第一篇：法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系

法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系

法律上的權(quán)利和義務(wù)，是法律關(guān)系的一個(gè)重要構(gòu)成要素，沒(méi)有法律權(quán)利和義務(wù)，也就不存在法律關(guān)系。法律關(guān)系就是法律關(guān)系主體之間在法律上的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

一、權(quán)利和義務(wù)相互依存

權(quán)利和義務(wù)作為構(gòu)成法律關(guān)系的內(nèi)容要素，是緊密聯(lián)系、不可分割的。在法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)相互依存。義務(wù)的存在是權(quán)利存在的前提，權(quán)利人要享受權(quán)利必須履行義務(wù)；任何一項(xiàng)權(quán)利都必然伴隨著一個(gè)或幾個(gè)保證其實(shí)現(xiàn)的義務(wù)；法律關(guān)系中的同一人既是權(quán)利主體又是義務(wù)主體，權(quán)利人在一定條件下要承擔(dān)義務(wù)，義務(wù)人在一定條件下要享受權(quán)利。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系上，義務(wù)占主導(dǎo)地位，法的根本目的是保護(hù)人的權(quán)利，但是如果缺乏義務(wù)性規(guī)范的支持，權(quán)利就形同虛設(shè)，法律就會(huì)成為一紙空文。義務(wù)存在的合理性決定了權(quán)利存在的合理性。如果原有義務(wù)的合理性喪失，或新的合理性義務(wù)產(chǎn)生，那么已有的權(quán)利必然發(fā)生變化。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)取決于義務(wù)的履行，一部分以他人履行義務(wù)而獲得，一部分以自己履行義務(wù)而獲得，不自覺(jué)履行義務(wù)就無(wú)法獲得相應(yīng)的權(quán)利，離開(kāi)了義務(wù)，權(quán)利就不復(fù)存在。也就是說(shuō)，在權(quán)利和義務(wù)這一對(duì)矛盾統(tǒng)一體中，義務(wù)處于矛盾的主要方面和支配地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著權(quán)利的存在和實(shí)現(xiàn)。

二、權(quán)利和義務(wù)相互獨(dú)立

權(quán)利不能被看做是義務(wù)，義務(wù)也不能被視為權(quán)利?；煜齼烧叩慕缦蓿厝粫?huì)導(dǎo)致法律上的錯(cuò)誤。也就是說(shuō)，權(quán)利和義務(wù)有各自的范圍和限度。超出了這個(gè)限度，就不為法律所保護(hù)，甚至是違反法律的。具體而言，超出了權(quán)利的限度，就可能構(gòu)成“越權(quán)”或“濫用權(quán)利”，屬于違法行為。而要求義務(wù)人作出超出其義務(wù)范圍的行為，同樣是法律所禁止的。

三、權(quán)利與義務(wù)在一定條件下互為對(duì)應(yīng)

權(quán)利意味著對(duì)利益的獲取與實(shí)現(xiàn)，義務(wù)意味著對(duì)利益的付出與負(fù)擔(dān)；法律確立的不同社會(huì)主體之間利益的獲取或付出的狀態(tài)，構(gòu)成了在一定條件下他們相互之間可以自己做出或不做出某一行為，或者要求他人做出或不做出某一行為。權(quán)利以其特有的利益導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制作用于人的行為，義務(wù)以其特有的約束機(jī)制和強(qiáng)制機(jī)制作用于人的行為，最終達(dá)到不同的社會(huì)主體基于對(duì)自身權(quán)利義務(wù)的準(zhǔn)確理解與行使

第二篇：第八章 行使法律權(quán)利 履行法律義務(wù) 教案

第八章 行使法律權(quán)利 履行法律義務(wù)

教學(xué)方法：課堂講授為主，多媒體教學(xué)；啟發(fā)式教學(xué)方法：課堂提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考；師生互動(dòng)，讓學(xué)生參與課堂教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容：

什么是法律權(quán)利和法律義務(wù)，公民應(yīng)該享有哪些法律權(quán)利和承擔(dān) 哪些法律義務(wù)，如何行使法律權(quán)利和承擔(dān)法律義務(wù)，如何尊重別人的權(quán)利，當(dāng)自己的法律權(quán)利受到侵害后如何依照法律途徑尋求保護(hù)和 救濟(jì)，以及濫用去律權(quán)利和違反法律義務(wù)后要承擔(dān)什么法律責(zé)任等，是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的問(wèn)題。大學(xué)生只有了解相關(guān)的去法律知識(shí)，才能樹(shù)立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，妥善處理學(xué)習(xí)、生活中遇到的 法律問(wèn)題和各種矛盾，不斷提高自己的法律素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。

課堂討論：請(qǐng)同學(xué)們作為當(dāng)代大學(xué)生享有哪些權(quán)利，履行哪些義務(wù)？

第一節(jié) 法律權(quán)利與法律義務(wù)

一、法律權(quán)利

（一）法律權(quán)利及其特征

法律權(quán)利可以概括為，權(quán)利主體依法要求義務(wù)主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。特征：

1.法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實(shí)現(xiàn)程度受社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。

2.法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實(shí)現(xiàn)方式因社會(huì)制度和國(guó)家法律的不同而存在差異。

3.法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。

4.法律權(quán)利必須依法行使，不能不擇手段地行使法律權(quán)利。

（二）法律權(quán)利的分類

1.基本權(quán)利和普通權(quán)利?；緳?quán)利是指憲法以及憲法性法律規(guī)定的權(quán)利，如：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、宗教信仰自由、人身自由、受教育權(quán)等；普通權(quán)利是指憲法以及憲法性法律以外的其他法律所規(guī)定的權(quán)利，如民法規(guī)定的物權(quán)、債權(quán)，婚姻法規(guī)定的婚姻自由權(quán)等。

2.政治權(quán)利、人生權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化權(quán)利。政治權(quán)利包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)等。人身權(quán)利包括人身自由權(quán)、生命權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)等。財(cái)產(chǎn)權(quán)利包括財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)等。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)等。文化權(quán)利包括從事教育、科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的權(quán)利。

3.一般主體享有的權(quán)利和特定主體享有的權(quán)利。一般主體享有的權(quán)利是指全體公民普遍享有的權(quán)利；特定主體享有的權(quán)利是指婦女、兒童、老人、殘疾人等特定人群專門享有的權(quán)利。

4.實(shí)體性權(quán)利和程序性權(quán)利。實(shí)體性權(quán)利是指實(shí)體法所確認(rèn)的權(quán)利，如經(jīng)濟(jì)法中的經(jīng)營(yíng)權(quán)，商法中的股權(quán)等；程序性權(quán)利是指程序法所確認(rèn)的權(quán)利，如訴訟法規(guī)定的起訴權(quán)、上訴權(quán)和辯護(hù)權(quán)、代理權(quán)等。

（三）法律權(quán)利與人權(quán)

人權(quán)：指人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利。萌芽于古希臘哲學(xué)、羅馬法及基督教改革運(yùn)動(dòng)，發(fā)展于文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)。

人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來(lái)源，法律權(quán)利是對(duì)人權(quán)的確認(rèn)和保障。法律權(quán)利只有符合人權(quán)保障精神和要求，才具有正當(dāng)性和合理性；人權(quán)只有上升為法律權(quán)利，才能得到有效的尊重和保障。

二、法律義務(wù)

（一）法律義務(wù)是歷史的。法律義務(wù)的內(nèi)容和履行方式是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人權(quán)保障的進(jìn)步而不斷調(diào)整和變化的。如，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家免除了農(nóng)民繳納土地稅的義務(wù)；隨著國(guó)民收入的提高，國(guó)家足部調(diào)整個(gè)人所得稅的起征標(biāo)準(zhǔn)，收入在起征點(diǎn)以下人群繳納所得稅的義務(wù)也隨之被免除；隨著信息社會(huì)和汽車時(shí)代的到來(lái)，人們維護(hù)信息安全和遵守交通規(guī)則的義務(wù)則相應(yīng)增多。

（二）法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的制度性質(zhì)、歷史傳統(tǒng)、文化背景、宗教信仰和安全形勢(shì)等因素，會(huì)對(duì)法律義務(wù)的設(shè)定發(fā)生重要影響。如，有些國(guó)家出于安全的考慮，法律規(guī)定每個(gè)身體健康的成年男子必須服兵役若干年，否則就要受到法律懲罰；在有些信仰宗教的國(guó)家，規(guī)定宗教義務(wù)也是法律義務(wù)，違反宗教義務(wù)的要受到法律懲罰。

（三）法律義務(wù)必須依法設(shè)定。法律義務(wù)必須由具有法律職權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法律程序設(shè)定，其他國(guó)家機(jī)關(guān)不得對(duì)公民違法設(shè)定法律義務(wù)。堅(jiān)持義務(wù)法定，是法治國(guó)家和保障人權(quán)的重要方面。

（四）法律義務(wù)可能發(fā)生變化

三、法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系

法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系，就像一枚硬幣的兩面，密不可分，相互依存，互利共贏。沒(méi)有權(quán)利，義務(wù)的設(shè)定就失去了目的和根據(jù)；沒(méi)有義務(wù)，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也就成為空話。正確理解二者之間的關(guān)系，對(duì)于依法行使權(quán)利和履行義務(wù)具有十分重要的意義。

第二節(jié) 我國(guó)憲法法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)

我國(guó)憲法法律規(guī)定了種類多樣、內(nèi)容豐富的公民權(quán)利與義務(wù)，大體可分為政治權(quán)利與義務(wù)、人身權(quán)利與義務(wù)、財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)、宗教信仰及文化權(quán)利義務(wù)。這些權(quán)利與義務(wù)具有廣泛性、公平性和真實(shí)性，表現(xiàn)在：權(quán)利與義務(wù)的主體為全體公民，權(quán)利范圍涵蓋社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化生活的各個(gè)方面；權(quán)利與義務(wù)為公民平等地享有或履行；國(guó)家從制度上、法律上、物質(zhì)上保障公民權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

一、政治權(quán)利與義務(wù)

（一）選舉權(quán)利與義務(wù)。

選舉權(quán)利包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)。我國(guó)第34條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律規(guī)定被剝奪政治權(quán)利的人除外。”

（二）表達(dá)權(quán)利與義務(wù)。

表達(dá)權(quán)利是指公民依法享有的表達(dá)自己對(duì)國(guó)家公共生活的看法、觀點(diǎn)、意見(jiàn)的權(quán)利。典型的表達(dá)方式有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行和示威。

（三）民主管理權(quán)利與義務(wù)。

民主管理權(quán)利是指公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)以及社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。我國(guó)憲法第2條規(guī)定：“人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和行使，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)?！?/p>

公民行使民主管理權(quán)利主要通過(guò)選舉和監(jiān)督人大代表，監(jiān)督國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)的活動(dòng)，少數(shù)民族聚居地實(shí)行區(qū)域自治，特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，參與國(guó)有企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)組織的民主管理，選舉居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)主任以及參與基層群眾性自治組織的管理活動(dòng)等方式而獲得實(shí)現(xiàn)。

（四）監(jiān)督權(quán)利與義務(wù)。監(jiān)督權(quán)是指公民依據(jù)憲法法律規(guī)定監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員活動(dòng)的權(quán)利。我國(guó)憲法第41條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)的國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?！?/p>

二、人身權(quán)利與義務(wù)

（一）生命健康權(quán)利與義務(wù)。生命權(quán)是指維持生命存在的權(quán)利。擁有生命是人最基本、最原始的權(quán)利，享有生命權(quán)是人享有其他權(quán)利的前提，所謂“皮之不存，毛將焉附”。生命權(quán)包括生命安全維護(hù)權(quán)、防止生命危害權(quán)、改變生命危險(xiǎn)環(huán)境權(quán)等。健康權(quán)是在公民享有生命權(quán)的前提下確保自身肉體健全和精神健全、不受任何傷害權(quán)利。

【案例】:武昌岳家嘴夜市旁，一男子偷盜電線敗露后，被人戴白帽示眾。

（二）人身自由權(quán)利與義務(wù)。人身自由權(quán)利是指公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由，首先是指人的身體不受拘束，其次是指人的行動(dòng)自由，公民的人身自由權(quán)利必須依法行使，濫用人身自由權(quán)利，構(gòu)成違法犯罪的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。

（三）人格尊嚴(yán)權(quán)利與義務(wù)。人格尊嚴(yán)權(quán)利是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。人格尊嚴(yán)的基本內(nèi)容包括：姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)。

（四）住宅安全權(quán)利與義務(wù)。住宅安全權(quán)也稱住宅不受侵犯權(quán)，是指公民居住、生活、休息的場(chǎng)所不受非法侵入或搜查的權(quán)利。住宅安全包括以下內(nèi)容：任何公民的住宅不得非法侵入，任何公民的住宅不得隨意搜查，任何公民的住宅不得隨意查封。為了維護(hù)公共利益，必要時(shí)可以對(duì)住宅安全權(quán)進(jìn)行限制。如國(guó)家機(jī)關(guān)為偵查犯罪的需要，可依法對(duì)公民住宅進(jìn)行搜查；國(guó)家機(jī)關(guān)可依法查封公民的住宅；在緊急狀態(tài)下，特定國(guó)家機(jī)關(guān)和人員可在事先沒(méi)有辦理必要手續(xù)的情況下，強(qiáng)行進(jìn)入公民住宅，但事后須辦理必要手續(xù)。

（五）通信自由權(quán)利與義務(wù)。通信自由通過(guò)通信秘密，是指公民通過(guò)書信、電報(bào)、傳真、電話及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。通信自由的基本內(nèi)容是公民何時(shí)何地、采取何種方式、與何人通信不受非法干涉，其所保護(hù)的利益是私生活秘密和表達(dá)行為的自由。

三、財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)

財(cái)產(chǎn)權(quán)是指公民、法人或其他組織通過(guò)勞動(dòng)或其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。對(duì)個(gè)人而言，財(cái)產(chǎn)權(quán)是公民權(quán)利的重要內(nèi)容，是公民在社會(huì)生活中獲得自由與實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的必要途徑。

（一）私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)

我國(guó)憲法法律規(guī)定，公民一切具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值的權(quán)利，不管是生活資料還是生產(chǎn)資料，不管是物權(quán)、債權(quán)還是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，都應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。其中包括：第一，公民自由戰(zhàn)友、使用、收益、處分其財(cái)產(chǎn)，排除他人的干涉；第二，國(guó)家征收、征用公民財(cái)產(chǎn)須為公共利益，且依法給予合理補(bǔ)償；第三，國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違法侵犯公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的，應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任；第四，公民不得侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán)，否則應(yīng)負(fù)相應(yīng)的民事、行政或刑事責(zé)任。公民在其財(cái)產(chǎn)權(quán)受到侵犯時(shí)，有權(quán)要求侵權(quán)行為人停止侵害、返還財(cái)產(chǎn)、排除妨害、回復(fù)原狀、賠償損失，或依法向人民法院提起訴訟。

（二）繼承權(quán)利與義務(wù)

繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的資格。法律所規(guī)定的第一順序繼承人為配偶、子女、父母；第二順序繼承人為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承考試后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人或第一順序繼承人喪失繼承權(quán)利的，將喪失繼承權(quán)。

四、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)

（一）勞動(dòng)權(quán)利與義務(wù)

勞動(dòng)權(quán)是指一切有勞動(dòng)能力的公民有獲得勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)條件和報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)是公民賴以生存的基礎(chǔ)，是行使其他權(quán)利的物質(zhì)上的保障。我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定，勞動(dòng)權(quán)利包括平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利等。

（二）休息權(quán)利與義務(wù)

休息權(quán)是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和修養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)和勞動(dòng)權(quán)是密切聯(lián)系的，休息權(quán)是提高勞動(dòng)效率、保障勞動(dòng)者的生活和身體健康所必需的。

勞動(dòng)者的休息權(quán)主要通過(guò)國(guó)家規(guī)定工作時(shí)間和休假制度予以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)勞動(dòng)法的規(guī)定，我國(guó)職工每日工作8小時(shí)，平均每周工作44小時(shí)。子

1995年 5月 1日 起，國(guó)務(wù)院進(jìn)一步將職工工作時(shí)間縮短為每日工作8小時(shí)，每周工作40小時(shí)。休假制度是指勞動(dòng)者根據(jù)國(guó)家和企事業(yè)單位的有關(guān)規(guī)定，暫離工作崗位，進(jìn)行休息和度假，同時(shí)繼續(xù)領(lǐng)取這一階段的工資的制度。休假支付主要包括三項(xiàng)內(nèi)容：公休日制度、法定節(jié)假日制度、帶薪年休假制度。

（三）社會(huì)保障權(quán)利與義務(wù)

社會(huì)保障權(quán)是指公民享有國(guó)家提供維持有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。我國(guó)高度重視公民社會(huì)保障權(quán)的實(shí)現(xiàn)，努力履行國(guó)家承擔(dān)的義務(wù)。我國(guó)憲法第44條規(guī)定：“國(guó)家依照法律規(guī)定實(shí)行企業(yè)事業(yè)組織的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度。退休人員的生活受到國(guó)家和社會(huì)的保障?！?/p>

（四）物質(zhì)幫助權(quán)利與義務(wù)

物質(zhì)幫助權(quán)是指公民在法定條件下獲得國(guó)家物質(zhì)幫助的權(quán)利。我國(guó)憲法第45條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)?！背龖椃ㄍ?，社會(huì)保障法、社會(huì)救助法等法律法規(guī)具體規(guī)定了物質(zhì)幫助權(quán)的內(nèi)容及其實(shí)現(xiàn)方式。

五、宗教信仰及文化權(quán)利與義務(wù)

（一）宗教信仰權(quán)利與義務(wù)

宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，具體內(nèi)容包括信仰宗教的自由、從事宗教活動(dòng)的自由、舉行或參加宗教儀式的自由等。我國(guó)憲法規(guī)定，宗教信仰權(quán)利與義務(wù)主要包括：第一，公民有宗教信仰自由。第二，國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。第三，我國(guó)宗教實(shí)行獨(dú)立自主自辦的方針，反對(duì)外來(lái)勢(shì)力支配和干涉中國(guó)宗教的內(nèi)部事務(wù)。

（二）文化教育權(quán)利與義務(wù)

文化教育權(quán)利是公民在文化和教育領(lǐng)域享有的權(quán)利。文化權(quán)利有個(gè)人的文化權(quán)利和集體的文化權(quán)利之分，前者如由任何科學(xué)、文學(xué)或藝術(shù)作品所產(chǎn)生的精神上和物質(zhì)上的利益受到保護(hù)的權(quán)利；后者如少數(shù)民族群眾享有保留和發(fā)展其文化特性及其文化的各種形式的權(quán)利。

第三節(jié) 依法行使權(quán)利與履行義務(wù)

法律上的權(quán)利和義務(wù)，不能只是寫在紙上的條文，要讓他們成為現(xiàn)實(shí)中的權(quán)利和義務(wù)，讓全體公民都積極行動(dòng)起來(lái)，依法充分行使權(quán)利和履行義務(wù)，讓法律走進(jìn)每個(gè)人的生活，在現(xiàn)實(shí)中開(kāi)出絢麗之花，結(jié)出豐碩果實(shí)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確把握依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的基本要求，既珍惜自己權(quán)利又尊重他人權(quán)利，既善于行使權(quán)利又自覺(jué)履行義務(wù)，為未來(lái)的發(fā)展和成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、依法行使權(quán)利

1.權(quán)力行使的目的。公民在行使法律權(quán)利時(shí)，不僅要在形式上符合相關(guān)法律的規(guī)定，也要符合立法意圖和精神，不得違反憲法法律確定的基本原則，保障權(quán)利行使的正當(dāng)性。此外，行使權(quán)利不得破壞公序良俗，妨礙法律的社會(huì)功能和法律價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2.權(quán)力行使的限度。任何權(quán)利的行使都不是絕對(duì)的，都有其相應(yīng)的限度，必須依照法律規(guī)定法人限度來(lái)行使權(quán)力。如果因行使自己的權(quán)利而損害了國(guó)家、集體的利益或他人的利益，超出了國(guó)家法律所許可和保障的范圍與界限，則不再是行使權(quán)利，而是侵權(quán)，會(huì)受到法律追究。

3.權(quán)利行使的方式。權(quán)利行使的方式分為口頭方式、書面方式和行為方式，有時(shí)口頭方式和書面方式可以兼用。如，根據(jù)我國(guó)民事訴訟法規(guī)定，起訴應(yīng)當(dāng)向人民法院遞交起訴狀，但書寫起訴狀確有困難的，可以口頭起訴，由人民法院記入筆錄，并告知對(duì)方當(dāng)事人。

4.權(quán)利行使的程序。由于一個(gè)人行使權(quán)利的過(guò)程可能就是另一個(gè)人履行義務(wù)的過(guò)程，所以程序正當(dāng)原則同樣適用于權(quán)利行駛過(guò)程。通常情況下，行使權(quán)利的程序是法律規(guī)定的。如，我國(guó)選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定，包括確定選民資格、選民登記、發(fā)放選民證、推薦候選人、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。

二、依法救濟(jì)權(quán)利

1.司法救濟(jì)。公民可以通過(guò)行使訴權(quán)，依據(jù)刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法，實(shí)現(xiàn)權(quán)利救濟(jì)。司法救濟(jì)一般由人民法院主導(dǎo)并通過(guò)公正的審判來(lái)實(shí)現(xiàn)。相對(duì)于其他性質(zhì)的救濟(jì)，司法救濟(jì)在職能上具有其他救濟(jì)不可替代的終局性地位。申請(qǐng)國(guó)家賠償也是司法救濟(jì)的重要組成部分。公民由于國(guó)家機(jī)關(guān)或其工作人員在行使國(guó)家或公共權(quán)力時(shí)給予違法行為而導(dǎo)致自己的權(quán)利受到損害，可以申請(qǐng)國(guó)家賠償。

2.行政救濟(jì)。公民可以通過(guò)行使聽(tīng)證、復(fù)議等權(quán)利，要求國(guó)家行政機(jī)關(guān)裁決的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)利的救濟(jì)。如公民對(duì)行政機(jī)關(guān)的決定不服，可以向其上級(jí)機(jī)關(guān)提出復(fù)議申請(qǐng)，要求重新處理。公民或其他權(quán)利主體由于國(guó)家機(jī)關(guān)或其工作人員合法行使國(guó)家或公共權(quán)力而導(dǎo)致自己的權(quán)利受到損害，可以請(qǐng)求國(guó)家賠償。

3.政治救濟(jì)與社會(huì)救濟(jì)。政治救濟(jì)主要是公民依法以游行、示威、結(jié)社、請(qǐng)?jiān)傅确绞揭蠡驅(qū)崿F(xiàn)合法權(quán)益的權(quán)利救濟(jì)模式。社會(huì)救濟(jì)主要是公民通過(guò)人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)，其特點(diǎn)是第三方參與、當(dāng)事人自愿和程序便捷等，在我國(guó)的權(quán)利救濟(jì)體系中占有重要地位。

4.自力救濟(jì)。自力救濟(jì)是指權(quán)利人依靠自己的力量實(shí)施救濟(jì)行為。如我國(guó)刑法中規(guī)定的正當(dāng)防衛(wèi)與緊急避險(xiǎn)，民事法律規(guī)定侵權(quán)人和被侵權(quán)人就侵權(quán)行為達(dá)成的賠償或和解協(xié)議等。我國(guó)法律鼓勵(lì)當(dāng)公民的權(quán)益受到損害時(shí)，通過(guò)各種途徑和方式合理表達(dá)訴求，維護(hù)自身權(quán)益，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但不管采取什么訴求，不管運(yùn)用何種方式，都必須在法律允許的框架內(nèi)進(jìn)行。

二、尊重他人權(quán)利

1.尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識(shí)的重要內(nèi)容

2.尊重他人權(quán)利既是一項(xiàng)法律義務(wù)，也是一項(xiàng)道德義務(wù)

3.不尊重他人權(quán)利，就會(huì)喪失自己的權(quán)利

三、依法履行義務(wù)

1.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

2.遵守憲法和法律的義務(wù)。

3.維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。

4.依法服兵役的義務(wù)。

5.依法納稅的義務(wù)。

課堂教學(xué)小結(jié)：

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們只有了解相關(guān)的法律知識(shí)，樹(shù)立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，妥善處理學(xué)習(xí)、生活中遇到的 法律問(wèn)題和各種矛盾，不斷提高自己的法律素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，才能更好地完善自我，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的四有青年。

復(fù)習(xí)思考題及作業(yè)題：

如何認(rèn)識(shí)法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系？

第三篇：法律權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系（范文模版）

法律權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

法律基礎(chǔ)是思想道德修養(yǎng)的根本，法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，有權(quán)利就有相應(yīng)的義務(wù)。

比如說(shuō)選舉權(quán)是公民的合法政治權(quán)利。只要是沒(méi)有被剝奪政治權(quán)利的年滿十八周歲的中國(guó)公民就擁有選舉權(quán)。那么同時(shí)只要他具備參加選舉的能力，也就是行為能夠自理有政治理解、行為能力的人，他就應(yīng)該參加選舉。他在人大選舉的時(shí)候就應(yīng)該參加并慎重投票。這就是他在行使權(quán)力的同時(shí)履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。

從法學(xué)理論的角度對(duì)二者關(guān)系的研究論述，主要是以下四點(diǎn)。

1、法律關(guān)系中的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系是指任何一項(xiàng)法律權(quán)利都有相對(duì)應(yīng)的法律義務(wù)，二者是相互關(guān)聯(lián)、對(duì)立統(tǒng)一的。正如馬克思指出的：“沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)?！保ā恶R克思恩格斯選集》第2卷，第173頁(yè)）。勞動(dòng)和受教育等則既是權(quán)利，又是義務(wù)。

2、社會(huì)生活中的對(duì)等關(guān)系。這主要表現(xiàn)在權(quán)利義務(wù)的總量是大體相等的。如果權(quán)利的總量大于義務(wù)的總量，有的權(quán)利就是虛設(shè)的；如果義務(wù)總量大于權(quán)利總量，就有特權(quán)。在具體的法律關(guān)系中，二者的總量也是相等的，如債權(quán)與債務(wù)是對(duì)等、等量的。

3、功能上的互補(bǔ)關(guān)系。法律權(quán)利的享有有助于法律義務(wù)的積極履行。在許多情況下，不主張權(quán)利，義務(wù)人就不去履行義務(wù)。

法律義務(wù)也是法律責(zé)任，義務(wù)規(guī)范要求的作為與不作為要令行禁止。法律主體如果都能這樣對(duì)待義務(wù)，就必然有助于權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，建立起良好的秩序。

4、價(jià)值選擇中的主從關(guān)系。在任何類型的法律體系中，都是既有權(quán)利又有義務(wù)的，這樣，才能通過(guò)法律對(duì)人們的社會(huì)行為進(jìn)行調(diào)整。但是由于國(guó)家本質(zhì)和社會(huì)性質(zhì)的不同，決定了人們的價(jià)值選擇不同，因而，有的法律體系以義務(wù)為本位，如從奴隸社會(huì)開(kāi)始有法的時(shí)候起，歷史上一系列法律體系，就“幾乎把一切權(quán)利賦予一個(gè)階級(jí)，另方面卻幾乎把一切義務(wù)推給另一個(gè)階級(jí)?！?《馬克思恩格斯選集》第4卷，第174頁(yè)。)

在我國(guó)社會(huì)主義條件下，由于堅(jiān)持法律面前人人平等，在基本權(quán)利義務(wù)分配上一視同仁。正如鄧小平同志指出的：“人人有依法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，誰(shuí)也不能占便宜，誰(shuí)也不能犯法?！币簿褪钦f(shuō)權(quán)利義務(wù)統(tǒng)一，任何人都既是權(quán)利主體、也是義務(wù)主體。在國(guó)際上，對(duì)這個(gè)問(wèn)題有一個(gè)新的動(dòng)向，國(guó)際間行動(dòng)理事會(huì)于1997年9月1日，提出了一個(gè)《世界人類責(zé)任宣言》，認(rèn)為“權(quán)利更多地與自由相關(guān)，而義務(wù)則與責(zé)任相連?！?/p>

作為一名大學(xué)生，樹(shù)立法律意識(shí)，是現(xiàn)代化法制建設(shè)的要求，也是成為一名合格的接班人的需要。因此，我們要培養(yǎng)依法辦事的思想觀念，不僅要遵紀(jì)守法，而且要監(jiān)督社會(huì)主義法律的遵守和執(zhí)行，堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，使社會(huì)主義法制得以真正實(shí)現(xiàn)。其次，培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念。最重要的是，要培養(yǎng)權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。人類如果只強(qiáng)調(diào)權(quán)利和自由，盡情地享受，而不顧及人類的責(zé)任和義務(wù)，資源被浪費(fèi)、生態(tài)遭破壞，經(jīng)濟(jì)不能持續(xù)發(fā)展，世界就不可能變得更美好。

第四篇：大學(xué)生如何正確行使法律權(quán)利,自覺(jué)履行法律義務(wù)

1.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生如何正確行使法律權(quán)利,自覺(jué)履行法律義務(wù).法律權(quán)利與義務(wù)觀念，是社會(huì)主義法治國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)具有的基本法治觀念.由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種影響,很多人的權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí)較為淡薄,還不能正確對(duì)待權(quán)利和義務(wù).隨著當(dāng)今社會(huì)的法律制度不斷完善加強(qiáng).大學(xué)生作為一個(gè)高等教育水平的群體,是社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的重要的力量,法律意識(shí)相對(duì)有一定的提高,但結(jié)合到現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于如何正確地行使權(quán)力與履行義務(wù)還是很模糊.法律權(quán)利和法律義務(wù)是一對(duì)關(guān)系密切的概念,從來(lái)源來(lái)看,二者一般都來(lái)源與法律的明文規(guī)定.從基本內(nèi)容看,法律權(quán)利意味著人們可以依法作或不作一定行為,可以依法要求他人作或不作一定行為.法律通過(guò)規(guī)定義務(wù),使人們某種約束或負(fù)擔(dān).從范圍來(lái)看,法律權(quán)利和法律義務(wù)都有明確的界限.從法律的歷史和實(shí)踐來(lái)看,權(quán)利與義務(wù)之間存在著多方面復(fù)雜的關(guān)系.①結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系.二者是對(duì)立統(tǒng)一的,相互依存,相互發(fā)展的.沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù).②總量上的等值關(guān)系.不論在社會(huì)中還是在具體法律關(guān)系中,二者的總量都是平等的.③功能上的互補(bǔ)關(guān)系.法律義務(wù)以其特有的約束機(jī)制幫助建立社會(huì)秩序,法律權(quán)利以其特有的利益導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制幫助實(shí)現(xiàn)人的自由.大學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)的“邊際公民”，在接受高等教育的特定時(shí)期，他既是一個(gè)“社會(huì)人”，又是一個(gè)“學(xué)校人”，其具有多重主體身份。在校大學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)跟其社會(huì)角色或身份是分不開(kāi)的.學(xué)會(huì)正確行使法律權(quán)利和履行法律義務(wù)就要求我們不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí),掌握法律方法,參與法律實(shí)踐,培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,而且要樹(shù)立法律信仰,宣傳法律知識(shí).一.掌握充分的法律知識(shí)

首先,我們要非常清楚自己享有哪些權(quán)利和要履行哪些義務(wù).作為一名當(dāng)代大學(xué)生,享有的權(quán)利有: 1.政治權(quán)利和自由.具體包括兩大方面：第一，選舉權(quán)和被選舉權(quán)；第二,政治自由.包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由.2.宗教信仰自由.3．人身自由權(quán)利.包括公民的人身、人格尊嚴(yán)和住宅不受侵犯,以及與人身自由密切聯(lián)系的通信秘密受法律保護(hù).4．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利.包括：第一,財(cái)產(chǎn)權(quán);第二,繼承權(quán);第三,勞動(dòng)權(quán);第四,休息權(quán);第五,物質(zhì)幫助權(quán);第六,離退休人員的生活保障權(quán).5．教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由.6．特定人的權(quán)利.包括;第一,婦女、婚姻、家庭、母親、兒童和老人受國(guó)家保護(hù);第二,保障離退休人員和烈軍屬的權(quán)利;第三,保護(hù)華僑、歸僑和僑眷的正當(dāng)權(quán)益.7．監(jiān)督權(quán)利.包括公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)其違法失職行為有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利.要履行的基本義務(wù)有: 1.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié) 2.遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；3.維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益;4.完成教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的學(xué)習(xí)作業(yè)任務(wù)，遵守作息時(shí)間，按時(shí)上下課;遵守各級(jí)各類法律法規(guī)和學(xué)校的各歷史老照片不能說(shuō)的秘密管理規(guī)章制度.5保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織.二．培養(yǎng)法律意識(shí)

當(dāng)然,就清楚這些還是不夠的.我們還要具備一定的的法律意識(shí).懂的去正確

行使權(quán)利,自覺(jué)履行該承擔(dān)義務(wù).首先，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念，不僅要遵紀(jì)守法，而且要監(jiān)督社會(huì)主義法律的遵守和執(zhí)行，堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，使社會(huì)主義法制得以真正實(shí)現(xiàn).其次，培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念。樹(shù)立法律權(quán)威即尊重憲法和法律的權(quán)威。任何個(gè)人和機(jī)關(guān)、組織都不具有超越于法律之上的權(quán)力，都必須依法辦事，堅(jiān)決反對(duì)“權(quán)大干法”，“人情大干法”的法律虛無(wú)主義觀念。使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在國(guó)家生活中所處的地位，無(wú)條件地服從和遵守國(guó)家的憲法和法律。再次，也即最重要一點(diǎn)，即培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。公民要正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)關(guān)系，讓大學(xué)生形成正確的公民意識(shí)，以社會(huì)主義法律為武器，捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利，在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí)，不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)益，不忘履行對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)他人的義務(wù)。同時(shí)，應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念.另外，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念.我們?cè)谛惺棺约簷?quán)利時(shí)要慎重考慮自己的言論、行為的社會(huì)效果，不得損害國(guó)家、集體的利益和其他全民的合法權(quán)益.最后，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生在法律面前八人平等的觀念。不分性別、民族、種族、職業(yè)等一律平等地享有法律規(guī)定的權(quán)等地承擔(dān)法律規(guī)定的義務(wù)，要徹底培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生某些錯(cuò)誤觀念，也要重視提高大學(xué)生的文化思想道德水平，特別要同培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，一個(gè)人樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，道德觀就為其法律意識(shí)的形成和發(fā)展提供了主觀要件.三.培養(yǎng)法律思維方式

所謂法律思維方式,是指按照法律的規(guī)定,原理和精神,思考,分析,解決法律問(wèn)題。它的特征包括:講法律,講證據(jù),講程序,講法理.雖然我們?nèi)粘Ｉ钪羞€很少遇到重大法律問(wèn)題.但是,法律思維方式的養(yǎng)成能幫助我們更成熟地駕馭法律意識(shí)體系,對(duì)我們的世界觀,人生觀的形成也有很大幫助,讓我們有正確的是非辨別觀,判斷該做與不該做,維護(hù)法律權(quán)威,樹(shù)立法律信仰,自覺(jué)履行法律義務(wù).它的培養(yǎng)途徑包括: ① 學(xué)習(xí)法律知識(shí), ②掌握法律方法,③參與法律實(shí)踐.四.提高個(gè)人道德素質(zhì)修養(yǎng)培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

現(xiàn)實(shí)生活中往往還出現(xiàn)這樣一種情況,明知故犯,明知卻不遵守.長(zhǎng)期以來(lái)接受的法律教育,起碼會(huì)讓我們懂得一些基本的法律知識(shí),該享有什么權(quán)利,該履行什么義務(wù).思想是行動(dòng)的先導(dǎo),我們要有足夠高的修養(yǎng)素質(zhì),提醒著自己自覺(jué)去履行去遵守.這要靠個(gè)人的道德修養(yǎng)去維護(hù).心理健康教育使大學(xué)生掌握了基本的心理衛(wèi)生知識(shí)，具有較強(qiáng)的意志力、穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神，從而抵制各種不良風(fēng)氣的影響。如逃課作弊,本來(lái)就是很不應(yīng)該的事情,但身邊的同學(xué)如果都這么做的話.你要是沒(méi)有足夠的修養(yǎng),抵制不了影響,就會(huì)不知不覺(jué)中被帶動(dòng).五.多參與與法律有關(guān)的活動(dòng)

通過(guò)參與各種與法律有關(guān)的活動(dòng),在實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)和方法思考、分析、解決法律問(wèn)題.把權(quán)利與義務(wù)投射到現(xiàn)實(shí)生活.①組織學(xué)生開(kāi)展“模擬權(quán)利與義務(wù)系列”活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)自己模擬形形色色的角色，能更加深刻地把如何做深刻腦海，加到自覺(jué)渲染效果,從而自覺(jué)在現(xiàn)實(shí)生活中踐行.②組織相關(guān)的知識(shí)智力競(jìng)賽.學(xué)生通過(guò)這一活動(dòng)，能主動(dòng)去學(xué)習(xí)合同法內(nèi)容，提高學(xué)法興趣，何樂(lè)而不為.③另外，對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)上的一些著名案例，可組織學(xué)生看錄像，或請(qǐng)有關(guān)辦案人

員或著名法學(xué)專家來(lái)校開(kāi)講座，既能讓學(xué)生了解時(shí)事，也能更深切體會(huì)法律的權(quán)威，樹(shù)立“正確行使權(quán)利,自覺(jué)履行義務(wù)”的意識(shí).2.對(duì)于這門課的學(xué)習(xí)心得,以及意見(jiàn)與建議.思修是一門組織形式相對(duì)輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。如何做人？怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。

光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要堅(jiān)持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準(zhǔn)備，還要有龐大的知識(shí)后盾。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。

另一方面，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。社會(huì)教育、理論知識(shí)學(xué)習(xí)和他人的幫助，只有通過(guò)自我修養(yǎng)、自我教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則。很喜歡您給我們看的那些視頻，生動(dòng)卻不失教育意義。個(gè)人很喜歡《開(kāi)講啦》節(jié)目，可是空閑的時(shí)候不一定會(huì)去搜來(lái)看，這應(yīng)該是一個(gè)奇怪又真實(shí)存在的悖論吧。作為一個(gè)從沒(méi)在您課堂上發(fā)過(guò)言的學(xué)生，如果我說(shuō)喜歡您的這種模式可能沒(méi)多大說(shuō)服力，可事實(shí)確實(shí)如此。同學(xué)們參與課堂討論，爭(zhēng)相回答，調(diào)動(dòng)了課堂積極性，又能了解學(xué)生的掌握情況。對(duì)于課堂演講的部分，在準(zhǔn)備的過(guò)程中我學(xué)習(xí)到了知識(shí)，認(rèn)識(shí)到自己的不足。很遺憾沒(méi)有準(zhǔn)備得很完善，甚至沒(méi)有到滿意的程度。下次如果還有機(jī)會(huì)我會(huì)更認(rèn)真更努力的準(zhǔn)備的。另外個(gè)人認(rèn)為給定一個(gè)題目不如拋出一個(gè)問(wèn)題會(huì)更好。一個(gè)能得到五花八門答案的問(wèn)題，上網(wǎng)搜不到的主觀題?？傊沂斋@了不只是知識(shí)，更有其他一些比知識(shí)更重要的東西。

謝謝老師！

第五篇：2015版 第八章_行使法律權(quán)利_履行法律義務(wù)

第八章 行使法律權(quán)利 履行法律義務(wù)

教學(xué)目的：

通過(guò)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)法律權(quán)利和法律義務(wù)，了解公民應(yīng)該享有哪些法律權(quán)利和承擔(dān)哪些法律義務(wù)，樹(shù)立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，不斷提高自己的法律素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：

法律權(quán)利和法律義務(wù)的基本內(nèi)涵及相互關(guān)系 教學(xué)難點(diǎn)：

如何依法行使權(quán)利與履行義務(wù) 教學(xué)方法：

多媒體、講授法、案例法、討論法、互動(dòng)交流

【課程導(dǎo)入】

什么是法律權(quán)利和法律義務(wù)，公民應(yīng)該享有哪些法律權(quán)利和承擔(dān) 哪些法律義務(wù)，如何行使法律權(quán)利和承擔(dān)法律義務(wù)，如何尊重別人的權(quán)利，當(dāng)自己的法律權(quán)利受到侵害后如何依照法律途徑尋求保護(hù)和 救濟(jì)，以及濫用去律權(quán)利和違反法律義務(wù)后要承擔(dān)什么法律責(zé)任等，是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的問(wèn)題。大學(xué)生只有了解相關(guān)的去法律知識(shí)，才能樹(shù)立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，妥善處理學(xué)習(xí)、生活中遇到的 法律問(wèn)題和各種矛盾，不斷提高自己的法律素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。

課堂討論：請(qǐng)同學(xué)們作為當(dāng)代大學(xué)生享有哪些權(quán)利，履行哪些義務(wù)？

第一節(jié)

法律權(quán)利與法律義務(wù)

一、法律權(quán)利

（一）、法律權(quán)利及其特征

法律權(quán)利可以概括為，權(quán)利主體依法要求義務(wù)主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。

特征：

1、法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實(shí)現(xiàn)程度受社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。

2、法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實(shí)現(xiàn)方式因社會(huì)制度和國(guó)家法律的不同而存在差異。

3、法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。

4、法律權(quán)利必須依法行使，不能不擇手段地行使法律權(quán)利。

（二）、法律權(quán)利的分類

1、基本權(quán)利和普通權(quán)利?；緳?quán)利是指憲法以及憲法性法律規(guī)定的權(quán)利，如：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、宗教信仰自由、人身自由、受教育權(quán)等；普通權(quán)利是指憲法以及憲法性法律以外的其他法律所規(guī)定的權(quán)利，如民法規(guī)定的物權(quán)、債權(quán)，婚姻法規(guī)定的婚姻自由權(quán)等。

2、政治權(quán)利、人生權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化權(quán)利。政治權(quán)利包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)等。人身權(quán)利包括人身自由權(quán)、生命權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)等。財(cái)產(chǎn)權(quán)利包括財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)等。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)等。文化權(quán)利包括從事教育、科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的權(quán)利。

3、一般主體享有的權(quán)利和特定主體享有的權(quán)利。一般主體享有的權(quán)利是指全體公民普遍享有的權(quán)利；特定主體享有的權(quán)利是指婦女、兒童、老人、殘疾人等特定人群專門享有的權(quán)利。

【案例】婦女特殊保護(hù)

根據(jù)婚姻法、繼承法、選舉法、婦女權(quán)益保護(hù)法、女職工保護(hù)條例等法律法規(guī)的規(guī)定，我國(guó)婦女享有的特權(quán)主要有兩個(gè)方面：

1、因生理上的特殊性而享有的特權(quán)

（1）婦女在經(jīng)期、孕期、產(chǎn)期、哺乳期應(yīng)受到優(yōu)待。首先是在勞動(dòng)中受到優(yōu)待，如職工在月經(jīng)期間，不得安排其從事高空、低溫、冷水和國(guó)家規(guī)定的第Ⅲ級(jí)體力勞動(dòng)強(qiáng)度的勞動(dòng)。懷孕期間不得安排從事國(guó)家規(guī)定的第Ⅲ級(jí)體力勞動(dòng)強(qiáng)度的勞動(dòng)和孕期禁忌從事的勞動(dòng)。任何單位不得以結(jié)婚、懷孕、產(chǎn)假、哺乳等為由，辭退女職工或單方解除勞動(dòng)合同。其次，孕期、產(chǎn)期、哺乳期的婦女在離婚和子女撫養(yǎng)上享有優(yōu)先權(quán)。如離婚后，哺乳期內(nèi)的子女，以隨哺乳的母親撫養(yǎng)為原則。再次，孕期、產(chǎn)期、哺乳期的婦女在判刑和執(zhí)行刑罰上受到優(yōu)待。如審判時(shí)懷孕的婦女不適用死刑。對(duì)應(yīng)當(dāng)逮捕的犯罪嫌疑人、被告人，如果是正在懷孕、哺乳自己嬰兒的婦女，可以采取取保候?qū)徎蛘弑O(jiān)視居住的辦法。

（2）婦女在工種安排上應(yīng)受到優(yōu)待。如禁止安排從事禁忌婦女從事的工作和勞動(dòng)。

（3）婦女人身自由受特殊保護(hù)。如刑事訴訟法規(guī)定：“搜查婦女的身體，應(yīng)當(dāng)由女工作人員進(jìn)行?！眿D女權(quán)益保護(hù)法規(guī)定：“禁止組織、強(qiáng)迫引誘、容留、介紹婦女賣淫或者雇傭、容留婦女與他人進(jìn)行猥褻活動(dòng)?！?/p>

（4）對(duì)喪失生育能力的婦女離婚時(shí)，在處理子女撫養(yǎng)問(wèn)題時(shí)給予照顧。

（5）計(jì)劃生育保健待遇。

2、為實(shí)現(xiàn)平等權(quán)利而享有的特權(quán)

為消除傳統(tǒng)的消極影響，減緩客觀條件對(duì)婦女造成的不利，國(guó)家法律和法規(guī)賦予婦女的補(bǔ)償性特權(quán)主要有：

（1）被選舉優(yōu)待權(quán)。婦女權(quán)益保護(hù)法規(guī)定：“全國(guó)人大和地方各級(jí)人大的代表中，應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)數(shù)量的婦女代表，并逐步提高婦女代表的比例?！?/p>

（2）干部培養(yǎng)與選拔優(yōu)先權(quán)。婦女權(quán)益保護(hù)法規(guī)定：國(guó)家積極培養(yǎng)和選拔女干部。

（3）女性青少年的受優(yōu)待權(quán)。婦女權(quán)益保護(hù)法規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)女性青少年的特點(diǎn)，在教育、管理、設(shè)施等方面采取措施，保障女性青少年身心健康。”

（4）離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)分配優(yōu)先權(quán)?；橐龇ǖ谌粭l規(guī)定：離婚時(shí)，協(xié)議不成，由法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)（包括夫妻共有房屋）的具體情況，照顧女方和子女的原則判決。

4、實(shí)體性權(quán)利和程序性權(quán)利。實(shí)體性權(quán)利是指實(shí)體法所確認(rèn)的權(quán)利，如經(jīng)濟(jì)法中的經(jīng)營(yíng)權(quán)，商法中的股權(quán)等；程序性權(quán)利是指程序法所確認(rèn)的權(quán)利，如訴訟法規(guī)定的起訴權(quán)、上訴權(quán)和辯護(hù)權(quán)、代理權(quán)等。

（三）、法律權(quán)利與人權(quán)

人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來(lái)源，法律權(quán)利是對(duì)人權(quán)的確認(rèn)和保障。

二、法律義務(wù)

（一）、法律義務(wù)是歷史的。法律義務(wù)的內(nèi)容和履行方式是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人權(quán)保障的進(jìn)步而不斷調(diào)整和變化的。如，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家免除了農(nóng)民繳納土地稅的義務(wù)；隨著國(guó)民收入的提高，國(guó)家足部調(diào)整個(gè)人所得稅的起征標(biāo)準(zhǔn)，收入在起征點(diǎn)以下人群繳納所得稅的義務(wù)也隨之被免除；隨著信息社會(huì)和汽車時(shí)代的到來(lái)，人們維護(hù)信息安全和遵守交通規(guī)則的義務(wù)則相應(yīng)增多。

【案例】我國(guó)稅收制度的演變

（二）、法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的制度性質(zhì)、歷史傳統(tǒng)、文化背景、宗教信仰和安全形勢(shì)等因素，會(huì)對(duì)法律義務(wù)的設(shè)定發(fā)生重要影響。如，有些國(guó)家出于安全的考慮，法律規(guī)定每個(gè)身體健康的成年男子必須服兵役若干年，否則就要受到法律懲罰；在有些信仰宗教的國(guó)家，規(guī)定宗教義務(wù)也是法律義務(wù)，違反宗教義務(wù)的要受到法律懲罰。

【案例】韓國(guó)兵役制度

在韓國(guó)，20至30歲的男性公民必須服兵役，兵種不同，服兵役的時(shí)間也不同，但期限最短的兵種也需要服役24個(gè)月（陸軍及海軍陸戰(zhàn)隊(duì)24個(gè)月，海軍26個(gè)月，空軍28個(gè)月），拒絕服兵役者會(huì)被判刑監(jiān)禁。

（三）、法律義務(wù)必須依法設(shè)定。法律義務(wù)必須由具有法律職權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法律程序設(shè)定，其他國(guó)家機(jī)關(guān)不得對(duì)公民違法設(shè)定法律義務(wù)。堅(jiān)持義務(wù)法定，是法治國(guó)家和保障人權(quán)的重要方面。

（四）、法律義務(wù)可能發(fā)生變化

三、法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系（5分鐘）

法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系，就像一枚硬幣的兩面，密不可分，相互依存，互利共贏。沒(méi)有權(quán)利，義務(wù)的設(shè)定就失去了目的和根據(jù)；沒(méi)有義務(wù)，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也就成為空話。正確理解二者之間的關(guān)系，對(duì)于依法行使權(quán)利和履行義務(wù)具有十分重要的意義。

第二節(jié) 我國(guó)憲法法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)

我國(guó)憲法法律規(guī)定了種類多樣、內(nèi)容豐富的公民權(quán)利與義務(wù)，大體可分為政治權(quán)利與義務(wù)、人身權(quán)利與義務(wù)、財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)、宗教信仰及文化權(quán)利義務(wù)。這些權(quán)利與義務(wù)具有廣泛性、公平性和真實(shí)性，表現(xiàn)在：權(quán)利與義務(wù)的主體為全體公民，權(quán)利范圍涵蓋社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化生活的各個(gè)方面；權(quán)利與義務(wù)為公民平等地享有或履行；國(guó)家從制度上、法律上、物質(zhì)上保障公民權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

一、政治權(quán)利與義務(wù)

（一）選舉權(quán)利與義務(wù)。選舉權(quán)利包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)。我國(guó)第34條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律規(guī)定被剝奪政治權(quán)利的人除外。”

（二）表達(dá)權(quán)利與義務(wù)。表達(dá)權(quán)利是指公民依法享有的表達(dá)自己對(duì)國(guó)家公共生活的看法、觀點(diǎn)、意見(jiàn)的權(quán)利。典型的表達(dá)方式有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行和示威。

（三）民主管理權(quán)利與義務(wù)。民主管理權(quán)利是指公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)以及社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。我國(guó)憲法第2條規(guī)定：“人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和行使，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)?！?/p>

公民行使民主管理權(quán)利主要通過(guò)選舉和監(jiān)督人大代表，監(jiān)督國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)的活動(dòng)，少數(shù)民族聚居地實(shí)行區(qū)域自治，特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，參與國(guó)有企業(yè)和集體經(jīng)濟(jì)組織的民主管理，選舉居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)主任以及參與基層群眾性自治組織的管理活動(dòng)等方式而獲得實(shí)現(xiàn)。

（四）監(jiān)督權(quán)利與義務(wù)。監(jiān)督權(quán)是指公民依據(jù)憲法法律規(guī)定監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員活動(dòng)的權(quán)利。我國(guó)憲法第41條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)的國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。”

二、人身權(quán)利與義務(wù)

（一）生命健康權(quán)利與義務(wù)。生命權(quán)是指維持生命存在的權(quán)利。擁有生命是人最基本、最原始的權(quán)利，享有生命權(quán)是人享有其他權(quán)利的前提，所謂“皮之不存，毛將焉附”。生命權(quán)包括生命安全維護(hù)權(quán)、防止生命危害權(quán)、改變生命危險(xiǎn)環(huán)境權(quán)等。健康權(quán)是在公民享有生命權(quán)的前提下確保自身肉體健全和精神健全、不受任何傷害權(quán)利。

【案例】:武昌岳家嘴夜市旁，一男子偷盜電線敗露后，被人戴白帽示眾。

（二）人身自由權(quán)利與義務(wù)。人身自由權(quán)利是指公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由，首先是指人的身體不受拘束，其次是指人的行動(dòng)自由，公民的人身自由權(quán)利必須依法行使，濫用人身自由權(quán)利，構(gòu)成違法犯罪的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。

【案例】案例一

原告甲與被告乙系同父異母的兄弟，其父1995年去世后，原、被告共同將其父骨灰盒安放在火葬廠的靈堂里。2001年某日，被告在未與原告協(xié)商的情況下，私自將其父骨灰盒從靈堂移走并藏匿，不讓原告知道安放地點(diǎn)，原告無(wú)法對(duì)其父進(jìn)行瞻仰、祭祀，經(jīng)多次協(xié)商未果。原告以其瞻仰、祭祀權(quán)利受到侵犯，精神遭受了痛苦為由，起訴到法院，要求被告將其父骨灰盒放回原處，并賠償精神損失費(fèi)。

（三）人格尊嚴(yán)權(quán)利與義務(wù)。人格尊嚴(yán)權(quán)利是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。人格尊嚴(yán)的基本內(nèi)容包括：姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)。

【案例】案例二

消費(fèi)者工某在某超市購(gòu)物付款后，由于該超市收銀員的疏忽，未將工某所購(gòu)物品消磁，以致工某在離店時(shí)電子報(bào)警裝置響鈴。該超市安保人員即將工某的包及電腦結(jié)賬單索至總服務(wù)臺(tái)檢查，值班經(jīng)理在未查明事實(shí)真相的情況下，將工某帶到公室，強(qiáng)制滯留了一個(gè)小時(shí)，并造成群眾圍觀。在總服務(wù)臺(tái)核實(shí)其所購(gòu)物品與電腦結(jié)賬單相符的情況下，才將工某放走。王某認(rèn)為其身心受到傷害，隨后向市消委投訴，要求該超市公開(kāi)賠禮道歉、并賠償身心健康損失費(fèi)。經(jīng)市消委兩次調(diào)解，超市同意向工某公開(kāi)道歉，并賠償工某精神損失費(fèi)500 元。

（四）住宅安全權(quán)利與義務(wù)。住宅安全權(quán)也稱住宅不受侵犯權(quán)，是指公民居住、生活、休息的場(chǎng)所不受非法侵入或搜查的權(quán)利。住宅安全包括以下內(nèi)容：任何公民的住宅不得非法侵入，任何公民的住宅不得隨意搜查，任何公民的住宅不得隨意查封。

為了維護(hù)公共利益，必要時(shí)可以對(duì)住宅安全權(quán)進(jìn)行限制。如國(guó)家機(jī)關(guān)為偵查犯罪的需要，可依法對(duì)公民住宅進(jìn)行搜查；國(guó)家機(jī)關(guān)可依法查封公民的住宅；在緊急狀態(tài)下，特定國(guó)家機(jī)關(guān)和人員可在事先沒(méi)有辦理必要手續(xù)的情況下，強(qiáng)行進(jìn)入公民住宅，但事后須辦理必要手續(xù)。

（五）通信自由權(quán)利與義務(wù)。通信自由通過(guò)通信秘密，是指公民通過(guò)書信、電報(bào)、傳真、電話及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。通信自由的基本內(nèi)容是公民何時(shí)何地、采取何種方式、與何人通信不受非法干涉，其所保護(hù)的利益是私生活秘密和表達(dá)行為的自由。

三、財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)

財(cái)產(chǎn)權(quán)是指公民、法人或其他組織通過(guò)勞動(dòng)或其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。對(duì)個(gè)人而言，財(cái)產(chǎn)權(quán)是公民權(quán)利的重要內(nèi)容，是公民在社會(huì)生活中獲得自由與實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的必要途徑。

（一）私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù) 我國(guó)憲法法律規(guī)定，公民一切具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值的權(quán)利，不管是生活資料還是生產(chǎn)資料，不管是物權(quán)、債權(quán)還是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，都應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。其中包括：第一，公民自由戰(zhàn)友、使用、收益、處分其財(cái)產(chǎn)，排除他人的干涉；第二，國(guó)家征收、征用公民財(cái)產(chǎn)須為公共利益，且依法給予合理補(bǔ)償；第三，國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違法侵犯公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的，應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任；第四，公民不得侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán)，否則應(yīng)負(fù)相應(yīng)的民事、行政或刑事責(zé)任。公民在其財(cái)產(chǎn)權(quán)受到侵犯時(shí)，有權(quán)要求侵權(quán)行為人停止侵害、返還財(cái)產(chǎn)、排除妨害、回復(fù)原狀、賠償損失，或依法向人民法院提起訴訟。

（二）繼承權(quán)利與義務(wù)

繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的資格。法律所規(guī)定的第一順序繼承人為配偶、子女、父母；第二順序繼承人為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承考試后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人或第一順序繼承人喪失繼承權(quán)利的，將喪失繼承權(quán)。

四、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)

（一）勞動(dòng)權(quán)利與義務(wù)

勞動(dòng)權(quán)是指一切有勞動(dòng)能力的公民有獲得勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)條件和報(bào)酬的權(quán)利。勞動(dòng)權(quán)是公民賴以生存的基礎(chǔ)，是行使其他權(quán)利的物質(zhì)上的保障。我國(guó)勞動(dòng)法規(guī)定，勞動(dòng)權(quán)利包括平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利等。

（二）休息權(quán)利與義務(wù)

休息權(quán)是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和修養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)和勞動(dòng)權(quán)是密切聯(lián)系的，休息權(quán)是提高勞動(dòng)效率、保障勞動(dòng)者的生活和身體健康所必需的。

勞動(dòng)者的休息權(quán)主要通過(guò)國(guó)家規(guī)定工作時(shí)間和休假制度予以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)勞動(dòng)法的規(guī)定，我國(guó)職工每日工作8小時(shí)，平均每周工作44小時(shí)。子1995年5月1日起，國(guó)務(wù)院進(jìn)一步將職工工作時(shí)間縮短為每日工作8小時(shí)，每周工作40小時(shí)。休假制度是指勞動(dòng)者根據(jù)國(guó)家和企事業(yè)單位的有關(guān)規(guī)定，暫離工作崗位，進(jìn)行休息和度假，同時(shí)繼續(xù)領(lǐng)取這一階段的工資的制度。休假支付主要包括三項(xiàng)內(nèi)容：公休日制度、法定節(jié)假日制度、帶薪年休假制度。

（三）社會(huì)保障權(quán)利與義務(wù)

社會(huì)保障權(quán)是指公民享有國(guó)家提供維持有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。我國(guó)高度重視公民社會(huì)保障權(quán)的實(shí)現(xiàn)，努力履行國(guó)家承擔(dān)的義務(wù)。我國(guó)憲法第44條規(guī)定：“國(guó)家依照法律規(guī)定實(shí)行企業(yè)事業(yè)組織的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度。退休人員的生活受到國(guó)家和社會(huì)的保障。”

（四）物質(zhì)幫助權(quán)利與義務(wù)

物質(zhì)幫助權(quán)是指公民在法定條件下獲得國(guó)家物質(zhì)幫助的權(quán)利。我國(guó)憲法第45條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)?！背龖椃ㄍ?，社會(huì)保障法、社會(huì)救助法等法律法規(guī)具體規(guī)定了物質(zhì)幫助權(quán)的內(nèi)容及其實(shí)現(xiàn)方式。

五、宗教信仰及文化權(quán)利與義務(wù)

（一）宗教信仰權(quán)利與義務(wù)

宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，具體內(nèi)容包括信仰宗教的自由、從事宗教活動(dòng)的自由、舉行或參加宗教儀式的自由等。我國(guó)憲法規(guī)定，宗教信仰權(quán)利與義務(wù)主要包括：第一，公民有宗教信仰自由。第二，國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。第三，我國(guó)宗教實(shí)行獨(dú)立自主自辦的方針，反對(duì)外來(lái)勢(shì)力支配和干涉中國(guó)宗教的內(nèi)部事務(wù)。

（二）文化教育權(quán)利與義務(wù)

文化教育權(quán)利是公民在文化和教育領(lǐng)域享有的權(quán)利。文化權(quán)利有個(gè)人的文化權(quán)利和集體的文化權(quán)利之分，前者如由任何科學(xué)、文學(xué)或藝術(shù)作品所產(chǎn)生的精神上和物質(zhì)上的利益受到保護(hù)的權(quán)利；后者如少數(shù)民族群眾享有保留和發(fā)展其文化特性及其文化的各種形式的權(quán)利。

第三節(jié) 依法行使權(quán)利與履行義務(wù)

法律上的權(quán)利和義務(wù)，不能只是寫在紙上的條文，要讓他們成為現(xiàn)實(shí)中的權(quán)利和義務(wù)，讓全體公民都積極行動(dòng)起來(lái)，依法充分行使權(quán)利和履行義務(wù)，讓法律走進(jìn)每個(gè)人的生活，在現(xiàn)實(shí)中開(kāi)出絢麗之花，結(jié)出豐碩果實(shí)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確把握依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的基本要求，既珍惜自己權(quán)利又尊重他人權(quán)利，既善于行使權(quán)利又自覺(jué)履行義務(wù)，為未來(lái)的發(fā)展和成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、依法行使權(quán)利

1、權(quán)力行使的目的。公民在行使法律權(quán)利時(shí)，不僅要在形式上符合相關(guān)法律的規(guī)定，也要符合立法意圖和精神，不得違反憲法法律確定的基本原則，保障權(quán)利行使的正當(dāng)性。此外，行使權(quán)利不得破壞公序良俗，妨礙法律的社會(huì)功能和法律價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2、權(quán)力行使的限度。任何權(quán)利的行使都不是絕對(duì)的，都有其相應(yīng)的限度，必須依照法律規(guī)定法人限度來(lái)行使權(quán)力。如果因行使自己的權(quán)利而損害了國(guó)家、集體的利益或他人的利益，超出了國(guó)家法律所許可和保障的范圍與界限，則不再是行使權(quán)利，而是侵權(quán)，會(huì)受到法律追究。

3、權(quán)利行使的方式。權(quán)利行使的方式分為口頭方式、書面方式和行為方式，有時(shí)口頭方式和書面方式可以兼用。如，根據(jù)我國(guó)民事訴訟法規(guī)定，起訴應(yīng)當(dāng)向人民法院遞交起訴狀，但書寫起訴狀確有困難的，可以口頭起訴，由人民法院記入筆錄，并告知對(duì)方當(dāng)事人。

4、權(quán)利行使的程序。由于一個(gè)人行使權(quán)利的過(guò)程可能就是另一個(gè)人履行義務(wù)的過(guò)程，所以程序正當(dāng)原則同樣適用于權(quán)利行駛過(guò)程。通常情況下，行使權(quán)利的程序是法律規(guī)定的。如，我國(guó)選舉法對(duì)選舉程序作了規(guī)定，包括確定選民資格、選民登記、發(fā)放選民證、推薦候選人、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。

二、依法救濟(jì)權(quán)利

1、司法救濟(jì)。公民可以通過(guò)行使訴權(quán)，依據(jù)刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法，實(shí)現(xiàn)權(quán)利救濟(jì)。司法救濟(jì)一般由人民法院主導(dǎo)并通過(guò)公正的審判來(lái)實(shí)現(xiàn)。相對(duì)于其他性質(zhì)的救濟(jì)，司法救濟(jì)在職能上具有其他救濟(jì)不可替代的終局性地位。申請(qǐng)國(guó)家賠償也是司法救濟(jì)的重要組成部分。公民由于國(guó)家機(jī)關(guān)或其工作人員在行使國(guó)家或公共權(quán)力時(shí)給予違法行為而導(dǎo)致自己的權(quán)利受到損害，可以申請(qǐng)國(guó)家賠償。

2、行政救濟(jì)。公民可以通過(guò)行使聽(tīng)證、復(fù)議等權(quán)利，要求國(guó)家行政機(jī)關(guān)裁決的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)利的救濟(jì)。如公民對(duì)行政機(jī)關(guān)的決定不服，可以向其上級(jí)機(jī)關(guān)提出復(fù)議申請(qǐng)，要求重新處理。公民或其他權(quán)利主體由于國(guó)家機(jī)關(guān)或其工作人員合法行使國(guó)家或公共權(quán)力而導(dǎo)致自己的權(quán)利受到損害，可以請(qǐng)求國(guó)家賠償。

3、政治救濟(jì)與社會(huì)救濟(jì)。政治救濟(jì)主要是公民依法以游行、示威、結(jié)社、請(qǐng)?jiān)傅确绞揭蠡驅(qū)崿F(xiàn)合法權(quán)益的權(quán)利救濟(jì)模式。社會(huì)救濟(jì)主要是公民通過(guò)人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)，其特點(diǎn)是第三方參與、當(dāng)事人自愿和程序便捷等，在我國(guó)的權(quán)利救濟(jì)體系中占有重要地位。

4、自力救濟(jì)。自力救濟(jì)是指權(quán)利人依靠自己的力量實(shí)施救濟(jì)行為。如我國(guó)刑法中規(guī)定的正當(dāng)防衛(wèi)與緊急避險(xiǎn)，民事法律規(guī)定侵權(quán)人和被侵權(quán)人就侵權(quán)行為達(dá)成的賠償或和解協(xié)議等。我國(guó)法律鼓勵(lì)當(dāng)公民的權(quán)益受到損害時(shí)，通過(guò)各種途徑和方式合理表達(dá)訴求，維護(hù)自身權(quán)益，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但不管采取什么訴求，不管運(yùn)用何種方式，都必須在法律允許的框架內(nèi)進(jìn)行。

二、尊重他人權(quán)利

1、尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識(shí)的重要內(nèi)容

2、尊重他人權(quán)利既是一項(xiàng)法律義務(wù)，也是一項(xiàng)道德義務(wù)

3、不尊重他人權(quán)利，就會(huì)喪失自己的權(quán)利

三、依法履行義務(wù)

1、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

2、遵守憲法和法律的義務(wù)。

3、維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。

4、依法服兵役的義務(wù)。

5、依法納稅的義務(wù)。

小結(jié)：作為當(dāng)代大學(xué)生，我們只有了解相關(guān)的法律知識(shí)，樹(shù)立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，妥善處理學(xué)習(xí)、生活中遇到的 法律問(wèn)題和各種矛盾，不斷提高自己的法律素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，才能更好地完善自我，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的四有青年。