第一篇：2014年7月15日初三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)訓(xùn)練【答案】

竭誠(chéng)精致，精益求精用心為你鑄就未來初三第一輪講義（答案）

不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香

用心為你鑄就未來

用心為你鑄就未來

用心為你鑄就未來

第二篇：高三政治第一輪復(fù)習(xí)文化模塊基礎(chǔ)訓(xùn)練

第一課 文化與生活基礎(chǔ)訓(xùn)練

一、單項(xiàng)選擇題

2009年11月29日至30日，全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在長(zhǎng)沙召開。李長(zhǎng)春出席會(huì)議并強(qiáng)調(diào)，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，著力建立健全有利 于未成年人思想道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，著力營(yíng)造全黨全社會(huì)關(guān)心支持未成年人思想道 德建設(shè)的濃厚氛圍，著力凈化社會(huì)文化環(huán)境、著力提高未成年人思想道德素質(zhì)、培育 德智體美全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人。據(jù)此回答1～2題。

1、未成年人思想道德建設(shè)

①是具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文化現(xiàn)象 ②是人所創(chuàng)造的、為人所特有的 ③就是文化④有利于未成年人文化素養(yǎng)的形成

A.①②③

B.①③④ C.①②④ D.①②③④

2.之所以加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，是因?yàn)?)A.文化是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象

B.先進(jìn)、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 C.文化現(xiàn)象應(yīng)豐富多彩

D.文化環(huán)境對(duì)少兒的成長(zhǎng)起決定作用

2009年10月16日，第十一屆全運(yùn)會(huì)在濟(jì)南舉行，全運(yùn)會(huì)的舉辦帶動(dòng)了濟(jì)南的城市建設(shè)、旅游和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。據(jù)此回答3～4題。

3.上述材料表明()A.體育具有商業(yè)性 B.發(fā)展體育事業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位 C.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 D.文化是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量

4.全運(yùn)會(huì)期間，濟(jì)南舉行了新中國(guó)體育60年輝煌成就展。展覽通過圖片、郵票、文字

等不同形式，全方位展示了新中國(guó)成立60年來中國(guó)體育的發(fā)展歷程和各種成就。展覽具有極強(qiáng)的觀賞性，是全運(yùn)會(huì)組委會(huì)精心打造的文化大餐。這說明()①文化是一種精神力量 ②有利于中華文化得以展示并走向世界 ③世界人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感 ④有利于提高我國(guó)的民族凝聚力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④

5.濟(jì)南市雜技團(tuán)、市京劇院、市呂劇院、市兒童藝術(shù)劇院、市曲藝團(tuán)等單位參加了第九屆山東文化藝術(shù)節(jié)，舉辦專場(chǎng)演出14場(chǎng)。這表明()A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

C.文化具有非常豐富的形式 D.文化是一種社會(huì)精神力量

6.文化作為一種軟實(shí)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中日益受到重視，黨的十七大報(bào)告中明確提出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。這樣做是由

決定的。()A.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用 B.社會(huì)主義的根本任務(wù)和本質(zhì)

專心

愛心

用心

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第三篇：初三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)名著閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》

初三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)名著閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》.txt人和人的心最近又最遠(yuǎn)，真誠(chéng)是中間的通道。試金可以用火，試女人可以用金，試男人可以用女人--往往都經(jīng)不起那么一試。本文由nly00貢獻(xiàn)

doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看。初三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)

名著閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》

一、知識(shí)點(diǎn)撥與學(xué)法引導(dǎo)

（一）整體感知 《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長(zhǎng)歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說。通 過保爾.柯察金的成長(zhǎng)道路，小說告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也 戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

（二）復(fù)習(xí)引導(dǎo) 課內(nèi)外結(jié)合，讀完整本書。了解全書內(nèi)容，熟悉、掌握其中的精彩片斷。在自主、合 作、探究的各種語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，加深對(duì)作品的理解，提高語(yǔ)文能力。

（三）審美鑒賞 《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳體的小說，小說中的許多故事都來自于作者的親身 經(jīng)歷，因此讀來更加真實(shí)可信，親切感人。但作者又不拘泥于生活事實(shí)，對(duì)人物和情節(jié)作 了大量典型化處理?！朵撹F是怎樣煉成的》和高爾基的“自傳體三部曲”一樣，對(duì)自傳體 小說的革新做出了重要的貢獻(xiàn)。小說的全部描寫都圍繞著主人公的成長(zhǎng)來展開,結(jié)構(gòu)緊湊自然.在刻畫主人公性 格的時(shí)候,又從不同的側(cè)面來表現(xiàn)他的優(yōu)秀品質(zhì)。通過描寫保爾怎樣對(duì)待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭(zhēng)、工 作、友誼、愛情、疾病、挫折，亦即怎樣對(duì)待革命與個(gè)人、公與私、生與死等重大問題的 態(tài)度，把保爾這一鋼鐵戰(zhàn)士的形象塑造得格外豐滿生動(dòng)，光彩照人。

（四）重點(diǎn)難點(diǎn)突破

1、你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義嗎？ 奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說： “鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來，并學(xué)會(huì)了在生活中不 灰心喪氣?！?/p>

2、我們生活在這樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？ 保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，有一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的 革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、樂觀的生活的態(tài)度以及 明確的人生目標(biāo)的精神都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

二、復(fù)習(xí)階梯評(píng)估

（一）基礎(chǔ)題 1．給加粗的字選擇正確的讀音，在正確的讀音后面打“√”。

duó（）（1）踱 步 ? ?dà（）?sǒng（）（3）高聳 ? ?cǒng（）

2．給加粗的字注音、釋義。

shà（）（2）柵 欄 ? ?zhà（）?zé（）（4）摘下 ? ?zhāi（）

（1）不為虛度年華而悔恨（）為（2）不因碌碌無為而羞愧（為）（3）為人類解放而斗爭(zhēng)（）為 3．從下列各組詞語(yǔ)中選出有錯(cuò)別字的一組（）A．岔口 柵欄 空寂 絞架 B．監(jiān)獄 陡坡 公墓 空曠 C．云杉 掩埋 蒼翠 陰郁 D．復(fù)蘇 貧賤 哀思 虛渡 4．默寫。人最寶貴的是生命。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過： 當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他，； 在 臨 死 的 時(shí) 候，他 能 夠 說 ： “——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?5．填空。（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是（2）主人公是在 的影響下逐步走上革命道路。在革命的熔爐中，他從一 個(gè)工人子弟鍛煉成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。（3）在 他 身 上 凝 聚 著 那 個(gè) 時(shí) 代 最 美 好 的 精 神 品 質(zhì) ： 精 神，的意志，的高貴品質(zhì)。（4）這 部小 說回 答了作為 青年 人最 迫切 需要 回答 的一 個(gè)問 題，這個(gè) 問題 是： ？（5）《筑路》和《生命的意義》均選自（人名）的（篇名），作者用此做書名是因?yàn)?。小說的主人公是。（6）保爾是在的情況下，對(duì)生命的價(jià)值進(jìn)行思考的。保爾對(duì)生命 的意義想得那樣深刻，是因?yàn)椤?/p>

6．仿例造句。例：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。仿句：

（二）綜合題 1．結(jié)合理解作者生平和作品內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)“生命的意義”。

2．思考生命的意義應(yīng)多為議論，文中為何濃墨重筆寫環(huán)境？

［參考答案］

（一）基礎(chǔ)題 1．duó（√）（2）zhà（√）（3）sǒng（√）（4）zhāi（√）2．（1）wèi 因?yàn)椋?）wéi 作為，作出成績(jī)（3）wèi 為了 3．D（“虛渡”應(yīng)為“虛度”）4．生命每個(gè)人只有一次不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨 也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧 我的 整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè) 5．（1）保爾·柯察金

（2）朱赫來（3）為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志，頑強(qiáng) 奮斗的高貴品質(zhì)。（4）人的一生應(yīng)該怎樣度過（5）奧斯特洛夫斯基 《鋼鐵是怎樣煉成 的》 鋼鐵是在旺火和驟冷中煉成的，堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士是在同敵人以及各種困難的斗 爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的 保爾·柯察金（6）病愈之后在烈士墓前面對(duì)新生和緬懷烈士 自己曾經(jīng) 多次經(jīng)歷過生與死的考驗(yàn)。6．略

（二）綜合題 1．這是一部作家用鮮血和生命寫成的長(zhǎng)篇小說，小說的主題是歌頌蘇聯(lián)青年在保衛(wèi) 蘇維埃政權(quán)和建設(shè)社會(huì)主義斗爭(zhēng)中的英雄業(yè)績(jī)和獻(xiàn)身精神。小說的主人公保爾·柯察金就 是青年的杰出代表。他具有了崇高的革命品德，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮不顧身地戰(zhàn)斗和勞動(dòng)。當(dāng)他臥病不起的時(shí)候，仍然以堅(jiān)忍不拔的意志堅(jiān)持寫作，把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給人 類最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。保爾成為蘇聯(lián)文學(xué)中最年輕的英雄形象之一，激勵(lì)著蘇聯(lián)和我國(guó)一代又一代青年讀者，成為幾代共產(chǎn)主義信仰者心目中光輝的楷模。所 以只有結(jié)合作家人生經(jīng)歷和保爾的一生奉獻(xiàn)，才能深入理解保爾精神，理解保爾關(guān)于生命 意義的深刻思考，理解共產(chǎn)主義者愿為人類的解放事業(yè)貢獻(xiàn)全部精力和整個(gè)生命的崇高理 想。這樣，才能主動(dòng)地自覺地把文中的“人最寶貴的是生命??”這段名言奉為座右銘，才能在榜樣面前思考自己的人生價(jià)值，一步一步走向崇高。2．選文的重點(diǎn)是抒情言志，表達(dá)保爾革命的人生觀。保爾在什么場(chǎng)合思考這種人生 的哲理的呢？作者把他安排在憑吊烈士公墓這個(gè)場(chǎng)合。在保爾走向烈士公墓和在烈士公墓 的過程中，展開了出色而含蓄的環(huán)境描寫。作者渲染了兩種不同的氣氛。一種是肅殺的；另一種是欣欣向榮、充滿生機(jī)的。這種 氣氛是用自然景物表現(xiàn)出來的。這樣的環(huán)境描寫，一方面寫出了“昨天”的遺跡，一方面 寫出了今天的“新景” ；烈士犧牲在“昨天”那樣的環(huán)境里，但是他們贏得了“今天”這 樣的環(huán)境。這樣雙重的環(huán)境描寫，既表現(xiàn)了對(duì)烈士的沉痛悼念和對(duì)烈士的崇高敬意，又暗 示了烈士用自己的生命迎來了蘇維埃的新春，從而顯示了烈士生命的意義，這就自然地激 發(fā)了保爾關(guān)于人生的深沉思考。3

第四篇：初三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)計(jì)劃

中考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)課本知識(shí)點(diǎn)分布

一、重點(diǎn)文言文16篇

七上《論語(yǔ)》十則（2012）

八上《桃花源記》、《陋室銘》《愛蓮說》（2007）、《三峽》《記承天寺夜游》《2011》 八下《馬說》、《送東陽(yáng)馬生序》（2010）、《小石潭記》（2011）、《岳陽(yáng)樓記》（2008）、《醉翁亭記》

九上《出師表》

九下《生于憂患死于安樂》、《魚我所欲也》、《曹劌論戰(zhàn)》、《鄒忌諷齊王納諫》（2009）

二、重點(diǎn)古詩(shī)詞34首

七上《觀滄?！?、《次北固山下》、《錢塘湖春行》、《天凈沙 秋思》

七上外《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《夜雨寄北》、《泊秦淮》、《浣溪沙》（晏殊）八上《望岳》、《春望》、《使至塞上》、《游山西村》

八下《飲酒》、《行路難》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《白雪歌送武判官歸京》、《酬樂天揚(yáng)州

初逢席上見贈(zèng)》、《赤壁》、《水調(diào)歌頭》、《過零丁洋》、《山坡羊 潼關(guān)懷古》、《己亥雜詩(shī)》

八下外《送杜少府之任蜀州》、《早春呈水部十八員外》、《無題》、《登飛來峰》、《相見歡》 九上《漁家傲 秋思》、《江城子 密州出獵》、《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》 九上外《觀刈麥》

九下《關(guān)雎》、《蒹葭》

九下外《雁門太守行》

三、重點(diǎn)背誦現(xiàn)代詩(shī)篇目

七上《秋天》（何其芳）、《荷葉 母親》（冰心）、《天上的街市》（郭沫若）七下《假如生活欺騙了你》（普希金）

九上《沁園春 雪》（毛澤東）、九下《我愛這土地》（艾青）《鄉(xiāng)愁》（余光中）、《我用殘損的手掌》（戴望舒）

四、朗讀的指導(dǎo)

七上朗讀的好處P12要讀出感情來P58朗讀要注意重音P165學(xué)習(xí)快讀P189梁?jiǎn)⒊摹叭阶x書法”P200

八上學(xué)習(xí)背誦P172學(xué)習(xí)猜讀P177學(xué)習(xí)瀏覽P182學(xué)習(xí)擴(kuò)展閱讀P198八下怎樣精讀P157學(xué)習(xí)復(fù)述P176

五、聽話的指導(dǎo)

八上測(cè)一測(cè)你的聽力P8養(yǎng)成良好的聽話態(tài)度和習(xí)慣P19

六、說話的指導(dǎo)

八上說話要有中心P106說話要連貫P159

八下說話要講究方式P49說話要簡(jiǎn)潔P55說話要看對(duì)象P86

七、基礎(chǔ)知識(shí)

1、書法欣賞

七上硬筆楷書、行書欣賞（寫好硬筆行楷字）

七下顏體書法八上王羲之書法八下唐人草書

2、語(yǔ)法

七下漢語(yǔ)詞類表（實(shí)詞）八上漢語(yǔ)詞類表（虛詞）

八下短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型表主謂句和非主謂句P101句子成分P110句子的主干P117 長(zhǎng)單句的分析P152句子成分簡(jiǎn)表P258

九上因果類復(fù)句P29非因果類復(fù)句P36怎樣分析多重復(fù)句P110要正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)P203復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)簡(jiǎn)表P2643、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

八下標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法P2594、修辭手法

七上11課《春》練習(xí)三比喻12課《濟(jì)南的冬天》練習(xí)二擬人

七下17課《安塞腰鼓》練習(xí)三排比、反復(fù)

八上25課《杜甫詩(shī)三首》練習(xí)三對(duì)偶

八下4課《列夫 托爾斯泰》練習(xí)三夸張11課《敬畏生命》練習(xí)三反問對(duì)聯(lián)常識(shí)P221 九上13課《事物的正確答案不止一個(gè)》P109常用修辭格簡(jiǎn)表P665、修改病句

九下句子結(jié)構(gòu)要完整P30表達(dá)要合理P65使用句式要單一P81句子成分搭配要得當(dāng)P149語(yǔ)序要合理P1586、名著閱讀

七上關(guān)于名著閱讀P181《繁星》《春水》、《伊索寓言》

七下《童年》、《昆蟲記》

八上《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

八下《海底兩萬里》、《名人傳》

九上《水滸》、《傅雷家書》、培根隨筆

九下《格列佛游記》、《簡(jiǎn)·愛》

八、現(xiàn)代文閱讀指導(dǎo)

八上新聞常識(shí)P7學(xué)習(xí)閱讀記敘文P28關(guān)注記敘中的議論和抒情P60

學(xué)習(xí)閱讀說明文P113《蘇州園林》練習(xí)題“說明方法”P112注意說明文的科

學(xué)性P124

九上議論文的閱讀

（一）P114議論文的閱讀

（二）P122怎樣讀詩(shī)P253談?wù)勑≌fP259

九下談?wù)勆⑽腜232談?wù)剳騽237

九、應(yīng)用寫作

八上縮寫P201改寫P205學(xué)習(xí)續(xù)寫P212

九上寫好演講稿P52學(xué)寫調(diào)查報(bào)告P178

九下寫好總結(jié)P193

十、考點(diǎn)依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《山西省2013年中考語(yǔ)文考試說明》

復(fù)習(xí)學(xué)案配餐制作分工

七年級(jí)上冊(cè)：?jiǎn)坛?/p>

七年級(jí)下冊(cè)：紀(jì)守海

八年級(jí)上冊(cè)：郭淑文鄭菊玲宋一

八年級(jí)下冊(cè)：周彩芬趙國(guó)海

九年級(jí)上冊(cè)：田永紅馬艷清

九年級(jí)下冊(cè)：張苞時(shí)宏

懷仁四中語(yǔ)文教研一組

2013.01.05

第五篇：初三歷史總復(fù)習(xí)第一輪：

初三歷史總復(fù)習(xí)第一輪：

七年級(jí)上冊(cè)第一課時(shí)(1-3課)——中華文明的起源

主備課人：符修衡

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。

2、簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

3、知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。

【學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo)】

一、課堂導(dǎo)入，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

人類是由類人猿進(jìn)化而來的。那么，人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？我國(guó)境內(nèi)最早的人類生活在什么地方呢？我國(guó)的原始農(nóng)耕是什么時(shí)候開始的嗎？當(dāng)時(shí)的人們有哪些生產(chǎn)工具？過著怎樣的生活？黃帝為什么會(huì)受到后人如此的尊敬?堯、舜、禹等人為什么受到人們的懷念？他們身上有哪些品德值得我們學(xué)習(xí)？今天讓我們一起復(fù)習(xí)中華文明的起源的有關(guān)內(nèi)容。

二、學(xué)習(xí)新課

1、自學(xué)指導(dǎo)

請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀課本第1-3課的內(nèi)容，大字部分精讀，小字部分快讀，同時(shí)思考下列問題，閱讀15分鐘后同桌或前后桌圍繞疑難問題交流。

① 人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？我國(guó)境內(nèi)最早的人類生活在什么地方呢？

②河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活有那些特征?從中找出我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)？

③ 為什么尊稱黃帝為“人文初祖”？ 你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？ ④ 如何正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”制？遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？”

2、學(xué)生自習(xí),教師巡視指導(dǎo).3、同桌或前后桌圍繞疑難問題討論交流。

4、檢測(cè)、點(diǎn)撥。

（1）思考題①——

A．會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別；

B．元謀人 距今170萬年 中國(guó)最早的人類

（2）思考題② ——

A．原始種植農(nóng)業(yè)普遍使用磨制石器、制造陶瓷器、定居村落。二者都反映出了不同地域條件經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響，例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——種植水稻；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——種植粟。

B．三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家；我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家；我 1

國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。

（3）思考題③——

A．第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，進(jìn)一步說明黃帝所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，我們通常說中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下，認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，稱他為華夏的“人文初祖”。

B．堯生活儉樸、克己愛民，舜寬厚待人、以身作則，禹率領(lǐng)人民治水、能與群眾同甘共苦，都很值得學(xué)習(xí)。

（4）思考題④ ——

A．第一，第一說明“禪讓”的實(shí)質(zhì)──是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。第二，其表現(xiàn)有兩點(diǎn)：新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來的；這些被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。結(jié)合堯、舜、禹的功德講解，有助于對(duì)難點(diǎn)的理解。

B．遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時(shí)代的傳說，不僅在《史記》中的《五帝本紀(jì)》有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實(shí)。

歷史事實(shí)：完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。

5、學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。

6、教師引導(dǎo)系統(tǒng)小結(jié)。

三、課堂作業(yè)

1、元謀人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間_____；地點(diǎn)：_____；地位：_____；人和動(dòng)物的根本區(qū)別是______。

2、北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間______；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)_____；北京人使用工具是_____；北京人用火是使用_____火。

3、山頂洞人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是_____；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：_____ ；使用_____石器但已經(jīng)懂得_____，會(huì)制造_____；取火方式是_____；生活方式---“_____”。

4、我國(guó)是世界上最早種植和的國(guó)家。

5、河姆渡原始居民生活在流域，已經(jīng)是使用的石器，在世界上最早種植了，住著的房子，能挖掘水井，飼養(yǎng)家畜。制作陶器，玉器和原始。

6、生活在流域省西安附近的半坡原始居民，已經(jīng)普遍使用的石器，用石刀收割莊稼。他們?cè)谑澜缟献钤绶N植了，住著的房子，用箭頭、漁鉤打獵捕食。事實(shí)證明我國(guó)還是世界上最早種植的國(guó)家。他們能夠燒制，會(huì)紡線、、。

7、距今約____年，我國(guó)黃河流域和長(zhǎng)江流域活動(dòng)著許多部落。我國(guó)黃河流域著名的部落首領(lǐng)是____，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤的是___。

8、炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的______。

9、號(hào)神農(nóng)氏的是______相傳發(fā)明了_______等農(nóng)具，教會(huì)了人們進(jìn)行_______。

10、黃帝建造_______，制作_______教人們_______發(fā)明_______。

11、嫘祖發(fā)明____________倉(cāng)頡發(fā)明_______伶?zhèn)惥幊隽薩_____尊稱“人文初祖是______。

12、堯舜在自己年老推舉自己繼承人時(shí)，采取了一種在歷史上被成為_______的方式。公元前_______年禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝_______，原始社會(huì)結(jié)束。即在位時(shí)，原始社會(huì)結(jié)束。

【評(píng)析】

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