第一篇：中學(xué)生怎樣才是真的美

尊敬的老師、同學(xué)們：

我是高二（1）班的袁巧芳，今天在國(guó)旗下的演講是“中學(xué)生怎樣才是真正的美”。

愛(ài)美之心，人皆有之，我們正值豆蔻年華，又有誰(shuí)不愛(ài)美呢？但我們現(xiàn)在思想還不夠成熟，對(duì)事物看法不夠完整，因而對(duì)“美”的理解存在偏差。如在時(shí)下校園中盛行追星熱，上網(wǎng)熱等影響下，我們有一部分同學(xué)把向明星學(xué)習(xí)，向社會(huì)青年學(xué)習(xí)當(dāng)作時(shí)尚，單純地模仿，男生留長(zhǎng)發(fā)，染黃發(fā)，打發(fā)膠，做造型，女生拉直發(fā)，染黃發(fā)，戴首飾等等，其實(shí)這樣不僅不美，而且不符合我們中學(xué)生的身份。

同學(xué)們，美是對(duì)人的行為、思想、言論符合規(guī)范的一種贊賞，明星們化裝打扮，另類時(shí)尚，是因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)所決定的，他們需要通過(guò)標(biāo)新立異引起媒體和追星族的注意，而我們中學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，我們的舞臺(tái)是校園。

當(dāng)然，我們中學(xué)生也應(yīng)該注重儀表美。在《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中第一條就規(guī)定：自尊自愛(ài)、注重儀表。可見(jiàn)一個(gè)人的儀表也是自尊自愛(ài)的體現(xiàn)。那么怎樣注重儀表呢？我們都知道周總理一生風(fēng)度儀表堪為楷模，為中外世人所敬仰。周總理在南開(kāi)學(xué)校讀書的時(shí)候，曾在衣鏡上方掛著一幅儀表格言，“面必凈、發(fā)必理、衣必整、鈕必扣、頭容正、肩容平、背容直、氣象勿傲勿怠、顏色宜和宜靜”。周總理對(duì)自己的儀容儀表的要求，我想很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

然而，儀表美是外在美，歌德曾經(jīng)就說(shuō)過(guò)：“外在美只能取悅一時(shí)，內(nèi)在美方能經(jīng)久不衰?！睘榇宋覀儜?yīng)時(shí)刻注重自己的內(nèi)在美和培養(yǎng)自己的內(nèi)在美。比如，一個(gè)穿著考究的女生，平時(shí)講話嗲聲嗲氣，一遇到同學(xué)間有摩擦，就張口罵人，得理不饒人，你還會(huì)覺(jué)得她可愛(ài)嗎？又如一個(gè)男生，平時(shí)模仿明星風(fēng)度，故作深沉，可他邊走邊隨手把垃圾扔下來(lái)，還呸的一口痰吐在地上，這樣的人你還會(huì)覺(jué)得他有風(fēng)度嗎？可見(jiàn)，一個(gè)人如果光有軀殼的美，這是假美。那么我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)內(nèi)在美呢，其實(shí)我們可以做的有很多，如：維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)。升降國(guó)旗要肅立、行注目禮；穿戴整潔、樸素大方；養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰、亂扔垃圾；舉止文明。不打架罵人、不說(shuō)臟話；團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)班集體等等，我們要在平時(shí)的日常生活中積極吸收新的美的事物，抵制丑的惡的事物，要不斷提高自己的精神境界和審美能力。

最后我要說(shuō)的是我們中學(xué)生怎樣打扮最合適呢？我想，作為中學(xué)生的我們應(yīng)做好如下幾點(diǎn)：

1、在校一定要穿校服、校鞋。在家穿衣不標(biāo)新立異，因?yàn)檫^(guò)于考慮穿著打扮而分散學(xué)習(xí)的注意力，甚至?xí)蛹彝ソ?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

2、女生不染發(fā)，不燙發(fā)，不披發(fā)。其實(shí)我們女同學(xué)可以把辮子扎起來(lái)或剪短發(fā)，這樣既清爽活潑又不用花太多時(shí)間在上面。如果燙發(fā)或披發(fā)，一來(lái)不方便活動(dòng)，影響視力，而且使自己變得老氣。男生不留長(zhǎng)發(fā)、胡子和染發(fā)，以免看起來(lái)象社會(huì)上流里流氣的小青年。

3、不化裝，不戴首飾。我們正處于青春年華，不打扮也是美的，如果過(guò)分模仿大人，就由如東施效顰，揚(yáng)丑遮美。我記得美術(shù)大師羅丹的一句名言，他說(shuō)“自然總是美的”。

4、不留指甲、畫指甲。你可知道長(zhǎng)指甲內(nèi)容易藏污納垢，其實(shí)，畫指甲與我們的身份也格格不入。

同學(xué)們，我們都結(jié)合以上幾點(diǎn)查一查：“看看自己是一個(gè)真正美麗的中學(xué)生嗎”。最后，請(qǐng)大家記住：真正擁有整潔的儀表，文明的舉止，純潔的心靈，青春的朝氣和高尚的人格，才是真正的美麗。

我的演講完畢，謝謝大家。

第二篇：怎樣才是好朋友

1.好朋友就是經(jīng)常叫你去死的那些人…… 2.好朋友就是老是說(shuō)你有病叫你看醫(yī)生的那些人…… 3.好朋友就是抓住你的一個(gè)缺點(diǎn)說(shuō)上半天的那些人…… 4.好朋友就是知道你要去看醫(yī)生還笑嘻嘻問(wèn)你死得沒(méi)的那些人…… 5.好朋友就是在你面前肆無(wú)忌憚地說(shuō)很難聽(tīng)的話的那些人…… 7.好朋友就是說(shuō)要拉大隊(duì)去你學(xué)校把你吃窮的那些人…… 8.好朋友就是看著自己玩的很開(kāi)心在旁邊不參與也會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心的 那些人…… 9.好朋友就是會(huì)教你怎么走路小心，過(guò)馬路看車的那些人…… 10.好朋友就是你考完試還暈乎乎的時(shí)候在你出現(xiàn)在你面前嘻嘻哈 哈，還說(shuō)你不要怕，吸取經(jīng)驗(yàn)，明年再考過(guò)的那些人…… 11.好朋友就是跟你一起不分輕重可是對(duì)你父母畢恭畢敬的那些 人…… 12.好朋友是平時(shí)惡型惡相，卻在你遇到難事時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地開(kāi)導(dǎo)你的 那些人…… 13.好朋友就是那些無(wú)論原本是憂郁，沉默或是樂(lè)觀向上，在一起總 是嬉鬧聲一片的那群人…… 14.好朋友是你想起嘴角上揚(yáng)的那些人…… 15.好朋友是時(shí)間和距離都無(wú)法從你腦海，心中帶走的人…… 15.好朋友是時(shí)間和距離都無(wú)法從你腦海，心中帶走的人…… 好朋友是時(shí)間和距離都無(wú)法從你腦海 16.好朋友就是聽(tīng)到你說(shuō)了一句錯(cuò)話笑鬧半天還要羅嗦上一段時(shí)間的 那些人…… 17。好朋友就是歲不經(jīng)常聯(lián)系，但你還忘不掉的那個(gè)人！17。好朋友就是歲不經(jīng)常聯(lián)系，但你還忘不掉的那個(gè)人！還忘不掉的那個(gè)人

18。好朋友就是倆個(gè)人在一起，你不用擔(dān)心會(huì)說(shuō)什么錯(cuò)話。做錯(cuò)什么 事的那個(gè)人！19.好朋友是你會(huì)突然想念的那個(gè)人！19.好朋友是你會(huì)突然想念的那個(gè)人！好朋友是你會(huì)突然想念的那個(gè)人 20.好朋友是無(wú)論誰(shuí)占誰(shuí)一點(diǎn)便宜都不會(huì)計(jì)較的那個(gè)人！21.好朋友就是和你同甘共苦。不會(huì)出賣你的那個(gè)人！22.好朋友就是什么事都會(huì)和你分享的那個(gè)人。

23.好朋友就是好久沒(méi)見(jiàn)，在一起時(shí)還會(huì)和你套心窩子說(shuō)話，就像昨 天剛在一起吃過(guò)飯的那個(gè)人！24.好朋友就是和他在一起時(shí)你是最真實(shí)的你的那個(gè)人。24.好朋友就是和他在一起時(shí)你是最真實(shí)的你的那個(gè)人。好朋友就是和他在一起時(shí)你是最真實(shí)的你的那個(gè)人 25.好朋友就是很久沒(méi)聯(lián)系，見(jiàn)面也不會(huì)尷尬的那個(gè)人。26.好朋友就是無(wú)論你做了什么傻事。都會(huì)給你支持和信任的那個(gè)人。27.好朋友就是，就算你身上只剩下 2 塊錢車費(fèi)也敢去他那住一兩個(gè) 星期的人。28.好朋友就是那個(gè)在你們一起犯錯(cuò)后，頭低低地站出來(lái)寫檢討書的 人.29.好朋友就是當(dāng)你和他同時(shí)喜歡上一個(gè)人，他會(huì)和你說(shuō)一三五輪到 你，二四六輪到你的人。30.好朋友就是在打快攻時(shí)，讓你得分的那個(gè)人。31.好朋

友就是一起翻圍墻偷摘水果，你踏在腳下的人。32.好朋友就是下雨時(shí)，突然說(shuō)腳痛，要你背他的人。33.好朋友就是在你小學(xué)時(shí)考試不及格的那天晚上，一直呆在你家不

走的人。34.好朋友就是那個(gè)除了最愛(ài)的，你依然愿意等的人。34.好朋友就是那個(gè)除了最愛(ài)的，你依然愿意等的人。好朋友就是那個(gè)除了最愛(ài)的 35.好朋友就是當(dāng)他有了新朋友，有了喜歡的人，你不敢?guī)в写滓猓?5.好朋友就是當(dāng)他有了新朋友，有了喜歡的人，你不敢?guī)в写滓?，好朋友就是?dāng)他有了新朋友 卻忍不住胃疼的人。卻忍不住胃疼的人 36.好朋友就是約了你卻睡過(guò)頭，你也可以冷靜地說(shuō)沒(méi)關(guān)系，叫他回 去繼續(xù)睡的人。37.好朋友就是肯一直站在教室門外等著你一起放課回家的人。38.好朋友就是即使唱歌走調(diào)，卻每次去 KTV 都要叫上的人。39.好朋友就是逢年過(guò)節(jié)，祝福的話語(yǔ)不用群發(fā)的人。40.好朋友就是你結(jié)婚時(shí)一定要請(qǐng)的人。41.好朋友就是和你討論過(guò)彼此未來(lái)的人。42.好朋友就是即使沒(méi)上線，仍去找你說(shuō)話的人。43.好朋友就是現(xiàn)在我想著的人。好朋友就是現(xiàn)在我想著的人。好朋友就是現(xiàn)在我想著的人 好朋友就是……無(wú)論他做了什么，你也覺(jué)得他是你好朋友的人！好朋友就是……無(wú)論他做了什么，你也覺(jué)得他是你好朋友的人！……無(wú)論他做了什么

其實(shí)沒(méi)有一個(gè)真正的定義能去形容好朋友、因?yàn)樗麄兊呐惆槭悄氵@輩 子的幸?！?br />

第三篇：怎樣才是好作文

怎樣才是好作文

作文，歷來(lái)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)，也是駕馭語(yǔ)言文字水平高低的反映，它是語(yǔ)文高考中的必爭(zhēng)之地。人們?nèi)绱酥匾曌魑?，不僅因?yàn)樗钦Z(yǔ)文試題中占分?jǐn)?shù)最多的一道試題，而且對(duì)人們來(lái)說(shuō)，它有著更為久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的心理積淀，所謂“文章千古事”，就是最好的映照。封建社會(huì)開(kāi)科取士，更是一篇文章定終身。

在高中階段，學(xué)生們有著大量的練筆機(jī)會(huì)，但我在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對(duì)于什么是優(yōu)秀作文缺乏一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，那么，對(duì)于目前的高中生來(lái)說(shuō)，怎樣才是一篇好的作文呢？

就我看來(lái)，好的作文，應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

1、我手寫我心。清末黃遵憲提出：“我手寫我口，古豈能拘牽”，同樣葉圣陶先生也強(qiáng)調(diào)：學(xué)生作文必須“我手寫我口，我手寫我心”，這就是要減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，讓他們把生活中觀察到、體驗(yàn)到的屬于自己的東西無(wú)拘無(wú)束、自由自在地表達(dá)出來(lái)。這就要求學(xué)生們的作文要“從生活中來(lái)”，要做到“獨(dú)抒性靈”。也就是文章的寫作素材應(yīng)該是從生活中逐漸積累而來(lái)，而且要抒發(fā)出屬于自己的真情實(shí)感。

然而在目前學(xué)生們的習(xí)作中，一部分同學(xué)并不在乎寫身邊事，反而頻頻發(fā)出空洞的、言不由衷的豪言壯語(yǔ)，文章明顯呈現(xiàn)出“假、大、空”的感覺(jué)，或者滿篇的鋪成排比，細(xì)細(xì)一讀，卻言之無(wú)物。這樣的文章即使語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)磅礴，也難免如同空中樓閣一般，讓人只好搖頭嘆息。

還有的學(xué)生喜歡杜撰、虛構(gòu)，原因就在于他們認(rèn)為作文要講究立意深刻，而生活太平淡，只好胡編亂造。其實(shí)寫出自我、自然地自由地表達(dá)自己是一種大智慧。因而學(xué)生在作文過(guò)程中，應(yīng)說(shuō)真誠(chéng)的、自己的話。只要態(tài)度端正，生活瑣事都可以成為溫馨素材，一草一本皆可入文，有的生活細(xì)節(jié)雖不起眼，但如若發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，甚至不加修飾也能寫成天然去雕飾的好文章。

2、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生

縱觀近年來(lái)高考語(yǔ)文作文題目，這些命題總是脫離不了現(xiàn)實(shí)與人生的范疇。比如說(shuō)今年北京的高考作文題目：“腳踏實(shí)地與仰望星空”，這個(gè)題目既要求學(xué)生對(duì)于自己的人生有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，又要求他們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)去實(shí)現(xiàn)理想。如果更為關(guān)注現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)的學(xué)生們肯定會(huì)知道，仰望星空原來(lái)是出自于溫家寶總理的一首詩(shī)歌，那么從這個(gè)角度出發(fā)來(lái)寫文章，更會(huì)有內(nèi)容可寫。同樣，今年浙江省的作文題以反哺現(xiàn)象為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生。

因而在日常習(xí)作中，學(xué)生們要注意隨記、隨感和隨想。把一天中能引起自己關(guān)心的所見(jiàn)所聞、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各個(gè)方面的理解看法以及在自己心中形成的奇思妙想、美好向往、心中理想記下來(lái)。要多加關(guān)注現(xiàn)實(shí)，注意接收新的思想與觀點(diǎn)，善于思考人生，形成健康的、美好的世界觀和價(jià)值觀。

3、辯證思維，情理交融

對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，一定要學(xué)會(huì)辯證思維。高一的學(xué)生由于還沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)哲學(xué)相關(guān)知識(shí)，還不會(huì)主動(dòng)使用辯證的方法，但我們?cè)谏钜约叭粘W(xué)習(xí)中，其實(shí)已經(jīng)具備了樸素的辯證邏輯，如“樂(lè)極生悲”、“塞翁失馬焉知非福”，所以要學(xué)會(huì)將這些思想滲入到日常生活與思考中，學(xué)會(huì)對(duì)一件事情進(jìn)行理性的分析。

在作文中，給文章蒙上一層理性色彩也是未嘗不可的。在感性的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的概括，可以算做是好文章應(yīng)該達(dá)到的一個(gè)層次。只是如何使文章做到情與理的和諧交融，還需要學(xué)生們多加揣摩，多加思考。要學(xué)會(huì)感悟生活，感悟生命，去感受生活中的大智慧；要不偏激、不片面，于平淡中見(jiàn)情理。

4、語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔明朗

文章是要追求文采，但不能嘩眾取寵。“文采”決不是華麗辭藻堆砌出來(lái)的，“一篇文章的思想和文辭是相互依存的，就真正的意義來(lái)說(shuō)，美的文辭就是思想的光輝?！濒斞鸽s文的藝術(shù)魅力更是首先來(lái)自于思辨的力量，借形象說(shuō)理，內(nèi)核是強(qiáng)大的邏輯。因而在作文中，語(yǔ)言一定要使用準(zhǔn)確，無(wú)論華麗亦或樸素，都要以思想為其支撐點(diǎn)。同時(shí)寫作文還要簡(jiǎn)潔明朗，要注意語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)涵，在立意上下工夫，在表達(dá)上下工夫，而不能單純追求形式。

總之，寫作文其實(shí)是你在與另一個(gè)人交流的過(guò)程，如果文章沒(méi)有真情實(shí)感，沒(méi)有屬于自己的東西，沒(méi)有得體通暢的文意，是很難成為一篇好作文的。

第四篇：怎樣愛(ài)才是愛(ài)

怎樣愛(ài)才是愛(ài)

兒子快要十周歲了，照顧了他十年，寵了他十年，愛(ài)了十年，我突然疑惑了，怎樣愛(ài)才是愛(ài)？才是盡到了一個(gè)做母親的職責(zé)？看過(guò)資料，咨詢過(guò)專家，和其他的媽媽們無(wú)數(shù)次的交流育兒心得，仍是百般不得其解，以至今天，還在“怎樣愛(ài)”這個(gè)話題的道路上躑躅而行。和所有的媽媽一樣，從見(jiàn)到他的第一眼起，我就無(wú)比堅(jiān)信，我的兒子，是天下最可愛(ài)的孩子。生兒子是剖腹產(chǎn)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在所謂的止痛泵，加上我一貫對(duì)痛格外的敏感，手術(shù)過(guò)后，一度痛得冷汗直流，打過(guò)止痛針仍是無(wú)濟(jì)于事，我就一直要求：給我看看兒子，讓我摸摸他。凝望著他熟睡的小臉，摸著他的手：好軟啊。我毫不懷疑，這是一個(gè)天使，賜給我的天使，那么，多么的痛，都值了。兒子兩歲半就開(kāi)始上幼兒園了，他總能不哭不鬧的依著大人們把他送到那個(gè)顯然一開(kāi)始他并不適應(yīng)的所在，每天晚上下班，總?cè)滩蛔o(wú)比憐惜的親著他的臉，流淚，為了一天不見(jiàn)的兒子，我做了所有不理智的母親都會(huì)做的事，加倍的寵他，溺他，由著他啃我的鼻子，死命的碰我的頭。

盡管少了父母的陪伴，他仍在健康愉快中成長(zhǎng)，有著小男孩共同的特質(zhì)：調(diào)皮、活潑、好動(dòng)。自然，我更認(rèn)為，他聰明、懂事。他熟睡的時(shí)候，我會(huì)守在床邊眼也不眨的看著他，親他，他日益成長(zhǎng)的輪廓讓我感慨，這么好的一個(gè)兒子，我要拿什么來(lái)愛(ài)他？和大多數(shù)母親一樣，面對(duì)兒子，總會(huì)缺乏幾分理智，即使他犯了錯(cuò)，聲色俱厲的外表下也是一顆無(wú)比柔軟的心——有時(shí)，聲色俱厲也做不到！每一個(gè)聰明的孩子都能找到母親的軟肋，那就是愛(ài)！可怎樣愛(ài)才是愛(ài)？面對(duì)這個(gè)天賜的寶貝，作為母親，我要給他什么？我要怎樣才能不辜負(fù)他來(lái)到我身邊、和我做這一世母子的情緣？ 讓他快樂(lè)無(wú)憂是愛(ài)吧？生命只有一次，如何在有限的時(shí)間盡享生命的無(wú)限美好和樂(lè)趣，我愿兒子有一顆敏感的心靈和能夠處處發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那么，有一天，即使偶處污濁，他的心底，也自會(huì)有一份潔凈！

讓他堅(jiān)毅勇敢是愛(ài)吧？即使父母親人拼盡全力，也不能保證他遇到的就是一帆風(fēng)順的人生，成長(zhǎng)，更多需要的是歷練。盡管，我多么希望，我的兒子，無(wú)需深刻，無(wú)需厚度，只要簡(jiǎn)單的快樂(lè)?？晌腋溃鼞?yīng)該充滿力量和勇氣，迎接太多的不可預(yù)知！

讓他寬容大氣是愛(ài)吧？人生有限，胸懷無(wú)限。好男兒對(duì)生活，對(duì)情感，對(duì)他人要有更多的理解、更多的寬容，更多的不計(jì)較。。我并不奢望，他有一個(gè)多么恢弘壯闊的一生，只是在這些理解、寬容、不計(jì)較中他會(huì)更快樂(lè)、感受更多的幸福——請(qǐng)?jiān)?，不管什么時(shí)候，我都是那個(gè)自私的母親！

讓他豐富充盈是愛(ài)吧？請(qǐng)?jiān)?，我讓他學(xué)外語(yǔ)、學(xué)書法、學(xué)畫畫，給他買太多的書，讓他聽(tīng)更動(dòng)人的音樂(lè)，甚至陪我淋雨吹風(fēng)。。當(dāng)然，更多的時(shí)候，我讓他瘋長(zhǎng)——誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利剝奪孩子快樂(lè)的童年。我的兒子，只是無(wú)數(shù)個(gè)普通孩子的其中之一，我不要求他“憂國(guó)憂民”，出身泛泛，更不要充當(dāng)什么救世主，他只要普通到做好自己，任何一個(gè)人的生命都可以是飽滿的。

學(xué)習(xí)愛(ài)、被愛(ài)，更是傾其一生要做的最重要的事吧？不管是“大愛(ài)”、“小愛(ài)”，我希望，愛(ài)，是兒子一生的主旋律！只有愛(ài)著，被愛(ài)著，才是生命最最真實(shí)的存在?。?/p>

第五篇：怎樣才是堅(jiān)持馬克思主義

怎樣才是堅(jiān)持馬克思主義

在長(zhǎng)航局2010年處級(jí)干部理論培訓(xùn)班上，我聆聽(tīng)了省委黨校教授講授的《馬克思主義的基本原理和方法》、《中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論若干重大問(wèn)題》這兩堂課，觀看了《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的幾個(gè)基本問(wèn)題》等三部輔導(dǎo)錄像。有幸再次重溫馬克思主義的基本理論，領(lǐng)會(huì)教授們對(duì)多種社會(huì)思潮的對(duì)比分析、對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的回顧反思，我深深地體會(huì)到馬克思主義是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持馬克思主義，必須全面準(zhǔn)確地理解馬克思主義。馬克思主義是人類優(yōu)秀思想文化的集大成，它主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大部分，是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。我們所要把握的是由馬克思主義基本原理的總和構(gòu)成的理論體系，而不是個(gè)別論斷。馬克思主義最高層次的基本原理就是三條：第一條，馬克思主義政治立場(chǎng)，這是馬克思主義的階級(jí)本質(zhì)；第二條，馬克思主義的世界觀和方法論，這是馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)；第三條，馬克思主義崇高的社會(huì)理想，即為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。掌握了馬克思主義的基本原理，也就掌握了馬克思主義的精髓。

堅(jiān)持馬克思主義，必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是一個(gè)開(kāi)放的科學(xué)體系，它從誕生到現(xiàn)在160多年來(lái)，始終隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷充實(shí)、發(fā)展和創(chuàng)新，特別是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)得到了新的發(fā)展?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨80多年的奮斗歷程，就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，即毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義。

堅(jiān)持馬克思主義，必須在實(shí)踐中創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義。馬克思主義是行動(dòng)的指南而不是教條，學(xué)習(xí)理論的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作。我們要以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于深化對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。具體到長(zhǎng)江航運(yùn)的實(shí)際，我們必須創(chuàng)造性地運(yùn)用好馬克思主義世界觀和方法論中的很多基本原理：要根據(jù)物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的原理，堅(jiān)持一切從長(zhǎng)江航運(yùn)實(shí)際出發(fā)，尊重和探索長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展的客觀規(guī)律，發(fā)揮好主觀能動(dòng)性；要根據(jù)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的原理，堅(jiān)持將實(shí)踐作為檢驗(yàn)我們的決策部署是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持矛盾分析方法，用普遍聯(lián)系的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，善于分清主流和支流，一分為二地看待矛盾，做到具體問(wèn)題具體分析；要牢固樹(shù)立辯證的否定觀，在不斷否定、不斷創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展新跨越；要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，始終走群眾路線，集中全行業(yè)廣大干部的智慧和力量，形成推動(dòng)長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展的強(qiáng)大合力。(長(zhǎng)航局黨委辦公室戴靜敏)