第一篇：黨支部書記要樹立創(chuàng)新意識

近幾年的工作實踐告訴我這樣一個道理：創(chuàng)新才是一名思想政治工作者的靈魂，創(chuàng)新才是帶好職工隊伍完成生產(chǎn)經(jīng)營指標的根本保證。下面我結(jié)合本職工作從三個方面，闡述一下對創(chuàng)新的認識和實踐運用，由于水平有限，不當(dāng)之處請同志們指正。

一、樹立創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新的意識，是適應(yīng)xx有效發(fā)展和xx生產(chǎn)形勢的需要。

xxxx的發(fā)展面臨著兩大困難。一是成本居高不下，xx成本位居全國各xx之首；二是xx資源的接替和xx開發(fā)沒有重大突破。面對這兩大難題，要實現(xiàn)xx的有效發(fā)展，必須充分體現(xiàn)了創(chuàng)新的思想。在xxx樹立有效發(fā)展的觀念十分重要，樹立創(chuàng)新的思想更顯得重要。昔日“xxx”的地位已是“昨日黃花”，家大業(yè)大的xx喊了多年過緊狼終于來了！在xx生產(chǎn)和經(jīng)營中，面臨著各種各樣的新問題新情況，不運用創(chuàng)新的眼光去看，將會失去解決問題的最佳時機，使我們的工作陷入被動局面。舉個實例：今年二月中旬，xx的xx產(chǎn)量出現(xiàn)了下滑的兆頭，隨之出現(xiàn)了節(jié)節(jié)盤跌的局勢。從年初的xxxx左右最低降到xxx，出現(xiàn)了近幾年少見的被動局面。xx上下處于一片驚慌和不安之中，我也承受著巨大的壓力。在同事和職工都處于疑惑之際，作為一名思想政治工作者我一直在思考這樣的問題：是什么原因誘發(fā)和導(dǎo)致xx產(chǎn)量的“崩盤”，我們的出路在哪里？如何去引導(dǎo)全隊職工認清形勢、堅定信心、自覺加壓、為奪取xx上產(chǎn)的主動權(quán)而努力拼搏？我認為要從根本上解決和回答這些問題，必須貫穿創(chuàng)新的思想和觀念。在調(diào)查分析xx下降的過程中，我們看到了這樣一些現(xiàn)象，在xx生產(chǎn)過程中，我們存在許多短期的行為，只注重一時一度的產(chǎn)量，而忽視了長遠的發(fā)展，沒有建立一套xx變化的預(yù)警機制。在xx下滑的過程中，都認為是xxx的問題，而沒有認識到這是xxx總體下降和惡化，都認為xx下降是一種暫時的被動。我們認為在工作中，我們對xx產(chǎn)量的變化規(guī)律，只是一種“事后型”和“描述型”的管理，是不能適應(yīng)xx后期開發(fā)而出現(xiàn)的復(fù)雜多變的情況。必須以創(chuàng)新的精神，用新思想、新辦法、去解決新問題。因此，我們提出逐步建立一套“xxxxxxxx”和“xxxxxx中期預(yù)測和應(yīng)急機制”。前段時間，x里搞了一項工作，叫做“xxxxxxx”的工程，這項工作看起來很平常，但其在理論上和思想上的意義是十分深遠的，這是一種實實在在的創(chuàng)新，是一種觀念的突破，它給予我們許多有意的啟迪。只要創(chuàng)新，油田的生存和發(fā)展才有出路；只要創(chuàng)新，才能扭轉(zhuǎn)油氣產(chǎn)量的被動局面；只要創(chuàng)新，才能建設(shè)一支過硬的隊伍。

二、堅持以人為本，也需要樹立創(chuàng)新精神。

以人為本是基層思想政治工作者的出發(fā)點，是我黨思想政治工作的一大傳統(tǒng)優(yōu)勢，是一切為了群眾，一切依靠群眾內(nèi)涵的延伸。新時期，堅持以人為本需要不斷創(chuàng)新，賦予全新的內(nèi)涵，從xx職工的消費結(jié)構(gòu)來看，絕大多數(shù)職工家庭，已健步邁上小康生活水平。對物質(zhì)的單一要求轉(zhuǎn)向?qū)?、文化、個人價值和事業(yè)成就感的多元需求。從我本人多年從事基層思想政治工作的體會，也經(jīng)歷了這個轉(zhuǎn)變過程。以前，解決職工的思想問題，立足于給職工辦一二件生活小事，給一點實惠，什么問題都可以迎刃而解，但這一招現(xiàn)在卻越來越不靈了。沒有創(chuàng)新，堅持以人為本，也成了一句空話。

為適應(yīng)時代前進的步伐，迎合青工追求知識，追求文化和精神享受，實現(xiàn)成才的愿望。我從兩個方面著手，體現(xiàn)以人為本的理念。一是青工在求知和文化方面，除了幫助職工書之外，我把自己多年珍藏的幾百本書刊，無償?shù)叵蚵毠そ栝?，為了更大程度搜集到有價值的書刊，我在xxx內(nèi)的幾個圖書室自費辦理了借書證，供大家借閱。我的辦公室，常常變成職工的圖書室，這樣滿足了部分青工的求知欲，開闊了視野，使職工在文化和精神上得到了享受。二是創(chuàng)造一切條件，滿足青工追求成才實現(xiàn)個人價值的愿望。只要是有利于職工成才成名的事，我都會不遺余力地去做。xxx搞青工技術(shù)表演賽，我主動做好xxxx和xxx的工作，使他們?nèi)χС郑o選手充足的時間學(xué)本領(lǐng)練技術(shù)。我常說：現(xiàn)在的青工謀取功名，只有兩條路。一條是通過參加xx的技術(shù)表演賽取得好名次，為評高技能工人和技師積累一點資本。第二條是立足崗位成才優(yōu)者推薦重用，能者名利雙收。堅持以人為本的創(chuàng)新，換來了職工群眾真心實意做事情干工作的回報，換來了職工群眾對支部工作的支持和理解，但創(chuàng)新是無止境的，以創(chuàng)新的理念，實踐以人為本也是一個永恒的課題。

三、落實責(zé)任制也需要創(chuàng)新的思想。

今年x月，我因家事回了一趟xx，由于職業(yè)的興趣，我走訪了幾家當(dāng)?shù)赜忻麣獾乃綘I企業(yè)和商家，與個別老板和員工做了一些交流，我所到之處，見到的廠房并不寬敞明亮，工作的環(huán)境也不怎么樣，但感受到了一種熱火朝天的工作場面。我用挑剔的眼光去看他們，企圖找到他們管理上的弱點。精明的老板似乎看清了我的意圖，他對我說：“管理上我們是無懈可擊的”我說：“你工廠的墻上沒有一個制度，你用什么去管理”，老板的回答出乎我的意料，“我用考核去管理”，我對老板的觀點不能完全茍同，但私營企業(yè)員工的敬業(yè)精神令我感動，只要工廠生產(chǎn)需要，無論何時何地招之即來毫無怨言。我們xxxx天天所說的“xxxx”制度，在這些私營企業(yè)里，有著更加實實在在的體現(xiàn)，他們把我們xxx的傳統(tǒng)量化了、利益化了。沒有人會去說假話，辦空事。這也是一種創(chuàng)新吧！因此他給了我一種啟迪。

總之，創(chuàng)新是一種實實在在的行為，它分兩種，一是破壞性創(chuàng)新，二是維持性創(chuàng)新。它包含著對舊事物的否定，又是舊事物的發(fā)展和繼承，從廣義上說，創(chuàng)新是對現(xiàn)有事物的發(fā)展和完善,它既是一種思想,又是一種實踐行為，創(chuàng)新是社會進步的靈魂，是我們工作的“助力器”，作為一名xxx的黨支部書記，我們沒有驚天之舉，一切都是平平常常，按部就班。但正因為平常，才需要去創(chuàng)新。創(chuàng)新是我們基層思想政治工作手中的一件“法寶”，用上它，工作中的一切難題和困難，便會迎刃而解。創(chuàng)新是新時期當(dāng)好一名黨支部書記的必備條件。(

第二篇：教育要樹立服務(wù)意識

教育要樹立服務(wù)意識

劉桂蓉

當(dāng)我選題寫這篇博文時，確實是受到了鄭校長的影響。自去年下半年人事調(diào)整，鄭校長上任后，牢固樹立“以生為本，注重服務(wù)”的核心目標，在各方面都能感受到他強烈的服務(wù)意識。無論是課堂教學(xué)，強調(diào)的是重教；還是學(xué)生管理，強調(diào)的是柔性管理；后勤上除了硬件的不斷改善，還提高了微笑的服務(wù)，都取得了一定的成果，處處體現(xiàn)出了一種為學(xué)生服務(wù)的意識。

什么叫服務(wù)？服務(wù)意識是指工作人員在自己所從事的工作中，為與自身工作有關(guān)的對象提供熱情、周到、主動的服務(wù)的欲望和意識。即自覺主動做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。比如我們到派出所辦事兒，就希望民警有熱情的態(tài)度；我們到某個維修中心，就希望那里的售后服務(wù)能盡善盡美；我們到商場購物，就希望導(dǎo)購員體貼周到的服務(wù)??所有的一切都說明了服務(wù)意識很重要，而且是所有的單位：公共事業(yè)也好，私企也罷，都必須有服務(wù)意識，那么才能讓自己投身于從事的工作，勇于負責(zé)，盡心盡力把事情辦好！因此說作為教育事業(yè)中的一份子，“老師”這個群體也必須樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，用心于教育，做好本職工作啊。

一、目前仍存在的主要問題

1．傳統(tǒng)觀念根深蒂固

由于受傳統(tǒng)文化的影響，“師道尊嚴”、“教師中心”等觀念一直在一些教師思想中根深蒂固，他們渴望在學(xué)生中享有很高的威望，也渴望被社會和家長奉為師表。在現(xiàn)實中受這種傳統(tǒng)觀念影響的還不僅體現(xiàn)在年長的教師群體，也體現(xiàn)在一些青年教師中。更有許多人有這樣的擔(dān)心，認為如果教師一旦淪為

服務(wù)者的地位，那教師就失去了權(quán)威，失去了應(yīng)有的尊嚴，學(xué)生就有可能不尊重教師。在這種意識的支配下，他們在教育教學(xué)活動中放不下架子，總認為自己是高高在上的給予者，學(xué)生是前來取道的接受者，還是那種“命令——服從”式的師生關(guān)系，這樣也就不可能把自己放在與學(xué)生平等的位置上，當(dāng)然也就談不上為學(xué)生服務(wù)。

2．扭曲的“個性化服務(wù)”和服務(wù)的功利化

在各服務(wù)行業(yè)都流行一種“個性化服務(wù)”，也就是根據(jù)不同的服務(wù)對象提供一些特別的服務(wù)，這樣可以讓每個服務(wù)對象都可以感受到更體貼的服務(wù)。但是現(xiàn)實中有不少教師卻扭曲了“個性化服務(wù)”，在學(xué)校利用自己工作之便，經(jīng)常是根據(jù)學(xué)生家長不同的背景，施以一些小恩小惠，利用一些手段和一些有背景的家長搞好關(guān)系，利用家長的職務(wù)之便，來為自己牟私利，為個人行方便。還有一種表現(xiàn)就是把學(xué)生分成優(yōu)劣，不能平等對待，對學(xué)習(xí)表現(xiàn)好的學(xué)生疼愛有加，各個方面都特別照顧，而對差生卻是另眼相看，處處批評責(zé)難。更有甚者，表面上打著為學(xué)生服務(wù)的旗號，實際上卻是在牟服務(wù)背后的“利”。以上這種扭曲的“個性化服務(wù)”，帶給學(xué)生是傷害，讓社會看到的是丑惡。

3．服務(wù)范圍過窄

在學(xué)校，教師服務(wù)于學(xué)生，但是我們也應(yīng)該知道，作為教師和學(xué)校服務(wù)的對象決不能僅限于學(xué)生，也決不能認為為學(xué)生服務(wù)好就完成了任務(wù)。其實，對學(xué)生家長、對社會的服務(wù)同樣重要。實際中有很多老師在社會的影響力很低，不能有效地和家長溝通，主要原因是對家長的服務(wù)意識差，或者認識上根本就不到位，認為自己只為學(xué)生服務(wù)就夠了，對家長態(tài)度的好壞只是個人心情的問題，不是分內(nèi)的事情。

4．流于形式的服務(wù)

隨著職業(yè)教育法的推進，大家認識到了服務(wù)意識的重要性?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生”，也不是什么新鮮的詞匯，也有不少地方在這方面做了很多努力，搞了很多活動，但是真正做到實處的不多，搞形式主義的多。

二、提高服務(wù)意識的途徑

1．徹底轉(zhuǎn)變觀念，提高職業(yè)道德素質(zhì)

教師服務(wù)意識問題的癥結(jié)主要在思想觀念上，特別是傳統(tǒng)觀念的影響，所以也必須從認識上著手，切實轉(zhuǎn)變舊的思想觀念，樹立新觀念。隨著社會的發(fā)展，我們應(yīng)該以現(xiàn)代教育社會學(xué)的學(xué)生觀來重新認識和確立新的學(xué)生觀和教師觀。學(xué)生是教師工作的對象，也是服務(wù)的對象。教師是國家法定的培養(yǎng)未成年人的從業(yè)人員。教師為了完成國家法定的義務(wù)，必須做好有關(guān)未成年人成長的教育教學(xué)及管理等服務(wù)性工作。只有意識到這種關(guān)系，才能真正意識到學(xué)校和教師都是為學(xué)生服務(wù)的，教師必須以自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)滿足服務(wù)對象的需要，這是教師所從事的工作的基本要求。形成這種認識就有利于顛覆“師道尊嚴”等舊有觀念，確立全新的“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的服務(wù)意識。教師為學(xué)生服務(wù)，不是給他們一種恩惠，而是應(yīng)該履行的職責(zé)，并且通過給予學(xué)生服務(wù)的機會使教師的價值得以體現(xiàn)。

作為接受過專業(yè)化訓(xùn)練，有著較高專業(yè)素養(yǎng)的教育工作者，如果從專業(yè)工作人員的基本要求來說，就要注重服務(wù)理念和職業(yè)倫理，也就是要特別強調(diào)服務(wù)或奉獻的專業(yè)道德。教師能否做到愛崗敬業(yè)、獻身教育，是衡量和評價師德的重要指標，愛崗敬業(yè)就要求教師熱愛自己的職業(yè)，視教書育人為自己的重大責(zé)任與使命，把學(xué)生的健康成長與發(fā)展看作自己工作的核心。因此，從這個角度上，一個真正愛崗敬業(yè)的人必然是能夠時時處處以學(xué)生發(fā)展為本，能夠做到“一切為了學(xué)生”。

2．樹立“理性權(quán)威”

為學(xué)生服務(wù)并不是不要“教師權(quán)威”，而是要求我們重新理解“教師權(quán)威”。不能再把學(xué)生看成是被加工的產(chǎn)品，把教師看成是加工產(chǎn)品的工匠，必須把他們真正視為活生生的有思想、有情感、有欲望、有需求、有積極性、有創(chuàng)造性的并應(yīng)該受到充分尊重的人。這就要求將傳統(tǒng)的“命令——服從”式的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊摹拔摇恪标P(guān)系。在這樣的關(guān)系中，教師由外在的專制者轉(zhuǎn)

變?yōu)閮?nèi)在的領(lǐng)導(dǎo)者，內(nèi)在領(lǐng)導(dǎo)者的角色就要求教師在教育活動中體現(xiàn)出能為學(xué)生折服的偉大的人格力量、高尚的職業(yè)道德、健全的職業(yè)技能。這樣，教師的權(quán)威不僅不會消失，而是更有力量，是一種更加注重內(nèi)涵的理性權(quán)威。因此作為新時期的教師要樹立理性權(quán)威，就要嚴格要求自己以成就偉大的人格力量，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，提高和練就健全的職業(yè)技能。只有如此，才能成為學(xué)生心目中偶像，成為學(xué)生向上的榜樣，樹立起不可動搖的權(quán)威。

3．樹立大服務(wù)意識

大而言之，教育是為了傳承人類文明，推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)不斷發(fā)展。小而言之，教育是為學(xué)生、為家長服務(wù)，為企業(yè)服務(wù)，為社會服務(wù)?，F(xiàn)實中由于教師對教育服務(wù)意識認識的局限，往往只把服務(wù)停留在對學(xué)生的層次上，忽略了對家長和社會的服務(wù)，這樣打折的服務(wù)也就起不到應(yīng)有的作用，發(fā)揮不了其功能。因此，我們的教師要有大服務(wù)意識，意識到服務(wù)的對象決不能局限于學(xué)生，更要做好對家長和社會的服務(wù)，發(fā)揮教育應(yīng)有的社會公益作用。

學(xué)校教育應(yīng)該是融教育、管理、服務(wù)為一體的全方位、立體式的教育。這里講的服務(wù)，應(yīng)是包括教學(xué)服務(wù)、生活服務(wù)、成長服務(wù)、就業(yè)服務(wù)等全方位服務(wù)。對于民辦校更是如此，必須以讓學(xué)生、家長和社會滿意作為工作的出發(fā)點和歸宿，轉(zhuǎn)變觀念，從“心”開始，注重服務(wù)，將“以生為本”的理念貫穿到學(xué)校的整個管理過程中。

第三篇：大學(xué)生要帶頭樹立創(chuàng)新意識（本站推薦）

大學(xué)生要帶頭樹立創(chuàng)新意識保持創(chuàng)新銳氣發(fā)揚創(chuàng)新精神努力走在全社會創(chuàng)新的前線努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各偏向的創(chuàng)新做出應(yīng)有的孝敬;目標和理想。有目標和理想才有追求的動力這是樂成的基礎(chǔ);弘揚時代精神。順應(yīng)時代潮水的最新精神情質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)俗;勇于實踐。要努力投身于社會實踐深入現(xiàn)實深入群眾從遼闊的社會實踐舞臺中提煉研究問題在相識社會的基礎(chǔ)上提出真知灼見。艱辛奮斗。磨煉刻苦耐勞的精神為未來的困難做好準備。今世大學(xué)生風(fēng)華正茂最少守舊頭腦敢于突破落伍的、古老的看法。今世大學(xué)生有較富厚的文化科學(xué)知識和較高的科學(xué)素質(zhì)頭腦比力迅速最具創(chuàng)新潛力。在已舉行多屆的高?！疤魬?zhàn)杯”科技創(chuàng)新大賽中同硯們不停有所發(fā)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)有所締造有所前進已經(jīng)充實證明今世大學(xué)生是勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的群體。大學(xué)生要帶頭樹立創(chuàng)新意識保持創(chuàng)新銳氣發(fā)揚創(chuàng)新精神努力走在全社會創(chuàng)新的前線，努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各偏向的創(chuàng)新做出應(yīng)有的孝敬。鼎力大舉推進科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新能力是國家競爭力的焦點。增強科技創(chuàng)新能力是我國應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重大選擇，是統(tǒng)領(lǐng)我國未來科技生長的戰(zhàn)略主線，是實現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家目標的基礎(chǔ)途徑。一個國家只有擁有強盛的科技創(chuàng)新能力，才氣有用應(yīng)對猛烈的國際競爭。特殊是在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈和國家寧靜的要害領(lǐng)域，真正的焦點手藝、要害手藝是買不來的，必須依賴自主創(chuàng)新。我國科學(xué)手藝總體水平與主要蓬勃國家相比，還存在較大差距，以是越發(fā)需要把自主創(chuàng)新能力擺在重要位置，鼎力大舉推進科技創(chuàng)新，不停為建設(shè)創(chuàng)新型國家奠基堅實基礎(chǔ)。因此我們要造就創(chuàng)新精神。中華民族的民族精神，是在中華民族五千多年的生長中形成的。這個民族精神，同我們黨向?qū)嗣裨诤憔酶锩?、建設(shè)和革新中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神聯(lián)合在一起，是一項充滿艱辛、充滿締造的壯麗事業(yè)。偉大的事業(yè)需要發(fā)生高貴的精神，高貴的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。面臨天下規(guī)模種種頭腦文化的相互激蕩，我們必須鼎力大舉弘揚和培育民族精神。弘揚和培育民族精神，既要弘揚中國古代的民族精神，更要鼎力大舉弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家茂盛和人民配合富足的歷史歷程中形成的偉大的民族精神。中國共產(chǎn)黨在向?qū)嗣衽e行革命、建設(shè)和革新的偉大實踐中，不停把中華民族精神提升到新的水平。井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、“鐵人精神”、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，是偉大的中華民族精神的發(fā)揚光大，是中華民族恒久形成的民族精神在現(xiàn)今世歷史中震撼人心的新體現(xiàn)，為中華民族精神增添了富于時代精神的新內(nèi)在，值得每一其中華后代倍加珍惜。大學(xué)生弘揚革新創(chuàng)新精神，要與實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的雄偉目標精密聯(lián)合起來。大學(xué)生弘揚革新創(chuàng)新精神，要珍惜優(yōu)美的青春時光，下苦功夫?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)一切需要學(xué)習(xí)的工具，努力打好創(chuàng)新的頭腦根底和知識功底，在繼續(xù)前人的基礎(chǔ)上逾越前人。要堅持求真務(wù)實的科學(xué)精神和團結(jié)協(xié)作、艱辛奮斗、實事求是的作風(fēng)，在日積月累的基礎(chǔ)上尋求突破。要努力投身于社會實踐，深入現(xiàn)實，深入群眾，從遼闊的社會實踐舞臺中提煉研究問題，在相識社會的基礎(chǔ)上提出真知灼見。弘揚革新創(chuàng)新精神，最重要的是要始終把祖國和人民放在心中，駐足中國，放眼天下，堅持從推動國家生長和締造人民幸福生涯的需要出發(fā)，不停在為祖國和人民的奉獻中實現(xiàn)自己的理想和價值。高校是造就創(chuàng)新人才的重要基地，為今世大學(xué)生弘揚革新創(chuàng)新精神提供了更好的條件。為更好地順應(yīng)全面建設(shè)小康社會的需要，我國正在加大高等教育創(chuàng)新的事情力度，圍繞提高學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，努力舉行學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和人才造就模式的調(diào)整以及課程設(shè)置、課本建設(shè)和教學(xué)方式要領(lǐng)的革新。同硯們在大學(xué)里學(xué)習(xí)，可以接觸恒久奮戰(zhàn)在科研第一線、積累了富厚知識和創(chuàng)新履歷的專家、學(xué)者，他們是大學(xué)生弘揚革新創(chuàng)新精神的重要導(dǎo)師和楷模;在大學(xué)里學(xué)習(xí)，可以充實使用富厚的圖書、儀器和實驗裝備，為弘揚革新創(chuàng)新精神逐漸積累起淵博的知識，掌握過硬的專業(yè)本事;在大學(xué)里學(xué)習(xí)，可以形成一個個相互砥礪、相互啟發(fā)、相互促進的科研團隊，為弘揚革新創(chuàng)新精神磨煉才干。可是，當(dāng)今天下面臨就業(yè)問題壓力龐大。大學(xué)結(jié)業(yè)生、城鎮(zhèn)新增失業(yè)生齒、農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力，再加上原先國有企業(yè)和團體企

業(yè)下崗后未能實現(xiàn)再就業(yè)的職工，這樣每年需要解決的就業(yè)崗位就達2000多萬個。雖然近幾年來我國不停締造新增就業(yè)崗位，現(xiàn)在也已經(jīng)到達1000多萬個，但依然有1000多萬的龐大缺口。中國的大學(xué)結(jié)業(yè)生每年都在以六七十萬的速率遞增，已從2003年的212萬到達2009年的611萬。以后中國每年都將有600多萬大學(xué)生結(jié)業(yè)，他們都需要事情。此外，另有許多未接受過高等教育的年輕人，他們也同樣需要事情?，F(xiàn)在高中結(jié)業(yè)尺度年事是18歲，大學(xué)結(jié)業(yè)尺度年事為22歲，18歲和22歲的年輕人加在一起就有1200萬人需要就業(yè)。中國年輕人一年的就業(yè)需求相當(dāng)于歐洲一個國家的需求。中國的就業(yè)問題稱得上是天下第一難。因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)提高自身能力素質(zhì)，從而提高自身的競爭力。生齒老齡化成為潛在的龐大挑戰(zhàn)也是影響國家的一大主要問題，因此我們的擔(dān)子也增加了許多。根據(jù)聯(lián)合國的尺度，若是一個國家60歲以上生齒占總生齒總數(shù)的比例凌駕10%，就算是老齡化社會。2008年底，中國60歲以上生齒總數(shù)到達了149億，這意味著全天下每五個老人、全亞洲每兩個老人中，就有一個是中國人。新中國建立初期，我國勞動力的撫育比是20∶1，據(jù)測算，到2025年，撫育比將可能到達2∶1，也就是說兩個勞動力就要撫育一個老人。即便在蓬勃國家，老齡化也是最頭疼的社會難題法國近幾年暮年生齒爆炸性增加，已經(jīng)使該國的退休金入不夠出;英國養(yǎng)老金虧空現(xiàn)在高達300億-600億英鎊;日本早在20世紀70年月，就由于養(yǎng)老保險問題而袒露出財政危急;就算是在最富足的美國，也面臨著養(yǎng)老基金不夠用的威脅。到21世紀中葉，我國65歲及以上暮年生齒將是美國暮年生齒的44倍，且險些靠近美國的總生齒數(shù)。只管預(yù)計2050年我國總生齒數(shù)將位居天下第二，比印度約少5100萬人，可是我國65歲及以上暮年生齒仍將比印度多103億人，仍然是天下最大的老齡化國家。我國是在人均收入較低的情形下進入老齡化社會的(蓬勃國家進入老齡化社會時人均GDP一樣平常在美元左右)，是天下上第一個老齡化先于富足的大國，所謂“國未富、民先老”，這使得我們面臨挑戰(zhàn)的困難性遠高于蓬勃國家。今世大學(xué)生是未來促進民族團結(jié)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的棟梁之材，要自覺做推動民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，統(tǒng)一切破損民族團結(jié)與祖國統(tǒng)一的頭腦、行為舉行堅決的斗爭。要努力學(xué)習(xí)掌握黨和政府為增強民族團結(jié)、實現(xiàn)國家統(tǒng)一所制定的目標、政策及相關(guān)執(zhí)法，努力增加才干，為全面開創(chuàng)各族人民配合團結(jié)奮斗、配合繁榮生長的新局勢做出自己的孝敬。愛國主義包羅著情緒、頭腦和行為三個基本方面。其中，情緒是基礎(chǔ)，頭腦是內(nèi)核，行為是體現(xiàn)。只有做到愛國的情緒、頭腦、行為一致的人，才是真正的愛國者愛國情緒是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗。愛國頭腦是人們對祖國的理性熟悉。愛國行為是指人們身體力行、報效祖國的現(xiàn)實驗動，是愛國主義精神的落腳點和歸宿。今世大學(xué)生要帶頭樹立創(chuàng)新意識，保持創(chuàng)新銳氣，發(fā)揚創(chuàng)新精神，努力走在全社會創(chuàng)新的前線，努力為理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各偏向的創(chuàng)新做出應(yīng)有的孝敬;目標和理想。有目標和理想才有追求的動力這是樂成的基礎(chǔ);弘揚時代精神。順應(yīng)時代潮水的最新精神情質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)俗;勇于實踐。要努力投身于社會實踐，深入現(xiàn)實，深入群眾，從遼闊的社會實踐舞臺中提煉研究問題，在相識社會的基礎(chǔ)上提出真知灼見。艱辛奮斗。磨煉刻苦耐勞的精神為未來的困難做好準備。

第四篇：青年干部要樹立四種意識

青年干部要樹立四種意識

胡錦濤同志在十八大報告中指出，要“加強和改進干部培訓(xùn)，加大培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部力度，重視培養(yǎng)選拔女干部和少數(shù)民族干部，鼓勵年輕干部到基層和艱苦地區(qū)鍛煉成長”。作為年輕干部,要加強理論武裝頭腦,進一步堅定政治信念,提高思想覺悟,牢記黨和人民的重托，自覺把握好自身定位，切實增強責(zé)任感和使命感。要滿懷青春的激情，勇?lián)鷷r代賦予的神圣責(zé)任，牢記自己肩負的歷史使命，把個人的理想和前途同國家發(fā)展、民族振興緊緊聯(lián)系在一起不斷提升工作業(yè)務(wù)水平知識。要認真學(xué)習(xí)、貫徹、落實黨的“十八大”精神,在思想上行動上始終與黨保持高度的一致，既要有愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度，又要有求真務(wù)實的良好品質(zhì)，更要有真抓實干的工作作風(fēng)。具體在工作生活中要不斷增強“四種意識”。一要增強逢旗必扛、逢一必爭的競爭意識，對工作高標準、嚴要求，不斷追求完美、追求卓越、追求更高水平的突破，推動工作不斷邁上新臺階。二要增強時不我待、只爭朝夕的效率意識，進一步增強工作的緊迫感和使命感，反應(yīng)快、行動快，說了算、定了干，雷厲風(fēng)行，做到事不過夜、文不過夜，在確保工作質(zhì)量的同時，推動工作效率全面提高。三要增強深入一線、扎根基層的群眾意識，就是要深入實際、深入農(nóng)村，既要坐得下來，深得下去，又要有大局觀念，善于把握規(guī)律，不斷深入細化群眾工作，切實吃透上情，摸清下情，了解外情，把握內(nèi)情，把上級的部署要求具體化、細致化、可操作化，做到一切從實際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作。四要增強權(quán)為民用、利為民謀的服務(wù)意識，要把服務(wù)中心、服務(wù)大局、服務(wù)群眾、服務(wù)基層落實到實際工作中，不斷改善服務(wù)態(tài)度，改進服務(wù)方式，提高服務(wù)質(zhì)量。

第五篇：樹立“我要安全”的意識

樹立“我要安全”的意識 掌握“我會安全”的技能

近年來，國內(nèi)外重大事故頻頻發(fā)生，令人觸目驚心。事故一次次敲響生命的警鐘，更讓人們關(guān)愛生命，關(guān)注安全。大家也深深體會到：“安全第一、平安是?！?。試問：誰不愿在工作中實現(xiàn)人生價值，誰不愿在親人的團聚中享受天倫之樂? 多年來，公司十分重視安全生產(chǎn)這個主題，堅持“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，已連續(xù)21年開展“安全生產(chǎn)月”活動，克服麻痹松勁思想，牢固樹立“安全生產(chǎn)責(zé)任重于泰山”的思想，把“關(guān)注安全，關(guān)愛生命”作為安全生產(chǎn)工作的理念，通過科學(xué)嚴謹?shù)娜轿还芾恚瑢崿F(xiàn)安全生產(chǎn)。

我們看到，長周期的安全生產(chǎn)，能給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟和社會效益?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，些許的麻痹大意，都可能給企業(yè)帶來嚴重的不良后果。安全生產(chǎn)不僅關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展，更關(guān)系到生命財產(chǎn)的安全和家庭的幸福美滿。

安全，不是一個物體，要描繪出來也很難，但安全確實是存在的，存在于你我他的身邊，充滿在我們的生活中。我們離不開安全，我們需要安全，而安全也需要我們每一個人的努力，只有樹立牢固安全意識和掌握各種安全技能，才能達到安全之目的。

“以人為本，安全第一”大家都知道。它突出的是“關(guān)愛生命，關(guān)注安全”?！叭恕本褪悄?，就是我，就是大家。安全和我們息息相關(guān)，安全就在你我他的身邊，安全牽動著我們每一個人。因此，我認為要使每個員工都能從“要我安全”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙踩辈⑸仙健拔視踩蹦俏覀兊陌踩蝿輰幸粋€徹底的改觀。

“我要安全”“我會安全”，而不是“要我安全”，對我們這種危險性較大的企業(yè)的員工尤為重要。對企業(yè)來說，安全生產(chǎn)是頭等大事。而企業(yè)要安全生產(chǎn)，則需要我們以主人翁的精神，樹立起“安全生產(chǎn)，人人有責(zé)”乃至“安全生產(chǎn)是我的責(zé)任”的思想觀念。多年來，針對企業(yè)的安全生產(chǎn)，我們規(guī)章制度制定了不少，但事故和不安全因素依然存在。原因之一就是雖然有了各項安全制度、規(guī)程，但在其具體工作中并沒有把這些制度、規(guī)程認真落實、嚴格執(zhí)行。我們每一項工作，尤其是在安全生產(chǎn)方面，都離不開人，離不開你、我和大家。因此安全生產(chǎn)要抓住“人”這個因素，以人為本。管理者要樹立“安全第一”的思想，為安全生產(chǎn)落實責(zé)任，不搞形式主義，不怕得罪人。在生產(chǎn)工作過程中，以身作則、從嚴要求，把安全生產(chǎn)落實在行動中。企業(yè)的生產(chǎn)一線員工則更是要把安全生產(chǎn)放在首位，不論是剛剛進企業(yè)的外來務(wù)工人員，還是企業(yè)的老員工；不論是特種設(shè)備操作人員，還是普通設(shè)備操作工，乃至各部門的管理人員都要從自身做起，繃緊安全生產(chǎn)這根弦。任何事故都是由于隱患的擴大或激發(fā)而產(chǎn)生，要消除和克服隱患，除了必要的安全投入外，更是要提高我們一線員工的安全意識和安全技能。作為企業(yè)要加強對員工的安全意識教育和安全技能的培訓(xùn)，特別是專業(yè)技能的培訓(xùn)，使他們認識到面對現(xiàn)代化的機械設(shè)備，必須積極學(xué)習(xí)，認真接受安全教育培訓(xùn)，做到不懂就問，一定要掌握本工種、本崗位的安全操作技能和安全常識，不僅要具備預(yù)防事故發(fā)生的技能，還要學(xué)會當(dāng)發(fā)生事故、險肇事故時如何處理和采取應(yīng)急措施的技能。而作為員工更必須嚴格執(zhí)行安全制度和規(guī)程，掌握所在崗位的技能和知識，并落實在工作的實際過程中。如：司索工在工作過程中必須能較準確的判斷出所吊工件的重量和重心位置，選用符合所吊工件安全要求的索具及輔助器材，并用正確的方法指揮行車運行。這是確保安全生產(chǎn)成功的關(guān)鍵。生產(chǎn)的安全與否還直接影響著你我他的健康，甚至生命。因此，職工與企業(yè)同樣擔(dān)負著安全生產(chǎn)的責(zé)任，進一步說，就是我們在安全生產(chǎn)中擔(dān)負的責(zé)任，也同樣我們能從安全生產(chǎn)中獲得利益。充分發(fā)揮我們的作用，創(chuàng)造安全的工作空間，把“要我安全”改變?yōu)椤拔乙踩辈⑸仙健拔視踩?。這每一步的改變都是觀念的上升和技能的提高，同時也是人們的安全知識豐富的過程，從而確保了企業(yè)的安全生產(chǎn)。

在安全生產(chǎn)中，大家都具有“我要安全”的思想，并掌握了“我會安全”的技能，而不把安全生產(chǎn)流于口頭，落于形式，那我們企業(yè)的安全生產(chǎn)就不難實現(xiàn)。