遷:《國榷》卷一○○。

      ⑤ 李天根:《爝火錄》卷三。

      大順軍進(jìn)入北京后,對(duì)守衛(wèi)山海關(guān)的吳三桂也進(jìn)行了爭(zhēng)取,令其父吳驤作書招引,并派降將唐通攜白銀四萬兩前去勸降。但是,野心勃勃的吳三桂,以父受追贓拷索,愛妾被掠為借口,不惜勾引清兵,向農(nóng)民軍反撲。四月十三日,李自成率軍六萬東征,二十一日抵山海關(guān),與吳三桂展開激戰(zhàn),不料清騎兵突然襲擊,戰(zhàn)斗失利,撤回北京。四月二十九日,李自成在武英殿匆匆舉行即位典禮,“追尊七代皆為帝后,立妻高氏為皇后。自成被冠冕,列仗受朝”①。三十日,農(nóng)民軍撤出北京。七月,李自成經(jīng)由山西,進(jìn)入西安。永昌二年(1645,清順治二年),李自成迫于清軍追擊轉(zhuǎn)入湖廣。同年四月,年僅三十九歲的李自成遇害于湖北通山縣九宮山。

      明末農(nóng)民大起義是中國歷史上一次空前規(guī)模的農(nóng)民大起義,最終推翻了明朝的封建統(tǒng)治。它歷時(shí)十八年,規(guī)模大,勢(shì)力所及達(dá)到全國十六個(gè)省區(qū)。參加人員廣泛,以農(nóng)民為主體,包括各個(gè)社會(huì)階層。并提出了“均田免糧”、“平買平賣”的口號(hào),反映了農(nóng)民平等平均的思想。另外,農(nóng)民軍在軍事組織、指揮,戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)方面,也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

      附表明世系表① 《明史》卷三○九《李自成傳》。

      第四篇:中國農(nóng)民起義錄

      中國農(nóng)民起義錄—英雄崛起

      受到熱播電視劇《楚漢傳奇》的啟迪,感受到草根逆襲的強(qiáng)大和時(shí)代潮流的發(fā)展,我不由得拿起筆寫下這篇醞釀已久的文章——《中國農(nóng)民起義錄—英雄崛起》

      文章開頭我必須說明,此文為凱弟原創(chuàng),若有抄襲將追究法律責(zé)任(可以轉(zhuǎn)載)那么你們要問什么是農(nóng)民起義呢?那我來給它下一個(gè)歷史定義。

      農(nóng)民起義:在國家體制為封建專制制度統(tǒng)治下,國家經(jīng)濟(jì)形態(tài)為小農(nóng)經(jīng)濟(jì),存在地主階級(jí)狀態(tài),土地根本所有權(quán)為封建君主獨(dú)占的時(shí)代條件,農(nóng)民階級(jí)性質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)組織對(duì)封建王朝專制統(tǒng)治的暴力反抗運(yùn)動(dòng)。其根本性質(zhì)是農(nóng)民階級(jí)性質(zhì)的運(yùn)動(dòng),建立的政權(quán)機(jī)構(gòu)組織依然是封建專制性質(zhì)。具有典型的局限性和思想的封建殘余。起義無論失敗還是成功都是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物!

      ——農(nóng)民起義理論定義(王凱 安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院 10界營銷與策劃專業(yè) 注解)

      簡(jiǎn)言之:參與農(nóng)民起義的廣大群眾是為了土地和溫飽,而領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義的頭目則是對(duì)封建君主奢靡生活的追求和欲望?,F(xiàn)在人們追求豪車、洋房是否也是這樣?

      武王伐紂 最早的起義運(yùn)動(dòng)但是他并不屬于農(nóng)民起義。首先,它不符合封建專制制度的政治條件,商朝任然是奴隸社會(huì)的性質(zhì),所以從根本上否定了武王的農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)人頭銜。其次,武王為王侯子嗣,也不屬于我們的草根英雄。更何況,在起義過程中,大神姜子牙帶來了噴火娃、三眼娃、飛天娃這些無敵的戰(zhàn)將,成功絕對(duì)必然。商朝就憑申公豹和狐貍妹子果斷是要跪的。

      一. 誅暴秦

      中國歷史上第一次農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)。反抗秦王暴政的領(lǐng)導(dǎo)者是劉邦和項(xiàng)羽。雖然說項(xiàng)羽是楚國名將項(xiàng)燕的后代,屬于名門貴族,但是我們都知道是誰贏得了最后的勝利。沒錯(cuò)草根英雄劉邦的厚黑精神幫助他成功的逆襲,完成了誅暴秦的歷史使命,建立了西漢王朝。這里我想說,秦朝的滅亡確實(shí)和嬴政本人的變態(tài)心里有直接關(guān)系,趙高和里斯這兩個(gè)混蛋也難逃罪責(zé),但是最根本的還是封建專制制度的局限性和土地所有權(quán)地主化的存在。西漢成立后經(jīng)濟(jì)繁榮,但是它必然會(huì)遭到歷史的淘汰,不信我們接著看。

      二. 綠林赤眉大起義

      這次起義知道的孩紙不多,本人博古今自然了然于心。這里首先要提到王莽亂政的情況,西漢末年土地兼并十分激烈,社會(huì)矛盾激化,王莽篡權(quán)建立了“新”王朝。這個(gè)新皇帝把西漢終結(jié)了,劉玄、劉秀通過昆陽大戰(zhàn)消滅了王莽的主力軍,最終在劉秀的努力下建立了東漢王朝。這次起義主要的原因是針土地的兼并嚴(yán)重,農(nóng)民最看重的還是自己的生活環(huán)境。男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)任然是時(shí)代的主導(dǎo)。

      三. 黃巾之亂

      聽著JayJay的東漢末年分三國和楊洪基大叔的滾滾長(zhǎng)江東逝水,我們來到了中

      國歷史上最驚心動(dòng)魄的三國時(shí)代。東漢末年宦官當(dāng)權(quán),外戚何進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)的十常侍更是猖狂一時(shí),政治黑暗腐敗,東漢政權(quán)和羌人戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)巨大,連京師洛陽也是死尸相枕于路??辆桦s稅、官府壓迫導(dǎo)致民不聊生,天降大旱,六月飛雪更是摧殘。張角、張寶、張梁三兄弟領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義運(yùn)動(dòng)立刻席卷全國,最重要的是他們 喊出口號(hào):蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉!起義非常具有正義性和反抗斗爭(zhēng)思想??上㈥P(guān)張閃亮登場(chǎng),三張皆成炮灰。曹操、孫堅(jiān)、公孫瓚亂世梟雄割據(jù)一方,三國混戰(zhàn)而歸于晉。真可謂:天下事,分久必合,合久必分啊。

      四. 隋末農(nóng)民舉事

      每一個(gè)王朝的創(chuàng)建者都被我們所瞻仰,而每一個(gè)時(shí)代最后總有一個(gè)杯具,隋煬帝就是那個(gè)杯具。(口吻模仿臺(tái)灣著名作家:七把刀 那些年,我們一起追的女孩)隋煬帝暴政大家有目共睹(穿越了),誰都無法忍受這個(gè)喜歡如廁以后不用紙巾的男人(野史:隋煬帝傳),農(nóng)民起義也是為了國家形象,我們絕對(duì)可以理解。王薄作為發(fā)起者,寫下《無向遼東浪歌死》的文章,掀起了運(yùn)動(dòng)的序幕,雖然失敗告終,但是他為后來的李淵同志做了先鋒。

      五. 李淵稱雄

      中國最鼎盛的時(shí)期莫屬唐王朝,疆域遼闊,人民富足。但是他們以胖為美的欣賞水準(zhǔn)是鄙人不可茍同的,所以滅亡也是必然!誰也沒聽說過胖子軍團(tuán)可以雄霸世界的,這樣的軍隊(duì)一定消耗巨大,戰(zhàn)斗力可想而知。但是創(chuàng)建它的李淵父子的確值得稱贊。在前期缺少資金和人員的情況下,堅(jiān)持戰(zhàn)斗。王朝建立沒多久又去和隴西的薛舉火拼拿到一血,再消滅北方突厥的兩個(gè)傀儡梁師都、劉武周完成雙殺,此后消滅余黨,完成團(tuán)滅。雖然李淵屬于地主階級(jí),但是他們的斗爭(zhēng)性質(zhì)任然符合農(nóng)民起義軍的斗爭(zhēng)。

      六. 黃巢反唐

      唐朝滅亡很多人把責(zé)任推給武則天,但我覺得她只是路人甲。妹子無法成事,何況她還胖,不解釋。黃巢寫的詩句想必眾多的周董粉絲早已倒背如流—《菊花》:待得秋來九月八,我開花時(shí)百花殺,沖天香陣透長(zhǎng)安,滿成盡帶黃金甲。黃巢是一個(gè)很有才干的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,他的戰(zhàn)斗地區(qū)選在唐朝軍事力量較弱的長(zhǎng)江以南,這和老毛的農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)有異曲同工之妙!黃軍勢(shì)如破竹打得唐軍節(jié)節(jié)敗退。黃巢在長(zhǎng)安大明宮宣告國號(hào)“大齊”,革命取得了巨大的勝利。但是領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗開始了,這似乎是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的必然發(fā)展趨勢(shì)。勝利沖昏了頭腦,叛徒朱溫又成了老鼠屎,黃巢運(yùn)動(dòng)失敗告終,自刎而亡。但是這次起義給唐王朝帶來了巨大的打擊,唐朝自此走向夕陽的余光中。

      七. 宋江&方臘

      不論你喜歡《水滸傳》的那一個(gè)版本,當(dāng)然我們都討厭電風(fēng)扇拍攝手法的張紀(jì)中同志,不過安以軒、甘婷婷的表演還是可圈可點(diǎn)的。宋王朝可謂是我們的羞辱歷史記錄本。雖然女真族和黨項(xiàng)族對(duì)我們的侵略美化為兄弟民族的國內(nèi)戰(zhàn)斗,但是割地賠款的談判情況卻和八國聯(lián)軍侵華相似的可以。宋江領(lǐng)導(dǎo)的108將和方臘的江南起義軍可謂是英雄在世,宋王朝內(nèi)憂外患只好想出招安的辦法,宋江起義此時(shí)已經(jīng)宣告失敗。領(lǐng)導(dǎo)層的錯(cuò)誤決定葬送了他們農(nóng)民起義軍的神圣光環(huán)。方臘則堅(jiān)持斗爭(zhēng),和宋王朝一決高下??上谓婈?duì)?wèi)?zhàn)斗力實(shí)在太高,為了迎合觀眾口味和時(shí)代發(fā)展,施耐庵同學(xué)只好把方臘作為反面角色拋棄,農(nóng)民起義宣告失敗。

      八. 朱元璋反元

      朱元璋建立明朝廢掉宰相制度這些都不重要,他那張鞋拔子臉才是我們高中學(xué)習(xí)課本上的重點(diǎn)。雖然早已經(jīng)被我們涂鴉的血肉模糊難以辨認(rèn),但是大豬的偉岸我們是可以想象的。伴隨著珍珠翡翠白玉湯的單口相聲,我們就知道朱元璋是徹徹底底的草根起義。元代雖然把中國地圖畫到了歐盟,但是小日本終究沒打下來,我覺得是失敗的,滅亡也是遲早的事情,不然戚繼光怎么登場(chǎng),看來歷史這位小說家的伏筆手法已經(jīng)用的出神入化了。說起朱元璋的成功我不知道和張無忌的乾坤大挪移有無關(guān)聯(lián),但是大豬借力打力完成起義是值得借鑒的。

      九. 李自成進(jìn)京

      對(duì)于李自成的戰(zhàn)績(jī)我不好評(píng)論,無論是匹配還是排位,他都不入流。但是圓圓姐的美貌我絕對(duì)認(rèn)同,這一點(diǎn)小寶也是同意。不多說,李自成“闖王”入京燒殺搶掠和土匪一樣,實(shí)在不能成為我們這期農(nóng)民起義軍的典范,所以拉黑。

      十. 太平天國運(yùn)動(dòng)

      太平天國運(yùn)動(dòng)我研究的最多,看了很多文章和書本。那太平軍為什么這么讓我著迷呢?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,中國社會(huì)面臨著空前的階級(jí)矛盾和民族矛盾。1851年太平軍起義。從廣西出發(fā)一路殺到南京。整個(gè)戰(zhàn)略圖和08年圣火傳遞路線驚人的相似。太平軍實(shí)力強(qiáng)大到可以建立政權(quán)和頒布土地制度?!短斐锂€制度》的頒布,他根據(jù)“凡天下田,天下人同耕”,“無處不均勻”,“人人不受私,物物歸上主”的原則。建立了“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使,無處不均勻、無人不飽暖”的中國版柏拉圖社會(huì)。這部土地制度的頒布,反映了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望,是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶!但是他的絕對(duì)平均主義是根本無法實(shí)現(xiàn)的??磥硇∑酵镜摹皩?shí)事求是”絕對(duì)正確。至于后來的《資政新篇》也是資本主義萌芽的幻想,根本無法落實(shí)。但是太平天國運(yùn)動(dòng)給我們很大的激勵(lì),面對(duì)在強(qiáng)大的對(duì)手我們也可以找到突破口,向洪秀全同志致敬。大家如果感興趣可以看看勃連赫赫大王的《極樂誘惑》,對(duì)太平天國的理解絕對(duì)有趣!

      特別篇:孫中山同盟會(huì)

      這里我特別提及孫中山先生的起義,對(duì)于孫文先生我特別敬重,不但是他對(duì)于共和理論的思想還是對(duì)起義的熱情。憑借他的雙手換來了海外僑胞的支持。我還深切的記著那句話:海外僑胞捐錢,國內(nèi)同志捐命!我們的革命就是需要這樣的熱血和戰(zhàn)斗方針。

      歷史的車輪正在滾滾的向前,我們這和它一起開拓新的未來!

      第五篇:歷代詩歌精選

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      歷代詩歌精選—漢魏

      進(jìn)入頁次 漢魏 兩晉南北朝 唐及五代 宋代 元明清

      蔡琰 悲憤詩

      漢季失權(quán)柄,董卓亂天常。志欲圖篡弒,先害諸賢良。逼迫遷舊邦,擁主以自強(qiáng)。海內(nèi)興義師,欲共討不祥。卓眾來東下,金甲耀日光。平土人脆弱,來兵皆胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒。馬邊懸男頭,馬后載婦女。長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。所略有萬計(jì),不得令屯聚?;蛴泄侨饩?,欲言不敢語。失意幾微間,輒言弊降虜。要當(dāng)以亭刃,我曹不活汝!豈敢惜性命,不堪其詈罵?;虮慵娱⒄?,毒痛參并下。旦則號(hào)泣行,夜則悲吟坐。欲死不能得,欲生無一可。彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。

      邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。翩翩吹我衣,肅肅入我耳。感時(shí)念父母,哀嘆無窮已。有客從外來,聞之常歡喜。迎問其消息,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼時(shí)愿,骨肉來迎己。己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心,念別無會(huì)期。存亡永乖隔,不忍與之辭。兒前抱我頸,問母欲何之?人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顧思!見此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。號(hào)泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。兼有同時(shí)輩,相送告離別。慕我獨(dú)得歸,哀叫聲摧裂。馬為立踟躕,車為不轉(zhuǎn)轍。觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。

      去去割情戀,遄征日遐邁。悠悠三千里,何時(shí)復(fù)交會(huì)? 念我出腹子,胸臆為摧敗。既至家人盡,又復(fù)無中外。城廓為山林,庭宇生荊艾。白骨不知誰,縱橫莫覆蓋。出門無人聲,豺狼號(hào)且吠。煢煢對(duì)孤景,怛咤糜肝肺。登高遠(yuǎn)眺望,魂神忽飛逝。奄若壽命盡,旁人相寬大。為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴?托命于新人,竭心自勖勵(lì)。流離成鄙賤,??謴?fù)捐廢。人生幾何時(shí),懷憂終年歲。

      一首自傳體敘事長(zhǎng)詩,記敘了作者在漢末亂世中的悲慘遭遇,真實(shí)的反映了時(shí)局的混亂和人民的災(zāi)難。曹操 蒿里行

      關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕?;茨系芊Q號(hào),刻璽於北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。

      該詩旨在感慨時(shí)局,體現(xiàn)了詩人對(duì)割據(jù)勢(shì)力的憤恨以及對(duì)百姓苦難的同情。短歌行

      對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可輟。憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談燕,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

      該詩旨在感傷亂世,慨嘆人生,抒發(fā)了詩人的政治抱負(fù),表現(xiàn)了詩人急于招賢納士,成就大業(yè)的焦慮心情和雄心壯志。曹植 白馬篇

      白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子?幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差??叵移谱蟮?,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來,厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧凌鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻? 名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸。

      借對(duì)一位少年英雄的頌贊,抒發(fā)作者渴望為國效力,建功立業(yè)的愛國精神。贈(zèng)白馬王彪并序

      黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師,會(huì)節(jié)氣。到洛陽,任城王薨。至七月,與白馬王還國。后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日,是用自剖,與王辭焉,露而成篇。謁帝承明廬,逝將歸舊疆。清晨發(fā)皇邑,日夕過首陽。伊洛廣且深,欲濟(jì)川無梁。泛舟越洪濤,怨彼東路長(zhǎng)。顧瞻戀城闕,引領(lǐng)情內(nèi)傷。

      太谷何寥廓,山樹郁蒼蒼。霖雨泥我涂,流潦浩縱橫。中逵絕無軌,改轍登高岡。修坂造云日,我馬玄以黃。

      玄黃猶能進(jìn),我思郁以紆。郁紆將何念?親愛在離居。本圖相與偕,中更不克俱。鴟梟鳴衡軛,豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑,讒巧令親疏。欲還絕無蹊,攬轡止踟躕。

      踟躕亦何留?相思無終極。秋風(fēng)發(fā)微涼,寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條,白日忽西匿。歸鳥赴喬林,翩翩厲羽翼。孤獸走索群,銜草不遑食。感物傷我懷,撫心長(zhǎng)太息。

      太息將何為?天命與我違。奈何念同生,一往形不歸。孤魂翔故域,靈柩寄京師。存者忽復(fù)過,亡歿身自衰。人生處一世,去若朝露晞。年在桑榆間,影響不能追。自顧非金石,咄唶令心悲。

      心悲動(dòng)我神,棄置莫復(fù)陳。丈夫志四海,萬里猶比鄰。恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬,然后展殷勤。憂思成疾疢,無乃兒女仁!倉卒骨肉情,能不懷苦辛?

      苦辛何慮思?天命信可疑。虛無求列仙,松子久吾欺。變故在斯須,百年誰能持? 離別永無會(huì),執(zhí)手將何時(shí)? 王其愛玉體,俱享黃發(fā)期。收淚即長(zhǎng)路,援筆從此辭。

      一首抒發(fā)悲憤的詩,表達(dá)了詩人對(duì)魏文帝迫害弟兄的憤怒與悲傷。七哀

      明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問嘆者誰?云是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧? 愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開,賤妾當(dāng)何依?

      一首哀怨詩,節(jié)描寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)游在外的丈夫的思念和哀怨,表達(dá)了詩人對(duì)自己不幸遭遇的憤怨和感慨。送應(yīng)氏 步登北邙阪,遙望洛陽山。洛陽何寂寞,宮室盡燒焚。垣墻皆頓擗,荊棘上參天。不見舊耆老,但睹新少年。側(cè)足無行徑,荒疇不復(fù)田。游子久不歸,不識(shí)陌與阡。中野何蕭條,千里無人煙。念我平常居,氣結(jié)不能言。

      一首表達(dá)離別情懷的詩,抒發(fā)對(duì)離別劫難后殘破蕭條的京都的無限感慨。七步詩

      煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!

      一首帶有譏諷的寓言詩,以萁豆相煎隱喻魏文帝對(duì)弟兄的殘酷迫害。陳琳

      飲馬長(zhǎng)城窟行

      飲馬長(zhǎng)城窟,水寒傷馬骨。

      往謂長(zhǎng)城吏:“慎莫稽留太原卒?!?官作自有程,舉筑諧汝聲!

      “男兒寧當(dāng)格斗死,何能怫郁筑長(zhǎng)城?” 長(zhǎng)城何連連,連連三千里。邊城多健少,內(nèi)舍多寡婦。作書與內(nèi)舍:“便嫁莫留住。善待新姑嫜,時(shí)時(shí)念我故夫子!” 報(bào)書往邊地:“君今出語一何鄙!” “身在禍難中,何為稽留他家子? 生男慎莫舉,生女哺用脯。

      君獨(dú)不見長(zhǎng)城下,死人骸骨相撐拄?!?“結(jié)發(fā)行事君,慊慊心意關(guān)。明知邊地苦,賤妾何能久自全。”

      一首怨苦詩,反映了苛重的徭役給人民帶來的巨大災(zāi)難。繁欽 定情詩

      我出東門游,邂逅承清塵。思君即幽房,侍寢執(zhí)衣巾。時(shí)無桑中契,迫此路側(cè)人。我既媚君姿,君亦悅我顏。何以致拳拳?綰臂雙金環(huán);何以道殷勤?約指一雙銀; 何以致區(qū)區(qū)?耳中雙明珠;何以致叩叩?香囊系肘后; 何以致契闊?繞腕雙跳脫;何以結(jié)恩情?美玉綴羅纓; 何以結(jié)中心?素縷連雙針;何以結(jié)相于?金薄畫搔頭; 何以慰別離?耳后玳瑁釵;何以答歡忻?紈素三條裙; 何以結(jié)愁悲?白絹雙中衣;與我期何所?乃期東山隅。日旰兮不來,谷風(fēng)吹我襦。遠(yuǎn)望無所見,涕泣起踟躕。與我期何所?乃期山南陽。日中兮不來,飄風(fēng)吹我裳。逍遙莫誰睹,望君愁我腸。與我期何所?乃期西山側(cè)。日夕兮不來,躑躅長(zhǎng)嘆息。遠(yuǎn)望涼風(fēng)至,俯仰正衣服。與我期何所?乃期山北岑。日暮兮不來,凄風(fēng)吹我襟。望君不能坐,悲苦愁我心。愛身以何為,惜我華色時(shí)。中情既款款,然后克密期。褰衣躡茂草,謂君不我欺。廁此丑陋質(zhì),徙倚無所之。自傷失所欲,淚下如連絲。

      一首女子失戀的詩,反映了婦女的不幸,表明詩人對(duì)負(fù)心男子的譴責(zé)核對(duì)癡情女子的同情。古詩十九首 回車駕言邁

      回車駕言邁,悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草。所遇無故物,焉得不速老!盛衰各有時(shí),立身苦不早。人生非金石,豈能長(zhǎng)壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶。一首說理詩,詩中感慨人生短促,應(yīng)及早立身取名。行行重行行

      行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日己遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。描述了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行未歸的丈夫的思念。庭中有奇樹

      庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貢,但感別經(jīng)時(shí)。

      描述了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)方的情人的懷念。迢迢牽牛星

      迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語。

      借民間流傳的神話故事寫人間離別相思之情。嵇康 贈(zèng)秀才從軍

      息徒蘭圃,秣馬華山。流磻平皋,垂綸長(zhǎng)川。目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼釣叟,得魚忘筌。郢人逝矣,誰可盡言?

      一首離別詩,表達(dá)了作者隱士式生活志趣和寂寞懷念之情?!稑犯菲搅陽|

      平陵東,松柏桐,不知何人劫義公!劫義公,在高堂下,交錢百萬兩走馬。兩走馬,亦誠難,顧見追吏心中惻。心中惻,血出漉,歸告我家賣黃犢。

      一首悲憤詩,控訴了貪官污吏無法無天的殘民暴行。有所思

      有所思,乃在大海南。

      何用問遺君,雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往,勿復(fù)相思!相思與君絕!雞鳴狗呔,兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔,東方須臾高知之。

      一首帶有憂傷怨恨的情詩,體現(xiàn)了一個(gè)戀人在愛情出現(xiàn)波折時(shí)的復(fù)雜心態(tài)。上山采蘼蕪

      上山采蘼蕪,下山逢故夫。長(zhǎng)跪問故夫:新人復(fù)何如? 新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門入,故人從閣去。新人工織縑,故人工織素??椏V日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故。一首怨苦詩,反映了離婚后雙方的痛苦與后悔。白頭吟

      皚如山上雪,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。

      今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。

      凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。愿得一心人,白頭不相離。

      竹竿何裊裊,魚尾何簁簁。男兒重意氣,何用錢刀為。一首感傷詩,表現(xiàn)了一個(gè)被負(fù)心丈夫遺棄的女子的復(fù)雜感情。長(zhǎng)歌行

      青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。

      一首勸學(xué)詩,詠嘆萬物盛衰有時(shí),時(shí)光易逝,勸人們趁少壯及早努力學(xué)習(xí)。江南

      江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間: 魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

      一首充滿歡愛的情詩,體現(xiàn)了采蓮的青年男女調(diào)情求愛的歡娛。上邪

      上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

      一首愛情詩,體現(xiàn)了戀人最深摯、最熾烈的感情。十五從軍征

      十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:家中有阿誰? 遙看是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰。出門東向看,淚落沾我衣。一首帶有感傷的鄉(xiāng)情詩,描寫一個(gè)老兵的悲慘遭遇和痛苦心情。悲歌

      悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng),郁郁累累。欲歸家無人,欲渡河無船。心思不能言,腸中車輪轉(zhuǎn)。

      一首鄉(xiāng)情詩,敘述了一個(gè)游子的思鄉(xiāng)之情。猛虎行

      饑不從猛虎食,莫不從野雀棲。野雀安無巢?游子為誰驕!

      一首旅情詩,詠贊游子潔身自好的決心。戰(zhàn)城南

      戰(zhàn)城南,死郭北,野死不葬烏可食。為我謂烏:“且為客豪!

      野死諒不葬,俯腐肉安能去子逃?” 水深激激,蒲葦冥冥; 梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴。梁筑室,何以南?何以北?

      禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得? 思子良臣,良臣誠可思: 朝行出攻,暮不夜歸!

      一首哀悼詩,悼念犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的將士,流露出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。咄唶歌

      棗下何攢攢!榮華各有時(shí)。棗欲初赤時(shí),人從四邊來。棗適今日賜,誰當(dāng)仰視之。一首嘲諷人情冷暖、世態(tài)炎涼的詩。李延年 歌一首

      北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!該詩贊揚(yáng)詩人的妹妹的美貌。梁鴻 五噫歌

      陟彼北芒兮,噫!顧瞻帝京兮,噫!宮闕崔巍兮,噫!民之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!

      該詩觸景生情,感慨時(shí)局和人民的痛苦,隱隱譏諷統(tǒng)治者。劉邦 大風(fēng)歌

      大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!

      抒發(fā)了作者的豪壯氣概,表現(xiàn)帝業(yè)的恢弘和君王的深思遠(yuǎn)慮。劉徹 秋風(fēng)辭

      秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!

      詩人觸景生情,表達(dá)出一種對(duì)人生易老的憂慮。劉細(xì)君 烏孫公主歌

      吾家嫁我兮天一方,遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。穹廬為室兮氈為墻,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷,愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。一首思鄉(xiāng)詩,抒發(fā)身處異國他鄉(xiāng)的愁苦之情。劉楨 贈(zèng)從弟 亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性。該詩詠物抒懷,詠贊松柏,頌揚(yáng)堅(jiān)貞高潔的品格。秦嘉 贈(zèng)婦詩

      肅肅仆夫征,鏘鏘揚(yáng)和鈴。清晨當(dāng)引邁,束帶待雞鳴。顧看空室中,仿佛想姿形。一別懷萬恨,起坐為不寧。何用敘我心?遺思致款誠。寶釵好耀首,明鏡可鑒形。芳香去垢穢,素琴有清聲。詩人感木瓜,乃欲答瑤瓊。愧彼贈(zèng)我厚,慚此往物輕。雖知未足報(bào),貴用敘我情。一首離別詩,表達(dá)了作者與妻子離別時(shí)深厚細(xì)膩的感情。阮籍 詠懷

      夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野,翔鳥鳴北林。徘徊將何見?憂思獨(dú)傷心。

      該詩抒發(fā)了詩人內(nèi)心的思想感情,表現(xiàn)了對(duì)時(shí)局發(fā)展、國家前途以及個(gè)人命運(yùn)的深切憂慮。宋子侯 董嬌嬈

      洛陽城東路,桃李生路旁。花花自相對(duì),葉葉自相當(dāng)。春風(fēng)東北起,花葉正低昂。不知誰家子,提籠行采桑。纖手折其枝,花落何飄飏。請(qǐng)謝彼姝子,何為見損傷? 高秋八九月,白露變?yōu)樗?。終年會(huì)飄墮,安得久馨香? 秋時(shí)自零落,春月復(fù)芬芳。何時(shí)盛年去,歡愛永相忘。吾欲竟此曲,此曲愁人腸。歸來酌美酒,挾瑟上高堂。一首充滿悲傷情緒的詩,感嘆女子的命運(yùn)還不如花。王粲 七哀

      西京亂無象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國去,委身適荊蠻。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀。出門無所見,白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還: 未知身死處,何能兩相完?驅(qū)馬棄之去,不忍聽此言。南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安。悟彼下泉人,喟然傷心肝!

      一首悲憤哀傷的詩,表達(dá)了詩人憤恨戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,悲憫人民的疾苦的思想感情。無名氏 刺巴郡守詩

      狗吠何喧喧,有吏來在門。披衣出門應(yīng),府記欲得錢。語窮乞請(qǐng)期,吏怒反見尤。旋步顧家中,家中無可為。思往從鄰貸,鄰人言已匱。錢錢何難得?令我獨(dú)憔悴。詩中諷刺巴郡太守貪財(cái)害民的惡行。無名氏 桓靈時(shí)謠

      舉秀才,不知書。察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。詩中諷刺漢末的選舉用人制度。項(xiàng)羽 垓下歌

      力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!詩中表現(xiàn)了英雄末路,無可奈何的悲壯之情。辛延年 羽林郎

      昔有霍家奴,姓馮名子都。依倚將軍勢(shì),調(diào)笑酒家胡。胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚。長(zhǎng)裾連理帶,廣袖合歡襦。頭上藍(lán)田玉,耳后大秦珠。兩鬟何窈窕,一世良所無。一鬟五百萬,兩鬟千萬余。不意金吾子,娉婷過我廬。銀鞍何煜耀,翠蓋空踟躕。就我求清酒,絲繩提玉壺。就我求珍肴,金盤膾鯉魚。貽我青銅鏡,結(jié)我紅羅裾。不惜紅羅裂,何論輕賤軀。男兒愛后婦,女子重前夫。人生有新舊,貴賤不相逾。多謝金吾子,私愛徒區(qū)區(qū)。詩人借對(duì)一個(gè)歷史傳說的描寫諷刺當(dāng)時(shí)橫行霸道的外戚勢(shì)力。張衡 四愁詩

      我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀,何以報(bào)之英瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞?

      我所思兮在桂林,欲往從之湘水深。側(cè)身南望涕沾襟。美人贈(zèng)我琴瑯玕,何以報(bào)之雙玉盤。路遠(yuǎn)莫致倚惆悵,何為懷憂心煩怏?

      我所思兮在漢陽,欲往從之隴阪長(zhǎng)。側(cè)身西望涕沾裳。美人贈(zèng)我貂襜褕,何以報(bào)之明月珠。路遠(yuǎn)莫致倚踟躕,何為懷憂心煩紆?

      我所思兮在雁門,欲往從之雪雰雰。側(cè)身北望涕沾巾。美人贈(zèng)我錦繡段,何以報(bào)之青玉案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆,何為懷憂心煩惋?

      這是一首寓意深刻的憂患詩,借寫懷人愁思抒發(fā)政治抱負(fù)和內(nèi)心不平。

      趙壹 疾邪詩

      河清不可恃,人命不可延。順風(fēng)激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上,骯臟倚門邊。

      勢(shì)家多所宜,咳唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫!詩中譏諷在權(quán)勢(shì)把持下的社會(huì)不平現(xiàn)象。

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      歷代詩歌精選—兩晉南北朝

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      鮑照詩選 擬行路難

      奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。紅顏零落歲將暮,寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。愿君裁悲且減思,聽我抵節(jié)行路吟。不見柏梁銅雀上,寧聞古時(shí)清吹音。

      這是《擬行路難》十八首中的第一首,寫時(shí)光易逝,悲傷無益,不如排憂作樂,同時(shí)引出高歌人生之途的崎嶇難行。代出自薊北門行

      羽檄起邊亭,烽火入咸陽。征騎屯廣武,分兵救朔方。嚴(yán)秋筋竿勁,虜陣精且強(qiáng)。天子按劍怒,使者遙相望。雁行緣石徑,魚貫度飛梁。簫鼓流漢思,旌甲被胡霜。疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚(yáng)。馬毛縮如猬,角弓不可張。時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。投軀報(bào)明主,身死為國殤。

      這是一首寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩。描繪了北方邊塞的風(fēng)光,表現(xiàn)了戰(zhàn)士誓死衛(wèi)國的決心。范云詩選 之零陵郡次新亭

      江干遠(yuǎn)樹浮,天末孤煙起。江天自如合,煙樹還相似。滄流未可源,高帆去何已!

      此詩寫行旅中所見的江景,夜暗示出旅人的心情。別詩

      洛陽城東西,長(zhǎng)作經(jīng)時(shí)別。昔去雪如花,今來花似雪。此詩寫朋友間的聚散,表現(xiàn)了深厚的友情。郭璞詩選 游仙詩

      京華游俠窟,山林隱遁棲。朱門何足榮,未若脫蓬萊。臨源挹清波,陵岡掇丹荑。靈溪可潛盤,安事登云梯。漆園有傲吏,萊氏有逸妻。進(jìn)則保龍見,退則觸蕃羝。高蹈風(fēng)塵外,長(zhǎng)揖謝夷齊。

      該詩名義上是游仙,實(shí)際上是歌詠隱逸的樂趣,蔑視以仕宦求取富貴的生活途徑,抒發(fā)了詩人憂生憤世之情。何遜詩選 相送

      客心已百念,孤游重千里。江暗雨欲來,浪白風(fēng)初起。

      這是一首留贈(zèng)送行者的詩,表現(xiàn)了辭友遠(yuǎn)別的惆悵。柳惲詩選 江南曲

      汀洲采白蘋,日暖江南春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。故人何不返?春花復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂,只言行路遠(yuǎn)。

      這是一首閨怨詩,寫一個(gè)女子思念出門的丈夫,但丈夫卻另有新歡。盧思道詩選 從軍行

      朔方烽火照甘泉,長(zhǎng)安飛將出祁連。犀渠玉劍良家子,白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地,薄暮魚麗逐左賢。谷中石虎經(jīng)銜箭,山上金人曾祭天。天涯一去無窮已,薊門迢遞三千里。朝見馬嶺黃沙合,夕望龍城陣云起。

      庭中奇樹已堪攀,塞外征人殊未返,白雪初下天山外,浮云直上五原間。關(guān)山萬里不可越,誰能坐對(duì)芳菲月? 流水本自斷人腸,堅(jiān)冰舊來傷馬骨。邊庭節(jié)物與華異,冬霰秋霜春不歇。長(zhǎng)風(fēng)蕭蕭渡水來,歸雁連連映天沒。

      從軍行,軍行萬里出龍庭。

      單于渭橋今已拜,將軍何處覓功名?

      這是一首寫征夫思婦的詩。通過軍旅生活與閨中之思的描述,體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的痛苦。陸機(jī)詩選 猛虎行 渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。惡木豈無枝?志士多苦心。整駕肅時(shí)命,杖策將遠(yuǎn)尋。饑食猛虎窟,寒棲野雀林。日歸功未建,時(shí)往歲載陰。崇云臨岸駭,鳴條隨風(fēng)吟。靜言幽谷底,長(zhǎng)嘯高山岑。急弦無懦響,亮節(jié)難為音。人生誠未易,曷云開此衿? 眷我耿介懷,俯仰愧古今。

      該詩抒發(fā)了作者正直獨(dú)立的志向不能實(shí)現(xiàn),以及由此產(chǎn)生的彷徨,苦悶之情。赴洛道中作

      遠(yuǎn)游越山川,山川修且廣。振策陟崇丘,案轡遵平莽。夕息抱影寐,朝徂銜思往。頓轡倚嵩巖,側(cè)聽悲風(fēng)響。清露墜素輝,明月一何朗!撫枕不能寐,振衣獨(dú)長(zhǎng)想。

      [作意]該詩是一首行旅詩,描述了作者從家鄉(xiāng)到洛陽途中的所見的景象合作者哀傷的心情。陸凱詩選 贈(zèng)范曄詩

      折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊寄一枝春。這是一首贈(zèng)友的詩,表現(xiàn)了對(duì)朋友的深厚感情。潘岳詩選 悼亡詩

      荏苒冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壤永幽隔。私懷誰克從?淹留亦何益。黽勉恭朝命,回心反初役。望廬思其人,入室想所歷。幃屏無仿佛,翰墨有余跡。流芳未及歇,遺掛猶在壁。悵恍如或存,回遑忡驚惕。如彼翰林鳥,雙棲一朝只。如彼游川魚,比目中路析。春風(fēng)緣隙來,晨溜承檐滴。寢息何時(shí)忘,沉憂日盈積。庶幾有時(shí)衰,莊缶猶可擊。

      《悼亡詩》三首的第一首,協(xié)對(duì)亡妻的悼念,表現(xiàn)了真摯的夫妻感情。陶宏景詩選

      詔問山中何所有賦詩以答

      山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君。

      該詩被用來回答帝王的詔問,表達(dá)了詩人清高絕俗、無意仕進(jìn)的志愿。陶潛詩選 飲酒

      結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

      該是描述了作者退隱后安貧樂道、悠然自得的心情。歸園田居

      少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸田園。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

      該詩是詩人自彭澤歸隱后寫的,旨在說明脫離官場(chǎng),歸隱田園的樂趣。詠荊軻

      燕丹善養(yǎng)士,志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良,歲暮得荊卿。君子死知己,提劍出燕京。素驥鳴廣陌,慷慨送我行。雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上,四座列群英。漸離擊悲筑,宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壯士驚。心知去不歸,且有后世名。登車何時(shí)顧,飛蓋入秦庭。凌厲越萬里,逶迤過千城。圖窮事自至,豪主正征營。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。其人雖已沒,千載有余情。

      這是一首詠史詩。通過對(duì)荊軻俠骨豪情的歌頌,抒發(fā)了詩人仇視暴虐,贊美正義與忠貞的感情。王褒詩選 渡河北

      秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。常山臨代郡,亭障繞黃河。心悲異方樂,腸斷隴頭歌。薄暮臨征馬,失道北山阿。

      這是一首旅途抒懷的詩,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)的感傷情緒。王籍詩選 入若耶溪

      艅艎何泛泛,空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫,陽景逐回流。蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念,長(zhǎng)年悲倦游。

      這是一首山水詩,通過對(duì)山川景物的描繪,抒發(fā)辭官歸隱的思想。吳均詩選 山中雜詩

      山際見來煙,竹中窺落日。鳥向檐上飛,云從窗里出。

      寫出了山中幽居所見的景象,同時(shí)表達(dá)了詩人澹遠(yuǎn)閑適的心情。答柳惲

      清晨發(fā)隴西,日暮飛狐谷。秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。霧露夜侵衣,關(guān)山曉催軸。君去欲何之?參差間原陸。一見終無緣,懷悲空滿目。

      這是一首答贈(zèng)的詩,同時(shí)也是送行的詩。寫送別的情景,表現(xiàn)了朋友間的深厚感情。蕭愨詩選 秋思

      清波收潦日,華林鳴籟初。芙蓉露下落,楊柳月中疏。燕幃緗綺被,趙帶流黃裾。相思阻音息,結(jié)夢(mèng)感離居。這是一首觸物傷情,抒發(fā)相思的詩。蕭衍詩選 河中之水歌

      河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香。頭上金釵十二行,足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子提履箱。人生富貴何所望? 恨不嫁與東家王。

      寫一個(gè)女子嫁到了富貴人家,未能與自己心愛的人結(jié)合,故雖有榮華而無富貴。謝靈運(yùn)詩選 登江中孤嶼

      江南倦歷覽,江北曠周旋。懷新道轉(zhuǎn)迥,尋異景不延。亂流趨孤嶼,孤嶼媚中川。云日相暉映,空水共澄鮮。表靈物莫賞,蘊(yùn)真誰為傳。想像昆山姿,緬邈區(qū)中緣。始信安期術(shù),得盡養(yǎng)生年。這是一首游覽山水之作,并由游覽而生出遁世求仙之想。登池上樓

      潛虬媚幽姿,飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮,棲川怍淵沉。進(jìn)德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥疴對(duì)空林。衾枕昧節(jié)候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嵚。初景革緒風(fēng),新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨(dú)古,無悶征在今。

      寫詩人久病初起時(shí)登樓所見,同時(shí)表達(dá)了居官與遁世的矛盾心情。石壁精舍還湖中作

      昏旦變氣候,山水含清暉。清暉能娛人,游子憺忘歸。出谷日尚早,入舟陽已微。林壑?jǐn)筷陨?,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趨南徑,愉悅偃東扉。慮澹物自輕,意愜理無違。寄言攝生客,試用此道推。

      這是一首記游詩,寫出由游覽而悟出的理趣。謝朓詩選

      之宣城郡出新林浦向板橋

      江路西南永,歸流東北騖。天際識(shí)歸舟,云中辨江樹。旅思倦搖搖,孤游昔已屢。既歡懷祿情,復(fù)協(xié)滄州趣。囂塵自茲隔,賞心于此遇。雖無玄豹姿,終隱南山霧。

      這是一首旅途中寫景抒懷的詩,表現(xiàn)了詩人甘愿遠(yuǎn)離塵俗、全身避禍的思想。玉階怨

      夕殿下珠簾,流螢飛復(fù)息。長(zhǎng)夜縫羅衣,思君此何極? 該詩寫出了宮女的哀怨。

      暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚

      大江流日夜,客心悲未央。徒念關(guān)山近,終知返路長(zhǎng)。秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。引領(lǐng)見京室,宮雉正相望。金波麗鳷鵲,玉繩低建章。驅(qū)車鼎門外,思見昭丘陽。馳暉不可接,何況隔兩鄉(xiāng)。風(fēng)云有鳥路,江漢限無梁。??助楒罁簦瑫r(shí)菊委嚴(yán)霜。寄言罻羅者,寥廓已高翔。

      這是詩人從荊州被召回京城建康途中寄給往日同僚的詩,不僅抒發(fā)了對(duì)故友的眷戀之情,而且還表達(dá)了對(duì)構(gòu)陷者的譏嘲。晚登三山還望京邑

      灞涘望長(zhǎng)安,河陽視京縣。白日麗飛甍,參差皆可見。余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。去矣方滯淫,懷哉罷歡宴。佳期悵何許,淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng),誰能鬒不變?

      這首詩寫三山所見的美景,以及由此觸發(fā)的思鄉(xiāng)之情。徐陵詩選 關(guān)山月

      關(guān)山三五月,客子憶秦川。思婦高樓上,當(dāng)窗應(yīng)未眠。星旗映疏勒,云陣上祁連。戰(zhàn)氣今如此,從軍復(fù)幾年!寫征戍邊疆的軍人懷念妻子之情。薛道衡詩選 昔昔鹽 垂柳覆金堤,蘼蕪葉復(fù)齊。水溢芙蓉沼,花飛桃李蹊。采桑秦氏女,織錦竇家妻。關(guān)山別蕩子,風(fēng)月守空閨。恒斂千金笑,長(zhǎng)垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱,彩鳳逐帷低。飛魂同夜鵲,倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥。前年過代北,今歲往遼西。一去無消息,那能惜馬蹄。

      這是一首閨怨詩,表現(xiàn)了女子獨(dú)守空房的哀愁與無聊。人日思?xì)w

      入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前。

      這是一首思鄉(xiāng)詩。相傳詩人出使陳國時(shí),在江南思念北方家鄉(xiāng)所作。顏延之詩選 阮步兵

      阮公雖淪跡,識(shí)密鑒亦洞。沉醉似埋照,寓詞類托諷。長(zhǎng)嘯若懷人,越禮自驚眾。物故不可論,涂窮能無慟。

      這是一首歌詠歷史人物的詩。通過對(duì)阮籍外表放浪形骸而內(nèi)心憤世嫉俗的贊揚(yáng),表現(xiàn)了作者憂郁不得志的情懷。陰鏗詩選 渡青草湖

      洞庭春溜滿,平湖錦帆張。沅水桃花色,湘流杜若香。穴去茅山近,江連巫峽長(zhǎng)。帶天澄迥碧,映日動(dòng)浮光。行舟逗遠(yuǎn)樹,度鳥息危檣。滔滔不可測(cè),一葦詎能航?

      這是一首寫景詩。寫出了青草湖的浩淼無際。江津送別劉光祿不及

      依然臨送渚,長(zhǎng)望倚河津。鼓聲隨聽絕,帆勢(shì)與云鄰。泊處空余鳥,離亭已散人。林寒正下葉,釣晚欲收綸。如何相背遠(yuǎn),江漢與城闉。

      這是一首送別詩。寫詩人本欲到渡頭送友,但到達(dá)時(shí)船已離岸,因而倍覺惆悵。庾信詩選 擬詠懷

      榆關(guān)斷音信,漢使絕經(jīng)過。胡笳落淚曲,羌笛斷腸歌。纖腰減束素,別淚損橫波。恨心終不歇,紅顏無復(fù)多??菽酒谔詈?,青山望斷河。

      《擬詠懷》二十七首中的第七首,是仿效阮籍《詠懷》而作的。寫詩人羈留北方,不得南歸的苦悶。寄王琳

      玉關(guān)道路遠(yuǎn),金陵信使疏。獨(dú)下千行淚,開君萬里書。

      這是一首寄給朋友的詩,是在收到朋友來信后所寫的回信。寄徐陵

      故人倘思我,及此平生時(shí)。莫待山陽路,空聞吹笛悲。

      這是詩人羈留北方時(shí)寄給南方故友的詩,表現(xiàn)了深厚的友情與對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲憤。張華詩選 情詩

      游目四野外,逍遙獨(dú)延佇。蘭蕙緣清渠,繁華蔭綠渚。佳人不在茲,取此欲誰與? 巢居知風(fēng)寒,穴處識(shí)陰雨。不曾遠(yuǎn)別離,安知慕儔侶?

      《情詩》共五首,都是夫妻贈(zèng)答之詞。這是第五首,表現(xiàn)了游子對(duì)妻子的思念。張協(xié)詩選 雜詩

      秋夜涼風(fēng)起,清氣蕩暄濁。蜻蛚吟階下,飛蛾拂明燭。君子從遠(yuǎn)役,佳人守?zé)Κ?dú)。離居幾何時(shí),鉆燧忽改木。房櫳無行跡,庭草萋以綠。青苔依空墻,蜘蛛網(wǎng)四屋。感物多所懷,沉憂結(jié)心曲。

      《雜詩》共十首,這是第一首,寫女子懷念遠(yuǎn)行在外的丈夫。左思詩選 詠史

      弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。著論準(zhǔn)過秦,作賦擬子虛。邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。長(zhǎng)嘯激清風(fēng),志若無東吳。鉛刀貴一割,夢(mèng)想騁良圖。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,長(zhǎng)揖歸田廬。

      寫詩人的才能出眾,渴望立功報(bào)國的志愿和功成不受賞的節(jié)操。招隱

      杖策招隱士,荒途橫古今。巖穴無結(jié)構(gòu),丘中有鳴琴。白云停陰岡,丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤,纖鱗或浮沉。非必絲與竹,山水有清音。何事待嘯歌?灌木自悲吟。秋菊兼糇糧,幽蘭間重襟。躊躇足力煩,聊欲投吾簪。

      歌詠隱士生活,表現(xiàn)了詩人向往之然,鄙視塵俗的情志。

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      歷代詩歌精選—唐及五代

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      白居易

      賦得古原草送別

      離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

      借草色寓寄惜別與勸勉之情,隱隱反映了早年生活顛沛的詩人強(qiáng)韌的精神與遠(yuǎn)大的志向。高蟾 上高侍郎

      天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向東風(fēng)怨未開。

      抒寫因無援而落第的悲憤,并隱隱請(qǐng)求高侍郎引援。韓愈

      左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

      一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。本詩抒寫忠諫得罪,遠(yuǎn)貶南荒的悲憤。山石

      山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足,芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯,疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。天明獨(dú)去無道路,出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫,時(shí)見松櫪皆十圍。當(dāng)流赤足踏澗石,水聲激激風(fēng)吹衣。人生如此自可樂,豈必局促為人鞿。嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。

      本詩狀寫游宿石寺自昏至明的景色變化,寓寄詩人不遇的憤懣及沖決愁苦,自信自傲的狂放意氣。春雪

      新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。表現(xiàn)詩人見飛雪迎春時(shí)的欣喜之情。聽穎師彈琴

      昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。

      浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。

      躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。蹉余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。

      描繪穎師琴曲音樂形象的精妙及其感人心腑的藝術(shù)力量。李白 渡荊門送別

      渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

      該詩描繪了由蜀向楚途中的宏偉景觀,在對(duì)故鄉(xiāng)的深摯依戀中,透露出青年人仕途時(shí)的壯闊胸襟。宣城謝眺樓餞別校書叔云

      棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

      該詩借題發(fā)揮,在抒寫不遇之恨,避世之想的同時(shí),表現(xiàn)了狂傲的意氣。陪侍郎叔游洞庭

      刬卻君山好,平鋪湘水流。巴陵無限酒,醉殺洞庭秋。該詩抒發(fā)了流放后憤懣狂傲的心情。獨(dú)坐敬亭山

      眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。

      該詩表達(dá)不為人識(shí),孤芳自賞,唯有與山水為伴的情懷。聽蜀僧浚彈琴

      蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心洗流水,余響入霜鐘。不覺暮碧山,秋云暗幾重。

      該詩贊僧浚琴音超凡出俗,清人心神。李賀 致酒行

      零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父西游困不歸,家人折斷門前柳。吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識(shí)??諏⒐{上兩行書,直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃。抒寫了詩人不遇的悲憤與傲兀的自尊。馬詩

      此馬非凡馬,房星本是精。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。

      本詩詠良馬之不幸,寄托懷才不遇而傲然不群之氣。夢(mèng)天

      老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞佩相逢桂香陌。黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。

      本詩抒寫人生無常,世事易變之感,表達(dá)了以升仙來擺脫物質(zhì)世界束博的渴望,顯示了詩人畸形的幻滅的心態(tài)。孟浩然 歲暮歸南山

      北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。

      抒寫科舉無成的感慨,也表達(dá)了年華不駐的焦慮。夜歸鹿門歌

      山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到寵公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,唯有幽人獨(dú)來去。抒寫企慕古賢、遁世無門的幽潔情愫。宿建德江

      移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。

      抒寫旅況寂寞之慨,隱見郁抑不群之意。夏日南亭懷辛大

      山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中霄勞夢(mèng)想。

      寫閑居寂寞中懷友之想,亦見清介襟懷。過故人莊

      故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒問桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

      抒寫與田園舊友純樸的友情,也顯示了熱愛田園生活的真率情趣。春曉

      春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少? 抒寫真率自然,一無拘束的情趣。孟郊 登科后

      昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。極寫久困不第后一舉成名時(shí)欣喜若狂的心情。上官儀 入朝洛堤步月

      脈脈廣川流,驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曙,蟬噪野風(fēng)秋。

      抒寫早朝時(shí)恬適心境,也有以見唐初宮廷詩人寬遠(yuǎn)典雅的韻度。宋之問 渡漢江

      嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。

      本詩表現(xiàn)了由謫所逃歸的詩人思家而有膽怯的復(fù)雜心情。王勃 詠風(fēng) 肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。去來固無跡,動(dòng)息如有情。日落山水靜,為君起松聲。

      通過對(duì)山林清風(fēng)的生動(dòng)描繪,隱隱寓寄了詩人俊逸的氣質(zhì)與博大的胸襟。送杜少府之任蜀州

      城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。

      本詩化離別之悲傷為互勉之慷慨,顯示了青年王勃的宏遠(yuǎn)氣度。王維 少年行

      新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

      本詩詠長(zhǎng)安游俠豪宕意氣,表現(xiàn)了詩人早年的高朗心境。使至塞上

      單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然。本詩抒寫奉使出塞時(shí)不無孤寂之感,卻更多內(nèi)容豪仕之情的復(fù)雜心意,也隱見詩人愛國熱忱。鹿柴

      空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。本詩表現(xiàn)詩人孤寂的心態(tài)。送元二使安西

      渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

      這是一首送別詩,七絕今體。以清景反襯別情,以近出暗示遠(yuǎn)赴,無限情深,都從酒杯見之,得絕句空靈之妙,于極自然中見出極新警。九月九日憶山東兄弟

      獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。本詩抒寫節(jié)日思親之情。王之渙 登鸛雀樓

      白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。通過層樓登眺,表現(xiàn)了詩人開闊的心胸,隱含時(shí)空無盡,追求無涯的人生哲理。涼州詞

      黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

      本詩寫戍邊將士思鄉(xiāng)之情,于怨苦中仍見盛唐人強(qiáng)昂心態(tài)。韋應(yīng)物 秋夜寄丘員外

      懷君屬秋夜,散步詠涼天。空山松子落,幽人應(yīng)未眠。該詩表達(dá)了懷友之情,幽居之趣。賦得暮雨送李胄

      楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲。

      該詩懸想友人雨行東歸的景象,以抒寫惜別之情。寄全椒山中道士

      今朝郡齋冷,忽憶山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?

      這是一首寄贈(zèng)詩。在清秋寂寞、風(fēng)雨懷人得感慨中,寄托了深摯情愫與淡遠(yuǎn)的意趣。滁州西澗

      獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

      該詩寫春日自生自榮的自然美,表現(xiàn)了詩人超逸脫俗的情趣。虞世南 蟬

      垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是籍秋風(fēng)。

      本詩借說蟬,抒寫詩人自信而清高的氣度。

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      陳與義 傷春

      廟堂無計(jì)可平戎,坐使甘泉照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬,豈知窮海看飛龍。孤臣霜發(fā)三千丈,每歲煙花一萬重。稍喜長(zhǎng)沙向延閣,疲兵敢犯犬羊鋒。

      這是一首傷春詩,其實(shí)是在感傷時(shí)勢(shì),表現(xiàn)了詩人的愛國主義思想。牡丹

      一自胡塵入漢關(guān),十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客,獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。

      借詠牡丹為名寄托詩人對(duì)淪陷于敵人鐵蹄下的故鄉(xiāng)的懷念以及對(duì)入侵者的仇恨??軠?zhǔn) 書河上亭壁

      岸闊檣稀波渺茫,獨(dú)憑危檻思何長(zhǎng)。蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽。這是一幅北方秋天的山水圖。在寫景中抒發(fā)詩人的思緒。江南春

      杳杳煙波隔千里,白蘋香散東風(fēng)起。日落汀州一望時(shí),柔情不斷如春水。李清照 夏日絕句

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東!

      這是一首詠史詩。借史事來抒發(fā)詩人的愛國主義思想感情。林景熙

      山窗新糊有故朝封事稿閱之有感

      偶伴孤云宿嶺東,四山欲雪地爐紅。何人一紙防秋疏,卻與山窗障北風(fēng)。

      借景抒懷,唱出了詩人心中的亡國之痛與悲憤之情。陸游 金錯(cuò)刀行

      黃金錯(cuò)刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀獨(dú)立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士,意氣相期共生死。千年史冊(cè)恥無名,一片丹心報(bào)天子。爾來從軍天漢濱,南山曉雪玉嶙峋。

      嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!

      這是一首詠物詩。借對(duì)金錯(cuò)刀的詠嘆,堅(jiān)持抵抗外敵、戰(zhàn)勝寇仇的政治抱負(fù)與堅(jiān)定信念。書憤

      早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?

      這是作者追憶往事之作,表現(xiàn)詩人既憤慨而有希望以身許國的強(qiáng)烈感情。關(guān)山月

      和戎詔下十無年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫。遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!

      該詩揭示了統(tǒng)治者“和戎”政策帶來的嚴(yán)重后果,表現(xiàn)了將士報(bào)國無門的不滿情緒以及人們渴望恢復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望。示兒

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        1. 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(詩經(jīng)·周南·關(guān)雎) 2. 昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(詩經(jīng)·小雅·采薇) 3. 知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經(jīng)·王風(fēng)·黍......

        歷代山水詩選

        漢魏六朝 觀滄海曹操 東臨碣石,以觀滄海。 水何澹澹,山島竦峙。 數(shù)木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。 幸甚至哉,歌以詠志。 游斜川(并......

        歷代歷史地圖整理

        1.夏朝 夏朝活動(dòng)的主要區(qū)域是黃河中下游一帶(相當(dāng)于今山西、河南、河北地區(qū)),都城建于安邑。2.商朝 商朝的統(tǒng)治區(qū)域,以現(xiàn)在的河南為中心。武丁在位時(shí)國勢(shì)鼎盛,勢(shì)力達(dá)于長(zhǎng)江流域。......