第一篇：怎樣的家庭結(jié)構(gòu)才是最理想的大全

怎樣的家庭結(jié)構(gòu)才是最理想的？一兒一女，湊成個(gè)“好”字，持這一觀念的人無論中外，都占大多數(shù)。由于獨(dú)生子女政策的現(xiàn)實(shí)限制，許多中國(guó)父母甚至不惜“八仙過海，各顯神通”，務(wù)必一圓兒女雙全之夢(mèng)。然而，這一相對(duì)傳統(tǒng)的家庭觀是否經(jīng)受得住現(xiàn)代生活方式的重重挑戰(zhàn)？四口之家是否真的更穩(wěn)定和諧？

在美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家蘇珊·紐曼(Susan Newman)的新書《獨(dú)生子女問題》(The Case for the Only Child)中，你可以發(fā)現(xiàn)以下令人大跌眼鏡的數(shù)字：從1976到1998年，美國(guó)獨(dú)生子女家庭占全部家庭的比例從9.6%增加到了17%；在紐約，1/3的孩子是獨(dú)生子女；截至2007年，46%的英國(guó)家庭只有一個(gè)孩子；照此趨勢(shì)，到2020年，英國(guó)很可能將成為一個(gè)“事實(shí)上的獨(dú)生子女國(guó)家”。

紐曼指出，女性生育年齡的推遲和現(xiàn)代社會(huì)育兒成本的增加是家庭規(guī)模迅速縮小的根本原因。在“40歲是新的20歲”的時(shí)代，生兒育女對(duì)女性來說不僅意味著時(shí)間成本和金錢成本，還有巨大的心理成本。全職主婦并不比職場(chǎng)“白骨精”好當(dāng)。已經(jīng)有不止一項(xiàng)研究顯示，子女?dāng)?shù)目較多的女性，尤其是全職媽媽更容易遭遇婚姻危機(jī)，子女青春期獨(dú)立后，患抑郁癥和更年期綜合征的風(fēng)險(xiǎn)也更大。

此外，隨著社會(huì)日益原子化，以往可以由大家庭成員互相提供的育兒服務(wù)全面市場(chǎng)化，越來越多只能靠錢來解決——在美國(guó)，將一個(gè)孩子撫養(yǎng)到上大學(xué)，每個(gè)家庭至少需要投入22.7萬美元。即便一些福利國(guó)家為鼓勵(lì)生育而提供多項(xiàng)補(bǔ)貼，但同日益膨脹的育兒成本和教育費(fèi)用相比，無異于杯水車薪。家庭中的女性成員是否工作，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響越來越大，對(duì)于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)之家，可能關(guān)系到孩子能上什么樣的大學(xué)，以及退休后的生活水平。

“孩子當(dāng)然是生命的奇跡，但也是一項(xiàng)嚴(yán)肅的投資?！奔~曼引用《華爾街時(shí)報(bào)》上的一封讀者來信寫道，“光想著孩子所能帶來的快樂和幸福，不考慮成本而生兒育女是愚蠢的。如果完全憑情緒做主，我們每個(gè)人都想住百萬豪宅，開賓利車，因?yàn)槟悄軒砭薮蟮目鞓泛托腋?。?/p>

任職于美國(guó)羅格斯大學(xué)的紐曼過去10年中調(diào)查了眾多獨(dú)生子女家庭，她發(fā)現(xiàn)，雖然很多出于現(xiàn)實(shí)考慮選擇只生一個(gè)孩子的父母對(duì)自己的家庭狀況事實(shí)上相當(dāng)滿意，但在面對(duì)親友時(shí)，卻常常油然而生內(nèi)疚感。1896年，美國(guó)心理學(xué)家格蘭維爾·斯坦利·豪(Granville Stanley Hall)在《非同尋常的兒童》(Of Peculiar and Exceptional Children)一文中列舉了眾多獨(dú)生子女的怪癖，并因此宣稱“獨(dú)生子女本身就是一種疾病”。自此以后，“孤獨(dú)”、“嬌慣”、“不擅長(zhǎng)與人合作”、“以自我為中心”，這些標(biāo)簽便習(xí)慣性地被打在獨(dú)生子女的額頭上。獨(dú)生子女的父母也因此被認(rèn)為“太自私”，不為孩子的未來考慮。

但事實(shí)上，從上世紀(jì)70年代起，便不斷有新的研究結(jié)果對(duì)斯坦利·豪的觀點(diǎn)發(fā)起挑戰(zhàn)。紐曼對(duì)多項(xiàng)研究進(jìn)行綜合分析后發(fā)現(xiàn)，排除掉父母社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、教育水平和社會(huì)總體福利制度等因素的影響，獨(dú)生子女的智商、情商和未來發(fā)展成就都不比有兄弟姐妹的孩子低下；而且，獨(dú)生子女家庭的總體幸福指數(shù)常常高于“兒女雙全”的理想模式。基于老式傳統(tǒng)想象的“孤獨(dú)”景象也已經(jīng)被證偽。加州大學(xué)洛杉磯分校的一項(xiàng)研究顯示，孩子是否孤獨(dú)、社交技巧的高下取決于父母花多少時(shí)間和心力帶他們與外界溝通，與有沒有兄弟姐妹無關(guān)。

紐曼指出，心理學(xué)上的“源記憶失憶”(Source Amnesia)現(xiàn)象可以用來解釋人們對(duì)獨(dú)生子女問題的雙重標(biāo)準(zhǔn)。正如“謊言重復(fù)一千遍就成了真理”，面對(duì)感性的“兒女繞膝”、“天倫之樂”的敘述，人們常常忽視了自己處理信息時(shí)的選擇偏見，陷入感情圍城。在紐曼看來，“要幾個(gè)孩子”和“要不要孩子”本質(zhì)上其實(shí)是同一個(gè)問題。關(guān)鍵在于，做出任何有關(guān)家庭規(guī)模的決定之前，務(wù)必想清楚，身為父母的你和孩子相處的時(shí)間和質(zhì)量，你展示給他們的對(duì)待生活的態(tài)度和方法，才是決定你和他們是否幸福的最重要因素

第二篇：怎樣才是好朋友

1.好朋友就是經(jīng)常叫你去死的那些人…… 2.好朋友就是老是說你有病叫你看醫(yī)生的那些人…… 3.好朋友就是抓住你的一個(gè)缺點(diǎn)說上半天的那些人…… 4.好朋友就是知道你要去看醫(yī)生還笑嘻嘻問你死得沒的那些人…… 5.好朋友就是在你面前肆無忌憚地說很難聽的話的那些人…… 7.好朋友就是說要拉大隊(duì)去你學(xué)校把你吃窮的那些人…… 8.好朋友就是看著自己玩的很開心在旁邊不參與也會(huì)覺得很開心的 那些人…… 9.好朋友就是會(huì)教你怎么走路小心，過馬路看車的那些人…… 10.好朋友就是你考完試還暈乎乎的時(shí)候在你出現(xiàn)在你面前嘻嘻哈 哈，還說你不要怕，吸取經(jīng)驗(yàn)，明年再考過的那些人…… 11.好朋友就是跟你一起不分輕重可是對(duì)你父母畢恭畢敬的那些 人…… 12.好朋友是平時(shí)惡型惡相，卻在你遇到難事時(shí)語重心長(zhǎng)地開導(dǎo)你的 那些人…… 13.好朋友就是那些無論原本是憂郁，沉默或是樂觀向上，在一起總 是嬉鬧聲一片的那群人…… 14.好朋友是你想起嘴角上揚(yáng)的那些人…… 15.好朋友是時(shí)間和距離都無法從你腦海，心中帶走的人…… 15.好朋友是時(shí)間和距離都無法從你腦海，心中帶走的人…… 好朋友是時(shí)間和距離都無法從你腦海 16.好朋友就是聽到你說了一句錯(cuò)話笑鬧半天還要羅嗦上一段時(shí)間的 那些人…… 17。好朋友就是歲不經(jīng)常聯(lián)系，但你還忘不掉的那個(gè)人！17。好朋友就是歲不經(jīng)常聯(lián)系，但你還忘不掉的那個(gè)人！還忘不掉的那個(gè)人

18。好朋友就是倆個(gè)人在一起，你不用擔(dān)心會(huì)說什么錯(cuò)話。做錯(cuò)什么 事的那個(gè)人！19.好朋友是你會(huì)突然想念的那個(gè)人！19.好朋友是你會(huì)突然想念的那個(gè)人！好朋友是你會(huì)突然想念的那個(gè)人 20.好朋友是無論誰占誰一點(diǎn)便宜都不會(huì)計(jì)較的那個(gè)人！21.好朋友就是和你同甘共苦。不會(huì)出賣你的那個(gè)人！22.好朋友就是什么事都會(huì)和你分享的那個(gè)人。

23.好朋友就是好久沒見，在一起時(shí)還會(huì)和你套心窩子說話，就像昨 天剛在一起吃過飯的那個(gè)人！24.好朋友就是和他在一起時(shí)你是最真實(shí)的你的那個(gè)人。24.好朋友就是和他在一起時(shí)你是最真實(shí)的你的那個(gè)人。好朋友就是和他在一起時(shí)你是最真實(shí)的你的那個(gè)人 25.好朋友就是很久沒聯(lián)系，見面也不會(huì)尷尬的那個(gè)人。26.好朋友就是無論你做了什么傻事。都會(huì)給你支持和信任的那個(gè)人。27.好朋友就是，就算你身上只剩下 2 塊錢車費(fèi)也敢去他那住一兩個(gè) 星期的人。28.好朋友就是那個(gè)在你們一起犯錯(cuò)后，頭低低地站出來寫檢討書的 人.29.好朋友就是當(dāng)你和他同時(shí)喜歡上一個(gè)人，他會(huì)和你說一三五輪到 你，二四六輪到你的人。30.好朋友就是在打快攻時(shí)，讓你得分的那個(gè)人。31.好朋

友就是一起翻圍墻偷摘水果，你踏在腳下的人。32.好朋友就是下雨時(shí)，突然說腳痛，要你背他的人。33.好朋友就是在你小學(xué)時(shí)考試不及格的那天晚上，一直呆在你家不

走的人。34.好朋友就是那個(gè)除了最愛的，你依然愿意等的人。34.好朋友就是那個(gè)除了最愛的，你依然愿意等的人。好朋友就是那個(gè)除了最愛的 35.好朋友就是當(dāng)他有了新朋友，有了喜歡的人，你不敢?guī)в写滓猓?5.好朋友就是當(dāng)他有了新朋友，有了喜歡的人，你不敢?guī)в写滓?，好朋友就是?dāng)他有了新朋友 卻忍不住胃疼的人。卻忍不住胃疼的人 36.好朋友就是約了你卻睡過頭，你也可以冷靜地說沒關(guān)系，叫他回 去繼續(xù)睡的人。37.好朋友就是肯一直站在教室門外等著你一起放課回家的人。38.好朋友就是即使唱歌走調(diào)，卻每次去 KTV 都要叫上的人。39.好朋友就是逢年過節(jié)，祝福的話語不用群發(fā)的人。40.好朋友就是你結(jié)婚時(shí)一定要請(qǐng)的人。41.好朋友就是和你討論過彼此未來的人。42.好朋友就是即使沒上線，仍去找你說話的人。43.好朋友就是現(xiàn)在我想著的人。好朋友就是現(xiàn)在我想著的人。好朋友就是現(xiàn)在我想著的人 好朋友就是……無論他做了什么，你也覺得他是你好朋友的人！好朋友就是……無論他做了什么，你也覺得他是你好朋友的人！……無論他做了什么

其實(shí)沒有一個(gè)真正的定義能去形容好朋友、因?yàn)樗麄兊呐惆槭悄氵@輩 子的幸?！?br />

第三篇：怎樣才是好作文

怎樣才是好作文

作文，歷來都是語文學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)，也是駕馭語言文字水平高低的反映，它是語文高考中的必爭(zhēng)之地。人們?nèi)绱酥匾曌魑模粌H因?yàn)樗钦Z文試題中占分?jǐn)?shù)最多的一道試題，而且對(duì)人們來說，它有著更為久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的心理積淀，所謂“文章千古事”，就是最好的映照。封建社會(huì)開科取士，更是一篇文章定終身。

在高中階段，學(xué)生們有著大量的練筆機(jī)會(huì)，但我在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對(duì)于什么是優(yōu)秀作文缺乏一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，那么，對(duì)于目前的高中生來說，怎樣才是一篇好的作文呢？

就我看來，好的作文，應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

1、我手寫我心。清末黃遵憲提出：“我手寫我口，古豈能拘牽”，同樣葉圣陶先生也強(qiáng)調(diào)：學(xué)生作文必須“我手寫我口，我手寫我心”，這就是要減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，讓他們把生活中觀察到、體驗(yàn)到的屬于自己的東西無拘無束、自由自在地表達(dá)出來。這就要求學(xué)生們的作文要“從生活中來”，要做到“獨(dú)抒性靈”。也就是文章的寫作素材應(yīng)該是從生活中逐漸積累而來，而且要抒發(fā)出屬于自己的真情實(shí)感。

然而在目前學(xué)生們的習(xí)作中，一部分同學(xué)并不在乎寫身邊事，反而頻頻發(fā)出空洞的、言不由衷的豪言壯語，文章明顯呈現(xiàn)出“假、大、空”的感覺，或者滿篇的鋪成排比，細(xì)細(xì)一讀，卻言之無物。這樣的文章即使語言流暢，氣勢(shì)磅礴，也難免如同空中樓閣一般，讓人只好搖頭嘆息。

還有的學(xué)生喜歡杜撰、虛構(gòu)，原因就在于他們認(rèn)為作文要講究立意深刻，而生活太平淡，只好胡編亂造。其實(shí)寫出自我、自然地自由地表達(dá)自己是一種大智慧。因而學(xué)生在作文過程中，應(yīng)說真誠(chéng)的、自己的話。只要態(tài)度端正，生活瑣事都可以成為溫馨素材，一草一本皆可入文，有的生活細(xì)節(jié)雖不起眼，但如若發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，甚至不加修飾也能寫成天然去雕飾的好文章。

2、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生

縱觀近年來高考語文作文題目，這些命題總是脫離不了現(xiàn)實(shí)與人生的范疇。比如說今年北京的高考作文題目：“腳踏實(shí)地與仰望星空”，這個(gè)題目既要求學(xué)生對(duì)于自己的人生有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，又要求他們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)去實(shí)現(xiàn)理想。如果更為關(guān)注現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)的學(xué)生們肯定會(huì)知道，仰望星空原來是出自于溫家寶總理的一首詩(shī)歌，那么從這個(gè)角度出發(fā)來寫文章，更會(huì)有內(nèi)容可寫。同樣，今年浙江省的作文題以反哺現(xiàn)象為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生。

因而在日常習(xí)作中，學(xué)生們要注意隨記、隨感和隨想。把一天中能引起自己關(guān)心的所見所聞、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活各個(gè)方面的理解看法以及在自己心中形成的奇思妙想、美好向往、心中理想記下來。要多加關(guān)注現(xiàn)實(shí)，注意接收新的思想與觀點(diǎn)，善于思考人生，形成健康的、美好的世界觀和價(jià)值觀。

3、辯證思維，情理交融

對(duì)于高中學(xué)生來說，一定要學(xué)會(huì)辯證思維。高一的學(xué)生由于還沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)哲學(xué)相關(guān)知識(shí)，還不會(huì)主動(dòng)使用辯證的方法，但我們?cè)谏钜约叭粘W(xué)習(xí)中，其實(shí)已經(jīng)具備了樸素的辯證邏輯，如“樂極生悲”、“塞翁失馬焉知非?！?，所以要學(xué)會(huì)將這些思想滲入到日常生活與思考中，學(xué)會(huì)對(duì)一件事情進(jìn)行理性的分析。

在作文中，給文章蒙上一層理性色彩也是未嘗不可的。在感性的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的概括，可以算做是好文章應(yīng)該達(dá)到的一個(gè)層次。只是如何使文章做到情與理的和諧交融，還需要學(xué)生們多加揣摩，多加思考。要學(xué)會(huì)感悟生活，感悟生命，去感受生活中的大智慧；要不偏激、不片面，于平淡中見情理。

4、語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔明朗

文章是要追求文采，但不能嘩眾取寵?！拔牟伞睕Q不是華麗辭藻堆砌出來的，“一篇文章的思想和文辭是相互依存的，就真正的意義來說，美的文辭就是思想的光輝?！濒斞鸽s文的藝術(shù)魅力更是首先來自于思辨的力量，借形象說理，內(nèi)核是強(qiáng)大的邏輯。因而在作文中，語言一定要使用準(zhǔn)確，無論華麗亦或樸素，都要以思想為其支撐點(diǎn)。同時(shí)寫作文還要簡(jiǎn)潔明朗，要注意語言表達(dá)的內(nèi)涵，在立意上下工夫，在表達(dá)上下工夫，而不能單純追求形式。

總之，寫作文其實(shí)是你在與另一個(gè)人交流的過程，如果文章沒有真情實(shí)感，沒有屬于自己的東西，沒有得體通暢的文意，是很難成為一篇好作文的。

第四篇：怎樣愛才是愛

怎樣愛才是愛

兒子快要十周歲了，照顧了他十年，寵了他十年，愛了十年，我突然疑惑了，怎樣愛才是愛？才是盡到了一個(gè)做母親的職責(zé)？看過資料，咨詢過專家，和其他的媽媽們無數(shù)次的交流育兒心得，仍是百般不得其解，以至今天，還在“怎樣愛”這個(gè)話題的道路上躑躅而行。和所有的媽媽一樣，從見到他的第一眼起，我就無比堅(jiān)信，我的兒子，是天下最可愛的孩子。生兒子是剖腹產(chǎn)，當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)在所謂的止痛泵，加上我一貫對(duì)痛格外的敏感，手術(shù)過后，一度痛得冷汗直流，打過止痛針仍是無濟(jì)于事，我就一直要求：給我看看兒子，讓我摸摸他。凝望著他熟睡的小臉，摸著他的手：好軟啊。我毫不懷疑，這是一個(gè)天使，賜給我的天使，那么，多么的痛，都值了。兒子兩歲半就開始上幼兒園了，他總能不哭不鬧的依著大人們把他送到那個(gè)顯然一開始他并不適應(yīng)的所在，每天晚上下班，總?cè)滩蛔o比憐惜的親著他的臉，流淚，為了一天不見的兒子，我做了所有不理智的母親都會(huì)做的事，加倍的寵他，溺他，由著他啃我的鼻子，死命的碰我的頭。

盡管少了父母的陪伴，他仍在健康愉快中成長(zhǎng)，有著小男孩共同的特質(zhì)：調(diào)皮、活潑、好動(dòng)。自然，我更認(rèn)為，他聰明、懂事。他熟睡的時(shí)候，我會(huì)守在床邊眼也不眨的看著他，親他，他日益成長(zhǎng)的輪廓讓我感慨，這么好的一個(gè)兒子，我要拿什么來愛他？和大多數(shù)母親一樣，面對(duì)兒子，總會(huì)缺乏幾分理智，即使他犯了錯(cuò)，聲色俱厲的外表下也是一顆無比柔軟的心——有時(shí)，聲色俱厲也做不到！每一個(gè)聰明的孩子都能找到母親的軟肋，那就是愛！可怎樣愛才是愛？面對(duì)這個(gè)天賜的寶貝，作為母親，我要給他什么？我要怎樣才能不辜負(fù)他來到我身邊、和我做這一世母子的情緣？ 讓他快樂無憂是愛吧？生命只有一次，如何在有限的時(shí)間盡享生命的無限美好和樂趣，我愿兒子有一顆敏感的心靈和能夠處處發(fā)現(xiàn)美的眼睛，那么，有一天，即使偶處污濁，他的心底，也自會(huì)有一份潔凈！

讓他堅(jiān)毅勇敢是愛吧？即使父母親人拼盡全力，也不能保證他遇到的就是一帆風(fēng)順的人生，成長(zhǎng)，更多需要的是歷練。盡管，我多么希望，我的兒子，無需深刻，無需厚度，只要簡(jiǎn)單的快樂?？晌腋溃鼞?yīng)該充滿力量和勇氣，迎接太多的不可預(yù)知！

讓他寬容大氣是愛吧？人生有限，胸懷無限。好男兒對(duì)生活，對(duì)情感，對(duì)他人要有更多的理解、更多的寬容，更多的不計(jì)較。。我并不奢望，他有一個(gè)多么恢弘壯闊的一生，只是在這些理解、寬容、不計(jì)較中他會(huì)更快樂、感受更多的幸福——請(qǐng)?jiān)?，不管什么時(shí)候，我都是那個(gè)自私的母親！

讓他豐富充盈是愛吧？請(qǐng)?jiān)?，我讓他學(xué)外語、學(xué)書法、學(xué)畫畫，給他買太多的書，讓他聽更動(dòng)人的音樂，甚至陪我淋雨吹風(fēng)。。當(dāng)然，更多的時(shí)候，我讓他瘋長(zhǎng)——誰都沒有權(quán)利剝奪孩子快樂的童年。我的兒子，只是無數(shù)個(gè)普通孩子的其中之一，我不要求他“憂國(guó)憂民”，出身泛泛，更不要充當(dāng)什么救世主，他只要普通到做好自己，任何一個(gè)人的生命都可以是飽滿的。

學(xué)習(xí)愛、被愛，更是傾其一生要做的最重要的事吧？不管是“大愛”、“小愛”，我希望，愛，是兒子一生的主旋律！只有愛著，被愛著，才是生命最最真實(shí)的存在啊！

第五篇：怎樣才是堅(jiān)持馬克思主義

怎樣才是堅(jiān)持馬克思主義

在長(zhǎng)航局2010年處級(jí)干部理論培訓(xùn)班上，我聆聽了省委黨校教授講授的《馬克思主義的基本原理和方法》、《中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論若干重大問題》這兩堂課，觀看了《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的幾個(gè)基本問題》等三部輔導(dǎo)錄像。有幸再次重溫馬克思主義的基本理論，領(lǐng)會(huì)教授們對(duì)多種社會(huì)思潮的對(duì)比分析、對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的回顧反思，我深深地體會(huì)到馬克思主義是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持馬克思主義，必須全面準(zhǔn)確地理解馬克思主義。馬克思主義是人類優(yōu)秀思想文化的集大成，它主要包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大部分，是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。我們所要把握的是由馬克思主義基本原理的總和構(gòu)成的理論體系，而不是個(gè)別論斷。馬克思主義最高層次的基本原理就是三條：第一條，馬克思主義政治立場(chǎng)，這是馬克思主義的階級(jí)本質(zhì)；第二條，馬克思主義的世界觀和方法論，這是馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)；第三條，馬克思主義崇高的社會(huì)理想，即為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。掌握了馬克思主義的基本原理，也就掌握了馬克思主義的精髓。

堅(jiān)持馬克思主義，必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是一個(gè)開放的科學(xué)體系，它從誕生到現(xiàn)在160多年來，始終隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷充實(shí)、發(fā)展和創(chuàng)新，特別是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)得到了新的發(fā)展?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨80多年的奮斗歷程，就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在這一過程中實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，即毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義。

堅(jiān)持馬克思主義，必須在實(shí)踐中創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義。馬克思主義是行動(dòng)的指南而不是教條，學(xué)習(xí)理論的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作。我們要以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于深化對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。具體到長(zhǎng)江航運(yùn)的實(shí)際，我們必須創(chuàng)造性地運(yùn)用好馬克思主義世界觀和方法論中的很多基本原理：要根據(jù)物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的原理，堅(jiān)持一切從長(zhǎng)江航運(yùn)實(shí)際出發(fā)，尊重和探索長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展的客觀規(guī)律，發(fā)揮好主觀能動(dòng)性；要根據(jù)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的原理，堅(jiān)持將實(shí)踐作為檢驗(yàn)我們的決策部署是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持矛盾分析方法，用普遍聯(lián)系的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，善于分清主流和支流，一分為二地看待矛盾，做到具體問題具體分析；要牢固樹立辯證的否定觀，在不斷否定、不斷創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展新跨越；要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，始終走群眾路線，集中全行業(yè)廣大干部的智慧和力量，形成推動(dòng)長(zhǎng)江航運(yùn)發(fā)展的強(qiáng)大合力。(長(zhǎng)航局黨委辦公室戴靜敏)