第一篇：輔導(dǎo)講座以重塑思維習(xí)慣

輔導(dǎo)講座以重塑思維習(xí)慣、建立創(chuàng)新理念、跳出思維定勢、擴(kuò)展思維視角四部分分別闡述了創(chuàng)新思維與創(chuàng)新方法。梁作民教授以現(xiàn)實(shí)的案例和形象的表述闡述了在當(dāng)今世界飛速發(fā)展、社會變化日新月異、各行各業(yè)競爭異常激烈的信息時代，創(chuàng)新對于事業(yè)生存與發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)意義。梁作民有理有據(jù)、深入淺出地從創(chuàng)新思維的角度，探討了創(chuàng)新能力和方法。梁作民認(rèn)為，創(chuàng)新已滲透到社會生活的方方面面，而思維方法上的創(chuàng)新是關(guān)鍵。創(chuàng)新思維不是什么高深的理論，而是一種習(xí)慣，這種習(xí)慣的形成需要不斷的訓(xùn)練。梁作民認(rèn)為，現(xiàn)代社會要求我們建立創(chuàng)新理念，如市場競爭新理念、信息社會新理念、全球化新理念。而要建立創(chuàng)新理念，必須跳出思維定勢，拓展思維視角，善于換位思考。對于干部職工和專業(yè)技術(shù)人員來說，要使創(chuàng)新思維成為習(xí)慣，自覺運(yùn)用到工作中，以此推進(jìn)工作方式的創(chuàng)新。

輔導(dǎo)講座結(jié)束后，陽信質(zhì)監(jiān)局高天杰局長做了重要講話，要求全體干部職工要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感以及科學(xué)的發(fā)展觀，創(chuàng)新的思維，開闊的胸襟，前瞻的眼光，不斷提高創(chuàng)新能力，以不斷地創(chuàng)新推動質(zhì)監(jiān)事業(yè)的新發(fā)展。

第二篇：家庭教育輔導(dǎo)講座

家庭教育輔導(dǎo)講座

（二）家長如何引導(dǎo)孩子孩子學(xué)會勞動

一、勞動對于孩子成長的意義

1．勞動鍛煉了孩子的意志，使孩子變得更加堅(jiān)強(qiáng)； 2．勞動使孩子更珍惜物質(zhì)的擁有和生活的幸福；

3．勞動使孩子體悟到父母的辛苦與偉大，學(xué)會尊重父母和孝敬師長； 4．勞動培養(yǎng)孩子自強(qiáng)、自立的品質(zhì)，使他們能夠順利成為一個合格乃至出色的人；

5．勞動使孩子恥于不勞而獲，懂得自己的勞作也能為他人帶來些許幸福； 6．勞動使孩子的雙手更靈活，大腦更聰慧，知識更豐富。

二、引導(dǎo)孩子參與勞動的方法

1．參與家務(wù)活動：隨著孩子年齡的增長，家長平時在家里應(yīng)讓孩子參與家務(wù)，鼓勵孩子學(xué)著做，比如包餃子、拖地、抹桌子、澆花、喂魚等。

2．自我管理勞動：家長要讓孩子學(xué)會自我服務(wù)性勞動，學(xué)習(xí)料理自己的生活，如學(xué)會自己穿衣、刷牙、鋪床、疊被、洗襪子，洗碗、整理學(xué)習(xí)用具等等。使孩子掌握基本的生活技能。教會孩子“自己的事情自己做，別人的事情幫著做，不會的事情學(xué)著做?！?/p>

3．參與交往活動：家長可以采用“請進(jìn)來，走出去，一起玩”的方式，讓孩子學(xué)會和增進(jìn)與人交往的意識和能力。家長還要盡可能的多鼓勵孩子參加公益勞動，讓孩子學(xué)會用自己的特長為他人服務(wù)。讓孩子從中體驗(yàn)勞動給生活和他人帶來的歡樂和幸福。

4．鼓勵幫助他人：家長應(yīng)積極鼓勵孩子用自己的所長去幫助他人，從而增進(jìn)能力，贏得友誼，提升學(xué)習(xí)的動力，提高自信心。

5．賦予責(zé)任：家長有意識地教給孩子一些具體任務(wù)讓孩子去完成，為孩子創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會。年齡小的指派簡單任務(wù)，年齡大的布置復(fù)雜的任務(wù)。如到商店買東西，到鄰居家借東西，到郵局取包裹，到火車站買車票等等。孩子在完成這些任務(wù)時既要付出勞動，又要接觸社會，從而得到鍛煉。有利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心、毅力和意志力。

三、引導(dǎo)孩子參與勞動的注意事項(xiàng)

1．安全意識：家長要教給孩子保護(hù)自己人身安全的常識，比如防火、防電、防人身受侵害等。

2．要以日常生活的實(shí)踐鍛煉為主：日常生活中家長要注意鍛煉孩子，讓孩子學(xué)會基本的生活自理能力。因?yàn)椋⒆又挥猩钭岳砹?，才能擁有自尊，做到自?qiáng)。

3．要舍得讓孩子吃苦：孩子小的時候，家長舍不得讓他們吃一點(diǎn)點(diǎn)苦，受一點(diǎn)點(diǎn)磨難，應(yīng)該學(xué)會的技能技巧不會，應(yīng)該具備的能力不具備，等孩子長大離開父母獨(dú)立生活，會吃更大的苦頭，會受更大的磨難。

4．嚴(yán)格要求，持之以恒：讓孩子負(fù)責(zé)家里的一項(xiàng)工作，可以幫助孩子塑造意志力和毅力品質(zhì)。家長要有耐心，不要急于求成，培養(yǎng)孩子習(xí)慣不可能短期見效，特別是要改掉孩子在這方面已形成的壞習(xí)慣，更不能著急，欲速則不達(dá)。5．要相信孩子的能力：不少家長往往低估孩子的潛力，總認(rèn)為他“還小”“不行”。舍不得或不愿讓孩子去鍛煉。事實(shí)上，孩子的潛力和潛能無限，他們很小就有了獨(dú)立的要求和自理的愿望。所以，家長應(yīng)該相信孩子，因勢利導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)條件，放手鍛煉，讓孩子到實(shí)踐中闖一闖。

6．要允許孩子出錯：在西方，孩子被認(rèn)為是“有權(quán)利犯錯誤的人”，在他們父母看來，孩子犯錯誤多半是由于管不住自己或是做得太少、不熟練。如洗餐具時打碎杯碗等，這些多是孩子的特點(diǎn)，不能算是缺點(diǎn)，不應(yīng)受到批評懲罰，應(yīng)當(dāng)?shù)玫街笇?dǎo)幫助。我們不能要求孩子一學(xué)就學(xué)得特別好，一干就干得特別棒，任何技能技巧的掌握都有個由不會到會，由不熟到熟的過程。

7．要尊重孩子的勞動和實(shí)踐成果：對于孩子勞動的成果、實(shí)踐的收獲，那怕是微不足道的，家長也要倍加愛護(hù)，比如將孩子的手工作品陳列，非常開心的吃著孩子包的餃子等。

8．注意年齡特點(diǎn)，保護(hù)積極性。對孩子的實(shí)際鍛煉要量力而行，交給孩子的任務(wù)要難易得當(dāng)。要學(xué)會根據(jù)孩子的個性特點(diǎn)，采取適合孩子年齡特點(diǎn)的方法加以正確引導(dǎo)，特別是年齡小的孩子，要用興趣引導(dǎo)法鼓勵他們實(shí)踐。

四、引導(dǎo)孩子學(xué)會理財(cái) 1．家庭理財(cái)一本帳

父母應(yīng)和孩子共同制定一份家庭完整的理財(cái)規(guī)劃，讓孩子當(dāng)家也未嘗不可。家庭理財(cái)一本帳，涉及到家庭支出的類別，包括短期規(guī)劃和中長期規(guī)劃。知道家里一本帳，孩子花錢心理才有一本帳。家長可以試著讓孩子當(dāng)一個月的家。比方說采購食品、買菜、交水電費(fèi)、買衣服等等，學(xué)會交易、記賬、算賬、2 2．個人消費(fèi)一張表

父母和孩子一起設(shè)計(jì)一張個人消費(fèi)表，列出孩子生活的實(shí)際開銷。讓他知道，自己的生活的龐大開支。懂得“量入為出”的道理，學(xué)會精打細(xì)算。如學(xué)費(fèi)、衣物、食品、交通、書籍、玩具、培訓(xùn)、禮物、旅游、零花錢等等。理解什么是預(yù)支；超支；透支、借貸。孩子由此可以知道什么是預(yù)算，預(yù)算可以極大的控制其非理性消費(fèi)。孩子的消費(fèi)超支后，可以試著申請辦理家庭借貸手續(xù)，通過家務(wù)勞動償還家庭債務(wù)，由此建立其責(zé)任感。3．家庭獎勵基金

建立“家庭獎勵一基金”制度，家庭可以每月存儲一百元，用于家庭教育獎勵。先和孩子建立契約關(guān)系，雙方約定獎勵原則和相關(guān)內(nèi)容，對其表現(xiàn)出色之處進(jìn)行獎勵。以精神獎勵為主，物質(zhì)獎勵為輔。

獎勵可分為：學(xué)習(xí)獎（綜合能力、個人興趣）；公德獎（尊老愛幼、社會公德）；環(huán)保獎（個人清潔、家庭清潔）；禮儀獎（接人待物、文明禮儀）；節(jié)約獎（愛惜財(cái)物、節(jié)省資源）；勞動獎（家務(wù)勞動、社會公益）。獎勵的形式可以是孩子選擇有興趣的項(xiàng)目：紀(jì)念品、玩具、圖書等。4．儲蓄理財(cái)

過年給孩子壓歲錢是中國人的習(xí)俗，父母可以考慮為孩子在銀行建立獨(dú)立賬戶，將壓歲錢存起來，作為孩子的私有財(cái)產(chǎn)。帶孩子去到銀行辦存取手續(xù)，讓他了解銀行的作業(yè)流程及ATM（自動取款機(jī)）的功能等。父母告訴孩子如何利用銀行賬戶理財(cái)，可利用銀行對賬單、投資報(bào)表等向孩子說清，讓他們親身感受“存錢”的好處，鼓勵孩子多儲蓄。隨著孩子的年齡的增長，家長應(yīng)在消費(fèi)和儲蓄方面給孩子更多的控制權(quán)和自主權(quán)。培養(yǎng)他們的理財(cái)習(xí)慣。

5、廢物利用

人們的生活越來越豐富，制造出的廢物也越來越多。如何變家中廢棄物品為寶，最大限度的開發(fā)廢物資源，來激起孩子的創(chuàng)造力，這需要家長和孩子共同制定廢物利用方案。要告訴孩子，一件物品，我們主要使用的是它的一項(xiàng)主要功能，當(dāng)其使命完成之后，就成了“廢物”，其實(shí)，我們往往忽略此物品的其他功能。所以要制定一個利用、回收、二次開發(fā)的的家庭節(jié)能方案。和孩子一起利用“廢物”制作工藝品、生活用品、體育用品或賣到收廢站去，以培養(yǎng)孩子珍惜資源，不大手大腳的好習(xí)慣。

總之，理財(cái)要從小開始。當(dāng)孩子2—3歲識數(shù)時，家長在帶孩子進(jìn)商場購 3 物時教他看價格標(biāo)簽，讓他幫家長到收銀子臺交錢，以培養(yǎng)其“錢能換物”的理財(cái)概念；4—6歲時，家長可經(jīng)常帶孩子到菜場讓孩子學(xué)會看秤、還價、貨比三家；7—8歲時，家長可以讓孩子參與家庭開支帳本管理，并鼓勵讓孩子做額外工作掙錢，并把錢存在儲蓄帳戶里；9歲時，指導(dǎo)孩子制定一周的開銷計(jì)劃；10歲時，懂得每周節(jié)約一點(diǎn)錢，以備大筆開銷使用。

第三篇：輔導(dǎo)講座主持詞

發(fā)改局深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動輔導(dǎo)講座的主持詞

同志們：

為進(jìn)一步推動學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，使我們更加全面、準(zhǔn)確地理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，根據(jù)《和政縣委關(guān)于開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動實(shí)施方案》和《學(xué)習(xí)調(diào)研階段工作安排》要求，今天下午，縣委黨校王建杰老師到我局作“科學(xué)發(fā)展觀”專題報(bào)告?，F(xiàn)在，讓我們以熱烈的掌聲對王建杰老師的到來表示誠摯的歡迎和衷心的感謝！

參加今天報(bào)告會的有：發(fā)改局全體工作人員。希望大家珍惜機(jī)會，專心聽講，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會。

下面，讓我們以熱烈的掌聲歡迎王建杰老師為我們作報(bào)告！

………

剛才，王建杰老師為我們作了一場內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻的報(bào)告，王老師的報(bào)告論述精辟、說理透徹，觀點(diǎn)新穎、事例生動，既有理性的深刻感悟，又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，對引導(dǎo)發(fā)改局開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，對加快推進(jìn)和政經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，建設(shè)新和政具

有很強(qiáng)的啟發(fā)性和實(shí)踐意義，是我們在既有學(xué)習(xí)文本之外，開拓視野，增加認(rèn)識，開拓思路，解放思想的又一有利契機(jī)。希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會王老師報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合我們的工作實(shí)際，切實(shí)提高對學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的認(rèn)識，全面推動發(fā)改局學(xué)習(xí)實(shí)踐活動深入開展。

下面，結(jié)合當(dāng)前工作，我講幾點(diǎn)意見。

一、要進(jìn)一步提高認(rèn)識。開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)活動，是縣委、縣政府深刻貫徹落實(shí)省、州的安排部署，也是發(fā)改局領(lǐng)導(dǎo)班子和全體干部職工學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的深入開展，我們要從思想上深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀活動的重大意義，從行動上認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀活動的目標(biāo)要求，始終依靠科學(xué)發(fā)展觀活動的基本原則為依據(jù)，以縣委、縣政府的總體安排部署為根本，從發(fā)改局工作實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展。大家要切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和責(zé)任感，充分發(fā)揮示范帶頭作用，影響和帶動全縣其他廣大黨員干部積極投入到這一活動中來，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、統(tǒng)一認(rèn)識。

二、要帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐。要切實(shí)保證學(xué)習(xí)時間，理論學(xué)習(xí)集體學(xué)習(xí)一般不少于3次。要用學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動來統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，把研究制定工作計(jì)劃、部署工作任務(wù)、推進(jìn)各項(xiàng)工作與開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動緊密結(jié)合起來，使工作與開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動互為載體，相互促進(jìn)，推動各項(xiàng)工作加快發(fā)展。要在研究工作時多謀劃科學(xué)發(fā)展觀

活動，安排任務(wù)時多部署科學(xué)發(fā)展觀活動，檢查工作時多督導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀活動，召開會議時多強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀活動，使學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動真正入腦、入心，滲透到工作中的方方面面。

三、要深刻領(lǐng)會輔導(dǎo)內(nèi)容。通過此次輔導(dǎo)講座的召開，讓我們更加深入認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀，真切體會科學(xué)發(fā)展觀活動，讓大家知道什么是科學(xué)發(fā)展觀，為什么要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合正反兩個方面進(jìn)行實(shí)際案例分析，科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)帶來了哪些變化，帶來了哪些實(shí)惠，談如何做到科學(xué)發(fā)展。

四、要統(tǒng)籌做好當(dāng)前的各項(xiàng)工作。

最后，讓我們再次以熱烈的掌聲對王老師表示衷心的感謝！

第四篇：反邪教輔導(dǎo)講座材料

反邪教警示輔導(dǎo)報(bào)告

一、什么是邪教？

邪教組織——是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。（1999年10月9日、最高人民法院、最高人民檢察院發(fā)布的《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》）

（一）邪教是人類社會的一大公害

△1978年11月18日，南美不國圭亞那的熱帶叢林深處，傳出了一條令世界震驚的消息：美國“人民圣殿教”900多名信徒在其教主吉姆·瓊斯的帶領(lǐng)下集體服毒自殺！

△1995年3月20日，日本東京地鐵一片混亂，人人呼吸困難，雙眼模糊不清，紛紛暈倒在車廂內(nèi)??這是日本“奧姆真理教”施放沙林毒氣的現(xiàn)場慘狀。在這次震驚世界的事件當(dāng)中，共有5500多人中毒，其中12人死亡，14人終身殘疾。

△2001年1月23下午，正是農(nóng)歷除夕，在天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑北面5名“法輪功”分子用打火機(jī)點(diǎn)燃了澆在身上汽油，他們不停地發(fā)出凄慘的喊叫聲??這就是“法輪功”邪教組織策劃的一起導(dǎo)致2人死亡，3人大面積燒傷致殘的慘絕人寰的自焚事件。事件中，其中兩名是學(xué)生，一人死亡一人終身殘疾，不能自理！

這些令人觸目驚心的慘劇,都是邪教所為!邪教是人類社會的一大公害，已成為世界各國政府面臨的嚴(yán)重社會問題之一。世界上幾大邪教，如：“大衛(wèi)教”、“上帝之子”、“科學(xué)教派”、“太陽圣殿教”等等，都給社會帶來了相當(dāng)大的災(zāi)難。我國“法輪功”癡迷者于2001年1月23日的自焚事件，也徹底暴露了“法輪功”反人類、反社會、反科學(xué)的邪教本質(zhì)。

（二）邪教的主要特征 盡管世界各國的邪教組織五花八門，形式多樣，但都有共同的特征：

1、教主自我神化，樹立絕對權(quán)威

邪教教主無不自封為超凡脫俗的“神”，聲稱自己和神相通，具有無限的“神力”，能救苦救難。他的話就是“神”的旨意，要求信徒絕對服從，不能有絲毫懷疑和反抗。美國邪教“人民圣殿教”教主瓊斯稱自己是“救世主”，“大衛(wèi)教”教主考雷什稱自己是“活先知”，日本邪教“奧姆真理教”教主麻原彰晃和中國邪教“法輪功”教主李洪志，不僅自稱是神，而且還利用現(xiàn)代攝影技術(shù)，拼湊出身著袈裟、合十盤坐、頭罩光環(huán)的“神”像，愚弄信徒對他們盲目崇拜。

2、編造異端邪說，實(shí)行精神控制

20世紀(jì)以來，社會競爭日益激烈，造成了部分人群精神的緊張、失落與迷茫。加之世紀(jì)之交，有關(guān)“世界末日即將來臨”、“人類大劫難”、“地球大爆炸”的傳聞很多，更擾亂了人心。邪教教主正是利用了這些并推波助瀾，造成恐慌心理，制造恐怖氣氛，脅迫教徒盲目根從，進(jìn)而從思想、精神上牢牢控制教徒。如美國“人民圣殿教”教主瓊斯，反復(fù)訓(xùn)練人們要視死如歸，他讓大家都寫出“悔過書”和“保證書”，說自己曾經(jīng)怕死但以后不怕了，寧愿跟隨教主“殉道”，并多次把人們緊急召集到一起，訓(xùn)話后，要他們喝下自制飲料，然后告訴他們那是毒藥。經(jīng)常如此恐嚇，就使教徒神志混亂，麻木不仁，終于導(dǎo)致最后有900余人跟他一起自殺。

3、封閉的組織，詭秘的行蹤

邪教往往是封閉的、以教主為核心的嚴(yán)密組織，進(jìn)行詭秘活動。西方邪教都組織了共同的社團(tuán)，少則幾十人，多則成百上千人聚居在一起。其成員都必須斷絕與家人或親朋好友的往來，加入到新的“愛家庭”中。教主是信徒的“父母”，教徒則要對教主奉獻(xiàn)自己的一切，包括思想、財(cái)產(chǎn)、肉體及生命。這些邪教社團(tuán)大都采取與世隔絕的生活方式，教徒?jīng)]有人身自由，不可隨意進(jìn)出。社團(tuán)內(nèi)沒有電視、廣播、報(bào)紙，有的只是記錄教主歪理邪說的小冊子及磁帶．教徒過著苦行僧式的生活，稍有不滿，就會招致教主及骨干分子的野蠻懲罰甚至槍殺．教主每天說教布道，不斷訓(xùn)誡信徒說：＂外部世界是邪惡的＂，＂充滿魔鬼，很快就要?dú)纾?，只有教?nèi)才是圣潔的，靈魂可以得到超度，最終升入天堂。長期生活在這種陰暗的環(huán)境氛圍中的信徒，面對教主不斷的思想毒害，以及邪教自訂的近乎原始、野蠻的教規(guī)制約，很容易喪失思考能力，他們不斷地反省現(xiàn)實(shí)生活中的“罪過”，用邪教灌輸?shù)男罢f洗腦，從而遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明，走火入魔般地跟隨教主毀滅自己的一切乃至生命，甚至殺害自己的親生子女也在所不惜。

４、教主聚斂錢財(cái)，荒淫無度

邪教教主大都是非法斂財(cái)?shù)呢澋脽o厭者，其主要手段，是靠剝奪教徒的財(cái)產(chǎn)為己所有。教主靠教徒的“捐獻(xiàn)”積聚了大量財(cái)富，成為百萬、千萬甚至億萬富翁。美國的邪教教主瓊斯就是用教徒捐出的巨額財(cái)產(chǎn)，在南美圭亞那買下一片莊園，將近千名教徒從美國遷居于此，建立了一個獨(dú)立的“人民圣殿教”黑暗王國，實(shí)施他的邪惡統(tǒng)治。日本的邪教教主麻原彰晃也是靠從教徒那里聚斂的財(cái)富，投資辦工廠、公司，花巨額資金搞毒氣研制。烏干達(dá)邪教教主及其骨干，就連最窮困的貧民教徒都不放過，榨干了他們少得可憐的錢財(cái)，之后還縱火燒死教徒，攜巨款逃之夭夭。韓國的邪教“天尊會”教主牟幸龍及其妻子樸貴達(dá)，自稱“天尊”、“天母”到處招搖撞騙、聚斂錢財(cái)，僅在最近十多年間，就從信徒手里詐取了３８４億韓元。在受騙的１５００多名信徒中，一些人離婚自殺，家破人亡，更多的人則是追悔莫及。

５、殘害生靈，危害社會

據(jù)有關(guān)資料不完全統(tǒng)計(jì)，目前全世界邪教組織有１萬多個，信徒有數(shù)億人。美國被稱為“邪教的天堂”、“邪教王國”，有邪教３０００以上，歐洲、大洋洲均有成百上千的邪教組織?，F(xiàn)在不僅在西方發(fā)達(dá)國家里產(chǎn)生邪教組織，而且在亞、非、拉經(jīng)濟(jì)較落后的國家、地區(qū)，邪教亦呈上升趨勢。邪教的產(chǎn)生與存在，是社會的一大毒瘤，給正常的人類生活造成極大的危害。

邪教反社會，主要表現(xiàn)在用極端手段與現(xiàn)實(shí)社會相對抗。邪教教主大都有政治野心，他們不甘于僅做一教之長，還要想做全國甚至全世界的最高統(tǒng)治者。當(dāng)這種妄想破滅后，他們便不惜犧牲教徒的生命來對抗社會。如：１９９３年美國“大衛(wèi)教”教主雷什，公然武裝教徒與司法當(dāng)局對抗，在對峙５１天后，引爆軍火，炸毀建筑物集體自焚，致使８６名教徒跟他一起葬身火海。

邪教反人類是通過消滅教徒及平民的生命表現(xiàn)出來的。１９９４年，“太陽圣殿教”先后在瑞士、法國、加拿大集體自焚，計(jì)有７０多名信徒死亡，其中有不少兒童，最小的才４歲。１９９７年，美國“天堂之門”３９名信徒在海爾－波普彗星來臨之際，在豪華別墅集體自殺。所在這些殘害教徒生命的事件，充分說明邪教無視教徒人權(quán)（生存權(quán)、生命權(quán)）的反人類的本性。

邪教反科學(xué)更是通過邪教的歪理邪說體現(xiàn)出來的。邪教教主都不承認(rèn)現(xiàn)代科學(xué)，而對偽科學(xué)、巫術(shù)、迷信最感興趣。他們編造荒誕不經(jīng)的異端邪說蒙騙群眾，以此對抗科學(xué)的世界觀和方法論。如50年代中期建立的邪教組織“科學(xué)教派”，就是利用了精神科學(xué)在美國的發(fā)展，堂而皇之地登上舞臺。他們有一種“潔身”療法：先進(jìn)行5個小時的桑拿，然后喝大劑量的抗癩皮病維生素，每天重復(fù)。每個教徒都必須通過這一所謂的“解毒過程”。

由此可知，邪教組織共有的特征是：崇拜教主，樹立教主的絕對權(quán)威；編造異端邪說，從思想、精神上控制教徒；秘密結(jié)社，行蹤詭秘；聚眾斂財(cái)，教主生活奢靡無度；反抗社會，殘害教徒信眾身心。而當(dāng)邪教罪惡內(nèi)幕被曝光后，教主往往鋌而走險，不惜犧牲教徒的寶貴生命，制造綁架、暗殺、投毒、爆炸等恐怖事件，與社會抗衡，破壞社會正常秩序。而集體自焚、服毒自殺，往往是邪教最殘忍、最瘋狂、最兇惡的滅絕人性的手段。

邪教已成為國際公害，各國政府高度重視并紛紛制定相關(guān)法律打擊邪教，制裁為首者。日本逮捕了“奧姆真理教”教主麻原彰晃等428名犯罪嫌疑人，對其骨干分子分別判處死刑、無期徒刑和有期徒刑；美國對“大衛(wèi)教”8名骨干分子判處3－40年徒刑；我國對邪教“被立王”教主吳楊明、“主神教”教主劉家國均判處了死刑。各位學(xué)生要認(rèn)清邪教本質(zhì)，在生活中要能夠清醒地分辨是非，不受任何邪教的蠱惑、欺騙。

二、法輪功是邪教

（一）李洪志其人其事

1、李洪志的真假身世

揭批“法輪功”，必須了解李洪志這個人。李洪志到底是怎樣一個人呢? 為了欺騙“法輪功”練習(xí)者，李洪志特意編造了一份荒誕離奇的虛假簡歷，說：“本人1951年5月13日出生于吉林省公主嶺市，童年開始由佛家全覺大師獨(dú)傳修煉法門，8歲時修煉圓滿”，“12歲時，道家?guī)煾赴藰O真人找到我傳授道家功夫”，“1972年又由道號真道子的師父傳授大道所學(xué)”，“1974年又由佛家?guī)煾競魇谛逕挻蠓ㄖ钡匠錾健薄Ｋ€宣稱自己：“8歲得上乘大法，具大神通，有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等功能??功力達(dá)極高層次，了悟宇宙真理，洞察人生，預(yù)知人類過去、未來?！崩詈橹镜纳硎勒娴娜绱藛?他真的具有那么多“神跡”嗎? 經(jīng)查李洪志戶籍所在地派出所資料：李洪志，男，1952年7月7日出生于吉林省公主嶺市(原懷德縣公主嶺鎮(zhèn))。其當(dāng)時在所在單位填寫的履歷表：1960年至1969年，先后在長春市珠江路小學(xué)、第四中學(xué)、第四十八中學(xué)讀書，初中畢業(yè)；1970年至1978年先后在總后201部隊(duì)八一軍馬場、吉林省森警總隊(duì)吹小號；1978年至1982年在森警總隊(duì)招待所當(dāng)服務(wù)員；1982年至1991年轉(zhuǎn)業(yè)到長春市糧油公司保衛(wèi)科工作；1991年停薪留職后從事“氣功”活動，1992年5月起開始傳播“法輪功”。

在這份由國家公安機(jī)關(guān)核準(zhǔn)的個人簡歷中，李洪志的生日明明是7月7日，為什么他自己非要說是5月13日呢?原來，相傳佛祖釋迦牟尼的生日是我國農(nóng)歷的四月初八，而1951年5月13日恰好是農(nóng)歷四月初八，李洪志故意將自己改為與佛祖同日誕生，好宣稱自己是“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”。李洪志早期的弟子們曾問他為什么編造自己的簡歷，李洪志回答說“不說大點(diǎn)兒沒人信”。他的弟子們讓他演示他所謂的“四大功能”，李洪志生氣地說：“沒有，哪能演?你們讓我演示，就是要出我的洋相，耍猴呢?”

2．“法輪功”出籠真相

1988年，受社會上“氣功熱”的影響，李洪志開始學(xué)練“禪密功”，并參加了兩期學(xué)習(xí)班，后來又學(xué)練“九宮八卦功”。在這兩門功法的基礎(chǔ)上，加上去泰國探親時模仿來的其他舞蹈的某些動作，李洪志拼湊出了一套“法輪功”功法?！胺ㄝ喒Α本毩?xí)者人手一張的李洪志打坐蓮花“法像”，其實(shí)就是由其弟子將李洪志的照片拼接上蓮花瓣剪紙，再畫上背后的佛光，制版作假而成的。照片里李洪志所穿的黃色練功服，就是在商店購買的戲裝。

由此可見，李洪志自吹的所謂“高德大法”——“法輪功”，完全是胡編亂造的彌天大謊。

3．“法輪功”是非法組織

李洪志曾多次聲稱“法輪功沒有組織，實(shí)行松散管理”。事實(shí)卻并非如此。李洪志于1992年創(chuàng)立“法輪功”后，在北京就設(shè)立了“法輪大法研究會”，自任會長。此后，又陸續(xù)在各省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立了39個“法輪功”輔導(dǎo)總站，總站下又分設(shè)了1900多個輔導(dǎo)站、28000多個練功點(diǎn)，自上而下形成了一個完整的組織系統(tǒng)。

“法輪大法研究會”負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、管理各地“法輪功”輔導(dǎo)總站一切事務(wù)，審批各地“法輪功”組織的機(jī)構(gòu)設(shè)置，任免主要骨干分子的職務(wù)，還制定了一系列規(guī)章制度。我們在對“法輪功”的查處過程中，就發(fā)現(xiàn)了廣東“法輪功”輔導(dǎo)總站對我區(qū)黃歧“法輪功”練功點(diǎn)的設(shè)置以及負(fù)責(zé)人的任命而下發(fā)的《通知》。

李洪志作為“法輪功”的最高頭目，經(jīng)常發(fā)布指令?！胺ㄝ喆蠓ㄑ芯繒币步?jīng)常向各地站、點(diǎn)發(fā)出通知、公告等，還設(shè)有專人，或者利用互聯(lián)網(wǎng)、電話、傳真等現(xiàn)代化通訊手段與各地站、點(diǎn)聯(lián)絡(luò)，傳達(dá)李洪志及“法輪大法研究會”的指令，指揮協(xié)調(diào)各地的活動。“法輪大法研究會”及各地總站，定期或不定期地組織“弘法”、“會功”、“慶典”、“紀(jì)念”等大規(guī)模活動，還多次策劃、煽動眾多“法輪功”修煉者有組織地非法聚集鬧事，嚴(yán)重影響了有關(guān)部門的正常工作秩序和社會秩序，破壞來之不易的社會穩(wěn)定局面。

由此可以看出，“法輪功”是以李洪志為首、體系嚴(yán)密、功能完備、未經(jīng)登記注冊的非法組織。

4．李洪志的歪理邪說

李洪志利用“法輪功”，宣揚(yáng)一整套歪理邪說，其主要反動、荒謬觀點(diǎn)可以歸納為如下10個方面：

（1）宣揚(yáng)“末世論”，宣稱人類即將面臨“毀滅”，李洪志胡說什么人類文明至少經(jīng)歷了81次“周期性的變化”，說“現(xiàn)在??社會在整體往下滑”，“人如果再滑下去就面臨著毀滅，徹底的毀滅，那叫形神全滅，很可怕!”

李洪志宣揚(yáng)“末世論”，制造社會恐慌，從實(shí)質(zhì)上看，是對現(xiàn)實(shí)社會的否定，具有濃厚、強(qiáng)烈的反社會、反政府傾向。人類社會的任何歷史發(fā)展階段，都不同程度地存在著一些社會問題。人類的文明，就是在不斷地解決這些社會問題的過程中發(fā)展和進(jìn)步的。李洪志大談人類社會道德崩潰，人類面臨毀滅，實(shí)際上是在為他實(shí)現(xiàn)政治野心制造輿論。

(2)否定現(xiàn)代科學(xué)，說現(xiàn)在的科學(xué)是根本錯誤的

李洪志認(rèn)為：“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)??因?yàn)橛眠@個科學(xué)這條路永遠(yuǎn)都探測不到這個宇宙的奧妙”，“在人的前額部位有一面鏡子，不練功的人是扣著的，練功的人它就翻轉(zhuǎn)過來。當(dāng)人的遙視功能要出來時，它就來回翻轉(zhuǎn)”。

這些完全是瘋話。照他這么說，人類就不用發(fā)明什么顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡了，去練他的“法輪功”就可以遙視一切。其實(shí)，李洪志是地地道道的科肓，胡說什么“光年”是時間的單位等等。他自己享受著現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代文明的成果，坐著飛機(jī)到處跑，用互聯(lián)網(wǎng)傳遞消息，卻在整天宣揚(yáng)迷信，謾罵科學(xué)。因?yàn)樗睦锖芮宄?，科學(xué)正是他的克星、他的天敵。（3）宣揚(yáng)哪個政府也解決不了社會問題

李洪志說：“現(xiàn)在社會問題層出不窮，哪個政府也解決不了?！?李洪志鼓吹“政府無用論”，目的是宣揚(yáng)要用“法輪功”來統(tǒng)治全世界的思想，要奪取“超政府”、“超法律”的權(quán)力，政府解決不了社會問題，法律也解決不了社會問題，只有他李洪志一人能解決，只能由他主宰一切！李洪志鼓吹的其他種種歪理邪說，其實(shí)都是為了這個險惡的政治目的服務(wù)的。他把傳授功法的輔導(dǎo)站變成了非法組織，秘密串聯(lián)，進(jìn)行了許多不可告人的非法活動。

（4）宣揚(yáng)“法輪功”是拯救人類的“惟一大法”

李洪志吹噓他的所謂“法輪大法”“是世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”，“是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。它是宇宙特性‘真、善、忍’在不同層次的不同的論述”。

實(shí)際上，李洪志既不懂宗教，更不懂科學(xué)，所謂的“法輪大法”，邏輯混亂、矛盾百出。李洪志口口聲聲說他只是教人們“真、善、忍”，然而他的行動恰恰相反，謊言連篇，連他自己的出生日期都可以更改。宣揚(yáng)“法輪功”的《轉(zhuǎn)法輪》等書，署名是“李洪志著”，實(shí)際上也是他請人代寫的，他自己連書中講的內(nèi)容都說不清楚，這能叫真嗎？他容不得一點(diǎn)批評或反對意見，凡對“法輪功”略有異議或揭穿其底細(xì)，他就鼓動信徒圍攻、抗議、鬧事，這能叫善，能叫忍嗎？

(5)胡編一套“宇宙觀”，聲稱地球是宇宙的“垃圾站”

李洪志，一個只有初中文化的人，連“光年”是距離單位都不懂，卻敢妄言宇宙，胡說什么“宇宙是由27億多個銀河系這樣的星系構(gòu)成的。而這個宇宙是有外殼有邊緣的。在一定范圍之內(nèi)還有3000個這樣的宇宙??外邊有外殼，又構(gòu)成第三層宇宙”，“人都是從宇宙各個空間掉下來的??宇宙中不好的人往下掉，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一個垃圾站”。人類對宇宙的認(rèn)識，是個不斷發(fā)展的過程。從最初的“天圓地方說”到“地心說”再到“日心說”，到了本世紀(jì)，科學(xué)家又提出了宇宙大爆炸理論，人類對宇宙的認(rèn)識又向前推進(jìn)了一步。李洪志通過傳播他的荒謬?yán)碚摚康氖侵圃煲环N神秘的恐怖氛圍。如按他的理論，那么，李洪志自己又是從哪兒掉下來的?他應(yīng)該也是地球上的“垃圾”，又怎能是什么“神”呢?(6)妄談生命起源，鼓吹人是神造出來的

李洪志說：“其實(shí)(人是)怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出來。人覺得人體非常復(fù)雜，而對大智大覺的神來說是小事一樁”，“人還說，人是猴子轉(zhuǎn)變的，這都是現(xiàn)代科學(xué)帶來的東西，這不可笑嗎?”

在李洪志胡編亂造的歪理邪說中，有關(guān)生命起源的一套謬論是最離奇、最荒誕的。世界上50多億人怎么會從其他星球降到地球上來的?李洪志胡謅在沙子里也存在人，還分黑人、白人、黃種人，甚至還有古代裝束的人。誰能相信這種根本無法驗(yàn)證的鬼話?李洪志自己不學(xué)、不懂科學(xué)知識，連有機(jī)物與無機(jī)物都分不清，卻敢將達(dá)爾文、牛頓等大科學(xué)家貶得一錢不值。李洪志完全違反科學(xué)常識的謬論，實(shí)際上恰恰暴露出他害怕科學(xué)、仇視科學(xué)的心態(tài)。

（7）宣揚(yáng)鼓吹生老病死是“業(yè)力”回報(bào)

有病看病，這本是人人盡知的常識。李洪志卻宣揚(yáng)：“造成有病和所有不幸的根本原因是‘業(yè)力’”，“生老病死都是有因緣關(guān)系的，都是‘業(yè)力’回報(bào)，你欠了債就得還”，“練功的人的功自動就在消滅病毒和‘業(yè)力’。吃藥是把‘業(yè)力’壓了回去，就不能夠清理身體，因此也就不能治病”。

近年來，由于相信了“法輪功”，最終走火人魔精神錯亂的事例時有發(fā)生，有病不治最終導(dǎo)致死亡的也不在少數(shù)。而李洪志自己得了闌尾炎卻趕緊住院治療，他的孩子生病馬上就找醫(yī)生，生怕耽誤了病情?？伤摹皹I(yè)力”邪說卻不知?dú)埡α硕嗌佟胺ㄝ喒Α本毩?xí)者的生命，毀掉了多少家庭的幸福!我區(qū)的“法輪功”人員當(dāng)中也有不少有病不去看病的例子：我區(qū)的一個花農(nóng)，由于長期從事種花，花粉的刺激，使她臉上長了的膿胞，誤信修煉“法輪功”可以治好，因而迷上了修煉“法輪功”而放棄了醫(yī)治，導(dǎo)致臉部全部潰爛。進(jìn)法制教育學(xué)習(xí)班轉(zhuǎn)化后，經(jīng)醫(yī)護(hù)人員盡心照料，很簡單的解決了一直困擾她多年的所謂“頑疾”，她不無感慨的說，原來“法輪功”才是她的頑疾。

(8)自稱是當(dāng)今惟一的“救世主”

翻翻李洪志那些“講法”書，不難發(fā)現(xiàn)這樣的狂言：“在國內(nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個人在做”，“我要是度不了你，誰也度不了你”。李洪志把自己打扮成整個人類的“救世主”，制造狂熱的現(xiàn)代教主崇拜，蠱惑于民，以期萬眾歸附，甚至要求信眾為了教主不惜以死獻(xiàn)身。李洪志說，“這世界一切都應(yīng)聽我的，沒我不行”。

唯物史觀認(rèn)為，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。李洪志哪里能“度”人上天，分明是把許許多多的帶病練功者推向了死亡的深淵。

(9)神化自己，宣揚(yáng)自己有“法身”，可以給修煉者裝 “法輪”、“開天目”

人的意識是人腦的一種功能，形在神在，形滅神滅。對自然科學(xué)和社會科學(xué)一竅不通的李洪志，竊取了佛教的“法身”、“法輪”、“天目”等名詞，神化自己，欺騙信眾。

李洪志說：“據(jù)我知道有‘法身’的就我一人”，“這本書(指《轉(zhuǎn)法論》)里邊每個字都是我的‘法身’??我的‘法身’不能用數(shù)字來計(jì)算”。李洪志宣稱他能給修煉者小腹部裝一個“法輪”，這個‘法輪’可以度己度人，每天24小時旋轉(zhuǎn)不停?！胺ㄉ怼焙卧?“法輪”何有?還真有癡迷者剖腹找“法輪”，自然只有死路一條。

“開天目”是李洪志編造的又一騙術(shù)。他宣稱，修煉“法輪大法”可以“開天目”，“看到常人看不到的景象”，可以“隔墻視物，透視人體”等等。一些修煉者輕信他這套鬼話，追求出現(xiàn)這種奇跡，導(dǎo)致精神失常，付出了沉重的代價。

（10）修煉“法輪功”，與其他學(xué)說必須一刀兩斷 李洪志說：“弘揚(yáng)大法，你根本就不能再提你以前學(xué)過的東西。因?yàn)槟阋呀?jīng)和它一刀兩斷了，它不屬于你，也不屬于你要得的東西。”

李洪志鼓吹這套邪說，實(shí)際是把信徒引向一條絕路：只要你練了“法輪功”，就等于和他訂了生死契約，你的思想行動都得聽命于他，依附于他。他不但用一套嚴(yán)密的組織控制你，而且給你牢牢地套上思想枷鎖，不準(zhǔn)你再看別的書，不準(zhǔn)你再學(xué)別的學(xué)說，你只能聽命于他的歪理邪說，被他牽著鼻子一步步地走向深淵。這哪里是什么“救世主”，簡直是活閻王!可以看出，李洪志的歪理邪說是多么荒誕不經(jīng)。然而，為什么還有那么多的人上當(dāng)受騙?他利用了什么呢?一是利用了廣大群眾希望通過“法輪功”健身祛病的善良愿望，讓你覺得有了病，不用治，不用看醫(yī)生，只要聽李洪志的話，認(rèn)真修煉“法輪功”，病就會自動消失，不但你的身體好，對你的親人、朋友也有好處；二是利用群眾對一些社會上的丑惡現(xiàn)象和生活中一些不如意問題的不滿情緒，把這些問題極力夸大，得出人類社會面臨毀滅的危言聳聽的結(jié)論，再以這種虛幻的“末世論”為出發(fā)點(diǎn)，否定一切，科學(xué)不行了，政府也不行了，解決問題、拯救自己、拯救人類社會，只有一條路可走，那就是無條件地服從李洪志，一心一意地修煉“法輪功”；三是利用了一些群眾中存在的精神空虛、缺乏信仰等問題，打出了“真、善、忍”的旗號，以它們做幌子，掩蓋他的虛偽和丑惡面目。

(二)“法輪功”罪行累累

1．“法輪功”破壞家庭，殘害生命

由于李洪志所宣揚(yáng)的“法輪功”具有很強(qiáng)的虛偽性、迷惑性和欺騙性，許多人一時受其蒙蔽，在尋求強(qiáng)身健體、調(diào)神益智的過程中，參加了“法輪功”的修煉活動?！胺ㄝ喒Α睂θ藗兊纳硇慕】翟斐傻膼汗粍倜杜e，因修煉“法輪功”致病、致殘、致死的案例時有發(fā)生，情景觸目驚心，令人義憤填膺。李洪志不是在度人，而是在害人!例如：

△劉品清是遼寧省東港市孤山鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站站長，男，58歲，中共黨員，高級農(nóng)藝師，于1998年8月開始練習(xí)“法輪功”，逐漸達(dá)到癡迷程度，多次說師父李洪志讓他自焚成佛。1999年2月4日17時許，劉扭開家里的煤氣閥，點(diǎn)火自焚沒死成。之后劉又說李洪志讓他到井里成佛，多次求鄰居用井繩把他捆好放到井里，并說有師父保護(hù)死不了。家人見他癡迷“法輪功”，造成精神失常，看管很嚴(yán)，但他仍于1999年4月27日早晨投井自殺。

△原鹽城市郵電局副科級秘書張經(jīng)順，男，63歲，患有心臟病，經(jīng)服藥治療已經(jīng)好轉(zhuǎn)，1999年初經(jīng)人介紹，開始練習(xí)“法輪功”，并聽信練“法輪功”生病不能吃藥、打針的說法，擅自停藥，一心練功。后其病情越來越重，仍不服藥。因病重不能到練功點(diǎn)練功，就在自己家中打坐。練功中歪倒了，同他一起練功的妻子還說：“不要緊，師父馬上來救他了”。這時，其他練功者也趕到他家一起打坐，求師父救救他。直到本單位一老干部前來，才發(fā)現(xiàn)張已在練功過程中當(dāng)場死亡。

△王尊仲原是一個天資聰穎的優(yōu)秀學(xué)生，小學(xué)畢業(yè)即順利考入省重點(diǎn)學(xué)校海南農(nóng)墾中學(xué)。初三時他參加全國初中數(shù)學(xué)奧林匹克競賽，獲得一等獎，生活正向他展開璀璨的五彩霞光。不幸的是，他受“法輪功”信徒的煽動和迷惑，對“法輪功”深信不疑，達(dá)到十分癡迷的程度，甚至荒謬地說：“修煉‘法輪功’可以改造世界，挽救人類?！彼蜷L期修煉，患上了嚴(yán)重的精神分裂癥，終日神思恍惚，腦中經(jīng)常出現(xiàn)幻影，學(xué)習(xí)成績一落千丈，被迫從農(nóng)墾中學(xué)退學(xué)回家就醫(yī)。原本對兒子抱著很高期望的父親王丁南心急如焚，四處求醫(yī)，花掉了1萬多元。后經(jīng)各級政府和黨組織做了大量的思想轉(zhuǎn)化工作，才使王尊仲與“法輪功”徹底決裂，重新回到同學(xué)中來。

△1999年3月20日凌晨2時，河北省承德市“法輪功”練習(xí)者李亭(不滿18歲)，手持一尺多長的尖刀，在家中殘忍地殺害了他的親生父母，現(xiàn)場慘不忍睹。下面是公安機(jī)關(guān)對李的審訊筆錄(摘錄)：

問：你為什么要?dú)⑺滥愕母改? 答：我覺得我父母是魔，我是佛，我就將他兩個魔除掉。問：你從什么地方學(xué)的佛呀、魔呀這些東西? 答：我是1997年初中畢業(yè)后在離宮(承德避暑山莊)學(xué)的“法輪功”，學(xué)了一個星期，又買了一本“法輪功”的書看，學(xué)了這些東西。

在李洪志的歪理邪說控制下，“法輪功”練習(xí)者將自己同正常的社會環(huán)境隔離開，脫離正常的家庭生活，放棄了對家庭、對親人的責(zé)任，使多少家庭失去了往日的溫馨和歡樂，使多少子女因此荒廢了學(xué)業(yè)。更有甚者，這些人將勸告他們的人，即使是自己的親人，也都視為“魔”，都可以拋棄甚至殺害。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，迄今為止，因癡迷李洪志歪理邪說而自殺，或拒醫(yī)拒藥而致死的，已有1600余人，致精神障礙的651人，致殘150余人，殺害他人14人。這些令善良的人們震驚的數(shù)字，證明了“法輪功”已邪惡之極，與世界上那些聲名狼藉的邪教組織相比，毫無二致。

2．“法輪功”非法聚集鬧事

李洪志把“法輪大法”吹噓成“正法”、“大道”，而把反對“法輪大法”的人稱為“魔”，只要有人反對“法輪大法”，就被視為“魔在干擾”，于是李洪志及“法輪功”組織就煽動信徒“護(hù)法”，圍攻有關(guān)黨政機(jī)關(guān)、新聞媒體，嚴(yán)重影響了這些地方正常的工作秩序和社會秩序，破壞了安定團(tuán)結(jié)的局面。

△1998年4月，山東《齊魯晚報(bào)》刊登了《請看“法輪功”是咋回事》和《“法輪功”大師聚財(cái)有道》兩篇批評文章，“法輪大法研究會”便煽動了1500余名“法輪功”練習(xí)者，聚集在報(bào)社門口，提出了種種不合理的要求。

△1998年5月24日，北京電視臺《北京特快》節(jié)目播出了《上崗證能否掃清假氣功》的專題片，片中報(bào)道了一名博士生練習(xí)“法輪功”之后走火入魔，導(dǎo)致癱瘓的事例。專題片播出后，1000多名“法輪功”練習(xí)者，自5月29日起開始圍攻北京電視臺，嚴(yán)重地影響了電視臺的正常工作。

△1999年第4期天津師范大學(xué)?？肚嗌倌昕萍疾┯[》上，刊登了中國科學(xué)院院士何祚庥撰寫的《我不贊成青少年練氣功》一文，天津市部分“法輪功”練習(xí)者因?qū)Υ瞬粷M而到該校聚集、靜坐。至4月22 日參與者已達(dá)3000余人，嚴(yán)重影響了學(xué)校師生正常的生活和教學(xué)秩序.△1999年4月25 日，1萬多名來自北京、天津、河北、山東、遼寧、內(nèi)蒙古等地的“法輪功”練習(xí)者，有組織地非法集合起來圍住了中南海，矛頭直指黨中央、國務(wù)院，嚴(yán)重干擾了黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的正常工作，擾亂了首都的社會秩序，在國內(nèi)外造成了極其惡劣的政治影響。一些“法輪功”骨干分子在李洪志的煽動蠱惑下，還到天安門廣場非法聚集滋事，他們混在廣場的群眾之中，打橫幅、喊口號、散傳單，內(nèi)容充斥了對國家和社會的誣蔑與敵意。他們的這些非法行為，破壞了廣場上歡樂祥和的氣氛，干擾了人民群眾的安定生活，在國內(nèi)外造成了惡劣的影響。人民群眾對他們的行徑十分反感，紛紛譴責(zé)。就在此時，香港的“法輪功”組織發(fā)言人李某公開發(fā)表言論，稱：國內(nèi)的事件是自發(fā)行為，李洪志身在美國，沒有回過國內(nèi)云云。而從海關(guān)查得的記錄卻是：李洪志以商業(yè)人員的身份，持回美證，乘搭美國西北航空公司航班于22 日下午5時35分從北京人境，24日下午1時30分又匆匆搭乘中國國際航空公司航班離境赴香港，在北京共停留44個小時，入境卡和出境卡均為李洪志親筆填寫。

也就在李洪志入境的第二天，4月23日，部分“法輪功”練習(xí)者聚集天津師范大學(xué)的事件迅速升級，聚集者猛增到6300多人。24日上午，在李洪志還沒有離境時，北京等不少地方的“法輪功”練功點(diǎn)都紛紛接到通知，要求25 日組織練習(xí)者到中南海周圍“集體練功”。

3．學(xué)生參加自焚，為什么? 人們恐怕永遠(yuǎn)不會忘記熒屏上19歲的女大學(xué)生陳果的形象?；▍仓械年惞利悺⑶寮?，然而在積水潭醫(yī)院燒傷科病床上的陳果已面目全非了：燒傷面積達(dá)80％，深三度燒傷近50％，頭、面部四度燒傷?？吹剿娌亢谏慕桂韬徒箽埖碾p手，簡直無法讓人相信，她就是屏幕上那位彈得一手好琵琶的漂亮可愛的女孩。陳果很有藝術(shù)天賦，學(xué)習(xí)也很勤奮，很受同學(xué)和老師的喜愛，1999年以優(yōu)異成績考入中央音樂學(xué)院，并曾在國際上獲獎，可以說是前程無量的。遺憾的是，她自15歲起，便受母親郝惠君的影響，練起了“法輪功”，一步步滑向悲慘的深淵。躺在病床上尚未脫離危險期的陳果已后悔誤人邪教“法輪功”的歧途，表示將來還想彈琴。然而她的雙手已被燒焦，彈琴恐怕只能是再也難以實(shí)現(xiàn)的夢想。無邊的悔恨和無盡的淚水都無法改變這個殘酷的現(xiàn)實(shí)。她只有19歲，即使被搶救活下來，又還能做些什么，她又怎樣生活? 劉思影是開封市蘋果園小學(xué)五年級學(xué)生。去年3月份，她的母親，“法輪功”癡迷者劉春玲，開始教她讀李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》，并練習(xí)“法輪功”。在自焚前的預(yù)謀階段，57歲的劉云芳還對她繪聲繪色地說：“那是一個美妙的世界，天堂里全是金子，道路是金子鋪的，樹也是金的，什么都是金子的”；到了天國，“你起碼是個‘法王’，還有很多人伺候你??”那些一起練功的叔叔阿姨還“開導(dǎo)”她：“火燒不著你，只從你身上過一下。一瞬間就到了天國。”1月23日，劉思影在癡迷“法輪功”的媽媽帶領(lǐng)下，點(diǎn)燃了身上的汽油，然而，呼呼的火苗燒起來后，原先相信的一切都不靈驗(yàn)了，鉆心的疼痛使她禁不住向飛奔而來救援的民警喊道：“叔叔，救救我!”劉思影熱燒傷40％，合并重度吸入性損傷，頭、面部四度燒傷。盡管醫(yī)生們?nèi)σ愿?，但還是挽救不了可憐的思影??

劉思影、陳果等人的慘劇，強(qiáng)烈地震撼了每個善良人的心。大家不禁要問：這是為什么?！

“天堂里全是金子??”，“當(dāng)了‘法王’，還有很多人伺候你??”從這些誘惑中，我們不難看出一些蛛絲馬跡。不正是這些充滿拜金主義意味的誘惑，使天真幼稚的劉思影上了“法輪功”的當(dāng)嗎?而雖然已上了大學(xué)的陳果，自焚前居然會問“會不會疼”，可見其幼稚！

“法輪功”的魔爪，就是這樣伸進(jìn)了我們的校園!我們必須深刻認(rèn)識到，與“法輪功”邪教組織的斗爭，是一場嚴(yán)肅的政治斗爭，也是爭奪青少年一代的斗爭。

三、熱愛生命，遠(yuǎn)離邪教

1、生命只有一次

綜觀當(dāng)今世界，所有邪教無不威脅人的生命財(cái)產(chǎn)安全與社會穩(wěn)定。邪教的特點(diǎn)就是“邪”，教主們不惜犧牲教徒的生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等暴力恐怖事件，其殘忍、瘋狂實(shí)在令人發(fā)指。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來全世界10人以上邪教徒集體自殺事件超過27起。

就拿1月23日“法輪功”癡迷者自焚事件來說，那么可愛的漂亮姑娘，居然在邪教的欺騙之下，把一張?zhí)鹈赖男∧槦闪私Y(jié)滿黑痂的可怕模樣最后還被殘忍地剝奪了生存的權(quán)利；片刻間，一個健康活潑、風(fēng)華正茂的女孩燒成了終身殘疾。邪教對生命的摧殘，實(shí)在是怎么譴責(zé)都不過分。無論是陳果還是劉思影，她們都是那么出色的單純的孩子，她們不但沒能升入天國，反而被鉆心的疼痛與巨大的恐懼所吞噬。她們的慘痛教訓(xùn)從反面告訴每一個同學(xué)：生命是寶貴的，要珍惜生命、熱愛生命，決不允許任何人以任何借口來踐踏。

生命屬于我們只有一次。在有限的生命中，我們可以做多少事!也許你是未來的科學(xué)家，也許你是未來的藝術(shù)家，也許你可以為人類做出這樣或那樣的貢獻(xiàn)，但若沒有生命，這一切又從何談起呢?如同“少年不知愁滋味”一樣，青少年往往也不知“死”滋味，甚至像劉思影那樣，以為死只是一瞬間的事。只有嘗到滿身燒焦的痛苦才能明白，而此時一切都晚了。

死有“重于泰山”，也有“輕于鴻毛”。我們不怕死，但絕不能無謂地去死，更不能做邪教的殉葬品。想一想，父母養(yǎng)育我們多不容易，國家培養(yǎng)我們多不容易，我們尚未報(bào)效祖國、報(bào)答父母，怎能被邪教蠱惑致死?人死不能復(fù)活，生命只有一次，哪里有什么天國?我們只有珍愛生命，才能讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值。

2、遵紀(jì)守法，依法保護(hù)自己 “世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶??”當(dāng)我們千萬遍真誠地唱著這支歌的時候，萬萬想不到竟然會有兩個母親把自己的親生女兒拖進(jìn)邪惡的自焚之火。這樣做的母親是違法的!我國的《未成年人保護(hù)法》第十條規(guī)定：“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品德和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?，引?dǎo)未成年人進(jìn)行有益于身心健康的活動?！倍惞蛣⑺加暗哪赣H顯然沒有履行上述法律規(guī)定的義務(wù)，因而，未成年人保護(hù)委員會可以代表受害人，依據(jù)該法的第十二條，向法院提起訴訟，要求剝奪其父母的監(jiān)護(hù)人資格。

我們都愛自己的父母，但決不能跟隨糊涂父母去做違法的事。遵紀(jì)守法，是每個青少年學(xué)生的本分和社會責(zé)任。如果有誰向我們提出非分要求，我們要學(xué)會拒絕，敢于拒絕，哪怕是自己的生身父母。要善于動用法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，決不參與任何違法亂紀(jì)的活動，在力所能及的情況下，還要幫助、勸阻那些愚昧、糊涂的親人。

在我們同學(xué)當(dāng)中，也許還有個別曾經(jīng)是“法輪功”練習(xí)者，我們要熱情地關(guān)心他們，幫助他們，可以組織開展“寫一封家書”、“談一次心”等活動，促成他們思想的盡快轉(zhuǎn)化，并防患于未然。

任何人，哪怕是家長，也沒有任何權(quán)利剝奪青少年的生命權(quán)。同學(xué)們在遇到類似難題的時候，可向?qū)W校、老師及社會有關(guān)部門求助，請相信，有關(guān)人員一定會給你熱情的幫助。我們國家現(xiàn)已成立了“防范和處理邪教問題辦公室”專門負(fù)責(zé)處理涉及邪教問題的工作，在對待和處理邪教問題上，任何人如有需要都可以向該部門求助，我們學(xué)校防范和處理邪教問題辦公室的聯(lián)系電話：3648193。

3、以健康的人格抵御邪教

血的教訓(xùn)告訴我們，只有以科學(xué)的態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立健全的人格，才能自我保護(hù)，免受傷害。不然，在成長的道路上不知要付出怎樣的代價。對每個人而言，心理健康是一個人可以依賴的最重要的內(nèi)在資源。對于正在成長的學(xué)生來說，培養(yǎng)自己的健康人格是十分重要的事情。只有具有科學(xué)的自我保護(hù)知識與方法，才能減少成長的煩惱，抵御各種邪教迷信以及各種丑惡現(xiàn)象的侵蝕，從而更好地把握自己、發(fā)展自己，有效地發(fā)掘自身潛能，以提高生命的質(zhì)量。

確立正確的科學(xué)的思維方式，并不是一件十分簡單的事，要經(jīng)過一個發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我的過程，并且是與樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀聯(lián)系在一起的。對學(xué)生而言，有時會有許多困惑：為什么我會生活在貧寒之家？為什么別人家的地位顯赫，門路很寬?為什么我同樣付出很多努力，卻不能幸運(yùn)地得到機(jī)會，而他人并未怎么費(fèi)力，就贏得了很好的機(jī)遇？為什么別人可以隨心所欲地發(fā)展自己的愛好，而我就不太能如愿地發(fā)展自己? 無論誰都不會一生事事順利，青少年也會有許多煩惱，也會遇到挫折或這樣那樣的不順心。在這種時候，心情不好，有憤怒、有憂慮、有困惑是很自然的事。這無形之中也可能給迷信、邪教以可乘之機(jī)。

要想讓每一個學(xué)生都健康成長，珍惜和熱愛年輕的生命，每個做家長的、做老師的，都有責(zé)任關(guān)懷并幫助同學(xué)重視人格教育，把培養(yǎng)健康人格品質(zhì)當(dāng)做師生的共同目標(biāo)，解決創(chuàng)造力、自信心等基本問題。健康人格不僅是心理健康的重要指標(biāo)，也是心理健康的重要資源。對每個人來說，無論你是成人還是學(xué)生，都應(yīng)對自己的心理健康負(fù)責(zé)。只有具備健康個性的人，才不必借助什么“救世主”或什么邪教來支撐自己。

4．崇尚科學(xué)，戰(zhàn)勝邪教

放眼整個世界發(fā)展的宏觀形勢，可以得出這樣一個結(jié)論：國家不但落后要挨打，愚昧也要挨打；而且在愚昧的基礎(chǔ)上，也無法擺脫貧困和落后。因此，對于我們來說，在努力爭取美好生活的同時，也有一個努力“脫愚”的任務(wù)。只有整個民族擺脫了愚昧，才能真正脫貧。擺脫愚昧的一個重要任務(wù)，就是高舉科學(xué)的大旗，抵制一切邪教。反對迷信，讓人們從愚昧中解脫出來，這是一個艱巨的任務(wù)，任重道遠(yuǎn)。

這次“法輪功”癡迷者自焚事件，使我們大家清醒地看到，在我們事業(yè)前進(jìn)的腳步聲中，還會出現(xiàn)一些不和諧音符。鬼神迷信、邪教歪理的沉渣，會假借科學(xué)的名詞與民族文化的名義重新泛起，破壞中華民族實(shí)事求是的科學(xué)精神。我們必須樹立唯物主義的科學(xué)世界觀，用馬克思主義無神論的觀點(diǎn)，對所有的迷信、邪教以及一切異端邪說予以抵制。

要想具有識別力，惟一的方法就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，思考、思考再思考，用人類全部的優(yōu)秀知識武裝自己的頭腦。經(jīng)過學(xué)習(xí)、思考、比較，弄清是非、辨明真?zhèn)?，以積極的態(tài)度去對待成長的煩惱，讓自己早日成長、成熟起來，使自己成為健康、快樂的人，成為對別人有益、對社會有用的人。

人的青春時期，從12歲到２２歲是人一生中情緒波動最大的年齡段，這時不僅面臨身心劇烈的變化，而且面臨著自我認(rèn)識與發(fā)展的心理成熟過程。在這個過程中，每個人都有必要了解人類的心理發(fā)展規(guī)律，從而較好地把握自己、發(fā)展自己，發(fā)掘自身潛能，以提高自己的生命質(zhì)量。培根有一句名言：知識就是力量。對處在成長之中的學(xué)生來說，要想不受包括“法輪功”在內(nèi)的一切邪教侵?jǐn)_，讓自己健康地成長起來，惟一的“捷徑”就是學(xué)習(xí)，善于從人類的一切知識中吸取有益于自己成長的養(yǎng)分。

學(xué)生是單純的，但校園不是真空，社會上形形色色的思想都會在校園中有所反映，家長對孩子的影響更是巨大。為了保護(hù)廣大青少年的身心健康，防范各種形式的邪教對青少年的毒害，必須進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的政治思想工作。我們的老師要率先垂范，為人師表；我們的共青團(tuán)、少先隊(duì)組織，要更加自覺、更加熱情地幫助同學(xué)們抵制各種丑惡思想的影響。作為學(xué)校，我們除了向?qū)W生灌輸文化知識外，更要注重培養(yǎng)學(xué)生具有正確的世界觀、人生觀和信仰、健康而獨(dú)立的人格、自我保護(hù)意識等多方面的知識與能力。

青少年只有把自己培養(yǎng)成具有的獨(dú)立人格意識，有精神追求、有科學(xué)世界觀的人，才能夠抵御各種現(xiàn)代迷信的毒害，要熱愛生活，珍惜生命，人類社會一定能戰(zhàn)勝一切邪教，讓我們的世界更美好。

官垸中學(xué)政教處 2008年10月8日

第五篇：黨風(fēng)廉政建設(shè)專題輔導(dǎo)講座材料

黨風(fēng)廉政建設(shè)專題講座

——李景利

一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，干干凈凈履行職責(zé)

黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎事業(yè)成敗。黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭給予高度關(guān)注和重視，采取了強(qiáng)力措施，中紀(jì)委三次全會上提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”，中央連續(xù)出臺了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個法規(guī)，充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，就沒地位；不廉政無以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來對待，經(jīng)得起考驗(yàn)，樹立好形象。

1、要警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認(rèn)識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。

2、從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭?！俺Ｔ诤舆呑?，難得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

3、自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐??；脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進(jìn)步大有裨益?！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小?，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。黨中央頒布實(shí)施的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，這是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，發(fā)展黨內(nèi)民主、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的十分重要的黨內(nèi)法規(guī)，使黨內(nèi)監(jiān)督走上了有法可依的路子。

二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作

做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，就要堅(jiān)決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求，推進(jìn)各項(xiàng)改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項(xiàng)工作的具體實(shí)踐中去。

1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體來說，就是堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難，增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。同時，又要看到我們良好的工作基礎(chǔ)、各方面的優(yōu)勢條件，堅(jiān)定信心，搶抓機(jī)遇，推動各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展，一年比一年快、一年比一年好。求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)?？偟膩碚f就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度；使我們的各項(xiàng)工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。

3、要有實(shí)干的行動。實(shí)干，是共產(chǎn)黨人的作風(fēng)；認(rèn)真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展?？茖W(xué)的決策再加上實(shí)干的行動，我們的事業(yè)就能無往而不勝。

4、要有實(shí)際的效果。

衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實(shí)績。只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時、按質(zhì)、按量完成。

三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭

腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅(jiān)決把反腐敗斗爭深入進(jìn)行下去。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問題。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時刻把黨和人民的利益放在首位，自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。

黨的十六屆四中全會通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中，明確提出了加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭是我黨提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。實(shí)踐證明，黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的事業(yè)全局，我們應(yīng)自覺自愿擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明地維護(hù)黨的形象，各負(fù)其責(zé)，支持和參與黨風(fēng)廉政建設(shè)和深入開展反腐敗斗爭，做到廉潔自律，自覺糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng)，切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強(qiáng)廉政意識，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開拓創(chuàng)新的模范。牢固樹立“發(fā)展才是硬道理”的思想，牢牢把握發(fā)展經(jīng)濟(jì)這個中心，正確認(rèn)識和處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。與基層黨組織從思想上、行動上保持一致，自覺抵制腐敗，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，大力弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神和黨員干部廉潔自律、嚴(yán)于律已的表率作用。

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是全黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，是一項(xiàng)社會性的系統(tǒng)工程。我們每一個人要從自己的工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)出發(fā)，積極主動地承擔(dān)起反腐倡廉職責(zé)，確保黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭工作平衡發(fā)展。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強(qiáng)廉政意識，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開拓創(chuàng)新的模范，以自己有限的力量把黨風(fēng)廉政建設(shè)工作推向一個新的高度。