第一篇:特色社會主義時代性
中國特色社會主義是社會主義在中國存在和發(fā)展的必然選擇。近代以來,中國眾多的有識之士嘗試了不同的救國救民道路,從太平天國運動到洋務運動,從戊戌變法到舊民主主義革命,盡管均不同程度地推動了社會的進步,但都未能真正實現(xiàn)國家獨立、民族解放。只有中國共產(chǎn)黨人找到了一條適合中國發(fā)展的正確的道路,即把馬克思主義的普遍原理同中國的具體實際結(jié)合起來,帶領中國人民一步步地實現(xiàn)新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的勝利,并最終形成中國特色社會主義道路。正如胡錦濤同志指出的一樣:“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發(fā)展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?!敝袊伯a(chǎn)黨人堅持的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發(fā)展觀重要思想,為成功開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路提供了正確的理論體系支撐。
自1982年鄧小平首次提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題以后,中國共產(chǎn)黨一直在理論和實踐上進行探索和總結(jié)。在我黨提出了黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的基礎上,在黨的十八大再一次提出了中國走特色社會主義道路的重要性、必要性和堅定性,賦予中國特色社會主義發(fā)展道路更加鮮明的制度特色、理論特色、時代特色。下面筆者就中國特色社會主義和其時代性淺談下自己的觀點:
中國特色社會主義,顧名思義,其構(gòu)成主要是兩個方面:一是社會主義,二是中國特色。前者強調(diào)社會主義的本質(zhì)和屬性,后者強調(diào)中國國情的特色性。因此,中國特色社會主義體現(xiàn)了共性與個性的統(tǒng)一,普遍性與特殊性的統(tǒng)一。而在這個基礎上,在新的歷史時期,中國特色社會主義的理論深深植根于其特色發(fā)展道路之中,并隨著時代的發(fā)展而發(fā)展有著鮮明的實踐性和時代性。
在不久前,十八大報告指出,“我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義,不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色”,“堅定不移地沿著中國特色社會主義道路走下去,決不走封閉僵化的老路,也決不走改旗易幟的邪路”。今天及將來,我們毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路,是由中國特色社會主義道路的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色所決定的。中國特色社會主義道路有豐富的時代特色。中國特色社會主義道路,是在正確分析時代的特征和主題,準確把握時代的發(fā)展趨勢和發(fā)展要求,不斷與時俱進,在不斷回答時代提出的各種重大理論和現(xiàn)實問題的過程中發(fā)展和成熟起來的正確道路。
舉例說明:改革開放后,中國共產(chǎn)黨對當今世界的基本特征、世界形勢的基本走向以及世界格局的演變趨勢作出了客觀分析和冷靜判斷,提出了和平與發(fā)展是時代主題的科學論斷。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流,黨緊緊圍繞經(jīng)濟建設這一中心,聚精會神搞建設,一心一意謀發(fā)展,積極主動地融入世界經(jīng)濟發(fā)展潮流,不斷增強我國的綜合國力,提升我國的國際地位。中國特色社會主義道路是在準確把握當代中國的時代特征的基礎上發(fā)展的。黨中央明確提出了我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這一重大理論命題,對當代中國的實際作出了清醒而又準確的判斷,并在此基礎上,積極探索出符合時代要求的發(fā)展道路,制定和執(zhí)行適合于生產(chǎn)力發(fā)展水平的方針政策,深化了對社會主義建設規(guī)律的認識,推動了中國特色社會主義道路的發(fā)展。
由此可見,中國特色社會主義的形成和發(fā)展,是在內(nèi)因和外因的作用下形成的一種歷史必然。要靠我們發(fā)揮自覺能動性,正確地認識和把握。對此,筆者的經(jīng)驗是:第一,在中國建設社會主義,必須正確認識基本國情,牢牢把握社會發(fā)展主要矛盾,始終合乎社會發(fā)展客觀規(guī)律;第二,要建設、鞏固和發(fā)展中國特色社會主義,必須正確分析國內(nèi)外形勢的變化特點特別是時代特征,善于抓住機遇,開拓進取,始終順應時代潮流;第三,建設中國特色社會主義,必須堅持民族利益和人民利益,實現(xiàn)中華民族偉大復興,始終符合民心。歸根到底,就是要堅持黨的思想路線,解放思想,實事求是,與時俱進。
中國的特色社會主義道路的發(fā)展是世界發(fā)展事業(yè)的重要組成部分,既需要中國自身努力,也離不開國際社會的理解、支持與合作。承載著世界近1/5人口的中國沿著特色社會主義道路不斷向前邁進,這既是中國的幸事,也是世界的福音。我們真誠希望國際社會理解支持中國走特色社會主義道路的誠意和決心,真心誠意地歡迎而不是擔心、阻礙中國走特色社會主義道路,共同創(chuàng)造世界更加光明的未來。
第二篇:中國特色社會主義的時代性
中國特色社會主義的時代性中國特色社會主義的理論特點包括:時代性,民族性,科學性,民主性,創(chuàng)造性,六者共同統(tǒng)一于中國特色社會主義理論,相輔相成。若想了解關于中國特色社會主義的時代性問題,我們首先必須了解什么是中國特色社會主義。首先,中國特色社會主義,就是在中國共產(chǎn)黨領導下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。建設有中國特色社會主義是由中國改革開放的總設計師鄧小平提出的。其次,中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領的概括。其科學涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結(jié)合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術現(xiàn)代化,把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗、模式,而是走具有中國特色的道路。
關于中國特色社會主義的時代性。
首先,這是中國特色社會主義理論體系的一個顯著特點,中國特色社會主義理論的形成背景具有很強的時代性。每個歷史時代都有需要解決的一些任務,從而也就具有不同的時代主題。不同的時代特征、時代任務、時代主題構(gòu)成了這一時代所產(chǎn)生的思想體系的時代背景。和平與發(fā)展是當今時代的主題,也是中國特色社會主義理論體系形成與發(fā)展的整體時代背景。不同于20世紀上半葉的戰(zhàn)爭與革命的時代主題,20世紀中后期以來,世界形勢開始發(fā)生重大變化,追求和平與發(fā)展成為時代的主流。面對國際形勢的這種新變化,鄧小平以敏銳的洞察力深刻地指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題。概括起來,就是東西南北四個字?!编囆∑疥P于“和平與發(fā)展”兩大問題的論斷,十三大以后被我們黨概括為“時代主題”。對時代主題的這一概括表明:世界要和平,國家要發(fā)展,社會要進步,人民要富裕,已經(jīng)成為各國人民的共同愿望和世界歷史進步的必然趨勢。在這樣一個大的時代背景下,尤其是面對社會
主義與資本主義兩種制度將長期并存競爭與世界科技革命不斷深入的歷史情勢,現(xiàn)實的社會主義國家必須站在時代的高度,全面正確把握時代特征和時代主題,并從自身的具體國情出發(fā),來合理制定正確的路線方針政策,抓住機遇,發(fā)展自己。中國特色社會主義理論體系,正是在這樣一種時代背景下形成并不斷發(fā)展起來的。其次,中國特色社會主義理論的內(nèi)容具有時代性。時代性的表面意義上講,是要緊跟時代潮流、與時俱進、不斷創(chuàng)新。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,均是我們黨順應國內(nèi)外形勢發(fā)展變化,堅持改革開放、與時俱進,堅持理論創(chuàng)新的結(jié)果。江澤民同志指出:“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。這一科學論斷,既闡明了馬克思主義發(fā)展的特點和規(guī)律,也指出了馬克思主義發(fā)展的方向和道路,同時我國所提出的建設中國特色社會主義的偉大道路,就是對馬克思主義理論的繼承和創(chuàng)新,所以說抓住特色社會主義時代性特征具有極其重大而深遠的意義。中國特色的社會主義,是在黨的領導下根據(jù)中國的國情實行的社會主義,它既不同于傳統(tǒng)的社會主義,又不同于資本主義,中國特色社會主義理論體系具有鮮明的時代含義,包括中國特色社會主義主題論、中國特色社會主義本質(zhì)論、中國特色社會主義改革開放論、中國特色社會主義市場經(jīng)濟論、民主政治論,先進文化論等內(nèi)容,表明了中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的時代性成果。
時代在變化,實踐在前進。對變化了的時代和實踐做出科學準確的判斷和分析,使理論符合實際情況,并指導新的實踐,是時代賦予中國特色社會主義理論體系的使命和重任。每個時代都有屬于它自己的問題,中國特色社會主義理論體系的時代特色,就體現(xiàn)為對時代課題的回應和對時代精神的把握,并不斷推動社會前進。這個理論體系以當代世界發(fā)展大勢為背景,以當代中國社會發(fā)展為主題,以我們正在做的事情為重點,深入研究回答改革發(fā)展中的重大現(xiàn)實問題,總結(jié)時代經(jīng)驗,不斷做出新的理論概括,不斷開拓前進,充分體現(xiàn)了改革創(chuàng)新的時代精神。要堅持把時代要求擺在十分突出的位置,把中國特色社會主義理論體系同時代發(fā)展、時代特征結(jié)合起來,在正確認識和把握當今社會發(fā)展歷史進程的基礎上解決時代課題,不斷開辟中國特色社會主義理論體系的更為廣闊的發(fā)展空間。對于中國特色社會主義的時代性,我主要談了關于其形成背景和基本內(nèi)容這兩
方面上的理解。作為一名當代研究生,我們要自覺堅持、學習和運用中國特色社會主義理論體系,把握時代性這一基本特點,與時代同行,為我國社會主義事業(yè)貢獻出自己的一份力量。
中國特色社會主義的時代性
英語語言文學 2013010277
劉薇
第三篇:政治課的時代性
近年來,政治課教學中出現(xiàn)兩種截然不同的情況:有的教師理論與實際相結(jié)合,教學方法靈活,學生的主體作用充分發(fā)揮,政治課對學生吸引力強,教學效果顯著;有的教師照本宣科,運用事例陳舊,缺乏針對性和時代感,教師“滿堂灌”,學生厭學情緒嚴重,教學效果差。目前較多政治課還是觀念陳舊、方法單一,無視學生主體地位,缺乏實效性。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因正是因為有的教師符合了時代要求,全面提高自身素質(zhì),而有的教師跟不上時代,還在用老眼光、老經(jīng)驗看問題、辦事情。中學思想政治課本身的特點也特別需要其體現(xiàn)時代性。如何使政治課體現(xiàn)其時代性,我認為應做到以下幾點:
1、教學內(nèi)容要時刻體現(xiàn)時代性
政治課基本觀點、基本理論多,有的比較抽象,學生難以理解。教師將教材的理論知識與社會鮮活的實際材料結(jié)合起來,讓學生感覺到政治課貼近現(xiàn)實、貼近實際、貼近學生,有助于他們認識社會、認識人生,就可以激發(fā)學生的興趣,提高學生學以致用的能力。
2、教學方法要處處緊跟時代性
政治課教學要想激發(fā)學生興趣,教學方法上也要體現(xiàn)其時代性。教師要堅持探究式教學方法,教為主導,學為主體,讓學生自主、合作、高效學習,充分調(diào)動學生自主學習的積極性和主動性。讓學生通過閱讀大量的報刊、雜志、互聯(lián)網(wǎng)收集資料,對獲取的大量第一手材料進行分析與整理,做到理論聯(lián)系實際,深化對課本知識的理解。
3、教學手段要時時體現(xiàn)時代性
當今社會是信息社會,當代信息技術高速發(fā)展,要求教師必須改變教學方式和手段。政治學科本身內(nèi)容新、時代性強,而網(wǎng)上的資源豐富多彩,信息更新快,學生只要上網(wǎng)查找,就能獲得最新最快的有關政治學科方面的知識,就使政治課的知識更新更富有時代性,有效提高政治課的教學質(zhì)量。
我相信只要我們做到以上三點,就能使政治課永遠不會與時代脫節(jié),更富有生機與活力。
第四篇:毛澤東思想和社會主義特色
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系下的中國
河北師大外國語學院09級張啟佳
改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。
毛澤東思想的活的靈魂,是貫串于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面,即實事求是,群眾路線,獨立自主。實事求是,就是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,不斷地深化對中國國情的認識,找出適合中國情況的革命和建設道路。群眾路線,就是把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運用在黨的全部活動中,形成的黨的根本工作路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。獨立自主,就是堅持獨立思考,走自己的路,就是堅定不移地維護民族獨立、捍衛(wèi)國家主權,把立足點放在依靠自己力量的基礎上,同時積極爭取外援,開展國際經(jīng)濟文化交流,學習外國一切對我們有益的先進事物。
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富,它將長期指導我們的行動。.馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果
在中國共產(chǎn)黨的歷史上,毛澤東在認真總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎上,第一次明確提出了馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合,即實現(xiàn)馬克思主義中國化的任務,開拓了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界,為黨沿著正確的道路方向發(fā)展奠定了堅實的基礎。.中國革命和建設的科學指南
在毛澤東思想的指引下,我們黨領導全國人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,完成了反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務,結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史,建立了中華人民共和國;找到了一條從新民主主義向社會主義過渡的道路,確立了社會主義基本制度,實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。在此基礎上,毛澤東又對適合中國國情的社會主義道路進行了艱苦探索,并取得了重要的理論成果,提出了許多很有啟發(fā)性的論斷。.中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富
毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史條件,與我們今天面臨的形勢和任務有很大的不同,但這絲毫沒有減弱和降低毛澤東思想的時代科學價值。歷史是不能割斷的,如果不了解毛澤東思想,就不能對中國特色社會主義理論體系有深刻的認識。毛澤東思想包含的許多基本原理、原則和科學方法,具有普遍的意義。毛澤東追求和倡導的中華民族重新自立于世界民族之林的遠大理想、實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的奮斗宗旨,自力更生、艱苦奮斗的革命精神,等等,依然是中國人民不斷奮進的強大精神動力,將長期激勵和指導我們的行動前進。
第五篇:如何認識中國特色社會主義和朝鮮特色社會主義
如何認識中國特色社會主義和朝鮮特色社會主義
中國特色的社會主義既適合中國國情,具有中國特色,又體現(xiàn)了社會主義本質(zhì),完善和發(fā)展了社會主義基本制度。朝鮮勞動黨在以金日成理論為基礎構(gòu)建的思想指導下, 堅持走與眾不同的道路。半個多世紀以來, 中朝兩國都取得了各自的成就,相比于建國之初都發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然都為社會主義國家,但兩國的發(fā)展狀況卻大為不同。
中國特色社會主義是在黨的領導下根據(jù)中國的國情實行的社會主義,它既不同于傳統(tǒng)的社會主義,又不同于資本主義,它應具有五個基本特征: 1)以民為本2)市場經(jīng)濟;3)共同富裕;4)中華文化;5)民主政治。中國特色社會主義,就是在中國共產(chǎn)黨領導下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
不同于中國特色社會主義,朝鮮特色社會主義具有以下特點。第一,政治上強調(diào)主體社會主義特色。按照“主體思想”朝鮮勞動黨首先抓思想革命,其次抓技術和文化革命,多次強調(diào)“主體社會主義”就是主體思想的體現(xiàn)和運用。第二,堅持 以軍事為中心的“強盛大國”戰(zhàn)略,在全黨全國推行“先軍政治”思想。先軍政治的基本內(nèi)涵是“軍事先行,先軍后工”,主要表現(xiàn)在政治上實行“先軍領導”,經(jīng)濟上推行“先軍經(jīng)濟路線”,外交上實施“先軍外交戰(zhàn)術”。1998 年,金正日又提出建設思想強國、軍事強國和經(jīng)濟強國的“強盛大國”的戰(zhàn)略。第三,經(jīng)濟上堅持計劃經(jīng)濟,反對市場經(jīng)濟,實行有限開放政策。
朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束以后,朝鮮半島分裂,出現(xiàn)南北朝鮮,1950年后期,中蘇在意識形態(tài)上出現(xiàn)分歧,蘇聯(lián)開始減少了對朝鮮的援助,朝鮮意識到自立的必要性和緊迫性,金日成逐漸形成主體社會主義的思想,關于內(nèi)涵,金日成進一步指出: 樹立主體,就意味著堅持這樣的原則: 獨立地根據(jù)本國的實際情況,,并且主要依靠自力的力量解決革命和建設中的一切問題。1970 年朝鮮勞動黨五大通過的黨章中 明確把“主體思想”定義為把馬克思列寧主義創(chuàng)造性地體現(xiàn)于朝鮮的現(xiàn)實。1972 年朝鮮社會主義憲法也規(guī)定:民主主義人民共和國以“主體思想”作為自己的指針。東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,1992年朝鮮在修改憲法時把馬列主義刪除,并寫入主體思想;2009年,朝鮮又在憲法中除去共產(chǎn)主義一詞并強調(diào)先軍思想?,F(xiàn)在,朝鮮在憲法中自稱為社會主義國家,并以主體思想,先軍思想為政治、經(jīng)濟、文化等方面的“指導方針”。從中國方面來看,中國的社會主義道路也是在馬克思主義的指導下進行的,隨后產(chǎn)生的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等重要理論都是在不斷探索中形成的中國特色社會主義理論體系,鄧小平曾不斷指出:我們多次重申,要堅持馬克思主義,堅持走社會主義道路。但是,馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義,社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的路,建設有中國特色的社會主義,這就是我們長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。事實證明,這是一條切合中國實際的強國富民之路,一條希望之路。朝鮮的主體社會主義指導思想與中國特色社會主義理論體系雖都從馬克思主義出發(fā),但其實際指導意義與情況卻不同。
在經(jīng)濟建設上,朝鮮堅持高度集中的計劃體制,強調(diào)社會主義只能是計劃經(jīng)濟。朝鮮領導人都強調(diào)社會主義計劃經(jīng)濟的重要性,認為離開計劃,經(jīng)濟就無法運行,社會主義經(jīng)濟只能有計劃的發(fā)展。朝鮮特別強調(diào)社會主義的計劃要實行“一元化”與“細部化”,反對市場經(jīng)濟。而且在對外開放情況來看,長期以來,朝鮮的對外經(jīng)濟關系,主要是與前蘇聯(lián)、東歐、中國等社會主義國家進行,相對閉塞,雖然后來加大開放區(qū)的范圍,出臺了一系列的大膽的經(jīng)濟調(diào)整政策,但是總的來看,朝鮮還是實行有限開放的政策,這些很大程度上影響了其社會的進步與發(fā)展。另一方面,中國不同于朝鮮,它把社會主義制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合,同時實行對外開放,這些舉措有力的加大了中國經(jīng)濟的發(fā)展,是中國特色社會主義特色之一,也是中國特色社會主義模式的突出表現(xiàn)。實現(xiàn)現(xiàn)代化是當代中國的中心任務和迫切要求,要把一個經(jīng)濟文化比較落后的社會主義中國建成一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化的社會主義中國,必須找到一條中國式的現(xiàn)代化發(fā)展道路。鄧小平以無產(chǎn)階級革命家的膽識和勇氣在對“ 什么是社會主義,怎樣建設社會主義”作出了科學回答的同時,進一步指出:計劃經(jīng)濟不等于社會主,資本主義也有計劃,市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。黨的十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制,從而終于找到和開辟了以社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合為標志的中國式的社會主義現(xiàn)代化新道路。它既不同于過去的社會主義計劃經(jīng)濟體制,又不同于資本主義市場經(jīng)濟體制,而是把社會主義基本制度與市場運行機制有機地結(jié)合起來,在社會主義主干上嫁接現(xiàn)代市場經(jīng)濟機制。這是人類歷史上嶄新的經(jīng)濟體制,它不僅解決了社會主義制度下有效發(fā)展生產(chǎn)力的基本途徑問題,更重要的是構(gòu)建了一種嶄新的社會主義經(jīng)濟體制和經(jīng)濟形態(tài)。這不僅是中國共產(chǎn)黨人的一個偉大創(chuàng)舉,也是中國共產(chǎn)黨人對社會主義事業(yè)的一個了不起的貢獻。
在馬克思主義的指導下,朝鮮社會主義的發(fā)展取得了巨大的成就,然而,朝鮮社會主義的發(fā)展無論當前今后,都還會面臨許多困難,社會主義改革的障礙依然存在,但朝鮮黨和人民已經(jīng)決心探索符合朝鮮國情的社會主義道路,在這方面,中國特色社會主義的成功是朝鮮改革的榜樣,中國共產(chǎn)黨人開辟的符合中國基本國情,具有鮮明中國特色的社會主義道路,賦予了社會主義以新的活力和生機,完善和發(fā)展了社會主義,是科學社會主義運動史上的偉大創(chuàng)舉。